Сонет 23 - Sonnet 23

Сонет 23
Ескі емле мәтінінің егжей-тегжейі
Сонет 23 1609 квартода
Ереже сегменті - қиял1 - 40px.svg

Q1



Q2



Q3



C

Сахнадағы жетілмеген актер ретінде,
Өзінің қорқынышымен кім өзін бөледі,
Немесе тым қатты ашумен толтырылған қандай да бір қатал нәрсе,
Кімнің күшінің көптігі оның жүрегін әлсіретеді;
Сондықтан мен, сенуден қорқып, айтуды ұмытып кетемін
Махаббат құқығының тамаша салтанаты,
Менің сүйіспеншілігімнің күші құлдырайтын сияқты,
Менің сүйіспеншілігімнің күшімен.
О, менің кітаптарым шешендікке айналсын
Менің сөйлейтін төсімнің мылқау презераторлары;
Сүйіспеншілікке жүгініп, оның ақысын іздейтіндер
Бұл тілден гөрі көбірек мәнерлі.
О, үнсіз махаббаттың не жазғанын оқып үйрен:
Көзбен есту махаббаттың керемет ақылдылығына жатады.




4



8



12

14

- Уилям Шекспир[1]

Сонет 23 тізбегінің бірі болып табылады 154 сонет ағылшын драматургі және ақыны жазған Уильям Шекспир, және бұл әділ жастар тізбегінің бөлігі болып табылады.

Ішінде сонет, сөйлеуші ​​өзінің сезімінің қарқындылығына байланысты өзінің сүйіспеншілігі туралы жеткілікті түрде айта алмайды. Ол өзін сахнадағы қорқынышқа ұрынған және өз рөлін орындай алмайтын актермен салыстырады, немесе ашулы аңға немесе ашуланған құмарлыққа толы адам сияқты, оны тым көп эмоция оны білдіруді жеңеді. Ол махаббат рәсімдері лайықты деген дұрыс сөздерді ұмытады. Оның махаббатына деген құмарлық сезімнің шамадан тыс жүктелуіне байланысты, құлдырап кететін сияқты. Сондықтан ол жас досын оқуға, содан кейін ақынның сүйіспеншілігінің жазбаша өрнектерін жауап беруге шақырады. Сонет парадокстармен аяқталады - сөйлей алмайтын кітаптар сөйлейді, егер көз естісе.[2]

Актер метафорасы өмірбаяндық қызығушылық пен түсініктеме тудырды. Шекспир «махаббат құқығы рәсімін» (6-жол) орындау кезінде спикердің импотенциясы туралы идеяны білдіру үшін театрдағы метафораны қолданады. Керісінше, любовник мұндай спектакльден тыс оқып, ақынның махаббатын түсіну үшін «жолдар арасында» оқуы керек, өйткені бұл сөздер арасындағы үнсіздікте көрінеді. Бұл сонет тілдің шегін ұсынады.[3]

Мәтінмән

Sonnet 23 - «әділ жастық» сонет тізбегі, 1-126 өлеңдер деп аталатын бөлік. Бірінші рет оны басқа сонеттермен бірге Томас Торп 1609 жылы жариялады Кварто. Шекспирдің бұл сонетті жазған күні нақты белгісіз. Егер Торп сонеттерді жазылу ретімен нөмірлесе, онда Sonnet 23 1596 жылға дейін жазылған. Себебі Г.Б. Харрисонның айтуы бойынша, Sonnet 107 - Елизавета патшайымға сілтеме жасай отырып, оны 1596 жылға жатқызуға болады.[4]

Бір ғалым Брентс Стирлинг сонеттерге ретке келтірген кезде Sonnet 23 «ақын-достық қарым-қатынаста» «кейінгі кезеңде» өтеді деп тұжырымдайды. Стирлинг сипаттайтын уақыт шкаласында Sonnet 23 қарым-қатынастың «жаңаруы мен қайта тағайындалуын атап өтеді». Sonnet 107-ге қатысты Sonnet 23 Стерлинг жасайтын «топтың» қатарына орналастырылған.[5]

Sonnet 23 тақырыбына келетін болсақ, көптеген ғалымдар «Әділ жастардың» жеке басын екі үміткерге дейін тарылтады: Уильям Герберт, Пемброк графы және Генри Вриотесли, Саутгемптон графы.[6] Бір ғалым Кэтрин Данкан-Джонс бұл туралы айтады Уильям Герберт екеуі де «мистер В.Х.» 1-126 sonet тақырыбына арналу және тақырыбы. Ол Квартоны Гербертке арнау үшін Шекспирдің қаржылық ынтасын келтіреді; Графтың «үйленуге құлықсыздығы» және Sonnet 116-ға өз жазбаларында сілтеме жасауы оның әділетті жас деп санауының бірнеше себебі болып табылады.[7] Ғалым Кеннет Ларсен үшін де дәлелдейді Герберт, арасындағы параллельдер негізінде 125 таққа отыру кезіндегі оқиғалар Джеймс І.[8] Осыған қарамастан, 1590 жылдардың басында Вриотесли үйленуден бас тартқаны,[9] және Дункан-Джонс 1592-95 жылдары жазылған сонеттер бастапқыда Генри Вриотеслиге бағытталған болуы мүмкін деп мойындайды.[7]

Сонет тақырыпқа спектакльге сенуден гөрі оның өлеңдерін оқып, оның сүйіспеншілігін түсінуге шақырғанымен, бұл Шекспирдің пьесаларындағы жазушылық стиліне тікелей қайшы келеді, мұнда ол «жалпы махаббат поэзиясын, атап айтқанда сонеттерді, сол сияқты ұсынады күлкілі ».[7] Патрик Чейни сонымен қатар Шекспирдің пьесаларында «эмоция туралы айтудан гөрі оның орындалуының жоғары тиімділігін» атап көрсетуге ұмтылатындығын атап өтті. Sonnet 23 ішінде бұл Шекспирдің өзін актермен, содан кейін оның өлеңдер жинағын спектакльмен салыстыра отырып, салыстыруларымен күрделене түседі.[10]

Құрылым

Sonnet 23 ағылшын немесе болып саналады Шекспирлік сонет. Оның құрамында 14 ямбиялық бес өлшем сызықтар. The рифма схемасы бұл ABAB CDCD EFEF GG. Форма үшеуінен тұрады төрттіктер және а куплет.

Барлық жолдар, соның ішінде бесінші жол - iambic бес өлшемділігінің мысалдары:

 × / × / × / × / × / Сондықтан мен, сенуден қорқып, (23.5) деп айтуды ұмытып кетемін
/ = иктус, метрикалық мықты силлабикалық позиция. × = nonictus.

Октавадан кейін (алғашқы екі төрттік) көбінесе вольта деп аталатын өзгеріс болады. Sonnet 23-те вольта - тоғызыншы жолдың ұсынысы.

Ақпарат көзі және талдау

«Сенім қорқу үшін» әр түрлі, әрине қарама-қайшы емес жылтырларды келтірді. Николай Делий бұл «өзіне деген сенімділіктен», онымен Эдвард Дауден айтарлықтай келіседі; Томас Тайлер «маған сенім артылмай ма деп қорқады» және Букинг «сенім белсенді» екенімен келіседі.

«Мылқау презагерлер» кейде актерлік метафораның жалғасы ретінде көрінеді; а мылқау шоу Элизабет пьесаларының әрқайсысының алдында жиі болатын. Қашу Даниелдің алдындағы қарыздың неғұрлым нақты екендігін ұсынады Розамондтың шағымы, 19.

Негізгі интерпретациялық мәселе 9-жолдағы «кітаптарға» қатысты. Джордж Сьюэлл және Эдвард Капелл басқалармен қатар «сыртқы көріністерге» эмиссияны қолдады, өйткені «презагенттермен» синтаксистік байланыс 9-жолда болашақ уақытты тудыруы мүмкін сөзді қажет ететін сияқты. Екі сөз де оның сүйіспеншілігімен мылқау соққан әуесқойдың тропына сәйкес келеді және өз кітабын (немесе келбетін) өзін түсіндіру үшін пайдалануға үміттенеді. Редакторлар Мэлоун дейін Кабина және Уильям Керриган қорғады кварто оқу, және қазіргі заманғы редакторлардың көпшілігі «кітаптарды» сақтайды.

Эксгезис

Джоэль Финеманның айтуы бойынша, Шекспирдің сонеттері тілді «идеалды спекулярлық емес, керісінше лингвистикалық» ретінде бейнелейді. Ол 23 қорытындысын келтіреді - «Көзбен есту - сүйіспеншіліктің ақылдылығына» - Шекспирдің сөздердің кемшіліктерін анықтауы, көптеген сонеттер «поэтикалық қана емес, кейбір тілдерде сөздер кездесетін лингвистикалық идеализацияның күшті дәстүріне қарсы сөйлейді» сезім олар сөйлейтін нәрселер ».[11]

Вендлер 23 сонетте «автор және ойдан шығарылған сөйлеушінің арасындағы (сөзсіз) арақашықтық жоғалып бара жатқан жерге дейін тарылады» деп жазады. Ол сонет өлеңнің де, Шекспирдің де бай әдеби ақыл-ойының «тұншықтырғышына» түседі - автор да, 23 кейіпкер де көп нәрсені бірден білдіргісі келетінін айтады. Вендлер 23-тегі тілді білдіретін жалғыз тосқауыл емес екенін айтады, әрі өлең 12-жолда «сол тілді» «кейіпкерге» қарсылас ретінде таныған кезде, Шекспир тілге байланғанды ​​қорқыныш ретінде емес, «тіл байлығын» көздейді дейді. аудиторияға сену - әлеуетті сенімсіз сүйіктім ».[12]

Манфред Пфистер әр сонетте «спикер» болады, ол пьесадағы кейіпкер сияқты, сонетті қазіргі сәттен, жақын арада болған оқиғалардан және мәтінді тыңдап отырған адамдардан хабардар етеді.[13]

Хизер Дуброу сонеттер өте жиі «кескінделеді» деп жазады. Ол оларды баяндау және өмірбаяндық линзаларды қолдану олардың түпнұсқалық формасы туралы аз білетіндігімізден ақылсыз деп санайды.[14]

Патрик Чейни өлеңнің театрға да, «кітаптарға» да назар аударуы пайдалы деп жазады. «Қиындық өз нүктесін қоюға көмектеседі: Шекспирдің тамырына сіңген ойлау процесі оның кәсіби мансабындағы екі режимді бөліп те, тоғысып та жатыр ... Мүмкін біз Шекспирдің Уиллді театрдың (клоун) адамы ретінде ұсынғанын, соған қарамастан өлең жаза білгенін көре аламыз. тәрбиелік мәні бар - және Петрарчан сонетінде осылай дейді ». Чейни Сонет 23-тің мақсаты театр мен поэзияны қолдану туралы мәлімдеме жасау деп айтады. 23 тірі спектакльдің ұялшақтықтың «тұтастығын» түсіру қабілетсіздігін жарықтандырады.[15]

Хелен Вендлер: «октава тіл байлығының себебі шешен-ақынның психологиясында жатыр дегенді білдіреді» дейді. Бұл талдау өлең тонының, басқаша айтқанда, вольтаның өзгеруіне нұсқайды. Сонеттің жалпы жиектемесі вольтаға да жарық түсіреді. Октавадағы сызықтардың жұптары тақырыптық жағынан параллель: Вендлердің айтуы бойынша «[c] мәнді параллельдер [1 және 2 жолдары] мен [ll 5 & 6] арасында жүргізілген қорқыныш және мінсіз (жетілмеген), [ll 3 & 4] және [ll 7 & 8] арасында күш және меншікті (оның / менің«.» Ол Шекспир сонетті осылай жақтағанда «бірдеңе босап кеткелі жатыр» дейді.[16]

Дункан-Джонстың бұл өлеңінің басылымында 6-жолда сөздің қос мағынасын қолдайтын «оң» сөзі қолданылады.[7]

Түсіндірмелер

Әдебиеттер тізімі

Сілтемелер

  1. ^ Бассейн, С [Харлес] Нокс, ред. (1918). Шекспир шығармалары: Сонеттер. Арден Шекспир [1-серия]. Лондон: Methuen & Company. OCLC  4770201.
  2. ^ Шекспир, Уильям. Дункан-Джонс, Кэтрин. Шекспирдің сонеттері. Bloomsbury Arden 2010. б. 156-7 ISBN  9781408017975.
  3. ^ Эдмондсон, Пол Уэллс, Стэнли. Шекспирдің сонеттері. Оксфорд университетінің баспасы, 2004. б. 84. ISBN  9780199256105
  4. ^ Форт, Дж. (1933). «ШЕКПИРДІҢ СОННЕТТЕРІНІҢ ТӘРТІБІ МЕН ХРОНОЛОГИЯСЫ». Ағылшын тіліне шолу (33): 19–23. дои:10.1093 / res / os-IX.33.19.
  5. ^ Стирлинг, Брентс (1968). Шекспирдің сонет ордені: өлеңдер мен топтар. Калифорния университетінің баспасы. 41-44 бет.
  6. ^ Делахойд, Майкл. «Шейк-спирттің ұлдары». Вашингтон мемлекеттік университеті.
  7. ^ а б c г. Скекспир, Уильям (21.08.1997). Дункан-Джонс, Кэтрин (ред.) Шекспирдің сонеттері. Арден Шекспир; 3-ші басылым. ISBN  1903436575.
  8. ^ Ларсен, Кеннет Дж. «Мистер В.Х.» Шекспирдің сонеттері туралы очерктер. Алынған 14 желтоқсан 2014.
  9. ^ Делахойд, Майкл. «Шейк-спирттің ұлдары». Вашингтон мемлекеттік университеті. Алынған 5 қазан 2014.
  10. ^ Чейни, Патрик (25 қараша, 2004). Шекспир, ұлттық ақын-драматург. Кембридж университетінің баспасы. б. 221. ISBN  9780521839235.
  11. ^ Финман, Джоэль (1986). Шекспирдің зақымданған көзі: сонеттердегі поэтикалық субъективтіліктің ойлап табылуы. Беркли: Калифорния университетінің баспасы. бет.116–118.
  12. ^ Вендлер, Хелен (1997). Шекспирдің сонеттерінің өнері, 1 том. Гарвард университетінің баспасы. 138-140 бб.
  13. ^ Пфистер, Манфред (1 қаңтар 2005). Мюллер-Цеттельман, Ева (ред.) Поэзияға теория: лирикаға жаңа тәсілдер. Родопи. б. 210.
  14. ^ Дуброу, Хизер (1996). «Енді сенімсіздіктер өздеріне сенімді болып отыр: Шекспирдің Сонеттеріне жоспарлау саясаты». Шекспир тоқсан сайын. 47 (3): 291–305. дои:10.2307/2871379. JSTOR  2871379.
  15. ^ Чейни, Патрик (25 қараша, 2004). Шекспир, ұлттық ақын-драматург. Кембридж университетінің баспасы. 220–225 бет.
  16. ^ Вендлер, Хелен (1997). Шекспирдің сонеттерінің өнері, 1 том. Гарвард университетінің баспасы. б. 138. ISBN  9780674637115.

Дереккөздер

  • Болдуин, Т.В. (1950). Шакспирдің сонеттерінің әдеби генетикасы туралы. Иллинойс штаты, Урбана университеті.
  • Хаблер, Эдвин (1952). Шекспирдің сонеттерінің сезімі. Принстон университетінің баспасы, Принстон.
  • Шоенфельдт, Майкл (2007). Сонеттер: Шекспир поэзиясының Кембридж серігі. Патрик Чейни, Кембридж университетінің баспасы, Кембридж.
Бірінші басылым және факсимиль
Variorum басылымдары
Қазіргі заманғы сыни басылымдар

Сыртқы сілтемелер