Өлім туралы білім - Death education

Өлім туралы білім болып табылады білім беру туралы өлім назар аударады адам және эмоционалды өлімнің аспектілері. Ол өлімнің биологиялық аспектілері туралы оқытуды, оқытуды қамтуы мүмкін күресу бірге қайғы негізгі назар. Өлім туралы білім формальды түрде белгілі танатология. Танатология грек сөзінен шыққан танатос, өлім және олология ғылым немесе ұйымдасқан білім жиынтығын білдіреді.[1] Осы саланың маманы а деп аталады танатолог. Өлім туралы білім қайтыс болу тәжірибесі мен іс-әрекетін білдіреді. Өлім туралы білім сонымен қатар өлудің әртүрлі процестерін түсіну, өлімге деген көзқарастар мен мағыналардың негізгі тақырыптары туралы және өлімнен зардап шеккен адамдарға қамқорлық жасауды үйренудің кейінгі әсерлері туралы сөйлесу мүмкіндігімен айналысады. Өлім туралы білім берудегі басты назар адамдарға қайғы-қасіретті жеңе білуге ​​үйрету болып табылады. Көптеген адамдар өлім туралы білім беруді тыйым салынған деп санайды және өлім туралы айту мен қайғы-қасіреттің орнына оны жасырады және оны ешқашан өзгелермен бірге тәрбиелемейді. Өлім туралы дұрыс білім болған жағдайда, ол аз тыйым салынуы мүмкін.

Тарих

Тарихи тұрғыдан американдық қоғамдағы өлім туралы білім ғылыми зерттеулерге лайық емес немесе білім беру мақсатында тыйым салынған тақырып ретінде қарастырылды. 1960 жылдары Герман Фейфель сияқты ізашар мамандар (1959), Элизабет Кюблер-Росс (1969), және Сиселли Сондерс (1967) мінез-құлық ғалымдарын, клиниктерді және гуманистерді назар аударуға және өліммен байланысты тақырыптарды зерттеуге шақырды. Бұл өлім туралы хабардар ету қозғалысын бастады және өлімге байланысты мінез-құлықты кеңінен зерттеуді бастады, өлетіндер мен қайтыс болғандарға күтім жасаудың жаңа бағдарламаларын, сондай-ақ өлімге қатысты көзқарастар туралы жаңа зерттеулер әзірледі.[2]

Мақсаттар

«Өлім өмірдің жауы емес; бұл біздің өмір сүру құндылығымызды қалпына келтіреді. Ауру біз өмірді жеңіл деп қабылдаған кезде жоғалған пропорцияны сезімін қалпына келтіреді. Құн мен пропорцияны білу үшін біз ауруды құрметтеуіміз керек, сайып келгенде, оны құрметтеуіміз керек өлім ».[3] Өлім туралы білім қайтыс болу, өлу және қайтыс болу туралы жеке өмірді байыту, адамдарға қоғаммен мәмілелер жасау кезінде ақпарат беру және басшылық ету, азаматтарды қоғамдық рөлдерге дайындауға көмектесу, адамдарды кәсіби және кәсіптік рөлдерінде дайындауға және қолдауға көмектесу, ақырында, адамдардың өліммен байланысты мәселелер бойынша тиімді қарым-қатынас жасау қабілетін арттыру.[4]

Хоспис

Адамдарды өлімге тәрбиелейтін негізгі ұйымдардың бірі Хоспис. Хоспис[5] күтім жасаушыға қолдау көрсетуді ұсынады, ал Хоспис өлім алдында не күтуге болатындығы және отбасы қайтыс болғаннан кейін не күтуі мүмкін екендігі туралы ақпаратты ұсынады. Хоспис өлім кезінде сөйлейтін негізгі тақырыптардың бірі - бұл өліммен бірге жүретін мифтер. Хоспис сонымен қатар күтушілерді өлімді білдіретін белгілер мен белгілер арқылы жүріп өтеді.Хосписс - адамдарға өлім туралы білімді таратуға және түсіндіруге көмектесетін маңызды көмек түрі. Дәрі-дәрмектерден немесе дәрігерлерден көмек ала алмайтын жақын адамы болған кезде, олардың хосписке барғаны жөн болар еді. Олар өмірлік сапарының соңында үлкен қолдау мен жұбаныш ала алады. Хоспис айықпайтын науқастарға көмек көрсетіп қана қоймайды, сонымен бірге отбасы мүшелері мен жақын достарына қайғы-қасірет туралы ұсыныстар береді. «Тиісті қамқорлықпен, тиісті қолдау мен сүйіспеншілікпен біз өмір деген кереметпен бөлісе аламыз». Адам өмірінің соңы өлі емес, тірі болуға бағытталуы керек.

Оқу жоспары

Өлім туралы курстың тыңдаушылары пән бойынша күрделі білімді нақты түсініп, бес негізгі білім саласын игеріп, өлімнің физикалық, психо-әлеуметтік, мінез-құлық және когнитивті аспектілерін білуі керек. Бес негізгі бағыт: өлу процесін түсіну, өмірдің соңына дейін шешім қабылдау, қайғы-қасірет, қайғы-қасірет және қайтыс болу, бағалау және араласу және ауыр өлім. Өлім туралы білім перспективада оқытылуы керек және адамның эмоционалды реакциясы жағдайға пропорционалды болуы керек. Сонымен қатар, өлім туралы білім формалды немесе бейресми түрде оқытылуы мүмкін. Ресми түрде жоспарланған өлім туралы білім ұйымдасқан білім беру орындарында оқумен, соның ішінде мектептермен, колледждермен, жоғары оқу орындарымен, кәсіби шеберханалармен және еріктілерді оқыту бағдарламаларымен байланысты.[6]

Өлім кезеңдері

Элизабет Кублер-Росс өзінің «Өлім мен өлімде» (1969) кітабында өлу процесінің бес кезеңін ұсынды. Оның жұмысы жиі «қайғының бес кезеңі» деп аталса да, түпнұсқа жұмыс оның өлімге апаратын науқастардың психоәлеуметтік реакцияларын клиникалық бақылауларына негізделген. Көптеген ғылыми пікірталастар оның бес «кезеңінің» заңдылығын қоршап алды - адалдық, ашуланшақтық, саудаласу, депрессия және қабылдау. Тәжірибелі психоәлеуметтік клиникалар модельдің дәлдігін негізінен қабылдамады, өйткені ол тек эмоционалды күйлерді ғана қарастырады, процестің жалған үміттерін белгілейді және сипаттамалық модель ретінде эмпирикалық расталмаған.

Бірінші кезең - теріске шығару және оқшаулау. Сіз өлімге әкелетін ауруы бар сүйікті адам туралы алғаш естігенде, сіздің алғашқы инстинктіңіз жағдайдың шындықты жоққа шығаруы болып табылады. Бұл қорғаныс механизмі ретінде белгілі, өйткені біз сөздерді толық өңдемей, оны бұғаттаймыз, сонымен қатар фактілерден жасырамыз, екінші кезең - ашулану. Бөгдеулер азайғаннан кейін жағдай шынымен басым болып, жаңалықтардың азабы пайда болады, үшінші кезең - саудаласу. Бұл кезеңде сіз өзіңізді осал және дәрменсіз сезінесіз. Қайта бақылауға ие болу үшін сіз оны жақсартудың жолдары туралы ойлана бастайсыз: • «Егер біз тезірек медициналық көмекке жүгінсек ...» • «Егер біз басқа дәрігерден екінші пікір алсақ ...» • «Егер тек біз оларға жақсырақ адам болуға тырыстық ... »

Мұның бәрі бізді жоғалған ауырсыну шындығынан қорғауға тырысатын қорғаныс сызықтары, төртінші кезең - депрессия. Бұл кезеңде сіз күресетін екі түрлі депрессия болуы мүмкін. Депрессияның бірінші түрі тыныш және жеке сезім болуы мүмкін. Депрессияның екінші түрі - қайғы мен өкініш сіздің денеңізді басып, сіздің өміріңіздегі басым факторларға айналады, бесінші және соңғы кезең - қабылдау. Бұл кезең әрдайым бола бермейді, бірақ оны алған адамдар бұл кезеңді сыйлық ретінде қарастыруы керек. Бұл сіз енді қайғырмассыз дегенді білдірмейді, бірақ қайтыс болған жақын адамыңызбен тыныштық орната алатындай бейбітшілік болады дегенді білдіреді.

Қысқаша мазмұны

Адамдар өлім мен өлу идеясына әлі де консервативті қарағанымен, көмек және өлім туралы білім беру арқылы адамдар өлімді өмірдің табиғи бөлігі ретінде білетін болады, оны бәрі бір кездері бастан өткеруі керек. Адамдар қорқақтық пен өлімнен қорқудың орнына, тақырыпты қабылдауға ыңғайлы болады және болашақта не болатынына дайындала алады. Өлім туралы білім беру тек медицина мамандары мен айықпас дертке шалдыққандар үшін ғана емес, өлім туралы білім бәріне пайдалы, өйткені бұл өмір сапасының маңыздылығын және адам үшін мән іздейді. «Өлу дегеніміз - адамның өмірі алға ұмтылған, сондықтан өлу - адамның үнемі дайындығы болатын».[7]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Corr, 2013, б. 5
  2. ^ Corr, 2013, б. 5
  3. ^ Фрэнк, 2002, б. 120
  4. ^ Corr, 2013, б. 13-14
  5. ^ «Американың хоспис қоры». Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 11 наурызда. Алынған 19 наурыз 2013.
  6. ^ Corr, 2013, б. 7
  7. ^ Моран, 2003 ж

Келтірілген жұмыстар

  • Corr, C. A .; Corr, D. M. (2013). Өлім және өлу өмір және өмір. Wadsworth баспа қызметі. 7-ші басылым, 5-14.
  • Фрэнк, А.В. (1995). Дененің қалауы бойынша: ауру туралы рефлексия (жаңа сөз). Бостон: Хоутон Мифлин. б. 120
  • Моран, Г. (2003). Біреуге өлім туралы білім керек пе? [PDF құжаты]. Алынған http://www.nyu.edu/classes/gmoran/0-INTRO.pdf