Тәураттың апта сайынғы бөлігі - Weekly Torah portion

Тора кітабы және күміс көрсеткіш (яд ) оқуда қолданылады.

Бұл еврей діни бірлестіктері арасында әдетке айналған Тәураттың апта сайынғы бөлігі, халық ретінде а деп аталады парашах, кезінде оқуға болады Еврейлердің дұғасы қызметтер дүйсенбі, бейсенбі және сенбі. Толық аты-жөні, Еврейפָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַПарашат ха-шавуа, халыққа қысқартылған парашах (сонымен қатар паршах /бɑːрʃə/ немесе парша), сондай-ақ а ретінде белгілі Сидра (немесе Седра /сɛг.рə/).

Параша - бұл бөлім Тора (Мұсаның бес кітабы) белгілі бір аптада еврей литургиясында қолданылған. 54 парша бар, немесе парашиот жылы Еврей және толық цикл бір еврей жылы оқылады.

Мазмұны және саны

Тәураттың әр бөлігі апта ішінде оқылатын екі-алты тараудан тұрады.

54 апталық бөліктер немесе парашот. Тауратты оқу негізінен еврейлердің мерекесінде басталатын және аяқталатын жылдық циклдан тұрады Симчат Тора, сәйкес бөлімдері бар лунисолярлы Еврей күнтізбесі, ол 55 аптаға дейін қамтиды, олардың нақты саны әр түрлі кібісе жылдар және тұрақты жылдар. Бір апта әрқашан Құтқарылу мейрамы ал екіншісі әрқашан Суккот және соңғы парашах, V'Zot HaBerachah, әрқашан Симчат Тауратында оқылады. «Жылжымайтын» соңғы бөліктен басқа, 53 аптаға дейін қол жетімді болуы мүмкін[күмәнді ] қалған 53 бөлік үшін. Қол жетімді апталар саны 53-тен аспайтын жылдары кейбір оқулар біріктіріліп, апталық оқулардың қажетті санына қол жеткізіледі.

Симчат Тауратындағы Тәурат оқуларының жыл сайын аяқталуы «Заңға қуану» деп аударылып, бүкіл әлемдегі еврей қауымдастықтарымен белгіленді.

Аты-жөні

Тәураттың әр аптасы өз атауын еврей тіліндегі мәтіннің бірінші ерекше сөзінен алады, көбінесе бірінші аяттан.

Практика: кім, қашан, не

Тиісті парашах ұранды тағайындалған оқырман көпшілік алдында (баал корех ) еврей намаздарында, түстен кейін ішінара оқудан басталады Демалыс, еврейлер сенбісі, яғни сенбі күні түстен кейін, дүйсенбі мен бейсенбі күндері таңертеңгілік қызмет кезінде тағы да келесі сенбілік таңертеңгі қызмет кезінде толық оқумен аяқталады (сенбі күні таңертең). Апта сайынғы оқуды алдын-ала маморлық бойынша арнайы оқылым алады діни мерекелер. Сенбі күні таңертең және мерекелік оқулар көбінесе тақырыптық оқулармен жалғасады (Хафтарах ) Пайғамбарлар кітабынан (Невиим ).

Шығу тегі

Әдет-ғұрып сол уақытқа сәйкес келеді Вавилон тұтқыны (Б.з.д. VI ғасыр).[дәйексөз қажет ] Алғашқы мемлекеттік Тора оқуларының шығу тегі мына жерден табылған Нехемия кітабы Бұл жерде Езра хатшы исраилдіктердің қайтадан адаспауын қамтамасыз етудің жолын іздеу туралы жазады. Бұл синагогаларда Таураттың бөліктерін оқудың апталық жүйесін құруға әкелді.[1]

Альтернативті үшжылдық цикл

Ежелгі уақытта кейбір еврей қауымдастықтары а үшжылдық цикл оқулар.[дәйексөз қажет ] 19 және 20 ғасырларда көптеген қауымдар Реформа және Консервативті Еврейлер қозғалысы альтернативті үшжылдық циклды жүзеге асырды, онда берілген аптада әр аптаның үштен бір бөлігі ғана оқылды; және бұл заңдылық жалғасуда. Оқылған парашот жыл сайынғы циклмен сәйкес келеді, бірақ Таурат үш жыл ішінде аяқталды. Православиелік иудаизм бұл тәжірибені ұстанбайды.

Израиль - диаспораға қарсы

Демалыстың әр түрлі ұзақтығына байланысты Израиль және Диаспора, белгілі бір аптада оқылатын бөлік кейде Израильдің іші мен сыртында бірдей болмайды.

Бөліктерге бөлуге арналған негіз

Бөлу парашиот қазіргі заманғы Тора жазбаларында кездеседі Ашкеназик, Сефардты, және Йемендік қауымдастықтар ұсынған жүйелі тізімге негізделген Маймонидтер жылы Мишне Тора, Тефиллин, Мезуза және Тора шиыршықтарының заңдары, 8 тарау. Маймонид өзінің бөлінуіне негізделген парашот үшін Таурат үшін Масоретикалық мәтін туралы Алеппо кодексі.[2]

Апталық оқулар кестесі

Кестеде ай бөліміндегі апта санының орнын толтыру үшін келесі бөлікпен біріктіруге болатын бөлік жұлдызшамен белгіленген. Келесі кестеде апта сайынғы оқулар көрсетілген.

КітапПарша атыАғылшын баламасы[3]Парша бөлігі
Берешіт (Жаратылыс): 12Берешіт, ФормаБасындаЖар. 1: 1-6: 8
Ноуш, נֹחַНұх6:9-11:32
Лех-Леча, לֶךְ-לְךָАлға!12:1-17:27
Вайера, וַיֵּרָאОл пайда болды18:1-22:24
Чайи Сара, חַיֵּי שָׂרָהСараның өмірі23:1-25:18
Толедот, תּוֹלְדֹתҰрпақтар25:19-28:9
Вайце, וַיֵּצֵאОл шықты28:10-32:3
Вайшлах, וַיִּשְׁלַחОл жіберді32:4-36:43
Вайешев, וַיֵּשֶׁבОл қоныстанды37:1-40:23
Микец, מִקֵּץАяқ кезінде41:1-44:17
Вайгаш, וַיִּגַּשׁОл жақындады44:18-47:27
Вайчи, וַיְחִיОл өмір сүрді47:28-50:26
Шемот (Мысырдан шығу): 11Шемот, .וֹתАтауларМыс. 1: 1-6: 1
Ваэира, וָאֵרָאМен пайда болдым6:2-9:35
Бо, בֹּאКеліңіздер!10:1-13:16
Бешалач, בְּשַׁלַּחОл жіберген кезде13:17-17:16
Йитро, יִתְרוֹДжетро18:1-20:22
Мишпатим, םיםЗаңдар21:1-24:18
Терума, תְּרוּמָהҚайырымдылық25:1-27:19
Тетзаве, תְּצַוֶּהСіз бұйырасыз27:20-30:10
Ки Тиса, כִּי תִשָּׂאСіз санағанда30:11-34:35
*Ваяхел, וַיַּקְהֵלОл жиналды35:1-38:20
Пекудэй, ТокиБухгалтерлік есеп38:21-40:38
Вайкра (Леуіліктер): 10Вайкра, וַיִּקְרָאОл қоңырау шалдыЛев. 1: 1-5: 26
Тзав, .וПәрмен!6:1-8:36
Шемини, СиндиСегізінші9:1-11:47
*Тазрия, תַזְרִיעַОл тұқым береді12:1-13:59
Метзора, ָערָעБалшық14:1-15:33
*Acharei Mot, אַחֲרֵי מוֹתӨлімнен кейін16:1-18:30
Кедошим, קְדֹשִׁיםҚасиетті адамдар19:1-20:27
Эмор, אֱמֹרСөйлеу!21:1-24:23
*Бехар, .רТауда25:1-26:2
Бечукотай, .תַיМенің жарғыларымда26:3-27:34
Бемидбар (Сандар): 10Бамидбар, .רШөлдеСаны 1: 1-4: 20
Насо, נָשֹׂאСана!4:21-7:89
Бехалотеха, בְּהַעֲלֹתְךָСіз көтергенде8:1-12:16
Шлах, שְׁלַח-לְךָЖіберу!13:1-15:41
Корач, ַחרַחКорач16:1-18:32
*Чукат, חֻקַּתЖарғы19:1-22:1
Балақ, בָּלָקБалақ22:2-25:9
Пинчалар, СингапурФинеас25:10-30:1
*Матот, .וֹתТайпалар30:2-32:42
Масей, .יСаяхаттар33:1-36:13
Деварим (Заңды қайталау): 11Деварим, АрменияСөздерDeut. 1: 1-3: 22
Ваэтчанан, וָאֶתְחַנַּןМен жалындым3:23-7:11
Эйкев, עֵקֶבНәтижесінде7:12-11:25
Рих, רְאֵהҚараңыз!11:26-16:17
Шофтим, םיםТөрешілер16:18-21:9
Ки Тейтцей, כִּי-תֵצֵאСіз шыққан кезде21:10-25:19
Ки Таво, כִּי-תָבוֹאСіз кірген кезде26:1-29:8
*Нитзавим, נִצָּבִיםТұрақты29:9-30:20
Вайелех, וַיֵּלֶךְОл барды31:1-31:30
Хаазину, הַאֲזִינוּТыңда!32:1-32:52
V'Zot HaBerachah, וְזֹאת הַבְּרָכָהЖәне бұл бата33:1-34:12

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Осы аптаның Таурат бөлігі | Парша өмірге әкелді». www.alephbeta.org. Алынған 2018-06-01.
  2. ^ Бастапқыда күмәнданғанымен Умберто Кассуто, бұл қазіргі стипендиядағы қалыптасқан позицияға айналды. (Қараңыз Алеппо кодексі Қосымша ақпарат алу үшін мақала.)
  3. ^ Philologos.org

Сыртқы сілтемелер