Едид Нефеш - Yedid Nefesh

Менора (מְנוֹרָה)
Израиль туы
Еврей және
Израиль музыкасы
Діни
Заманауи
Пийют
Земирот
Нигун
Пизмоним
Baqashot
Зайырлы
Клезмер
Сефардты
Мизрахи
Мейнстрим және джаз
Классикалық
Еврейлердің көркем музыкасы
Израиль
Хатиквах
Алтын Иерусалим
Пиютим
Адон Олам
Гешем
Лехах Доди
Ma'oz Tzur
Едид Нефеш
Игдал
Би
Израиль халық билері
Балет
Хора
Йемендік би
Мереке күндеріне арналған музыка
Демалыс
Ханука
Бата
О Чанука
Dreidel әні
Аль Ханисим
Ми И'малел
Нер Ли
Пасха (Хагада)
Ma Nishtana
Дайену
Адыр Ху
Чад Гадя
Echad Mi Yodea
L'Shana Haba'ah
Лаг БаОмер
Бар Ёчай

Едид Нефеш (Еврей: יְדִיד נֶפֶש‎, жанды  'жанның сүйіктісі') - а пийют. Әдетте бұл әнде айтылады Еврейлердің сенбі күні.

Дәстүрлер мен шығу тегі

Кейбіреулер оны арасында айтады Минча (түстен кейін намаз) жұма және басталуы Қаббалат шабаты (сөзбе-сөз: сенбі қабылдау немесе құттықтау - жиынтығы Забур жырлары әдетте қарсы алу үшін айтылады Демалыс ханшайым, жұмада түн жамылған кезде жоғарыдан түсетін тыныш қанағаттану).

Оны көптеген еврейлер кезінде айтады Сеудах Шлишит (үшінші ас) Демалыс; біріншісі - жұма түні, екіншісі сенбіде түскі аста, үшіншісі сенбіде түн қараңғысына дейін).

Көптеген Чассидим оны таңертең басталмай тұрып айтады немесе айтады Pesukei dezimra бөлімі Шачарит Песукей д'Зимраның мақтауына дайындық кезінде Құдайға деген сүйіспеншіліктерін ояту үшін.

Бұл өлең әдетте он алтыншы ғасырдағы сефардтық каббалист, раввинге жатады Элазар бен Моше Азикри (1533-1600), ол оны бірінші рет Сефер Чаредимде жариялады (Венецияда 1601 жылы басылды), бірақ Азикри оның авторлығын талап етпеді және басқа ұсынылған авторлар болды (мысалы, Иуда Халеви немесе Израиль Нагара). Еврей жазбалары Кембридж университетінің кітапханаларында Стефан C. Рейф (1997, 93-бет) Едд Нефештің келбетін білдіреді Сандар кітабына түсініктеме Самуил бен Дэвид бен Сүлейменнің жазуы бойынша, Азикридің туылуынан көп бұрын, 1438 жылға дейін жазылған. Азикридің Құдайға деген қатты сүйіспеншілікке негізделген философиясы осыдан көрінеді пийют (сілтемелерді қараңыз). Төрт өлеңнің әрқайсысының алғашқы әріптері ағылшын тілінде the ретінде белгілі Құдайдың төрт әріптік есімін құрайды тетраграмматон.

Мәтін

Сөздер келесідей:[дәйексөз қажет ]

ТранслитерацияАғылшынша аудармаТүпнұсқа иврит

1-аят

Едид Нефеш av harachaman,Жанның сүйіктісі, Мейірімділіктің Әкесі, יְדִיד נֶפֶשׁ אַב הָרַחְמָן‎
meshoch avdechah el retzonechah,құлыңды өзіңнің еркіңе қарай тарту;מְשׁוֹךְ עַבְדְּךָ אֶל רְצוֹנֶךָ‎
ya'arutz avdechah kmo ayal,Сіздің қызметшіңіз сиқыр тәрізді асығадыיָרוּץ עַבְדְּךָ כְּמוֹ אַיָּל‎
ииштачаве муль хадареча,ұлылығыңның алдында бас ию;יִשְׁתַּחֲוֶה מוּל הֲדָרֶךָ‎
ki ye'erav lo yedidotecha,оған сенің достығың тәтті боладыכִּי יֶעֱרַב לוֹ יְדִידוֹתֶךָ‎
минофет цзуф в'чол та-ам.балдың тамшысына және кез-келген талғамға қарағанда.מִנוֹפֶת צוּף וְכָל טָעַם‎

2-аят

Hadur nae ziv ha-ōlom,Ғаламның керемет, әдемі, жарқырауы,הָדוּר נָאֶה זִיו הָעוֹלָם‎
нафши холат ахаватеча,сенің сүйіспеншілігің үшін менің қарағайларым [жанып тұр: ауырып тұр].נַפְשִׁי חוֹלַת אַהֲבָתֶךָ‎
ana el na refa na lah,Өтінемін, Құдайым, оны қазір сауықтырאָנָּא אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ‎
beharot lah noam zivach,оған Сіздің нұрыңыздың жағымдылығын көрсету арқылы;בְּהַרְאוֹת לָהּ נֹעַם זִיוֶךָ‎
az teetchazeik v'titrapei,сонда ол күшейіп, сауығып кетеді,אָז תִּתְחַזֵּק וְתִתְרַפֵּא‎
v'hayta lah simchat olamжәне мәңгілік қуаныш оған ие болады.וְהָיְתָה לָהּ שִׂמְחַת עוֹלָם‎

3-аят

Vatik yehemu na rachamecha,Шыдамды болыңыз, сіздің мейіріміңіз арта берсінוָתִיק יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶיךָ‎
v'chusah na al bein ahuvecha,Сіздің сүйікті ұлыңызға рақым етіңіз,וְחוּסָה נָּא עַל בֵּן אֲהוּבֶךָ‎
ki ze kama nichsof nichsafti,өйткені ол өте ұзақ болды, мен қатты құштар болдымכִּי זֶה כַּמֶּה נִכְסוֹף נִכְסַפְתִּי‎
lir'ot b'tiferet uzecha,күшіңнің салтанатын тез көру;לִרְאוֹת בְּתִפְאֶרֶת עֻזֶּךָ‎
ana eile chamdah libi,тек менің жүрегім осыларды қалаған,אָנָּא אֵלֶּה חָמְדָה לִבִּי‎
v'chuso na v'al titalom.сондықтан аяушылық білдіріп, өзіңізді жасырмаңызחוּסָה נָּא וְאַל תִּתְעַלָּם‎

4-аят

HИгалей на уфрос чавиви алай,Өтінемін, менің сүйіктім, өзіңді ашып, маған жайылהִגָּלֶה נָא וּפְרוֹשׂ חֲבִיבִי עָלַי‎
et sukat shlomecha,сенің тыныштығыңның панасы;אֶת סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ‎
tair eretz mich'vodecha,Өзіңнің даңқыңмен Жерді нұрландыр,תָּאִיר אֶרֶץ מִכְּבוֹדֶךָ‎
nagila v'nism'cha bach.біз сенімен қуанып, қуануымыз үшін;נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בָךְ‎
Maheir ahuv ki va moed,асығыңыз, махаббат көрсетіңіз, уақыт келді,מַהֵר אֱהוֹב כִּי בָא מוֹעֵד‎
v'choneinu kimei olam.Ескі күндердегідей бізге рақымдылық көрсет.וְחָנֵּנוּ כִּימֵי עוֹלָם‎

Мәтінге ескертулер

Жоғарыдағы мәтін Ашкеназ литургиясында (ArtScroll siddur қоса алғанда) біздің кезімізге дейін кездесетін «әдеттегі» мәтін болып табылады. Ғасырлар бойы әр түрлі дұға кітаптарының көптеген нұсқалары болды. Әдеттегі мәтіннің 1601 жылы басылған мәтіннен айырмашылығы бар, ал әдеттегі және 1601 мәтіннің Азикридің қолжазбасынан айырмашылығы болды (қолжазба да, 1601 баспа да) босатылмаған еврей ).

3-өлең, 2-жол: בּן אהובך bein ahuvecha, осында «Сіздің сүйіктіңіздің ұлы» деп аударылған, сол мәтіннің басқа аудармаларында «сіздің сүйікті ұлыңыз» (немесе балаңыз) немесе «сіздің сүйікті ұлыңыз» ретінде аударылған. Кейбір сефардтық / мизрахи дұға оқушылары бұл сөз тіркесін עם אהוּבך деп қайта жазады мен ахувачпын, «сіздің сүйікті халқыңыз» (мысалы: Orot Sephardic Shabbat Siddur, Рабби Элиезер Толеданоның редакциясымен (1995) б. 571) Бірақ бірінші баспада және Азикридің қолжазбасында екеуі де бар bein ahuvecha.

Рабби Флоудың осы әнге арналған қолжазбасы (қайта шығарылған Чват) әдеттегі мәтіннен бірнеше нүктеде өзгереді. Ішінде қолданылған иврит және ағылшын мәтіндері Koren Siddur қаптары (2009) осы қолжазбаны ұстанды, дегенмен Авторланған күнделікті дұға кітабы (4-ші басылым 2006 ж., 576-577 беттер) аударылған және түсіндірмесі сол раввин Джонатан Сакс әдеттегі баспа мәтінін қолданды. Маңызды өзгерістерге мыналар жатады: 2-аят, 6-жол, שׁפחת шифчалар (сіздің күңіңіз) ауыстыру симчалар (қуаныш, қуаныш) және «ол» есімдігі «сенің» сөзімен байланысты, сондықтан «Ол мәңгілікке сенің қызметшің болады» деп жазылып, сөз тіркестерін Заңды қайталау 15:17, והיה לך עבד עולם (ол мәңгілікке сіздің құлыңыз болады), бірақ әйелдікінде. (Бұл 1601 жылғы алғашқы басылымдағы оқылым да болды).

3-тармақ, 4-жол, қолжазба да, бірінші баспа да жоқ m'heirah (жылдам), бірақ 6-жолда חוּשׁה чушах (жеделдету) қолжазбада және 1601 басылым кейінгі басылымдарда ауыстырылды вхусах (аяушылық)

3-тармақтың 5-жолында қолжазба да, 1601 жылғы баспа אנא אלי болған Ана Эли орнына Эйлех, сондықтан жол «Бұл менің жүрегімнің қалауы» -дан «Өтінемін, Құдайым, [Сен] менің жүрегімнің қалауы» болып өзгереді. Сонымен, қолжазбада 4 және 5-жолдардың 3-тармағына арналған: «Уа, Раббым, сен менің жүрегімнің қалауымсың, тез кел». Бірақ кәдімгі басылымдарда (мысалы, ArtScroll) «Менің жүрегім осыларды ғана қалаған, сондықтан аяйық» деп жазылған.

1601 басылым әр өлеңнің соңғы жолын (жоғарыдағы баспада әр өлеңнің бесінші және алтыншы жолдары) қайталау керектігін көрсетті. Джейкобсон 1601 жылғы басылымға сәйкес мәтінді қалпына келтіруге тырысқан (шамамен 1870 ж. Шамасында) дұға кітабын еске түсіреді, ол мұндай айыптауға тап болды (негізінен «қызметші қызды» «қуанышқа» ауыстырды, бірақ 1601 баспасы да, Азикридің қолжазбасы да) бұны қолдау) әсерлі хасидтік раввиндерден редактор әдеттегі (егер қате болса) ауыстырылатын беттерді басып шығаруға мәжбүр болғанын айтады.[1]

Флоу өз қолымен жазған бұл өлеңнің қолжазбасын (ұлы ғалым Мейр Бенаяху) кітапханадан тапты. Американың еврей діни семинариясы 20 ғасырдың ортасында. Нәтижесінде Сиддур Ринат Исраил (Ашкеназ редакциясы: раввин Шломо Тал, 1977) б. 189-да Koren-Sacks-пен бірдей еврей мәтіні болған, яғни түпнұсқа мәтіні. Рабби Тал өзінің дұға кітабына кейінгі түсініктемесінде сол қолмен жазылған түпнұсқаның көшірмесін жариялады (Tal, Ha-Siddur Be-histalsheluto, 1984, 68 бет). Таль бірнеше ертерек намаз оқитын кітаптардың (Ливорно 1910 ж. Және Иерусалим 1953 ж.) 1601 жылғы басылымнан «күңді» қалпына келтіретін нұсқаларын басқанын да атап өтті.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Силвермен, Моррис, Сиддур мәтініне қосымша түсініктемелер, Еврей музыкасы мен литургиясы журналы, т. 13 (1991-1992 жж.) 39-бетте «күңге» және «Міне менің жүрегімнің қалауы» дегенді қолдайды.

Сыртқы сілтемелер

Жазбалар