Ақиқат және келісім комиссиясы (Оңтүстік Африка) - Truth and Reconciliation Commission (South Africa) - Wikipedia

Ақиқат және келісім комиссиясы
Құрылды1996–2003
Орналасқан жеріКейптаун, Оңтүстік Африка
Композиция әдісіСот тәрізді Қалпына келтіру әділеттілігі
Авторланған
Судьяның қызмет мерзіміҰлттық бірлік пен келісім туралы заң, 1995 ж., No 34
Веб-сайтhttp://www.justice.gov.za/trc/

The Ақиқат және келісім комиссиясы (TRC) сот тәрізді болды қалпына келтіретін әділеттілік[1] корпус жиналған Оңтүстік Африка аяқталғаннан кейін апартеид.[2] Адам құқықтарын өрескел бұзушылықтардың құрбаны деп танылған куәгерлер өз тәжірибелері туралы мәлімдеме беруге шақырылды, ал кейбіреулері қоғамдық тыңдауға таңдалды. Зорлық-зомбылықты жасағандар айғақтар мен өтініштер бере алады рақымшылық азаматтық және қылмыстық қудалаудан.

Көпшілік тыңдауды өткізу үшін халықаралық деңгейде өткізілген 1003-тің алғашқысы ТРК-ны көптеген адамдар оның маңызды құрамдас бөлігі ретінде қарастырды ауысу толық және ақысыз демократия Оңтүстік Африкада. Кейбір кемшіліктерге қарамастан, ол әдетте (жалпыға ортақ болмаса да) сәтті болды деп есептеледі.[3]

The Әділет және келісім институты 2000 жылы ТРК мұрагері ретінде құрылды.

Құру және мандат

ТРК шарттарына сәйкес құрылды Ұлттық бірлік пен келісім туралы заңға жәрдемдесу, 1995 ж. № 34, және негізделген Кейптаун. Тыңдаулар 1996 жылы басталды. Комиссияның мандаты адам құқықтарын бұзумен байланысты қылмыстарды жасаушыларға куәлік ету, есепке алу және кейбір жағдайларда рақымшылық жасау, сондай-ақ жәбірленушілерге өтемақы мен оңалтуды ұсыну болды. Өткен сәтсіздіктерге өкініш білдіргісі келетін қарапайым Оңтүстік Африка тұрғындары да өз өкініштерін білдіруі үшін татуласу тізілімі жасалды.[4]

ТРК-да бірқатар беделді мүшелер болды, соның ішінде архиепископ Десмонд Туту (төраға), Алекс Борейн (төрағаның орынбасары), Сиси Хампепе, Винанд Малан, және Эмма Машинини.

Комитеттер

ТРК жұмысы үш комитет арқылы жүзеге асырылды:

  • Адам құқықтарын бұзу жөніндегі комитет 1960-1994 жылдар аралығында болған адам құқықтарының бұзылуын тексерді.
  • Жөндеу және оңалту комитетіне жәбірленушілердің қадір-қасиетін қалпына келтіру және оңалтуға көмектесу үшін ұсыныстар жасау жүктелген.
  • Рақымшылық комитеті Заңның ережелеріне сәйкес рақымшылық жасауға жүгінген жеке тұлғалардың өтініштерін қарады.

Процесс

Адам құқығын бұзу комитеті мен рақымшылық комитетінің қоғамдық тыңдаулары Оңтүстік Африканың көптеген аймақтарында, соның ішінде Кейптаун (кезінде Батыс Кейп Университеті ), Йоханнесбург (Орталық әдіскерлер миссиясында), және Рандбург (Рема Киелі Шіркеуінде).

Комиссия грант беруге өкілетті болды рақымшылық апартеид дәуірінде теріс әрекеттер жасаған адамдарға, егер қылмыстар саяси астарлы болса, пропорционалды болса және рақымшылыққа жүгінетін адамның толық ашуы болса. Болдырмау үшін жеңімпаздың әділдігі, ешқандай тарап комиссияның алдына шығудан босатылған жоқ. Комиссия адам құқығын бұзу туралы хабарламаларды тыңдап, апартеид штатынан бастап азат ету күштеріне, оның ішінде Африка ұлттық конгресі.

Сандар

Комиссия 19 050-ден астам адам адам құқықтарының өрескел бұзылуының құрбаны болғанын анықтады. Рақымшылық жасау туралы өтініштер арқылы қосымша 2975 жәбірленуші анықталды. Осы сандар туралы есеп бере отырып, Комиссия реституцияға жүгінушілер мен рақымшылық жасаушылар арасында жәбірленушілердің өте аз қабаттасқанына өкініш білдірді. [5]

Жалпы рақымшылық туралы 5392 өтініштен бас тартылды, олардың 7111-нің тек 849-ын қанағаттандырды (олар «алып тасталды» сияқты қосымша санаттардың санын қамтиды).[6]

Маңыздылығы мен әсері

ТРК-ның назары татуласу қабылдаған тәсілден күрт айырмашылығы болды Нюрнберг сот процестері және басқа да децазификациялау шаралар. Бітімгершілік тәсіл ішкі немесе сыртқы факторлар әсерінен саяси өзгерістен кейін адам құқықтарының бұзылуымен күресудің сәтті тәсілі ретінде қарастырылды.[дәйексөз қажет ] Демек, басқа елдерде осындай комиссиялар құрылды, бірақ әрқашан бірдей көлемде немесе қазіргі билік басындағылардан ақы алу үшін үстеме ақы төленбейді.

Бұл туралы әр түрлі пікірлер бар қалпына келтіретін әділеттілік әдісі (Ақиқат және келісім комиссиясы қолданған кезде) қарағанда азды-көпті тиімді қайтарымды әділеттілік әдісі (бұл Нюрнберг сот процесінде қолданылған). Бір зерттеу зерттеуінде,[7] ТРК Комиссиясының тиімділігі әртүрлі деңгейде өлшенді:

  • Оның апартеид режимі кезінде болған оқиғаны растау тұрғысынан пайдалылығы («шындықты шығару»)
  • Комиссиямен байланыстыруға болатын татуласу сезімдері
  • Комиссия әкелген оң әсер (ішкі және халықаралық деңгейде) (яғни Оңтүстік Африканың саяси және экономикалық жағдайында).

Орландо Лентинидің зерттеуінде үш этникалық топтың пікірлері осы зерттеуде өлшенді: Британдық африкалықтар, Африка, және Хоса.[7] Зерттеушілердің пікірінше, қатысушылардың барлығы ТРК-ны шындықты шығаруда тиімді деп қабылдады, бірақ қарастырылып отырған топқа байланысты әр түрлі деңгейде.

Тиімділік туралы пікірлердегі айырмашылықтарды әр топтың процеске қалай қарайтындығымен байланыстыруға болады. Кейбіреулер оларды мүлдем дәл емес деп санады, өйткені көптеген адамдар өздерінің қылмыстары үшін рақымшылық жасау кезінде өздерін қиындықтан аулақ ұстау үшін өтірік айтады. (Комиссия жасалған қылмыстардың ауырлығын ескере отырып, кейбіреулерге рақымшылық жариялайды.) Кейбіреулер сот ісі оларға осындай заттарды ұмыту үшін жұмыс істеген кезде болған сұмдықты еске салуға көмектесті дейді. Осылайша, ТРК-ның осы тақырыпқа қол жеткізудегі тиімділігі әлі күнге дейін даулы болып отыр.[7]

БАҚ туралы ақпарат

Тыңдаулар бастапқыда тыңдалуға қойылды камерада Бірақ 23 үкіметтік емес ұйымның араласуы сайып келгенде бұқаралық ақпарат құралдарының тыңдауларға қол жеткізуіне қол жеткізді. 1996 жылы 15 сәуірде Оңтүстік Африка Ұлттық Телерадиокомпаниясы адам құқықтарын бұзу жөніндегі алғашқы комитеттің алғашқы екі сағатын тікелей эфирде көрсетті. Қаржыландыруымен Норвег үкімет, радио тікелей эфирде таратуды жалғастырды. Сияқты жоғары деңгейлі қосымша тыңдаулар, мысалы Винни Мандела куәліктері де тікелей эфирде көрсетілді.

Қалған тыңдаулар теледидардан әр жексенбіде, 1996 жылдың сәуірінен 1998 жылдың маусымына дейін, бірнеше сағаттық эпизодтарда ұсынылды Ақиқат комиссиясының арнайы есебі. Бағдарламаны прогрессивті Afrikaner журналисті ұсынды Max du Preez, бұрынғы редакторы Vrye Weekblad.[8] Бағдарламаның продюсерлері Аннелиз Бургесс, Джанн Тернер, Бенедикт Мотау, Гаэль Ригон, Рене Шибе және өндіріс көмекшісі Бронвин Николсон.[9]

Өнерде және танымал мәдениетте

Фильм

Комиссия туралы әр түрлі фильмдер түсірілді:

Деректі фильм

Көркем фильм

Театр

ТРК туралы бірнеше спектакльдер шығарылды:

Көркем әдебиет

  • Тейлор, Джейн. Убу және Ақиқат Комиссиясы. Кейптаун: Кейптаун университеті, 2007.
  • Викомб, Зои. 2006 ж. Жарықта ойнау
  • Слово, Джиллиан 2000. Қызыл шаң. Вираго ISBN  978-0-393-32399-3
  • Фланерея, Патрик. Жою.

Поэзия

  • Кейбір Ингрид де Кок поэзия Жердегі заттар (2002) ТРК-мен айналысады (мысалы, «Архиепископ бірінші сессияны басқарады», «Транскрибер сөйлейді», «Дыбыс инженері»).

Сындар

1998 жылы Оңтүстік Африканың Зорлық-зомбылықты және келісімді зерттеу орталығы мен Хулуманиді қолдау тобының зерттеуі,[12][13] Апартеид дәуірінде бірнеше жүздеген адам құқығын бұзу құрбандарына сауалнама жүргізгенде, олардың көпшілігі ТРК ақ-қара қоғамдастықтар арасында келісімге келе алмады деп санайды. Көбісі әділеттілік татуласудың альтернативті емес, алғышарты деп санады, ал ТРК зорлық-зомбылық жасағандардың пайдасына өлшенді деп есептеді.[14][15] ТРК-нің кемшіліктері мен көптеген құрбандардың мекен-жайсыз жарақаттануы нәтижесінде жәбірленушілер топтары ҮЕҰ мен адвокаттармен бірлесіп, 2000-шы жылдардың басында ТРК-ға қатысты әртүрлі мәселелерді Оңтүстік Африка мен АҚШ соттарына жіберді.[16]

TRC алдында тұрған тағы бір қиын жағдай - аударма қажет болған куәгерлердің айғақтарына әділеттілік орнату. Куәгерлер мен оларды аударушылардың эмоцияларының арасындағы үлкен алшақтықпен, әсердің көп бөлігі тіларалық аудармада жоғалды деп есептелді. Аудармашылардың куәгерлердің эмоцияларын имитациялауы болды, бірақ бұл апатты болды және тез жойылды.[17]

Бұрынғы президент болған кезде Ф. В. де Клерк комиссияның алдына шығып, апартеидтің азап шеккені үшін кешірім сұрағанын қайталады, көптеген оңтүстік африкалықтар апартеид үкіметі жасаған адам құқығын бұзғаны үшін рақымшылық жасалып жатқанына ашуланды. Би-Би-Си мұндай сындарды ТРК мандаты туралы «негізгі түсінбеушіліктен» туындаған деп сипаттады,[18] бұл өткен қылмыстарды жазалаудың орнына, рақымшылық жасаудың тетігі ретінде қолданып, өткен қиянат туралы шындықты ашу керек еді. СТРК-нің сыншылары бұны өздерінің ұстанымдары түсінбеушілік емес, TRC мандатынан бас тарту деп айтады.

Осы қарсылықтардың ішінде ең танымал болған топтардың қатарына белгілі апартеидке қарсы белсенділердің отбасы айтқан сын-ескертпелер кірді Стив Бико, оны қауіпсіздік полициясы өлтірген және оның оқиғасы фильмде көрсетілген Бостандық деп жылаңыз.[19] Биконың отбасы TRC-ді олардың «әділеттілік құқығын» тонап әкететін «саяси орындылықтың құралы» деп сипаттады.[20] Отбасы осы себептер бойынша оны өлтірушілерге рақымшылық жасауға қарсы болды және ТРК конституцияға қайшы келеді деп, Оңтүстік Африканың жоғарғы сотында заңды іс қозғады.

Спектрдің екінші жағында, бұрынғы апартеид Мемлекет президенті П.В. Бота комиссияға келуге шақыру қағазын қабылдамай, оны «цирк» деп атады. Оның мойынсұнбауына айыппұл салынды және шартты түрде сотталды, бірақ апелляциялық шағымның күші жойылды.[21] Драматург Джейн Тейлор, мақтаушылар үшін жауапты Убу және Ақиқат Комиссиясы, Комиссияның ықпалына байланысты ақаулар анықталды:

ТРК - бұл сөзсіз монументалды процесс, оның салдары бірнеше жылдар бойы шешіледі. Ол өзінің барлық саласына қарамастан, біздің мәдениетімізге ассиметриялы түрде, бірнеше секторларға біркелкі енбейді. Оның кішігірім ауылдық қауымдастықтардағы орны, мысалы, өзін жергілікті шіркеу залында орнатқан кезде және халықтың едәуір санын сіңіргенде, оның қатысуы басқа әлеуметтік және экономикалық іс-шаралармен шеттетілген ірі қалалық орталықтардағы жағдайдан мүлдем өзгеше. .[22]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Суффолк университеті, Өнер және ғылым колледжі, Қалпына келтіру әділет орталығы, http://www.suffolk.edu/college/centers/15970.php Қалпына келтіретін әділеттілік дегеніміз не?
  2. ^ СТК-ны қалпына келтіретін әділет органы болды деген кең таралған пікір болғанымен, ТРК мен қалпына келтіретін сот төрелігінің байланысы көбіне-көп болжанатындай тікелей және проблемасыз емес деп тұжырымдалды. B C.B.N қараңыз. Қалпына келтіру әділеттілігі және Оңтүстік Африка шындығы мен келісім процесі, Оңтүстік Африка Философия журналы 32(1), 10–35 (оқу үшін басыңыз)
  3. ^ «Оңтүстік Африка мен Гватемаладағы шындықты айту, жеке тұлға және билік», Халықаралық өтпелі сот төрелігі орталығы. 5 наурыз 2019 шығарылды.
  4. ^ Джереми Саркин-Хьюз (2004). Сәбіздер мен таяқшалар: ТРК және Оңтүстік Африка бойынша рақымшылық процесі. Intersentia nv. 219–21 бет. ISBN  978-90-5095-400-6.
  5. ^ Оңтүстік Африканың Ақиқат және Келісім Комиссиясының есебі, 7-том, 2002 ж., Ақиқат пен Келісімнің ресми сайты, [1] 31 қазан 2019 қол жеткізді
  6. ^ Оңтүстік Африка Республикасының әділет және конституциялық даму департаменті, Ақиқат және келісім ресми сайты, Әділет.gov.za 2 қазан 2001 ж
  7. ^ а б c Вора, Джей А. және Эрика Вора. 2004. «Оңтүстік Африканың шындық және келісім комиссиясының тиімділігі: Хосаны, Африканерді және ағылшындық Оңтүстік Африкандықтарды қабылдау». Қара зерттеулер журналы 34.3: 301–322.
  8. ^ [2] Мұрағатталды 8 қыркүйек 2006 ж Wayback Machine
  9. ^ [3] Мұрағатталды 26 шілде 2007 ж Wayback Machine
  10. ^ «Ақиқатқа бет бұру». Pbs.org. 30 наурыз 1999 ж. Алынған 19 қыркүйек 2009.
  11. ^ Ұзақ түннің саяхат
  12. ^ «Тірі қалғандардың шындық және келісім комиссиясының қабылдауы және қорытынды есеп бойынша ұсыныстар». Зорлық-зомбылық пен татуласуды зерттеу орталығы. Архивтелген түпнұсқа 2006 жылғы 25 қыркүйекте. Алынған 26 желтоқсан 2006.
  13. ^ «Басты бет | Оңтүстік, Pdf, сот ісі, апартеид, Хулум». Хулумани. Архивтелген түпнұсқа 21 мамыр 2008 ж. Алынған 19 қыркүйек 2009.
  14. ^ Стори, Питер (1997 ж. 10-17 қыркүйек). «Әділдіктің басқа түрі: Оңтүстік Африкадағы шындық және келісім». Христиан ғасыры. Архивтелген түпнұсқа 2006 жылғы 17 маусымда. Алынған 26 желтоқсан 2006.
  15. ^ Қалай Уильям Кентридж, директоры Убу және Ақиқат Комиссиясы, қойыңыз: «Толығымен мойындау әкелуі мүмкін рақымшылық және жасалған қылмыстар үшін қылмыстық қудалау немесе азаматтық процедуралардан иммунитет. Онда Комиссияның басты ирониясы жатыр. Адамдар өздері жасаған нәрселер туралы көбірек дәлелдер келтіре отырып, олар рақымшылыққа жақындай түседі және бұл адамдарға рақымшылық жасау керек деген барған сайын төзімсіз болып келеді. «(Кентридж 2007, viii б.).
  16. ^ Кесселринг, Рита (2017). Ақиқат органдары: заң, есте сақтау және апартеидтен кейінгі ОАР-дағы азат ету. Стэнфорд университетінің баспасы.
  17. ^ Кентридж 2007, б. xiv.
  18. ^ Барроу, Грег (30 қазан 1998). «Оңтүстік Африка азаматтары татуласты ма? Арнайы репортаж». BBC. Алынған 26 желтоқсан 2006.
  19. ^ «Стивен Банту Бико». Оңтүстік Африка тарихы онлайн. Архивтелген түпнұсқа 2006 жылғы 24 қыркүйекте. Алынған 26 желтоқсан 2006.
  20. ^ «Апартеидтік күш қолданушы Биконы өлтіру туралы» ерсі «оқиғаны ұстанды». Findarticles.com. Архивтелген түпнұсқа 2007 жылдың 10 қарашасында. Алынған 24 қазан 2007.
  21. ^ Бодди-Эванс, Алистер. «PW Botha - өмірбаяны». About.com. Алынған 26 желтоқсан 2006.
  22. ^ Тейлор 2007, б. v.
  23. ^ «TRC қорытынды есебі - 6-нұсқа». Doj.gov.za. Алынған 19 қыркүйек 2009.

Библиография

Көркем әдебиет

  • Терри Белл, Думиса Бюле Нцебеза. 2003. «Аяқталмаған бизнес: Оңтүстік Африка, апартеид және шындық».
  • Борейн, Алекс. 2001. «Маска жасырмаған ел: Оңтүстік Африканың шындық және келісім комиссиясының ішінде».
  • Коул, Кэтрин. 2010. «Оңтүстік Африканың ақиқат комиссиясын орындау: өтпелі кезеңдер».
  • Докстейдер, Эрик және Филипп-Джозеф Салазар, Оңтүстік Африкадағы шындық және келісім. Негізгі құжаттар, Кейптаун: Жаңа Африка кітаптары / Дэвид Филипп, 2008.
  • Эдельштейн, Джиллиан. 2002. «Шындық пен өтірік: Оңтүстік Африкадағы шындық және келісім комиссиясының хикаялары».
  • Гободо-Мадикизела, Пумла. 2006. "Адам сол күні өлді: Оңтүстік Африка Кешірім тарихы ».
  • Грунебаум, Хайди Пета. Өткенді еске алу: Оңтүстік Африкадағы шындық пен келісім комиссиясынан кейінгі күнделікті өмір. Piscataway, NJ: Transaction Publishers, 2011.
  • Хайнер, Прискила. 2010. «Айтылмайтын шындықтар: өтпелі әділеттілік және ақиқат комиссияларының шақыруы»
  • Хендрикс, Фред. 2003. «Оңтүстік Африка демократиясындағы қателіктер: теңсіздік пен әділетсіздік дағдарысы».
  • Кентридж, Уильям. «Директордың ескертпесі». Жылы Убу және Ақиқат Комиссиясы, Джейн Тейлор, viii – xv. Кейптаун: Кейптаун университеті, 2007.
  • Кесселринг, Рита. 2017 ж. Ақиқат органдары: Оңтүстік Африкадағы апартеидтен кейінгі заң, есте сақтау және азат ету. Стэнфорд университетінің баспасы.
  • Крог, Антжие. 2000. "Менің бас сүйегімнің елі: Жаңа Оңтүстік Африкадағы кінә, қайғы және кешірім шегі ».
  • Мартин, Арно. 2009 ж. La mémoire et le pardon. Amérique латиндік комиссиялары. Париж: L'Harmattan.
  • Ай, Клэр. 2008. «Саяси келісімді баяндау: Оңтүстік Африканың шындық және келісім комиссиясы».
  • Росс, Фиона. 2002. «Куәгер: әйелдер және Оңтүстік Африкадағы шындық және келісім комиссиясы».
  • Туту, Десмонд. 2000. «Кешірімсіз болашақ болмайды».
  • Вилла-Висенсио, Чарльз және Вильгельм Веруэрд. 2005. «Артқа қарап, алға ұмтылу: Оңтүстік Африканың шындық және келісім комиссиясы туралы ойлар».
  • Уилсон, Ричард А., 2001. Оңтүстік Африкадағы шындық пен келісім саясаты: апартеидтен кейінгі мемлекетті заңдастыру. Кембридж университетінің баспасы. ISBN  978-0521001946

Сыртқы сілтемелер