Оңтүстік Африканы академиялық бойкоттау - Academic boycott of South Africa - Wikipedia

Халықаралық оппозиция дейін
Оңтүстік Африкадағы апартеид

The Оңтүстік Африканы академиялық бойкоттау қатарынан тұрады бойкоттар туралы Оңтүстік Африка талабы бойынша 1960 жылдары басталған академиялық институттар мен ғалымдар Африка ұлттық конгресі, осындай халықаралық қысымды Оңтүстік Африканың соңына түсіру мақсатында қолдану апартеид жүйесі. Бойкоттар ірі халықаралық «оқшаулау» науқанының бөлігі болды, ол сайып келгенде саяси, экономикалық, мәдени және спорт бойкоттар. Академиялық бойкоттар 1990 жылы апартеидті тоқтату мақсатына жеткен кезде аяқталды.[1]

Академиялық бойкот стипендияларды жалғастыру үшін қажетті формальды және бейресми ресурстардан айыру арқылы ғалымдарды оқшаулайды. Академиялық бойкотқа мыналар кіруі мүмкін:

  1. Зерттеушілер Оңтүстік Африка ғалымдарымен ынтымақтастықтан бас тартады,
  2. Баспагерлер, журналдар және басқа да ғылыми ресурстар Оңтүстік Африка ғалымдарының стипендияларын немесе тәжірибелерін жариялаудан бас тартады немесе Оңтүстік Африка ғалымдарына қол жетімділікті беруден бас тартады,
  3. Оңтүстік Африкада орналасудан бас тартатын халықаралық конференциялар немесе Оңтүстік Африка ғалымдары,
  4. Ғалымдар Оңтүстік Африкаға барудан немесе Оңтүстік Африка студенттеріне арналған диссертациялық комитеттерде қызмет ету сияқты жұмыстарға қатысудан бас тартады,
  5. Университеттер мен әлемдегі басқа институттар Оңтүстік Африка ғалымдарына өздерінің ресурстарына қол жетімділік беруден немесе Оңтүстік Африка ғалымдарын өз мекемелеріне шақырудан бас тартады.

Апартеид дәуірінде де, одан кейін де академиялық бойкоттар санкциялардың тиімді немесе тиісті түрі ме деген пікірлер туындады. Апартеидке қарсы топтардың ішінде де бойкоттар этикалық тұрғыдан ақталды ма және олар консервативтіге қарағанда либерал ғалымдарға зиян тигізді ме деген пікірлер болды.[1] Студенттік қалашық либертарианттары бұл тыйымды академиялық еркіндікке кедергі келтіреді деп сендірді, ал бүкіл әлемдегі консервативті топтар бойкоттарды «мұндай апартеидке қарсы бастамаларды ұнатпағаны үшін» сынға алды.[2]

Апартеидтен кейінгі аймақтағы кейінгі зерттеулер бойкоттар жағдайға тікелей әсер етуші емес, көбінесе апартеидке қарсы әрекеттерді «қолдаудың символикалық белгісі» болды деп мәлімдеді.[1] Сонымен қатар, академиялық бойкотты бойкоттың мақсаты, Оңтүстік Африка ғалымдары әділетсіз және дискриминациялық.[1]

Мотивация

The Африка ұлттық конгресі 1958 жылы Оңтүстік Африка апартеидіне наразылық білдіру үшін академиялық бойкот жариялауға шақырды Гана. Қоңырау келесі жылы қайталанды Лондон.[3]

Ресми декларациялар

Британдық академиктер

1965 жылы британдық 34 университеттің 496 профессоры мен оқытушысы апартеидке және академиялық еркіндіктің бұзылуына наразылық ретінде келесі декларацияға қол қойды. Олар тыйым салуларға сілтеме жасады Джек Симонс және Эдди Ру, саяси сеніміне байланысты Оңтүстік Африкада оқыту мен жазуға тыйым салынған екі танымал прогрессивті академик.[4]

ОҢТҮСТІК АФРИКАНЫҢ АКАДЕМИКАЛЫҚ БОЙКОТЫ: БРИТАНИЯЛЫҚ АКАДЕМИКАЛЫҚ ДЕКЛАРАЦИЯ, 1965 ж.[4]

Біз, (төменде қол қойылған) профессорлар мен Ұлыбритания университеттерінің оқытушылары Апартеидке қарсы қозғалыс:

  1. Профессорлар Симонс пен Руға салынған тыйымдарға наразылық;
  2. Нәсілдік дискриминация практикасына және оның жоғары білімге таралуына наразылық;
  3. Біз нәсілдік дискриминацияны қолданатын Оңтүстік Африка университеттеріне академиялық лауазымдарға жүгінбейтіндігімізді немесе қабылдамайтындығымызды кепілге алыңыз.

Біріккен Ұлттар

1980 жылы желтоқсанда Біріккен Ұлттар Ұйымы «Оңтүстік Африканың мәдени, академиялық және басқа бойкоттары» туралы қаулы қабылдады:[5]

Бас ассамблея, .. Оңтүстік Африканың нәсілшіл режимі апартеид пен адамгершілікке жат саясатты насихаттау үшін мәдени, академиялық, спорттық және басқа байланыстарды қолданып жатқанын атап өтіп, «бантуантация ",
1. Барлық мемлекеттерден Оңтүстік Африканың нәсілшіл режимімен барлық мәдени, академиялық, спорттық және басқа алмасулардың алдын алу үшін шаралар қабылдауды сұрайды;
: :
2. Сондай-ақ әлі орындамаған мемлекеттерден:
: :
2 (b) Оңтүстік Африка Республикасымен кез-келген мәдени және академиялық ынтымақтастықты, оның ішінде ғалымдармен, студенттермен және академиялық тұлғалармен алмасуды, сондай-ақ зерттеу бағдарламалары бойынша ынтымақтастықты тоқтату.
: :
4. Барлық академиялық және мәдени мекемелерді Оңтүстік Африка Республикасымен барлық байланыстарды тоқтатуға шақырады
5. Оңтүстік Африканың мәдени, академиялық және спорттық бойкоттарына арналған кампанияларында апартеидке қарсы және ынтымақтастық қозғалыстарын қолдайды

Апартеид дәуіріндегі пікірталас

Бөлігі серия қосулы
Апартеид
  • Санат Санат

«Академиялық бойкотқа қатысты этикалық және басқа да мәселелер академиялық қауымдастықты Оңтүстік Африкада және одан тыс жерлерде терең бөлді».[1]

Қолдаушылар

«Бойкотты жақтаушылар академиктерді ол жұмыс істейтін саяси және әлеуметтік ортадан алшақ элита ретінде қарастыруға болмайды, әсіресе Оңтүстік Африка университеттерінің кейбірі ұлтшыл үкіметтің құралы болып көрінгендіктен» деген пікір айтты.[1]

Десмонд Туту

Десмонд Туту, апартеидке қарсы көрнекті көшбасшы Оңтүстік Африканы академиялық бойкоттауға нақты қолдау білдірді. Ол оны апартеидке қарсы тұруда нашар нәтиже көрсеткен мекемелер үшін сақтау керек, бірақ саяси жағдайдың төмендеуіне байланысты басқалар үшін жойылуы мүмкін деп жазды. Байкот «бірқатар адамдарды, әсіресе либералды университеттер деп аталатын орындарға отыруға мәжбүр етті».[6]

Олар өздерінің ісіне қара нәсілділерді кіргізіп жатқандықтан, дұрыс нәрсе ретінде оларды қабылдаймыз деп ойлады. Мен оларды тым кішірейтпеуім керек, менің ойымша, олар академиялық еркіндікті жақтады және т.с.с., бірақ мен олар өздерін жеткілікті дәрежеде жігерлі болды деп санамаймын және бойкот олардың санасына енуге көмектесті, олардың [апартеидтің] зұлым жүйесін бұзуға ұмтылуда рөлі болды.

Менің ойымша, қазір де біз [академиялық бойкотты] солай ұстаймыз деп айтар едім, егер мысалы, академиктер Оңтүстік Африкаға барғысы келсе, онда сіз оларды кім шақырып жатқанын көргіңіз келеді. Олар кімнің қамқорлығымен жүр? Олар апартеидке қарсы болған жақсы тәжірибесі бар мекемелерге бара ма? Бәрі жеңілдей бастаған кезде, бұл кейбір адамдарға сыйақы беру үшін ең алғашқы шектеулердің бірі болуы керек деп айтар едім.

Бірақ мен өзім Оңтүстік Африка сыртындағы академиктер үшін де осындай орындарды марапаттағысы келетінін айту маңызды деп айтар едім UWC олар мойындарын шығарып, содан кейін басқаларға үстелден қалған үгіндісті алуға мүмкіндік береді.

Қарсыластар

«Бұл бойкотқа қарсылық 80-ші жылдар бойы сақталды: консерваторлар бүкіл әлемде мұндай апартеидке қарсы бастамалар ұнамады; кампус либертариандар жоғалтуды қабылдады академиялық еркіндік; және кейбір либералды Оңтүстік Африка тұрғындары өздерінің университеттері апартеидке қарсы тұру орталығы ретінде нақты нысандарды дұрыс жасамаған деп мәлімдеді ».[2]

Апартеидке қарсы шеңберлерден

Апартеидке қарсы шеңбер ішіндегі қарсыластар «идеялар мен білімге материалдық тауарларға қарағанда басқаша қарау керек, ақпаратқа қол жеткізудегі кедергілер апартеид құрбандарына зиян тигізуі мүмкін (мысалы, медициналық зерттеулердің артта қалуы және сайып келгенде, денсаулық сақтаудың сапасын төмендетуі мүмкін»). академиялық бойкотты (экономикалық, сауда немесе саяси бойкоттан айырмашылығы) Оңтүстік Африка үкіметі тіпті байқамайтын болады. Өзгерістер оны жасырғаннан гөрі ақпарат беру арқылы болуы мүмкін ».[1]

Мұндай бойкот университетті өзінің өмірлік қанынан, идеялар ағынынан айырады ... Науқан осы елдегі деструктивті оңшылдардың қолында болады, олар бізді әлемнен алшақтатқысы келеді. және оның әсері.[7]

Соломон Бенатар, сыншы жазды

Академиялық бойкот апартеидтің езгісіне қарсы күрестің тиісті саяси стратегиясы ретінде ақталды. Нәсілшіл саясатқа деген моральдық ашулану академиялық бойкот деген а моральдық тұрғыдан императивті кеңірек компонент санкциялар саясат. Бұл шағым дәлелді этикалық дәлелдермен расталмады және әмбебап гуманитарлық ұмтылыстарға сәйкес келетін және апартеидтен бас тартуды сындарлы істермен ұштастыруға мүмкіндік беретін этикалық тұрғыдан негізделген тәсілге қарсы салмақталған жоқ.[8]

«Таңдамалы» баламалар

Соломон Бенатор,[9] профессор Кейптаун университеті және басқалары баламалы ұсынысты жақтады: «селективті бойкот» / «таңдамалы қолдау» күші, олар оңтүстік африкалық ұйымдарды апартеидпен айналысқан жағдайда ғана бойкоттайды және апартеидпен айналыспайтын ұйымдарға қолдау көрсетеді. Бұл альтернативті ұсыныс «іске асырудың практикалық проблемалары» үшін де, «бұл саяси көзқарастар ғылыми жиналыстарға кімнің қатысуы керек, кімнің жұмысы жариялануы керек және т.б. туралы жарамды детерминант» деген идеяны тікелей қолдайды »деп сынға алынды.[1]

Апартеидтен кейінгі талдау

«Біздің зерттеуге қатысқан ғалымдардың көпшілігі бойкотты ғылыми прогресске айтарлықтай кедергі емес, тітіркендіргіш немесе қолайсыздық деп бағалағаны, бұл өзгерістердің тиімді агентінен гөрі символикалық қимылдарды дәлелдеді деген болжам жасайды».[1]

Оңай айналып өту

«Академиялық бойкот ғылыми прогресске шынайы кедергі болғаннан гөрі тітіркендіргіш болды».[1]

«Көп жағдайда ғалымдар мен кітапханалар бойкотты бір жолмен айналып өте алды, мысалы, антагонистік емес елдерде« үшінші жақтарды »қолдану арқылы, кідірістермен және үлкен шығындармен».[1]

Әділетсіз дискриминация ретінде қабылданды

«Көптеген [Оңтүстік Африка] ғалымдары өзін оқшауланған, оқшауланған және әділетсіз кемсітушілікке ұшырады».[1]

«Күдіктер туындады» ... «ұсынылған себептер бойынша емес, саяси себептермен шынымен бас тартылды», «оңтүстік африкалық мекемелер алған биологиялық агенттер мен антиденелер сияқты белсенді емес зерттеу материалдарының жоғары жиілігі жай кездейсоқтық »[1]

Израильдің академиялық бойкоттарымен салыстыру

Негізгі мақала: Израильдің академиялық бойкоттары

Оңтүстік Африкадағы академиялық бойкот Израильдің академиялық бойкоттарын ұйымдастырудағы соңғы күш-жігердің үлгісі ретінде жиі қолданылады.[2]

Кейбіреулер[ДДСҰ? ] Израильдің академиялық бойкоты қате түсінікке негізделген қайшылықты болмауы керек деп салыстыру жүргізеді[кімге сәйкес? ] Оңтүстік Африкадағы академиялық бойкот дау-дамайсыз және тікелей болды.[дәйексөз қажет ] Ол кездегі шындық мүлде басқаша болатын.[кімге сәйкес? ] Әртүрлі сегменттердің күш-жігері маңызды сынға және дау-дамайға айналды.[дәйексөз қажет ] Эндрю Бекетт Guardian газетінде өзінің қате салыстыру деп санайтыны туралы жазады:

Шындығында, бойкоттар - ашық қару. Тіпті өте ашық және ақталған адамдардың да, олардың даулары мен әділетсіздіктері бар.[2]

Басқа, мысалы, Хиллари мен Стивен Роуз Табиғат, Оңтүстік Африканың академиялық бойкоты апартеидті тоқтатуда тиімді болды деген сенімге сүйене отырып, Израильдің академиялық бойкотын салыстырып, дәлелдеу керек. Джордж Финк бұл талапқа хатында жауап береді Табиғат:

Әлемдік академиялық қоғамдастықтардың Оңтүстік Африканы бойкоттауы «Оңтүстік Африкада апартеидтің жойылуына әсер етті» деген тұжырым [...] бұл алдау.

The Африка ұлттық конгресі, Оңтүстік Африкадағы апартеидке қарсы жетекші қозғалыс болды, көптеген құжаттар жариялады[10] академиялық бойкот емес, бойкот науқаны апартеидті тоқтату үшін шынымен де маңызды болды деген олардың пікірін қолдау.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л м F. W. Lancaster & Lorraine Haricombe, «Оңтүстік Африканың академиялық бойкоты: символикалық қимыл немесе өзгерістің тиімді агенті ме?» Мұрағатталды 26 маусым 2006 ж Wayback Machine, Мамандықтардың болашағы, Т. 15, № 1, 1995 күз, 16 қыркүйек 2006 ж
  2. ^ а б в г. Энди Бекетт, «Бұл тастағы су - соңында тас тозады», The Guardian, 12 желтоқсан 2002 ж., 16 қыркүйек 2006 ж
  3. ^ Хилари Роуз, «Ұлыбританияда академиялық бойкот салу» Мұрағатталды 1 қазан 2006 ж Wayback Machine, Израильдік апартеидке қарсы тұру: стратегиялар мен қағидалар, Палестина бойынша халықаралық конференция, Лондон, 5 желтоқсан 2004 ж.
  4. ^ а б «Оңтүстік Африкадағы назар», Дар-эс-Салам, 1965 ж., 26 қараша, ANC тарихи құжаттар сайтында қайта басылды. «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2014 жылғы 7 қаңтарда. Алынған 2014-01-07.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  5. ^ БҰҰ Бас ассамблеясының A / RES / 35 / 206E қарары: 98-пленарлық мәжіліс, 16 желтоқсан 1980 ж. «Оңтүстік Африканың мәдени, академиялық және басқа бойкоттары» «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2014 жылғы 17 қаңтарда. Алынған 2014-01-07.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  6. ^ Бишопсурт № 252 тармағын жаңарту Мұрағатталды 25 қыркүйек 2006 ж Wayback Machine, 1990 жылғы 11 шілде
  7. ^ Редакторлық Кейп Таймс (1986), келтірілген Book Review of Суықта: академиялық бойкоттар және Оңтүстік Африканы оқшаулау, Ральф Крошоу, BMJ 1995; 311: 136 (8 шілде)
  8. ^ Соломон Бенатар, «Академиялық бойкот: саяси стратегия ма әлде моральді императив пе? Таңдамалы қолдау - орынды балама ретінде», Оңтүстік Африка медициналық журналы 80(4): 206–7, 17 тамыз 1991 ж., 6 шілде 2006 ж
  9. ^ Бенатар Сүлеймен, «Академиялық бойкотқа балама», Табиғат 343, 505–506, 8 ақпан 1990 ж., 16 қыркүйек 2006 ж.
  10. ^ «Бойкоттар». Африка ұлттық конгресі. 1 желтоқсан 2010. мұрағатталған түпнұсқа 15 қаңтар 2014 ж.

Сыртқы сілтемелер