Гленн Э. Смайлик - Glenn E. Smiley

Гленн Э. Смайлик
Туған1910 ж. 19 сәуір
Өлді14 қыркүйек 1993 ж
Алма матерRedlands университеті

Гленн Смайлик (1910, 1910 - 14 қыркүйек, 1993) - ақ түсті азаматтық құқықтар кеңесші және жетекші.[1] Туралы ілімін мұқият зерттеді Махатма Ганди және нәсілшілдік пен сегрегацияны зорлық-зомбылықсыз жеңуге болатынына сенімді болды және бейбіт тактиканы оқып, үйрете бастады. Қызметкері ретінде Татуласу стипендиаты (ҮШІН), ол барды Кіші Мартин Лютер Кинг жылы Монтгомери, Алабама кезінде 1956 ж Монтгомери автобусына бойкот мұнда Смайлик Кингке және оның серіктестеріне зорлық-зомбылық жасамайтын тактика туралы кеңес беріп, зорлық-зомбылықты қолдану нәсілдік шиеленісті шешуге болатындығына сендіре алды. Смайлик, бірге Баярд Рустин және басқалары Кинг пен оның серіктестерін толықтай сендіруге көмектесті күш қолданбау және тікелей күш қолдану наразылық кезінде қолданудың ең тиімді әдістері мен құралдары болды.[2] Азаматтық құқықтар қозғалысынан кейін Смайлик зорлық-зомбылықсыз жұмыс істей берді және Оңтүстік Америка елдерінде бейбітшілікті насихаттайтын бірнеше ұйымдарда жұмыс істеді. 1993 жылы қайтыс болардан үш жыл бұрын, Смайлик ашты King Center Лос-Анджелесте.

Ерте өмір

Гленн Смайли 1910 жылы 19 сәуірде Лорейнде (Техас штатында) дүниеге келді. Ол бірнеше университеттерде, соның ішінде МакМурри колледжі, Оңтүстік-Батыс университеті, және Аризона университеті бітіргенге дейін Redlands университеті.[3]

Мансап

Смайлик Аризондағы, кейінірек Калифорниядағы методистер қауымында 14 жыл уағызшы болып жұмыс істеді. Қызметтегі жұмысынан кейін Смайлик бірнеше ұйымдарда жұмыс істей бастады, соның ішінде Нәсілдік теңдік конгресі (CORE) 1942 ж., Кейінірек ұлттық дала хатшысы қызметін атқарды Татуласу стипендиаты (ҮШІН). Қашан Екінші дүниежүзілік соғыс Смайликтің қарулы қызметке шақырылатын уақыты келді, ол қатысудан бас тартты. Ол сондай-ақ министр ретінде қол жетімді болған діни қызметкерлерден ерекше жағдайды қабылдамауды жөн көрді. Бұл әрекеттер оны а саналы түрде бас тарту және ол 1945 жылы түрмеге сәйкес келмегені үшін жазасын өте бастады.[4] Смайлик түрме адамгершіліктен шығару мен зорлық-зомбылықтағы екінші дәрежелі соғыс деп санайды. Смайликтің алпысыншы жылдарында ол 44 кіші инсультпен ауырды. Бұл соққылар оның есте сақтау қабілеті мен сөйлеу қабілетіне 15 жыл бойы қатты әсер етті, бір күні ол оянып, әдеттегідей қайта оралып, 103 негізгі дәрістер оқыды.[5]

1940 жылдары министрлікте жұмыс істеген кезде, Смайликтің әдістеріне деген қызығушылық пайда болды Махатма Ганди және оның өзін-өзі тәрбиелеу және күш қолдану әдісі. Осы зерттеулерден ол зорлық-зомбылық дискриминацияға қарсы күрестің ең тиімді әдісі деген теориясын дамытты. Смайлик өзінің зорлық-зомбылықсыздық теориясын 1940 жж 40-шы жылдардың аяғында алғаш рет дүкендердің шайханаларын біріктіруге тырысқанда қолданды. Лос-Анджелес аудан.[6] Смайлик кәсіби қарым-қатынаста болды Кіші Мартин Лютер Кинг, онда ол Кингке зорлық-зомбылықсыз тактика туралы кеңес беріп, зорлық-зомбылықтың жетістігінде маңыздылығын атап өтті Азаматтық құқықтар қозғалысы. Смайлик доктор Кингтің басшылығымен таңданған, бірақ Кингті оққағары үшін сынға алған. Смайликтің кейбір достарына жазған хатында ол былай деп жазды: «Егер Патшаны зорлық-зомбылыққа сенбейтін болса, онда оның қолынан келетін іс бітпейді. Көп ұзамай ол қозғалысты нақты бағытта басқара алады. қарсылықтың символы болу күші.[7] Смайлик сонымен қатар Кингті оңтүстіктегі ақ пен қара министрлер арасында белсенді диалог болу керек деп сендірді. Кинг Смайлді оңтүстікке шіркеу қауымдары мен азаматтық-құқықтық топтарға доктринаны уағыздауға жіберді күш қолданбау тез King's міндетті алғышартына айналды Оңтүстік христиандардың көшбасшылық конференциясы.[8]

Кезінде Монтгомери автобусына бойкот, Смайлик бойкот туралы жаңалықтарды өз қауымына тарату арқылы қатысты. Сондай-ақ, Смайликке оңтүстіктегі ақ адамдарға шағымдану және сол сияқты ұйымдардың топтық кездесулеріне қатысу құқығы берілді Ку-клукс-клан және WCC. Ол «менің тапсырмам ақ жамағаттың арасында барлық байланыстарды жасау болды» деп келтірілген. Қарарынан кейін Браузер Гейлге қарсы 1956 жылы 17 желтоқсанда Жоғарғы Сот қалалық автобустарда бөлу конституцияға қайшы келеді деген шешім қабылдады; ІІМ қара тұрғындарға жаңадан кіріктірілген автобустарда ойдағыдай жүруге көмектесетін бірқатар нұсқаулар әзірледі. Смайлик кіші Мартин Лютер Кингпен және ІІМ-нің басқа басшыларымен бірге осы жаңа нұсқаулардың ажырамас авторы болды.[9]

Жоғарғы Соттың шешімінен кейін Браузер Гейлге қарсы Смайлик кіші Мартин Лютер Кингпен және мәртебелі Ральф Д.Абернатимен бірге Монғомериде автобустың бөлінуі аяқталған бірінші күні аттанды. Кейінірек Смайлик өзінің реакциясы үшін автобуста жүргенін айтты, өйткені оның ұйымдастырушылық жұмысы зорлық-зомбылық көрсетпеуге шақырған.[10]Кейінірек студент кезінде отыру қозғалысы 1960 жылдары Смайлик үлкен қолдау көрсетті және студенттерді конференцияға қатысуға шақырды Шоу университеті әрі қарай туған жер болады Студенттердің зорлық-зомбылықсыз үйлестіру комитеті (SNCC).[11]

1960 жылдары Смайлик 1967 жылдан бастап 1970 жылдардың басына дейін Латын Америкасы елдеріндегі зорлық-зомбылықсыз мәселелер бойынша семинарлар ұйымдастыруға жауап беретін Әділет-Әрекет-Бейбітшілік Латын Америкасы деп аталатын әдіскерлердің жетелеуімен ұйым құрды.[12] Смайлик Оңтүстік Америка елдеріне сапар шегіп, онда жұмыс істеген уақытында зорлық-зомбылық көрсетпейтін сабақ берді Ұлттық шіркеулер кеңесі және католиктік епископтардың ұлттық кеңесі. Смайлик өлімінен біраз бұрын 1990 жылы Лос-Анджелестегі Мартин Лютер Кингтің зорлық-зомбылықсыз күрес орталығын құрды, ол өзінің өмір бойғы зорлық-зомбылықсыз философиясын жетілдірді.[13] Патшалар орталығы туралы айта отырып, Смайлик «зорлық-зомбылықсыздық - бұл өзгеріске жетудің ең тиімді тәсілі, өйткені бұл процесте ол елдерді бөлшектемейді; ол құрып, жойып жібермейді».

Өлім

Смайлик 1993 жылы 14 қыркүйекте Калифорния штатындағы Глендейлде 83 жасында қайтыс болды.[14] Мартин Лютер Кингтің Зорлық-зомбылықсыз күрес орталығының Лос-Анджелес бөлімінің басқарма мүшесі Дин Хунселл жасаған мәлімдемесінде Смайликтің алдыңғы инсульт асқынуларына байланысты табиғи себептерден қайтыс болғаны жарияланды.[15] Смайлик артында әйелі Хеленді, сондай-ақ үш баласы, сегіз немересі және 22 шөбересін қалдырды.[16]

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ The New York Times, 18 қыркүйек, 1993. 19 б
  2. ^ Король, доктор Мартин Лютер. Бостандыққа қадам 163, 173 бб
  3. ^ «Смайлик, Гленн Э. (1910-1993)». Король энциклопедиясы. Алынған 26 қазан 2013.
  4. ^ «Гленн Смайлик». Азаматтық құқықтар қозғалысы теологиялық драма ретінде. Алынған 26 қазан 2013.
  5. ^ «Зорлық-зомбылық қалай жұмыс істейді». Татуласуды ұстану. Архивтелген түпнұсқа 2015 жылғы 24 сәуірде. Алынған 28 наурыз 2015.
  6. ^ «Гленн Смайлик». Азаматтық құқықтар қозғалысы теологиялық драма ретінде. Алынған 26 қазан 2013.
  7. ^ «Смайлик, Гленн Э. (1910-1993)». Король энциклопедиясы. Алынған 22 наурыз 2015.
  8. ^ Фолькарт, Бөрт (1993 ж. 17 қыркүйек). «Гленн Смайлик; Корольге зорлық-зомбылық туралы кеңес берді». LA Times. Алынған 26 қазан 2013.
  9. ^ «Смайлик, Гленн Э. (1910-1993)». Король энциклопедиясы. Алынған 26 қазан 2013.
  10. ^ Castleberry, Форрест (1956 ж. 21 желтоқсан). «Монтгомери автобусының бойкоты: олар қорқынышты өзгертті». Алынған 26 қазан 2013.
  11. ^ «Смайлик, Гленн Э. (1910-1993)». Король энциклопедиясы. Алынған 26 қазан 2013.
  12. ^ «Смайлик, Гленн Э. (1910-1993)». Король энциклопедиясы. Алынған 26 қазан 2013.
  13. ^ Фолькарт, Бөрт (1993 ж. 17 қыркүйек). «Гленн Смайлик; Патшаға зорлық-зомбылық жасамау туралы кеңес берді». LA Times. Алынған 26 қазан 2013.
  14. ^ «Гленн Э. Смайли, 83 жас, Азаматтық құқықтар жөніндегі адвокат». New York Times. 18 қыркүйек 1993 ж. Алынған 26 қазан 2013.
  15. ^ «Гленн Э. Смайли, 83 жас, Азаматтық құқықтар жөніндегі адвокат». New York Times. 18 қыркүйек 1993 ж. Алынған 26 қазан 2013.
  16. ^ «Гленн Э. Смайли, 83 жас, Азаматтық құқықтар жөніндегі адвокат». New York Times. 18 қыркүйек 1993 ж. Алынған 26 қазан 2013.