Уильям Ховард Хупл - William Howard Hoople

Уильям Ховард Хупл

Уильям Ховард Хупл (6 тамыз 1868 - 29 қыркүйек 1922) - американдық кәсіпкер және діни қайраткер. Ол американдықтардың көрнекті жетекшісі болды Қасиетті қозғалыс; құру үшін біріктірілген бұрынғы топтардың бірі - Американың елулік шіркеулер қауымдастығының негізін қалаушы. Назареттік шіркеу; құтқару миссиясы ұйымдастырушы; ан тағайындалды Назареттік шіркеудегі қызметші және Назареттік шіркеудің Нью-Йорк округінің бірінші басқарушысы; YMCA жұмысшы; баритон Інжіл әншісі; табысты кәсіпкер және инвестор; және өнертапқыш.

Ерте жылдар

Отбасы

Хупль дүниеге келді Herkimer, Нью-Йорк, 1868 жылы 6 тамызда,[1] канадалық иммигранттардың үлкен баласы және жалғыз ұлы Уильям Гордон Хупл (1841 жылы 3 сәуірде дүниеге келген, Дикинсонның қонуы, Шығыс округ, Жоғарғы Канада; 1908 жылы 28 желтоқсанда Нью-Йорктегі «өткір асқазаннан» қайтыс болды), ағасы жалдап тұрған эпископальдық қызметші,[2] және Агнес Т. Блэкберн (1844 ж. наурызында дүниеге келген Оснабрук поселкесі, Шығыс округ, Жоғарғы Канада; 1915 жылы қайтыс болды),[3] ан Эпископиялық мектеп мұғалімі.[4] Уильям мен Агнес болды балалық шағы кімде өсті Оснабрук Онтарио штатындағы Стормонт округінде Ұзақ уақыт дәл қарсы Сен-Лоренс өзені бастап Нью-Йорк штатында,[5] аумақты алғашқы батальон қоныстандырған болатын Сэр Джон Джонсондікі Нью-Йорктің Корольдік полкі (сондай-ақ бейресми түрде Корольдік Нью-Йорк және Корольдік Жасылдар деп аталады) қорытындысынан кейін Американдық революциялық соғыс 1783 ж. В.Г. Хупль Хупльдің Крик жағасындағы фермада дүниеге келген, оның атасы Генри Хупльге 1797 ж.ж. берілген (1760 ж.т.). Шие алқабы, Нью-Йорк; Ұлыбритания үкіметі екінші концессиямен 1838 жылы Стормонтта, Онтарио, Канадада қайтыс болды. Лоялист себеп.[6] «Вилли» Гордон Хупль атасы қайтыс болғаннан кейін дүниеге келді, алайда ферманы оның әжесі, Генридің жесірі, Мэри Уитмор «Гранни» Хупль (туған Нью Джерси 1767 жылы; 1858 ж. қайтыс болды), ол ата-анасы мен екі бауырының қырылуынан кейін Пасха күні 1780 ж., 26 наурыз, Балшық Криктегі отбасылық фермадан ұрланған (қазір Джертаун, Пенсильвания ) арқылы Делавэрдегі үндістер және олардың арасында жеті жыл өмір сүрді.[7] 1788 жылы үйленгеннен кейін Мэри мен Генридің он екі баласы болды: Виллидің әкесі Джозеф Хуплмен бірге (тоғыз ұл және үш қыз) ((1809 жылы Нью-Йоркте, Онтарио; 1892 жылы Нью-Йоркте қайтыс болды).[8] он бірінші бала және кіші ұл.[9]

1862 жылы сәуірде Уильям Дж.Гупл Нью-Йоркке қоныс аударды,[10] әкесінің екінші үйленуімен бір айда.[11] Ағасы қаржыландырған Нью-Йорк академиясында үш жылдық жоғары білімнен кейін,[12] 1865 жылы В.Г. ағасы Уильям Генри Хуплдің фирмасына кірді (1805 ж. Онтарио, Канадада дүниеге келді; 1895 жылы 17 маусымда қайтыс болды. Хастингс-на-Хадсон, Нью-Йорк, 89 жас),[13] сонымен қатар өркендеген кәсіпкер,[14] оның ұлы, кіші Уильям Х. Хупль отбасылық бизнеске барудан бас тартты.[15] WH Hoople 1832 жылы Джон Ван Ностранмен бірге Van Nostrand & Hoople негізін қалаған[16] Паром көшесі, 38 мекен-жайында,[17] Клифф көшесімен бұрышқа жақын,[18] Манхэттеннің төменгі бөлігінде, «Батпақ» деп аталады,[19] The ұрықсыз қаланың оңтүстік-шығыс блоктары шығысқа қарай Якоб пен Ферри көшелерінде орналасқан Муниципалитет, бұл «сасық» болған локус илеу және былғары карри өнеркәсіп »1690 жылдардың соңынан бастап.[20] Бұл фирма илеу материалдары мен бояғыштарды сатты.[21]

Екі жыл бойы ағасына кеңсе қызметінде жұмыс істегеннен кейін,[15] В.Г. Хупл Канадаға Агнеске үйлену үшін оралды Ұзақ уақыт (қазіргі Оңтүстік Стормонт), Онтарио 1867 жылы 26 маусымда.[22] 1868 жылы тамызда Уильям Ховард Хупль туылғаннан кейін көп ұзамай отбасы Херкимерден Нью-Йорк қаласына көшті. В.Г.Гупль 1869 жылы 27 шілдеде АҚШ азаматтығын алды, сол кезде отбасы 117-де тұрды 2-ші авеню (бұрышында Жетінші көше ) сол кездегі болған кезде Кішкентай Германия бөлімі Төменгі шығыс жағы Нью-Йорк қаласы.[23][24] 1870 жылға қарай отбасы қоныс аударды Ямайка, Квинс, WG Hoople әйелімен бірге тұрған; оның жесір қалған қайын енесі Сара Блэкберн; және оның ұлы Уильям Ховард Хупл; және қызметші.[25] Кейіннен олардың үш қызының дүниеге келуі арқылы олардың отбасы көбейді:

  • Мэри Эдит Хупл Стеблер (1870 жылы 19 сәуірде Ямайкада, Лонг-Айленд, Нью-Йоркте туған; 1955 жылы қайтыс болған);[26]
  • Клара Л.Гупл (1873 жылы Нью-Йоркте туған; 1873 жылы қайтыс болған);[27] және
  • Бесси Мод Хоул Николс (1880 жылы маусым айында Нью-Йоркте дүниеге келген; 1966 жылы қайтыс болған).[28]

1870 жылы ағасы зейнеткерлікке шыққаннан кейін және бес жылдан кейін «арқанды үйреніп», В.Г.Гупль серіктес болып, Ван Ностран мен Хупльді басқарды, оның ағасы 1895 жылы 17 маусымда қайтыс болғанға дейін.[29] У.Г. Хупл өзінің басқарушысы үшін сыйақы ретінде жылжымайтын мүлік нағашысынан $ 55,000 көлемінде үлкен мұра алды.[30] Оның әртүрлі бизнес кәсіпорындарының жетістігі Уильям Дж. Хупльдің миллионерге айналуына әкелді. 1870 жылы Hoople Эдвард Эверетт Андроветтпен серіктестікте Hoople & Androvette құрды, тотығу материалдары мен бояғыштары сатушылары, 250-де Фронт-стрит, Нью-Йорк қаласы, олар 1902 жылы қыркүйекте сатып алған бес қабатты ғимарат.[31] Сондай-ақ 1870 жылы У.Г. Хупл және Лоринг Эндрю Робертсон (1828 жылы 12 қарашада дүниеге келген) Уиндхэм, Нью-Йорк; 9 қазанда 1890 жылы қайтыс болды, Нью-Йоркте) Робертсон және Хупл құрды,[32] былғары саудагер ретінде сауда жасайтын. 1884 жылы 3 қаңтарда У.Г. Хупл мен Робертсон Нью-Йорк былғары белбеу компаниясының құрамына кірді, ол еменмен иленген былғары белбеу, су өткізбейтін былғары тоқтату және электрлік белбеулер шығарды, Бруклиндегі Оңтүстік Он бірінші көше мен Кент авенюінің қиылысындағы зауытында.[33] Сонымен қатар, У.Г.Хупл Уильям С.Николспен серіктестікте Hoople & Nichols құрды (1845 ж. Ақпанында дүниеге келді. Род-Айленд; 25 қыркүйек 1892 жылы қайтыс болды),[34] оның ұлы Альберт И. Николс кейінірек фирмада оның серіктесі болды, сонымен қатар оның кіші қызы Бессиға үйленді.[35] Бұл фирма импортталған шеллак,[36] бірақ кейінірек а тұрмыстық техника дүкені, щеткаларды сату.[37] WG Hoople сонымен бірге жылжымайтын мүлікке инвестиция салумен айналысқан. 1893 жылы қыркүйекте WG Hoople Манхэттендегі Пек Слип пен Перл-стриттен төрт қабатты үй сатып алды. өндіріп алу,[38] 1897 жылдың тамызында ол әйгіліге жақын төрт қабатты қоңыр қабатты ғимаратты сатты Бес ұпай 32-де Ұлы Джонс көшесі 27000 долларға,[39] және 1899 жылы ол өзінің кеңселері орналасқан ғимаратты Нью-Йорктегі Ферри-стрит 38-де орналасқан ғимаратты қайырымдылық кәсіпкер Чарльз Адольф Ширенге (1842 жылы 28 ақпанда туған, Германияда; 1915 жылы 15 наурызда қайтыс болған), Бруклиннің соңғы мэрі (1894–) сатқан. 1895).[40] В.Г. Хупль сонымен бірге 1891 жылы 15 маусымда құрылған және штаб-пәтері Алтын көшесі 88-90-да орналасқан он қабатты ғимаратта құрылған Терілер мен Былғары банкінің директоры болған.[41] 1909 жылға қарай В.Г. Хупл Нью-Йорктегі есірткі сауда клубының мүшесі болды.[42]


Білім және бизнес

1879 жылға қарай WG Hoople отбасы Грин авенюге, 352 көшіп келді, Бруклин, Нью Йорк.[43] Уильям Ховард Хупл алғашқы он екі оқушының бірі болды Пратт институты,[44] а бірлескен білім беру сауда мектебі кезінде Клинтон Хилл, Бруклин, 1887 жылы 17 қазанда құрылған және оған берілген Чарльз Пратт (1830–1891), бай серіктес Стандартты май, «шебер қолөнершілерді, мастерлерді, дизайнерлер мен сызбаларды даярлауға арналған».[45] Пратт институтын бітірген соң, Хупль Бруклиндегі басқа бизнес колледжге оқыды.[44] 1888 жылы Хупл әлі күнге дейін ата-анасымен бірге Бруклиндегі 1475 Тынық мұхитында тұратын.[46] Хупль өзінің былғары кәсібін ашқаннан кейін көп ұзамай,[47] өндірілген Goodyear Welting зауытта ол өзінің ұлы ағасы Уильям Х. Хоплдің меншігінде Нью-Йорктегі Ферри-стрит 50-де салған.[48] 1895 жылы ұлы ағасы қайтыс болғаннан кейін, ол осы мүлікті мұраға алды, содан кейін 10000 долларға бағаланды.[49]

Отбасы

2 мамыр 1891 ж[50] Хупль Виктория Айрин Крэнфордқа үйленді (1867 жылы 24 мамырда, Нью-Йорктегі Бруклинде дүниеге келді; 1952 жылы сәуірде қайтыс болды).[51][52] Викторияның ата-анасының үйінде.[50]

1896 жылға қарай Хупс Бруклин, Декатур көшесі, 102 мекен-жайында тұрған.[53] Шұңқырлардың бір қызы және бес ұлы болған:[54]

  • Бітірген Рут Агнес Хупл (1892 жылы 14 қаңтарда туған, Нью-Йорк; 1972 жылы шілдеде Сиракузада, Нью-Йоркте қайтыс болған). Сиракуз университеті 1914 ж. және тарих ғылымдарының магистрін 1915 ж. аяқтады. Ол мүше болды Альфа Чи Омега.[55] Ол келесі екі жыл ішінде жұмыс істеді әлеуметтік қызмет жылы Буффало, Нью-Йорк, YWCA үшін; миссионер ретінде болды YWCA қызмет еткен Қытайда (1917–1928) Пекин (1917–1918), in Normal Normal School Мұқден, Маньчжурия (1918–1920, 1924), және Тиенсин (1920 жылдан бастап, ол Тиенциндегі YWCA бас хатшысы болған);[56][57] PhD докторантурасын бастады Колумбия университеті 1922 жылы; кейінірек Сиракуз Университетінде капелланы және Қытайдағы Сиракуза бағдарламасының жауапты хатшысы қызметін атқарды (1941–1952);[58]
  • Уильям Клиффорд Хупл (1893 жылы 20 қазанда туған, Нью-Йорк; 1943 жылы 2 қыркүйекте, Нью-Йоркте «жүрек ауруынан» қайтыс болған),[59] 1915 жылы Маргерит (Марджори) Ланденбергерге үйленді (1893 ж. 24 қазан, Пенсильвания; 1978 ж. желтоқсанда Нью-Гэмпширде қайтыс болды),[60] 1920 жылы Сиракуза университетін бітіріп, Гарвард университетінде ескек есуден жаттықтырды және суреттермен айналысатын суретші болды. Американдық легион апталығы;[61] Сенбі кешкі пост, Ел мырза, Farm Life, және МакКолл және жазумен бірге жүру керек Агата Кристи;[62] Hoople WC қазіргі заманғы көркем қарсыластарының бірі болып саналды Норман Рокуэлл;[63]
  • Гордон Дугласс «Гимп» Хупл (1895 жылы 19 ақпанда Бруклинде, Нью-Йоркте туған; 1973 жылы 4 маусымда Сиракузада, Нью-Йоркте қайтыс болған),[64] бакалаврды аяқтағаннан кейін кім (1919) және М.Д. (1922) сағ Сиракуз университеті
    Гордон Д. Хупль арнайы білім беру және оңалту ғимараты
    және оның практика Бруклинде төрт ай миссионер ретінде болды Ченду, Қытай, 1921 жылдың желтоқсанынан бастап, 1922 жылы 24 тамызда жолға шықпас бұрын, 2 тамызда 1922 жылы Доротея Л.Броковпен үйленді. Эпископтық шіркеу әдіскері Қытайдағы Сиракуза бағдарламасы шеңберінде Чунцин, Қытай, Профессор Оториноларингология Сиракуз университетінде (1928–1953),[65] 1931 жылдан бастап университеттің Қамқоршылар кеңесінде жұмыс істеді, 1962 жылға дейін төраға болды және 1951 жылы Джордж Аренц атындағы Пионер медалімен марапатталды.[66] және құрметті Заң ғылымдарының докторы оның дәрежесі алма матер 1967 жылы.[67] Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Гордон Д. Хоопль майор ретінде қызмет етті АҚШ армиясының медициналық корпусы.[68] Гордон Д. Хупл арнайы білім беру және оңалту ғимараты Сиракуз университеті ол 1953 жылдың ақпанында аяқталды,[69] оңтүстік Кроуз авенюі мен Маршалл көшесінің қиылысында орналасқан, Гордон Д. Хупльдің есту және сөйлеу орталығы орналасқан.[70]
  • Ховард Крэнфорд «Тот» Хупл (1897 жылы 12 қазанда туған, Нью-Йоркте);[71] 1977 жылы 27 тамызда қайтыс болды Дамарискотта, Мэн ),[72] 1921 жылы Сиракуз университетінің түлегі, 1921 жылдың жазында Нью-Йоркте Нельда Раутенбергке үйленді (14.06.1988; Мейнде 1985 жылы тамызда қайтыс болды),[73] кім 1930 жылға дейін өмірді сақтандыру сатушысы болды;[74] және 1945 жылдан бастап 1965 жылы уақытша жабылғанға дейін Вашингтон тоғанындағы Мед-О-Ларк лагеріне иелік еткен, Вашингтон, Мэн;[75]

1900 жылдың маусым айына қарай Хупл мен Виктория 1475 Тынық мұхит көшесінде, Бруклинде үш қызметшісімен және Генриетта (Хети), Викторияның 49 жасында өмір сүрді. спинстер қарындас.[76]

  • Росс Эрл Хупл (30 маусым 1900, Нью-Йоркте туған; 1946 жылы 17 маусымда қайтыс болған),[77] 1922 жылы маусымда Сиракуз университетінің философия факультетін бітіріп, 1922–1923 жылдары Гарвардта оқыды,[78] Рут Т. Пирсаллмен үйленді (1958 ж. 21 қарашада Сиракуза қаласында, Нью-Йорк) Пресвитериан шіркеуінде Вернон тауы, Нью-Йорк, 1926 жылы маусымда,[79] 1932 ж. Сиракуз университетінің философия профессоры, дін факультетінің төрағасы, кейін авторы болды. Философияға кіріспе: оқулар кітабы (1946);[80] және
  • Роберт Блэкберн Хупл (1905 жылы 25 ақпанда дүниеге келген, Нью-Йоркте; 31 наурыз 1992 жылы қайтыс болған Бингемтон, Нью-Йорк ),[81] 1926 жылы Сиракуза университетін бітірген, кейінірек а Өнер магистрі дәрежесі.[82]

Жеке

Базил Миллердің айтуынша, «Гупл рамамен де, рухпен де күшті адам болған, өйткені ол алты фут алты дюймге (былғары аяқ киімін шешкенде) тұрып, таразы сәулесін 250 фунтқа дейін көтерді».[83][84] Басқа жазбада Хупль «үлкен адам және әміршілдікпен ерекшеленеді» деп сипатталған.[85]

Рухани фон

Дуайт Л. Муди
Ира Сэнки

Бала кезінен Hoople және оның отбасы қатысқан Жексенбілік мектеп Орталықтың Қауымдық шіркеу Бруклиндеги Франклин даңғылының жанында, Ханкок көшесінде орналасқан,[86] кейінірек сол шіркеудің мүшесі болды.[87] 1885 жылы желтоқсанда Хупль Орталық филиалының жаңадан ашылған ғимаратында жас жігіттерге арналған евангелисттік қызметке қатысты. YMCA 502-де Фултон көшесі, Бруклин өткізді Дуайт Муди және Ира Сэнки,[88] және қызметтің соңында хор ән айтты Мен сияқты, Інжілдің шақыруына жауап беріп, «Исаның құшағына кірді».[89] Арналған сұхбатында Бруклин Бүркіті 1895 жылы ақпанда Хупер: «Мен тоғыз жыл бұрын Бруклиндегі Жас жігіттер христиан қауымдастығының Орталық филиалына қабылдандым» деп көрсетті.[90] Хупль оны «жеңіл-желпі және амбициялы өмірден» құтқарды деп сенді.[91]

Дж. Уилбур Чапман

Hoople а баритон[92] кім «әдемі дауысқа ие болды»,[93] Хупл 1933 жылы «керемет, терең, қуатты дауысы бар керемет әнші ретінде сипатталды. Егер ол өз мақсатына басқа жолмен жете алмаса, ол өз жолын әнге салды».[94] Бруклиндеги қарттар үшін методистер үйінде Гупль жиі жеке әндер шырқады және әртүрлі конфессиялардағы шіркеулерде ән жүргізді,[95] және YMCA қаржыландыратын қызметтерде Christian Endeavor қоғамы.[96] Сонымен қатар, 1891 жылға қарай Хупль YMCA жиналыстарында үнемі сөйлеп тұрды және пастор демалыста болған кезде Бетезда Қауымдық Шіркеуінде уағыз айтты.[97] Хупль «әйгілі Хадли ерлер квартетінің» мүшесі болды,[98] бұл әрі қарай Hoople-дің атағы мен ықпалын қалада таратты. Бір есепте: «Егер басқа жол болмаса, квартет Хуплге жолын айтуға көмектесті. Бұл квартет алты мың аудиторияға ән айтқан кезде, Дж. Уилбур Чапмандікі Нью-Йоркте жаңғыру құрғақ көздер аз болды ».[99][100]

1891 жылы 18 маусымда Гупль бірінші қазынашысы болып сайланды бейтарап Әдістеріне ұқсас «қуылған кедейлерге практикалық көмек» беретін өндірістік христиан альянсы Құтқару армиясы.[101] 1891 жылы 14 шілдеде ICA құрамына енді.[102] 1891 жылы 30 қарашада Альянс 39-кереуеттік үйді 113 мекен-жайында ашты МакДугал көшесі (бүгін Минетта тавернасының сайты), Hoople бизнесінің жанында,[103] онда кедейлер алпыс күнге дейін «тазалануы, киінуі, медициналық және ақыл-оймен емделуі» және демеушілердің бірінде жұмыс істеу мүмкіндігімен қамтамасыз етілуі мүмкін. Жоспарлар әйелдер базасын құру, құтқару миссиялары, балабақшалар, күндізгі ясли және өндірістік мектептер құру болды.[102] ICA қызметінің бірі - тұрғындар өз бөлмелері мен тақталарына айырбастап жұмыс істей алатын сыпырғыштар фабрикасын құру, ал сыпырғыштар мен мұрттарды сату арқылы ICA-ға табыс әкелді.[104] Нәтижесінде 1893 жылғы дүрбелең, жұмыссыздық пен кедейлік бұл салада күрт өсті, сондықтан ИКА үйін 170 орындық 100 орындық мекемеге ауыстыру қажет болды Блекер көшесі 1893 жылдың 1 мамырына дейін.[105] 1893 жылдың қысында ICA өзінің штаб-пәтерінде Бликер көшесі, 170 мекен-жайында және басқа да алты жерде Халық мейрамханасын ашты.[106] ICA төрт адамнан тұратын отбасы үшін ыстық тамақ үшін кедей жұмыссыздарға 5 центке ғана миллион тамақ берді,[107] бірақ 1894 жылдың аяғында ICA алғаш рет қарапайым халықтан қосымша қаржылық ресурстар сұрады, ал Hoople бұдан әрі қазынашысы болмады.[108]

Джон-стрит әдіскерлер шіркеуі

Хуплдің айтуынша, «Мен бірнеше жылдан кейін дұға ететін топтың мүшесі болдым».[90] 1890 жылдардың басында Хупл түскі намазға жинала бастады Джон-стрит әдіскерлер шіркеуі Джон Стрит 44, Манхэттен. Сол жерде ол кездесті Чарльз Х.Бивье (5 қыркүйек 1858 жылы туған; 1905 жылы қайтыс болған),[109] «Бруклиндегі ең үлкен методистер шіркеуіндегі киелі және хор жетекшісі туралы жалынды куәгер».[110] Назареттік тарихшының айтуы бойынша Тимоти Л.Смит, «Hoople BeVier-дің» фанатизмін «аянышты деп санап, жаңа досынан бас тарту туралы дау айтуға кірісті қасиеттілік. Керісінше, Хупль батаны өзі іздеуді «1893 жылы өзінің дүкенінде жасады.[111] Хупл Бруклиндегі жеке үйлерде өткізілетін «олар Киелі Рух бостандығымен Құдайға құлшылық ете алатын» қасиеттілік жиналыстарына бара бастады.[112] 1893 жылдың шілдесінде Hoople алғашқы шығыстарын жазды лагерь отырысы шағын ауылда өткізілуі керек Нанует, Нью-Йорк, оның үйінің жанында.[113] Ол кезде Хупль Орталық Адвокат Дж.Ф.Берендс (1839 жылы Нидерландыда дүниеге келген; 1899 жылы Нью-Йоркте қайтыс болған) шіркеуімен айналысқан Орталық қауым шіркеуінің мүшесі болған.[114] Алайда, 1893 жылдың қазан айына дейін Хупл қауымдық шіркеуден шығып, методистер шіркеуіне барды Виндзор террасасы, Флатуш.[115] 1895 жылы Гупл «Методистік доктринаның» жақтаушысы болғандықтан, ол «Мәсіхке деген алғашқы сенімін тәрбиелеген кальвинистік шіркеуге келмейтіндігін» көрсетті.[116]

Министрлік

Өзінің бүкіл қасиеттілігінен кейін көп ұзамай Hoople жұмыс уақытында былғары саудагер ретінде жұмыс істей берді, бірақ әр кеш сайын ол көшеде уағыздай бастады,[117] жалға алынған залдарда және «қай жерде болмасын миссияның есігінде кішкене жарықшақ пайда болды».[44] Бірте-бірте Хупль «Құдай оны киелі адамдар ән айтып, шулап жүретін орынмен қамтамасыз ету үшін жетектеп жүр» деп сенді.[112] Демек, Hoople бұрынғы біреуін жалға алды салон (а. жанында жезөкшелер үйі ) Бруклиндегі Шенектади даңғылы, 123-де.[118] Hoople оны тазалап, жиһазбен жабдықтады, ал 1894 жылы Жаңа жылы қызмет көрсете бастады.[112] 1894 жылы 4 қаңтарда әдіскерді басқарған Хупль мен Бивье миссия жылы Бруклин, Тәуелсіз Қасиетті Миссиясын ашты, оның мүшелері Hoople басқарушы етіп сайлады.[119] Бастапқы кезден бастап негізгі ынталандыру қасиетті жұмыс құру және әсіресе кедейлерге уағыздау болды.[120]

Ютика даңғылы елуінші шатыр (1894–1904)

Осы миссиядан қауым тезірек дамып, үлкен ғимаратқа көшуді қажет етті. Hoople; Джон Норберри (1867 жылы 29 шілдеде дүниеге келген Патерсон, Нью-Джерси; 1937 жылы 26 қыркүйекте қайтыс болды Ocean Grove, Нью-Джерси ),[121] жергілікті уағызшы әдіскер;[122] және Ричард Т.Районс (1834 жылы туған; 1915 жылы 17 қаңтарда қайтыс болған, Бруклинде), басқарған труппада актер болған әдіскер. Лаура Кин,[123] жақын жерден бос жер тапты Ютика даңғылы, үшеуі тізе бүгіп, дұға еткеннен кейін, дұрыс орын деп есептеген Дин мен Берген көшелерінің арасында. Хупль лотты әкесінен қарызға алған ақшаға сатып алды.[124] 1894 жылы сәуірде Гупльдің әкесі қарапайым бір қабатты жақтауды тұрғызу үшін шамамен 2000 доллар шығындарын қаржыландырды шатыр - алаңда ұзындығы 49,5 фут және ені бірдей өлшемді шіркеу ғимараты.[125] Құрылысқа рұқсат берілгеннен үш аптадан астам уақыт өткен соң, жаңа шіркеу 1894 жылы 16 мамырда ашылды[126] Hoople-мен пастор ретінде және 32 жарғы мүшелерімен.[127] Ютика даңғылы елуінші шатыры 1894 жылы 15 маусымда арналды[128] кешкі сағат 19.30-да методист-доктор М.Д. Коллинздің уағызымен Ocean Grove, Нью-Джерси.[129] Редфорд жазды:

Архитектуралық әдеміліктің жоқтығына қарамастан, көптеген керемет шіркеу құрылымдарында табынудың үлкен рухы болды. Ерекше рухани ынта-ықылас адамдардың көптігін тудырды, сондықтан көптеген адамдар қызмет көрсетуден бас тартты. Мүшелік тез өсіп, көптеген адамдардың өмірі өзгерді.[130]

1894 жылдың аяғында Хупль қасиетті қозғалыс жетекшісі баптист-рев. Леви Эдгар М. (1822 жылы 23 қарашада дүниеге келген Сент-Мэрис, Джорджия; 1906 жылы 30 қазанда қайтыс болды Филадельфия, Пенсильвания),[131] негізін қалаушы кім Дуглас, Массачусетс 1875 жылы Қасиетті лагерь кездесуі,[132] тағайындау уағызын уағыздау.[133] 1894 жылдың Рождествосының алдында осы ғимаратта конфессиялық емес Нью-Йорк штатының қасиеттілік ассоциациясы ашылды, БеВье президент болып сайланды, ал Хупль вице-президент болып сайланды.[134]

1895 жылы 1 ақпанда таңғы сағат 9.30-да Хоопль үшінші көше мен оңтүстік бұрыштың қиылысында Бедфорд авенюіндегі елуінші шатырды ашты. Бедфорд авенюі бұрынғы Бруклинде, шығысында Унитарлы олар жылына 1000 долларға жалға алған шіркеу.[135] Қауым 1895 жылдың 24 ақпанында Бедфорд Авенюдегі елуінші күн шіркеуі ретінде ұйымдастырылды.[136] 1897 жылдың қаңтарына қарай бұл қауым 130-ға жуық мүшеге жетті.[130] Джон Норберри оның пасторы болуға шақырылды.[137] Шіркеу қауым болған сыпайылық екі ақсақалмен (Хупль және Рион), үшеуі дикондар және екі диконессалар. Ол барлық конфессияларға тәуелсіз болды және оның ілім өзін «осы өмірде алуға болатын Киелі кітаптың қасиеттілігі мен бүкіл қасиеттілігі» деп сипаттады.[138] Шіркеу жәрмеңкелері, ойын-сауықтар немесе пикниктер арқылы қаражат жинауға тыйым салынды. Хупль: «Мен Иемізге ақша адамның асқазаны арқылы немесе оның ойын-сауыққа деген сүйіспеншілігі арқылы жиналуы керек деп сенбеймін. Оның көз алдында ықыласқа ие болатын жалғыз тарту - бұл ерікті құрбандықтар». 1895 жылы Хупль өзін сипаттады Христиан куәгерлері «методистік доктринаны қабылдаған» қауымдастырушы ретінде. Бұл логика Бруклинде бағылған Hoople шіркеулерінің артында жатыр. Ол американдық методизмнің эпископтық жүйесінен бас тартты.[116] Хупл қызметі үшін ешқандай жалақы алмады және жалдау ақысы, бензин және жылу сияқты шығындардың көп бөлігін өз қауымының мүшелері ретінде кедейшілікке ұшыраған кезде төледі.[122] 1897 жылғы бір газет жазбасында: «Оның шіркеудегі жұмысы - сүйіспеншіліктің еңбегі. Ол жалақы алмайды. Ол салған және өз ақшасына төлеген кішкентай шіркеу».[85] Сол кезде шіркеу өкілі (Хупльдің өзі болуы мүмкін):

Біз Тәуелсіз, тәуелді органбыз, ал олай емеспіз келушілер Евангелиялық органдардың ешқайсысы да қасиеттілікті екінші рақым туындысы ретінде итермелегісі келмеген сияқты, сондықтан мұны байқап көргенде, біраз уақыттан кейін жұбату мен үйрету керек болды, содан кейін ол аяқталғаннан кейін біреу келіп, бүкіл халықты ренжітті нәрсе, өйткені олар уақытша күшке ие болды және қасиеттілікке қарсы болды; және біздің уақытымыз аз болғандықтан, көп нәрсені білмейтіндіктен, біз үшін ең ұтымды нәрсе - Үштік Құдаймен жалғыз жүру деп ойладық. Мүмкін бұл менің кейбір методист бауырларыма оғаш көрінуі мүмкін, бірақ сіздер қауымдастырушы болған және методистер доктринасын қабылдаған адамнан көп нәрсе күте алмайсыз. Киелілік бізді әлемге аздап көрінуге итермелейді.[139]

1895 жылдың ақпанында Гупл қосымша қауымдарды: «Біздің екі шіркеу қаланың әр түкпірінде басқаларды бастау үшін өзін-өзі қолдаса, менің ниетім. Олар үшін орын жеткілікті».[140] Үшінші отырғызылды - Эммануилдің Елуінші күндік шатыры, ол Льюис даңғылы мен Косциуско көшесінің қиылысында, Бруклиндегі Еңбек күнінде (3 қыркүйек, дүйсенбі) қаңырап тұрған шіркеу ғимаратында Фредерик Уильям «Фред» Слатпен (қаңтарда туылған) ұйымдастырылды. 12, 1875, Нью-Йоркте)[141] шіркеу мүшелері көп ұзамай 39-ға жетіп, «Рухтың төгілуі арасында» пастор ретінде тағайындалды.[142]

Американың елуінші күндік шіркеулер қауымдастығы (1895–1907)

Хирам Ф Рейнольдс

12 желтоқсан 1895 жылы Hoople және BeVier, көмегімен Рейнолдс Хирам, 1895 жылы қазанда Хупльдің тобына қосылған әдіскер министр, үш шіркеуді жаңа діни конфессияға - Американың Пентекостальдық шіркеулер қауымдастығына (APCA) ұйымдастырды,[143] ол Нью-Йорк штатына 1896 жылы 8 сәуірде енгізілді, ал Хупл, Норберри және Слоат алты сенімгердің үшеуі болды.[144] APCA шіркеулерінің бәрі сол кезде Бруклинде болған кезде, атауды таңдау оның ұлттық конфессияға айналуы туралы құрылтайшылардың көзқарасы бар екенін анық көрсетті.[145]

APCA Орталық Евангелиялық Қасиеттер Ассоциациясымен (1890 жылы құрылған) бірігуді ұсынды, сайып келгенде, осы топтың он бес қауымының көпшілігі APCA мүшелері болды.[146] 1896 жылдың 11 қарашасында Гупльдің бөлмесінде өткізілген алғашқы пікірталастардан кейін кәсіподақ жоспары құрылды, одақ 1897 жылы 13 сәуірде аяқталды. Линн, Массачусетс.[147] сол уақытта APCA өзінің алғашқы миссионерлерін Үндістанға жіберуге шешім қабылдады.[148] Он екі мүшеден тұратын тұрақты миссионерлік комитет құрылды, ол барлық шетелдік миссионерлік жұмыстарды қадағалап отырды, Хупль оның төрағасы болып сайланды.[149] Бұл комитет конфессияның жалғыз орталық жоспарлау органы болды.[150] Шетелдегі эмбрионалдық жұмысына назар аударылып, миссионерлік қызметті 1898 жылдан бастап Үндістанға және 1900 ж. Кабо-Верде, оның атқару комитеті де ішкі қызметті бақылап отырды.[145][150]

1897 жылы мамырда Хуплды екеуі айыптады шығарылған пайдалану шіркеу мүшелері гипноз өзінің қауымының кейбір мүшелерін әдеттегі қызметтерден кейін өткізілетін арнайы жиналыстарда үш сағатқа дейін созылатын транстарға жиі орналастыру,[151] Мұнда бір әйел есінен тандырылды, ал бір ер адам жүрек талмасынан қайтыс болды.[152] Бір шіркеу мүшесі оны қасиеттеу кезінде: «Мен айналамда болып жатқан ештеңе білмедім, бірақ маған Құдайды көруге рұқсат етілді және ол маған ән айтуға әнұран берді, ал бақытсыздық менің бойымнан түсті», - деп көрсетті.[153] Утика авеню шіркеуінің диконы, Паулин Воклер және қызмет кезінде есінен танған әйелдердің бірі Хупльге тағылған айыптарды теріске шығарып, «Бұл бізді өз іс-әрекетімізге шабыттандыратын Құдайдың рухы, ал пастор Хупльде бар. онымен сізден артық іс жоқ ».[154] Воклер бірқатар ерлер мен әйелдердің есінен танғанын және бұлар Хупль болмаған кезде болғанын көрсетті.[155] Тағы бір диакон айыптауларға жауап берді: «Пастор Хуплдің күшінен басқа күші жоқ Қасиетті Рух."[155] Көрсетілген шоттардан кейін Бруклин Бүркіті және басқа жерлерде Hoople үш апталық сапарға шықты және қызметтер көбірек бағындырылды.[156] Алайда, 1897 жылы 27 мамырда Хопл Латам мен Дивизион көшелерінің қиылысындағы APCA шіркеуінің жаңа халықтық шіркеуінің бағышталуы кезінде әлі де бірқатар APCA министрлерімен бірге жоспарланған болатын, Саг Харбор, Нью-Йорк, 1897 жылдың 3-4 маусымы аралығында.[157] Хирам Рейнольдс 1933 жылы еске түсірді:

Осы уақытта біз Нью-Йорктегі Лонг Айлендтағы Саг Харбордағы шіркеу ғимаратын бағыштадық. Құрбандық үстелінде Құдайға бағышталғаннан кейін, Құдайдың күші мен даңқы, Ескі өсиет дәуіріндегідей, шіркеуді толтырып, басқарушы министрлер мен адамдардың мойнына жүктелді, сондықтан бұл жерде бұдан былай қызмет болмады. киелі орын. Қызметке деген осындай рақым қалды, олар ойын-сауық орындарына баруға тырысқанда, олар күлді, жылады және айқайлады. Парсонажға жету үшін олар ұзақ уақытты қажет етті, өйткені жолда олар пикеттік қоршауларға сүйенетін еді, ал ғимараттарға қарсы даңқ соншалықты зор болды. Пастордың үйіне жеткеннен кейін олар баспалдақпен көтерілу үшін баспалдақта ұзақ күтуге мәжбүр болды ... 90-шы жылдардың аяғында Құдайдың 'құдіретіне' ұшыраған адамдарды көру тәжірибесі болды. Оларды алу сирек емес, өйткені олар осы сапарлардан айығып, айқайлап, күліп, әр түрлі жолдармен көрінді. Әрдайым осы жағдайларда Құдайдың даңқы орын алады және көбінесе көптеген адамдар ... Біз жазған осы алғашқы күндерде адамдар барлық жерде, әсіресе қалаларда немесе жақын жерде қасиеттілік бар жерлерде жиналуға машықтанды. әртүрлі конфессиялардың артықшылықтары бар органдар және олар «күні бойы қасиеттілік кездесуі» деп атаған. ... Біз осындай кездесуді Бруклинде, N. Y. өткізген едік, сәрсенбіде қызмет аяқталған кезде, спикер іздеушілерді шақыра алмай тұрып, Құдайдың құдіреті мен ұлылығы бүкіл жерге төгіліп тұрды. Ховард Хупл уағызшылар арасында алғашқылардың бірі болып платформаға түсті. Басқалары сәждеге жығылды, ал көптеген қарапайым адамдар құлап, күндізгі уағызға дейін де Құдайдың керемет күшінің астында болды. Түстен кейін және кешке құрбандық үстелінің қызметтері іздеушілерге тәж кигізілді.[158]

APCA 1897 жылдан 1907 жылға дейін тұрақты түрде өсті, өйткені шіркеулер қосылды Жаңа Англия, Орта Атлантикалық мемлекеттер, Колумбия ауданы, Канада және орта батыс. Хупль 1897 жылы 11 қарашада Манчестерде, КТ Джон Уэсли Пентекосталь шіркеуін ұйымдастырды.[159] Рейнольдс шіркеулер ұйымдастырды Оксфорд және Спрингхилл, Жаңа Шотландия, 1902 ж.. жылы қауым Питтсбург Джон Норрис бастаған 1899 ж. біріктірілген. 1907 жылға қарай шіркеулер болды Иллинойс және Айова. 1900 жылы Елуінші күн алқалы институты (қазір Шығыс Назарет колледжі ) құрылған Саратога-Спрингс, Нью-Йорк, және қоныс аударды Солтүстік Скитуэт, Род-Айленд, 1903 жылдың күзінде.[145][160]

1900 жылға қарай Hoople Бруклиндеги Алға Қозғалысының танымал спикері болды, бұл әртүрлі конфессиялардың пасторларын эвангелисттік және азаматтық іс-әрекеттерді жүргізу және насихаттау үшін біріктірді. байсалдылық.[161] Олардың тәсілі - шіркеулерді залдар мен театрлардан гөрі өз қызметтері үшін орын ретінде пайдалану және кездесулер бірнеше күндікінен гөрі ұзақ уақытқа созылу.[162] Hoople сонымен қатар Тыйым салу қозғалысы және екеуі де оның шіркеулерін байсалды шерулер өтетін орын ретінде пайдалануға және оларда сөйлеуге мүмкіндік берді.[163]

1904 жылы 1 қаңтарда Гупл Бруклинде жұмысын бастағаннан тура он жылдан кейін Utica Avenue Pentecostal шіркеуінің пасторы қызметінен кетті.[164] APCA-ның 1904 жыл сайынғы жиналысында делегаттар Hoopple-ді далалық евангелист ретінде де, жылдық жалақысы жылына 1200 АҚШ долларын құрайтын үй миссиясының басқарушысы етіп сайлады.[165] Алайда, 1904 жылдың аяғында Хупль АПКА-дағы жалақыдан жартылай босатылды, өйткені комитет оның қарызға белшесінен батқанына байланысты оның ұсынымдарын қабылдамады. Алғашқы алқалы институт.[166] APCA-да министр болып қала отырып, Хупер содан кейін Генри Б. «Гарри» Хослимен жұмыс істеді (1861 ж. Қарашада Нью-Йоркте дүниеге келді; 1925 ж. Қайтыс болды), содан кейін Вашингтондағы Веслиан Пентекостальдық АПКА шіркеуінің пасторы.[167] елуінші күн лигасымен, «трансденоминальды Уэслиан қасиеттілік қозғалысы "[168] 1891 жылы Ұлыбританияда құрылған Англикан адвокат Ричард Ридер Харрис (1847 жылы 5 шілдеде туған, жылы) Вустер, Англия; 1909 жылы 30 наурызда Лондон, Англияда қайтыс болды)[166] «Киелі кітаптың қасиеттілігін сектанттық әдістермен тарату».[169]

Джон Уэсли елуінші күндік шіркеу (1905–1907)

1905 жылы Чарльз Бивер қайтыс болғаннан кейін, 1896 жылы 17 желтоқсанда ұйымдастырылғаннан бері Джон Уэсли Пентекосталь шіркеуінің негізін қалаушы болды, жалға алынды дүкен сөресі, Хупл осы шіркеуде он үш жылдық пастор қызметін бастады.[170] 1907 жылдың қыркүйегіне қарай шіркеу Бруклиндегі Саратога даңғылы мен Самптер-стрит көшесінің қиылысында орналасқан жерге көшті, оны 6500 долларға сатып алды.[171] Жаңа сайт 1907 жылы 14 сәуірде жексенбіде арналды, ал 800 орындық ғимарат салынды және 1907 жылдың 1 қыркүйегінде ашылды. Шіркеу BeVier ескерткіші болуы керек еді.[172]

Одақтық пікірталастар (1907 ж. Сәуір)

ПФ Брези

Utica авеню шіркеуінде APCA көшбасшылары (оның ішінде Hoople және John Norberry) арасындағы кездесуде және Phineas F. Bresee, В.В.Рут (1865 жылы 1 қыркүйекте дүниеге келген Хиллтаун, Пенсильвания; 1941 жылы 27 мамырда қайтыс болды Уилмор, Кентукки ) және Калифорнияда орналасқан Назареттік шіркеудің басқа өкілдері, 1907 жылдың 11 сәуірінде, бейсенбіде «көз жасы мен күлкі, айқай-шу мен қасиетті қуаныштың барлық көріністерінің ортасында»,[173] екі конфессияның бірігу жоспары бірауыздан келісілді, оның аяқталуы қазан айында Чикагода болады.[174] 1903 жылы мамырда Рут APCA-мен лагерь жиналысында ол уағызшылардың бірі болды. Ол APCA-ға қатты әсер еткендіктен, ол Bresee-ді жазды Аллентаун, Пенсильвания, «Уильям Ховард Хупл, Х. Ф. Рейнольдс және К. Ховард Дэвис өзі қатысқан» шулы және «ең айқайшыл» «лагерь жиналысын» өткізген «қарапайым, отқа шомылдыру рәсімінен өткен, Қасиетті Рух адамдарын» басқарды.[175] Брезидің уағызын тыңдап, Хупл достары мен серіктестеріне: «Егер біз ондай адаммен біріктіре алмасақ, Құдай бізге рақым етсін», - деді.[176] Конфессиялық лидерлердің ынта-жігеріне қарамастан, одақ көптеген келіссөздер жүргізуді талап етті, өйткені APCA-дағы басқа пасторлар сияқты, Hoople «қауымдық автономияның кез-келген ымырасына ренжитін» күшті, тәуелсіз ойшыл басшы болды.[177] Осыдан бірнеше апта бұрын ғана Хупль жазған болатын Beulah Christian: «Біздің кейбіреулерімізбен қазіргі басқару нысаны - бұл принципті мәселе».[178] Хупль Назареттік шіркеуімен бірігуге дайын болды, егер ол «егер басқарудың қауымдық түріне келісім берсе; [бірақ] егер ол байланыстырушы болса Эпископальды Қауымдастықта Одақтан тыс қалатын бір адам бар - жазушы ».[179] Одақ жоспары келісілгеннен кейін, Хупль «тозақ пен қараңғылықтың күштеріне бірлесіп шабуыл жасауды» жеңілдету үшін екінші деңгейдегі мәселелерді суға батырғанын көрсетті.[180] Хупль «кәсіподаққа мүмкіндік беру үшін жақсы келісім жасасу керек» екенін мойындады.[180] Назареттік шіркеуімен одақ аяқталған кезде АПКА-да Айовадан Жаңа Шотландияға шашырап кеткен 45 қауым мен 2407 мүше болды, ал Назареттік шіркеу сол кездегі 48 қауым мен 3827 мүше туралы хабарлады.[181]

Назареттіктердің елуінші күндік шіркеуі (1907–1922)

Бас Ассамблеядағы Hoople

1907 жылы қазан айында Чикагода өткен Бас ассамблеяда Хоопл одаққа қолдау көрсетуді қайта қарастыра бастады және өзінің Бруклинде ізашар болған шіркеулерді біріктіруден сақтау туралы ойлады, бірақ ол ақырында мойындады.[182] Американың елулік шіркеулер қауымдастығының пайда болуы мен дамуы туралы есеп бергеннен кейін, Хупль жиналған делегаттарға:

Бізде болған өркендеу үшін Құдайға алғыс айтамыз; бірнеше рет бір бөлімде және екінші бөлімде біз саңылауларды таптық. Бүгін бізде қырық шіркеуге ұқсас нәрсе бар, және Иеміздің бізді қалай жарылқағаны керемет. Кейде бізге қарсы болған кезеңдер болған сияқты, бірақ біз дауылға төтеп беріп, күштірек шыға келдік ... Біз басқа шіркеулерге өз мүшелерімізді шығарғаннан гөрі көбірек қостық. Біз ауырып жатқан жоқпыз немесе ұрыспаймыз Біз тек итеріп жатырмыз, бәрі сол. Біз бүкіл әлем дөңгелектей үлкен жүрекке ие болғымыз келеді.[183]

After the union was completed at 9.30 pm on October 16, 1907, Bresee was elected general superintendent by acclamation, with Hoople one of those who spoke approvingly in favour of Bresee's election.[184] While Hoople polled well in the election of the second general superintendent, ultimately Reynolds was chosen to serve with Bresee.[185]

District Superintendent New York District (1907–1911)

After the merger of the Association of Pentecostal Churches of America with the Church of the Nazarene to form the Назареттіктердің елуінші күндік шіркеуі in Chicago in October 1907, Hoople was appointed the first district superintendent of the New York district (which included both the state of New York but also Коннектикут ), a position he held reluctantly until 1911.[186] At the Second General Assembly, which would be deemed later as the founding of the denomination, held at Пилот Пойнт, Техас, in October 1908, Hoople was one of those who seconded the motion to effect the merger with the Мәсіхтің қасиетті шіркеуі on October 13. According to C.B. Jernigan, "Brother W. H. Hoople addressed the Assembly on the prospective joy of the union of the two churches, and expressed satisfaction in seeing nothing but the spirit of Jesus in all the deliberations. "It is holiness that has done it, and Jesus is responsible for it."[187] Nazarene historian Timothy L. Smith recorded: "After the unanimous vote for union had been announced, a wiry little Texan started across the platform saying, 'I haven't hugged a Yankee since before the Civil War, but I'm going to hug one now.' At once Brooklyn's William Howard Hoople, his 275 pounds adorned with a glorious руль мұрт, leaped up from the other end of the platform and met the Texan near the pulpit. Their embrace set off a celebration. The gap between North and South was closed forever."[188] As a result of the consummation of the union, three general superintendents would be chosen. On the first ballot both Bresee and Reynolds were re-elected, with Hoople and Эдгар П. Эллисон tied in third. On the second ballot Ellyson was elected.[189]

John Wesley Pentecostal Church of the Nazarene (1907–1917)

While still superintendent of the New York district, Hoople remained the pastor of the John Wesley Pentecostal Church of the Nazarene.[190] At this time Hoople resided at 1417 Dean Street, Brooklyn with his wife Victoria; their six children; Victoria's 53-year-old spinster sister, Emma Louise Cranford; and two servants.[191] In 1911 the church was holding worship services on Tuesday, Wednesday, and Friday evenings at 8.00 pm, as well as a Holiness meeting and Class meetings at 8.00 pm on Thursday evenings, in addition to a service at 11.00 am and again at 8.00 pm on Sundays. Sunday School was held at 2.30 pm on Sundays, and a Young People's service held at 7.00 pm. On Wednesday evenings at 8.00 pm Hoople conducted a Bible Study and Theology class in his study. Finally, on Fridays at 4.00 pm there were separate Children's and Youth classes.[192] Joseph Caldwell Bearse (born 4 October 1869 in Массачусетс штатындағы Оңтүстік Чатам; died 2 July 1931 in Оңтүстік Портленд, Мэн )[193] served as Hoople's associate pastor at this time.[194] While Hoople was not known as a great preacher, he was known as a great pastor. His enthusiasm never failed to rally the people, and he lifted his melodious voice in song whenever the worship service lagged, raising the spirits of his congregation."[195] In May 1913 Hoople was шақыру қағазы ed to appear in court after Rebecca Yankolowitz (born in Russia in 1897), who had converted to Christianity and joined the John Wesley Church, ran away from her home and could not be located by her parents, Morris, a кошер butcher, and Bertha.[196] During his thirteen years of leadership this congregation grew from 163 members reported in October 1908 to 350 members.[54][197]

Hoople was one of the featured preachers at the Third General Assembly of the Pentecostal Church of the Nazarene held in the auditorium of the Pentecostal Mission at Fourth Avenue, Нэшвилл, Теннеси, сонымен қатар Райман аудиториясы in October 1911.[198] At this General Assembly, a General Foreign Missionary Board was created, with Hoople elected president.[199] In 1912 Hoople was asked to chair a committee to investigate whether his friend H.B. Hosley, a pastor of "incurable independence",[200] who had been pastor of the Washington D.C. Pentecostal Church of the Nazarene since Sunday, 28 December 1902,[201] (thus replacing founding pastor Charles Howard Davis), and the founding district Superintendent of the Washington District of the Pentecostal Church of the Nazarene since October 1907, should be disciplined. In 1910 Hosley had transferred the ownership of the church's property in Washington, D.C., to an interdenominational holiness trust.[202] Hoople, "a champion of local church autonomy", exonerated Hosley, who after June 1913 subsequently resigned and withdrew with the majority of his congregation from the denomination into a new group that was "Wesleyan in doctrine" but "independent and congregational" in government.[203] Hoople was one of the dominant voices at the Fourth General Assembly of the Pentecostal Church of the Nazarene held at the Kansas City First Church at the corner of 24th Street and Troost Avenue in Миссури, Канзас-Сити, from 30 September 1915.[204]

As a result of the disorganisation of the University Pentecostal Church of the Nazarene in Пасадена, Калифорния, and the removal of its pastor, Seth Cook Rees (born at Вестфилд, Индиана, on 6 August 1854; died 22 May 1933 at Пасадена, Калифорния ),[205] by fiat of the district superintendent on 25 February 1917, Hoople (who always had reservations about the need and power of the superintendents in the Church of the Nazarene) wrote to General Superintendent Рейнолдс Хирам in early 1917 that "the only basis under which he would continue to stay in the church was that he be released from all he had formerly agreed to 'in the line of Superintendency.' He would thereafter 'privately and publicly advocate away with all Superintendents."[206] A few months later Hoople took a leave of absence from the John Wesley Church to participate actively in World War I. During Hoople's absence John Norberry served as pastor of the John Wesley Church.[207]

YMCA (1917–1920)

After the entry of the USA into World War I on 6 April 1917, Hoople volunteered to minister to the troops of the Американдық экспедициялық күш бірге YMCA.[208] He was appointed a secretary of the National War Council of the Y.M.C.A. АҚШ[209] On 18 May 1918 Hoople sailed for France.[210] While in France, Hoople worked incessantly at the алдыңғы шептер as an entertainer, where he not only raised the spirits of the troops with "his melodious singing", but also led many soldiers to Christ.[211] Hoople preached "in barns, buildings that had been shot to pieces, from the tail end of wagons, and auto trucks. His great voice led them many times in singing the old hymns that reminded them of home and sacred things. He won the hearts of thousands of those laddies, until he was commonly known among the regiment as 'Pop'."[212] While on the front lines, Hoople was exposed to poisonous gas, and his health was subsequently damaged for the rest of his life.[54][212] He was subsequently stationed in Italy and Germany, before returning to Brooklyn and his ministry at the John Wesley Pentecostal Church of the Nazarene. However, by 1919 Hoople was the pastor of the Utica Avenue Pentecostal Tabernacle that he had founded in 1894, and Rev. A.E. Reid was listed as the pastor at John Wesley church.[213]

After 15 September 1919 Hoople left New York again to serve with the International Committee of the YMCA in Владивосток, Сібір; Қытай; және Жапония.[214] Hoople again ministered to the Американдық экспедициялық күштер stationed in Siberia, and assisted in relief work among the civilian population.[215] On his way to Siberia, Hoople visited Мұқден to see his daughter, Ruth, who had been serving as a YWCA missionary to China since September 1917.[216] After serving in Siberia, Hoople was able to visit Ruth who was now serving in Пекин, China, where he was able to preach frequently.[217] On 7 March 1920 Hoople arrived in Сиэтл, Washington, on the Japanese ship Сува Мару, having left Йокогама, Japan, on 19 February 1920.[218]

Church of the Nazarene (1919–1922)

John Wesley Church of the Nazarene (1919–1922)

After his return to Brooklyn in 1920, Hoople resumed preaching at the now renamed John Wesley Church of the Nazarene.[99][219][220] At this time Hoople and his wife Victoria, were living at 277 Brooklyn Avenue, Brooklyn, a three-story қоңыр тас ғимарат Crown Heights area built in 1905,[221] with five of his children; his two spinster sisters-in-law, Henrietta and Louise; and a boarder.[222] Аян Susan Norris Fitkin (туған.) Квебек, Канада, on March 31, 1869; died October 18, 1951, in Аламеда, Калифорния ),[223] the first general president of the Woman's Missionary Society for the Назареттік шіркеу (now Nazarene Missions International) (1915–1948), her husband, Rev. Abram Edward Fitkin (born September 18, 1878, in Brooklyn, New York; died March 18, 1933, in New York city),[224] and three of their children, were living nearby at 271 Brooklyn Avenue at this time.[225]

Іскерлік мүдделер

On 29 May 1889 Hoople applied for a US Patent for "a new and Improved Leather-Stripping Machine" that he had invented. Patent 412,503 was granted on 8 October 1889.[226] On 17 January 1899 Edgar J. Force (born March 1847 in Canada) assigned to Hoople one-fourth of the patent for his invention of "new and useful Improvements in Curtain or Portière Pole Rings and Fastenings".[227] By 1902 Hoople was a director of Raimes & Company (established 1892).[228] By 1909 he was also the president (having replaced his father who had been vice-president when he died in 1908),[229] a New York-based company that manufactured druggist's supplies, such as "soft gelatine capsules, potassium ioxide, және galenicals ".[230]

In April 1908 Hoople was a part of a консорциум that founded the Circle Publishing Company with its headquarters in the Жануарларға қатыгездіктің алдын-алу қоғамы building at 15 West 26th Street and 50 Мэдисон-авеню in New York city, and purchased Шеңбер magazine (founded 1906) from the Funk & Wagnalls Company, with Hoople becoming the founding vice president and treasurer, and Eugene Thwing (born in Куинси, Массачусетс, on January 17, 1866; жылы қайтыс болды Риджууд, Нью-Джерси, on May 29, 1936),[231] редакторы Шеңбер since its inception, becoming president.[232] However, by 1910 the magazine failed,[233] and was eventually sold in 1911 to the Thwing Company founded by Eugene Thwing.[234] By 1909 Hoople was a director of the New York branch of the Серебос Salt Company (founded in 1894), which had its registered office at 50 Ferry Street, New York, and appeared on the US market about 1904.[235] By 1916 Hoople was the president of the Interstate Electric Corporation.[236] By 1911 Hoople was listed as a director of the Spider Manufacturing Company, which made components for bicycles and automobiles, and was headquartered in his property at 50 Ferry Street, New York City.[237] In 1916 Hoople was the founding president and one of the leading businessmen in a consortium that helped capitalize the American Motors Corp. founded by Луи Шевролет жылы Плейфилд, Нью-Джерси.[238] Hoople was president of American Motors until his death in 1922.[239] On January 25, 1917, the Hoople Corporation, which sold "metal polish, drugs, medicines, chemicals, наубайшы ұнтағы, soaps, [and] groceries" was incorporated in New York state with $30,000 capital.[240]

After the entry of the United States into World War I in April 1917, Raimes & Company, the American agents of Franz Schulz, Jr. Co., a German company incorporated in Нью Джерси (in which Hoople then held 2% of the shares) that manufactured metal polish, attempted to seize the Schulz factory in order to preserve it and to allow its business to continue during the war. The owners of Franz Schulz., Jr. Co. subsequently sued Raimes & Company, for breach of contract and outstanding debts due to the Trading with the Enemy Act and the Alien Enemy Act.[241] On May 2, 1917, just prior to his embarkation for France, Hoople transferred his property at 250 Front Street in Manhattan, that had previously belonged to his father, to his two surviving sisters, Bessie M. H. Nichols and Mary E. H. Staebler.[242] In 1921 Hoople was the president of the Commonwealth Light & Power Co., with Абрам Фиткин one of the directors.[243][244]

Өлім

Lower right: The gravesite of William Howard Hoople

After a seven-week illness, Hoople died at age 54 on Friday, September 29, 1922 in his home at 277 Brooklyn Avenue, Brooklyn,[245] of war-related injuries.[246] Hoople's last words were reported to be: "Jesus is my best friend."[99] After a funeral at 2 pm on Sunday, October 1 at the John Wesley Church of the Nazarene in Brooklyn,[247]

Мұра

By November 1930 a Nazarene congregation, which met in the Reformed Church of America 's former Church of Jesus church building (which was originally built in 1891) at 64 Menahan Street (at the corner of Bushwick Avenue, Brooklyn), had been named the Hoople Church of the Nazarene.[248][249]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Hoople's gravestone says he was born in 1867.
  2. ^ For a photo of William Gordon Hoople, see Moses King, Notable New Yorkers of 1896–1899: A Companion Volume to King's Handbook of New York City (New York: M. King, 1899):462. Ancestry.com. АҚШ паспортына арналған өтінімдер, 1795–1925 [мәліметтер базасы on-line]. Provo, UT, US: Ancestry.com Operations, Inc., 2007. Original data: Passport Applications, 1795–1905; (National Archives Microfilm Publication M1372, 694 rolls); General Records of the Department of State, Record Group 59; National Archives, Washington, D.C., July 15, 1902; "Obituary Notes", The New York Times (December 30, 1908):9, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1908/12/30/104776927.pdf; Фармацевтикалық дәуір 41 (D. O. Haynes & Co., 1909):24.
  3. ^ Her gravestone says she was born in 1843.
  4. ^ Year: 1861; Census Place: Osnabruck, Stormont, Ontario; Roll: C-1074-1075, Ontario > Stormont > Page 361; Year: 1851; Census Place: Osnabruck, Stormont County, Canada West (Ontario). Schedule: A. Roll: C_11752, Page 137, Line: 1, Source Information: Ancestry.com. 1851 Census of Canada East, Canada West, New Brunswick, and Nova Scotia [database on-line]. Прово, UT, АҚШ: Ancestry.com Operations Inc, 2006; Source Information: Ancestry.com and Genealogical Research Library (Brampton, Ontario, Canada). Ontario, Canada Marriages, 1857–1924 [database on-line]. Provo, UT, USA: The Generations Network, Inc., 2007. Original data: Ontario, Canada. Registrations of Marriages, 1869–1922. MS932, 695 reels. Archives of Ontario, Toronto, Ontario, Canada. Онтарио, Канада. Division Registrar Vital Statistics Records, 1858–1930. MS940, 28 reels. Archives of Ontario, Toronto, Ontario, Canada. Family History Library Microfilm: 1030065; Бруклин көк кітабы және Лонг-Айленд қоғамының тіркелімі (Brooklyn Life Pub. Co., 1914):115, 288. Agnes was the daughter of William (see also: http://users.ap.net/~lancelot/gen/h146.html ) and Sarah, who was born in English Canada in August 1820. Her gravestone indicates she was born in 1819. Sarah died in 1910, aged 90. See US Federal Census (Year: 1900; Census Place: Hempstead, Nassau, New York; Roll T623_1079; Page: 18B; Enumeration District: 707); and 1910 US Federal Census.
  5. ^ Howard, 2:881; Elizabeth L. Hoople, The Hooples of Hoople's Creek (Printed by the Ryerson Press, 1967):167.
  6. ^ The minimum grant was two hundred acres for a private plus fifty acres for each child. See Ontario Dept. of Public Records and Archives, Есеп беру, Т. 3 (L. K. Cameron, 1906):372; and William E.B. Ховард, Бүркіт пен Бруклин: Бруклиндегі күнделікті бүркіттің алға басуы туралы жазба Том. 2 (The Brooklyn Daily Eagle, 1893):881; http://users.ap.net/~lancelot/gen/h47.html; J. Ross Robertson, Landmarks of Canada: What Art Has Done for Canadian History: A Guide to the J. Ross Robertson Historical Collection in the Public Reference Library Toronto, Canada (Toronto: 1917):220.
  7. ^ Also known as Mary Whitmoyer, see W. M. Baillie, "The Whitmoyer Saga", http://www.colcohist-gensoc.org/Essays/whitmoyer_saga.pdf; Elizabeth L. Hoople, Medicine Maid: The Life Story of a Canadian Pioneer (Mika Pub. Co., 1977); Elizabeth L. Hoople, The Hooples of Hoople's Creek (Ryerson Press, 1967); William Kirby, Makers of Canadian Literature, edited by William Renwick Riddell (The Ryerson Press, 1923); Mark Jodoin, "Mary Hoople", in Американдық революцияның көлеңкелі сарбаздары: Нью-Йорктен Канадаға дейінгі адалдық ертегілері (The History Press), http://markjodoin.com/page6/page6.html; Mark Jodoin, "Shadow Soldiers: Mary Hoople", Esprit de Corps (2008 ж. 1 наурыз), http://findarticles.com/p/articles/mi_6972/is_2_15/ai_n28505668/?tag=content;col1; "Pioneer Memorial at Upper Canada Village", 1–2, http://www.stoneorchardsoftware.com/pdf/publications/pub_6.pdf
  8. ^ Қараңыз http://users.ap.net/~lancelot/gen/h88.html
  9. ^ Ancestry.com: http://records.ancestry.com/Mary%20Whitmore_records.ashx?pid=45013410
  10. ^ Ancestry.com. АҚШ паспортына арналған өтінімдер, 1795–1925 [мәліметтер базасы on-line]. Provo, UT, USA: Ancestry.com Operations, Inc., 2007. Original data: Passport Applications, 1795–1905; (National Archives Microfilm Publication M1372, 694 rolls); General Records of the Department of State, Record Group 59; Ұлттық мұрағат, Вашингтон, Колумбия округу
  11. ^ Joseph Hoople married Dianah Milross on April 30, 1862, after the death of his first wife, Polly Ann Ransom (died 1860), the mother of WG Hoople. Қараңыз http://users.ap.net/~lancelot/gen/h88.html
  12. ^ Hoople Creek, 118.
  13. ^ «Өлді», The New York Times (June 18, 1895):5; «Өлді», The New York Times (June 19, 1895):5; "The News of Queens", The Long Island Farmer, Jamaica, NY (June 21, 1895):8; Солтүстік шығыс репортеры 72 (1905):229; "ROW OVER WOMAN'S MILLIONS; Heirs Contend That Mrs. Brinckerhoff's Will Is Not Valid", Special to The New York Times (July 26, 1910):14.
  14. ^ By 1845 he was valued at $200,000, and considered: "One of the most wealthy and enterprising citizens in the leather trade". See Moses Yale Beach, Wealth and Biography of the Wealthy Citizens of New York City, 6-шы басылым (The Sun Office, 1845):16.
  15. ^ а б Hoople Creek, 118.
  16. ^ Жағажай, Wealth and Biography, 32.
  17. ^ Ferry Street no longer exists. It was a street formerly running from Gold Street, between Beekman and Frankfort Streets, eastward to Peck Slip at Water Street. The block between Pearl and Water Streets became part of Peck Slip in the 19th century. The part between Gold and Pearl Streets retained the name Ferry Street until it was demapped about 1969 for the Southbridge Towers тұрғын үй кешені. See "F Streets of New York", http://www.oldstreets.com/index.asp?letter=F; "The Street Necrologys of Lower Manhattan", http://www.forgotten-ny.com/streetnecrology/lowermanhattannecrology/necro1.html (accessed November 28, 2009). According to the latter source: "Ferry Street was probably named for the nearby Fulton Ferry which connected the Fulton Streets in Manhattan and Brooklyn from the late 1700s to the 1920s".
  18. ^ Cliff Street was previously known as Skinner Street or Lane between Ferry Street and Hague Street. It became part of Cliff Street in 1827. Now demapped". See http://www.oldstreets.com/index.asp?letter=S; and Scoville, Old Merchants, 262. A short stretch of Cliff Street survives between John and Fulton Streets. Қараңыз http://www.forgotten-ny.com/streetnecrology/lowermanhattannecrology/necro1.html
  19. ^ Originally known as Beekman's Swamp after Wilhelmus (William) Beekman (born about 1622; died 1707). See John Leander Bishop, Edwin Troxell Freedley, and Edward Young, A History of American Manufactures, From 1608 to 1860, Т. 1 (Edward Young & Co., 1864):254.
  20. ^ Д. Грэм Бернетт, Trying Leviathan: The Nineteenth-Century New York Court Case that Put the Whale on Trial and Challenged the Order of Nature (Princeton University Press, 2007):154; Frank Wayland Norcross, A History of the New York Swamp (Chiswick Press, 1901):172–173.; "Old Merchants Of The Swamp" (1921), http://www.oldandsold.com/articles14/new-york-44.shtml; Joseph Alfred Scoville, Нью-Йорк қаласының ескі саудагерлері (Carleton, 1864):252; Federal Writers' Project (N.Y.), Нью-Йорк қаласы бойынша нұсқаулық, 7-ші басылым (Random House, 1939):100.
  21. ^ Norcross, 172–173.
  22. ^ Hoople, Hoople Creek, 118; Howard 2:881.
  23. ^ Today this location is the Шығыс ауылы аудан. In November 2009 the American Grill restaurant is located at this address, see http://nymag.com/listings/restaurant/american-grill01/, and the Showroom NYC gallery is on the second floor at this address, see http://www.theshowroomnyc.com/theshowroomNYC/About.html.
  24. ^ Ancestry.com. New York Petitions for Naturalization [database on-line]. Provo, UT, USA: Ancestry.com Operations Inc, 2007. Original data: Soundex Index to Petitions for Naturalization filed in Federal, State, and Local Courts located in New York City, 1792–1989. New York, NY, USA: National Archives and Records Administration, Northeast Region. Title and Location of Court: Common Pleas Court, New York County Volume: 371 Record Number: 133; WG Hoople, US Passport Application, July 15, 1902.
  25. ^ 1870 US Federal Census, Year: 1870; Census Place: Jamaica, Queens, New York; Roll M593_1078; Page: 651; Image: 543.
  26. ^ In 1892 Mary married physician Dr. David M Staebler (born in Ontario, Canada, on 16 November 1857, the son of a German father from Гессен and a Swiss mother; died after 14 May 1943 and before 25 October 1944) See Беркшир кешкі бүркіті, (Pittsfield, Berkshire, MA: 14 May 1943):8 and The Berkshire County Eagle (25 October 1944); Father: Jacob F STAEBLER b: 28 DEC 1817 in Bernhausen, Germany, Mother: Anna MUENER b: 19 AUG 1824 in Kein, C, Switzerland (see http://wc.rootsweb.ancestry.com/cgi-bin/igm.cgi?op=GET&db=sztanyo&id=I2064 ); who had graduated from Trinity Medical School in Toronto, Ontario, who had migrated to the United States in 1890, and they had one son, Karl Merner Staebler (born 14 May 1895 in Brooklyn, New York; died November 1975 in Хакенсак, Нью-Джерси ). David Staebler became a naturalized US citizen on 8 June 1899. See Source Citation: Year: 1900; Census Place: Brooklyn Ward 25, Kings, New York; Roll T623_1063; Бет: 10А; Enumeration District: 436; Source Citation: Year: 1910; Census Place: Brooklyn Ward 25, Kings, New York; Roll T624_973; Бет: 4B; Enumeration District: 694; Image: 700; Дереккөзге сілтеме: Жыл: 1920; Census Place: Brooklyn Assembly District 5, Kings, New York; Roll T625_1151; Бет: 7B; Enumeration District: 280; Image: 1073; Source Citation: Year: 1925; Микрофильм сериясы: T715; Microfilm roll: T715_3624; Line: 7; Ақпараттық ақпарат: Ancestry.com. Нью-Йорк жолаушылар тізімдері, 1820–1957 жж. [Мәліметтер қоры on-line]. Прово, UT, АҚШ: Ancestry.com Operations Inc, 2006; Ақпараттық ақпарат: Ancestry.com. U.S. Naturalization Records Indexes, 1794–1995 [database on-line]. Provo, UT, USA: Ancestry.com Operations Inc, 2007. Original data: U.S. Naturalization Records Indexes, 1794–1995, Index to Naturalization Petitions of the United States District Court for the Eastern District of New York, 1865–1957, Series: M1164; Elizabeth L. Hoople, The Hooples of Hoople's Creek (Printed by the Ryerson Press, 1967):167. Қараңыз http://users.ap.net/~lancelot/gen/h146.html
  27. ^ There is record of a Clara L. Hoople who was interred on 29 December 1873 in a family vault in the New York Marble Cemetery at 52–74 East 2nd Street, between Second and First Avenue, Manhattan, see http://www.nycmc.org/intermentvaults.html. Another source approximates her birth at 1875. See "Family of William Gordon HOOPLE",http://users.ap.net/~lancelot/gen/h146.html
  28. ^ Bessie became engaged to Albert "Bert" I. Nichols (born September 1878 in New York) on Saturday, 22 June 1901. See "Engagements Announced", Бруклин Бүркіті (22 June 1901):11; and they were married on 11 February 1903 (see http://www.germangenealogygroup.com/nycBridesresults.asp?soundex=&kind=exact&Esurname=Hoople&Efirst=&CertNbr=&StartYear=&EndYear=&B1=Submit ), see 1900 US Federal Census; "Managers of the Institution for the Aged to Hold Sale on Saturday", Бруклин Бүркіті (Tuesday, 18 November 1902):12; және Бруклин көк кітабы және Лонг-Айленд қоғамының тіркелімі (Brooklyn Life Pub. Co., 1905):142; Elizabeth L. Hoople, The Hooples of Hoople's Creek (Printed by the Ryerson Press, 1967):121, 167. Bessie and Bert had one son: Theodore Stoddard Nichols (born 1904), who married Adelaide Hall. Қараңыз Hoople Creek, 167.
  29. ^ Andrew S. Dolkart, "Report of the Landmarks Preservation Commission" (16 September 1997) re: John and Elizabeth Truslow House, p. 7, http://www.neighborhoodpreservationcenter.org/db/bb_files/1997JohnElizabethTruslowHouse.pdf
  30. ^ William Henry Hoople was survived only by his daughter, Mary Elizabeth Brinckerhoff (born 1821; died April 1910 in New York), to whom he left his personal estate of $327,500 and real estate worth $50,000, and his country home (Longue Vue) on Broadway at Hastings-on-Hudson. Қараңыз The Long Island Farmer (Jamaica, NY) (28 June 1895):8, and "William H. Hoople's Will" (3 September 2008), http://sickdyingdead.blogspot.com/2008/09/william-h-hooples-will.html (accessed 15 November 2009). On 29 April 1858 Mary Elizabeth Hoople married T.W. Van Wyck Brinckerhoff (born 24 December 1826 at New Hamburg, New York; died 25 February 1892 at New York city]) (see "MARRIED", The New York Times (30 April 1858):5), who was the head of the Brinckerhoff Cracker Company. See "Descendants of Wolphert Gerretse Van Kouwenhoven", http://www.conovergenealogy.com/conover-p/p305.htm. Mary's will distributed an estate of between $2 and 7 million (see "ROW OVER WOMAN'S MILLIONS; Heirs Contend That Mrs. Brinckerhoff's Will Is Not Valid", Special to The New York Times (26 July 1910):14), including $2,000 to provide for two of her coach horses (Jessie and Fannie) until their death (see "LEFT FUND FOR HER HORSES.; Mrs. Brinckerhoff Willed $2,000 for Their Care Until They Die", The New York Times (28 July 1910):7; "BRINCKERHOFF SUIT TO-DAY.; Contest Over Dead Woman's Millions May Be Settled, However", Special to The New York Times (14 November 1910):11. Longue Vue was eventually sold and became a fashionable restaurant and inn. See Nancy Caruso, "Longue Vue Revisited", Hastings Historian 31:2 (Spring 2001):1, http://www.hastingshistorical.org/newslettercovers/01Sp.jpg; "Hastings' Famous Longue Vue Restaurant", Hastings Historian (Қараша 1983). It is now the site of the Andrus Memorial Home (see Hastings Historical Society, Хастингс-на-Хадсон (Images of America) (Arcadia Publishing, 2008):17; http://hastingshistoricalsociety.blogspot.com/2009/10/new-hastings-historian-mails-today.html (8 October 2009)).
  31. ^ Dolkart, 7. This property was purchased from Richard J. Chard in September 1902, along with a similar building at the adjacent 271 Water Street at the same time. See "IN THE REAL ESTATE FIELD", The New York Times (September 12, 1902):14. In June 1902 the firm leased a property at 171 Front Street. See "IN THE REAL ESTATE FIELD", The New York Times (June 7, 1902):14.
  32. ^ Norcross, 147–148, 172–173.
  33. ^ "Another Brooklyn Enterprise", Brooklyn Eagle (Friday, January 4, 1884):4; "New York Leather Belting Co", Бруклин Бүркіті (Sunday, January 6, 1884):4; http://www.bklyn-genealogy-info.com/Business/Progress/N/nyleather87.html (accessed November 15, 2009).
  34. ^ Дереккөз: Жыл: 1880; Census Place: Queens, New York City-Greater, New York; Roll T9_918; Family History Film: 1254918; Page: 504.3000; Enumeration District: 274; Image: 0222.; Ақпарат көзі: Жыл: 1900; Census Place: Queens Ward 4, Queens, New York; Roll T623_1150; Бет: 4B; Enumeration District: 685; Ancestry.com. New York City Deaths, 1892–1902 [database on-line]. Provo, UT, USA: The Generations Network, Inc., 2003. Original data: New York Department of Health. Deaths reported in the city of New York, 1888–1965. New York, USA: Department of Health.
  35. ^ Нью-Йорк қаласындағы директорлар каталогы (Audit Co., 1907):304.
  36. ^ The New York Times (30 December 1908):8; The Brooklyn City and Business Directory 1879–80, 472; Қараңыз Meyer Brothers есірткі 29 (C.F.G. Meyer, 1908):37 for large advertisement outlining their products.
  37. ^ "RAYMOND BARNES, EPISCOPAL OFFICIAL; Treasurer of L. I. Diocese 23 Years Is Dead", The New York Times (11 August 1949):23; "GOOD WORK RUINS FIRM.; Petition Filed Against J. Finley Smith & Son, Brush Manufacturers", New York Times (2 February 1909):4.
  38. ^ "IN THE REAL ESTATE FIELD.; Congressman Cockran a Referee", The New York Times (28 September 1893):7.
  39. ^ "IN THE REAL ESTATE FIELD; Yesterday's Dealings by Brokers – Plaintiffs the Only Buyers at Auction", The New York Times (August 28, 1897):10. The building has been demolished and it is now the site of an Edison car park across the road from the Five Points Restaurant (31 Great Jones Street). For a 1942 photo of the building, see Christopher Grey, "In NoHo, a Quiet Block Stirs", The New York Times (March 23, 2008), https://www.nytimes.com/2008/03/23/realestate/23scape.html
  40. ^ Norcross, 29; "The Political Graveyard", http://politicalgraveyard.com/bio/schenk-schissler.html (accessed November 15, 2009); "House of the Day: 405 Clinton Avenue" (September 16, 2008), http://www.brownstoner.com/brownstoner/archives/2008/09/house_of_the_da_564.php; http://rulers.org/nycboro.html (accessed November 15, 2009).
  41. ^ "ANNUAL BANK ELECTIONS", The New York Times (January 13, 1897):12; Norcross, 146.
  42. ^ Фармацевтикалық дәуір 41 (1909):24.
  43. ^ The Brooklyn City and Business Directory 1879–80, 472.
  44. ^ а б c Miller, 34.
  45. ^ John N. Ingham, ed., "Charles Pratt", in Американдық бизнес-лидерлердің өмірбаяндық сөздігі (Greenwood Publishing Group, 1983):1113; Philip J. Bigger, Келіссөз жүргізуші: Джеймс Б.Донованның өмірі мен қызметі (Lehigh University Press, 2006):193; The Story of Pratt Institute, 1887–1937 (Pratt Institute, 1937); "The History of Pratt", http://www.pratt.edu/campus/pratt_history#; Fern Oram, ed., Петерсонның төрт жылдық колледждері 38th ed. (Peterson's, 2007):2032.
  46. ^ Brooklyn Directory, 1888–89.
  47. ^ Тимоти Л.Смит, Қасиетті деп аталады, 53, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/2501-2600/HDM2593.PDF; Stan Ingersol, "Across a Century: The Heritage of the Association of Pentecostal Churches of America", http://www.nazarene.org/ministries/administration/centennial/goals/across/display.aspx; Miller, 34.
  48. ^ Ancestry.com. Brooklyn, New York Directories, 1888–1890 [database on-line]. Provo, UT, USA: The Generations Network, Inc., 2000. Original data: Brooklyn Directory, 1888–89. Brooklyn, NY: Lain & Co., 1889; Brooklyn Directory, 1889–90. Brooklyn, NY: Lain & Co., 1890; William H. Hoople Location 1: 50 Ferry N. Y. Location 2: 1475 Pacific Occupation: leather Year: 1889, 1890 City: Brooklyn; State: NY; Norcross, 173; Basil Miller indicates it was 50 Terry Street, see Miller, 34.
  49. ^ "A Large Long Island Estate", Бруклин Бүркіті (Friday, June 28, 1895):7; Norcross, 29; The Long Island Farmer (Jamaica, NY) (June 28, 1895):8, see "William H. Hoople's Will" (September 3, 2008), http://sickdyingdead.blogspot.com/2008/09/william-h-hooples-will.html (accessed November 15, 2009).
  50. ^ а б Сиракуз Геральд-американдық (1966 ж. 26 маусым).
  51. ^ Her gravestone indicates an 1865 birth date. Victoria was the daughter of Robert Cranford, Jr. (born c. 1836 in England; died after 1870, possibly in Chicago), a dry goods merchant who became a naturalized US citizen on June 19, 1855, in Brooklyn (see Naturalization Date: Jun 19, 1855 Former Nationality: Queen United Kingdom of Great Britain and Ireland Title and Location of Court: City Court, Brooklyn, New York Volume: 18 Record Number: 139), and Anna L. (born 1827 in Ньюфаундленд ). See 1870 US Federal Census, 1880 US Federal Census. Қараңыз http://users.ap.net/~lancelot/gen/h205.html. Miller, 2, 34; Ingersol, "Across a Century". Another source indicates erroneously that her name was Victoria Crawford. Қараңыз Nazarene Roots, 84, http://www.usamission.org/Portals/1/Documents/chapter3.pdf. Victoria was living in Сиракуз, Нью-Йорк, as late as December 21, 1940. See Syracuse Herald.
  52. ^ Syracuse Herald-Journal (April 11, 1952).
  53. ^ US Passport Application, March 26, 1896.
  54. ^ а б c Ingersol, "Century".
  55. ^ The Lyre of Alpha Chi Omega, v. 23 (Nov. 1919- July 1920), p. 7.
  56. ^ The Lyre of Альфа Чи Омега 33:3 (Alpha Chi Omega, 1930):460.
  57. ^ Ancestry.com. АҚШ паспортына арналған өтінімдер, 1795–1925 [мәліметтер базасы on-line]. Provo, UT, USA: The Generations Network, Inc., 2007. Passport Applications, January 2, 1906 – March 31, 1925 (M1490) US Passport Application, Ruth A. Hoople, November 2, 1919, Mukden, China; Florence A. Armstrong and Mabel Harriet Siller, History of Alpha Chi Omega Fraternity (1885–1921) 3rd ed. (George Banta Pub. Co., 1922):373; Archie R. Crouch, Қытайдағы христиандық: АҚШ кітапханалары мен архивтеріндегі ресурстар туралы ғалымдардың басшылығы (M.E. Sharpe, 1989):282.
  58. ^ The Lyre of Alpha Chi Omega 25 (Alpha Chi Omega., 1921):457; Richard Lee Phillips, Donald G. Wright, and Lawrence Myers (Jr.), Hendricks Chapel: Seventy-Five years of Service to Syracuse University (Syracuse University Press, 2005):155; Milton Theobald Stauffer, ed., Christian Students and World Problems: Report of the Ninth International Convention of the Student Volunteer Movement for Foreign Missions, Indianapolis, Indiana, December 28, 1923, to January 1, 1924 (Student Volunteer Movement for Foreign Missions, 1924):477; Crouch, 296; Американдық әйелдердің кім кім. 2-ші басылым1961–1962 жж. (Wilmette, IL: Marquis Who Who Who, 1961): 476. (WhoAmW 2).
  59. ^ «Уильям С. Хупл», The New York Times (3 қыркүйек 1943 ж.): 19; Питер Хастингс Фолк, ред., Американдық өнерде кім болды, 1564–1975: Америкадағы суретшілерге 400 жыл, 3 Vols. (Мэдисон, КТ: Sound View Press, 1999); Лонни Пиерсон Данбье, басылым, The Суретшілер Bluebook: 2005 жылдың наурызына дейін 34,000 Солтүстік Американың суретшілері (Скотсдейл, AZ: AskART.com), http://www.askart.com/askart/artist.aspx?artist=89858; Гленн Опиц, бас., Американдық суретшілердің сөздігі (1982).
  60. ^ Sigma Phi Epsilon журналы 13 (1915): 338. Бір дереккөз оның тегі Лоденберг болғанын көрсетеді. Қараңыз http://users.ap.net/~lancelot/gen/h241.html. 1930 жылы АҚШ-та жүргізілген Федералды санақта оның есімі Марджори деп аталған. Олардың екі баласы болған: кіші Уильям Клиффорд Хупл (1917 жылы наурыз айында Нью-Йоркте, Нью-Йоркте дүниеге келген), ол М.Дж.Бекпен үйленген; және Эвелин Хупл (1918 жылы қыркүйекте дүниеге келді) Нью-Йоркте, олар Харли Фетцерге үйленді. 1920 жылғы АҚШ-тың Федералды санағын қараңыз, Санақ орны: Бруклин Ассамблеясының 10-ауданы, Кингс, Нью-Йорк; T625_1160 орамы; Бет: 4B; Санақ ауданы: 1642; Сурет: 213.
  61. ^ «ЖУРНАЛ ЖАҢАЛЫҒЫНЫҢ АРТИСТІЛЕРІ АТАУЫ ЖӘНЕ САНЫ КҮНГЕ АРНАЛҒАН», (2008 ж. 20 наурыз), http://www.magazineart.org/artists/artistlist.html
  62. ^ Роберт Фредерик Херрик және Фредерик Бриттайн, Қызыл шың: Гарвард ескекшілігін еске түсіру (Гарвард университеті): 156–157; «FictionMags индексі», http://www.philsp.com/homeville/fmi/c82.htm#A3862
  63. ^ Дори Реттгер, Рокуэллдің қарсыластары (Жарты ай, 1992.
  64. ^ «Доктор Гордон Д. Хупл, саңырауды қалпына келтіру жөніндегі маман, қайтыс болды», арнайы The New York Times (1973 ж. 5 маусым): 44; Деруард Хаус, ред., Ұлт жастарының арасында кім кім?, Т. 1 (Ричард Бланк Pub. Co., 1934): 285; Ғылым журналы 181 (Американдық ғылымды дамыту қауымдастығы, 1973): 472.
  65. ^ «Денсаулық сақтау ғылымдары кітапханасында боялған портреттерде құрметке ие адамдар», http://library.upstate.edu/collections/history/inststit/portraitbiogs.php
  66. ^ «Марапаттар мен марапаттар: Джордж Арентс атындағы пионер медалы», http://archives.syr.edu/awards/arents.html
  67. ^ Альфа Чи Омега лирасы 25 (Альфа Чи Омега., 1921): 218; Ричард Ли Филлипс, Дональд Г. Райт және Лоуренс Майерс (кіші), Хендрикс капелласы: Сиракуз университетіне жетпіс бес жыл қызмет еткен (Syracuse University Press, 2005): 8–9, 192; Sigma Phi Epsilon 19-журнал (1921): 43, 326; Уильям Фриман Галпин, Ричард Уилсон және Оскар Теодор Барк, Сиракуз университеті Том. 1 (Сиракуз университетінің баспасы, 1960): 451; «Сиракузаның қамқоршылары атаған жаңа төраға», The New York Times (28 мамыр 1960); «Hoople-Dolittle», Syracuse Herald (Сиракуза, Нью-Йорк) (29 маусым 1929): 8; Милтон Теобальд Штаффер, ред., Христиан студенттері және әлемдегі мәселелер: Индианаполис, Индиана штаты, Шетелдік миссиялар үшін студенттердің еріктілер қозғалысының тоғызыншы халықаралық конвенциясы туралы есеп, 1923 ж. 28 желтоқсан - 1924 ж. (Шетелдік миссияларға арналған студенттердің еріктілер қозғалысы, 1924): 511; Сөйлеу және есту бұзылыстарының журналы 22: 5 (Американдық сөйлеу және есту қауымдастығы, 1957): 734; Американдық медицина адамдары (Биография саласындағы зерттеулер институты, Инк., 1952): 490; «Марапаттар мен марапаттар: құрметті дәреже иегері», http://archives.syr.edu/awards/honemor_2.html
  68. ^ British Medical Journal (1944):299.
  69. ^ «Жаңалықтар мен хабарландырулар», Сөйлеу және есту бұзылыстарының журналы (1953):219, http://jshd.asha.org/cgi/issue_pdf/backmatter_pdf/18/2.pdf; «SU Buildings: Hoople арнайы білім беру ғимараты», http://archives.syr.edu/buildings/hoople.html; Джеффри Горни, Сиракуз Университеті: архитектуралық нұсқаулық (Syracuse University Press, 2006): 96.
  70. ^ Гордон Д Хуплдің портретін «Денсаулық сақтау ғылымдары кітапханасында көрсетілген боялған портреттерде құрметке ие болған адамдар» бөлімінен қараңыз. http://library.upstate.edu/collections/history/inststit/portraitbiogs.php
  71. ^ '' Тоттың әкесі шіркеуге бағыштайды '', Syracuse Herald (Сиракуза, Нью-Йорк) (7 қараша 1921): 10.
  72. ^ Ancestry.com. Мейн өлімінің индексі, 1960–1997 жж., Қала: Дамарискотта куәлігі: 7706174.
  73. ^ Sigma Phi Epsilon журналы 19 (1921): 43. Олардың екі ұлы болды: Ховард С. «Тоци» Хупль, кіші (шамамен 1923 ж.т.), ол дәрігер болды (қараңыз) Hoople Creek1943 жылы Вулкотт ауруханасын сатып алған және оны Вулкотт медициналық орталығы ретінде 1967 жылдан бастап, 1991 жылдың 30 маусымында зейнетке шыққанға дейін жұмыс істеген, Фрэнк Хортон, «Доктор. ХОУАРД ХОУПЛДЫҢ СІЗДІКІ», Өкілдер палатасы (24 шілде) , 1991), http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query/C?r102:./temp/~r102XN6RgP; және Теодор Гордон Хупл (2 шілде 1924 ж.т.). Аллен П. Сплетті қараңыз, Мүкжидек көліндегі қайықтар мен қайықтар (Америка кескіндері) (Arcadia Publishing, 2009): 57; Уильям Пирсон Толли, Жастар субұрқағында: колледж президентінің естеліктері (Сиракуза университеті, 1989): 18–19,155.
  74. ^ АҚШ Федералды санағы 1930, Сиракуза, Нью-Йорк.
  75. ^ Оның ұлы Теодор Г.Гупль директор ретінде тізімге алынды, қараңыз Мейн тізілімі және мемлекеттік анықтамалық кітап (Masters, Smith & Co., 1959): 226, 231 .; Кемпинг журналы 21–22 (Американдық кемпингтер қауымдастығы, 1949): 21; Мейн тізілімі, мемлекеттік жыл кітабы және заңнамалық нұсқаулық, 97-шығарылым (F. L. Tower Companies, 1965): 239; «Біздің лагерьдің тарихы», http://www.medolark.com/tmpl.php?pagename=ab_history; Эпископия 130 (1965): 55-56; Портер Сарджент, Жазғы лагерьлер мен жазғы мектептер туралы нұсқаулық (П. Сарджент., 1965): 61, 246; Hoople Creek, 133.
  76. ^ Дереккөзге сілтеме: АҚШ-тағы Федералды санақ жылы: 1900; Санақ орны: Бруклин Уорд 24, Кингс, Нью-Йорк; T623_1062 орамы; Бет: 11A; Санақ ауданы: 418, 27 бет.
  77. ^ Ақпарат көзі: Тіркеу Орналасқан жері: Нью-Йорк, Кингс округы; 1754592 орамы; Жобалық кеңес: 65. Ақпарат көзі: Ancestry.com. Бірінші дүниежүзілік соғыс, 1917–1918 жж. Тіркеу карталарының жобасы; «DR. ROSS E. HOOPLE; философия профессоры, Сиракуз университетіндегі ұзақ уақыт, қайтыс болды», арнайы The New York Times (1946 ж. 19 маусым): 18; Философия журналы 43:14 (4 шілде 1946): 391-392; Мектеп және қоғам 63 (Білім беруді жетілдіру қоғамы, 1946): 458.
  78. ^ Гарвард университетінің каталогы (C.W. Sever, 1922): 150.
  79. ^ New York Times(21 сәуір 1926): 21; «Hoople-Pearall», The New York Times (1926 ж. 20 маусым); Syracuse Herald журналы (1958 ж., 23 қараша): 23. Руф қайтыс болған кезде тірі қалған үш бала болған: Уильям Х. Хупл; Робин Пирсалл Хупл (шамамен 1921 жылы туған; 2006 жылы 28 маусымда қайтыс болған), қараңыз http://www.passagesmb.com/obituary_details.cfm?ObitID=109967; және Дональд Г. Хупл
  80. ^ Росс Хупл 1941 жылға дейін СУ-да болған, Ричард Ли Филлипс, Дональд Г. Райт және Лоуренс Майерс (кіші) қараңыз, Хендрикс капелласы: Сиракуз университетіне жетпіс бес жыл қызмет еткен (Syracuse University Press, 2005): 52, 93; Sigma Phi Epsilon 19 (1921): 377; Росс Эрл Хупл, Реймонд Фрэнк Пайпер және Уильям Пирсон Толли, Философияға кіріспе: оқулар кітабы (Macmillan компаниясы, 1946).
  81. ^ Ақпарат көзі: Саны: 093-07-5721; Шығарылымның жағдайы: Нью-Йорк; Шығарылған күні: 1951 жылға дейін; Ақпараттық ақпарат: Ancestry.com. Әлеуметтік қауіпсіздік өлімі индексі [on-line мәліметтер базасы]. Прово, UT, АҚШ: Ancestry.com Operations Inc, 2009. Бастапқы мәліметтер: әлеуметтік қауіпсіздік басқармасы. Әлеуметтік қауіпсіздік өлімі индексі, негізгі файл. Әлеуметтік қауіпсіздік басқармасы., Ancestry.com сайтын қараңыз. АҚШ-тың қоғамдық жазбалар индексі [on-line мәліметтер базасы]. Прово, UT, АҚШ: The Generations Network, Inc., 2009. Бастапқы деректер: Merlin Data Publishing Corporation, құраст. Тарихи тұрғын үйдің ақ парағы, анықтамалық көмек және басқа үй шаруашылықтарының мәліметтер базасы. Merlin Data Publishing Corporation, 215 South Complex Drive, Калиспелл, MT 59901. Роберт Б. Хупл Мекен-жайы: 16 Frederick Rd, Binghamton, New York 13901-0101 (1990) [816 Westmoreland Av, Сиракуза, Нью-Йорк 13210-1001 (1986)]
  82. ^ Ол 1929 жылы 29 маусымда Альмеда Долиттлмен (23 маусым 1904; 14 қараша 1988) үйленді, қараңыз Trident of Delta Delta Delta 39: 2 (1930); «Hoople-Dolittle», Syracuse Herald (Сиракуза, Нью-Йорк) (29 маусым 1929): 8; «Р.Б. Хулптың Альмеда Дулитлт қалыңдығы», ерекше The New York Times (30 маусым 1929): 24; http://trees.ancestry.com/owt/person.aspx?pid=74160093
  83. ^ Миллер, 35. 1896 жылы 26 наурызда Хупльдің АҚШ паспортына берген өтініші оның бойы 6 фут 2 дюйм болғанын көрсетеді, Ancestry.com сайтын қараңыз. АҚШ паспортына арналған өтінімдер, 1795–1925 [мәліметтер базасы on-line]. Прово, UT, АҚШ: The Generations Network, Inc., 2007., паспорттық өтінімдер, 1795–1905 (M1372); 1918 жылы мамырда оның паспорттық өтініші оның бойының 6 фут 3 1/2 дюйм болғанын көрсетсе, Ancestry.com сайтын қараңыз. АҚШ паспортына арналған өтінімдер, 1795–1925 [мәліметтер базасы on-line]. Прово, UT, АҚШ: The Generations Network, Inc., 2007. Паспорттық өтінімдер, 2 қаңтар 1906 - 31 наурыз 1925 (M1490).
  84. ^ Тағы бір ақпарат 1908 жылдың қазан айында Пилот-Пойнттегі (Техас штаты) Назареттік Пентекостальдық шіркеудің Бас ассамблеясында Хуплдің салмағы 275 фунт болғанын көрсетеді. Дебби Салтер Гудвинді қараңыз, «ХАЛЛЕЛУЖА НАУРЫЗ: Балалардың презентациясына арналған ғасырлық эскиз».
  85. ^ а б Брюс Херальд, «Аспанды транс түрінде көрдім: Пентекостальды көзқарас туралы ертегі», Ррахи XXVIII, Путанга 2880 (27 Хонгонгой 1897): 3, http://paperspast.natlib.govt.nz/cgi-bin/paperspast?a=d&d=BH18970727.2.10&l=mi&e=-------10--1----0-all
  86. ^ «БІЗ ШАЙТАНДЫ ХУМ ҚЫЛАМЫЗ»; СӨЗСІЗ ЛИУТ. NANNET-тағы лагерьдегі кездесу », The New York Times (1893 ж. 21 шілде): 8, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1893/07/21/109264755.pdf; «Орталық қауым шіркеуі», http://www.nycago.org/Organs/Bkln/html/CentralCong.html
  87. ^ Смит, Қоңырау шалды, 53.
  88. ^ Евгений Кларк Ворман, Бруклин мен Квинс жас ерлер христиан қауымдастығының тарихы, 1853–1949 жж (Ассоциация баспасөзі, 1952): 63.
  89. ^ Бруклиндегі Moody-Sankey кездесулерінің кейбір деректері 1886 жылдың қаңтарында болғанын көрсетсе (Базил Миллерді қараңыз, Он екі ертерек, 9-тарау (Канзас Сити, MO: Nazarene баспасы, 1941): 34, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/0201-0300/HDM0221.PDF; Дуэн В.Макси, комп., «Олар канаханға қалай кірді (қасиеттілік туралы есептер жинағы)», т. 1 (nd): 1-2, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/2101-2200/HDM2129.PDF ), замандас жазбалар кездесулердің 1895 жылғы 8 желтоқсаннан бастап бір апта бойы әр кеште кешкі сағат сегізде болғанын көрсетеді. Бруклин Бүркіті: 6 желтоқсан 1885 (1 бет), 8 желтоқсан 1885 (3 бет), 9 желтоқсан 1885 (2 бет), 10 желтоқсан 1885 (1 бет), 11 желтоқсан 1885 (1 бет), 13 желтоқсан, 1885 (12 бет), 1885 жылғы 14 желтоқсан (3 бет) және 1885 жылғы 27 желтоқсан (4 бет).
  90. ^ а б «Гупль мырзаның ерекше шіркеуі», Бруклин Бүркіті (1895 ж. 1 ақпан, жұма): 12.
  91. ^ Назареттік елші 12 (1907):3.
  92. ^ «Ағымдағы шіркеу жаңалықтары», Бруклин Бүркіті (Сенбі, 9 наурыз 1895): 4.
  93. ^ Миллер, 33 жас.
  94. ^ Е.Д. Мессер, комп., «Ертедегі Назареттік көшбасшылар», Уағызшының журналы (Қыркүйек 1933): 296, http://wesley.nnu.edu/preachers_magazine/1933_09-10.pdf
  95. ^ «Діни хабарламалар», Бруклин Бүркіті (Сенбі, 4 наурыз, 1893 ж.): 6.
  96. ^ «Тәрбие жұмысы», Бруклин Бүркіті (1891 ж. 25 наурыз, сәрсенбі): 4; «Христиан күші», Бруклин Бүркіті (1891 ж., 30 қазан): 4.
  97. ^ «Оның энергиясын босаңсытпау», Бруклин Бүркіті (1891 ж. 19 шілде, жексенбі): 19; «Шіркеу заттары», Бруклин Бүркіті (Жексенбі, 19 шілде): 17.
  98. ^ Сэмюэл Хопкинс Хадлидің есімімен аталды (1848 ж. Мамырда Массачусетс штатында дүниеге келді; 1906 ж. 9 ақпанда қайтыс болды), Американың алғашқы құтқару миссиясының жетекшісі Джерри МакАули 1886 жылдан қайтыс болғанға дейін, Нью-Йорк, Уотер Стрит, 316-дағы миссия. Джон Уилбур Чэпменді қараңыз, S. H. Hadley of Water Street: Благодать кереметі (1906; қайта басылған: BiblioBazaar, LLC, 2008): 181; «Өлді», The New York Times (12.06.1906): 7, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1906/02/12/100497351.pdf; «№ 316», Уақыт (22 қараша 1926), http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,722767,00.html; Артур Боннер, Джерри МакАули және оның миссиясы, (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Loizeaux Brothers, 1990).
  99. ^ а б c Миллер, 36 жаста.
  100. ^ Мүмкін 1895 жылдың қарашасында Бруклиндегі 26-бөлімде өткен кездесулер болуы мүмкін (қараңыз Форд С. Оттман, Дж. Уилбур Чапман: Өмірбаян (Doubleday Page, 1920): 85) немесе 1910 жылы 28 желтоқсанда Нью-Йоркте өткен кездесулер. Джон Вилбур Чапманның НАУҚАНДАРЫНЫҢ ПАРТИЯЛЫҚ ТІЗІМІН қараңыз, «Джон Уилбур Чапманның қағаздары - 77-жинақ», http://www.wheaton.edu/bgc/archives/GUIDES/077.htm
  101. ^ «Ерлерге жаңа бастамалар беру: өндірістік христиан альянсы не істейді», The New York Times (1891 ж., 19 маусым): 8, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1891/06/19/103315175.pdf
  102. ^ а б «КӨМЕК КӨРСЕТУ.; ХРИСТИАНДЫҚ ӨНЕРКӘСІП ОДАҒЫ ЖӘНЕ ОНЫҢ ЕҢБЕК САЛАСЫ» The New York Times (1891 ж. 14 шілде) 8, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1891/07/14/103320946.pdf.
  103. ^ «ОНЫҢ ТУҒАН КҮНІН ҚҰТТЫҚТАДЫ.; Өнеркәсіптік христиан альянсының үйінде алғыс айту күні», The New York Times (1 желтоқсан 1893): 8, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1893/12/01/109269913.pdf
  104. ^ Тоқсан сайынғы экономика журналы 8 (Гарвард университетіне арналған MIT Press баспасы, 1894): 176; Уильям Хоу Толман және Уильям I Халл, Социологиялық ақпарат анықтамалығы (қайта басу: BiblioBazaar, LLC, 2009): 148.
  105. ^ «ОНЫҢ ЖАҚСЫ ЖҰМЫСЫ ҮШІН БӨЛМЕ.; Жаңа және тауарлы кварталдардағы өндірістік христиан альянсы», The New York Times (1893 ж. 1 мамыр): 9, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1893/05/01/106821322.pdf
  106. ^ «ӨНЕРКӘСІПТІК ХРИСТИАНДЫҚ БІТІНШІЛІК ЖҰМЫСЫ; Қыс мезгілінде ашылған кедейлерге арналған арзан мейрамханалар», The New York Times (8 желтоқсан 1894): 9, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1894/12/08/106843224.pdf; Тоқсан сайынғы экономика журналы 8 (Гарвард университетіне арналған MIT Press баспасы, 1894): 464; Уильям Хоу Толман және Уильям I Халл, Әлеуметтанулық ақпарат анықтамалығы: Нью-Йоркке ерекше сілтеме жасай отырып (Г.Б. Путнамның ұлдары, 1894): 48.
  107. ^ ; «Асыл қайырымдылық туралы жазбалар», The New York Times (1894 ж. 22 сәуір) 21, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1894/04/22/109718657.pdf
  108. ^ «СЫРАҚТАН ҚАРЖЫЛЫҚ ҚАЖЕТ; Өнеркәсіптік Христиан Альянсы өз жұмысына көмек сұрайды.» The New York Times (23 қараша 1894): 18, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1894/11/23/106881369.pdf.
  109. ^ Кэтрин Бевье, Бевиер отбасы: Луи Бевье ұрпақтарының тарихы (Хиггинсон кітабы, 1916): 221; Эрнест Александр Гирвин, Финеас Ф.Бреси: Израильдегі ханзада, өмірбаяны (Pentecostal Nazarene Pub. House, 1916): 322; Ингерсол, «Ғасыр».
  110. ^ Смит, Қоңырау шалды, 53; Ингерсол, «Ғасыр».
  111. ^ Смит, Қоңырау шалды, 53; Флойд Каннингэм, ред., Біздің сөз және ән: Назареттік шіркеудің ғасырлық тарихы (Канзас Сити, MO: Канзас Ситидегі Beacon Hill Press, 2009): 61; Миллер, 34 жаста.
  112. ^ а б c Редфорд, 30 жас.
  113. ^ «БІЗ ШАЙТАНДЫ ХУМ ҚЫЛАМЫЗ»; СӨЗСІЗ ЛИУТ. NANNET-тағы лагерьдегі кездесу », The New York Times (1893 ж. 21 шілде): 8, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1893/07/21/109264755.pdf. NYT қате түрде «Nannet» -те болғанын көрсетеді.
  114. ^ Беррендс 1883 жылдан қайтыс болғанға дейін Орталық қауым шіркеуінің пасторы болған, Долкарт, 4, 7 қараңыз.
  115. ^ «Хеслип ханымды тастап кетті», Бруклин Бүркіті (1893 ж., 24 қазан, сейсенбі): 10.
  116. ^ а б «Ғасыр бойында: Американың Пентекостальды шіркеулер қауымдастығының мұрасы», http://www.nazarene.org/ministries/administration/centennial/goals/across/display.aspx.
  117. ^ Бруклин Бүркіті (1 ақпан 1895): 12. Оның 1896 жылғы АҚШ паспорты туралы өтініші оның былғары саудагер болғандығын көрсетеді.
  118. ^ Смит, Қоңырау шалды, 53; Ингерсол, «Ғасыр»; Каннингэм, 61; Миллер, 35 жаста.
  119. ^ Редфорд, 30–31; Смит, Қоңырау шалды, 53; Ингерсол, «Ғасыр»; Каннингэм, 61; Миллер, 35 жаста.
  120. ^ Фред Паркер, «Назаретшілерге қамқор болған: Назареттіктердің мейірімді министрліктері», Насихатшылар журналы, (nd): 32R, http://www.usamission.org/Portals/1/Documents/Those%20Early%20Nazarenes%20Cared%20by%20Fred%20Parker.pdf
  121. ^ Чарльз Эдвин Джонс, Уэслианның қасиеттілік қозғалысы: жан-жақты нұсқаулық, 2 том (Оксфорд, Ұлыбритания: Scarecrow Press, 2005), 2: 1420.
  122. ^ а б Бруклин Бүркіті (1 ақпан 1895): 12.
  123. ^ Бруклиндегі Ютика авенюіндегі елуінші шіркеудің нұсқаулығы, Н.Я. (1904):2, http://www.mnu.edu/academics/mabee/manuals/Pentecostal_Church_Utica_Ave_ca_1904.pdf; The New York Times (1915 ж. 20 қаңтар): 9. Редфорд бұл дұрыс емес, бұл Ричард Райанс болғанын айтады, б. 31.
  124. ^ Редфорд, 31, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/0101-0200/HDM0145.PDF; Нью-Йорктің әлеуметтік агенттіктерінің анықтамалығы (Нью-Йорк қаласының қайырымдылық ұйымдары қоғамы., 1922): 348.
  125. ^ «Бруклиннің риэлти мәселелері», The New York Times (1894 ж. 22 сәуір): 12; Норкросс, 173; Редфорд, 31 жас.
  126. ^ Қараңыз Назареттіктердің Елуінші күндік шіркеуінің басшылығы (Лос-Анджелес, Калифорния: Nazarene Publishing Company, 1907): 11, http://www.mnu.edu/academics/mabee/manuals/Pentecostal_Church_of_the_Nazarene_1907.pdf; Редфорд, 31 жас; дегенмен Хупль өзінің сұхбатында Бруклин Бүркіті (1895 ж. 1 ақпаны) «маусым айында біз қазіргі кварталға Утика даңғылында көштік» (12-бет).
  127. ^ Смит бұл 37 болды дейді, бірақ Редфорд пен Миллер екеуі де 32 болды дейді. Смит, 53; Редфорд, 31 жас.
  128. ^ Редфордты қараңыз, 1948: 100; Смит, 53 жас; Каннингэм, 61; Ингерсол, «Ғасыр»
  129. ^ «Сенбідегі шіркеу жаңалықтары», Бруклин Бүркіті (Сенбі, 9 маусым 1894): 5; Utica авенюіне арналған нұсқаулық:2
  130. ^ а б Редфорд, 31 жас.
  131. ^ Уильям Кэткарт, ред., «Леви, Эдгар Мортимер, Д.Д.» жылы Баптисттік энциклопедия Том. 2 (қайта басылған: Baptist Standard Bearer, Inc., 2001; 1881): 689; «Аян Эдгар М. Леви», The New York Times (31 қазан 1906), https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1906/10/31/101804640.pdf
  132. ^ Уильям Костлеви және Гари-Анн Патцвальд, Қасиетті қозғалыстың тарихи сөздігі (Scarecrow Press, 2001): 39; Эдвард Дэвис, Дуглас лагері кездесуінің иллюстрацияланған тарихы (Бостон, MA: McDonald, Gill & Co., c.1890), http://www.douglascampmeeting.com/835/DOUGCAMP.PDF
  133. ^ Ингерсол, «Ғасыр»; Утика даңғылы бойынша нұсқаулық (1904): 2.
  134. ^ «Қасиетті қауымдастық құрылды», The New York Times (1894 ж. 23 желтоқсан): 12, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1894/12/23/106845551.pdf; Смит, Қоңырау шалды, 53.
  135. ^ «Гупль мырзаның ерекше шіркеуі», Бруклин Бүркіті (1895 ж. 1 ақпан, жұма): 12; Тимоти Л.Смит, Қасиетті деп аталады: Назаретшілер туралы әңгіме (Канзас-Сити, MO: Назареттік), http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/2501-2600/hdm2593.pdf, б. 53; Редфорд, Назареттік шіркеудің пайда болуы, 3-ші айналым ред. (Канзас-Сити, MO: Назарена, 1974), http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/0101-0200/HDM0145.PDF, б.31.
  136. ^ Назареттік елші 12 (1907): 3 .; Редфорд, 31 жас.
  137. ^ Ингерсол, «Ғасыр»; Каннингэм, 61 жас.
  138. ^ «Гупль мырзаның ерекше шіркеуі», Бруклин Бүркіті (1 ақпан 1895): 12.
  139. ^ Христиан куәгерлері, 3 қаңтар және 21 ақпан 1895, Смит, 53 (http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/2501-2600/hdm2593.pdf )
  140. ^ Хупль, «Гупль мырзаның ерекше шіркеуі», Бруклин Бүркіті (1 ақпан 1895): 12.
  141. ^ Слоат Генри Корктың (немесе Коркидің) Слоаттың бесінші ұлы және тоғызыншы баласы болды (1842 жылы 2 сәуірде туған, жылы Пайн Буш, Нью-Йорк; 28 тамыз 1906 жылы қайтыс болды) және Лаура Пармели (немесе Пармли) (26 қазан 1841 жылы туған; 1904 жылы қайтыс болған). Дэвид Евгений Слоатты қараңыз, «Sloat отбасы», http://freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com/~desloat/MayHartSmith.doc. Слоат 18 жасында дінге қабылданды, бала кезінен уағызға шақырылды. Түлектер қауымдастығының хатшысын қараңыз, 1867–1905 жж. Дрю теологиялық семинариясының түлектерінің жазбасы, (С. Г. Айрес, 1906): 426. Бруклин политехникалық мектебінде Centennial коллегия институтында оқыды. Түлектерді қараңыз, 426. Ол Эммануилдің елуінші шатырының пасторы болған кезде, Слоот ол кезде үйленбеген. Ол 1897 жылы 22 қазанда Мэри Эмма Родс 26-ға (1875 жылы қаңтарда туған) үйленді. Бір дерек көздері бұл 1897 жылы 27 қазанда болғанын көрсетеді, қараңыз Түлектер, 426. Слоат пен оның әйелі төрт балалы болды: Флоренция (1899 жылы 12 наурызда туған), Раймонд Л. (бір дереккөзде Аймос ретінде көрсетілген) (27.06.19006 ж.т.), Фредерик Пармли (12.02.1906 ж.т.) және Лестер. (1908-1910). Дэвид Евгений Слоатты қараңыз, «Sloat отбасы», http://freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com/~desloat/MayHartSmith.doc, және 1910 ж. АҚШ-тың Федералды санағы. 1900 жылға дейін Слоат APCA шіркеуінің пасторы болған Пенсильвания штатындағы Монро округы, ортаңғы Смитфилд Тауншип. 1900 ж. АҚШ-тың Федералды санағын қараңыз. 1901 жылға қарай Слоат АПКА-дан кетіп, методист епископтық шіркеуге қамқоршы болды. Методист епископтық шіркеудің Ньюарк конференциясының хаттамасы (Конференция, 1901): 17, 24, 104. Слоат бітірді Дрю теологиялық семинариясы жылы Мадисон, Нью-Джерси, 1904 ж. Қараңыз Түлектер, 426. Сондай-ақ, 1904 жылы ол өзінің министрлік грамоталарын методист епископтық шіркеуге тапсырды, сонда ол дикон деп танылды және МЕ шіркеуінің екі жылында пастор болып тағайындалды. Барривилл, Нью-Йорк (қазір Таулар, Нью-Йорк ) Ньюарк ауданында. «NEWARK КОНФЕРЕНЦИЯСЫНЫҢ ӨЗГЕРІСІ» бөлімін қараңыз The New York Times (1904 ж. 30 наурызы): 7. 1906 жылы наурызда ол МЕ шіркеуінің ақсақалы ретінде тағайындалды. Қараңыз Методист епископтық шіркеудің Ньюарк конференциясының хаттамасы (Конференция, 1906): 9, 37 және Рокланд Лейк пен Конгерске екі жылға тағайындалды (1907-1908), содан кейін төрт жыл бойы Джерси Ситидегі Саммит-авеню шіркеуіне барды (1909-1913), қараңыз) Методист епископтық шіркеудің Ньюарк конференциясының хаттамасы (Конференция, 1911): 157; 1916 жылы Слоат емтихан алқасында төрт жылдық мерзімге сайланды. Қараңыз Методист епископтық шіркеудің Ньюарк конференциясының хаттамасы (Конференция, 1916): 11. 1927-1932 жж. Слоат МЭ шіркеуінің пасторы болған Сомервилл, Нью-Джерси.
  142. ^ Назареттік елші 12 (1907); Ингерсол, «Ғасыр»; Каннингэм, 61; Редфорд, 31. Бұл шіркеу бұрынғы Монро Санкт П.М. Монро көшесіндегі шіркеу және Стювессан даңғылы, 1897 жылы 21 наурызда Слоат әлі күнге дейін пастор болып қызмет етеді. «Эммануалды елуінші күн шіркеуі» бөлімін қараңыз Бруклин бүркіті (1897 ж. 20 наурыз): 8.
  143. ^ Смит, 54 жас; Редфорд, Назареттік шіркеудің пайда болуы, 4-ші басылым (Канзас Сити, MO: Канзас Ситидегі Beacon Hill Press, 1948, 1965, 1971, 1974): 30, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/0101-0200/HDM0145.PDF
  144. ^ Қалғандары А.М. Оуэнс, О.Дж. Копеланд және Гарри Элснер. «Мемлекеттік департаменттерде», Бруклин Бүркіті (1896 ж. 8 сәуір, сәрсенбі): 7.
  145. ^ а б c Ингерсол, «Ғасыр бойында».
  146. ^ Смит, 54 жаста.
  147. ^ Нұсқаулық, PCON (1907): 12; Смит, Қоңырау шалды, 55.
  148. ^ Каннингем, «Вороновка», 63.
  149. ^ Каннингэм, 63 жас; Смит, шақырылды, 61 жаста.
  150. ^ а б Смит, Қоңырау шалды, 61.
  151. ^ «Гудалестің Пентекостальды киелі шатырлардың қасиеттілігі туралы әңгімесі; Гупль мырзаның ғажайып күші», Бруклин Бүркіті (1897 ж. 14 мамыр, жұма): 16.
  152. ^ «Жандану қызметіндегі транзиттер; Ютика даңғылындағы Елуінші күн шатырындағы әдеттен тыс оқиғалар», Бруклин Бүркіті (Сейсенбі, 11 мамыр 1897 ж.): 16.
  153. ^ Миссис Элсиноре
  154. ^ Паулин Воклер Брюс Хералдта «Аспанды транс түрінде көрдім: Пентекостальды көзқарас туралы ертегі», Ррахи XXVIII, Путанга 2880, (27 Хонгонгой 1897): 3, http://paperspast.natlib.govt.nz/cgi-bin/paperspast?a=d&d=BH18970727.2.10&l=mi&e=-------10--1----0-all.
  155. ^ а б Хабаршы, оп. cit.
  156. ^ «Елуінші күннің ғұрыптары», Бруклин Бүркіті (1897 ж. 12 мамыр): 3.
  157. ^ «Шіркеудің бағышталуы» бөлімін қараңыз, Бруклин бүркіті (27 мамыр 1897): 5. Сол кездегі АПКА діни қызметкерлерінің арасында В.Х. Хупл (Вупл деп жазылды), Х.Н.Браун, Джон Норберри (Нарберри деп жазды), Ф.В.Слоат, Чарльз Бевье (барлығы Бруклин); Рейнольдс, Нью-Йорк; Арам шөп, Массачусетс штатындағы Солтүстік Скитуэт; А.Р. Эйган, жақсы жер (қазір Хэмптон-Бей, Нью-Йорк ); Исаак Румсен, Ямайка, Квинс; Эндрю Патти, Ноанк, Коннектикут; және Чарльз П. Патти, Норвич, Коннектикут. Чарльз А. Ренни Саг Харбор қауымының пасторы болып тағайындалуы керек еді.
  158. ^ Рейнольдс Хирам, Қасиетті хабаршы (11 қазан 1933 ж.): 4, «МИССИЯЛЫҚ РЕВИВАЛИСТТІК ТАҢДАМАЛАР 1961 ж. Мамырынан бастап шыққан. Миссионерлік Ревелявистің Ресми Органы Библия Миссиялық Шіркеуінің Инк. Орнынан шыққан», (Digital Edition 14 тамыз 2000 ж.): 4–5, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/1701-1800/HDM1705.PDF
  159. ^ Хаттама, Манчестер КТ Назареттік шіркеу, б. 3
  160. ^ PCI-ді Род-Айлендке 1903 жылдың қаңтарында Фред А.Хиллери, Генри Н.Браун, Уильям Х.Баче, Генри М.Рендалл және Фрэнк Л.Шпраг енгізген, Род-Айлендті қараңыз, Бас ассамблея қабылдаған актілер мен шешімдер, 174–175. Акт 1903 жылы 17 сәуірде Род-Айленд Бас Ассамблеясында қабылданды.
  161. ^ «Қозғалыс кеңейіп келеді», Бруклин Бүркіті (1900 ж., 23 ақпан): 15; «Алға Бруклин қозғалысы», Бруклин Бүркіті (Дүйсенбі, 1900 ж. 5 наурыз): 15.
  162. ^ «Алға қарай қозғалыс»; әдіскер қаланың шығыс жағындағы жұмысты кеңейтеді «, The New York Times (7 мамыр 1898): 5.
  163. ^ «Мінезділік митингісі», Бруклин Бүркіті (Сәрсенбі, 23 қазан 1901): 12.
  164. ^ Utica нұсқаулығы 1904:2.
  165. ^ Смит, Қоңырау шалды, 65; Миллер, 35 жаста.
  166. ^ а б Смит, Қоңырау шалды, 65.
  167. ^ Хосли 1892 жылы Каролин Э. «Кэрри» Хослиге үйленді (1860 ж. Тамыз; 1953 ж. Қайтыс болды) және бір қызы Анни Э. Хосли (1885 ж.т.) болды. Мансаптан кейін хекстер және жылжымайтын мүлік агенті, Хосли 1893 жылы әдіскер министр болды және Уэсли капелласына тағайындалды. Виола, Нью-Йорк, кезінде Эпископтық әдіскер Конференция Ньюарк, Нью-Джерси, 1895 жылы сәуірде «М.Е. ПАСТОРЛАР ТАҒАЙЫНДАЛДЫ; Тоттенвиллдегі Ньюарк конференциясы кеше аяқталды. ӘЙЕЛДЕР ҚАБЫЛДАМАЙДЫ», The New York Times (10 сәуір 1895): 7. Кейінірек 1895 жылы ол методистерден шығып, APCA шіркеуінің негізін қалаушы болды Спринг-Хейвен, Нью-Йорк. «Аян Х.Б. Хосли пастор ретінде орнатылған» бөлімін қараңыз, Washington Times (1902 ж. 29 желтоқсан): 4, http://chroniclingamerica.loc.gov/lccn/sn84026749/1902-12-29/ed-1/seq-4.pdf. 1898 жылдан бастап Хосли APCA шіркеуін пасторлық етті Массачусетс штатындағы Клифтондейл. «Фирфак округінің зираттары, Вирджиния» бөлімін қараңыз, Хосли отбасылық зираты, 3921 Old Mill Rd., Alexandria, Va.: «1923 жылы 16 желтоқсанда HB және CARRIE E. HOSLEY-ден Веслиан Пентекосталь шіркеуіне жер беру (Db F9: 543) ) сатылымнан бастап 20 'x 50' қабірін сақтайды.Зират қазіргі McLaughlin Farm Біріккен әдіскерлер шіркеуінің артына қарай 20 'қашықтықта орналасқан, ол төмен тізбекті қоршаумен қоршалған және аймағында және айналасында төрт ағаштан тұрады. Алдыңғы және артқы жағында бір граниттен жасалған ескерткіш бар. Зират таза және күтімі жақсы ». Брайан А.Конлидің 4/6/94 сауалнамасы. Хосли: Мен жақсы жекпе-жек өткіздім, нәсілімді аяқтадым, сенімді сақтадым ... Пастор Генри Б. Хосли 1862–1925 Оның сүйікті әйелі КАРОЛИН Е. Хосли 1859–1953.
  168. ^ Дэвид Уильям Беббингтон, Әлемдегі Інжіл: Халықаралық баптисттік зерттеулер (Paternoster Press, 2002): 93.
  169. ^ Дэвид В. Беббингтон, Қазіргі Британиядағы евангелизм: 1730-1980 жылдар аралығындағы тарих (Routledge, 1989): 178.
  170. ^ Бруклин Бүркіті (Сенбі, 12 желтоқсан 1896): 8; Е.Д. Мессер, комп., «Ертедегі Назареттік көшбасшылар», Уағызшының журналы (Қыркүйек 1933): 296, http://wesley.nnu.edu/preachers_magazine/1933_09-10.pdf; В.Т.Пуркизер, Қасиетті деп аталады: Назаретшілер туралы әңгіме Том. 2 (Канзас-Сити, MO: Назарена, 1983): 70; Ингерсол, «Ғасыр»; Brooklyn Daily Eagle альманах (1912):334.
  171. ^ Назареттік елші 12 (1907); Гирвин Э. ФИНАС Ф. БРИЗ: ИЗРАИЛЬДЕГІ ПРИНЦ (Канзас Сити, MO: Nazarene, 1916), Digital Edition (8 сәуір, 1995): 173–174, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/0001-0100/HDM0091.PDF; Нью-Йорктегі қайырымдылық анықтамалығы: Нью-Йорк қаласының қайырымдылық, білім беру және діни ресурстарға арналған беделді жіктелген және сипаттамалық анықтамалығы (Нью-Йорк қаласындағы қайырымдылық ұйымдары қоғамы, 1920): 505. Кейбір дереккөздер Хопкинсон авенюі мен Бруклиндеги Макдоно көшесінің бұрышына кейіннен қоныс аударғанын көрсетеді.
  172. ^ Гирвин, 174.
  173. ^ Гирвин, 175.
  174. ^ Гирвин, 175; Каннингэм, 148–149; Миллер, 36 жаста.
  175. ^ Смитті қараңыз, Қоңырау шалды, 130; Чарльз Р.Миллхаф, «Америка Құрама Штаттарына қызмет ететін НАЗАРИНДІК шіркеуде ТОЛЫҚ ИТИНЕРАНТ ЭВАНГЕЛИСТІНІҢ ӨЗГЕРУШІ РӨЛІ», диссертация Министрлік комитетінің докторы, Назареттік теологиялық семинария, (23.04.1994): 61, http://www.nazarenerevivalism.org/nazarenerevivalism/Portals/0/Images/pdf/millhuffdissertation.pdf
  176. ^ «Редакциялық ескертпелер», Уағызшының журналы 8: 9 (қыркүйек 1933): 292, http://wesley.nnu.edu/preachers_magazine/1933_09-10.pdf
  177. ^ Каннингэм, 143.
  178. ^ Уильям Ховард Хупл, Beulah Christian (23.02.1907): 8.
  179. ^ Хупл (23.02.1907): 8; Каннингэм, 148.
  180. ^ а б Hoople, Beulah Christian (1907 ж. 20 сәуір): 5; Каннингэм, 150
  181. ^ «Діни органдарды біріктіру: он назареттік ата-аналардың тарихы туралы деректі дереккөздер: микрофильм мазмұнына нұсқаулық» (Канзас Сити, MO: Назареттік архивтер): 1, http://www.nazarene.org/files/docs/merging.pdf
  182. ^ Каннингэм, 151.
  183. ^ Дональд П.Брикли, Таңертеңгі адам: Финес Ф.Брезидің өмірі мен шығармашылығы (Канзас Сити, MO: Назарет, 1960): 111, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/Other/Bresee%20Package/HDM3385.pdf
  184. ^ Брикли, 111.
  185. ^ Каннингэм, 151–152.
  186. ^ Ингерсол, «Ғасыр»; C.T. Корбетт, Біздің ізашарлар (Канзас Сити, MO: Nazarene баспасы, 1958): 10, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/0401-0500/HDM0447.PDF; Миллер, 36 жас; Уильям Ховард Хупл, «Нью-Йорк ауданы», Назареттік хабаршы (18 қараша, 1908): 9, http://nazarene.premieris.com/archives/history/messenger.pdf
  187. ^ Чарльз Брогер Джерниган, Оңтүстік-батыстағы қасиеттілік қозғалысының пионер күндері (Канзас-Сити, MO: Пентекосталь Назарея баспасы, 1919): 93, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/0501-0600/HDM0527.PDF
  188. ^ Смит, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/2501-2600/hdm2593.pdf, 174.
  189. ^ Каннингэм, 161.
  190. ^ В.Т.Пуркизер, Қасиетті деп аталады: Назаретшілер туралы әңгіме Том. 2 (Канзас-Сити, MO: Назарена, 1983): 70; Ингерсол, «Ғасыр»; Brooklyn Daily Eagle альманах (1912):334.
  191. ^ Назареттік хабаршы (18 қараша, 1908): 25; АҚШ-тағы Федералды санақ жылы: 1910; Санақ орны: Бруклин Уорд 24, Кингс, Нью-Йорк; T624_974 орамы; Бет: 1B; Санақ ауданы: 626; Сурет: 768, 2 бет.
  192. ^ Нью-Йорк қайырымдылық дирекциясы (1911):686, 707.
  193. ^ Джонс 2: 918 қараңыз. Бирс - балықшы Исхак Дж.Бирстің (шамамен 1834 жылы туған) және Сьюзан Дж.Бирстің (шамамен 1837 жылы туған) ұлы. 1870 Федералдық санағын және 1900 АҚШ Федералдық санағын қараңыз. Бирса Мета Х. Кларкқа үйленді (1878 жылы 17 шілдеде дүниеге келді Жаңа Брунсвик ) ол небәрі 15 жасында. 1930 ж. АҚШ-тың Федералды санағын қараңыз: Дереккөзге сілтеме: Жыл: 1930; Санақ орны: Оңтүстік Портленд, Камберленд, Мэн; 832 орам; Бет: 4A; Санақ ауданы: 99; Сурет: 243.0. Bearse ерекше студент болды Браун университеті жылы Провиденс, Род-Айленд, 1894 жылдан 1895 жылға дейін Мэри Дрю Вонды қараңыз, ред., Браун университетінің тарихи каталогы, 1764–1904 жж (Университеттің баспасы, 1905): 693. 1895 жылдан 1905 жылға дейін Берсе APCA шіркеуінің пасторы болған Малден, Массачусетс, содан кейін пастор Массачусетс штатындағы Клифтондейл, 1905 жылдан 1910 жылға дейін Бруклинде қауымдастырылған пастор болуға шақыруды қабылдағанға дейін (1910–1913). 1914 жылдан 1916 жылға дейін Bearse пастор ретінде қызмет етпес бұрын PCI-дің негізін қалады Маттапоисетт, Массачусетс (1916–1917). Луиза Бауэр мен Уильям Томсон Хастингске қараңыз, редакция, Браун университетінің тарихи каталогы, 1764–1934 жж (Университет, 1936): 412. 1936 жылға қарай Бирс Бостондағы теология мектебінің түлегі болды. Қараңыз, Браун университеті (1936): 412. Ақырында Бирс методист діни қызметкер болу үшін деноминациясын тастады. 1928 жылы Берсе методист епископтық шіркеудің пасторы болды Оңтүстік Портленд, Мэн. Қараңыз Методист епископтық шіркеудің жыл сайынғы конференциясының хаттамасы (Т. Мейсон және Г. Лейн методист Эпископтық шіркеу үшін, 1929): 181, және Мейн заң шығарушы, Заңнамалық жазбалар, Т. 85 (с.н., 1931): 299.
  194. ^ Нью-Йорк қайырымдылық дирекциясы (1911):707.
  195. ^ Назареттік тамырлар, 82, http://www.usamission.org/Portals/1/Documents/chapter3.pdf
  196. ^ «ДІНІ ӨЗГЕРТУ ҮШІН ҮЙІНДІ ТАРТЫП ЖҮР; Христиан дінін қабылдаған еврей әкесінің ісі сотқа жіберілді», The New York Times (1913 ж. 6 мамыр): 4; АҚШ-тың 1910 жылғы Федералды санағы, Санақ орны: Бриджпорт, Фэйрфилд, Коннектикут; T624_128 орамы; Бет: 1А; Санақ ауданы: 26; Сурет: 962. Ол ата-анасымен қайта қауышты, АҚШ-тың 1920 жылғы Федералдық санағын қараңыз, Халық санағы орны: Бруклин Ассамблеясы округы, 22, Кингс, Нью-Йорк; T625_1179 орамы; Бет: 4A; Санақ ауданы: 1409; Сурет: 958.
  197. ^ Каннингэм, Қарауыл сөзі, 161.
  198. ^ Сэмюэль Уолкер Стрикленд, РЕВ-қа жаңа көзқарас. Дж. О. МакКЛУРКАН (Нэшвилл, ТН: Партенон Пресс, 1960; Сандық басылым (1996 ж. 2 қазан), Қасиетті Деректер Министрлігі): 29, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/0201-0300/HDM0279.PDF.
  199. ^ Гирвин, 250.
  200. ^ Смит, Қоңырау шалды, 57, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/2501-2600/hdm2593.pdf
  201. ^ «Х.Б. Хосли пастор ретінде орнатылды», Washington Times (1902 ж. 29 желтоқсан): 4, http://chroniclingamerica.loc.gov/lccn/sn84026749/1902-12-29/ed-1/seq-4.pdf
  202. ^ Смит, 190.
  203. ^ Каннингэм, Қарауыл сөзі, 199; Смит, 190.
  204. ^ Брикли, 124.
  205. ^ Пол С. Рис, Жауынгер-Әулие (Индианаполис, IN: The Pilgrim Book Room, 1934), http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/2001-2100/HDM2047.PDF
  206. ^ Тимоти Л.Смит, Қасиетті деп аталады, 217, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/2501-2600/HDM2593.PDF; Каннингэм, Қарауыл сөзі, 209.
  207. ^ «ПРЕЗИДЕНТ ҮШІН АҚ ҮЙ ҮСТЕЛІНДЕ ДҰҒАЛАР; Министрлерге келу кеңселері» толық емес денсаулық пен күш-қуат «сұрайды,» The New York Times (1920 ж. 31 шілде): 6.
  208. ^ Джеймс В. Эванс және Гарднер Л. Хардинг, Америка армиясының көңілін көтеру: дүниежүзілік соғыстағы американдық кезең және лицей (Associated Press, 1921): 250; Нью-Йорк штатындағы жас ерлер христиан қауымдастықтарының соғыс жұмысы, 1917–1919 жж (Буффало, Нью-Йорк: Жас ерлер христиан қауымдастығы, 1919).
  209. ^ АҚШ паспортына өтініш, 4 мамыр 1918 ж.
  210. ^ http://search.ancestry.com/iexec/?htx=View&r=an&dbid=1174&iid=USM1490_513-0432&fn=William+Howard&ln=Hoople&st=r&ssrc=&pid=516620
  211. ^ Каннингэм, Қарауыл сөзі, 286; Миллер, 36 жаста.
  212. ^ а б Мессер, 296.
  213. ^ Нью-Йорктегі қайырымдылық анықтамалығы: Нью-Йорк қаласының қайырымдылық, білім беру және діни ресурстарға арналған беделді жіктелген және сипаттамалық анықтамалығы (Нью-Йорк қаласындағы қайырымдылық ұйымдары қоғамы, 1920): 505.
  214. ^ Альфа Чи Омега лирасы 23 (1919): 202; Ancestry.com. АҚШ паспортына арналған өтінімдер, 1795–1925 [мәліметтер базасы on-line]. Прово, UT, АҚШ: Generations Network, Inc., 2007., паспорттық өтінімдер, 1906 ж. 2 қаңтары - 1925 ж. 31 наурызы (M1490), АҚШ паспорты туралы өтініш, 1919 ж. 5 қыркүйегі;
  215. ^ А.Е. Фут, Соғыс бөлімі (9 қыркүйек 1919), АҚШ паспортына өтініш, 5 қыркүйек 1919; Миллер, 36 жас; Ингерсол, «Ғасыр».
  216. ^ Альфа Чи Омега лирасы 23 (Альфа Чи Омега, 1919): 11, 202.
  217. ^ Миллер, 36 жас; Ингерсол, «Ғасыр».
  218. ^ M1383_46 орамы, Ancestry.com. Сиэттлдің жолаушылары мен экипаждарының тізімдері, 1882–1957 жж. [Онлайн-мәліметтер базасы]. Прово, UT, АҚШ: Ancestry.com Operations Inc, 2006. Бастапқы мәліметтер: Сиэтл, Вашингтон. Сиэтлге, Вашингтонға келген кемелердің жолаушылар және экипаж тізімдері, 1890–1957 жж. М1383 микропубликасы. RG085. 357 орама. Ұлттық мұрағат, Вашингтон, Колумбия округу; Сува Марудың суреті: http://www.slv.vic.gov.au/pictoria/a/1/2/doc/a12733.shtml; http://www.goldtel.net/ddxa/suwa.html
  219. ^ Конфессия 1919 жылы өзінің Бас ассамблеясында өзін Назареттік шіркеу деп атау үшін дауыс берді, тілде сөйлеуге машықтанған бесінші шіркеулермен шатаспау үшін (глоссолалия ).
  220. ^ АҚШ Федералды санағы, 1920 ж. 7-8 қаңтар; Дереккөз: Жыл: 1920; Санақ орны: Бруклин Ассамблеясының 18-ауданы, Нью-Йорк, Кингс; T625_1172 орамы; Бет: 7B; Санақ ауданы: 1103; Сурет: 1010, 14 бет. 1930 жылға қарай шіркеу Бруклиндегі Бушвик авенюі мен Гроув-стритке көшті, қараңыз Бруклин шіркеуі жыл кітабы 1930–1931 (Бруклин шіркеулер федерациясы): 156.
  221. ^ Бруклин авенюіндегі мүлікті бағалау (салық есептеуі), Нью-Йорк қаласы (Нью-Йорк), Бруклин: 277, 290, 291, 292, 294, 298, 300, 302A, 303, 304, 308, 312.
  222. ^ 1920 ж. АҚШ-тың Федералды санағы. Хупльдің ұлы Уильям Клиффорд Хоопл 1915 жылы Маргерит Ланденбергерге үйленді, (қараңыз) Sigma Phi Epsilon журналы 13 (1915): 338) үйден кетіп қалды, ал қызы Рут Қытайдағы миссионерлік қызметінен уақытша оралды.
  223. ^ Ақпарат көзі: Орын: Аламеда; Күні: 18 қазан 1951; Ақпараттық ақпарат: Ancestry.com. Калифорниядағы өлім индексі, 1940–1997 [on-line мәліметтер базасы]. Прово, UT, АҚШ: The Generations Network, Inc., 2000. Бастапқы деректер: Калифорния штаты. Калифорниядағы өлім индексі, 1940–1997 жж. Сакраменто, Калифорния, Калифорния штатының денсаулық сақтау департаменті, денсаулық сақтау статистикасы орталығы.
  224. ^ Абрахам Эдвард Фиткиннің тізіміне енген Джеймс Терри Уайтты қараңыз, Американдық биографияның ұлттық циклопедиясы Том. 27 (Джеймс Т. Уайт және Ко., 1939.): 142.
  225. ^ АҚШ-тың Федералды санағы: 1920 ж. 7-8 қаңтар; Дереккөз: Жыл: 1920; Санақ орны: Бруклин Ассамблеясының 18-ауданы, Нью-Йорк, Кингс; T625_1172 орамы; Бет: 7B; Санақ ауданы: 1103; Сурет: 1010, 14 бет.
  226. ^ АҚШ ПАТЕНТ ОФИСІ. Уиллиам Хауард Хоукл, Бруклин, НЬЮ-ЙОРК. ТЕРІ ТІЗУШІ МАШИНА. 8 қазан 1889 ж. № 412,503 Патент хаттарының бір бөлігі болып табылатын СПЕКЦИОНАР. Өтініш 1889 ж. 29 мамырда берілген.
  227. ^ Америка Құрама Штаттарының патенттік бюросы, ОАмерика Құрама Штаттарының Патенттік бюросының ресми газеті, Т. 86 (АҚШ патенттік бюросы, 1899); UNITED STATES PATENT OFFICE, "EDGAR J. FORCE, OF NEW YORK, NY, ASSIGNOR OF ONE-FOURTH TO WILLIAM HOWARD HOOPLE, OF SAME PLACE", Patent number: 618005. Filing date: 26 February 1898. Issue date: 17 January 1899.
  228. ^ The Trow (formerly Wilson's) Copartnership and Corporation Directory of New York City (Trow, 1902):430.
  229. ^ The Financial Red Book of America (Financial Directory Association, 1905):243.
  230. ^ The Trow (formerly Wilson's) Copartnership and Corporation Directory of New York City (Trow, 1909); Lesley Richmond, Julie Stevenson, and Alison Turton, Фармацевтика өнеркәсібі: тарихи жазбаларға арналған нұсқаулық (Ashgate Publishing, Ltd., 2003):282.
  231. ^ Нью-Йоркте кім кім (қала және штат), Т. 4 (revised; L.R. Hamersly, 1909):1280; William Edgar Sackett, John James Scannell, and Mary Eleanor Watson, Сканнеллдің Нью-Джерси штатындағы алғашқы азаматтар және мемлекеттік гид, Т. 2: 1919–1920 (J. J. Scannell, 1919):451; The New International Year Book: A Compendium of the World's Progress (Dodd, Mead and Co., 1937):531.
  232. ^ "The Circle Changes Hands", The New York Times (April 4, 1908), Section: SATURDAY REVIEW OF BOOKS, Page BR186; Bookseller & Stationer 24 (1908):30.
  233. ^ Robert Denton Fisher, Robert D. Fisher Manual of Valuable and Worthless Securities, Т. 6 (Robert D. Fischer & Co., 1938):207.
  234. ^ Принтер сиясы 72 (1910):72.
  235. ^ The Trow (formerly Wilson's) Copartnership and Corporation Directory of New York City (Trow, 1909); Адриан бөлмесі, Сауда атауының шығу тегі сөздігі (Routledge, 1983):52.; Pharmaceutical Journal: A Weekly Record of Pharmacy and Allied Sciences (J. Churchill, 1894):xxii; Скрипнер журналы 35 (Charles Scribners Sons, 1904):113; Жақсы үй шаруашылығы 43 (1906):408; Өмір 47:2 (1906):794.
  236. ^ Автомобиль өнеркәсібі 34 (1916):386, 785; Interstate Electric Corporation (A.E. Fitkin & Co.).
  237. ^ The Trow (formerly Wilson's) Copartnership and Corporation Directory of New York City (Trow, 1911):680.
  238. ^ Автомобиль өнеркәсібі 34 (1916):386, 785; Sigma Phi Epsilon journal 14 (1916):421; Horseless Age: The Automobile Trade Magazine 37 (1916):208; Standard Corporation Service, daily revised (Standard Statistics Company, Inc., 1918):25; Автокөлік тоқсан сайын 34:4 (1995):14; Griffith Borgeson, Американдық автокөліктің алтын ғасыры, 2-ші. ред. (SAE, 1998):65.
  239. ^ Lewis Randolph Hamersly and John William Leonard, Нью-Йоркте және штатта кім кім, Т. 8 (L.R. Hamersly Co., 1924):632.
  240. ^ "NEW INCORPORATIONS", Special to The New York Times (January 26, 1917):13; NARD Journal 23:20 (National Association of Retail Druggists (U.S.), 1917):868.
  241. ^ "PROTECTS ENEMY ALIENS: Germans In Fritz Schultz, Jr., Inc., Have Receivers Named", The New York Times (June 9, 1917), Section: Business & Finance, Page 16; "Corporations. Legal Entity Theory. Effect of War", Вирджиниядағы заңға шолу 5:1 (October 1917):71; Alien Property Custodian Report: A Detailed Report by the Alien Property Custodian of All Proceedings had by Him Under the Trading with the Enemy Act During the Calendar Year 1918, and to the Close of Business on February 15, 1919 (Ayer Publishing, 1977):347; Cases Argued and Determined in the Court of Appeals, Supreme and Lower Courts of Record of New York State Том. 166 (West Publishing, 1917):567; Francis Deák and Frank S. Ruddy, eds., American International Law Cases Том. 15 (Oceana Publications, 1971):216; Fritz Schultz,. Jr., Co. v. Raines & Co., 100 Misc. 697, 166 N. Y. Supp. 567 (Sup. Ct. 1917; Charles Henry Huberich, The Law Relating to Trading with the Enemy: Together with a Consideration of the Civil Rights and Disabilities of Alien Enemies and of the Effect of War on Contracts with Alien Enemies (1918) (New York: Baker, Voorhis & Co.):39, 79–81, 194–195.
  242. ^ "Real Estate Transfers", Real Estate Section, The New York Times (May 3, 1917):21. At that time Bessie lived in Фанвуд, Нью-Джерси and Mary lived at 690 Macon Street, Brooklyn.
  243. ^ Capital Times (Madison, Wisconsin) (July 23, 1921).
  244. ^ Moodys компаниясының теміржол және корпоративті бағалы қағаздар жөніндегі нұсқаулығы, Т. 2, Part 2 (Moody Manual Co., 1922):2344–2345.
  245. ^ One source indicates it was 227 Brooklyn Avenue, and that his telephone number was Bedford 3020. See Sigma Phi Epsilon journal 14 (1916):421.
  246. ^ "Obituary Notices", The New York Times (September 30, 1922):9, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1922/09/30/99082339.pdf; «Өлді», The New York Times (September 30, 1922):9, https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1922/09/30/99082346.pdf; Miller, 36.
  247. ^ New York Times (September 30, 1922)
  248. ^ "Notes from the World's Largest City", The Preacher's Magazine 5:11 (November 1930):30, http://wesley.nnu.edu/preachers_magazine/1930_11-12.pdf; Қасиетті хабаршы 20:35 (Kansas City, MO: December 2, 1931):46, http://wesley.nnu.edu/wesleyctr/books/0601-0700/HDM0689.PDF; The 1933 Brooklyn Church Year Book (Brooklyn Church and Mission Federation, 1933):101.
  249. ^ It seems that the Reformed Church of Jesus congregation relocated to Glendale, Queens. 64 Menahan Street is now the location of the Iglesia de Dios Hispana. See "The New York City Organ Project: Organs Present and Past in the Five Boroughs of New York City: Brooklyn", http://www.nycago.org/Organs/Bkln/index.html

Әрі қарай оқу

  • Каннингем, Флойд Т., ред. Our Watchword & Song: The Centennial History of the Church of the Nazarene. Канзас-Сити, MO: Канзас-Ситидегі Beacon Hill Press, 2009 ж. ISBN  978-0834124448
  • Helping Men to Help Themselves. Industrial Christian Alliance, 1903.
  • Hoople, Elizabeth L. The Hooples of Hoople's Creek. Ryerson Press, 1967.
  • Industrial Christian Alliance 1891: A History 1891–1898. New York (N.Y.): Industrial Christian Alliance, 1898.
  • Костлеви, Уильям және Гари-Анн Патцвальд, редакция. "Hoople, William Howard", p. 132. In Қасиетті қозғалыстың тарихи сөздігі. Scarecrow Press, 2001.
  • Hamersly, Lewis Randolph. Нью-Йоркте кім кім (қала және штат). Issue 7. Lewis Historical Publ. Co., 1918. Issue 8, 1924.
  • Miller, Basil. Twelve Early Nazarene Leaders. Канзас-Сити, MO: Nazarene баспасы, 1941 ж. [1]
  • Смит, Тимоти Л. Қасиетті деп аталады: Назареттіктер туралы әңгіме: қалыптасу жылдары. Kansas City, MO: Nazarene Publishing House, 1962. [2]
  • Taft, William Howard and Frederick Morgan Harris, eds. Service with Fighting Men: An Account of the Work of the American Young Men's Christian Associations in the World War. 2 том. New York: Association Press, 1922. https://archive.org/stream/servicewithfigh00harrgoog
  • Wilson, Rufus Rockwell. New York: Old & New: Its Story, Streets, and Landmarks. 2 бас. 3-ші басылым New York: J.B. Lippincott company, 1902.

Сыртқы сілтемелер