Тетуан - Tétouan

«Tetuán» мұнда бағыттайды. Мадридтегі аудан үшін, Испания, қараңыз Тетуан (Мадрид). Тунистегі қала үшін қараңыз Татауин.
Тетуан

تطوان  (Араб )
ⵜⵉⵟⵟⴰⵡⵉⵏ  (Бербер тілдері )
Қала және муниципалитет
A view of Bouanane, a popular destination in Tetouan. .jpg
View of Moulay el Mehdi - panoramio.jpg
Jardines de Cagigas 04.jpg
Iglesia-tetouan.jpg
Minaret in Tetouan.jpg
Шолу
Tétouan is located in Morocco
Тетуан
Тетуан
Тетуанның Марокко ішіндегі орны
Координаттар: 35 ° 34′N 5 ° 22′W / 35.567 ° N 5.367 ° W / 35.567; -5.367Координаттар: 35 ° 34′N 5 ° 22′W / 35.567 ° N 5.367 ° W / 35.567; -5.367
ЕлMorocco.svg жалауы Марокко
АймақТангер-Тетуан-Аль-Хосейма
ПровинцияТетуан
Үкімет
• ӘкімМохамед Идамар
Ең жоғары биіктік
205 м (673 фут)
Ең төмен биіктік
2 м (7 фут)
Халық
 (2014)[1]
• Барлығы380,787
• ДәрежеМароккода 11-ші
• Діндер
Ислам
Уақыт белдеуіUTC + 1 (CET )
Пошта Индексі
93000
Веб-сайтРесми веб-сайт
Ресми атауыТетуан Мединасы (бұрын Титавин деп аталған)
ТүріМәдени
Критерийлерii, iv, v
Тағайындалған1997 (21-ші сессия )
Анықтама жоқ.837
Қатысушы мемлекет Марокко
АймақАраб мемлекеттері

Тетуан (Араб: تطوان‎, романизацияланған: тиван, Бербер тілдері: ⵜⵉⵟⵟⴰⵡⵉⵏ, романизацияланған:тиавин), лақап атымен Ақ көгершін (Араб: الحمامة البيضاء‎),[2] - солтүстікте орналасқан қала Марокко. Ол бойымен жатыр Мартиль алқабы және Марокконың екі ірі порттарының бірі болып табылады Жерорта теңізі, оңтүстіктен бірнеше миль жерде Гибралтар бұғазы және шамамен 60 км (40 миль) E.S.E. туралы Танжер. Ішінде 2014 жылғы Мароккодағы халық санағы, қала 380,787 тұрғыннан тұратын халықты тіркеді.[1] Ол әкімшілік бөліністің бөлігі болып табылады Тангер-Тетуан-Аль-Хосейма.

Қалада 2000 жылдан астам уақыт ішінде көптеген даму циклі болды. Қазіргі қала шекарасынан бірнеше миль қашықтықта ашылған алғашқы қоныстар тиесілі болды Мауретиялық Берберлер және біздің эрамызға дейінгі 3 ғасырға жатады. Бір ғасырдан кейін, Финикиялықтар сол жерде сауда жасады, содан кейін бұл сайт қазір ежелгі қала деп аталады Тамуда —Болды Рим императорға бағынышты колония Август.[3][4]

13 ғасырдың аяғында Бербер Маринидтер салу арқылы басталды касбах және қазіргі ескі қаладағы мешіт. Көп ұзамай 1305 жылы елді мекен масштабын сұлтан кеңейтті Әбу Сабит Әмір, бұл орынды кім нығайтты.[5] Шамамен 15 ғасырдың басында Кастилиялар қарақшылық үшін кек алу үшін елді мекенді жойды.

Қаланың заманауи тарихы шамамен 15 ғасырдың аяғында басталады. Ол қайтадан салынып, нығайтылды Али әл-Мандри, кім қоныс аударды Насрид қаласы Гранада қолында болғанға дейін онжылдықта Католик монархтары Фердинанд II Арагон және Изабелла I Кастилия ретінде Гранада соғысы 1492 жылы аяқталды. Андалусиядан шыққан мыңдаған мұсылмандар мен еврейлер Марокконың солтүстігінде және Тетуан қаласының қирандыларына қоныстанды.[6] Қала әр салада өркендеу мен өркендеудің гүлденген кезеңінен өтіп, Андалусия өркениетін қабылдау орталығына айналды. Ол жиі Гранадаға байланысты және Гранада қызы деп белгіленеді;[7][8] кейбір отбасылар ескі үйлерінің кілттерін Гранада сақтайды.[6] Ол сондай-ақ «Pequeña Jerusalén» (Кішкентай Иерусалим) деп аталады Сепарди еврейлері.[9][10] Халықтың басым көпшілігі Мұсылмандар және кішкентай Христиан және Еврей қауымдастықтар да бар,[11] соңғы онжылдықтарда олардың қатысуы күрт төмендегенімен.

1913 жылы Тетуан астанасы болды Марокконың испан протектораты, басқарылатын Джалифа (Марокко князі ретінде қызмет етеді Вице-президент үшін Сұлтан ) және испан «Alto Comisario «ол аккредиттелген. Марокко толық тәуелсіздік алған 1956 жылға дейін астана болып қала берді.

Tétouan - танымал мәдени орталық.[12] The Медина Tétouan а ЮНЕСКО-ның бүкіләлемдік мұрасы 1997 жылдан бастап.[13] Бұл сондай-ақ ЮНЕСКО-ның шығармашылық қалалар желісі қолөнер және халық шығармашылығы саласында 2017 жылдан бастап.[14][15]

Этимология

Бербер атауы сөзбе-сөз «көз» және бейнелі мағынада «су көздері» дегенді білдіреді.[16] 13 ғасырдың аяғында негізі қаланғанға дейін мұнда Титтвин есімімен шағын бекіністер болған.[17] Қазіргі атау алғаш рет 9 ғасырда қайтыс болғаннан кейін араб шежіресінде айтылады Идрис II.[18] Маринидтер қаласының ресми атауы «Афраг» (Бербердегі '(патшалық) шатыр') болды. Ресми емес құжаттар оны Tétouan деп атай берді.

Сәйкес Лео Африкаус, аты кейін келеді Готтар қала үкіметін бір көзі бар әйелге сыйлады және оны тұрғындар осылай атады Теттегин, олардың тілінде «көз» деген мағынаны білдіреді.[19]

Тарих

Негізгі мақала: Тетуан тарихы

Финикия мен римдіктердің қатысуы

Негізгі мақалалар: Тамуда және Мавритания Тингитана

Қала шегінен бірнеше миль қашықтықта ежелгі қала орналасқан Тамуда. Нақты қаланың шетіндегі алғашқы қоныстар Мауретиялық Берберлер біздің эрамызға дейінгі 3 ғасырға жатады. Екі артефакт Финикия және Рим орнынан табылды Тамуда.[3][4] Ол императордың басқаруымен Рим колониясына айналды Август.

Қала-мемлекетті қалпына келтіру

Негізгі мақала: Али әл-Мандри
Ескі Мединадағы көше - Швейцариялық авиатор мен фотографтың суреті Вальтер Миттелхользер (1928)

1286 ж Маринидтер сол жерде касба мен мешіт салған. Бірінші ірі құрылыс жобасы 1305 жылы қоныстану кеңейтілген кезде орын алды Маринид патша Әбу Сабит Әмір.[5] Ол бұл жерді нығайтты және ол шабуылға негіз болды Сеута жақында Маринидтер әулетінің бүлікшіл өкіметінің билігіне өткен. 1431 жылы оны қиратты Кастилиялар, өйткені оны қарақшылар өз шабуылдары үшін пайдаланды. Португалдықтар көршіні басып алып жатты Сеута ал 1436 жылы оның командирі Педро де Менезес, Вила Реалдың 1-графы ұлының астына өз гарнизонының отрядын жіберді Дуарте де Менезес Португалияның болашақ операцияларына қауіп төндірмеу үшін, Кастилия жойылуынан кейін қалпына келтірілген Тетуанға шабуыл жасау.[20]

XV ғасырдың аяғында оны босқындар қалпына келтірді Reconquista (күзде аяқталған Испанияны қайта жаулап алу Гранада 1492 ж.), қашан Андалусиялық Мурс, басқарды Али әл-Мандри, адал әскерлер капитаны Боабдил, соңғы патшасы Насрид Гранада патшалығы, қираған қаланы паналады. Олар алдымен қабырғаларды көтеріп, содан кейін қоршауды үйлермен толтырды. Бұл андалузиялықтар қақтығысқа түсті Бербер Бени Хозмар тайпасы қоныстанған Джебала жерлер, содан кейін олар сұрады Ваттасид қорғау үшін сұлтан. Бұған жауап ретінде ол 80 сарбаз жіберді (бір шежіреге сәйкес Фездің 40 тумасы және 40 риффиялықтар). Өз кезегінде андалусиялықтар үлкен мөлшерде төледі миткал, осылайша олардың автономиясын сақтандыру. Бір сәтте Андалузияға айналасындағы таулардан тайпалар көмектесіп, Марокко жағалауындағы испан иеліктерін қудалай бастады. Бұл шабуылдар испандықтар 1565 жылы қаланың айлағын қиратуға әкеп соқтырды. Осы уақыт аралығында қаланы андалусия Абу Хасан әл-Мандри басқарды және қала саади сұлтандарынан автономды болып қала берді, ал саудтар үнемі өздерін дәлелдеуге тырысты. күш.

Қарақшылық және Мазморралар

Тетуанның әскери-теңіз жалауы (1783)

1530 - 1540 жж., Испания мен Осман империясы Жерорта теңізінің батыс бөлігін бақылауға таласып, қарақшылық кең тарады және көп ұзамай Тетуан аймақтағы қарақшылықтың негізгі орталықтарының біріне айналды.[21] Корсарлар мұны кек алудың бір түрі ретінде қарастырды Испаниялық реконкиста бұл үйлерінің жоғалуына әкелді әл-Андалус,[22] әсіресе уақыт біріншіге сәйкес келді Мориско 1501 мен 1526 жылдар аралығында Испанияда кездескен мәжбүрлі конверсияларға байланысты Тетуанға ағылу.[23] Олардың серіктестері кірді Ағылшын және голланд ренегаттары[24] негізінен кім болды Протестанттар, дегенмен бірнеше түрлендірді Ислам.[25]

Порт қарақшылық миссиясы басталған порт ретінде қызмет еткен кезде, тұтқындаушылар алынды зындандар. Бір-бірімен байланысты бірнеше қазылған үңгірлермен бірге жер асты түрме кешендері болды Мазморралар. Тұтқындаушыларға сатылуға тап болды құлдық нарығы егер төлемдер төленбесе.[26] Бұл жерасты қондырғылары 20 ғасырдың басында қайта ашылды. A часовня 90 шаршы метр және бірнеше құрбандық үстелдері сонымен қатар ашылды.[27] Деп аталған қасиетті орын Néestra Señora de los Dolores (Біздің қайғы-қасірет ханымы), тұтқындаушылар мен құтқарушылар өздерінің туыстары немесе испандықтар сияқты қолданған Францискалықтар және португалша Иезуиттер христиан тұтқындарының бостандығы туралы келіссөздер жүргізу үшін жиі баратын.[28]

Мигель Де Сервантес, өзі тұтқында Алжир, Алжир 1575 пен 1580 аралығында, жатады Мазморралар жылы El juez de los ажырасу (Ажырасу судьясы), мұнда кейіпкер өзінің некесін «Тетуан үңгірлеріндегі тұтқындаумен» салыстырады.[29] Ол сонымен бірге оны еске түсіреді Дон Кихот, Tétouan туралы сөйлесуден басқа El trato de Argel, La gran sultana және La ilustre fregona. Ол Тетуан түрмелерінің қаттылығы туралы айтқан кейбір тұтқындармен байланыста болған деп саналады.[30] Дипломат және зерттеуші Лео Африкаус, қаланы аралау кезінде өзінің кітабында айтады Африканың сипаттамасы 3000 тұтқында болғанын, дегенмен кейбір тарихшылар бұл санды даулайды.[28] Басқа шоттар, мысалы, тұтқындардың өздерінен шыққан Жермен Мюет, олар өмір сүретін қорқынышты жағдайлар туралы айтқан мазморалар 17 ғасырдың аяғында. Қарақшылық жалғасты және 1829 ж Австрия империясы репрессиямен қаланы бомбалады.[31]

Жерасты түрмесін 1922 жылы археологтың есебі негізінде Сезар Луис де Монталбан зерттеген Мануэль Гомес-Морено Мартинес.[32] Содан кейін Испанияның протектораты әкімшілігі сәулетші Карлос Овилоға осы жерді зерттеуді тапсырды, бірақ олар жер үстіндегі тұрғын үйге зиян келтіру қаупінсіз ешқандай қазба жүргізуге болмайтынын анықтады. Содан бері ешқандай қазба жұмыстары жүргізілген жоқ, дегенмен жақында кейбір зерттеушілер мен азаматтық бірлестіктер билікке барлау мен қалпына келтіруді оны көпшілікке ашпас бұрын кеңейтуге шақырды.[33]

Кеш әскери тарих

17 ғасырда қаланы бай әл-Наксис отбасы басқарды. Ғасырдың аяғында қаланы Алауит сұлтан Мулай Исмаил, кім қатты қарсылыққа тап болды. Тетуан оны Танжердің алауиттік губернаторы және Бербер әскерінің жетекшісі Ахмад ар-Риффи алғанға дейін нәзік болып қала берді. Джейш әл-Рифи жаулап алған Танжер британдықтардан. Ар-Риффи Тетуандағы тұрақтылық кезеңін бастап, Метуар сарайы мен Тетуандағы ең ежелгі мешіт - Паша мешіті сияқты қаланың көптеген көрнекті жерлерін тұрғызды. Ол қайтыс болғаннан кейін қала қайтадан бүлік шығарды және тек орталық үкіметтің номиналды бақылауында болды.

Әскери құрылыстың элементтерін үш форт, жеті қақпа және ескі Мединаны қоршап тұрған үлкен сыртқы қабырғалар сияқты алғашқы бекіністерден табуға болады.[34][35] Олар бірнеше кезеңдерде қалаға белгілі кеңею кезінде болған өзгерістерге қарамастан аман қалды.

Тетуан келесі алжирлік иммигранттарды қабылдады Францияның Алжирге басып кіруі 1830 жылы. Олар енгізді баклава, кофе, және варка қазір қолданылған кондитерлік өнімдер пастила.[36][37]

Хиспано-Марокко соғысы және Испания протектораты

The Тетуан шайқасы, бөлігі Люсенаның 1-ші Conde Испанияның атынан Марокколық науқан Королева Изабелла II басында 1860 жылдардың, боялған Marià Fortuny (Museu Nacional d'Art de Catalunya )
Негізгі мақалалар: Хиспано-Марокко соғысы (1859–60), Тетуан шайқасы, және Мароккодағы испан протектораты

1844 жылы Марокко өзінің жоғалтты француздарға қарсы соғыс және 1856 жылы ағылшындармен «Англо-Марокко достық шарттарына» қол қойды. Испандықтар 1844 жылы Марокканың жеңілісін және 1856 жылы ағылшындармен жасалған келісімдерді әлсіздіктің белгісі ретінде қабылдады. Африканы жаулап алуға деген ұлттық құштарлықтан туындаған испандар 1859 жылы Сеута шекарасындағы жанжалдан кейін Мароккоға соғыс ашты.

Бірнеше айдан кейін Тетуан болды алынды командирлігімен 1860 жылы 4 ақпанда Генерал Леопольдо О'Доннелл ескі ирланд корольдік отбасының ұрпағы болған О'Доннелл Тирконнелл. Ол мұрагерлікке айналды Тетуан герцогы, кейінірек қызмет етті Испания премьер-министрі. Алайда испандықтар 1862 жылы мамырда эвакуацияланды.

1913 жылы ол астанасы болды Марокконың испан протектораты, басқарылатын Джалифа (Мароккодағы князь, Сұлтанға вице-министр ретінде қызмет етеді) және испандықтар »Alto Comisario «аккредиттелген және ол 1956 жылға дейін өзінің астанасы болып қала берді.

Ұлтшылдық қозғалыс

Байланысты тетуани әйелдер Istiqlal Party

Тетуан отаршылдыққа қарсы тұруда ең белсенді Марокко қалаларының бірі болды.[38] Тетуандағы ұлтшыл қозғалысты харизматикалық көсем басқарды Абдельхалек Торрес және Абдессалам Беннуна және тарихшы сияқты басқа тұлғалар Мұхаммед Дауд.[39] Қозғалыс панарабтық ұлтшыл қозғалыстар. Олар Египеттің бұрынғы президенті сияқты араб ұлтшылдарының жетекшілерімен терең байланыс орнатты Гамаль Абдель Насер және Друзе князь және интеллектуалды Шәкіб Арслан. 1930 жылдың тамызында Арсалан Мароккоға барғысы келгенде, оған оған рұқсат берілмеген Француз протектораты орнына ол Танжерге барды, ол содан кейін болған халықаралық мәртебе шетелдік отаршыл державалар тұсында және сол жерден Тетуанға дейін сол жерде топпен кездесті.[40] Кейіннен көптеген мүшелер Ұлттық құрамға қосылды Истиклалға арналған кеш. Басқалары кейбір басқа ұлтшыл партияларға қосылды, олардың көпшілігі әйелдер болды.[41]

Тетуандағы еврейлер фестивалі - француз суретшісінің кескіндемесі Альфред Деходенк (1865)

Еврейлердің қатысуы

Тетуан маңызды үй болды Сефарди Кейін Испаниядан көшіп келген еврей қауымы Reconquista және Испан инквизициясы. Бұл еврей Сефардилер қауымдастығы бір формада сөйледі Иуда-испан ретінде белгілі Хакетия.[42]

1790 жылы а погром басталды Сұлтан Язид. The мелла еврейлер тұратын жерді тонап, көптеген әйелдерді зорлады.[43] Осы кезде тетуани еврейлерінің эмиграциясы болды Гибралтар, онда көптеген еврей халқы Тетуандағы қауымдастықпен байланыс орнатады.

1807 жылы Сұлтан Слиман Мединадан оңтүстікке қарай орналасқан мешітті Медина ішіндегі алдыңғы орнында үлкен мешіт салу үшін қоныс аударды.[44]

The Мелла жылы Тетуан жұмыстан шығарылды Хиспано-Марокко соғысы (1859–60) 16-дан 18-ге дейін мәжілісханалар болған кезде 1860 ж.[45] Осыдан кейін европалық еврей баспасөзінде Тетуандағы сияқты еврей қауымдастығын қолдау туралы үндеу жарияланды, бұл «Мароккоға көмек қоры» деп аталатын халықаралық күш-жігерге әкелді.[46] The Париж - халықаралық еврей ұйымы Альянс Исраэлит Универселі, раввинмен бірге Исаак Бен Валид Тетуаннан кейін 1862 жылы Тетуанда алғашқы мектебін ашты.[47][48]

Келесі 1948 жылдан кейін Мароккодан еврейлердің кетуі, өте аз болды Еврейлер Тетуанда қалды.[49] 1967 жылға қарай тек 12-сі қалды (Лопес Альварес, 2003). Осы кезеңде көптеген адамдар қоныс аударды Оңтүстік Америка және кейінірек Израиль, Испания, Франция, және Канада. Бүгінгі күні жалғыз синагога болып табылады Рабби Исаак Бенгалидтік синагога мұражай қызметін атқарады.

Қазіргі тарих

Тетуан астанасы болған кезде одан әрі кеңейе түсті Мароккодағы испан протектораты 1913-1956 жылдар аралығында. Испан әкімшілігі Мединадан тыс жерде бірнеше жаңа аудандар салды. Қала қарқынды трансформациядан өтті, ол үшін жаңа көршілер мен ғимараттар «Энсанч «(кеңейтуді білдіреді), сол кездегі басқа испан қалаларына ұқсас бейнеге ие болды. Оның құрылымы үлкен дөңгелек айналасында ұйымдастырылған алаң, қазір 'Плаза Мулай ел Мехди' (бұрынғы Плаза) деп аталады Примо-де-Ривера ).[50] Протектораттың әсері 1956 жылы ел тәуелсіздік алғаннан кейін де маңызды болып қала берді.

1984 жылдың қаңтарында және ортасында Жетекші жылдар билігі кезінде Король Хасан II (1999 ж. қайтыс болды), бүлік бірнеше күн бойы бірнеше қалаларға таралды, бұл іске асырылғаннан кейін негізгі тауарлардың қымбаттауына байланысты болды ХВҚ және Дүниежүзілік банк Келіңіздер құрылымдық реттеу бағдарлама. Көтеріліс әскери интервенциямен тоқтатылды.[51] Тетуанда 20 адам өлтіріліп, көптеген адамдар қамауға алынып, ауыр жазаларға кесілді.[52]

Қалада көптеген адамдар әлі күнге дейін сөйлейді Испан. Жол белгілерінде есімдер испан тілінде де, жазба тілінде де жиі жазылады Араб, дегенмен көптеген белгілер араб және Француз, қазіргі Марокконың екінші тілі.

Мәдениет

Тетуан этнографиялық музейіндегі экспонат.

Мәдениет

Тетуан өзінің тамаша шеберлігімен және музыкалық нәзіктігімен танымал және оның бөлігі болған ЮНЕСКО-ның шығармашылық қалалар желісі қолөнер және халық шығармашылығы саласында 2017 жылдан бастап.[14][15]Оның мәдени мұрасы ғасырлар бойғы әртүрлі мәдени ықпалдың өзара әрекеттесуінің жемісі болып табылады. Бұл, негізінен, андалузия стилімен және өмір сүру тәсілімен сипатталады,[53] бірақ Бербер, еврей және отаршыл испан әсерлері де бар.

Әдебиет

Қала ғасырлар бойы әртүрлі пәндер бойынша көптеген ғалымдар шығарды.[54] Мароккодағы алғашқы газеттердің бірі, El Eco de Tetuan, 1860 жылы қалада жарық көрді.[55][56] Отарлау кезеңінде, Франция Франциядағы араб тіліндегі басылымдарға цензура жасау бойынша шаралар қабылдады оның бақылауындағы аймақ, Тетуан, астанасы солтүстік испан аймағы, Марокколық әдеби өмірдің баспа орталығы және астанасы болды.[57] Тетуанда көптеген тарихи газеттер, соның ішінде Мароккодағы алғашқы ұлтшыл басылым, ас-Салам 1933 қазан,[58] ілесуші әл-Хуррия және басқалар.[59] Бұларды Тетуандағы осы интеллектуалды үйірменің мүшелері жариялады, оған ұқсас тұлғалар кірді Абдесалам Беннуна, Мұхаммед Дауд, Абдельхалек Торрес, және Абделла Геннун.[57][59]

Дін

Көрнекті рухани көшбасшылар жатады Сопы әулие Ахмад ибн Аджиба және еврей раввиндері Йосеф Маймон және Исаак Бен Валид. Сондай-ақ, Тетуанның байланысы бар жандандырылған еврейлік Сефардия қауымы болды Әл-Андалус.[60][61]

Сәулет

Көшелер едәуір кең және түзу, ал үйлердің көбі ақсүйектер отбасыларына жатады, олар шығарылғандардың ұрпақтары Әл-Андалус испандық Reconquista, мәрмәр субұрқақтарға ие және апельсин ағаштары отырғызылған тоғайларға ие. Үйлердің ішінде және риадтар төбелер көбінесе талғампаздықпен ойылып, боялған Хиспано-мореск сияқты конструкциялар, мысалы, Альгамбра туралы Гранада және Tétouan белгілі тілдік жоспар едендерде, тіректерде және Дадос.[62] Қалада 20 ғасырдың басына дейін түнде жабық тұрған жеті қақпа бар. Көптеген Сопы Завияс қабырғалы ескі қаланың ішінде шашыраңқы.

Азық-түлік

Тетуанның өзіне тән бай аспаздық дәстүрлері бар Марокко тағамдары.[63] және әсер етуі Бербер (Amazigh), Араб,[63] Андалуси және Испан[63] тағамдар әр түрлі тағамдар мен тоқаш өнімдерімен ерекшеленеді.[64]

Марокко асханасында амазги және араб тағамдары бар цуск және рафисса немесе thrid сәйкесінше.[63]

Марокканың Сале және Фес сияқты басқа қалаларында болғандай, Тетуан Андалусидің аспаздық дәстүрлерін миграция толқындары арқылы мұрагерліктің келуімен аяқтайды. Морисконы қуып жіберді 1609–1614.[63] Сияқты классикалық тағамдарда көрінеді пастила. Алайда, дәстүрлі түрде Тетуанда жасалған пастила тәттіге қарағанда дәмді, одан да көп сақталған лимон және қант немесе бадам жоқ.[63]

Тетуанға Османлы тағамдары да әсер етті және бұл қоныс аударушылардың толқынымен байланысты Алжир келесі Францияның Алжирді жаулап алуы.[63][65] Бұл әсер Тетуанның құрамына кіретін тәттілерде көрінеді қатайеф және баклава.[63]

Қолөнер

Дәстүрлі қолөнер ескі мединада шоғырланған, мұнда әр саланың шеберханалары мен дүкендері орналасқан дәл осындай квартал бар. Олардың арасында бар Зеллиге (тілдік жұмыс), қыш ыдыс, гипстен жасалған гравюра, кесте, төсеу күміс сыммен, қалың табаны бар сары тәпішке, өте қадірлі флинтлоктар және шапан мен юбка ретінде қолданылатын көркем сүлгілерді жасау Джебала әйелдер ауылдық жерлерде.[62]

Мұражайлар мен фестивальдар

The Лукастың діни мұра мұражайы (متحف لوقش للتراث الديني) тарихи жерде орналасқан Медресе Лукас Тетуанда.[66] Археологиялық, дәстүрлі және заманауи өнер мұражайларынан, архивтік кітапханадан басқа, Тетуан музыка мектебін және көптеген қолөнершілер мектебін ұйымдастырады.[67] Тетуаннан жергілікті немесе аймақтық шыққан әртүрлі музыкалық жанрларды табуға болады. Дәстүрлі Андалусия классикалық музыкасы сияқты ең танымал және халықтық қолтаңбалар болып табылады Абдессадек Чекара Мароккода кеңінен танымал. Тактока Джабалия сияқты басқа да танымал жергілікті жанрлар бар және олар әдетте үйлену тойларында ойналады.

Тетуан қаласында Халықаралық Жерорта теңізі кинофестивалі, Халықаралық Оуд және әйелдер дауысы (أصوات نسائية) фестивалі сияқты көптеген халықаралық фестивальдар өтеді.

2013 жылдың 20 қарашасында қала Centro de Arte Moderno (Қазіргі заманғы өнер орталығы) іске қосылды және қазіргі уақытта өздігінен дайындалған суретшілерден де, қаланың түлектерінен де 180-ден 200-ге дейін өнер туындыларын сақтайды Ұлттық бейнелеу өнері институты.[68]

Диалект

Қаланың өз диалектісі бар,[69][70] нақты цитадин емес нұсқасыХилалиан Айырмашылығы бар араб Джеблия.[71][72] Алайда, дария диалектісі болып табылатын Джеблия басым, өйткені 20-шы ғасырдағы ауылдық рейстер кезінде көрші ауыл аймақтарынан адамдар қалаға қоныстанды.[73] Пайдалану Испан және Француз бұрынғы отаршылдық байланыстары мен Еуропаға географиялық жақындығына байланысты, әсіресе іскерлер мен интеллектуалды элита арасында әлі де кең таралған.

География

Тетуандағы Риф тауларының көрінісі

Қала қаладан шығысқа қарай 60 км-дей жерде орналасқан Танжер және оңтүстігінде 40 км Гибралтар бұғазы. Қаланың оңтүстігі мен батысында таулар бар. Тетуан белдеуінің ортасында орналасқан бақтар өседі апельсин, бадам, анар, және кипарис ағаштар. The Риф таулары жақын орналасқан, өйткені қала орналасқан Мартиль алқабы. Ол Мартин өзенінен ағатын құнарлы аңғардың солтүстік беткейінде әдемі орналасқан, Тетуан айлағы бар, Мартил, оның аузында. Көтерілудің артында, Анжера елінің оңтүстік қабырғасы, бір кездері еуропалықтарға іс жүзінде жабық болған берік тау жыныстары; аңғардың арғы бетінде - өткелдің солтүстік шегін құрайтын төбелер Rif.[62]

Климат

Tétouan а Жерорта теңізінің климаты бірге Коппен климатының классификациясы туралы Csa. Жерорта теңізінің бойында орналасқан Тетуанның ауа-райы қыста жұмсақ, суық және жаңбырлы, жаз айларында ыстық және құрғақ болады.

Tétouan үшін климаттық деректер
АйҚаңтарАқпанНаурызСәуірМамырМаусымШілдеТамызҚыркүйекҚазанҚарашаЖелтоқсанЖыл
Жоғары ° C (° F) жазыңыз22.0
(71.6)		26.2
(79.2)		25.8
(78.4)		27.5
(81.5)		32.6
(90.7)		35.6
(96.1)		38.0
(100.4)		41.0
(105.8)		36.4
(97.5)		32.6
(90.7)		28.0
(82.4)		25.8
(78.4)		41.0
(105.8)
Орташа жоғары ° C (° F)16.8
(62.2)		17.1
(62.8)		18.6
(65.5)		21.0
(69.8)		23.4
(74.1)		26.4
(79.5)		29.5
(85.1)		30.1
(86.2)		27.7
(81.9)		24.0
(75.2)		19.7
(67.5)		17.1
(62.8)		22.6
(72.7)
Тәуліктік орташа ° C (° F)13.3
(55.9)		13.3
(55.9)		14.7
(58.5)		16.5
(61.7)		18.9
(66.0)		22.0
(71.6)		24.5
(76.1)		25.3
(77.5)		23.0
(73.4)		19.8
(67.6)		15.6
(60.1)		13.6
(56.5)		18.4
(65.1)
Орташа төмен ° C (° F)9.7
(49.5)		9.3
(48.7)		10.8
(51.4)		12.0
(53.6)		14.6
(58.3)		17.6
(63.7)		19.7
(67.5)		20.5
(68.9)		18.7
(65.7)		15.6
(60.1)		11.5
(52.7)		10.2
(50.4)		14.2
(57.6)
Төмен ° C (° F) жазыңыз1.6
(34.9)		−0.5
(31.1)		3.8
(38.8)		6.2
(43.2)		7.2
(45.0)		10.8
(51.4)		11.6
(52.9)		13.6
(56.5)		5.5
(41.9)		4.8
(40.6)		3.8
(38.8)		1.5
(34.7)		−0.5
(31.1)
Орташа атмосфералық жауын-шашын мм (дюйм)118
(4.6)		116
(4.6)		114
(4.5)		45
(1.8)		38
(1.5)		26
(1.0)		1
(0.0)		1
(0.0)		19
(0.7)		54
(2.1)		125
(4.9)		140
(5.5)		799
(31.5)
Жауын-шашынның орташа күндері (≥ 0,1 мм)1111115650258131390
Орташа салыстырмалы ылғалдылық (%) (сағат 7: 00-де)83838685797875778485868282
Орташа айлық күн сәулесі176.7180.0182.9201.0282.1306.0325.5306.9237.0204.6159.0167.42,729.1
Күнделікті орташа күн сәулесі5.76.35.96.79.110.210.59.97.96.65.35.47.5
Ақпарат көзі: Deutscher Wetterdienst[74]

Білім

Білім және ұлттық қозғалыс

1920 жылдар ішінде Мароккодағы, әсіресе Тетуан астындағы ұлттық қозғалыс белсенділері Испан протектораты, ғылым мен білімді олардың отаршылдыққа қарсы күресінің жоғарғы мақсатына айналдырды. 1924 жылы және олар айтарлықтай күш пен жігерден кейін бастауыш мектеп құрып, оны «Аль-медресе әл-Ахлия» деп атады (Араб: المدرسة الأهلية - Ұлттық мектеп). Олардың арасында тарихшы да болды Мұхаммед Дауд, Абдель Салам Беннуна және Мұстафа Афилал. Осы мақсатта Ұлттық қозғалыс мүшелері 1934 жылы құрылған арнайы білім беру комитетінің басшылығымен танымал науқан өткізді. 1935 жылдың жазында бір топ белсенділер Мұстафа Афилалдың үйінде бас қосып, ұзақ пікірталастардан кейін білім беру өлшемдері, материалдық ресурстар және басқа заттар, топ арнайы орта оқу орнын құруды мақұлдау арқылы аяқталды. Мекеменің атауы жыл соңына дейін тоқтатылды. Қосымша кездесулерден кейін ұлтшыл көсем және профессор Абдельхалек Торрес дәуірінде «еркін адамдар» ойнаған рөлге таңданып Екінші Испания Республикасы, әріптестеріне: Испаниядағы ғылым, ой және азаттық ерлерінің көпшілігі Мадридті бітірген Libre Instituto. Сондықтан, біздің институтты Еркін институт деп атауды ұсынамын және ұсынамын (Араб: المعهد الحر). Бұл бекітілгеннен кейін 1935 жылы 5 қарашада Еркін институт құрылды.[75]

Институт студенттері алғашқылардың бірі болып Испания әкімшілігіне наразылық білдірді. Тәуелсіздік пен испан отаршылдығын талап еткен азаматтар арасында қанды оқиғалар болып, институт студенті отаршыл агенттердің қолынан қаза тапқан 1948 жыл оның тарихындағы маңызды оқиға болды. Испан әкімшілігі институтты өз қолына ала бастады. Барлық қызметкерлер қамауға алынып, түрмеге жабылды Сеута. Алайда, бірнеше аптадан кейін тарихшы Тухами әл-Ваззани, ол кезде бастауыш мектептің директоры болған ол институтқа келіп, институт студенттерін институтты мүлдем тоқтатпауы үшін кішілерді оқытуға көмектесуін сұрады. Содан бері орта білім беру тоқтатылды және осы күнге дейін бастауыш біліммен шектелді.[75] Көптеген түлектер жоғары білімдерін Испанияда жалғастырды, Каир, және Бағдат.

Басқа мектептер мен жоғары оқу орындары

Тетуан үйі l'Institut National des Beaux-Art (Ұлттық бейнелеу өнері институты), Мароккодағы жалғыз ұлттық жоғары оқу орны. Ол 1945 жылы құрылды.[76] Оның промоутері және алғашқы директоры испан болды Шығыстанушы суретші Мариано Бертучи.[77] Қала сонымен қатар қонақ үйлерді қабылдайды Ecole Nationale d'Architecture, қоғамдық сәулет мектебі.

Тетуан қоғамы Абдельмалек Эссаади университеті 1993 жылы негізі қаланған. XVI ғасырдағы Марокко сұлтаны Әбу Маруан Абд әл-Малик I Саади университеттің аты. Университетте Мароккодағы ең ірі студенттердің бірі болып табылатын 86000 студенттік ұжым бар. Теология факультеті (Араб : كلية أصول الدين) 1963 жылы құрылды және беделділердің филиалы болды Аль-Куарауи Университеті жылы Фез Абдельмалек Эссаади университетіне қосылған 2015 жылға дейін.[78]

Сондай-ақ, сол ел басқаратын бірнеше испандық халықаралық мектептер бар Білім министрлігі:

Шетел мәдени орталықтары

Тетуанда бірнеше шетелдік мәдени орталықтар орналасқан:

Экономика және инфрақұрылым

Ceuta-Tetuán теміржолының 3-класты вагондары, шамамен 1930 ж

Қала экономикасы негізінен туризм мен саудаға негізделген. Табыстың басқа салаларына балық аулау және ауыл шаруашылығы жатады. Тетуанның азаматтық әуежайы Sania Ramel әуежайы Батыс Еуропаға рейстер жасайтын халықаралық әуежайға айналды Марокканың әуежайларын басқару және шығысқа қарай 6 км (4 миль) жерде орналасқан.

M'diq порт - Тамуда шығанағындағы балық аулау және демалыс порты

The Сеута-Тетуан теміржол желісі (es ) Сеуту мен Тетуан қалаларын біріктіретін алғашқы испандық халықаралық теміржол желісі болды. Ол 1918 жылы 17 наурызда салтанатты түрде ашылды Карлос де Борбон және Джалифа Мұхаммед Мехеди Улд Бен Исмаил.[79] Бұл желі қолданылмайды. Тетуанмен байланысты Танжер, Ларач, Шефшауен, Баб Себта (Сеутамен шекара) және Аль-Хосейма заманауи ұлттық автомобиль жолдары арқылы. 28 км Тетуан - Fnideq шоссесі 2005 жылы аяқталды.

Тетуанды М'дикпен байланыстыратын жол

Қымбат аймақ жазғы кезеңдегі негізгі туристік бағыт болып табылады. Ол созылады Fnideq, жақын орналасқан шағын қала Сеута, шағын ауылының жағажайларына Эль-Джебха маршрутында Аль-Хосейма. Бірнеше теңіз және жағажай курорттары жағалау бойындағы әртүрлі ауылдар арасында таралған. The M'diq порт - қалаға қызмет ететін негізгі балық аулау порты. M'diq-те бос уақытты өткізуге арналған тағы бір порт бар. Жақында туристік ұсыныстарды жақсарту және порттың әлеуетін арттыру мақсатында екеуі де кеңейтілді. Ұзындығы 50 метрге дейінгі тереңдігі бес метрге созылатын қайықтарды байлауға болады.[80]

Соңғы жылдары мәдени туризм де дамыды. Көптеген тарихи орындар мен ескерткіштер ескі қаланың ішінде және сыртында орналасқан (Медина).[81]

20 ғасырда Тетуан сияқты бірнеше өркендеген салалар болды қағаз өндірісі басқарды Папелера де Тетуан компания.[82] Кейінірек компания бәсекелесімен біріктірілді Целлюлоза дю Марок, оның қызметі Тетуанда тоқтап, оның штаб-пәтері ауыстырылды Касабланка.[83]

Скундо су тарату жүйесі

Тарихи орталық суды өз көшелерімен таратуға арналған жер асты құбыр жүйесімен жабдықталған. Іс жүзінде, 1970 жылдардың басына дейін ескі Мединадағы ауыз сумен қамтамасыз ету негізінен осы «Skoundo» деп аталатын дәстүрлі желі арқылы қамтамасыз етіліп келген (El Abdellaoui, 1986).[84] Ол шамамен 16 ғасырда Андалусия босқындары оны жаңарту кезінде алғашқы үйлердің құрылысымен қатар дамыды. Ол ежелгі қалаға қиыр солтүстіктен оңтүстікке қарай енеді. Ол Дерса тауының басынан басталып, жер астынан саздан жасалған арналар мен құбырлар астында созылады. Бұл Мароккодағы жалғыз ежелгі су жүйесі болмаса да, басқалары оларда орналасқан Фез және Шефшауен, ол әлі жұмыс істейтін жалғыз болып қалады. Алайда саз құбырларының нашар күйі қараусыз қалумен және басқа техникалық мәселелермен байланысты, суды ішуге болмайды, дегенмен кейбір қалпына келтіру жұмыстары жүргізілуде.[85] Skoundo қаланың әртүрлі әлеуметтік-экономикалық кестелеріне айқын әсер етті. Бұл жүйе тек үйлерге ғана қызмет етпеді, сонымен қатар ескі мединаның әр ауданынан табылған мешіттерге, қоғамдық дәретханаларға, хаммаларға, тері өңдейтін зауыттарға және мемориалды фонтандарға қызмет етті.[86]

Контрабанда даулары

Бірнеше ондаған жылдардан бері және қаланың испан анклавына жақын орналасқандығынан Сеута, көптеген адамдар сүйенді контрабанда іс-шаралар. Тетуан тұрғындарына Сеутаға кіру үшін виза қажет емес. 1990 жылдарға дейін ешқандай паспорт қажет емес және Марокконың жеке куәлігі жеткілікті болатын. Соңғы жылдары шекара штамп сияқты көптеген оқиғаларды білді.[87] Құқық қорғаушы топтар әйелдердің ауыр жүк көтеретін жағдайды жиі сынаған - бұл «қашыр әйелдері» эпитетін тудырады -[88] тергеу істері ашылғанға дейін.[89][90]

Спорт

Негізгі мақала: Могреб Тетуан

1917 жылы, Тетуан оның алғашқы көрінісін көрді футбол клубтар, «Спортинг Тетуан» және «el Hispano-Marroquí» («Испан-Марокко»). Бір жылдан кейін бұл екі клуб, ал үшіншісі «el Radio» деп аталатын клуб біріктіріліп, «Тетуан Атлетикалық Клубын» дүниеге әкелді. Жаңа клубты 1922 жылы Баск құрды Атлетико Мадрид Тетуанда өмір сүрген жанкүйерлер. Алғашқы күндері ол қаланың испандық емлесіне негізделген Тетуан Атлетикалық клубы деп аталды. Кейін Испаниядағы Азамат соғысы және сәйкес Генерал Франко талаптары (испандық емес атауларға тыйым салу), ол Club Atlético Tetuan деп аталды. Сондықтан команда әрдайым қызыл-ақ жолақтарда және көк шорттарда ойнады, олар өздеріне еліктеуі керек мадридтік әріптестеріндей. Астында Солтүстік Марокконың испан протектораты, Тетуан бөлігі болды Испания чемпионаты 1956 жылы тәуелсіздікке қол жеткізгенге дейін 33 жыл ішінде. Бұл дәуірдің маңызды сәттері олардың таңқаларлық жеңісі болды Испаниялық Сегунда дивизионы (оңтүстік топ) 1950-51 маусымда[91] және оларды Примера дивизионына көтеру 1951–52. Клуб осы күнге дейін Еуропадағы жоғарғы дивизионда ойнаған жалғыз африкалық команда болып қала береді.

Бүгінгі күні қалада бір кәсіби футбол клубы бар, Moghreb Athletic Tetuan, бәсекелес Ботола, Марокко футболының жоғарғы деңгейі. Команда үйдегі ойындарын Саниат Рмель стадион, Африкадағы ең көне футбол стадионы. 2018–19 маусымы бойынша команда жаңа Tétouan стадионында ойнайды, ол 41000-нан астам адам сияды. Moghreb Athletic Tetuan өзінің бірінші лига титулын 2011–12 жылдары жеңіп алды Ботола Лига маусымы, лига титулын жеңіп алған алғашқы Чамали клубына айналды. Бүгінгі күні MAT Раджа Касабланка, Видад Касабланка, ФАР Рабат және Магриб Феспен бірге Мароккодағы ең ірі бес клубтың бірі болып саналады. Қазіргі уақытта Жерорта теңізіндегі Тетуан қаласында жаңа футбол стадионы тұрғын аудандардың солтүстігінде, жаңа A6 тас жолының бойында 36 гектар жерде салынуда. Ол бұрынғы егіс алқаптарын алып, қатаң даталанған Саниат Рмельдің орнына агломерацияның орталық спорт алаңына айналады. Стадион 60 000 көрерменге арналған; бастапқы жоспарлар бойынша сыйымдылығы 40,000 болуы керек еді, бірақ FIFA-ның соңғы ережелеріне сай болу үшін бұл 60,000 дейін ұлғайтылды. Марокколық сәулетші жобалаған Үлкен Тадуан стадионындағы құрылыс Навфал Бахат, 2015 жылы басталды және бастапқыда 2018 жылы аяқталады деп жоспарланған болатын. Жоба бірнеше рет тоқтап қалды, оның дизайн жоспарларының авторлығына қатысты қайшылықтарға батты[92]және аяқталу мерзімі де кейінге қалдырылды. 2020 жылғы қаңтардағы жағдай бойынша ол әлі аяқталған жоқ. Марокко Корольдігі ФИФА-ға ойын өткізуге өтінім жіберді 2026 жылғы әлем чемпионаты үш түрлі елде өтеді.[93]

Тетуан және оның айналасындағы көрікті жерлер

Горгиз тауындағы Зерка табиғи орны - Риф таулары.
  • The Медина Тетуан (ескі қала) қосулы ЮНЕСКО Келіңіздер Дүниежүзілік мұралар тізімі.[94] Ішкі қала өте тән және дәстүрлі. Онда көптеген ақ үйлерді, әсіресе аласа үйлерді кездестіруге болады. Қаланың қай жерінде болмасын тоқымашылар, зергерлер, былғары өңдеушілер сияқты өз шеберліктерін орындайтындар кездеседі. Көше сатушылары көбіне туристерге кілем сатуға тырысады. Tétouan бөлігі болып табылады ЮНЕСКО-ның шығармашылық қалалар желісі және 2017 жылы «Қолөнер және халық шығармашылығы қаласы» атанды.[15]
  • Археологиялық мұражай қала орталығында Король сарайынан жүз метр қашықтықта орналасқан. Мұражайда байырғы, финикиялық, римдік, еврейлік және арабтық мәдениеттерге жататын әр түрлі кезеңдегі жәдігерлер қойылған. Мұражай 1943 жылы салынған.[95]
  • Заманауи өнер мұражайы Риад Аль Очак бақшасының алдында орналасқан.
  • The Мехуар Патша сарайының есігі Мединаның кіреберісінде орналасқан. Оның алдында көпшілікке арналған алаң бар.
  • Риад Аль Очак (сөзбе-сөз «Ғашықтар бағы» дегенді білдіреді), ресми түрде Мулай Рачид бағы деп аталады, бұл науқаншылдық стилінде жасалған қоғамдық бақ. Ол төбеден төмен қарай жол бойында орналасқан Мартиль алқабы.
  • The мамандық Дерса тауының басында, бұрынғы казарманың қирандылары бар Регулярлар, жергілікті шәһидтер зиратымен қатар орналасқан.
  • Тетуан шекарадан өтетін үлкен жағалау сызығына ие Сеута дейін жол Аль-Хосейма. Әдетте бұл жерде жаз мезгілінде жұмыс өте көп және көптеген халықаралық клубтар, қонақ үйлер, гольф курорттары және теңіз мариналдары орналасқан. Мед клубы, Sofitel, және Ритц-Карлтон арасындағы Тамуда шығанағында орналасқан M'diq және Fnideq.[96] Жақын жағажай - танымал қала Мартил. Басқа ауылдар кіреді Кабо негр, Уэд Лао, Эль-Джебха.
  • Тетуан - Дерса және Горгиз атты екі тау шебімен қоршалған. Бірнеше табиғи орындар бар және жаяу серуендеу танымал.

  • Ескі Мединаның тар көшелерінен көрініс

  • Жақын ғимарат Баб Окла, қаланың басты 7 қақпасының бірі

  • Тетуан-католик шіркеуі

  • Риад Аль Очак қоғамдық бақ

  • Терінің зауыттары Дар-Даг

  • Сук Тетуанда (танымал нарық)

  • Минарет Завия Мулай Абделькадер Король сарайының жанындағы Феникс ғимаратына іргелес

  • Король сарайының мехуары (бұрынғы аль-Феддан)

  • Қираған Alcazaba de los Adives бұрынғы казарманың жанында Регулярлар

  • Арасында Тамуда шығанағындағы Каср Римал жағажайы Fnideq және M'diq

  • Corniche Мартил

  • Smir Dam M'diq маңында

Егіз қалалар

Көрнекті адамдар

Сондай-ақ қараңыз

Ескертпелер мен сілтемелер

  1. ^ а б «ХАЛҚТЫҢ ЛЕГАЛЕ-ДЕС РЕГИОНДАРЫ, ПРОВИНЦИЯЛАР, ПРЕФЕКТУРАЛАР, МУНИЦИПАЛИТАТТАР, АРОНДИСМЕНТТЕР ET COMMUNES DU ROYAUME D'APRÈS LES RÉSULTATS DU RGPH 2014» (араб және француз тілдерінде). Жоспарлау жөніндегі жоғарғы комиссия, Марокко. 8 сәуір 2015 ж. Алынған 29 қыркүйек 2017.
  2. ^ «Тетуан» ақ көгершін «Даниэль Хиггинстің - USAC». blog.usac.edu. 2015-05-28. Алынған 2018-10-01.
  3. ^ а б М.Терраделл, El poblamiento antiguo del Rio Martin, Тамуда, IV, 1957, б. 272
  4. ^ а б M. R. El Azifi, «L'habitat ancien de la vallée de Martil» ​​in Revue de la Faculté des lettres de Tétouan, 1990, 4e анн, n ° 4, б. 65-81. (араб тілінде)
  5. ^ а б Али ибн-аби-Зар '(1326) - Равд әл-Киртас (Histoire des souverains du Maghreb et annales de la ville de Fes. Traduction française Auguste Beaumier. Editions La Porte, Рабат, 1999, 325-бет)
  6. ^ а б Дюран, Халид (1992), «Андалусияның прогресс пен үйлесімді бидғатқа деген сағынышы», Таяу Шығыс туралы есеп 178, алынды 2018-10-01 - Таяу Шығысты зерттеу және ақпараттық жоба арқылы
  7. ^ Оуасти, Боуссиф (1996). «Tétouan de Delo» ou la «Fille de Grenade»: vue par un voyageur français au seuil du XX siècle (француз тілінде). Белсенділер мен қауымдастықтар қауымдастығының декретері және Lettres and des Humaines de Tétouan.
  8. ^ Куссеров, Моурад (2018). «Магрибтердің мавр-испан мұрасы - Андалусия Солтүстік Мароккодан басталады». Qantara.de. Аударған: Нина Кун.
  9. ^ Proyección histórica de España en sus tres culturas: Castilla y León, América y el mediterráneo. Historia e historia de America. Хунта-де-Кастилья және Леон. 1993. б. 387. ISBN  978-8478461905.
  10. ^ «Tetuán, la pequeña Jerusalén, con Jacobo Israel Garzón | Радио Сефарад». www.radiosefarad.com (Испанша). Алынған 2018-10-01.
  11. ^ Беннабуд, М'Хаммад (2014). «Тетуанның мұсылмандары мен еврейлері». Qantara.de (Сұхбат).
  12. ^ Britannica жаңа энциклопедиясы. Britannica энциклопедиясы, Inc. (15-ші басылым). Чикаго: Британника энциклопедиясы. 1997. бет.659. ISBN  978-0852296332. OCLC  35581195.CS1 maint: басқалары (сілтеме)
  13. ^ ЮНЕСКО-ның бүкіләлемдік мұрасы орталығы. «Тетуан Мединасы (бұрын Титавин деп аталған)». whc.unesco.org. Алынған 2018-10-01.
  14. ^ а б «Tétouan | Шығармашылық қалалар желісі». en.unesco.org. Алынған 2018-10-01.
  15. ^ а б c «Тетуан ЮНЕСКО-ның шығармашылық қалалар желісіне қосылды | Картасы». www.mapnews.ma. Алынған 2018-10-01.
  16. ^ Бнана, Мухнед З. «Аман Иман - Бербер және Хассанияның мың сөзі»: 34. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  17. ^ Титтавин, Халима Ферхат, Ислам энциклопедиясы, Т. Х, редакция Пирджар Берман, Т.Бянквис, Босворт, Э. ван Донзель және В.П. Генрихс, (Брилл, 2000), 549.
  18. ^ Титтавин, Халима Ферхат, Ислам энциклопедиясы, Т. X, 549.
  19. ^ 1550., Лео, Африка, шамамен 1492 - шамамен (2010). Африка тарихы мен сипаттамасы және ондағы елеулі заттар. Браун, Роберт, 1842-1895. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы. б. 511. ISBN  9781108012881. OCLC  717137503.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  20. ^ 1891-, Джулиен, Чарльз Андре (1972). Histoire de l'Afrique du Nord: Тунис, Алжери, Марок. Пайот. б. 195. OCLC  848005.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  21. ^ Адриана, Валенсия (2011). Көші-қон және қала: Морисконың қуылуының қалалық әсерлері (Тезис). Беркли. б. 49.
  22. ^ Дана., Факарос (1981). Жерорта теңізі аралымен секіреді: Испания аралдары: тәуелсіз саяхатшыларға арналған анықтамалық. Паулс, Майкл. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гиппокренді кітаптар. б. 223. ISBN  978-0882545882. OCLC  8035048.
  23. ^ 1936, Монтер, Уильям (2002). Күпірліктің шекаралары: Баск жерлерінен Сицилияға дейінгі испан инквизициясы. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы. б. 126. ISBN  978-0521522595. OCLC  49594009.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  24. ^ Докторант., Герхензон, Даниэль Бернардо. Ерте заманауи Испания және Жерорта теңізі тұтқынын құру, сауда және білім. б. 11. OCLC  949200820.
  25. ^ Ина., Багдианц МакКейб (2008). Ертедегі Франциядағы ориентализм: еуразиялық сауда, экзотика және Анжен режимі. Оксфорд: Берг. 86–87 бет. ISBN  9781847884633. OCLC  423067636.
  26. ^ 1962, Армстронг-Рош, Майкл (2010). Сервантестің эпикалық романы: империя, дін және перстердегі батырлардың армандаған өмірі. Гибсон кітапханасының байланыстары. Торонто [Онт.]: Торонто Университеті Пресс. б. 52. ISBN  9781442687578. OCLC  635459383.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  27. ^ «Тетуандағы Las mazmorras, escantario en la obra de Cervantes». ELMUNDO (Испанша). Алынған 2018-10-05.
  28. ^ а б «Тетуанның соқыр сантехнигі | VQR онлайн». www.vqronline.org. Алынған 2018-10-05.
  29. ^ Разон, Ла. «Marruecos, una inspiración para Cervantes». www.larazon.es (Испанша). Алынған 2018-10-05.
  30. ^ АҚПАРАТ. «Сервантес лазерлік мазморрасы». Алынған 2018-10-05.
  31. ^ "'Абд ар-Рашам ». Britannica энциклопедиясы. Мен: А-Ак - Байес (15-ші басылым). Чикаго, Иллинойс: Британдық энциклопедия, Инк. 2010. бет.17. ISBN  978-1-59339-837-8.
  32. ^ Бенабуд, Мхамамд (2015-06-26). «Las mazmorras de Tetuán» [Тетуанның зындандары]. Цируло Диуан (Сұхбат) (испан тілінде). Сұхбаттасқан Хулио Либерто Корралес. Алынған 2018-10-05.
  33. ^ «Аликантедегі Университетті тергеу, Сервантестің Ла-Мединада өтіп жатқан мазуттарын қалпына келтіруге мүмкіндік береді» [Аликанте университетінің зерттеушілері Сервантес түрмеде жатқан Ла Мединаның ескі зындандарын қалпына келтіру үшін Тетуанға барады]. Аликанте университеті (Испанша). 12 сәуір 2017. Алынған 2018-10-05.
  34. ^ El mundo militar: revista mensual, 8-том. Висконсин университеті - Мэдисон. 1915 ж.
  35. ^ Кристин., Осборн (1994). Марокко (1-ші ред.). Эшборн: MPC. 107–108 бб. ISBN  978-0861905409. OCLC  32382633.
  36. ^ Галлия, Анни (2019-11-27). «Бастила және жазылмаған заттардың мұрағаты». Майдан. Алынған 2019-12-13. Мені әсіресе батыс емес, Жерорта теңізінің шығыс бөлігімен байланысты кондитерлік Tetouani baklawa қызықтырды. Біз алған баклава спираль тәрізді болды, гауһар тәрізді нұсқасынан айырмашылығы, мен левант тағамдарынан жақсы білдім. Бірақ оның құрылымы мен хош иістері - қопсытылған қытырлақ кондитерлік қабаттардың жұқа қабаттары, бал жаңғағы бар тәтті пломбалардың айналасында қытырлақ болатын. Шығыс баклавада кең таралған пістенің орнына Эль Мофаддалдың нұсқасы қуырылған бадам тәрізді тосттармен толықтырылды. Мароккоға филло қамырын әкелген көлік бақлава болды ма?

    Филло-қамырдың түркі тектес екендігі туралы дәйекті дәлел бар, оның тәтті және жаңғақ негізіндегі пломбалардың айналасында оның сары май қабаттарын қалыптастыру әдістемесі Ыстамбұлдың императорлық асханаларында дамыған шығар. [4] Сонымен, менің келесі қадамым филологиялық қамыр Османлы жерлерінен Марокконың солтүстігіндегі ас үйге апарған болуы мүмкін траекторияны табу болды.

    Доктор Беджджиттің әріптестерінің бірі, тарихшы Идрис Бухиланың жақында ХІХ / ХІІІ ғасырда алжирліктердің Тетуанға қоныс аударуы туралы кітап шығарғаны болды. Оның жұмысы алжирліктердің толқындарының 1830 жылғы француздар шапқыншылығынан қашып, Тетуанға қалай көшіп келгендігін түсіндіреді. Оған Османлы алжирліктердің қаланың мәдени және әлеуметтік өміріне әсерін көрсететін тарау кіреді. Марокконың түрік тілі мен мәдениеті солтүстік Марокконы жаңа сөздермен, сарториальды заттармен және тұтыну әдеттерімен қанықтырды - кофе ішу әдеті мен бірқатар тағамдарды, әсіресе баклава сияқты тәттілерді. Бухлила тетуандықтардың көпшілігінің бастиланы Андалуси деп санайтындығын мойындай отырып, ол бұл сөздің өзі түрік тектес және алжирліктермен бірге келді деп болжайды ».
    ...
    «Бухиланың зерттеуі 1830 жылдан кейін біраз уақыттан кейін Мароккоға Тетуани асханасы арқылы бастила жасау үшін қолданылатын қағаздан жасалған уарка, сонымен қатар тағамның атауы Мароккоға енгізілген деген теорияны растады.
  37. ^ Идрис Буллила. الجزائريون في تطوان خلال القرن 13 сағ / 19 م. 128–129 бет.
  38. ^ 1973-, Лоуренс, Адриа (2013-09-16). Императорлық билік және ұлтшылдық саясат: Франция империясындағы отаршылдыққа қарсы наразылық. Нью-Йорк, Нью-Йорк, АҚШ. 169–173 бб. ISBN  9781107037090. OCLC  841515692.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  39. ^ R., Pennell, C. (2000). Марокко 1830 жылдан бастап: тарих. Лондон: Hurst & Co. б. 233. ISBN  978-1850652731. OCLC  42954024.
  40. ^ R., Pennell, C. (2000). Марокко 1830 жылдан бастап: тарих. Лондон: Hurst & Co. б. 233. ISBN  978-1850652731. OCLC  42954024.
  41. ^ المرأة التطوانية من المقاومة المسلحة إلى النضال السياسي مجل الاستقلال (الجزء 2) [Тәуелсіздіктің саяси күресіне қарулы қарсылық көрсеткен тетуан әйелдер (2 бөлім)]. canaltetouan.com (араб тілінде). Алынған 2018-10-03.
  42. ^ Палома, Ванесса (2012-09-28), Абекасис, Фредерик; Ауад, Рита; Диреше, Карима (ред.), «Мароккодағы дзюдо-испан тілі: тіл, сәйкестілік, бөліну немесе интеграция?», La bienvenue et l'adieu | 1: мигранттар juifs et musulmans au Maghreb (XVe-XXe siècle), Сипаттама du Maghreb, Центр Жак-Берке, 103-112 бет, ISBN  9791092046083
  43. ^ Норман А. Стилман (1979) Араб жерлеріндегі еврейлер. Тарих және дереккөздер кітабы., 309;"Жоғарыда аталған Шағбан айының екінші сенбі күні, біздің Ұстазымыз әл-Язид - Алла оған жеңіс нәсіп етсін - Тетуан Меллахын өлтіруге бұйрық берді. Олар яһудилердің әйелдеріне түсіп, олардың қыздығын алды, және олардың біреуін де қалдырмады."
  44. ^ «BCmed». www.bcmediterranea.org. Алынған 2019-10-16.
  45. ^ Лопес Альварес, Ана Мария (2003). Тетуандағы сот үкімі, 1881-1940 жж.: Ономастика және социология және тіршілік ету тізбегін тіркеуге алу үшін Ибрак Бар Вид әл-Харерфати [Тетуанның еврей қауымдастығы, 1881-1940 ж.ж.: Рабби Ииак Бар Вид Аль Харерфатидің сүндетке отырғызу туралы кітабындағы ономастика және әлеуметтану.]. Толедо, Испания: Музео Сефарди. б. 80. ISBN  978-8436936803. OCLC  55502651.
  46. ^ Миллер, Сьюзан Гилсон (2013). Қазіргі Марокконың тарихы. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы. б. 45. дои:10.1017 / cbo9781139045834. ISBN  978-1-139-04583-4.
  47. ^ А., Тесслер, Марк (1994). Израиль-Палестина қақтығысының тарихы. Блумингтон: Индиана университетінің баспасы. б. 29. ISBN  978-0253358486. OCLC  28799186.
  48. ^ سلامة, حفيظ أبو (2015-03-25). «ربورطاج: يهود» تطوان «ننا آثار أجدادهم و نعوش رفاتهم الباذخة و بيعهم 16 عشرة». مدينة ميديا (араб тілінде). Алынған 2019-11-01.
  49. ^ «М'хаммад Беннабудпен сұхбат: Тетуанның мұсылмандары мен еврейлері - Qantara.de». Qantara.de - Ислам әлемімен диалог. Алынған 2018-10-04.
  50. ^ Сьерра Очоа, Альфонсо де (1960). El plano de la ciudad de Tetuán. 20, 21, 25 беттер. OCLC  163789170.
  51. ^ Камм, Генри (23 қаңтар, 1984). «Марокколық келіссөздер»,. The New York Times. б. А бөлімі, 3 бет. Алынған 2018-10-03.
  52. ^ Камм, Генри (1984 ж., 24 қаңтар). «Мароккодағы тәртіпсіздіктерде елшілердің бағалауы бойынша 60 адам қайтыс болды». The New York Times. А бөлімі, 2 бет. Алынған 2018-10-03.
  53. ^ Хасна., Леббади (2009). Андалуси-Марокканың ауызша әңгімелеріндегі феминистік дәстүрлер (1-ші басылым). Нью-Йорк: Палграв Макмиллан. б. 19. ISBN  9780230100732. OCLC  650248804.
  54. ^ Немесе. 0017 - әл-Әнис әл-муириб би-раухат әл-қырис фу ахбар мулук ал-Мағриб ва-мадинат Фас - фф. 169, дои:10.1163 / 9789004223196.srg-62
  55. ^ Yabiladi.com. «1860 ж., Испания Мароккоға журналистиканы Эль Эко де Тетуан арқылы енгізген кезде». en.yabiladi.com. Алынған 2020-03-31.
  56. ^ Тайеби, Хамза (2013). «Мароккодағы журналистиканы басып шығару: отарлау кезеңінен қазіргі күнге дейін». Жерорта теңізі әлеуметтік ғылымдар журналы. 4 (6): 497–506. дои:10.5901 / mjss.2013.v4n6p497.
  57. ^ а б «عبد الله كنون 1 - المغرب». الجزيرة الوثائقية (араб тілінде). 24 тамыз, 2016.
  58. ^ «دعوة الحق - مجلة السلام أول صحيفة وطنية مغربية». www.habous.gov.ma. Алынған 2020-03-30.
  59. ^ а б «Тарих алсахафат алеарабиат - алмагриб» تاريخ الصحافة العربية - المغرب [Араб баспасөзінің тарихы - Марокко]. الجزيرة الوثائقية [Al Jazeera деректі фильмі] (араб тілінде). 11 мамыр 2016.
  60. ^ شهبر ، عبد العزيز, المؤلف. جوانب من تاريخ جماعة يهود تطوان: بصمات سيفاردية في فضاء مغربي. OCLC  1049318872.
  61. ^ سلامة, حفيظ أبو (2015-03-25). «ربورطاج: يهود» تطوان «ننا آثار أجدادهم و نعوش رفاتهم الباذخة و بيعهم 16 عشرة». مدينة ميديا (араб тілінде). Алынған 2020-04-03.
  62. ^ а б c 1911 ж.
  63. ^ а б c г. e f ж сағ Анни Галл: «Тетуан қаласының тағамдары», алынды 2020-04-03
  64. ^ Фатема., Хал (2012). Мароккодан алынған шынайы рецепттер. Хэмон, Жан., Барби, Бруно. Нью-Йорк: Tuttle Pub. ISBN  9781462905409. OCLC  792688555.
  65. ^ "الهجرات الجزائرية العثمانية الى تطوان". بريس تطوان - أخبار تطوان (араб тілінде). 1970-01-01. Алынған 2020-04-03.
  66. ^ "متحف لوقش بمدينة تطوان". www.habous.gov.ma. Алынған 2020-04-03.
  67. ^ "Tétouan | Morocco". Britannica энциклопедиясы. Алынған 2018-10-03.
  68. ^ Barouti, Tina (July 8, 2019). "Our Dream was to Rescue: Preserving the Past and Preparing the Future in Tetouan's Centro de Arte Moderno". the Spain-North Africa project. Алынған 2020-08-06.
  69. ^ L. Messaoudi, Cahiers de Sociolinguistique n°6 (2001), Variations linguistiques: images urbaines et sociales, pp.87-98
  70. ^ S. Levy, EDNA n°1 (1996), Reperes pour une histoire linguistique du Maroc, pp.127-137
  71. ^ Dominique Caubet, Questionnaire de dialectologie du Maghreb Мұрағатталды 2009-03-06 сағ Wayback Machine
  72. ^ (француз тілінде) Jordi Aguadé, Patrice Cressier, Ángeles Vicente : Peuplement et arabisation au Maghreb occidental, Casa de Velázquez, 1998 (ISBN  8486839858)[1]
  73. ^ (француз тілінде) M. Lazaar, Migration internationale et croissance des villes du Nord-Ouest marocain: Les cas de Tétouan et de Tanger (Maroc), in Urbanisation du monde arabe, no.28 (1995), pp.145-150 (ISSN  0760-3819 )
  74. ^ "Klimatafel von Tetuan (Tétouan) / Marokko" (PDF). Бастапқы климат дегеніміз (1961-1990 жж.) Бүкіл әлемдегі станциялардан (неміс тілінде). Deutscher Wetterdienst. Алынған 15 тамыз, 2017.
  75. ^ а б "معلومات جد هامة حول المعلمة التاريخية". Алынған 2018-10-03.
  76. ^ Saliou, Bérénice. "Institut National des Beaux-Arts Tétouan - When spontaneity and experimentation become forms".
  77. ^ Atlas of world art. Onians, John, 1942-. Лондон: Лоренс Кинг паб. 2004. б. 291. ISBN  978-1856693776. OCLC  56535119.CS1 maint: басқалары (сілтеме)
  78. ^ "نبذة عن الكلية | كلية أصول الدين بتطوان". www.fod.ac.ma (араб тілінде). Алынған 2018-10-03.
  79. ^ "Spanish Railway » Blog Archive » Ferrocarril de Ceuta a Tetuán Protectorado Occidental de Marruecos". www.spanishrailway.com (Испанша). Алынған 2018-10-04.
  80. ^ Синицын, Александр. «Мазмұны». www.argolis-yacht.ru. Алынған 2018-10-03.
  81. ^ 1946-, Balbo, Marcello (2012). The medina : restoration & conservation of historic Islamic cities. И.Б. Таурис. ISBN  9781848857131. OCLC  855045724.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  82. ^ "Latin American export and import volumes and prices": 208. дои:10.1787/888932906331. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  83. ^ Morocco, 2011. [Place of publication not identified]: Oxford Business Group. 2010. б. 68. ISBN  978-1907065309. OCLC  943709613.
  84. ^ Mohamed., El Abdellaoui (1986). La Médina de Tétouan et son évolution récente étude de géographie urbaine. [s.n.] OCLC  490592558.
  85. ^ "Programme de mise à niveau de ville de Tétouan".
  86. ^ «Тетуанның соқыр сантехнигі | VQR онлайн». www.vqronline.org. Алынған 2018-10-03.
  87. ^ "Stampede on the border between Spain's Ceuta, Morocco kills 2 women". www.efe.com. Алынған 2018-10-03.
  88. ^ Press, Defend Democracy. "The 'Mule Women' of Morocco | Defend Democracy Press". www.defenddemocracy.press. Алынған 2018-10-03.
  89. ^ "Written question - Illegal trade and human rights violations on the Ceuta border - E-009698/2016". www.europarl.europa.eu. Алынған 2018-10-03.
  90. ^ "Morocco Opens Investigation into Situation of 'Human Mules' at Ceuta Crossing Points". Марокко әлем жаңалықтары. 2018-07-13. Алынған 2018-10-03.
  91. ^ Spain – List of Second Division Champions
  92. ^ "Rififi autour du Grand Stade de Tétouan" [Turmoil around the Grand Stade de Tétouan]. leconomiste.com (француз тілінде). 3 қаңтар 2019. Алынған 29 қаңтар 2020.
  93. ^ "World Cup 2026: Hosts, teams & TV info for the expanded tournament". goal.com. 25 шілде 2019. Алынған 29 қаңтар 2020.
  94. ^ Medina of Tétouan - unesco.org
  95. ^ "Archaeological Museum, Tetouan | By Morocco Channel". www.morocco.com. Алынған 2018-10-03.
  96. ^ «Сәнді қонақ үйлер және демалыс орындары | The Ritz-Carlton». Ритц-Карлтон. Алынған 2018-10-03.

Сыртқы сілтемелер