Чикано рок - Chicano rock

Иконик Чикано рок-музыканты Карлос Сантана

Чикано рок болып табылады рок-музыка орындайтын Мексикалық американдық (Чикано ) топтар немесе Чикано мәдениетінен алынған тақырыптағы музыка. Чикано Рок, көп жағдайда, бірыңғай стиль мен тәсілге сілтеме жасамайды. Бұл топтардың кейбіреулері испан тілінде мүлдем ән айтпайды немесе көптеген нақты латын аспаптарын немесе дыбыстарын қолданады. Кіші жанр оны орындаушылардың этникалық ерекшеліктерімен анықталады, нәтижесінде көптеген тәсілдерді қамтиды.

Шолу

Чикано рокының үш негізгі стилі бар.

1) ең алғашқы Чикано жартасы ерекше стиль ретінде пайда болды рок-н-ролл Мексикалық американдықтардың орындауында Шығыс Лос-Анджелес және Оңтүстік Калифорния, олардың мәдени тәжірибелерінің тақырыптарын қамтиды. Жанр кең және алуан түрлі, әр түрлі стильдер мен тақырыптарды қамтығанымен, ерте Чикано рокінің негізгі тақырыбы оның ырғақ пен блюз саксофон мен керней сияқты жез аспаптардың әсері мен қосылуы, Фарфиса немесе Хаммонд B3 органы, көңілді бассейндер және оның ағылшынша айтылатын мексикалық вокалдық стилі.[1]

Чикано рок дәстүрі түпнұсқаға берілгендіктен кейін пайда болады ырғақ пен блюз және ел тамырлары Рок-н-ролл. Ричи Валенс, Sunny & Slowlows, The Сэр Дуглас квинтеті, және The Midniters, барлығы 1950 жылдарға негізделген музыканы жасады ҒЗЖ, тіпті жалпы тенденциялар уақыт өткен сайын роктың бастапқы дыбысынан алшақтаған кезде.

Кейінірек сурет салатын Чикано музыканттары рокабилли және ел кіреді Линда Ронстадт[2] және Лос-Лобос. Кейде бұл музыканттар дәстүрлерінен алады Norteño музыкасы немесе Теджано музыкасы.

2) Чикано рокінің екінші стиліне ашық Блюз музыкасы, жан музыкасы, R&B, рок-музыка, салса музыка, және Джаз. Трини Лопес, Сантана, Мало, Соғыс,[3] Тьерра, Эль Чикано және басқа Chicano 'Латын рок топтар бұл тәсілді R&B, джаз және Кариб дыбыстарының бірігуімен ұстанады.

3) үшінші стиль - бұл Латино панкі 1970 жылдары пайда болды.

Тарих

Чемпиондар

Сияқты жерлерде Сан-Антонио, Лос-Анджелес, Сан-Франциско шығанағы ауданы, және Даллас және Хьюстон, Техас, Афроамерикалық Латино музыканттары үшін көрермендер өте маңызды болды, және бұл олардың музыкасын шынайы R&B-ге айналдырды. Дик Хагг (aka Huggie Boy) және KRLA 1110 осы музыканы насихаттауда үлкен рөл атқарды. Чикано рок музыкасына да әсер етті Ду-воп мысалы, ән «Angel Baby «Чикана маңындағы топ Рози және түпнұсқалар.

Чикано рокінің тамыры музыкада кездеседі Дон Тости және Лало Герреро, «Чикано музыкасының әкесі»[дәйексөз қажет ] Тостидікі Pachuco Boogie, 1949 жылы жазылған, Чиканода сатылған алғашқы рекорд, испан рэпінің қатысуымен тербеліп тұрған хипстер жаргонын қолданған Кало. Лало Герреро 1930 жылдардың аяғында Лос-Анджелеске келіп, Л.А.-ның «амбицияға белшесінен батқанын» анықтады. Лало және оның досы музыка рухын африкалық американдықтар, англо және мексикалық америкалықтар арасындағы мәдени, диалогта свинг пен буги вуги араластыру арқылы баурады.[4] Герреро свинг пен «секіру» стильдерін испан тіліндегі жазбаларға бейімдеді - мұның бәрі ритм мен блюз рок-н-роллдың бастаушысы бола бастады.

1950 жылдар ырғақ пен блюз және рок-н-роллдың тамырын алып келді. Мексикалық американдықтар бұл ырғақты алғашқылардың бірі болып ұстап, ерте рок музыкасына латындық шеберлікті енгізді.[4]

Джоан Баез Гамбург телестудиясында сахнада ойнап жүр, 1973 ж
Джоан Баез Гамбургте ойнау, 1973 ж

Чикано рок-н-ролл жұлдызы Ричи Валенс, Чикано рок қозғалысына әсер еткен мексикалық-америкалық әнші және композитор болды. Ол өзінің қысқа мансабында көптеген хиттерді жазды, ең бастысы 1958 жылы шыққан «Ла Бамба». Валенс 17 жасында музыканттарымен бірге болған ұшақ апатынан қайтыс болды Бадди Холли және Үлкен Боппер 1959 жылы 3 ақпанда. Трагедия кейінірек «Американдық пирог» әнінде «музыка өлген күн» ретінде мәңгі қалды.[5]

1958 жылғы хит ән »Текила! »деп жазды және саксофон ойнады Дэнни Флорес (Ренегадтың бұрынғы мүшесі Дэнни Дэвид Флореспен шатастырмау керек) және орындаған Чемпиондар. 2006 жылы қыркүйекте қайтыс болған Флорес «Латино жартастарының құдасы» ретінде танымал болды.[6]

1960 жылдардың басынан бастап ортасына дейінгі аралықта американдық аудитория латын дыбыстарына, бәлкім, бүгінгі күнге қарағанда көбірек ықылас танытты, өйткені босса нова, bugalú, мамбо, және басқа нысандары. Сондай-ақ, ерте роктың шектеулі диапазонына сәйкес келмеген музыканттар халықтық орындаушылар ретінде сәттілікке қол жеткізе алды. Трини Лопес, оның музыкасы аралас болды халық, поп және R&B 1963 жылы «If I had A Hammer» деген үлкен хитке ие болды.[7] «Коразон де Мелон» мексикалық фольклорлық әуенді қабылдайды және «Менің жүрегімнің жүрегі» сияқты оны босаңсытып, араластыратын демалыс әуеніне айналдырады. 1960 жылдары Битлз және Rolling Stones сәттілікке қол жеткізді, өкінішке орай, Тринидің клубта өмір сүру стилі ертерек болып көрінеді.

60-шы жылдары Шығыс Лос-Анджелес пен Техаста Chicano рок-топтарының жарылысы болды. Sunny & Slowlows 1960 жылдары бірнеше аймақтық хиттер шығарды, бірақ 1963 жылы шыққан Биллбордтағы 11 нөмірімен ең жақсы есте қалды »Менімен сөйлес, Менімен сөйлес «Олар ең алғашқы мексикалық американдық топ болып саналады Американдық стенд. Олардың «Байлыққа апаратын» нұсқалары (Тони Беннетт ) және «Көзден тыс» (Бес кілт ) сондай-ақ Billboard Hot 100-ге жетті.[8] Америкалық Bandstand-да пайда болатын тағы бір топ Rolling Stones, болды Премьералар а Дон және Дьюи «деп аталатын әнФермер Джон «. Ол танымал хиттің соққысын көрсетті, Луи, Луи ол өз кезегінде латино әніне негізделген, Эль-Локо Ча Ча. Ричард Берри Луиге, Луиге жазуға сенген, мексикалық-филиппиндік американдық ағайынды Рик пен Барри Риллераның жетекшілігімен ритмдік рокерлердің латын R&B тобы орындаған Эль-Локо Ча Чаның R&B әнін тыңдап, ән жазуға шабыт берді.[9] Ағайынды Риллералар жазба жүргізіп, бірге өнер көрсететін еді Адал бауырлар.[10]

Каннибал мен Хедхунтерлердің «Мың бидің елі» синглінің сауда жарнамасы
Сэм Шам

The Британ шапқыншылығы тек Чиканосты емес, барлық американдық музыканттарды сынға алды. Шығыс Лос-Анджелесте шығармашылықтың өршуі мен өнер, музыка мен саясаттың қайта өрлеу кезеңі болды. Музыкада жетекші орынға «Мың бидің елі» ұлттық хитін жазған жобалардан шыққан бес жас жігіттен құралған «Каннибал және Headhunters» тобы шықты, және түн ішінде дерлік британдық суперзвезддарда Beatles тобына жол ашты. тур. Сол жылы, The Midniters Мексикалық американдықтар өздері жасап жатқан Калифорния автокөлік мәдениетін білдіретін түнгі круиздік көріністің үйі - Шығыс Л.А.-дің ең әйгілі көшесінің гимні «Whittier Blvd.» хитке айналды.[11] Сондай-ақ, 1965 жылы Чикано басқарды Сэм Шам және Перғауындар халықаралық хит шығарды Wooly Bully үш миллион данамен сатылатын болады. Фронтальді Доминго «Сэм» Самудионың қаламынан шыққан, ол Ұлыбритания шапқыншылығы дәуірінде миллион данасын сатқан алғашқы американдық жазба болып табылады. 1966 жылы мексикалық американдық гараж тобы ? және Mysterians әнімен бірінші нөмірге ие болды 96 көз жас. The Сэр Дуглас квинтеті американдықтардың ең 'ағылшынша' естілетін музыкасын жасады деп айтылады Битлемания кезең (ағылшындар сол кездегі көптеген ақ американдықтардан гөрі R&B-ге негізделген музыканы ойнағандықтан, квинтет жалпы американдық R&B / Country дыбысын сақтай отырып, «ағылшынша» болды). Шынында да, продюсер Huey P. Meaux қою Мырза топтың атымен байланысты атап өту керек, бірақ бұл музыкалық емес, маркетингтік өзгеріс болды. Сэр Дуглас квинтеті Техастың орталық бөлігінен болды, ал оның кейбір мүшелері болды Латиноциклдер. Алайда топтың әншісі Даг Сахм ондай емес еді Мексикалық түсу. Сахм соншалықты мұқият батырылды Техано кейінірек Даг Сальдина деген атпен альбом жазды. Музыканттың күш-жігеріне қарамастан, топ топтың құрамында пайда болған сияқты Британ шапқыншылығы, ғалымдар топтың айқын екенін атап өтті Техано әсер мен баян негізінде баяулады полька ырғақтар топқа Чикано рок атағын береді. [12]

1960-шы жылдардың аяғында және 70-ші жылдары, азаматтық құқықтар мен Вьетнам соғысы мәжбүрлі мәселелер болды, американдық жас мексикалықтар өздерін мақтаншақтықпен Чиканос деп атады, бұл бір кездері оны қорлайтын термин деп санады - және көптеген адамдар өз құқықтарын қорғау үшін көшеге шықты. Ұнайды Тьерра және Эль Чикано, Чикано мұрасы және олардың теңдік пен әділеттілік үшін күресі туралы «бірдеңе айтқан» жаңа музыка жасады.[4] Осы оқиғалардың ортасында Шығыс Л.А.-ның мексикалық-американдық иммигранттары мәдени сәйкестілік проблемаларына және ассимиляциямен күреске ұшырады. Чикано рокы негізгі ағымға өту күшімен музыкалық өнер түрінде пайда болды. Өздерінің төл мәдениеттеріне тағзым ету және ерекше Чикано тәжірибесін жинақтау мақсатында. Чикано рокерлері езілген мәдени салаларда өмір сүрген мексикалықтар мен американдықтардың тамырларын біріктірді.[13]

Чикано рокінің үрдісі колледж қалашықтарында да болып жатқан оқиғаларды көрсетті. Чикано әдебиеті, саясат және мәдениет курстарын ұсынатын Chicano Studies кафедраларының өсуі колледж студенттері мен музыканттарына қатты әсер етті. Музыканттар «ескі әлемге» қарсы бас көтеріп, мексикалық және латынамерикалық стильдерді өз музыкаларында қабылдайды.[4]

Көрнекі суретшілермен, белсенділермен және көрермендермен бірге Шығыс Лос-Анджелестегі чикано рок-сахнасының музыканттары қазіргі жағдайларды айту үшін күшті сөйлейтін мәдени қозғалысты қалыптастырады. Лос-Анджелестің шығысындағы цикано-рок-сахна өз өнері арқылы әрекетке шақыру және қарсылық алаңын ұсынғысы келетін радикалды чиканолықтар үшін бірлік формасы ретінде қызмет етеді. «Ескі әлемнің» музыкалық стилін қолдана отырып, чиканолықтар өздерінің төлтумалық ерекшеліктерін қалпына келтіреді және испандықтарды жоққа шығарады отаршылдық.

Eastside сахнасының қалыптасу тарихы, шығу тегінің әртүрлілігі және саяси белсенділік пен коалиция құруға деген адалдығы қазіргі кездегі мәдениет пен саясат арасындағы қатынастарды жарықтандырады. Шығыс Л.А. сахнасының музыкалық тәжірибесі талқылауға Калифорниядағы түрлі-түсті адамдардың дислокациясы мен орын ауыстыруларын әкеледі, бірақ олар қарама-қайшылық шеңберінде контргемондық мүмкіндіктерді табатын қарсылықтың жаңа түрлерінің пайда болуын көрсетеді.[14]

Линда Ронстадт Кезінде «Роктың бірінші ханымы» ретінде танымал болған, 1970-80 жж. эстрададағы ұлттық жетістіктерге жету жолында көптеген жанрларды жүріп өткен жан-жақты әнші. Ронстадтты мексикалық американдық отбасы тәрбиелеген, оның музыкалық тамыры Мексиканың Аризона штатындағы Туксонмен шекаралас аймағында орналасқан. Ронстадт отбасылық жақын досы Лало Геррероның «Чикано Роктың әкесі» балалық серенадаларын есте сақтайды. Ронштадтың үлкен тәтесі Луиза Эспинель 1930 жылдары испан және мексика әндерін және биін интерпретациялайтын халықаралық танымалдылыққа ие болды.Ронстадт ең танымал әйел поп-әншілердің қатарында Чиканадағы ең ықпалды музыканттардың бірі болып табылады, бұл оның кең дискографиясы мен қырық жылдық еңбек жолынан көрінеді.[15]

Мальдита Весиндад Бұл rock en Español музыкасы панк, рэп, ска, фанк және латынның қосындысынан тұратын топ. Олардың презентациясы жоғары энергетикалық және тынымсыз. Олар Мехикода 1985 жылы құрылды және өздерін мамбо-панк комбинаты ретінде сипаттайды. Олардың өмірбаянына сәйкес, олардың әндері «қаланың кедей аудандары туралы және қалалық кейіпкерлер туралы, мысалы, мексикалық сәйкестіктің модернизацияланған бейнесі нәтижесінде пайда болған маргиналды адамдар туралы». Олар Чикано музыкасы үшін өте маңызды, өйткені олар алғашқылардың бірі болды Мексикалық рок музыканттар Чикано қозғалысымен туыстық рухты білдіру. Олардың алғашқы жазбаларында, Maldita Vecindad и Los Hijos del Quinto Patio (BMG Ariola 1989) және Circo (BMG Ariola 1991), Мальдитаның музыкасы «Моджадо», «Пачуко» және «Пата де Перро» сияқты әндерімен Чикано мәдениетіне еніп кетті. Мальдита Весиндад жоғарыдағы екі альбомнан басқа «Baile de Mscaras» (1996), «Мострос» (1998) және «Greatest Hits + Rarities 1989-1999» (2000) шығарды.[16]

Роберт Трухильо Американың бассисті ауыр металл топ Metallica 2003 жылдан бастап. Ол сонымен қатар оның мүшесі болды кроссоверді ұсақтау топ Суицидке бейімділік, фанк металл супертоп Инфекциялық ойықтар, ауыр металл таспасы Black Label Society, және жұмыс істеді Джерри Кантрелл және Ози Осборн.

1980 жылдардың ортасында Chicano жасөспірімдер рок-тобы Renegade халықаралық музыкалық сахнаға қонды, ауыр металл аспаптарының тіркесімін эстрадаға бағытталған әуендермен біріктіріп, нәтижесінде «коммерциялық металл» деп аталатын жаңа ішкі жанр пайда болды. Төрт жасөспірім -Кени Маркес жетекші гитара мен вокалға, Луис Карденас барабандар мен вокалда, Тони Де Ла Роза ритмдік гитара және вокал бойынша, бас гитара мен вокал бойынша Дэнни Дэвид Флорес - мексикалық-американдықтар арасында Чикано рок құдайлары деп аталды.[17] Renegade немесе Лос-Renegados оларды Латын Америкасында атайды, бүкіл әлем бойынша 30 миллионнан астам дана сатыла бастады,[18] Мексикада, Канадада, Жапонияда және Ұлыбританияда, аз мөлшерде АҚШ-та бірнеше рет хиттермен.

Кейіннен топтар ұнайды Озоматли және Кецаль көптеген музыкалық жанрларды біріктіретін Латын Рок топтарының жаңа толқынына жетекшілік етті.

Озоматли тау жыныстарын араластырады, хип-хоп, фанк музыкасы және кумбия. Олардың «Періштелер қаласы» әні латино рокының жаңа эклектикалық түрін ұсынды.[19]

Лос-Анджелестің бариондарынан шыққан Quetzal тобы жаңадан бастап он жылдан бері латын фольклоры мен рок-рок музыкасын шығарып келеді. Лос-Лобос, Озоматли, Тадж-Махал және Мишель Шокед сияқты сериялар мен концерттердің сәтті өтуі арқылы Кветзал өздерінің жақын клубтар мен үлкен ареналарда ойнауға және әр аялдамада қатты жанкүйерлер жинауға қабілеттілігін дәлелдеді. Марта Гонсалестің кең ауқымды, екі тілді және супер зарядты вокалына қолдау көрсету үшін топ рок, афро-кубалық, кантри-блюз және джаз элементтерін біріктіреді. Ретро-футуристік қоспалар LA Times сыншыларының мақтауына ие болды және оларды «әлемдік деңгейдегі әрекет» деп атайды және Лос-Лобос сияқты корифейлердің қолдауына ие болды. Кветзал бір уақытта сізді билейтін және өзгерісті ойлауға мәжбүр ететін дыбысты шығарады.[20]

Роберт Лопес АКА Эль-Вез «La Luz de Jesus» атты көркем галереясын басқара бастады және Элвиске арналған шоу жасады. Лопестің имиджері оның үмітін ақтамағандықтан, El Vez құрылды. Эль-Вездің алғашқы қойылымы 1989 жылы 16 тамызда Мемфис қаласында (Теннеси штаты) болды. Лопес өзінің галереясын іске қосқанда караоке таспаларын жасай бастады. Оның музыкасының көп бөлігі қасиетті тақырыптарды қамтымайды, бірақ бұл оларды сыйламайды дегенді білдірмейді. Оның мақсаты - қасиетті нәрселер мен ар-ұждандар арасындағы шекараны жою, оған аудиторияның жас ерекшеліктеріне мүмкіндік беру. Ол 1994 жылдан бастап альбомдарын шығарады, революциялық көзқарастарды білдіру үшін әндерінде сатира мен юморды қолдана береді. Оның лирикасы күшті, айқын, радикалды хабарламаны қамтитын тарих сабақтары сияқты. Кейбір оқытушылар мен профессорлар оның музыкасын тарих пен Мексикалық Америка мәдениетін оқыту үшін пайдаланады! Демек, Chicano рокын саяси белсенділікпен қатар білім беру жүйесінің бір бөлігі ретінде пайдалануға болады[21]

Чикано / панк

Тито Ларрива, Қыркүйек 2007 ж

Chicano punk - Чикано рокының ұқсас топтары бар тармағы Крузадос, Лос заңсыздар, Брат, Плагц, Union 13, және Нөлдер панк сахнадан шығу Лос-Анджелес. Рок тобы ? және Mysterians, Bay City және Saginaw, Michigan, испандық американдық музыканттардан құрылған, «панк-рок» деп сипатталған алғашқы топ болды. Панк-рок терминін 1971 жылы рок сыншысы Дэйв Марш олардың шоуларына шолу жасап шығарған Creem журнал.[22]Соңғы Chicano панк-тобына Rayos X, Туберкулез, Мата Мата, Мугре, Венганза және Аско Калифорнияның оңтүстігінен, Ла Грита және Ла Плебе Солтүстік Калифорниядан, сондай-ақ Лос Крудос Чикагодан.

1992 ж Миа Сапата және оның панк-рок тобы Гиттер босатылған Бұзақыны француздық ету, олардың алғашқы альбомы, C / Z Records-та. Топ мүшелері бір-бірімен танысып, топ құрды Йеллоу Спрингс, Огайо 1980 жылдардың ортасында. Олардың музыкасы бүкіл ауданда тез танымал болды Антиохия колледжі кампус. Топ мүшесі Мориарти панк-рокты эмоция, темперамент, ашуланшақтық пен музыканың үйлесімі ретінде сипаттайды.[дәйексөз қажет ] Гиттер Огайодан Сан-Францискоға, соңында Сиэтлге көшті, бірақ бұл келе жатқан музыкалық сахнаға байланысты емес. Мориарти «бұл идея тек жоғары көтеріліп, ішектеріңізді төгу болды» және олардың музыкасын ойнап, эмоцияларын білдіру болды деп түсіндіреді. Миа Сапатаны 1993 жылы 7 шілдеде Иса Мезкуия өлтіргеннен кейін таратылған топ. Қалған мүшелер бірігіп кетті Джоан Джетт Сапатаның қайтыс болу альбомын шығару тоқтатылды. Evil Stig (Gits Live артқа жазылған) деп аталатын альбомнан түскен қаражат суық іске айналған Сапатаның өліміне қатысты тергеушіні қаржыландыруға кетті.[23][24]

Лас Пункерас

Элис сөмкесі 80-ші жылдары

Көптеген Чиканалар «Пункералар» болды және 1970-1980 жылдардың аяғында болған өндіріс жағдайына, гендерлік қатынастарға және панк-эстетикаға үлес қосты. The D-I-Y сезімталдығы панк-музыкалық субмәдениеттердің негізінде практикаға сәйкес келеді расква, шектеулі ресурстармен «жасау» туралы Чикано мәдени практикасы. Шын мәнінде, жас Чиканалар сән мен жастардың субмәдениеті арқылы стильдендірілген әлеуметтік мәлімдемелерді тұжырымдаудың басында болды, Пачукос және Чиканамен жалғасады Mods 1960 жылдары. Панк статус-кво, кедейлік, сексуалдылық, таптық теңсіздіктер мен соғысты сынға алуы Шығыс Лос-Анджелес жұмысшыларымен тікелей сөйлесті.[25]

Элис сөмкесі 1970-ші жылдардың аяғындағы панк-сахнаны сипаттайтын пункераның мысалы. Алисия Армандариз ретінде дүниеге келген ол Элис Багпен (сонымен қатар Элис Фаллус және Элис Дучбаг) сахнаның атымен жүрді. Armendariz-дің Чиканадағы тәжірибесі оның музыкалық мансабына әсер етті, өйткені оның тынымсыз эмоцияларын панк-музыка арқылы болжады. Оның музыкасы ағылшын тілінде сөйлемегені үшін және жас кезіндегі тұрмыстық зорлық-зомбылықтың куәсі болу үшін мазақ етуден пайда болған жинақталған ашуды көрсетеді. [26] Ол өзінің ауыр балалық шақ тәжірибесін ер адамдар басым болатын салада күшейту ретінде пайдаланды панк-рок оның әйел қорғасын тобымен, Сөмкелер.[27] Элис пен сөмкелер «Калифорния панкінің бірінші толқынын» сияқты жасау үшін жауап береді. Қара ту, X, Микробтар, Франк (содан кейін Католиктік тәртіп ) деп атала бастаған әйелдер Go-Go's."[26]

Чикано рокы, 1990 ж.-қазіргі уақытқа дейін

Сони Сандовал туралы П.О.Д. Uproar Festival 2012-де. Өз мансабында топ үшеуін алды Грэмми сыйлығы номинациялар.

90-шы жылдардың ортасы мен аяғында көптеген танымал Чикано және Чикано бастаған рок-топтар пайда бола бастады П.О.Д., Los Lonely Boys, MxPx, Адема, Төмендеу, Spineshank, Кіріс кезінде, Fenix ​​TX, Ünloco, Одақ 13, Voodoo Glow Skulls, Озоматли, The Латындық жан синдикаты, және Эль-Вез - мексикалық Элвис. 2000 жылдардың басында прогрессивті Латын әсеріндегі рок тобы Марс Вольта оқиға орнына келді.

Қазіргі заман Чикана панк-рок тобы, Комадағы қыз, өздерінің Чиканадағы тәжірибесін өздерінің музыкалық және көркемдік көріністері арқылы көрсете алады. Комадағы қыз үш мүшеден тұрады: екі апалы-сіңлілі Нина Диас, Фани Фиас және олардың ежелгі досы Дженн Алва. Олар өздерін латын рок-тобы деп санамаймыз, өйткені олар испан тілінде еркін сөйлейтіндіктен, олардың көрінісі екенін жоққа шығаруға болмайды. Чикана тәжірибе. Сонымен қатар, олардың испан тілінде еркін сөйлей алмауы, олардың апаларының атасының құрметіне арналған «Trio B.C» альбомын шығаруына шектеу қоймады. теджано тобында олар соңғы жолды «Вена Сера» толығымен испан тілінде жазды. Комадағы қыз заманауи болып табылады Чикана 2007 жылы дебют жасағаннан бері көптеген аудиторияны жинап үлгерген панкералар - «американдық» панк-рок сезімдерімен. Латын астарының астарлары қазіргі жазбаларында ерекше көрінбесе де, олардың болашақ жазбаларында болуы ықтимал, өйткені Нина Диас испан тілін осында және сол жерде үйренуге тырысқанын айтты, бірақ бұл оның жоспарында бірде толық испан тілінде альбом жаз.[28]

Чиканоның мәдени саясаты / жартас

Захария Мануэль де ла Роча - белсенді, рок-топтың вокалисті және лирикасы ретінде танымал Машинаға деген ашу.Rage to the Machine әндері көрінеді революциялық саяси көзқарастар. 2010 жылдан бастап олар әлем бойынша 16 миллионнан астам жазбаны сатқан.[29] Чикано рок-музыкасын 90-шы жылдары пайда болған және танымал болған латын-фьюжндік топтардың әлеуметтік және саяси белсенді топтары басқарады. Азтлан жерасты, Озоматли, Лайса Флорес, Quinto Sol және басқалары. Жалпы олардың музыкасы басқа жанрлардан тартады (жан, самба, регги және рэп) және көптілді мәтіндерді (испан, ағылшын және нахуатль тілдерінде) қолданады және қалалық сүргін, жергілікті сәйкестілік және көпұлтты бірлік сияқты тақырыптарды қабылдайды және маңызды әлеуметтік мәселелерге назар аудару үшін оларды қабаттастырады. Лос-Анджелестегі, Калифорниядағы екі тілді / екі мәдениетті миллиондаған латын Американдықтарының арқасында бұл суретшілер ерекше жетістікке жетті. Музыканың үлкен мақсаттарының бірі - Шығыс сахнасындағы «қазіргі қысымшылық пен құқықсыздық жағдайларына» назар аудару және әлсіздерге (қаржылық, әлеуметтік және т.б.) саяси мүмкіндіктің формасын ұсыну.[30]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Рик Чикано - Американдық Сабор» (Испанша). Архивтелген түпнұсқа 2016 жылғы 2 наурызда. Алынған 2 наурыз, 2016.
  2. ^ Суонсон, Дэйв. «Мексикалық-америкалықтардың классикалық рок тарихына қосқан үлестерін зерттеу». Ultimate Classic Rock.
  3. ^ «Соғыс | Өмірбаян және Тарих». AllMusic. Алынған 22 тамыз, 2020.
  4. ^ а б c г. Уолдман, Том. «Чикано рок-н-ролл туралы әңгіме 2-бөлім, 2 бөлім - NoHoArtsDistrict.com». Алынған 12 қазан, 2017.
  5. ^ «Ричи Валенс». Biography.com. Алынған 12 қазан, 2017.
  6. ^ «» Текила! « әнші - Press-Telegram ». Архивтелген түпнұсқа 2007 жылғы 27 қыркүйекте.
  7. ^ «Трини Лопестің өмірбаяны». IMDb.com. Алынған 30 шілде, 2020.
  8. ^ «Әндер бұрынғы қалпында қалады». Техас ай сайын. 2007 жылғы 1 наурыз.
  9. ^ «Барри Риллера». rockwest.tv.
  10. ^ [1]
  11. ^ «Зейнеткер сайт - PBS бағдарламалары - PBS». Зейнеткерлікке шыққан сайт - PBS бағдарламалары - PBS. Алынған 12 қазан, 2017.
  12. ^ Эрнандес, Дебора Пакини (25 қаңтар, 2010 жыл). «Oye Como Va!: Латино танымал музыкасындағы гибридтілік және сәйкестік». Temple University Press. Алынған 12 қазан, 2017 - Google Books арқылы.
  13. ^ Липсиц, Джордж. Қазіргі заман және модернизм, постмодернизм және постмодернизм. Миннесота университетінің баспасы. б. 158. JSTOR  1354360.
  14. ^ Виска, Виктор Гюго (2004 ж. 13 қыркүйек). «Лос-Анджелес шайқасы: Чикананың мәдени саясаты / Үлкен шығыс жағындағы музыка». Американдық тоқсан сайын. 56 (3): 719–739. дои:10.1353 / aq.2004.0045. Алынған 12 қазан, 2017 - MUSE жобасы арқылы.
  15. ^ «Линда Ронстадт - Американдық Сабор». americansabor.org. Архивтелген түпнұсқа 2017 жылғы 12 қазанда. Алынған 12 қазан, 2017.
  16. ^ Герреро, Марк. «Мальдита Весиндад: Мексика мен Чикано рокын құру». markguerrero.com. Алынған 12 қазан, 2017.
  17. ^ Ritmo Beat журналының мақаласы, Renegadeusa.com Мұрағатталды 18 ақпан 2012 ж., Сағ Wayback Machine
  18. ^ Дэвид Хассельхофф Renegade-ді 30 миллион платина сатылымы бойынша марапаттау шарасына қатысады, Youtube.com
  19. ^ [2][өлі сілтеме ]
  20. ^ «Оқиға». Аңызға айналған Chicano рок-тобы QUETZAL-мен кеш. Н.п., н.д. Желі. 2 маусым, 2014 ж
  21. ^ Ларсон, Сюзан. «Рок және революция: Мексикалық Элвис Эль Везмен сұхбат». Аризонаның испандық мәдени зерттеулер журналы 1.1 (1997): 141-152.
  22. ^ «Рокты құтқарған революция». CNN. 13 қараша 2003 ж. Алынған 28 сәуір, 2010.
  23. ^ Уитни Зейболд (8 қазан 2016). «Тайм-рокер Джоан Джетт өлтірушіні ұстауға көмектесті». Blumhouse.com.
  24. ^ Раха, Мария. «Менен дұрыс қараңыз». Золушканың үлкен ұпайы: Панк пен инди метро әйелдері. Emeryville, CA: Seal, 2005. 165-69. Басып шығару.
  25. ^ Хабелл-Паллан, Мишель (2005). Loca Motion: Чиканаға саяхат / Латинаның танымал мәдениеті. NYU Press. ISBN  9780814736623.
  26. ^ а б Сеггель, Хизер. «Зорлық-зомбылық қызы: Шығыс Л.А. Голливуд кезеңіне ашулану, Чикана Панк оқиғасы». Bitch журналы: поп мәдениетке феминистік жауап (2012): 54.
  27. ^ О, Келли. «Чикана Панк Алис қапшығын білудің төрт себебі». Бейтаныс.
  28. ^ Фриман, Фил. «Бұл Латынастар рок болуы мүмкін, бірақ комадағы қыз латын рок жасамайды». Батыс сөз (2009).
  29. ^ Бердини, Валерио. «35 мм. Бердини, Валериода өмір сүру». Мұрағатталды түпнұсқадан 2011 жылғы 18 шілдеде.
  30. ^ дереккөз: Лос-Анджелес шайқасы: Чикананың мәдени саясаты / Үлкен Эстсайд жағалауындағы музыка, Виктор Гюго Виеска, Американдық квартал, т. 56, № 3, Лос-Анджелес және қала мәдениеттерінің болашағы (2004 ж. Қыркүйек), 719–739 б., Жариялаған: Джон Хопкинс Университеті Баспасы, JSTOR  40068240 719–720 беттер

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер