Афро-Латын Американдықтар - Afro-Latin Americans - Wikipedia

Афро-Латын Американдықтар
Афролатиноамериканос
Жалпы халық
c. 37,2 млн[дәйексөз қажет ]
Популяциясы көп аймақтар
 Бразилия14,517,961[1]
 Гаити8,583,759[2]
 Колумбия4,671,160[3]
 Мексика1,386,556[4]
 Куба1,126,894[5]
 Венесуэла1,087,427[6]
 Доминикан Республикасы1,029,535[7]
 Эквадор1,041,559[8]
 Перу828,841[9]
 Никарагуа700,000[10]
 Панама623,053[11]
 Пуэрто-Рико461,998[12]
 Коста-Рика390,000[13]
 Уругвай300,000[14]
 Гондурас284,000[15]
 Аргентина149,493[16]
 Гватемала100,000[17]
 Чили100,000[18][күмәнді ]
 Боливия40,000[19]
Тілдер
португал тілі, Испан, Француз, Ағылшын және бірнеше креолдар
Дін
Афроамерикалық діндер, Христиандық (негізінен Римдік католицизм, азшылықпен Протестанттар ) немесе дінсіз
Туыстас этникалық топтар
Африкалықтар, Американың афроамерикалық халықтары, Қара испан және латын американдықтар, Африка-Кариб теңізі

Афро-Латын Америкасы немесе Қара Латын Америкасы (кейде Афро-латино немесе Афро-латынша), сілтеме жасайды Латын Американдықтар маңызды немесе негізінен Африка ата-тегі. Термин сонымен қатар тарихи немесе мәдени элементтерге қатысты болуы мүмкін латын Америка осы қауымдастықтан шыққан деп ойладым.[20]

Термин Афро-Латын Америкасы Африка тектес адамдарға емес, еуропалық ата-бабаларға қатысты емес, мысалы, суб-альпілік еуропалық ақ.[21][22] Латын Америкасында бұл термин академиялық шеңберден тыс кең таралған. Әдетте афро-латын америкалықтары деп аталады қара (Испан: негр; португал тілі: негр немесе прето; Француз: нуар). Көбінесе, Латын Америкасындағы белгілі бір елдердегі африкалық шығу тегі туралы мәдени аспектілер туралы сөз болғанда, терминдерде Афро-префиксі, содан кейін тиісті ұлты. Көрнекті мысалдарға мыналар жатады Афро-кубалық,[23] Афро-бразилиялық,[24] Афро-гаит,[25] Афро-латино,[26] және Афро-Латынша.[27]

Дәлдігі статистика афро-латын америкалықтары туралы есеп беру, әсіресе олардың қайдан алынғандығы туралы сұрақ туды санақ есептер, онда пәндер өздерінің белгілеулерін таңдайды, өйткені әр түрлі елдерде Африка ата-баба әр түрлі көзқараспен қаралады.[24][28]

Тарих

15-16 ғасырларда көптеген адамдар Африка шығу тегі жеткізілді Америка бойынша Испан және португал тілі кейбіреулері барлау топтарының құрамында келді. Соңғысының көрнекті мысалы қара конкистадор болды Хуан Гарридо, Мексикаға бидайды енгізген. Педро Алонсо Ниньо, дәстүрлі түрде Африка тектес көптеген жаңа әлем зерттеушілерінің біріншісі болып саналады,[29] 1492 жылы штурман болған Колумб экспедициясы. Батыс Африкадан келгендер көбіне Латын Америкасына олардың бөлігі ретінде келді Атлантикалық құл саудасы, ауылшаруашылық, тұрмыстық және қара жұмысшылар және шахталарда жұмыс істейтіндер ретінде. Олар сондай-ақ жұмысқа орналастырылды картаға түсіру және барлау (мысалы, Эстеванико ) және тіпті жаулап алуға қатысты (мысалы, Хуан Валиенте.) Кариб бассейні мен Оңтүстік Америка Америкаға келген африкалықтардың 95 пайызын алды, олардың 5 пайызы ғана Америкаға келеді. Солтүстік Америка.[30][31][32][33]

Бүгінгі таңда Африка, Мулат немесе Замбо популяциялары көп елдер Бразилияны қамтиды (54 млн пардо Мулатоның фенотипі бар Бразилия халқы), Гаити (8,7 млн), Доминикан Республикасы (8,5 млн), Куба (7 миллион), Колумбия (5 миллион), Венесуэла (4 миллион) және Эквадор (1,1 млн).

Дамыған мәдениеті бар афро-латынамерикалықтардың дәстүрлі терминдеріне жатады гарифуна (in.) Никарагуа, Гондурас, Гватемала, және Белиз ), кафузо (in.) Бразилия ), және замбо ішінде Анд және Орталық Америка. Марабу бұл гаитянды көпэтносты этникалық белгіні білдіретін термин.

Осы африкалық мәдениеттердің испан, португал, француз және Латын Америкасының байырғы мәдениеттерімен араласуы көптеген ерекше формаларын жасады тіл (мысалы, Паленкуэро, Гарифуна, және Креол ), діндер (мысалы, Кандомбле, Сантерия, және Воду ), музыка (мысалы, компа, салса, Бачата, Пунта, Пало-де-Майо, алаң, самба, меренге, кумбиа жекпе-жек өнері (капоэйра ) және би (румба, меренге ).

2015 жылғы жағдай бойынша Мексика мен Чили - өздерінің конституцияларында өздерінің афро-латынамерикалық тұрғындарын ресми түрде мойындамаған жалғыз Латын Америкасы елдері.[34] Бұл Бразилия мен Колумбия сияқты өздерінің африкалық ұрпақтарының конституциялық құқықтарын беретін елдерден айырмашылығы.

Латын Америкасының картасы
18 ғасырда еркін қара нәсілділер отбасын бейнелейтін сурет

Нәсілдік және этникалық айырмашылықтар

Африка мұраларына қатысты қолданылатын Латын Америкасында қолданылатын терминдерге мыналар жатады мулато (Африкалық - ақ қоспасы), zambo / chino (байырғы - африкалық қоспасы) және пардо (Африкалық - жергілікті - ақ қоспасы) және метизо, ол Венесуэладан басқа барлық жағдайларда «европа» орнына қолданылатын европалық қоспаны білдіреді.[35][36] Термин метизаже тек әдет-ғұрыппен немесе қасақана саясатпен болсын, этностардың араласуы немесе араласуы туралы айтады. Латын Америкасында бұл барлық этникалық топтар мен мәдениеттер арасында кеңінен орын алды, бірақ әдетте еуропалық ерлер мен жергілікті және африкалық әйелдер.

Бұқаралық ақпарат құралдарындағы өкілдік

Афро-Латын Америкасында БАҚ-тың келбеті шектеулі; сыншылар Латын Америкасы бұқаралық ақпарат құралдарын африкалық, байырғы және көпұлтты халықтарға назар аудармайды деп айыптады аққұба және көк /жасыл көзді ақ түсті латынамерикалықтар өйткені олар типтік ерекшеліктерімен бөліседі Оңтүстік еуропалықтар кейбірімен метизо жиі танымал болып көрінетін айқын көріністі жасау ерекшеліктері теленовелалар.[37][38][39][40][41][42][43][44]

Оңтүстік Америка

Аргентина

Аргентинаның 2010 жылғы ұлттық санағына сәйкес, жалпы аргентиналықтар саны 40 117 096 адамды құрайды,[45] одан 149 493[46][47] Дәстүр бойынша Аргентинада қара халықтың саны 19 ғасырдың басынан бастап елеусіздікке дейін азайды деген пікір бар. Көпшілік Аргентинада қара нәсілді халықтың санын азайту үшін Еуропаның нәсілдік біртектес елдерін көрсету үшін жүйелі күш-жігердің арқасында қара халықтың саны азайды деп санайды.[48] Алайда, 2006 жылы Аргентинаның екі ауданында Африканың суб-сахараннан шыққан ата-бабаларын білу бойынша жүргізілген пилоттық санақ халықтың 5% -ы қара африкалық арғы текті білетіндігін растады, ал тағы 20% -ы бұл мүмкін деп ойлады, бірақ сенімді емес. Еуропалық иммиграция 1960 жылы Аргентина халқының өсуінің жартысынан көбін құрағанын ескере отырып, кейбір зерттеушілер афро-аргентиналықтар мен олардың мәдениетінің «көрінбейтіндігін» тудыратын қабаттасу процесі болды, дегенмен, азайғанның орнына болды. тамырлар.

Боливия

Боливиядағы қара африкалық ұрпақтары халықтың шамамен 1% құрайды.[49] Олар испандық отаршылдық кезеңінде әкелінген және көпшілігі сол уақытта өмір сүреді Юнгалар. Боливияда қара Африкадан шыққан 500000-ға жуық адам тұрады.

Бразилия

Бразилия Quilombolas Бразилия астанасындағы кездесу кезінде, Бразилия.

1907 жылғы Бразилия халқының 7% -ы санаққа есеп берді Қара және көптеген басқа бразилиялықтардың африкалық шығу тегі белгілі дәрежеде.[50]

Бразилия құлдықты жою үшін ұзақ уақытқа созылған ішкі күресті бастан өткерді және Латын Америкасы елдерінің арасынан соңғы болды. 1850 жылы ол ақырында адам саудасын заңсыз бұзуға бағытталған алғашқы ресми әрекеттен кейін жиырма жыл өткеннен кейін (1855 жылға дейін келе жатқан қара африкалық құлдардың заңсыз кештеріне қарамастан) жаңа құлдарды шетелге әкелуге тыйым салды. 1864 жылы Бразилия құлдарды босатты, ал 1871 жылы 28 қыркүйекте Бразилия Конгресі бекітті Рио-Бранко заңы сол күннен бастап туылған құлдардың балаларын шартты түрде босатқан Еркін туылу туралы. 1887 жылы армия офицерлер өз әскерлеріне қашып келген құлдарды аулауға бұйрық беруден бас тартты, ал 1888 жылы Сенат тез, біліксіз босату туралы заң қабылдады. Ретінде белгілі бұл заң Lei Áurea (Алтын заңға) регент санкция берді Изабель, Бразилия ханшайымы, императордың қызы Педро II 13 мамыр 1888 ж.

Бразилиялықтардың генетикалық құрамына африкалық үлес

Еуропалық ата-баба, ең алдымен, Африка және Американың байырғы ата-бабаларымен бірге Бразилияның қалыптасуына ықпал етті.

2013 жылдан бастап жүргізілген автозомдық зерттеу барысында Бразилияның барлық аймақтарынан алынған 1300-ге жуық сынамалар әр түрлі дәрежеде африкалық және байырғы американдықтардың қосқан үлесімен біріктірілген еуропалық тектілердің басым дәрежесін тапты: «Солтүстіктен оңтүстік градиентке дейін көбейген еуропалық тектілер барлық қалалық популяцияларда кең таралған (мәндері 74% -ке дейін) .Солтүстіктегі популяциялар Африканың қосқан үлесінен шамамен екі есе жоғары болатын американдықтардың ата-бабаларының едәуір үлесінен тұрды.Керісінше, Солтүстік-Шығыс, Орталық-Батыс және Оңтүстік-Шығыс Африкалық ата-тегі ең көп таралған екінші орында тұрды. Популяция ішінде барлық қала тұрғындары өте жақсы араласқан, және ата-баба пропорцияларының өзгеруінің көпшілігі популяциялар арасында емес, әр популяция ішінде байқалды ».[51]

АймақЕуропалықАфрикаАмерикандық
Солтүстік аймақ51%17%32%
Солтүстік-Шығыс аймағы56%28%16%
Орталық-Батыс аймақ58%26%16%
Оңтүстік-Шығыс аймақ61%27%12%
Оңтүстік аймақ74%15%11%

Жақында автозомдық ДНҚ зерттеу (2011 ж.), елдің түкпір-түкпірінен алынған 1000-ға жуық сынамалардан («ақтар», «пардос» және «қаралар») еуропалық үлес, содан кейін жоғары африкалық үлес және маңызды индейлік компонент табылды.[52] «Зерттелген барлық аймақтарда еуропалық ата-тегі басым болды, олардың үлесі Солтүстік-Шығыстағы 60,6% -дан Оңтүстікте 77,7% -ке дейін болды».[53] 2011 жылғы автозомдық зерттеу үлгілері қан донорларынан алынды (Бразилиядағы төменгі донорлар қан донорларының басым көпшілігін құрайды)[54]), сондай-ақ денсаулық сақтау мекемелерінің қызметкерлері мен денсаулық сақтау студенттері. Зерттеу көрсеткендей, әр түрлі аймақтағы бразилиялықтар тек кейбір санақ негізінде кейбіреулер ойлағаннан гомогенді. «Бразилияның біртектілігі, демек, Бразилия аймақтарына қарағанда Бразилия аймақтары арасында әлдеқайда көп».[55]

Аймақ[52]ЕуропалықАфрикаАмерикандық
Солтүстік Бразилия68.80%10.50%18.50%
Бразилияның солтүстік-шығысы60.10%29.30%8.90%
Оңтүстік-Шығыс Бразилия74.20%17.30%7.30%
Оңтүстік Бразилия79.50%10.30%9.40%

2010 жылы жүргізілген ДНҚ зерттеуіне сәйкес, елдің бес аймағынан алынған сынамаларды қолданған «орта есеппен еуропалық ата-бабалар халықтың генетикалық мұрасының шамамен 80% -на жауап береді. Аймақтар арасындағы өзгеріс шамалы, мүмкін жағдайларды қоспағанда еуропалық үлес шамамен 90% жететін Оңтүстік ». Тобының зерттеуі Бразилия католиктік университеті және ғылыми журнал шығарды Американдық адам биология журналы, «Бразилияда терінің, көздің және шаштың түсі сияқты физикалық көрсеткіштердің әр адамның генетикалық тегіне онша қатысы жоқ, бұл алдыңғы зерттеулерде көрсетілген (санақтың жіктелуіне қарамастан)».[56] Зерттеу барысында жеке және популяциялық биогеографиялық аталарды бағалау үшін ата-баба ақпараттық SNP қолданылды. Онда «Бразилия халқы ата-анасының үш популяциясының (европалық, африкалық және бразилиялық американдықтар) генетикалық фонымен ерекшеленеді, олардың кең дәрежесі мен алуан түрлі қоспалары бар» және олардың негізгі үлесін еуропалық ата-баба (77,1%), содан кейін бағалады. Африка (14,3%) және американдықтар (8,5%).[57] «Үлгілер әке болуды анықтайтын тест алушылардан алынған, сондықтан зерттеушілер анық көрсеткендей» екенін ескеру маңызды: әке болуды анықтайтын тестілер тегін жүргізілді, популяцияның үлгілері ауыспалы әлеуметтік-экономикалық қабаттардың адамдарын қамтыды. сәл еңкейген болуы мүмкін «пардо» тобына қарай".[58]

Аймақ[58]ЕуропалықАфрикаАмерикандық
Солтүстік аймақ71.10%18.20%10.70%
Солтүстік-Шығыс аймағы77.40%13.60%8.90%
Орталық-Батыс аймақ65.90%18.70%11.80%
Оңтүстік-Шығыс аймақ79.90%14.10%6.10%
Оңтүстік аймақ87.70%7.70%5.20%

2009 ж. Жүргізілген ДНҚ-ны автозомдық зерттеу нәтижесінде «барлық бразилиялық үлгілер (аймақтар) африкалық популяцияларға немесе Мексикадан келген метизосқа қарағанда еуропалық топқа жақын» екендігі анықталды.[59]

Аймақ[60]ЕуропалықАфрикаАмерикандық
Солтүстік аймақ60.6%21.3%18.1%
Солтүстік-Шығыс аймағы66.7%23.3%10.0%
Орталық-Батыс аймақ66.3%21.7%12.0%
Оңтүстік-Шығыс аймақ79.1%14.9%7.0%
Оңтүстік аймақ81.5%9.3%9.2%

2015 жылғы аутозомдық-генетикалық зерттеу, сонымен бірге 38 түрлі бразилиялық популяцияларға жүргізілген 25 зерттеу мәліметтерін талдай келе, мынандай қорытындыға келді: еуропалық ата-баба халықтың мұрасының 62% құрайды, одан кейін африкалықтар (21%) және индейлер (17%) . Еуропалық үлес Оңтүстік Бразилияда ең жоғары (77%), Африкада солтүстік-шығыс Бразилияда (27%) және Американың индейлері Солтүстік Бразилияда (32%) жоғары.[61]

Аймақ[61]ЕуропалықАфрикаАмерикандық
Солтүстік аймақ51%16%32%
Солтүстік-Шығыс аймағы58%27%15%
Орталық-Батыс аймақ64%24%12%
Оңтүстік-Шығыс аймақ67%23%10%
Оңтүстік аймақ77%12%11%

Бразилия Университетінің (UnB) 2008 жылғы тағы бір автозомдық ДНҚ зерттеуіне сәйкес бүкіл Бразилияда еуропалық ата-бабалар үстемдік етеді (барлық аймақтарда), халықтың мұрасының 65,9% құрайды, содан кейін африкалықтардың үлесі (24,8%). ) және индейлер (9,3%).[62]

Сан-Паулу штаты, Бразилиядағы ең халқы көп штат, шамамен 40 миллион адам, 2006 жылдан бастап жүргізілген автозомдық зерттеулерге сәйкес келесі құрамды көрсетті: Сан-Паулу халқының мұраларының 79% еуропалық гендер, 14% -ы Африкадан шыққан және 7% американдық индейлер.[63] 2013 жылдан бастап жүргізілген генетикалық зерттеу Сан-Паулудағы адамдардың сәйкесінше 61,9% еуропалық, 25,5% африкалық және 11,6% америкалықтардың арғы тегі бар екенін көрсетті.[64]

Чили

Чили 6000-ға жуық адамды құлға айналдырды Африкалықтар, олардың шамамен үштен бірі 1615 жылға дейін келген; көпшілігі айналасында ауыл шаруашылығында пайдаланылды Сантьяго. Бүгінгі таңда афро-чили тұрғындары өте аз, 2006 жылғы халықтың санынан 0,001% -дан аспайды.

1984 жылы зерттеу деп аталды Чилидегі қоғамдық денсаулықты зерттеудің социогенетикалық анықтамалық негіздеріРевиста-де-Педиатрия-де-Чилидің шығу тегі 67,9% еуропалық және 32,1% индейлерден шыққан.[65][66] 1994 жылы биологиялық зерттеу Чили құрамының 64% еуропалық және 35% америндік екенін анықтады.[67] Кандела жобасындағы жуырдағы зерттеу Чилидің генетикалық құрамы еуропадан шыққанның 52% құрайтынын, оның геномының 44% -ы байырғы америкалықтардан (американдықтар), ал 4% -ы Африкадан шыққанын анықтады, бұл Чилиді іздері бар метистикалық елге айналдырды. халықтың жартысында бар африкалық тектес адамдар.[68] Жүргізген тағы бір генетикалық зерттеу Бразилиа университеті Американың бірнеше елдерінде Чили үшін генетикалық құрамы ұқсас, оның еуропалық үлесі - 51,6%, американдықтардың үлесі - 42,1%, африкалықтардың үлесі - 6,3%.[69] 2015 жылы тағы бір зерттеу 57% еуропалық, 38% индейлер және 2,5% африкалықтардың генетикалық құрамын анықтады.[70]

Колумбия

Африка-колумбиялықтар халықтың 9,34% құрайды, шамамен 4,7 млн. Адам, Ұлттық статистика департаментінің (DANE) болжамына сәйкес.[3] олардың көпшілігі солтүстік-батыста Кариб теңізі жағалауында және Тынық мұхит жағалауында осындай бөлімдерде шоғырланған Chocó дегенмен, айтарлықтай сандар да бар Картагена, Барранкилла және Сан-Андрес аралы.

Шамамен 4,4 миллион афро-колумбиялықтар өздерінің қара нәсілдерін ақ және байырғы колумбиялықтармен нәсіларалық қатынастардың нәтижесінде белсенді түрде таниды. Олар тарихи тұрғыдан жоғары деңгейлі мемлекеттік лауазымдарда болмаған.[дәйексөз қажет ] Олардың Тынық мұхит жағалауының айналасында бұрыннан қалыптасқан көптеген қоныстары дамымай қалды. Колумбияда жалғасып келе жатқан ішкі қақтығыста афро-колумбиялықтар зорлық-зомбылықтың немесе қоныс аударудың құрбаны және қарулы топтардың мүшелері, мысалы FARC және AUC. Афро-колумбиялықтар Колумбия мәдениетінің кейбір аспектілерін дамытуға үлес қосуда маңызды рөл атқарды. Мысалы, Колумбияның бірнеше музыкалық жанрлары, мысалы Кумбия, африкалық шығу тегі немесе әсері бар. Кейбір афро-колумбиялықтар сияқты спорт түрлерінде де жетістікке жетті Фаустино Асприлла, Фредди Ринкон немесе Мария Изабель Уррутия.

Сан-Базилио-де-Паленке Колумбиядағы көптеген африкалық дәстүрлерді сақтайтын ауыл. Деп жарияланды Адамзаттың ауызша және материалдық емес мұраларының шедеврлері ЮНЕСКО-ның 2005 ж.[71] Паленке тұрғындары әлі күнге дейін сөйлейді Паленкуэро, испан / африкалық креол.[72]

Эквадор

2006 жылы Эквадорда 13 547 510 адам болды. CIA World Factbook-тың соңғы мәліметтеріне сәйкес, Эквадорда ұсынылған этникалық топтарға метизо кіреді (американдық және ақ аралас; 71,9%), Монтубио (7,4%), америндік (7%), ақ (6,1%), афроекуадорлық (4,3%), мулато (1,9%) және қара (1%).[73] Афро-Эквадор мәдениеті солтүстік-батыс жағалауында орналасқан Эквадор және провинциясында көпшілікті (70%) құрайды Эсмералдас және Чота алқабы ішінде Имбабура провинциясы. Оларды Эквадордың екі ірі қаласында табуға болады, Кито және Гуаякиль. Эквадордан тыс белгілі ең танымал мәдени әсер - бұл ерекше түр маримба музыка. Бастап Чота алқабы Сонда бар Бомба (Эквадор) эсмералдастан маримбадан мүлдем өзгеше музыка.

Парагвай

Қара Парагвайлықтар Парагвайға XVI ғасырдан бастап әкелінген құлдықтағы Батыс Африкадан шыққан. Олар елде маңызды орынға ие болды және 1785 жылы халықтың 11% құрады. Афро-парагвайлықтардың көпшілігі қалаларда қауымдастықтар құрды. Арегуа, Эмбоскада, және Гуарамбаре. Көпшілігі бостандыққа испан билігі кезінде қол жеткізді. Елордада Асунцион, Фернандо-де-ла-Мора муниципалитетінде 300 афро-парагвайлық отбасылардан тұратын қауымдастық бар.

Перу

Чинча маңындағы Эль-Кармендегі афро-перуалық адам

Афро-перуліктер халықтың шамамен 2,65% құрайды (сегіз жүз мың адамға жуық).

Құл саудасы кезінде Перуге 95000 құл әкелінді, соңғы тобы 1850 жылы келді. Бүгінгі таңда афро-перуліктер негізінен орталық және оңтүстік жағалауларда тұрады. Афро-перуліктерді солтүстік жағалауда да көптеп кездестіруге болады. Жақында афро-перуліктердің көп шоғырланған қауымдастығы негізінен африкалық «малагасияның» құлдарынан шыққан 7000 фермерден құралған Морропондағы (Пиура) Жапатера екендігі тексерілді (Мадагаскар ) шығу тегі. Олар «малгач» немесе «мангач» деп аталады.

Афро-перуалық музыка мен мәдениетті орындаушы 1950 жылдары танымал етті Санта-Круз Никомедис.[74] 2006 жылдан бастап, оның туған күні, 4 маусым, Перуде Афро-Перу мәдениетінің күні ретінде атап өтіледі.[дәйексөз қажет ] Афро-Перу музыкасын қайта жандандырудағы тағы бір маңызды тұлға Сусана Бака.

Афро-Перу музыкасы 1600-ші жылдардан бастап Перуде жақсы танымал болған, бірақ Анд діні мен тілі сияқты Перу элитасының езгісінде болған.Афро-Перу мәдениеті өркендеп қана қоймай, Перу мәдениетінің барлық аспектілеріне әсер етті, бірақ бұқаралық ақпарат құралдарынан ешқандай хабардар болмады. Тарих.

Уругвай

2009 жылы ДНҚ-ны зерттеу Американдық адам биология журналы Уругвайдың генетикалық құрамын бірінші кезекте еуропалық деп көрсетті, оның түпнұсқа американдық ата-бабасы бір пайыздан 20 пайызға дейін, ал Африканың Сахара асты «жетіден 15 пайызға дейін (аймаққа байланысты)».[75]

Уругвайдың құрылуында құлдықта болған африкалықтар мен олардың ұрпақтары ерекше орын алды.

18 ғасырдың аяғында Монтевидео Африкадағы Португалия отарларынан әкелінген және Жаңа әлемнің испандық колонияларына, Перу мен Боливия шахталарына және Уругвайдың егістіктеріне бағыт алған құлдардың негізгі келу портына айналды.

19 ғасырда Уругвай Испаниядан тәуелсіздік алу үшін басқа колонияларға қосылып, Уругвайдың ұлттық батыры болды Хосе Артигаз колонистерге қарсы қара әскерлердің элиталық дивизиясын басқарды. Оның басты кеңесшілерінің бірі болды Хоакин Ленцина Ансина деген атпен белгілі, босатылған құл, ол командирінің ерліктері туралы музыкалық очерктер жазды және афро-уругвайлықтар оны ұлттың әке-шешесі деп санайды.

Венесуэла

Марқұм Президент Уго Чавес Венесуэла мемлекетінің басшысы болған алғашқы афродесценди болды.

Африка Венесуэлалықтар негізінен 17-19 ғасырларда Венесуэлаға кофе және какао дақылдарын өңдеу үшін әкелінген құлдықтағы африкалықтардың ұрпақтары. Африка-венесуэлалықтардың көпшілігі солтүстік-орталық аймақта, жағалаудағы қалаларда тұрады Барловенто, Солтүстік Ярацуй, Карабобо және Арагуа штаттары және Шығыс Варгас штаты; сонымен қатар бірнеше қалалар мен ауылдарда Оңтүстік Маракайбо көліндегі (Зулия штаты) және Солтүстіктегі аймақтар Мерида штаты Анд тауларында, басқалармен қатар. Олар өздерінің дәстүрлері мен мәдениетін, әсіресе музыка арқылы сақтады.

Венесуэла - нәсілдік тұрғыдан өте аралас халық, бұл олардың этно-нәсілдік астарын жеке-жеке анықтауды және / немесе дәлдікпен ажыратуды қиындатады. 2001 жылы Венесуэла ғылыми зерттеу институтының генетикалық әртүрлілік бойынша жүргізген зерттеулері (Venezolano de Investigaciones Científicas институты, IVIC), онда халықты отарлық касталардың тарихи заңдылықтарымен салыстырды. Estadististica Ұлттық институты (INE) өткізген Венесуэладағы соңғы халық санағы бойынша ел халқының 2,8% -ы ұлттық жиынтықтың афродесцендиенті ретінде анықталады, бұл 181 157 Африкандық нәсілдік сипаттамалары бар венесуэлалықтардың саны.[76] Алайда, көпшілігі Венесуэлалықтар егер олар ақ деп анықтаса да Сахараның оңтүстігіндегі кейбір мұраларға ие болыңыз.

Афро-венесуэлалықтар спортшылар ретінде ерекшеленді, олардың көпшілігі бейсболдан және басқа спорт түрлерінен (мысалы, бұрынғы Жоғары лигадан). НБА /Хьюстон Рокетс алға Карл Эррера ) дегенмен, олардың көпшілігі өздерін афро-венесуэлалықтар емес, латын және испандықтар немесе жай венесуэлалықтар деп сипаттайды. Афро-венесуэлалықтар өнерде де, әсіресе музыкада ерекше көзге түсті, мысалы: Магдалена Санчес, Оскар Д'Леон, Морелла Муньос, Аллан Филлипс, Педро Юстахе, Фрэнк Кинтеро және басқалар. Мисс Венесуэла 1998 ж., Каролина Индриаго, Мисс Венесуэла 2006, Джиктзад Винья, және Мисс Венесуэла 2006, Сьюзан Карризо мулат.

Орталық Америка

Орталық Американың Афро-Латын Америкасы Кариб теңізінің жағалауынан келеді. Елдері Белиз, Гватемала, Гондурас және Никарагуа, болып табылады Гарифуна, Африка-Кариб теңізі және / немесе Метизо мұра, сондай-ақ Мискито мұра. Солар Коста-Рика және Панама көбінесе Африка-Кариб теңізі мұраларына жатады. Африка-Кариб бассейнінің көптеген тұрғындары Панамаға құрылыс салуға көмектесу үшін келді Панама каналы Гватемалаға, Гондурасқа, Никарагуаға және Коста-Рикада жұмыс істеу үшін банан және қант қамысы плантациялары.

Белиз

Ескерту: Латын Америкасының жалпы анықтамаларына Белиз кірмейді.

Белиз мәдениеті африкалық, еуропалық және Мая бірақ халықтың тек 21% -ы африкалық тектес деп саналады. Африкадан шыққан негізгі қоғамдастық - бұл Креолдар және Гарифуна шоғырланған Кайо ауданы дейін Белиз ауданы және Станн-Крик ауданы (Дангрига ) Кариб теңізінде. Белиз қаласы, Кариб теңізі жағалауында, Белиздегі Батыс Африка мәдениетінің орталығы болып табылады, оның халқы қара африкалық, мая және еуропалықтардан тұрады.

Коста-Рика

Халықтың шамамен 8% -ы африкалық немесе мулаттар (еуропалықтар мен қара түстердің қоспасы) шыққан Афро-Коста-Рикандықтар 390 000-нан астам адамның өкілі, бүгінде бүкіл елге таралды, 19 ғасырдың ағылшын тілді ұрпақтары Ямайка иммигранттар. Жергілікті халықтың саны 2,5% құрайды. Ішінде Гуанакасте провинциясы, халықтың едәуір бөлігі жергілікті тұрғындардан тарайды Американдықтар, Африкалықтар мен испандар. Афро-Коста-Рикалықтардың көпшілігі Лимон провинциясы және Орталық аңғар.

Сальвадор

Сальвадорда халықтың тек 0,13% -ы қара. Сальвадорға шамамен 10 000 африкалық құлдар әкелінді. Африкалықтар әкелінген белгілі бір жерлерде Афро-Местизо құра отырып, Африка халқы. Сальвадорда Англияның Антилин (Батыс Үндістан), Гарифуна және Мискито тұрғындары жоқ, бұл көбіне 1930 жылдары африкалықтардың елге көшуіне тыйым салатын заңдарға байланысты; бұл заңдар 1980 жылдары жойылды.

Гватемала

Гватемала халқының тек 2% -ы қара немесе мулат деп саналады. Африка мұраларының негізгі қауымдастығы Гарифуна, шоғырланған Ливингстон және Пуэрто-Барриос. Қалғандары Пуэрто-Барриода тұратын Афро-Кариб теңізі мен мулаттар Моралес. Бұл жерлердің барлығы Изабал бөлімі, Кариб теңізінің жағалауында орналасқан. Жұмыссыздық пен мүмкіндіктің жоқтығынан Гватемаладан шыққан көптеген Гарифуна елден кетіп, Белизге және АҚШ-қа қоныс аударды. Африка тектес көптеген адамдар елдің әр түрлі аймақтарында орналасқан, бірақ ең көрнектілері сол жерлерде Amatitlán, Сан-Джеронимо, және Джутиапа, дегенмен олардың көпшілігі оны мойындамауы мүмкін, өйткені бұл жерлерде мәдениеттің жоғалуы. Альта-Вера-Паздағы Сан-Джеронимодағы ауызша жергілікті тарихқа сүйене отырып, Африкадан құлдыққа алынған адамдарды әкелген кеме Еуропаның шапқыншылығына дейін Гватемала жағасында сынған деп айтылады. Кеме жағалауда бұзылып, құлдар құлдармен бірге өлген құлдармен бірге еркін адамдар болды. Ауызша тарих Альта Верапаз - «Жоғары шынайы бейбітшілік» жері испандықтар сол аумаққа африкалық және майялық тектес халықтарды дін - крест арқылы жаулап алғаннан кейін, басқалар сияқты қылышпен емес, қылышпен берген деп мәлімдейді. Гватемаланың бөліктері. Себебі, африкалықтар мен майялықтар күш біріктіріп, испан қылышын жеңді. Африкандықтар мен майялықтар Гарифунаға дейінгі жағалау бойындағы ұрпақтардың ізін қалдырып, үйленді. Испаниялықтар бұл ауданды дін жолымен жаулап алып, көп қант қамысы плантацияларын шығарғаннан кейін, көптеген жұмысшыларды және өкінішке орай халықтарды құлдыққа алғаннан кейін көптеген африкалықтар ВераПазға қосылды.

Африкадан отарлау кезінде әкелінген көптеген құлдар Гватемалаға мақта, қант қамысы, темекі және кофе плантацияларында жұмыс істеуге келді. Олардың көпшілігін Еуропа конкистадорлары құл және қызметші ретінде әкелген. Гватемаладағы құлдықтың негізгі себебі Гватемаланың Тынық мұхиты мен Кариб теңізі жағалауында орналасқан үлкен қант қамысы плантациялары мен гациендылары болды. Сол кездерде құлдық ұзаққа созылмады және әкелінген барлық құлдар мен қызметшілер кейінірек босатылды. Олар әртүрлі жерлерде, ең алдымен Гватемаланың солтүстігінде, оңтүстігінде және шығысында таралды. Бұл босатылған құлдар кейінірек еуропалықтармен, байырғы байырғы тұрғындармен және африкалық емес тектегі креолдармен (криоллос) араласып кетті дейді.

Ұлттық фольклорлық аспап - маримба Африкадан бастау алады және оны Гватемалаға және Орталық Американың қалған бөлігіне африкалық құлдар отаршылдық кезінде әкелген. Онда ойналған әуендер түпнұсқа американдық, батыс африкалық және еуропалық әсерді формада да, стильде де көрсетеді.

Гватемаладан танымал Гарифуна арасында әлеуметтік көшбасшылар (Марио Эллингтон және Дилия Паласиос Кайетано), музыканттар (София Бланко, Сильвия Бланко және Юрсино Кайетано), ақындар (Нора Мурильо және Уингстон Гонсалес), спортшылар (Теодоро Паласиос Флорес және Марио Бланко), футболшылар (Гильермо «ла Пантера» Энрикез Гамбоа, Томас Энрикез Гамбоа, неміс Тригуено Кастро, Климент Льен, Уилсон Лалин Сальватиерра, Карлос Дельва, Норман Дельва, Дэвид Суазо, Томас Суазо, Браулио Арзу, Рикардо Тригуено Фостер, Гильермо Рамирес «el Pando», Флоренсио Мартинес, Ренато Бланко және Марвин Авила ), баскетболшылар (Хуан Пабло Тригуено Фостер), палуан (El Cadete del Espacio) және модель (Дебора Дэвид).

Афро-Кариб қауымдастығынан дәрігерлер (Генри Стокс Браун және оның ұлы Уилфредо Стокс Балтазар; Арла Золушка Стокс), психологтар (Элизабет Стокс), дикондар (Сидней Самуэлс), ақын (Алан Миллс), журналист (Гленда Стокс Уэрборн) келеді. ), спортшылар (Рой Фиерон, Саломон Роу, Октавио Гильеспи және Лидия Гравиола Эвинг), футболшылар (Рикардо Кларк, Хорхе Линч, Джерри Слошер, Ройстон Холл, Дэвид Стокс, Тони Эдвин, Оскар Симс, Вилли Симс, Висенте Чарльз, Хосе А. Чарльз, Мартин Чарльз, Селвин Пеннант, Дуглас Перес Макниш, Минор Перес Макниш, Карлос Перес Макниш, Леонардо Макниш, Артуро Макниш, Альфредо Макниш, Хулио Сезар Андерсон, Герменегильдо Пепп Кастро, Стэнли Гардинер, Кеннет Браун, Марио «ла Галлина» Беккер, Фреди Томпсон, Элтон Браун және Джонни Браун), баскетболшылар (Джеремиас Стокс, Томас Гильеспи және Пегги Линч) және бұрынғы Гватемала аруы (Марва Уэтерборн). Сан-Джеронимодан шыққан және Квиригуада дүниеге келген Фрэнк Тейлор, өзінің ұлттық телевизиялық шоу-бағдарламасымен бірге Хулио Иглесиас сияқты бес тілде ән шырқайтын алғашқы қара серік болды.

Бүгінгі күні Гватемаланың Гарифуна және Афро-Кариб халқы Organización Negra Guatemalteca (Onegua) деп аталатын топта ұйымдастырылған. Өзінің веб-сайтында «Онегуа» «Гватемаланың Гарифуна және Афродесценданттық популяцияларының мүдделерін алға тарту және құқықтары үшін күресу мандаты бар 1995 жылы құрылған үкіметтік емес ұйым» болып табылады. «Asociación Raíces Afrodescendientes Guatemaltecas» деп аталатын бірлестік те бар.

2009 жылдың 26 ​​қарашасында Афро ұрпақтары көбінесе Гарифуна мұралары мен барлық қоспалармен Гватемала қаласында орналасқан Catedral Metropolitana-ға Гватемаланың Изабал қаласынан Гарифунас ұйымдастырған шіркеу іс-шарасына келді, бұл Гватемалада 200 жылдық Гарифуна болғаннан кейін олар Гватемалада олардың бір бөлігі болып саналмайтындығын дәлелдеді. Гватемала халқы. Бұл оқиғаның басты себебі Гватемаладағы афро ұрпақтары мен басқа этникалық топтарға қатысты дискриминацияны тоқтату туралы ойды дәлелдеу болды. 2002 жылы Гватемалада жүргізілген халық санағы бойынша тек 5040 адам өзін Афро ұрпағымыз деп таныстырды, бұл ел халқының 0,04% құрады.

Осы сандар 2009 жылдан кейін біртіндеп көбейіп, теледидардан шыққан кезде бүкіл елде үлкен дау туғызды. Гватемаланың көптеген әртүрлі аймақтарынан кейін кейбір тұрғындарды ата-бабасы аралас афро ұрпақтары деп атады.

Тарихи жағынан католик діні басым болған елде көптеген адамдар қара Христ - Эскипулаға табынады. Орталық Америкадағы көптеген католиктер Се ~ Эскипула шіркеуіне қажылық жасау үшін ғажайып жасауды сұрайды немесе оны бергені үшін оған алғыс айтады. Шіркеуге бара жатып, балдақтар мен дөңгелектерге арналған орындықтарды шіркеуден Се ~ мен эскипулалар өздерінің кереметіне жол бермей шығарда тастап кетіп бара жатқанда қалдырған адамдардың өткен азаптарының қалдықтары ретінде табуға болады.

Гондурас

Ресми Гондурас халық санағы халықтың 2% -ы немесе шамамен 150 000 адам өзін қара деп санайтындығын көрсетеді. Жақынырақ және нақты бағалау 600000-ға жуық екенін көрсетеді Гарифуна Афро-Гондурастықтар (халықтың 8%), бұл Афро-Гондурас ұйымдары мен қауымдастықтарының ұлттық ассамблеясының бағалауына жақын. Санақ нөмірі өзін-өзі сәйкестендіруге негізделген және қанның квантының американдық анықтамасын «қараны» анықтау үшін қолданбайды Генри Гейтс Гондурастың қара халықты бағалауы бойынша: «Гондурастағы африкалық тектегі адамдардың бағасы 100000-нан 320000-ға дейін (1994 ж. елдің 5,8 миллион халқының 1,8-5,8 пайызы) әртүрлі».[77]

Егер біреу пайдаланса қан кванты қараның анықтамасы, содан кейін қара нәсілдер Гондурасқа отарлық кезеңнің басында келді. Көмектескен жалдамалылардың бірі Педро де Альварадо оның Гондурасты жаулап алу 1536 жылы бостандыққа жету үшін жалдамалы жұмыс істейтін қара құл болды. Альварадо Гватемаладан өз құлдарын жұмысқа жіберді орналастырғыш Батыс Гондурастағы алтын кен орындары 1534 ж. ертеде. Гондурасқа жіберілген қара құлдар епископқа берілген лицензияның бір бөлігі болды. Cristóbal de Pedraza 1547 жылы Гондурасқа 300 құл әкелу.

Гондураста өзін-өзі анықтайтын қара халық негізінен Батыс Үндістан (Антилий тегі), әкелінген жұмысшылардың ұрпақтары Ямайка, Гаити, және басқа Кариб аралдары немесе Гарифуна (немесе қара карибтер) тегі, аралдан қуылған қара африкалық тектегі адамдар Сент-Винсент ағылшындарға қарсы көтерілістен кейін және 1797 ж. жер аударылды Роатан. Сол жерден олар Кариб теңізі жағалауымен Белиз, материктік Гондурас және Никарагуа бойымен жол жүрді. Бүгінгі Гондурастағы ірі Гарифуна елді мекендеріне Трухильо, Ла Сейба және Триунфо де ла Круз кіреді. Олар Гондурасқа тек 1797 жылы келген болса да, Гарифуна Гондурастағы ресми түрде танылған жеті жергілікті топтың бірі болып табылады.

Солтүстік жағалаудағы құлдар Мискито Үнділіктер, Zambo Miskito деп аталатын топ құра отырып. Кейбір Мискито өздерін таза африкалық деп санайды, бұл қара африкалық мұраны жоққа шығарады.[78] Алайда олар метисто емес, керісінше, метизо деп анықтайды.[79] Қара креолдар Бэй аралдары бүгінде этникалық топ ретінде метистер мен қара нәсілдік айырмашылығымен және мәдени айырмашылығымен ерекшеленеді Ағылшын -Сөйлеп тұрған Протестанттар.Осы популяциямен іс жүзінде этнографиялық зерттеулер жүргізілді.[80]

Осы жағдайлардың барлығы көптеген гондурастықтардың қара африкалық мұраларын жоққа шығаруына алып келді, бұл санақта осы күнге дейін көрініс табады. «Қара нәсілдер ұлттық рәміздер ретінде анағұрлым проблемалы болды, өйткені ол кезде олар қазіргі заманның да, автохтонияның да бейнесі ретінде көрінбеді, ал олардың Африкадан кету тарихы Америкада керемет өткеннің символы ретінде шақыратын Колумбияға дейінгі үлкен өркениеті жоқ екенін білдіреді. Осылайша, Латын Америкасы штаттары көбінесе үнді-испандық метизажбен аяқталады, мұнда үндістанға артықшылық беріледі, өйткені ұлттың тамыры мен қарадан азаяды немесе мүлдем жойылады ».[81]

Никарагуа

Никарагуа халқының шамамен 9% -ы африкалық және негізінен елдің сирек қоныстанған Кариб теңізі жағалауында тұрады. Афро-Никарагуалықтар автономды облыстарда кездеседі RAAN және RAAS. Африка халқы негізінен Батыс Үндістан (Антилия) шыққан, ұрпақтары негізінен әкелінген жұмысшылар Ямайка және басқа да Кариб аралдары аймақ болған кезде Британ протектораты. Сондай-ақ, саны аз Гарифуна, аралас халық Кариб, Ангола, Конго және Аравак түсу. Гарифуналар Ориноко, Ла-Фе және Маршалл-Пойнтта тұрады Лагуна-де-Перлас. Қара нәсілділер саны бойынша Никарагуа бірінші орында Орталық Америка.

Осы аймақтардан суретшілер, жазушылар және Джун Бир, Карлос Ригби, Дэвид Макфилд (қазіргі Ямайкадағы Никарагуаның елшісі), Клиффорд Гленн Ходжсон Думбар, Андира Уотсон және Джон Оливер және дипломаттар мен саясаткерлер Франсиско Кэмпбелл (АҚШ-тағы қазіргі елші) және Ламберто Кэмпбелл. Музыканттардың қатарында Кариб теңізінің барлық жұлдыздары, Атма Терапия Арджуна Дас, Осберто Херес и Лос Грегорис, Кариб теңізінің дәмі, Спенсер Ходжсон, Филипп Монталбан, Групо Гамма, Энтони Мэттьюс және Өлшем Костенья, Чарльз Вильтшир («Карлос де Никарагуа» деп те аталады). ойнады Мано Негра оның 1994 жылғы жазбасында Casa Babylon ) және биші Глория Бэкон. Мисс Лиззи Нельсон - мәдени промоутер, Альта Гукер - декан Коста-Карибедегі Лас Аймақтардағы Автономдық Университет, Нейда Диксон - танымал журналист және Шарллет Аллен 2010 жылы Никарагуа аруы болып сайланды.

Панама

Панамадағы қара нәсілдер - батыс африкалық құлдардың ұрпақтары, бірақ кейінірек Кариб теңізінің аралдарынан қара нәсілділер келді.[82] Afro Colonials - испандықтардың тобы, ал Antillanos - Батыс Үндістан.

Танымал афро-панамалықтардың арасында боксшы бар Эйсебио Педроза.

Кариб теңізі

Куба

11,2 миллион кубалықтар арасында сауалнама жүргізілген 2001 жылғы ұлттық санаққа сәйкес, 1,1 миллион кубалықтар өздерін осылай сипаттады Қара 5,8 миллион адам өздерін «мулаттар» немесе «метизо» немесе «джавао» немесе «моро» деп санайды.[83] Көптеген кубалықтар өздерінің шығу тегі туралы нақты африкалық этникалық топтарда немесе аймақтарда, әсіресе Йоруба, Конго және Igbo сонымен қатар Арара, Карабали, Мандинго, Фула және басқалары, сондай-ақ Кариб бассейніндегі Гаити мен Ямайка елдерінен қоныс аударған аздаған адамдар.

2014 жылы жүргізілген автозомдық зерттеу Кубадағы генетикалық ата-бабалардың 72% еуропалық, 20% африкалық және 8% индейлер екенін анықтады.[84]

Ең әйгілі афро-кубандықтардың арасында жазушылар бар Николас Гильен, Гастон Бакуеро, Нэнси Морежон, Селия Круз; Segundo туралы айтыңыз, Рубен Гонзалес, Орландо «Качайто» Лопес, Омара Портуондо және Ибрахим Феррер туралы Buena Vista әлеуметтік клубы; джаз музыканттары, соның ішінде Марио Бауза, Монго Сантамария, Чуко Вальдес, Гонсало Рубалькаба, Анга Диас, X Альфонсо, Пабло Миланес; сияқты басқа музыканттар Бебо Вальдес, Израиль «Качао» Лопес, Орест Лопес, Ричард Эгьюс, Дамасо Перес Прадо, Кристина Милиан және Тата Гюйнес; және саясаткерлер Хуан Альмейда және Эстебан Лазо.

Доминикан Республикасы

According to the recent sources, 11% of the Dominican population is black, 16% is white and 73% is mixed from white European and black African and Native American ancestry.[85][86] Other sources give similar figures,[87][88] but also without naming a specific study.

Some Afrocentric commentators and race/ethnicity scholars have been harshly critical of Dominicans of mixed racial background for their reluctance to self-identify as "Black".[87][88] However, this reluctance is shared by many people of multiracial background, who find inappropriate to identify with only one side of their ancestry.[89][90] Those people refuse to express a preference for any of the races that make up their background, and resent being ascribed to any single race.

Dominican culture is a mixture of Taino Amerindian, Spanish European, and West African origins. While Taino influences are present in many Dominican traditions, the European and West African influences are the most noticeable.

Afro-Dominicans can be found all over the island, but they makeup the vast majorities in the southwest, south, east, and the north parts of the country. Жылы Эль-Сибао one can find people of either European, Mixed, and African descent.

Most Afro-Dominicans descend from the Банту tribes of the Конго аймағы of Central Africa (Ангола, Конго Демократиялық Республикасы және Конго Республикасы ), and as well as the Га people of west Гана.

Notable Dominicans whose physical features suggest full or predominant Black African ancestry include бачата әнші Антоний Сантос, baseballer Сэмми Соса and salsa singer José Alberto "El Canario", and basketballer Аль Хорфорд, басқалардың арасында. However, there is no reliable procedure to ascertain the degree, if any, to which their ancestry is Black African.

A system of racial stratification was imposed on Santo Domingo by Spain, as elsewhere in the Spanish Empire.

Гваделупа

Note: Popular definitions of Latin America do not include Guadeloupe.

The population of Guadeloupe, an overseas region of France, is 405,739 (1 January 2013 est.); 80% of the population has African and African-white-Indian mixture which emphasizes its diversity. Their West African ancestors were imported from the Биафраның айқасы, West Central Africa және Guinean Coast for sugar cane plantation labor during the 17th and 18th centuries.[91]

Антилле креолы, which is a French-based creole, is the local language widely spoken among the natives of the island and even the immigrants who have been living on the island for a couple of years. French, the official language, is still the most common language used and heard on the island. Used during more intimate/friendly conversations, Guadeloupean people switch to French, which is their first and native language, when in public.[92]

Гаити

The population of Haiti is 9.9 million, of which 80% are of African descent while 15-20% is мулат and white.[93] Slavery in Haiti was established by the Испан және Француз colonialists. Many Haitians are descendants of Тайно немесе Карибтер who cohabited with the Африка descendant population.

Haiti is an Afro-Latin nation with strong African contributions to the culture as well as its language, music and religion with a fusion of French and Taino, with a sizable degree of Spaniard; all relate and are not limited to its food, art, music, folk religion and other customs. Arab customs are also present in their society today.[94]

Мартиника

Note: Popular definitions of Latin America do not include Martinique.

The population of Martinique, an overseas region of France, is 390,371 (1 January 2012 est.); 80% of the population has African and African-white-Indian mixture which emphasizes its diversity. Their West African ancestors were imported from the Биафраның айқасы, West Central Africa және Guinean Coast for sugar cane plantation labor during the 17th and 18th centuries.[91]

Антилле креолы, which is a French-based creole, is the local language widely spoken among the natives of the island and even the immigrants who have been living on the island for a couple of years. However, French, the official language, is still the most common language used and heard on the island. Used during more intimate/friendly conversations, Martinican people switch to French, which is their first and native language, when in public.[92]

Пуэрто-Рико

According to the 2010 U.S. Census taken in Пуэрто-Рико, 75.8% of Puerto Ricans identified as being white, 12.4% of the population as being black or African American and 11.1% as mixed or of another ethnicity.[95] An island-wide митохондриялық ДНҚ (mtDNA) study conducted by the Маягуездегі Пуэрто-Рико университеті revealed that 61% of Puerto Ricans have maternal Native American ancestry, 26.4% have maternal Батыс немесе Орталық Африка ancestry, and 12.6% have maternal European ancestry.[96] Екінші жағынан, Y хромосома evidence showed Puerto Ricans' patrilineage to be approximately 75% European, 20% African, and less than 5% indigenous[тексеру сәтсіз аяқталды ].

An interesting anecdote to consider was that during this whole period, Puerto Rico had laws like the Регла-дель-Сакар немесе Gracias al Sacar by which a person of African ancestry could be considered legally white so long as they could prove that at least one person per generation in the last four generations had also been legally white descent. Therefore, people of African ancestry with known European lineage were classified as "whites", the opposite of the "бір тамшы ереже " in the United States.[97][бет қажет ]

These critics maintain that a majority of Puerto Ricans are ethnically mixed, but do not feel the need to identify as such. They argue, furthermore, that Puerto Ricans tend to assume that they are of African, Native American, and European ancestry and only identify themselves as "mixed" if parents visibly "appear" to be of some other ethnicity. It should also be noted that Puerto Rico underwent a "whitening" process while under U.S. rule. The census-takers at the turn of the 20th Century recorded a huge disparity in the number of "black" and "white" Puerto Ricans (both, erroneous skin classifications) between the 1910 and 1920 censuses. The term "black" suddenly began to disappear from one census to another (within 10 years' time), possibly due to redefinition. It also appears that the "black" element within the culture was simply disappearing possibly due to the popular idea that in the U.S. one could only advance economically and socially if one were to pass for "white".[98]

Misinformation of ethnic populations within Puerto Rico also existed under Spanish rule, when the Native American (Taino) populations were recorded as being "extinct". Biological science has now rewritten their history books. These tribes were not voluntary travelers, but have since blended into the mainstream Puerto Rican population (as all the others have been) with Taino ancestry being the common thread that binds.

Many persons of African descent in Puerto Rico are found along coastal areas, areas traditionally associated with sugar cane plantations, especially in the towns Loiza, Каролина, Фахардо, және Гуаяма. However, due to the DNA evidence that is being presented by UPR at Mayaguez, many African bloodlines have been recorded in the central mountains of the island, though not written in the Spanish history books of the time. Consequently, Taino bloodlines have begun appearing in the coastal towns. All of this suggests that escaped enslaved Africans ran off to the mountains to escape the slaveowners, while some Tainos remained close to their main staple food, fish.

The Puerto Rican musical genres of бомба және алаң are of West African and Caribbean origin, respectively; they are danced to during parties and West African-derived festivals. Most Puerto Ricans who have African ancestry are descendants of enslaved Конго, Йоруба, Igbo және Фон бастап Батыс және Орталық Африка. After the abolition of slavery in 1873 and the Spanish–American War of 1898, a number of Афроамерикалықтар have also migrated and settled in Puerto Rico.

Three of the most famous Afro-Latin Americans are Puerto Rican Boxer Феликс «Тито» Тринидад, Даңқ залы бейсбол ойыншысы Роберто Клементе және Берни Уильямс, Нью-Йорк Янки outfielder and джаз гитара.

Солтүстік Америка

Мексика

Afromestizos in Punta Maldonado, Куаджиникуйлапа, Герреро

The vast majority of contemporary Afro-Mexicans inhabit the southern region of Mexico; those who migrated north in the colonial period assimilated into the general population, making their existence in the country less evident than other groups. Some Afro-Mexican facts:

АҚШ

Many Afro-Latino immigrants have arrived, in waves, over decades, to the United States, especially from the Caribbean, Cuba, Haiti, Dominican Republic and Puerto Rico. In the state of California, the dominant population consisted of people of color but as the years progressed the percentage has declined severely or at least the way Californian residents claim to identify themselves has shifted towards a White population. A Pew Research Center survey of Latino adults shows that one-quarter of all U.S. Latinos self-identify as Afro-Latino, Afro-Caribbean or of African descent with roots in Latin America. This is the first time a nationally representative survey in the U.S. has asked the Latino population directly whether they considered themselves Afro-Latino.[99] Арасында Чикано /a population, people who are both Black and Chicano/a may identify as AfroChicano/a.[100][101]

Afro-Latino populations in the Americas

Region / CountryЕл тұрғындары[102]Афро-ұрпақтарыpopulation*
Кариб теңізі
Гаити11,151,36395%[103]10,593,795
Доминикан Республикасы10,917,07980%[104]8,200,879
Куба11,451,65235%[105]4,008,078
Пуэрто-Рико3,725,789(2010 Census Numbers)12%[106]447,095
Орталық Америка
Гватемала13,550,440 (July 2010 est.)1%[107]110,000
Сальвадор[108]6,052,064 (July 2010 est.)ЖоқЖоқ
Гондурас[109]7,989,4152.0%159,788
Никарагуа6,277,413 (Worldometers 2018 est.)9.0%[110]600,000
Коста-Рика[111]4,516,220 (July 2010 est.)8.0%390,877
Панама[112]3,410,676 (July 2010 est.)14.0%[113]477,494
Оңтүстік Америка
Бразилия198,739,26927%[114]14,517,961
Колумбия[115]46,736,728 (July 2015 est.)10.6%[116]4,311,757
Уругвай[117]3,494,3824.0%[118]350,000
Эквадор[119]14,790,608 (July 2010 est.)7.2%[120]1,041,559
Чили[121]16,601,7074.0%[122]665,000
Перу[123]29,907,003 (July 2010 est.)4.0%[124]1,200,000
Венесуэла27,227,9302.8%[76]181,154
Боливия9,775,2460.5%[125][126]35,000
Аргентина[127]40,117,0960.3%[128]149,493
Парагвай[129]6,375,830 (July 2010 est.)ЖоқЖоқ
Солтүстік Америка
АҚШ299,398,4850.4%[130]1,243,471
Мексика119,530,7531.2%[4]1,381,853

* Note – Population includes those who self-identify as black on census documents while Afro-descendants indicates having African ancestry regardless of how one identifies.

Notable Afro-Latin people

Пеле болып табылады Афро-бразилиялық.

Сондай-ақ қараңыз

Латын Америкасы (орфографиялық проекция) .svg Латын Америкасы порталы

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ "Censo Demográfico 2010: Características da população e dos domicílios" [Census 2010: Population characteristics and households] (PDF). Бразилия География және Статистика институты (португал тілінде). 2010 жыл. Алынған 24 қаңтар 2016.
  2. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2016 жылғы 29 қаңтарда. Алынған 24 қаңтар 2016.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  3. ^ а б https://www.dane.gov.co/files/investigaciones/boletines/grupos-etnicos/presentacion-grupos-etnicos-poblacion-NARP-2019.pdf
  4. ^ а б «Принциптер нәтижелері бойынша la Encuesta Intercensal 2015 Estados Unidos Mexicoanos» (PDF). INEGI. б. 77. Archived from түпнұсқа (PDF) 2015 жылдың 10 желтоқсанында. Алынған 9 желтоқсан 2015.
  5. ^ "Oficina Nacional de Estadística e Información, Sitio en Actualización |". Oficina Nacional de Estadística e Información, Sitio en Actualización.
  6. ^ "Resultado Básico del XIV Censo Nacional de Población y Vivienda 2011" (PDF). Ine.gov.ve. Мамыр 2014. б. 29. Алынған 8 қыркүйек 2014.
  7. ^ Pons, Frank Moya (2010). Historia de la República Dominicana. google.ro. ISBN  9788400092405.
  8. ^ "Censo revela aumento de población afro e indígena". eluniverso.com. 11 қазан 2011 ж. Алынған 29 наурыз 2018.
  9. ^ "Perú: Perfil Sociodemográfico" (PDF). Instituto Nacional de Estadística e Informática. б. 216.
  10. ^ "What is the Afro presence in Nicaragua today?". Creador Pictures. 2009. мұрағатталған түпнұсқа on 12 October 2011.
  11. ^ "Central America :: Panama — The World Factbook - Central Intelligence Agency". www.cia.gov.
  12. ^ «Census.gov» (PDF).
  13. ^ "¿Cuál es la influencia africana en la cultura, música, religión y tradiciones Costarricenses?" [What is the African influence on culture, music, religion and Costa Rican traditions?]. Creador Pictures (Испанша). 2009. мұрағатталған түпнұсқа 2014 жылғы 9 қаңтарда.
  14. ^ "Raíces afro Uruguayas" [Afro-Uruguayan roots]. Creador Pictures (Испанша). 2009. мұрағатталған түпнұсқа 2013 жылғы 27 қыркүйекте.
  15. ^ «Гондурас». CIA World Factbook. Алынған 30 қазан 2016.
  16. ^ Perfil, Redacción (28 March 2015). "Los afro- argentinos y el racismo que perdura". Perfil.com.
  17. ^ "Si bien la población más grande de garífunas se encuentra en Honduras, también hay presencia garífuna en Guatemala" [While the largest Garifuna population is in Honduras, there are also Garifuna present in Guatemala]. Creador Pictures (Испанша). 2009. мұрағатталған түпнұсқа 2014 жылғы 9 қаңтарда.
  18. ^ "Afrolatinos, the untaught history, roots: Chile". Creador Pictures. 2009. мұрағатталған түпнұсқа 2010 жылғы 27 қаңтарда.
  19. ^ "¿Son los afrobolivianos incluidos en los censos nacionales? El equipo de 'Afro-Latinos' investigará porqué en 2001 la población negra de Bolivia no fue tenida en cuenta como parte de la población nacional. ¿Cuáles son las condiciones de vida de los afrobolivianos? ¿Es visible la comunidad afroboliviana? ¿Tiene voz?" [Are Afro-Bolivians included in the national census? The 'Afro-Latinos' team investigate why in 2001 the black population of Bolivia was not taken into account as part of the national population. What are the living conditions of Afro-Bolivians? Are the Afro-Bolivian community visible? Do they have a voice?]. Creador Pictures (Испанша). 2009. мұрағатталған түпнұсқа 2014 жылғы 9 қаңтарда.
  20. ^ "6. Names and Labels: Social, Racial, and Ethnic Terms § 36. Hispanic". bartleby.com. The American Heritage Book of English Usage. 1996. мұрағатталған түпнұсқа on 31 July 2008.
  21. ^ "6. Names and Labels Social, Racial, and Ethnic Terms". bartleby.com. The American Heritage Book of English Usage. 1996. мұрағатталған түпнұсқа 25 маусым 2008 ж.
  22. ^ "6. Names and Labels: Social, Racial, and Ethnic Terms: § 2. African American / Afro-American". bartleby.com. The American Heritage Book of English Usage. 1996. мұрағатталған түпнұсқа 21 сәуір 2008 ж.
  23. ^ "Edicion acerca de la cultura afrocubana, sobre las raíces de Africa en Cuba". Afrocuba.org. Алынған 14 қазан 2015.
  24. ^ а б Loveman, Mara; Muniz, Jeronimo O.; Bailey, Stanley R. (2011). "Brazil in black and white? Race categories, the census, and the study of inequality" (PDF). Этникалық және нәсілдік зерттеулер. 35 (8): 1466–1483. дои:10.1080/01419870.2011.607503. S2CID  32438550. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2 ақпан 2014 ж.
  25. ^ Best, Leslie K (2010). The Afro-Latino:A Historical Journey. б. 31. ISBN  978-0-9745595-3-7. Алынған 15 сәуір 2014.
  26. ^ Moreno, Carolina (25 February 2015). "This Is What It Means To Be Afro-Latino". HuffPost.
  27. ^ "What is Latinx and AfroLatinx?". #HeyMiGente. Орташа. 18 тамыз 2016. Алынған 23 сәуір 2017.
  28. ^ "CRS Report for Congress: Afro-Latinos in Latin America and Considerations for U.S. Policy" (PDF). Fas.org. Алынған 15 қазан 2015.
  29. ^ Henry Louis Gates Jr., Nellie Y. McKay (1997). The Norton Anthology African American Literature. New York, N.Y.: W. W. Norton & Company, Inc. p. 2665. ISBN  978-0-8133-0071-9.
  30. ^ "Introductory Maps". Slavevoyages.org. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 6 қазанда. Алынған 14 қазан 2015.
  31. ^ Gates, Henry Louis. Black in Latin America. New York: New York UP, 2011. Page 2
  32. ^ Roark, James L. The American Promise, Volume I: To 1877: A History of the United States. Boston, MA: Bedford/St. Martins, 2012. Print. page 136
  33. ^ Klein, Herbert S. African Slavery in Latin America and the Caribbean. New York: Oxford UP, 1986. Print.
  34. ^ "Mexico Officially Recognizes 1.38 Million Afro-Mexicans in the National Census, as Black People Fight Against Racism and Invisibility Throughout Latin America". Атланта қара жұлдызы. Алынған 18 қазан 2016.
  35. ^ "Venezuela – ETHNIC GROUPS". Countrystudies.us. Алынған 14 қазан 2015.
  36. ^ "Hugo Chavez – Venezuela – Profile of Hugo Chavez". Worldnews.about.com. Алынған 14 қазан 2015.
  37. ^ Quinonez, Ernesto (19 June 2003). «Y Tu Black Mama Tambien». Алынған 2 мамыр 2008.
  38. ^ "Forum :: Blonde, Blue-Eyed, Euro-Cute Latinos on Spanish TV". LatinoLA. 24 қазан 2010 ж. Алынған 14 қазан 2015.
  39. ^ «Испаниялық теледидарда латын тұрғындары көрінбейді». Vida de Oro. 25 қазан 2010 ж. Алынған 14 қазан 2015.
  40. ^ "What are Telenovelas? - Hispanic Culture". Bellaonline.com. Алынған 15 қазан 2015.
  41. ^ "Racial Bias Charged on Spanish-language Tv – tribunedigital-sunsentinel". Articles.sun-sentinel.com. 6 тамыз 2000. Алынған 14 қазан 2015.
  42. ^ "Charles Victor Bell Critiques Blackelectorate.com". Blackelectorate.com. Алынған 15 қазан 2015.
  43. ^ "Pride or prejudice? - The Boston Globe". Boston.com. 19 тамыз 2004 ж. Алынған 14 қазан 2015.
  44. ^ "Film Description | Corpus | POV". PBS. Алынған 14 қазан 2015.
  45. ^ "Cuadro P42. Total del país. Población afrodescendiente en viviendas particulares por sexo, según grupo de edad. Año 2010". Censo2010.indec.gov.ar. Архивтелген түпнұсқа (XLS) 2011 жылдың 2 қыркүйегінде. Алынған 15 қазан 2015.
  46. ^ "Cuadro P42. Total del país. Población afrodescendiente en viviendas particulares por sexo, según grupo de edad. Año 2010". Censo2010.indec.gov.ar. Архивтелген түпнұсқа (XLS) 2013 жылғы 29 қазанда. Алынған 15 қазан 2015.
  47. ^ "Cuadro P42. Total del país. Población afrodescendiente en viviendas particulares por sexo, según grupo de edad. Año 2010". Censo2010.indec.gov.ar. Архивтелген түпнұсқа (XLS) 2014 жылғы 18 сәуірде. Алынған 15 қазан 2015.
  48. ^ "Blackout: How Argentina 'Eliminated' Africans From Its History And Conscience". International Business Times. 4 June 2013.
  49. ^ Heinz, Tanja; Álvarez-Iglesias, Vanesa; Pardo-Seco, Jacobo; Taboada-Echalar, Patricia; Гомес-Карбалла, Альберто; Torres-Balanza, Antonio; Rocabado, Omar; Carracedo, Ángel; Vullo, Carlos; Salas, Antonio (September 2013). "Ancestry analysis reveals a predominant Native American component with moderate European admixture in Bolivians". Халықаралық криминалистика: генетика. 7 (5): 537–542. дои:10.1016/j.fsigen.2013.05.012. PMID  23948324.
  50. ^ "População residente, por cor ou raça, segundo a situação do domicílio e o sexo – Brasil – 2009" (PDF). Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2015 жылғы 24 қыркүйекте. Алынған 18 қазан 2015.
  51. ^ O'Rourke, Dennis; Saloum de Neves Manta, Fernanda; Перейра, Руй; Виана, Ромуло; Rodolfo Beuttenmüller de Araújo, Alfredo; Leite Góes Gitaí, Даниел; Aparecida da Silva, Dayse; de Vargas Wolfgramm, Eldamária; da Mota Pontes, Isabel; Иван Агуиар, Хосе; Озорио Мораес, Милтон; Fagundes de Carvalho, Elizeu; Гусмао, Леонор (2013). «Автосомдық AIM-Индельдерді қолданатын бразилиялықтардың генетикалық бабаларын қайта қарау». PLOS ONE. 8 (9): e75145. Бибкод:2013PLoSO ... 875145S. дои:10.1371 / journal.pone.0075145. ISSN  1932-6203. PMC  3779230. PMID  24073242.
  52. ^ а б Pena, SD; Di Pietro, G; Fuchshuber-Moraes, M; т.б. (16 ақпан 2011). "The Genomic Ancestry of Individuals from Different Geographical Regions of Brazil Is More Uniform Than Expected". PLOS ONE. 6 (2): e17063. Бибкод:2011PLoSO ... 617063P. дои:10.1371 / journal.pone.0017063. PMC  3040205. PMID  21359226.
  53. ^ Pena, SD; Di Pietro, G; Fuchshuber-Moraes, M; т.б. (2011). «Бразилияның әртүрлі географиялық аймақтарынан шыққан адамдардың геномдық ата-бабасы күткеннен гөрі біркелкі». PLOS ONE. 6 (2): e17063. Бибкод:2011PLoSO ... 617063P. дои:10.1371 / journal.pone.0017063. PMC  3040205. PMID  21359226.
  54. ^ "Men's Fitness". Amigodoador.com.br. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 28 қазанда. Алынған 15 қазан 2015.
  55. ^ "Nossa herança europeia – Ciência Hoje" (португал тілінде). Cienciahoje.uol.com.br. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 27 қыркүйекте. Алынған 14 қазан 2015.
  56. ^ «Автосомдық AIM-Индельдерді қолданатын бразилиялықтардың генетикалық бабаларын қайта қарау». Plosone.org. Алынған 15 қазан 2015.
  57. ^ Lins, TC; Виейра, РГ; Абреу, BS; Граттапалия, Д; Pereira, RW (20 April 2015). «Жиырма сегіз ата-тегіне жататын ақпараттық SNP жиынтығына негізделген Бразилия популяциясы үлгілерінің генетикалық құрамы». Am. Дж. Хум. Биол. 22 (2): 187–92. дои:10.1002 / ajhb.20976. PMID  19639555. S2CID  205301927.
  58. ^ а б Lins, TC; Виейра, РГ; Абреу, BS; Граттапалия, Д; Pereira, RW (28 July 2009). «Жиырма сегіз ата-тегінен тұратын ақпараттық SNP жиынтығы негізінде бразилиялық популяциялар үлгілерінің генетикалық құрамы». Am. Дж. Хум. Биол. 22 (2): 187–92. дои:10.1002 / ajhb.20976. PMID  19639555. S2CID  205301927.
  59. ^ de Assis Poiares L; т.б. (Ақпан 2010). «Бразилия тұрғындарының репрезентативті үлгісіндегі аллель жиілігі 15 STRs». Сот-ғылыми генетика. 4 (2): e61-3. дои:10.1016 / j.fsigen.2009.05.006. PMID  20129458.
  60. ^ de Assis Poiares, Lilian; de Sá Osorio, Paulo; Spanhol, Fábio Alexandre; Coltre, Sidnei César; Rodenbusch, Rodrigo; Гусмао, Леонор; Largura, Alvaro; Sandrini, Fabiano; da Silva, Cláudia Maria Dornelles (2010). "Allele frequencies of 15 STRs in a representative sample of the Brazilian population" (PDF). Халықаралық криминалистика: генетика. 4 (2): e61–e63. дои:10.1016 / j.fsigen.2009.05.006. ISSN  1872-4973. PMID  20129458. Архивтелген түпнұсқа (PDF) on 8 April 2011: Samples from 12,886 individuals representative of the mixed ethnicity present in Brazil were analysed. By region, 8.26% of the individuals included were from the North region, 23.86% from the Northeast, 4.79% from the Central West, 10.32% from the Southeast and 52.77% from the South.
  61. ^ а б Moura, RR; Coelho, AV; Balbino Vde, Q; Crovella, S; Brandão, LA (26 March 2015). «Бразилиялық генетикалық қоспаның мета-анализі және басқа Латын Америкасы елдерімен салыстыру». Американдық адам биология журналы. 27 (5): 674–680. дои:10.1002 / ajhb.22714. PMID  25820814. S2CID  25051722.
  62. ^ «Латын Америкасы тұрғындарының конституциясына көші-қонның әсері» (PDF). unb.br. Алынған 29 наурыз 2018.
  63. ^ Феррейра, Лузитано Брандо; Мендес, Цельсо Тейшейра; Визель, Клаудиа Эмилиа Виейра; Луизон, Марсело Риззатти; Simões, Aguinaldo Luiz (17 August 2006). «Сан-Паулу штатынан алынған популяцияның геномдық тегі, Бразилия». Американдық адам биология журналы. 18 (5): 702–705. дои:10.1002 / ajhb.20474. PMID  16917899. S2CID  10103856.
  64. ^ Saloum; de Neves Manta, F; Перейра, Р; Vianna, R; Rodolfo; de Araújo, A; Leite Góes, Gitaí D; Aparecida; da Silva, D; de Vargas Wolfgramm, E; da Mota Pontes, I; Ivan Aguiar, J; Ozório Moraes, M; Fagundes; de Carvalho, E; Gusmão, L (20 September 2013). «Автосомдық AIM-Индельдерді қолданатын бразилиялықтардың генетикалық бабаларын қайта қарау». PLOS ONE. 8 (9): e75145. Бибкод:2013PLoSO ... 875145S. дои:10.1371 / journal.pone.0075145. PMC  3779230. PMID  24073242.
  65. ^ Valenzuela C. (1984). Marco de Referencia Sociogenético para los Estudios de Salud Pública en Chile. Revista Chilena de Pediatría; 55: 123-7.
  66. ^ Vanegas l, Jairo; Villalón c, Marcelo; Valenzuela y, Carlos (2008). «Әрекет етушілердің ой-пікірлері / Salaza Pública үшін эпизоотиканың тергеу амалдары: теңсіздікті тергеу және тергеу амалдары». Revista Médica de Chile. 136 (5). дои:10.4067 / S0034-98872008000500014.
  67. ^ Круз-Кока, Рикардо (1994). Чилидегі жалғыз гендік ақаулардың генетикалық эпидемиологиясы. Чилидегі Медикина Университеті. 31. Сантьяго-де-Чили. 702–706 бет. дои:10.1136 / jmg.31.9.702. PMC  1050080. PMID  7815439.
  68. ^ «Estudio genético en chilenos muestra desconocida herencia africana | El Dínamo». Eldinamo.cl. 19 тамыз 2013. Алынған 22 желтоқсан 2013.
  69. ^ Годиньо, Нейде Мария де Оливейра (2008). «Латын-американдық популяцияның популяциясына әсер ететіндей миграчөлдер». Бразилия Универсиадасы. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 6 шілдеде. Алынған 29 наурыз 2013.
  70. ^ Гомбургер, Джулиан; т.б. (2015). «Оңтүстік Американың ата-бабасы мен демографиялық тарихына геномдық түсініктер». PLOS генетикасы. 11 (12). 1005602. дои:10.1371 / journal.pgen.1005602. PMC  4670080. PMID  26636962.
  71. ^ «Мәдени кеңістік». ЮНЕСКО. Мұрағатталды түпнұсқадан 2007 жылғы 26 қазанда. Алынған 27 қыркүйек 2007.
  72. ^ «Африка жаңғырығы бар испан тілі емес». The New York Times. Алынған 15 қазан 2015.
  73. ^ «Әлемдік фактбук - Эквадор». Орталық барлау басқармасы. Алынған 7 наурыз 2017.
  74. ^ «Жағалық фольклор». Санта-Круз Никомедис. 4 маусым 1975 ж. Алынған 14 қазан 2015.
  75. ^ Bonilla, C; Бертони, Б; Гонзалес, С; Кардосо, Н; Brum-Zorrilla, N; Sans, M (2004). «Уругвайдың Такуарембо тұрғындарына американдықтардың әйелдердің қосқан үлесі, жыныстық қатынасқа негізделген гендер ағымының өткен эпизодтарын анықтады». Американдық адам биология журналы. 16 (3): 289–297. дои:10.1002 / ajhb.20025. PMID  15101054. S2CID  34341356. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 11 желтоқсанда. Алынған 14 қазан 2015.
  76. ^ а б «Нәтижелері Basicos: Censo 2011» [Негізгі нәтижелер: 2011 жылғы санақ] (PDF) (Испанша). Венесуэланың ұлттық статистика институты. 9 тамыз 2012. Алынған 24 қаңтар 2016.
  77. ^ Гейтс, Генри Луи (1999). Африкана: Африка және Африка Американдық тәжірибесінің энциклопедиясы.
  78. ^ Хелмс, Мэри (1977). Негр ме, үнді ме?.
  79. ^ Ланг, Хулио (1951). Espectro Racial de Honduras.
  80. ^ Найт, Алан (1990). Латын Америкасындағы нәсіл идеясы.
  81. ^ Уэйд, Питер (1993). Қара және жарыс қоспасы.
  82. ^ «Панама». Елдер және олардың мәдениеттері.
  83. ^ «Tabla II.3 Población por color de la piel y grupos de edades, según zona de residencia y sexo». www.cubagob.cu. Куба Гобернно-де-ла. Алынған 18 қазан 2015.
  84. ^ Марчеко-Теруэль, Б; Парра, Э.Дж .; Фуэнтес-Смит, Е; Салас, А; Буттеншен, НН; Демонтис, Д; Торрес-Эспаньол, М; Марин-Падрон, LC; Гомес-Кабезас, Э.Дж.; Альварес-Иглесиас, V; Mosquera-Miguel, A; Мартинес-Фуэнтес, А; Карраседо, А; Борглум, AD; Mors, O (2014 жылғы 24 шілде). «Куба: Автосомалық және біртектес емес белгілерді қолдану арқылы қоспа тарихын және пигментацияның генетикалық негіздерін зерттеу». PLOS генетикасы. 10 (7): e1004488. дои:10.1371 / journal.pgen.1004488. PMC  4109857. PMID  25058410.
  85. ^ Fuente: Encuesta Латын Америкасындағы қоғамдық пікір жобасы, LAPOP,«Dominicana Republika Dominicana-да өзгермелі этникалық нәсілдік нәсілдік жағдай» (Испанша). Oficina Nacional de Estadística. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 1 қарашада.
  86. ^ «Доминикан Республикасы». Әлемдік фактілер кітабы. АҚШ Орталық барлау басқармасы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2011 жылғы 4 маусымда. Алынған 13 маусым 2011.
  87. ^ а б Torres-Saillant, Silvio (мамыр 1998). «Қара түстің азаптары: Доминикандық нәсілдік сәйкестіктің кезеңдері». Латын Америкасының перспективалары. 25 (3): 126–46. дои:10.1177 / 0094582x9802500307. JSTOR  2634170. S2CID  143800188.
  88. ^ а б Роблес, Фрэнсис (13 маусым 2007). «Қара теріске шығару». Майами Геральд. Мұрағатталды түпнұсқадан 2011 жылғы 22 мамырда. Алынған 13 маусым 2011.
  89. ^ Грэм, Сюзан (2011 ж., 13 ақпан). "'«Жұмыс істемеді» біреуін тексеріңіз. The New York Times. Алынған 13 маусым 2011.
  90. ^ «RACE жобасы (барлық балаларды бірдей классификациялау)». Мұрағатталды түпнұсқадан 2011 жылғы 15 шілдеде. Алынған 13 маусым 2011.
  91. ^ а б «Мартиника халқы», WestCaraibes.com, Маусым 2010, мұрағатталған түпнұсқа 2010 жылғы 29 сәуірде, алынды 18 сәуір 2010
  92. ^ а б «Мартиника мұрасының ізі» (PDF), Martinique.org, Маусым 2010, мұрағатталған түпнұсқа (PDF) 2011 жылғы 27 шілдеде, алынды 18 сәуір 2010
  93. ^ «Гаити: адамдар». CIA World Factbook. Cia.gov. Мұрағатталды түпнұсқадан 2008 жылғы 11 наурызда. Алынған 11 наурыз 2008.
  94. ^ Кариб теңізінің түсінігі. 21 шілде 2008 ж. Алынған 14 қазан 2015.
  95. ^ «ЦРУ - Әлемдік фактілер кітабы - Пуэрто-Рико». Cia.gov. Алынған 18 қазан 2015.
  96. ^ Хуан C. Мартинес Крузадо (2002). «Кариб теңізіне Колумбияға дейінгі көші-қонды анықтау үшін митохондриялық ДНҚ-ны қолдану: Пуэрто-Рико үшін нәтижелер және Доминикан Республикасынан күтулер» (PDF). Кариб Американдық тарихы және антропология журналы. ISSN  1562-5028. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2004 жылғы 22 маусымда.
  97. ^ Кинсбрунер, Джей (1996). Таза қан емес: ХІХ ғасырдағы Пуэрто-Рикодағы түрлі түсті және нәсілдік алалаушылықтың азат адамдары. Дарем, Солтүстік Каролина: Duke University Press. ISBN  978-0-8223-1842-2.
  98. ^ «Пуэрто-Рико қалай ақ болды: 1910 және 1920 жылдардағы санақтардағы нәсілдік статистиканы талдау» (PDF). Ssc.wisc.edu. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2012 жылғы 7 ақпанда. Алынған 15 қазан 2015.
  99. ^ «Афро-Латино: АҚШ испандықтарының арасында терең тамыр жайған сәйкестік». pewresearch.org. 1 наурыз 2016. Алынған 29 наурыз 2018.
  100. ^ Джонсон, Гэй Т.М. (2002). «Ғасырлар елеуі: Африка-Чиканоның өзара әрекеттестігі және Калифорниядағы танымал музыкалық мәдениет, 1960-2000 жж.» Деколониялық дауыстар: ХХІ ғасырдағы Чикана және Чикано мәдениеті. Индиана университетінің баспасы. 316–17 бет. ISBN  9780253108814.
  101. ^ Розарио, Ричи (14 ақпан 2019). «Премьера: Choosey And Exile ft. Алоэ Блакак Калифорния стиліндегі серуенге ұмтылды» Төмен төмен"". Vibe.
  102. ^ «Әлемдік фактілер кітабы». Cia.gov. Алынған 14 қазан 2015.
  103. ^ «Жалпы ақпарат: Гаити» [Жалпы ақпарат: Гаити]. Spanish.state.gov (Испанша). Сәуір 2002. мұрағатталған түпнұсқа 2016 жылғы 29 қаңтарда. Алынған 24 қаңтар 2016.
  104. ^ Chandrai Estévez (қаңтар 2013). «Informe Alternativo - нәсілдік дискриминацияға байланысты халықаралық қатынастар және халықаралық қатынастар туралы - Афро Алианза Доминикана -» Desarrollo desde la Identidad"" [Баламалы баяндама - Нәсілдік кемсітушіліктің барлық түрлерін жою туралы халықаралық конвенцияға қатысты - Афро Доминикан Альянсы - «Жеке тұлғаны дамыту»] (PDF). Нәсілдік кемсітушілікті жою жөніндегі комитеттің 82-ші сессиясы (Испанша). Алынған 10 наурыз 2016.
  105. ^ «Población en Cuba por color de la piel - Momentos Signialativos» [Тері түсіне қарай Куба халқы - маңызды сәттер] (PDF). Ұлттық статистикалық басқарма, Куба Республикасы (Испанша). 2003 ж. Алынған 10 наурыз 2016.
  106. ^ «Censo del 2010: Perfil de Puerto Rico» [Халық санағы: Пуэрто-Рико туралы ақпарат] (PDF). АҚШ-тың санақ бюросы (Испанша). 2010 жыл. Алынған 24 қаңтар 2016.
  107. ^ «Гондурастағы ең үлкен қорғаныс алаңы, Гватемаладағы шөп пресенсиясы бойынша дайындық шаралары» [Гарифунаның ең көп популяциясы Гондураста болса, Гватемалада Гарифуна да бар.]. Creador суреттері (Испанша). 2011. мұрағатталған түпнұсқа 2014 жылғы 9 қаңтарда.
  108. ^ «CIA World Factbook - Сальвадор». Cia.gov. Алынған 15 қазан 2015.
  109. ^ «CIA World Factbook - Гондурас». Cia.gov. Алынған 15 қазан 2015.
  110. ^ «Бүгінде Никарагуада Afro қатысуы қандай?». Creador суреттері. 2011. мұрағатталған түпнұсқа 2011 жылғы 12 қазанда.
  111. ^ «CIA World Factbook - Коста-Рика». Cia.gov. Алынған 15 қазан 2015.
  112. ^ «CIA World Factbook - Панама». Cia.gov. Алынған 15 қазан 2015.
  113. ^ «Cultura y Etnias» [Мәдениет және этникалық топтар]. Панама Республикасының Испания Корольдігіндегі елшілігі (Испанша). 2009 ж. Алынған 24 қаңтар 2016.
  114. ^ «Tabela 1.3.1 - População rezident, por se ou raça, segundo o sexo e os Sexo e grupos de idade - Brasil - 2010» (PDF). Ibge.gov.br. Алынған 15 қазан 2015.
  115. ^ «CIA World Factbook - Колумбия». Cia.gov. Алынған 21 желтоқсан 2015.
  116. ^ «El 10,62% la población del país es afrocolombiana, dice el Dane» [Халықтың 10,62% -ы афро-колумбиялықтар, дейді DANE] (испан тілінде). Elpais.com.co. 21 мамыр 2015 ж. Алынған 24 қаңтар 2016.
  117. ^ «CIA World Factbook - Уругвай». Cia.gov. Архивтелген түпнұсқа 2010 жылғы 27 қаңтарда. Алынған 15 қазан 2015.
  118. ^ Комунидад (12 қараша 2011). «En Uruguay, la mayoría de los 140 mil pobres afrodescendientes son niños y jvenes» [Уругвайда 140 000 африкалық кедейлердің көпшілігі балалар мен жастар] (испан тілінде). Lr21.com.uy. Алынған 24 қаңтар 2016.
  119. ^ «CIA World Factbook - Эквадор». Cia.gov. Алынған 15 қазан 2015.
  120. ^ «Censo avento de población afro e indígena» [Санақ Афро мен жергілікті халықтың көбеюін анықтайды] (испан тілінде). El Universo. 12 қазан 2011 ж. Алынған 24 қаңтар 2016.
  121. ^ «Афролатино» оқылмаған оқиға «- Чили». Архивтелген түпнұсқа 2010 жылғы 27 қаңтарда.
  122. ^ Вера, Тереза ​​(23 қараша 2013). «Descifran ADN chileno: 4% африка, 44% 52% еуропео» [Чили ДНҚ-сы ашылды: 4% африкалық, 44% байырғы және 52% еуропалықтар] (PDF) (Испанша). Candela жобасы. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2016 жылғы 2 наурызда. Алынған 24 қаңтар 2016.
  123. ^ «CIA World Factbook - Перу». Cia.gov. Алынған 15 қазан 2015.
  124. ^ Допф, Эрвин. «Composición étnica y fenotipos en el Perú» [Перудегі этникалық құрам және фенотиптер] (испан тілінде). Espejodelperu.com.pe. Алынған 24 қаңтар 2016.
  125. ^ «Афролатино» оқылмаған оқиға «- Боливия». Cia.gov. Архивтелген түпнұсқа 2010 жылғы 27 қаңтарда. Алынған 15 қазан 2015.
  126. ^ «¿Afrodescendientes en Bolivia?» [Африкадан шыққан боливиялықтар?]. Отрамерика. 2012 жылғы 5 қаңтар. Алынған 29 қаңтар 2016.
  127. ^ «Афролатино» оқылмаған оқиға «- Аргентина». Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 29 ақпанда.
  128. ^ Тучин, Флоренция (2015 ж. 28 наурыз). «Los afro-argentinos y el racismo que perdura» [Афро-аргентиналықтар мен нәсілшілдік] (испан тілінде). Perfil.com. Алынған 24 қаңтар 2016.
  129. ^ «CIA World Factbook - Парагвай». Cia.gov. Алынған 15 қазан 2015.
  130. ^ «Тегі испан немесе латино шыққан». 2006 американдық қоғамдастыққа сауалнама. АҚШ-тың санақ бюросы. 2006 ж. Алынған 29 шілде 2008.

Сыртқы сілтемелер