Кариб музыкалық жанрларының тізімі - List of Caribbean music genres

Гарри Белафонте, ямайкалық-америкалық поп-калипсо әншісі

Кариб музыкалық жанрлары әртүрлі. Олардың әрқайсысының синтезі болып табылады Африка, Еуропалық, Үнді және Жергілікті африкалық құлдардың ұрпақтары құрған ықпал (қараңыз) Африка-Кариб музыкасы ), басқа қауымдастықтардың жарналарымен бірге (мысалы Үнді-Кариб музыкасы ). Кариб теңізінен тыс жерлерде кең танымал болудың кейбір стильдеріне мыналар жатады: бачата, меренк, пало, момбо, денбо, байтақ гана, боён, кадент-липсо, калипсо, чутни, чутни-соца, компастар, Dancehall, джинг пинг, паранг, пичакари, пунта, рагга, регги, реггаетон, салса, соқа, және зук. Кариб теңізі де байланысты Орталық Америка және Оңтүстік Америка музыка.

Кариб музыкасының тарихы Кариб бассейнінің өз тарихынан бастау алады. Бұл тарих - бөгде адамдар басып алған туған жердің бірі; зорлық-зомбылық, құлдық, тіпті геноцид факторы.

Христофор Колумбтың 1492 жылы қонғаннан кейін Испания бүкіл аймақты өз аймағындай қабылдады. Бұл жергілікті тұрғындарға да, Испанияның еуропалық көршілеріне де ұнамады; бірнеше жыл ішінде Испания, Франция, Англия, Дания және Нидерланды жүргізген Кариб теңізінің аралдарында қанды шайқастар жүрді. Бұл шайқастардың барлығы (және Еуропадан әкелінген аурулар) бүкіл мәдениеттерді жойып жіберген жергілікті тайпаларды жойды.

Осылайша Кариб теңізі әртүрлі еуропалық империялардың құрамына кірді. еуропалықтар африкандық құлдарды арал колонияларында қант пен кофе плантацияларында жұмыс жасау үшін импорттаған кезде отандық мәдениет одан әрі нашарлады. көптеген жағдайларда, жергілікті мәдениеттер - және жергілікті музыкалар - Африкадан әкелінгендермен алмастырылды.

Осы кезде Кариб теңізінің кез-келген жалпы мәдениеті болған. Еуропалық державалардың әрқайсысы өз аралдарында өздерінің мәдениеттерін ойып алды. Тіпті отаршылдық кезеңі аяқталғанымен, бұл біздің қазіргі Кариб теңізі - аралдан аралға дейінгі әртүрлі мәдениеттер сериясы.

Бұл аралға тән мәдениет Кариб теңізі музыкасынан да хабардар етеді. Кез-келген аралдың белгілі бір музыкалық стильдері бар, олардың барлығы африкалық құлдардан алынған музыкадан бір дәрежеде шабыт алады. Осылайша, Кариб теңізі музыкасының көпшілігінде өзінің аралдық мәдениетіне ғана тән емес, африкалық музыканың элементтері бар - ұрмалы аспаптарды, күрделі ырғақты нақыштарды және қоңырау-вокалды дауыстап қолдану, сондықтан музыкалық стильдерді ерекше деп тану керек. әр аралға. Көп жағдайда бір стиль мен екінші стиль арасындағы айырмашылық әр музыкада қолданылатын ырғақтарға байланысты болады; әр арал үшін әр түрлі ритм бар.

Күрделі терең шығу тегі Кариб музыкасы туралы білімдерімен түсінеді Батыс жарты шар колониялық иммиграцияның заңдылықтары, адам саудасының заңдылықтары, нәтижесінде оның әр ұлты мен аумағында адамдардың балқуы, осылайша өзіндік музыкалық әсерлердің ағымы. Кариб теңізінің отаршылдық ата-бабалары негізінен шыққан Батыс Африка, Батыс Еуропа, және Үндістан. 20 және 21 ғасырларда иммигранттар да келді Тайвань, Қытай, Индонезия /Java, және Таяу Шығыс. Сонымен қатар, көрші Латын Америкасы және Солтүстік Америка (әсіресе хип-хоп және поп-музыка) елдері, әрине, Кариб теңізі мәдениетіне әсер етті және керісінше. Адамдардың мәдениетін көрсететін Кариб теңізі музыкасын терең түсіну үшін осы әсерді түсіну керек. Кариб теңізі халықтары мен территориялары арасында музыкалық ортақтықтар болғанымен, иммиграциялық құрылымдар мен колониялық гегемониялардың өзгеруі музыкалық ықпалдың вариацияларын қатар жүргізуге бейім. Тілдік кедергілер (Испан, португал тілі, Ағылшын, Хиндустани, Тамил, Телугу, Араб, Қытай, Еврей, Идиш, Йоруба, Африка тілдері, Үнді тілдері, Америн тілдері, Француз, Индонезиялық, Ява, және Голланд ) ең күшті әсердің бірі болып табылады.

Кариб музыкалық жанрлары арасындағы бөліністер әрдайым жақсы анықтала бермейді, өйткені бұл жанрлардың көпшілігі ортақ қатынастарда болады және бір-біріне көптеген жолдар мен бағыттарда әсер етті.[1] Мысалы, Ямайка менто стилі тринидадтық калипсомен ұзақ уақытқа созылған.[2] Элементтері калипсо қолданыла бастады менто және керісінше, олардың бастаулары Афро-Кариб теңізі мәдениетінде, әрқайсысы ерекше әсерімен сипатталады Шанго және Айғайлаушылар діндері Тринидад және Кумина Ямайканың рухани дәстүрі.[3] Кариб теңізінің испан тілінде сөйлейтін аудандарынан алынған музыка тропикалық музыка латын музыка индустриясында.

Антигуа және Барбуда

Бенна

Бенна - утоптемпо Антигуа халық әні, сондай-ақ жазылған бенна және ретінде белгілі дитти. Бұл а-да орындалатын жанжалды өсектерге бағытталған мәтіндермен сипатталады қоңырау және жауап стиль. Бұл сонымен қатар арал бойынша жаңалықтар мен саяси түсіндірмелер тарататын халықтық коммуникация құралы болды.[4] Басқа жанрларға мыналар жатады:

Багам аралдары

Барбадос

Белиз

Колумбия

Куба

Доминика

Chanté mas

Chanté mas (маскарад әні) дәстүрі Доминиканың музыкасы, Карнавал мерекелеріне негізделген және маскарадтық партия қатысушылары топтарының орындауында. Олар қоңырау-жауап пішімін қолданады, ал ән мәтіндері көбінесе жеңіл-желпі қорлаумен байланысты, жергілікті жанжалдар мен қауесеттерді талқылайды.[5] Басқа жанрларға мыналар жатады:

Доминикан Республикасы

Нидерландтық Вест-Индия

Бари бұл Голландияның Антил аралынан шыққан фестиваль, би, барабан және ән түрі Бонэйр. Оны импровизация жасайтын жалғыз әнші басқарады. Лирика көбінесе жергілікті қайраткерлер мен маңызды оқиғаларға қатысты.[6]

Кимбе - бұл Голландияның Антилиядан алынған өзекті ән формасы Сент-Мартен. Бұл дәстүрлі түрде бірге жүреді понум би және барабан, бірақ қазір көбінесе сүйемелдеусіз орындалады. Лирикада өсек, жаңалық және әлеуметтік сын бар, ақылды сөздер мен рифмдер қолданылады. Өнімділік көбінесе бәсекеге қабілетті сипатта болады.[7]

Тумба бұл 17 ғасырда шыққан испан биінен шыққанына қарамастан, күшті африкалық шыққан Кюрасао музыкасының стилі. Дәстүрлі тумба скандалды, өсекші және айыптаушы лирикамен сипатталады, бірақ қазіргі заманға сай тумба жиі осындай тақырыптардан қашады. Бұл шетелде жақсы танымал және 19 ғасырдың басына жатады. Бұл енді Карнавал жолы наурыз.[8]

Басқа жанрларға мыналар жатады:

Гваделупа

Гайана

Шанто формасы болып табылады Гайана музыкасы, калипсо мен ментоға байланысты,[9] және Гайане тілінде қолдану арқылы ерте танымал музыканың негізгі бөлігі болды водевиль шоулар; әндер өзекті және жеңіл, көбінесе гитарамен сүйемелденеді.[10] Басқа жанрларға мыналар жатады:

Гаити

Компастар / компа

Компастар, қысқаша компас тікелей, қазіргі заман меруинг (меренг жылы креол ) 1950 жылдардың ортасында сакс пен гитара ойнаған танымал болды Немур Жан-Батист. Көп ұзамай оның ерингі бүкіл әлемге танымал болды Антиль аралдары, әсіресе Мартиника және Гваделупа. Вебер Сикот және Немур Жан-Батист топтың екі көшбасшысы болды. Содан кейін Сикот кетіп, жаңа топ құрды және олар жақсы достар болып қалса да, қатты бәсекелестік дамыды. Немурдан өзгешелік үшін Сикот өзінің заманауи мерингін атады, Cadence rampa.

Жылы Креол, деп жазылған конпа дирек немесе жай конпа. Ол қалай айтылады, солай жазылады компа.[11]

Мерингу

1800 жылдардың ортасында Гаитиде дамып келе жатқан Гаитиялық мерингу (белгілі меренг жылы креол ) қазіргі кезде сақталған ежелгі түрі ретінде қарастырылады және оның ұлттық белгісі болып табылады. Жан Фушардың айтуы бойынша, меренг құлдық музыка жанрларының бірігуінен пайда болды (мысалы чика және күнтізбе) француз-гаитяндық келіспеушілікке байланысты баллдық формалармен (контрадандар жылы креол ). Меренгтің аты, дейді ол жоқтау Мадагаскар тайпасы Бараның музыкасы. Малагазияның Америкаға келуі осы этимологияға күмән келтіреді, бірақ бұл маңызды, өйткені Фушард (және гаитяндықтардың көпшілігі) олардың музыкасы мен ұлттық ерекшелігінің африкалықтан шыққан табиғаты деп санайды. Мерингу танымалдылығын жоғалтты конпа.

Мизик расин

Мизик расин басталған музыкалық қозғалыс болып табылады Хайти жылы 1987 музыканттар дәстүрлі гаити элементтерін біріктіре бастаған кезде Воду салтанатты және фольклорлық музыка рок-н-ролл. Заманауи музыканың бұл стилі тамырына жетеді Воду дәстүр атала бастады мизик расин («тамыры музыка») Гаити креолы немесе музыкалық ракин жылы Француз. Контексте қозғалыс көбінесе жай деп аталады расин немесе расин.

1970 жылдардың аяғынан бастап (молшылықтың артуына байланысты наразылықпен) Дювалье диктатура), жастар Порт-о-Пренс (және аз дәрежеде) Кап-Хайтиен және басқа да қалалық аудандар) өмірдің жаңа түрлерімен тәжірибе жасай бастады. Франсуа Дювалье Vodou кескіндерін терроризм техникасы ретінде иемдену, АҚШ жиналысының өсуі және ірі ауылшаруашылық экспорты, танымалдығы дискотека, және Жан-Клод Дювалье ризашылығы конпа және chanson française көптеген жастық пен махаббаттан түңілді.

Диктатураның «Гаити ұлты» (демек, диктатураның өзі) туралы түсінігіне күмән келтіру үшін бірнеше адам Санба қозғалысында қамтылған жаңа өмір салтын сынап көре бастады. Олар қара күштің әлемдік тенденцияларына сүйенді, Боб Марли, «Хиппи» -дом, сондай-ақ Гаитидегі ауыл өмірінен танымал. Олар дәстүрлі көк джинсы (кароко) киген шаруалар, жаһандық капитализм ұсынған коммерцияланған және өңделген өмірден аулақ болды және коммуналдық өмір құндылықтарын атап өтті. Кейінірек олар дредлоктарға ұқсайтын күңгірт шашты қабылдады, бірақ стильді Гаитиде су рухтарына қатысты cheve simbi терминімен бар нәрсе ретінде анықтады.

1990 жылдары коммерциялық сәттілік музыкалық жанрға айналды, ол белгілі болды мизик расин немесе «root music». Музыканттар ұнайды Букман Эксперянс, және Боукан Джинен және аз дәрежеде Жедел Жадтау Құрылғысы, енгізілген регги, тау жынысы және фанк соның ішінде дәстүрлі формалар мен аспаптарға арналған ырғақтар рара, музыка канавалнемесе Lakou Souvnans, Lakou Badjo, Lakou Soukri немесе Lakou Dereyal сияқты лакуз деп аталатын ауылдық елді мекендерден шыққан дәстүрлі рухани музыка.

Екіубаду

Екіубаду перифатетикалық трубадуралар ойнайтын халық музыкасының тағы бір түрі акустикалық, гитара, ұру қорабы және баян аспаптарда ән айту балладалар Гаити, Француз немесе Кариб теңізі шығу тегі.[12] Бұл кейбір жағынан ұқсас Ұлы Кубано бастап Куба Кубаға жұмысқа барған Гаитилік еңбек мигранттары нәтижесінде қант плантациялары ғасырдың басында[түсіндіру қажет ].[13] Музыканттар Порт-о-Пренс халықаралық әуежайы барлар мен мейрамханаларда Pétion-Ville.

Басқа

Гондурас

The Гондурас музыкасы әр түрлі. Пунта Кариб теңізінің сальса, меренге, регги, реггиетон сияқты басқа дыбыстары, әсіресе Солтүстікте, елдің ішкі ауылдық бөлігінде естілетін мексикалық ранчаларға дейін естілетін Гондурастың негізгі «ритмосы» болып табылады. Гондурас астанасы Тегусигальпа қазіргі заманғы Гондурас музыкасының маңызды орталығы болып табылады және бейнелеу өнері колледжі орналасқан.

Халық музыкасы ойналады гитара, маримба және басқа аспаптар. Танымал халық әндеріне жатады La ceiba және Candú.

Басқа жанрларға мыналар жатады:

Ямайка

Регги - 1960-шы жылдардың соңында Ямайкада алғаш рет дамыған музыкалық жанр. Кейде Ямайка музыкасының көптеген түрлеріне сілтеме жасау үшін кеңірек мағынада қолданылғанымен, регги термині одан әрі дамығаннан кейін пайда болған белгілі бір музыкалық стильді білдіреді. ска және тұрақты.[14]

Ска - 1950-ші жылдардың соңында Ямайкада пайда болған және рокгей мен реггидің бастаушысы болған музыкалық жанр. Ска Кариб теңізінің біріктірілген элементтері менто және калипсо американдық джазбен, ритммен және блюзбен. Ол серпінділікте ырғақтармен екпінмен жүретін бас сызығымен сипатталады.[14]

Менто формасы болып табылады Ямайканың халық музыкасы кедейшілік пен басқа да әлеуметтік мәселелерге түсініктеме беріп, өзекті лириканы әзіл-сықақ қиғаштықпен қолданады. Сексуалдық сипаттамалар да жиі кездеседі.[15][16] Mento-ға музыкалық дәстүрлер - калипсо қатты әсер етті Кумина дін және Кубалық музыка.[3] 20-шы ғасырдың ортасында менто калипсоға қатысты болды, ал менто оны жиі деп атады калипсо, калипсо және менто калипсо; менто әншілері калипсо әндерін және техникаларын жиі қолданды.[2]

Басқа жанрларға мыналар жатады:

Мартиника

Пуэрто-Рико

Сент-Китс және Невис

Әулие Люсия

Jwé бұл Сент-Люсиядан шыққан бейресми түрде, серуендеу кезінде, жағажай кештерінде, айдың жиындарында және басқа да іс-шараларда орындалатын ауылдық музыка. débòt би. Jwé ауызша сөйлеу шеберлігін көрсету үшін, болып жатқан оқиғалар мен танымал адамдарға саяси және комедиялық түсініктемелер беру үшін дауысты лирикалар мен мәнмәтіндерді қолданады. Люциан мәдениетіне енген танымал техниканың бірі - бұл lang dévivé, бұл кезде әнші өзінің шынайы мағынасына қарама-қарсы айтады.[17] Басқа жанрларға мыналар жатады:

Сент-Винсент және Гренадиндер

Үлкен барабан - бұл стиль Сент-Винсент және Гренадиндер және басқа жерлерде Желді аралдар, әсіресе Карриаку. Ол дәстүрлі түрде ағаш діңінен жасалған барабандармен бірге жүреді, бірақ қазір ром кегтері жиі кездеседі. Сатиралық және саяси лирика кең таралған, оны a деп аталатын әнші әйел орындайды шантвелл және түрлі-түсті костюмді бишілердің сүйемелдеуімен. Үлкен барабан үйлену тойлары мен жаңа қайықтарды ұшыру сияқты мерекелерде орындалады.[18] Чутни-соца басқа жанр.

Суринам

Касеко Суринамда пайда болған музыкалық жанр. Термин Касеко француз өрнегінен шыққан шығар casser le corps (денені сындыру), ол құлдық кезінде өте жылдам биді көрсету үшін қолданылған. Бұл көптеген танымал және халықтық стильдердің бірігуі. Ол ритмикалық жағынан күрделі, ұрмалы аспаптармен бірге скратджи (өте үлкен бас барабан). Әндер әдетте қоңырауға жауап беру.

Басқа жанрларға мыналар жатады:

Тринидад және Тобаго

Калипсо

Калипсо - бұл Тринидад дәстүрлі түрде вокалист-композиторларды сүйемелдеу үшін баяу темпті қолданатын музыка немесе калипсонийлер. Әндер көбінесе импровизацияланған және әзіл-оспақты, сексуалдық сипаттағы, саяси және әлеуметтік түсіндірмелермен және пиконг, лириканың стилі, адамдарды жеңіл-желпі етіп мазалайды. Калипсо бәсекеге қабілетті калипсо шатырлары кезінде Карнавал.[16] Калипсо Батыс Африкадан алынған, уақытты қысқартқан ырғақты қолданады және маңызды компонент ретінде биді көрсетеді.[19] Калипсо тамыры туралы жиі айтылды Багам аралдары, Ямайка, Бермуд аралдары немесе Виргин аралдары. Калипсоны кем дегенде 1859 ж., Тринидадқа қонаққа келген орнитолог калипсо шыққан жерін британдық баллада деп атаған кезде іздейді.[1] Калипсо әртүрлі мұраға ие болса, калипсо Тринидадта дамыған кезде ерекше жанрға айналды.[15] Сөз калисо сілтеме жасайды өзекті әндер Сент-Люсия диалектісінде және бұл сөзбен лингвистикалық жағынан байланысты болуы мүмкін калипсо.[1][20]

Карисо

Карисо - тринидадалық халық музыкасының бір түрі және оның маңызды атасы калипсо музыкасы. Бұл лирикалық тұрғыдан өзекті, жиі мысқылмен немесе мысқылмен айтылады пиконг дәстүр, және ол ең алдымен айтылады Француз креолы деп аталатын әншілер жырау. Карисо келуі мүмкін карието, а Кариб сөз мағынасы қуанышты ән, және сонымен бірге синоним ретінде қолданыла алады карезо.[21]

Чутни

Чутни оңтүстіктің байырғы түрі болып табылады Кариб теңізі, танымал Гайана, Тринидад, Ямайка және Суринам. Ол дәстүрлі үнді музыкасынан және танымал элементтерден шығады Тринидад Соқа музыкасы.

Соца

Соца шыққан Кариб музыкасы стилі Тринидад және Тобаго.

Soca әуелі әуенді жіңішке дыбысты біріктірді калипсо табандылықпен каденттілік Шортидің «ranndrani» және «Shanti Om» классикалық шығармаларында көрсетілген перкуссия (соңғы музыкада көбінесе электронды) және үнді музыкалық аспаптары, атап айтқанда долак, табла және дантал. 80-ші жылдар ішінде зук ретінде танымал болды Француздық Антил топ Кассав 'қазіргі заманғы соқа музыкасының дамуына үлкен әсер етті.

Басқа

Венесуэла

Виргин аралдары

Каресо

  • Каресо бұл Virgin Islander ән түрі, ол қазір толығымен ерекше мерекелер мен ризашылықтар үшін немесе білім беру іс-шаралары үшін фольклорлық ансамбльдерде орындалады. Бұл ұқсас Quelbe кейбір жағынан, бірақ тұрақты буындары бар, африкалық әуенді стиль және барлық әйелдер, қоңырау және жауап форматы жаңалықтар мен өсек таратушы ретінде қызмет ететін мәтіндермен, сондай-ақ тарихи оқиғаларды еске алады.[22]

Басқа

Кельбе

Кельбе - Виргин Айландерден шыққан халық музыкасының бір түрі Сент-Кройс, қазір көбінесе деп аталатын топтар орындайды сызаттар. Алайда, дәстүр бойынша, квельбені жеке әншілер фестивальдар мен басқа да мерекелерде бейресми түрде орындайтын. Жасырын мағыналар мен жыныстық қатынастар жиі кездесетін, ал мәтіндер саяси оқиғаларға бағытталған бойкоттар.[22]

Юкатан, Мексика

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c Дэниэл Дж. Кроули (1959). «Калипсо анықтамасына қарай (I бөлім)». Этномузыкология. Этномузыкология, т. 3, №2. 3 (2 (1959 ж. Мамыр)): 57-66. дои:10.2307/924286. JSTOR  924286. және Дэниэл Дж. Кроули (1959). «Калипсо анықтамасына қарай (II бөлім)». Этномузыкология. Этномузыкология, т. 3, № 3. 3 (3 (1959 ж. Қыркүйек)): 117–124. дои:10.2307/924610. JSTOR  924610.
  2. ^ а б Гарнис, Майкл. «Менто деген не?». Mento музыкасы. Алынған 13 қазан, 2006.
  3. ^ а б Жақсы, Стивен. «Трояндық Calypso Box жиынтығы лайнер жазбалары». Жабайы жақ. Алынған 13 қазан, 2006.
  4. ^ McDaniel, Lorna (1999). «Антигуа және Барбуда». Әлемдік музыка Garland энциклопедиясы. 2 том. Маршрут. бет.798–800. ISBN  0-8153-1865-0.
  5. ^ Гильба, Джоселин (1999). «Доминика». Garland Әлемдік музыка энциклопедиясы, екінші том: Оңтүстік Америка, Мексика, Орталық Америка және Кариб теңізі. Маршрут. бет.840–844. ISBN  0-8153-1865-0.
  6. ^ «Мәдениет: бай және әр түрлі мұра». Географиялық: Bonaire. Алынған 3 желтоқсан, 2005.
  7. ^ Сади, Стэнли, ред. (1995). «Нидерландтық Антил аралдары». Музыка және музыканттардың жаңа Grove сөздігі. Лондон: Макмиллан баспагерлері. б. 777. ISBN  1-56159-174-2.
  8. ^ Де Ледесма, Чарльз; Джин Скарамуццо (2000). «Dance-Funk Creole-Style». Брутон қаласында, Саймон; Эллингем, Марк; Макконначи, Джеймс; Дуэн, Орла (ред.). Әлемдік музыка, т. 2: Латын және Солтүстік Америка, Кариб теңізі, Үндістан, Азия және Тынық мұхиты. Дөрекі нұсқаулық. 289–303 бет. ISBN  1-85828-636-0.
  9. ^ «Гайанадағы Африка халықтық музыка дәстүрі: дискурс және қойылым» (PDF). Қоңыр сөмке коллоквиум сериясы 2003–2004. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2006 жылы 28 тамызда. Алынған 1 қазан, 2006.
  10. ^ Мөрлер, Рэй. «Гайананың танымал музыкасын жасау». Алынған 1 қазан, 2006.
  11. ^ Дана, Брайан. «Гаитяның топтасуы иммигранттарға үйге музыкалық сілтеме ұсынады». New York Times. Алынған 24 қаңтар 2015.
  12. ^ Эв Хайес де Калаф. «HSG - HSG». HSG.
  13. ^ Мануэль, Питер Кеннет Билбимен, Майкл Ларгеймен (2006). Кариб теңізі ағымдары: Кариб теңізі музыкасы Румбадан Регге дейін. б. 156. ISBN  9781592134649. Алынған 29 қаңтар 2014.CS1 maint: бірнеше есімдер: авторлар тізімі (сілтеме)
  14. ^ а б «Ямайка музыкасының тарихы 1959-1973 жж.». GlobalVillageIdiot.net. 31 қазан 2000. Алынған 16 тамыз 2012.
  15. ^ а б Рао, Шиву (мамыр 2002). «Jolly Boys and Mento». Perfect Sound мәңгілік. Алынған 13 қазан, 2006.
  16. ^ а б Мануэль, Питер (2006). Кариб теңізі ағымдары: Кариб теңізі музыкасы Румбадан Регге дейін (2-ші басылым). Филадельфия: Temple University Press. ISBN  1-59213-463-7.
  17. ^ Гильба, Джоселин (1999). «Әулие Люсия». Garland Әлемдік музыка энциклопедиясы, екінші том: Оңтүстік Америка, Мексика, Орталық Америка және Кариб теңізі. Маршрут. ISBN  0-8153-1865-0.
  18. ^ «Өнер және әдебиет». Мәдени профильдер жобасы. Архивтелген түпнұсқа 2006 жылғы 1 қазанда. Алынған 27 қыркүйек, 2005.
  19. ^ Ливерпуль, Холлис Урбан (1994 ж. Күз). «Британдық Кариб бассейні мен АҚШ-тың Виргин аралында Steelband және Calypso музыкасын зерттеу». Қара музыкалық зерттеу журналы. Қара музыкалық зерттеулер журналы, т. 14, № 2. 14 (2): 179–201. дои:10.2307/779483. JSTOR  779483.
  20. ^ «Калипсо - Калипсо эволюциясы». Тринидад пен Тобагодағы Calypso музыкасы. Ұлттық мұра кітапханасы. Архивтелген түпнұсқа 2006 жылғы 14 қазанда. Алынған 1 қазан, 2006.
  21. ^ Сэмюэль, Эллисон (2004). «Өткір тілді диалектиканың ұрпақтары: Калипсо және Шантвелл». Прудфлеш: Жаңа африкандық мәдениет, саясат және сана журналы (3). ISSN  1543-0855. Архивтелген түпнұсқа 2006 жылдың 14 мамырында. Алынған 9 желтоқсан, 2006.
  22. ^ а б Sheehy, Daniel E. (1999). «Виргин аралдары». Garland Әлемдік музыка энциклопедиясы, екінші том: Оңтүстік Америка, Мексика, Орталық Америка және Кариб теңізі. Маршрут. 968–974 бет. ISBN  0-8153-1865-0.
  23. ^ # Мексика елдері бойынша кумбиа музыкасы

Сыртқы сілтемелер

  • Диас Аяла Кубалық және Латын Америкасындағы танымал музыкалық жинақ http://latinpop.fiu.edu/
  • Брилл, Марк. Латын Америкасы мен Кариб теңізі музыкасы, 2-шығарылым, 2018. Тейлор және Фрэнсис ISBN  1138053562