Карма Пакши, 2-ші Кармапа Лама - Karma Pakshi, 2nd Karmapa Lama

Karmapa2.jpg
Бөлігі серия қосулы
Тибет буддизмі
Тибеттің Дхарма дөңгелегі

Карма Пакши (Тибет: ཀརྨ་ པཀྴི་, Уайли: кар + ма пак + ши; 1204 / 6–1283) 2-ші Гялва болды Кармапа. Ол он жасында Дхарма философиясы мен медитация туралы кең түсінікке ие болған вундеркинд болды. Мұғалімі Помдракпа толық алған Кагю Кармапаның алғашқы рухани мұрагері Дрогон Реченнен беру. Помдракпа белгілі бір айқын көріністер арқылы оның басшылығындағы баланың реинкарнация екенін түсінді Дюсум Хьенпа, Дрогон Реченге берілген хатта көрсетілгендей.

Жас Карма Пакши терең ілімдерді күш-жігерсіз сіңірді және мәтінмен таныс болу үшін мәтінді тек бір оқуды талап етті, өйткені ол ағартылған болатын. Соған қарамастан, Помдракпа дәстүрлі күшейту арқылы барлық ілімдерді формальды түрде беруді ұсынды, осылайша күшейту шежіресі үзілмеуі керек. Содан бері бұлай болды: олардың туа біткен айқындығына қарамастан, жас Кармапалар барлық хабарларды формальды түрде алады.

Екінші Кармапа өмірінің бірінші жартысының көп бөлігін медитацияға шегінуге арнады. Ол сондай-ақ алғашқы Кармапа құрған ғибадатханаларды аралады және қалпына келтірді және Тибет халқына қауымдық ұрандармен танымал болғанымен танымал болды. Om mani padme ілулі жанашырлық мантрасы.

Қырық жеті жасында ол үш жылдық сапарға аттанды Қытай, келген шақыруға жауап ретінде Құбылай, немересі Шыңғыс хан. Онда ол көптеген керемет кереметтер жасады және бітімгер ретінде маңызды рөл атқарды деп айтылады. Онда тұрақты тұруды сұрағанымен, ол сол кезде Қытайда ықпалы күшті болған сакяпалармен сектанттық қақтығыстарға себеп болғысы келмей бас тартты. (Оның сотында болуы туралы тәуелсіз батыстық сілтеме бар Құбылай хан жылы Саяхаттары Марко Поло ). Келесі он жыл ішінде Кармапа саяхат жасады Қытай, Моңғолия, және Тибет және мұғалім ретінде танымал болды. Ол ерекше құрметке ие болды Мөңке хан, Құбылайдың сол кезде басқарған және Кармапа бұрынғы шәкірт деп таныған ағасы. Мунга өлгеннен кейін Құбылай хан болды. Ол қаланы құрды Камбалу, қазіргі сайт Пекин, одан ол кең империяны басқарды Бирма, Корея және Тибет. Алайда ол бірнеше жыл бұрын Қытайда қалуға шақырудан бас тартып, ағасына соншалықты жақын болған Кармапаға қарсы кек сақтады. Ол оны қамауға алуға бұйрық берді.

Аңызда Кармапаны басып алуға, тіпті өлтіруге жасалған әр әрекеттің соңғысы кереметтерімен тоқтатылғандығы айтылады. Бір сәтте Кармапа 37000 сарбаздан тұратын батальонды орнында «қатырып», мудра, бәрібір жанашырлық танытады. Ақыр соңында ол өзінің кереметтері мен жанашырлығы Хубилай ханның жүрегі өзгеруіне әкеліп соқтыратынын біліп, өзін тұтқындауға және жер аударуға жіберді. Өмірінің соңына қарай Тибетке оралып, оның ғаламат мүсіні (он алты метр) болды. Будда салынған Цурфу монастыры, бұрыннан армандаған арманын орындау үшін. Аяқталған жұмыс сәл қисайған; Карма Пакши оны алдымен мүсін сияқты еңкелген қалыпта отырып, содан кейін өзін-өзі түзету арқылы түзеткен деп айтылады. Мүсін ол қозғалған кезде қозғалған. Өлмес бұрын ол өзінің басты шәкірті Үргенпеге келесі Кармапаның туылуына қатысты мәліметтерді айтты.

Бұл мәтін Кен Холмс кітабынан алынған рефератқа негізделген Кармапа веб-сайтта [1] автордың рұқсатымен қолданылады.

Әдебиеттер тізімі

  • Тинли, Карма (2008). Тибеттің он алты кармапасының тарихы. АҚШ: Prajna Press. б. 150. ISBN  1-57062-644-8.
  • Кен Холмс, Кармапа, Altea Publishing 1995, ISBN  0-9524555-4-4. Авторлық сайт
  • Лама Кунсанг, Лама Пемо, Мари Обер (2012). Кармапалардың тарихы: Тибет шеберлерінің қара тәжімен Одиссеясы. Snow Lion Publications, Итака, Нью-Йорк. ISBN  1-55939-390-4.

Сыртқы ресурс

Алдыңғы
Дюсум Хьенпа		 Кармапаның реинкарнациясыСәтті болды
Ранджунг Дордже