Қараңғы мәдениет - Dark culture

Әр түрлі ішкі сән үрдістерінің фонында қара түс қараңғы көріністің өзін-өзі жарнамалайтын және индивидуалистік тұжырымдамасының негізгі элементі болып табылады.

Қараңғы мәдениет (Неміс Шварц Шене, португал тілі cultura obscura, Испан escena oscura, Итальян Қараңғы немесе scena gotica) деп те аталады қараңғы балама көрініс, қамтиды гот және қара толқын мәдениет, электро субмәдениет (сияқты жанрлармен) электроиндустриялық, агротех және қараңғы электро ) бөліктері неофолк және постиндустриалды субмәдениеттер.[1] Қараңғы мәдениеттің негізі ізбасарларда жатыр қара толқын және тәуелсіз музыка, бірақ ондаған жылдар ішінде ол а дамыды әлеуметтік желі эстетика, өзін-өзі ұсыну және индивидуализмнің жалпы тұжырымдамасымен біріктірілген. Қараңғы сахнаның музыкалық артықшылықтары бастап стильдердің араласуымен сипатталады футуризм, электропоп, ерте музыка, (нео- ) классикалық, және халық музыкасы дейін панк-рок, тау жынысы, техно және қоршаған ортадағы музыка.[2]

Шолу

Қараңғы мәдениет тарихи түрде бірнеше затты сипаттау үшін қолшатыр термині ретінде қолданылған субмәдениеттер, тек 80-ші жылдардың соңында өзіндік қозғалыс ретінде пайда болды. Қараңғы мәдениетке гот және жатады қара толқын мәдениеті, электр субмәдениеті және неофолк және постиндустриалды субмәдениеттер. Кейде «қараңғы альтернативті сахна» деп те атайды, бұл термин бүкіл тарих бойында пайда болған бірнеше басқа қозғалыстар мен субмәдениеттерді қалыптастырудағы маңыздылығына қарамастан ағылшын тілінде сирек қолданылады. Бұл тұрғыда «мәдениетті» тұйық субмәдениет деп түсінбеу керек, бірақ осындай талғамы бар адамдардан тұратын әлеуметтік орта деп түсіну керек.[3] Қараңғы мәдениет сияқты жалпы мүдделермен анықталған қауымдастық ретінде қарастырылады өнер, сән, философия, және, мүмкін, айтарлықтай музыка. Қараңғы толқын мен тәуелсіз музыканы ортақ бағалаудан туындаған бұл термин қазір «қара музыка» ретінде қолданылады, қара мәдениет өзін ішкі белгілер мен медианың баламалы формалары арқылы анықтайтын адамдар тобын ұсыну үшін пайда болды. 21-дестғасыр, мәдениет әр түрлі субмәдени ағымдардың гетерогенді жиынтығы ретінде бағаланады,[4] музыканың белгілі бір стиліне, ойлауына, мінез-құлқына немесе киім үлгісіне байланбай, көптеген мүшелер қараңғы сахнадан шығуына байланысты осындай мүдделермен бөлісетініне қарамастан.

Сахна музыкалық немесе эстетикалық тұрғыдан тұйықталған және біртектес топ емес, керісінше ол әртүрлі ағымдардан тұрады, олардың кейбіреулері өздерінің музыкалық немесе сәндік идеалдарында диаметральды қарама-қайшылықта болуы мүмкін. Қараңғы мәдениеттің барлық элементтерін біріктіретін зәкірді түс ретінде қарастыруға болады қара оның барлық байланысты символикасымен. Бұл байыптылықтың, қараңғылық пен мистиканың көрінісі ретінде көрінеді, сонымен бірге үмітсіздік пен босшылықты, меланхолияны, сондай-ақ оның қайғы мен өліммен байланысын білдіреді.[2][5] Қараңғы сахна - бұл әртүрлі ағымдардың сипаттамалары арқылы, сондай-ақ бұқаралық ақпарат құралдары мен кездесу орындары, әсіресе іс-шаралар мен би клубтары арқылы өзін-өзі анықтайтын қоғамдастық.

Тарих

«Қара мәдениеттің» маңызды қозғалысы 1980 жылдардың аяғында ғана пайда болғанымен, қазіргі заманғы Еуропада бақсылық пен сиқыршылардың пайда болуы кезінде 1600 жылдардан бастау алған бұл қозғалысты шабыттандырған тереңірек тарих бар, сонымен қатар Виктория иконографиялар.[6] «Қара мәдениет» терминінің бастауы алғашында пайда болды Берлин, оны қолдану журналдар мен есептерде баяу пайда болып, ақыры 1990 жылдары кең қолданылатын терминге айналды.

Бұл термин бастапқыда қараңғы сахнада, журналда қызығушылықтары ұқсас журнал оқырмандарының белгілі бір тобына бағытталған Зилло[7] қараңғы мәдениеттің ең маңызды медиа платформасы деп санады және «қара мәдениет» терминін қазіргі тілге бекітудің алдыңғы қатарында болды. Көбінесе қара сахнадағы барлық субсценарийлер мен тенденциялар үшін жалпылама термин ретінде қолданылады, қазіргі кезде бұл терминді сахна ізбасарларының көпшілігі таңдайды. 2010 жылға қарай бұл термин өзін-өзі дұрыс орнатты деп айтуға болады, әсіресе әлеуметтану мен жастар мәдениетін зерттеуде. Оның пайда болуына байланысты Германия, 2004 жылы немістердің қараңғы мәдениетінің мөлшерін бағалау үшін бағалау жүргізілді, нәтижесінде шамамен 50,000-ден 100,000-ға дейін адамдар мүшелері болды,[8] Бұл сан кейінірек 2010 жылы қайта расталды. Осы уақыттан бастап бұл сан көбейіп, халықаралық деңгейге тарайды, әлемнің көптеген елдерінде қара мәдениеттің өкілдері қалыптасады.

Қараңғы мәдениеттің элементтері

Қараңғы мәдениеттің кең спектрі қозғалыстың жалпы сипаттамасын қамтитын көптеген элементтерге ие. Музыка, қара түс және сәнді қараңғы мәдениеттің негізгі белгілері ретінде қарастыруға болады және бұл қозғалыстың өзінде жеке көрініс табуға мүмкіндік беретін бірнеше сипаттамалар. Діннің элементі тарихи тұрғыдан қараңғы мәдениеттің белгісі ретінде қарастырылды, дегенмен сахна атрибуттарының көптеген мүшелері оккультизм діни нанымға қарай ойлау тәсілдері.

Музыка

The Dark Door итальяндық қараңғы мәдени толқындар тобы Дойценде / Германиядағы Nocturnal Culture Night 12 2017.

Қара мәдениет әртүрлі ағымдарға бөлінеді, олардың кейбіреулері музыкалық және сән идеяларымен бір-біріне мүлдем қарама-қайшы келеді.[9] Қара сахнаның әр түрлі жақтаушыларының музыкалық талғамдары кең спектрді қамтитын стильдермен сипатталады авангард электрондыға поп музыка, ерте музыка, неоклассикалық және фольклорлық панк-рок, техно және қоршаған орта.[10] Қараңғы музыка термині қараңғы мәдениеттің ішіндегі музыканың әлеуметтік және мәдени зерттеулерінде, осы сахнада алынған музыканың тұтастығы үшін ұжымдық термин ретінде қолданылатынына басымдық беріледі.[3] Музыканың баламалы қара толқындарына Darkcore, Dark ambient, Dark cabaret, Dark folk, Dark Psytrance және Dark Wave музыкалары кіреді. Жаңа толқын қозғалыс

Халықаралық деңгейде танылған оқиғаларға және Германияда шығарылатын музыканың жоғары үлесіне байланысты неміс субмәдениеті көрнекті және ерекше болып саналады. Қараңғы мәдениеттің негіздерінің көпшілігін бастауға жатқызуға болады Германия, онда бұл қозғалысты көпшілік атап өтеді, әсіресе музыка элементінде көрінеді. Бүкіл Германия бойынша қараңғы музыка өте танымал және жыл сайын бұл музыкалық жанрды атап өтетін көптеген фестивальдар өткізіледі. ‘Wave-Gotik-Treffen - бұл Германияның Лейпциг қаласында өткізілетін жыл сайынғы фестиваль, ол «қара музыка» мен «қара мәдениетті» дәріптейді, 18000 - 20000 арасында[11] жыл сайын қатысушылар. Бұл іс-шара готика, кибергот, стампанк және перинтикалық субмәдениеттердің бүкіл әлемдегі ең үлкен мерекелерінің бірі болып табылады, мұнда жыл сайын 200-ге дейін балама топтар қатысады.

Қара түс

Түс қара күңгірт мәдениеттің ішінде бұл қозғалыстың ерекшеліктерін танудың ең төменгі ортақ белгісі ретінде атап өтуге болады. Қара - бұл қара көріністегі қарым-қатынастың орталық бөлігі, бұл көрініс эмоция, сән, музыка және жалпы мінез-құлық шеңберінде бейнеленетін элементтердің кең спектрін білдіреді. Басқа нәрселермен қатар, бұл үмітсіздік, меланхолия, қараңғылықты қоршаған сезімдердің визуалды көрінісі, сонымен қатар қайғы мен өлімге сілтеме ретінде қолданылады.

Сән

Қара түстен басқа, қара мәдениеттің орталығында эстетикалық сана мен даралық тақырыбы болды. Бұл факторлар «норма» деп санауға болатын тұрақты жеке өзін-өзі ұсынуды талап етеді. Осылайша, әлеуметтік демаркацияның негізгі нүктелері стильдік және визуалды эстетикалық болып табылады, сол арқылы сән мен стиль өзін-өзі көрсетудің негізгі мазмұнына айналады.

Қараңғы мәдениет пайда болғаннан бастап суб-көріністердің диапазонын ерекшелендірді, нәтижесінде пайда болатын стильдердің өзгеруі пайда болды, олардың барлығы тәуелсіз, бірақ жалпы «готикалық стильге» ұқсас болды. қозғалыстың біртіндеп дамуы.[12] Қараңғы мәдениет өмір сүрген әр түрлі кезеңдерде әрдайым стиль элементтері басым болғанымен, олар көбінесе басқа қазіргі немесе өткен стильдермен үйлесетін, дегенмен, әдетте, бұл көптеген жылдар бойы болған және болуы мүмкін типтік 'готикалық стильге' сәйкес келеді. Виктория дәуірінде қалыптасқан стильдерге байланысты. Қара мәдениеттің тарихындағы терең тамырға қарамастан, стилистикалық элементтердің эволюциясы және олардың сұйық табиғаты көріністі белгілі бір түрге келтіруге болмайтындығын білдіреді. Жалпы ұқсастықты тек қара түстің үстемдігінде анықтауға болады, қараңғы мәдениеттің жалпы көрінісі, әдетте әртүрлі стильдік элементтердің аралас түріне сәйкес келеді.

Қараңғы мәдениеттің өкілдері киетін қарапайым аксессуар: табыт формасындағы рюкзак

Қара түс және эстетика мен көрнекі өзін-өзі көрсетудің айналасындағы сананың жоғарылауы қараңғы мәдениет ұсынатын стилистикалық элементтер арқылы дамыды. Қозғалыс сәнін белгілі бір стильге дейін қысқартуға болмайтындығына қарамастан, сахна мүшелері жасаған танымал жалпы эстетикалық таңдау бар. Пирсинг, татуировка сияқты дене әшекейлері қараңғы мәдениеттегі өзін-өзі көрсету саласындағы киім сияқты кең таралған. Зергерлік бұйымдар көбіне күмістен және болаттан жасалады, көбінесе өрмекші, жылан, шаян тәрізді жануарлардың белгілері, діни және мифологиялық белгілер де болады.[13] Сонымен қатар, көбінесе «балама» сәнді таңдау ретінде қарастырылатын балама материалдар былғары, тор және барқыт сияқты қара мәдени дизайнерлерге ұнайды. Ерлердің юбкалары және әйелдер жыныстық нормаларына қарсы тұру үшін әйелдер киетін еркектік киімдер сияқты көбірек андрогинді деп саналатын киім бұйымдары сахнада жиі кездеседі.

Дін

Дін қара мәдениеттің элементі ретінде көпшілік сахнада үнемі сыни тұрғыдан сұрақ туындайтын абстрактілі тақырып ретінде қаралды. Қара мәдениеттің негізгі тақырыбы болып табылатын өлім тұжырымдамасы, сондай-ақ аза күту кезіндегі адамның эмоциясы қозғалыс мүшелерінің кейбіреулері діни мазмұнға қатысты деп санайды. Соңғы жылдары сенім тақырыбына назар аудару адамзаттың болмыс ұғымының астарындағы мағынаны алуды жалғастыруымен түсіндірілді, бұл әсіресе жастардың арасында кең таралған деп саналды. Өмірде, әсіресе дін шеңберінде, мағынасы жоғары қуатты табумен байланысты, бұл тікелей қатысты болмаса да, кейбіреулер қараңғы мәдениетті бейнелейтін негізгі элемент деп санады. Сахнада діни әдет-ғұрыптар мен рәсімдер әлі зерттелмеген, күңгірт мәдениеттің негізіне енбеген. Осыған қарамастан, оккультизм мен эзотеризммен теориялық және практикалық уайым әрқашан қараңғы мәдениеттің тұрақты бөлігі болды және кейбір жолдармен діни қозғалыстар мен ойлау тәсілдеріне жатқызылуы мүмкін.

Готикалық субмәдениет

Dark Culture термині сахналық ақпарат құралдарында және баспасөзде 90-шы жылдардан бері қолданылып келе жатқанымен, жаңылыстыратын тақырып Готикалық, сахнаның ішкі ағынына сілтеме жасай отырып, қараңғы мәдениетке байланысты элементтерді сипаттау үшін қате қолданылады.[14] 2004 ж. Бастап «готика» термині қараңғы сахнаның мүшелері емес адамдар қараңғы мәдениеттің мүшелерін қате атақ беру үшін қолдана бастады, бұл қараңғы мәдениеттің барлық субмәдениеттері мен ағындарына қатысты көптеген шатасулар мен қайшылықтарға әкелді. Готикалық субмәдениет музыка ішіндегі пост-панк пен толқындық қозғалыспен ерекше байланысты, сондықтан готиканы қараңғы сахнаның барлық мүшелерін атау үшін жалпы термин ретінде қолданғанына қарамастан, қараңғы мәдениеттің үлкен спектрінің аз ғана бөлігін білдіреді.[12] Осыған байланысты, готикалық субмәдениетті термин ретінде пайдалану қараңғы мәдениетте қайшылықтарды туғызды, әсіресе музыкалық баспасөз индустриясында және бұл терминді халықаралық деңгейде қолдану, субмәдениеттер мен олардың дифференциалды элементтері туралы түсініксіздіктен және білместіктен туындаған мұндай теріс пайдалану.

Оқиғалар

Тарих бойында қара мәдениеттің айналасындағы қозғалыстарды мерекелеу мен мойындауда өте маңызды оқиғалар дамыды. Бүгінгі таңда олардың ішіндегі ең маңыздысы Дүниежүзілік Готтар күні[15] 2009 жылы Ұлыбританияда пайда болды, содан бері оны сақтау халықаралық деңгейде таралды. Бұл іс-шара 22 мамырда өткізіледі және «гот сахнасы өзінің болмысын тойлайтын күн және өзінің қатысуын бүкіл әлемге әйгілеу мүмкіндігі» ретінде сипатталады.[16] Қараңғы мәдениеттің сәні, музыкасы мен өнерінің аспектілері осы күні атап өтіледі және осы қозғалыстың тарихын және ол бейнелейтін инклюзивтілік пен қараңғы көріністі құрметтеу үшін біріктіріледі.

Dark Malta Festival 2019. Халықаралық готикалық / металл / өндірістік топтарды ұсынатын Оңтүстік Еуропада өткізілетін шара.

Қозғалысты атап өтетін іс-шараларға тек қара мәдениетті түсіндіруге бағытталған Blackfield, Castle Rock және Dark Dance сияқты фестивальдар кіреді. Қараңғы мәдениетті атап өтуге жатпайтын басқа іс-шараларға қара музыканың әртістері мен топтары қатысады, оларда Амфи фестивалі, Dark Malta фестивалі, Secret Garden фестивалі және Zita рок фестивалі бар.




Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Арвид Диттманн · Жасанды тайпалар · Бет 147 · 2001 · ISBN  3-933773-11-3
  2. ^ а б Александр Ным (2010), Александр Ным (ред.), «Die Gothic-Szene gibt es nicht», Schillerndes Dunkel: Geschichte, Entwicklung und Themen der Gothic-Szene (неміс тілінде), Лейпциг: Plötter Verlag, 13-15 б., hier S. 13, ISBN  978-3-86211-006-3
  3. ^ а б Баддели, Гэвин (2002). Гот Шик: білгірдің қара мәдениетке арналған нұсқаулығы. Плексус.
  4. ^ Ным, Александр; Стиглеггер, Маркус (2017), «Готика», Попкультур, Дж.Б.Метцлер, 91-97 б., дои:10.1007/978-3-476-05601-6_16, ISBN  978-3-476-02677-4
  5. ^ Дорис Шмидт; Хайнц Жаналик (2000), Grufties. Шварцтағы Югендкультур (неміс тілінде), Балтманнсвейлер: Шнайдер, б. 40, ISBN  3-89676-342-3
  6. ^ Вольфрам, Хервиг (1988). Готтар тарихы. Беркли және Лос-Анджелес Калифорния: Калифорния Университеті Баспасөз
  7. ^ ‘Zillo Team’, Zillo журналы. (2010) https://web.archive.org/web/20140213080815/http://zillo.de/template.cgi?page=news_detail&id=2669
  8. ^ Рутковский, Роман. (2004). «Қабір харизмасы». Нордерштедт: Талап бойынша кітаптар
  9. ^ Savatier, Andre (2013). http://www.savetier.eu/dark-culture
  10. ^ Джеррентруп, Ансгар (2000). Музыка әлемі, готика және күңгірт музыка: формалары және өңі. Pp. 25-50. VWB.
  11. ^ Рутковски, Роман (2004). Das Charisma des Grabes (қабір харизмасы) (неміс тілінде).
  12. ^ а б Ходкинсон, Павел (2002). Гот: сәйкестілік, стиль және субмәдениет. Оксфорд: Берг баспалары.
  13. ^ Аксель Шмидт:. In: Рональд Хитцлер, Арне Нидербахер (Hrsg.):. 3., Auflage vollständig überarbeitete. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Висбаден 2010, S. 61–70, hier S. 66.
  14. ^ Исситт, Миха (2011). Готтар: американдық субмәдениетке нұсқаулық (субмәдениеттер мен контрмәдениеттерге арналған нұсқаулық). Гринвуд.
  15. ^ Уоллер, Иордания (2019). Дүниежүзілік Гот күні дегеніміз не және сіз қалай қатысасыз?. Инди 100. https://www.indy100.com/article/world-goth-day-when-why-explained-history-8924811
  16. ^ «Дүниежүзілік Goth Day Dot Com - сіздің готтарыңызды бүкіл әлем бойынша бір күн бойы алыңыз!». Worldgothday.com.