Әулие Пиран - Saint Piran

Әулие Пиран
StPiran.png
Туғанc. 4 ғасыр
Белгісіз
Өлдіc. 480
Перранзабулое, Корнуолл (мүмкін)
ЖылыРим-католик шіркеуі
Шығыс православие[1]
Англикандық бірлестік
КанонизацияланғанҚауым алдындағы
Майор ғибадатханаПерранзабулое
Мереке5 наурыз[1][2][3][4][5]
ПатронатҚалайы өндірушілер; Корнуолл
Жағалаудағы қала және оңтүстік-батыстағы муниципалитет үшін Словения, қараңыз Пиран.

Әулие Пиран немесе Пиран (Корниш: Перан, Латын: Пиранус[6]), қайтыс болған с. 480,[1][7][8][9] 5 ғасыр болды Корниш аббат және әулие, ирландиялық шыққан. Ол меценат туралы қалайы -кеншілер, және, әдетте, әулие ретінде қарастырылады Корнуолл, дегенмен Әулие Майкл және Әулие Петрок сондай-ақ осы атауға кейбір талаптары бар.[1 ескерту][2 ескерту]

Дәстүр бойынша, Сент-Пиран Ирландияның әулиесі ретінде анықталды Сайгарлық Сиаран.[3][4][5][12][13][3 ескерту][4 ескерту]

Әулие Пиранның туы, қара фонда ақ крест, бұл Корништің мемлекеттік туы.[күмәнді ] Әулие Пиран күні 5 наурызға сәйкес келеді.

Ирландияның шығу тегі ұсынылды

Пиран - бұл ең танымал әулиелер Ирландиядан Корнуоллға келді делінген.[2][3][4][5] Бастап, кем дегенде, 13 ғасырда Британдық тілдер және Гоидель тілдері р мен к дыбыстарын үнемі ауыстырып отырыңыз (қараңыз) кельт тілдерінің классификациясы түсіндіру үшін), ол ирландтық әулие ретінде анықталды Сайгарлық Сиаран негізін қалаған монастырь кезінде Сейр-Киран жылы Оффалы округі.

Селтик ғалымы Чарльз Пламмер деп ұсынды Клонмакнустың сиараны Cornwall әулие Пиранның қамқоршысы болды, ол өзінің кең сеніміне қарсы шықты Сайгардың Сиараны. Емленің айырмашылығы екеуінің арасындағы диалектілік немесе лингвистикалық себептерге байланысты Селтик тілдері. Brytonic ретінде жіктелді П-Селтик, өйткені бұл дыбыстағы 'c' немесе k дыбысын ауыстырды Гоидель тілдері жұмсақ «р» әрпімен.[дәйексөз қажет ] Екінші жағынан, Гойделикті ғалымдар бар деп қабылдады Q-Селтик, ең алғашқы бірі ретінде Огам «Q» жазуы қолданылған Квирт арқылы бейнеленген Apple Tree k дыбысын фонетикалық түрде айту үшін, Q кейінірек ескі ирланд алфавитінде 'C' әрпімен ауыстырылды.[15][16][17]

XIV ғасыр Әулие Пиранның өмірі, мүмкін жазылған Эксетер соборы, бұрынырақтың толық көшірмесі Орта ирланд Пиранның Корнуоллдағы еңбектерін, әсіресе оның қайтыс болуын және оның корнишінің қимыл-қозғалысын ескеретін әр түрлі ата-аналық және әр түрлі аяқталатын сайгирлік Сьеранның өмірі ғибадатхана; осылайша «оның Сайғырға жерленуі туралы айтылған үзінділер»Doble ). Алайда, Ирландияда оған арналған қасиетті орын жоқ.

5 наурыз - бұл Сайгирдегі Әулие Сиаранның және Әулие Пиранның дәстүрлі мерекесі.[5 ескерту] Алайда Күнтізбе туралы Лонсестон Шіркеу баламалы күнді 18 қарашаға белгілейді.[19] Перранзабуле шіркеуінде Перран мейрамы дәстүрлі түрде қазанның соңғы дүйсенбісінде тойланады. Алдыңғы жексенбіде Әулие Пиранның Шешендік ету жерінде және Әулие Пиран приход шіркеуінде қызметтер бар.

Қазіргі ғалымдардың көзқарастары

  • Чарльз Пламмер оның орнына Сент-Пиранды Сентпен сәйкестендіруді ұсынды Клонмакнустың Сиараны, монастырь негізін салған Clonmacnoise сонымен қатар Оффалы округі, бірақ бұл күмәнді, өйткені бұл әулие қайтыс болды деп есептеледі сары безгек отыз екі жасында және Клонмакузада жерленген. Алайда оның әкесі кейде а Корнишман.
  • Джозеф Лот Сонымен қатар, егжей-тегжейлі дәлелдер келтірді филологиялық екі атаудың бірдей болуы мүмкін емес деген негіздер.
  • G. H. Doble Пиранды а деп ойладым Уэльс бастап Гламорган бір кездері оған арналған жоғалған часовняға сілтеме жасап Кардифф.
  • Дэвид Нэш Форд Ciarán-ді Clonmacnoise идентификациясын қабылдайды, ал бұдан әрі Пиранның Эксетер өміріндегі әкесі Домуэльді бесінші ғасырдағы князь Дювел Аб Эрбинмен сәйкестендіруді ұсынады. Думнония (Девон және Корнуолл).
  • Сент-Пиран тресі зерттеу жүргізді[20] Сент-Пиран сайгирлік Сьеран немесе шәкірт болған деп болжайды, мұны доктор Килкенниден Джеймс Бреннан мен доктор Ф. Ф. Г. Декстер көрсеткен, оның тезисі Корнуолл мұражайы.[дәйексөз қажет ]
  • Профессор Николас Орме деп жазады оның Ортағасырлық Эксетер шіркеуі, «мүмкін, Пиран Керрианның бағышталуына шабыт берген болуы мүмкін (жылы.) Эксетер ), дегенмен (Пиран әдетте солай деп санады) Сиаран."[21] Сонымен қатар, Эксетердегі шіркеудің әулиесі болған Керанус немесе Kyeranus [Queranus] латын құжаттарында, бірге Керриан жергілікті жергілікті айтылу.[21][22]

Аңыздар

Әулие Пиранның туы қара өрістегі ақ кресттен тұрады
  • Ирландықтар оны диірмен тасына байлап, дауылдың жағасында оны дауылды теңізге айналдырды, ол бірден тынышталды, ал әулие судың үстінде қауіпсіз жүзіп, құмды жағажайға қонды. Перранзабулое Корнуоллда. Оның алғашқы шәкірттері борсық, түлкі және аю болған дейді[23]
  • Ол Корнуоллға қонды, сол жерде өзін гермит ретінде көрсетті. Оның қасиеттілігі мен қаталдығы оған айналасындағыларды қастерледі, және ғажайыптар сыйы, оның көмегімен, ол қайырымдылық көмегін іздеуге көптеген әкелді.[2]
  • Оған Перранзабулода көптеген христиан дінін ұстанушылар қосылды және олар бірігіп құрды Ланпиран Abbey, Пиран аббат ретінде.
  • Әулие Пиран қалайы балқытуды «қайта ашты» (қалайы болған) балқытылған дейін Корнуоллда Римдіктерге келу, бірақ әдістері жоғалған) кезде оның қара ошақ тас, ол анық тақта құрамында қалайы бар кен, қалайы одан балқып шығып, ақ крест түрінде төбеге көтерілді (осылайша жалаушадағы сурет).[23]

Өлім және құрмет

Ролл Сен-Пиранның отбасы
Әулие Пиранның шешендік сөзі Трезилиде, Finistère

Ол қайтыс болғанда,[6 ескерту] оның жанында Ирландиядан әкелген Қасиетті Мартин аббаттың сүйектері жерленді Перранзабулое.

Кейіннен оның сүйектері қазылып алынып, әр түрлі құрметке бөлу үшін қайта таратылды реликвийлер. Эксетер соборы оның бір қолының иесі ретінде танымал болды, ал тізімдемеге сәйкес, Әулие Пиранның ескі шіркеуі Перранзабулоеда басы бар ревизия және денесі шерушілерге арналған құлаққап болған. 1443 жылы корниш дворян, сэр Джон Арунделл басшысын сақтауға арналған өсиетінде ақша қалдырды Сент-Пиран Перранзабулоедегі капеллада.[24]

Перранутное мен Перранаруорталдағы шіркеулер Пиранға және Перрануэллдегі қасиетті құдықтарға арналды. Пробус, Корнуолл оның есімімен аталады. Жылы Бриттани Әулие Перан, Лоперан және Сен-Перран да оның есімімен аталады.[25] Бұрынғы әдіскер капелласы Лаити Мур ретінде қызмет етті Православие Шіркеуі Архангел Майкл және Қасиетті Пиран 1996 жылдан бастап.[26]

Дизайнына алғашқы құжатталған сілтеме Әулие Пиран туы Пиранмен бірге Елтаңбада де-Перан немесе Сен-Пезран (айтылды Перан) отбасы Cornouaille Бриттанида. Алғашқы дәлелдер XV ғасырдан бастап, қару-жарақ болып табылады De sable à la croix pattée d'argent. (ақ түсті қара қалқан кросс-патте ).[27][28]

Әулие Пиран тауы тау болып табылады Банф ұлттық паркі жақын Луиза көлі, Альберта, Канада, әулие атындағы. Сент-Пиран шаяны, Clibanarius эритропы, сонымен қатар оның құрметіне аталған, 2016 ж.

Әулие Пиран күні

Перранзабулодағы құм төбелеріндегі Сент-Пиран кресі

Сент-Пиран күні Корнуоллда кеңінен танымал және «Перрантид» термині осы күнге дейін бір апта бұрын сипатталған. Корништер тақырыбындағы көптеген оқиғалар герцогтықта, сондай-ақ корниш эмигранттары тараған үлкен қауымдастық болған жерлерде болады. Ауылы Перранпорт ('Портпиран' ' Корниш ) жылдық өткізеді кельт фестивалі 'Lowender Peran', ол сонымен бірге оның құрметіне аталған.

Әулие Пиран күніне арналған ең ірі шара - бұл шеру шағылдар Жүздеген адамдар қатысатын Әулие Пиран кроссына, әдетте, қара, ақ және алтын киінген және киімді алып жүреді Корниш туы.[29] Корниште Сент-Пиранның өмірі туралы пьеса 2000 жылдан бері осы іс-шарада сахналанды. Сондай-ақ, нарциссаларды алып барып, айқышқа қояды. Сондай-ақ, нарциссалар мерекелік шараларға қатысады Труро, мүмкін олардың «алтын» түсіне байланысты. Қара, ақ және алтын - бұл Сент-Пиранның жалаушасы (ақ-қара), және Герцогтық Қалқан (қара түсті алтын монеталар).

2006 жылы корндық депутат Дэн Рожерсон үкіметтен 5 наурызды Әулие Пиран күніне арналған мерекелерді тану үшін Корнуоллда мемлекеттік демалысқа айналдыруды сұрады.[30] 2010 жылы Әулие Пиран туралы қысқаметражды фильм түсіріліп, премьерасы Heartland кинофестивалінде өтті.

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Сент-Майклға табынушылық көбіне Норман графтарынан, Корнуоллдан, ал Санкт-Петроктан ең маңыздысы болған Корнуолл епархиясы ол епископтардың ішіндегі ең маңызды Бодмин монастырының негізін қалаушы болғандықтан және әулие немістермен бірге епископтардың орны болған. Ол епархия мен Бодминнің қамқоршысы болды.[10]
  2. ^ 1859 жылғы басылымдағы мақалаға сәйкес Ульстер археология журналы:
    • «... Сент-Сиаран, Пиран деген атпен, Корнуоллдағы бірнеше шіркеудің [қамқоршысы]».[11]
  3. ^ Рухан Ричард Стэнтон өз сөзінде мынаны атап өтеді Англия мен Уэльстің менологиясы (1892):
    • «Сәйкес Ланиган (Тарих., i., 22, және ii., 9), Сент-Пиран Ирландияда ретінде белгілі Сайгир Кираны, және St. Финиан алтыншы ғасырда. Ол туралы әдетте айтылады Оссори епископы, бірақ ирландиялық жазбаларда оның Англияға кетуі туралы айтылмайды ».
    • "Queranus Уитфорд пен Уилсон 9 қыркүйекте атап өткен және Шотландияда құрметке ие болған Forbes (Кал. Шотландия Қасиеттерінің, б. 435) Корнуоллдың Әулие Пираны болу. «[2]
  4. ^ «Пиран немесе Киаран (Сайғырдан)».[14]
  5. ^ «5 наурыз. Әулие Пиран күні - бұл шахтерлердің мерекесі. Әулие Пиран -» қалайылардың «қамқоршысы, және мас күйінде қайтыс болды деп болжануда. (Алайда бұл Пиранды Кальди Пирмен және Пиранмен шатастырған сияқты) .) «Пиранер сияқты мас» - корниш мақалы. «[18]
  6. ^ «Алайда, ұзақ уақыт бойы, жасы мен әлсіздігінен шаршаған Сент-Пиран айналасындағы шәкірттерін шақырып алды да, оларға соңғы рет жүгініп, қабірдің дайын болуын тіледі. Содан кейін олардан рұқсат алып, оған түсіп кетті. тыныштықпен оның рухы наурыздың 5-ші жұлдызында, шамамен 480 ж. кетті. Ол өзінің өмірінің ескі әңгімесін Корнуоллда, жағалауында жалғастырады Северн теңіз, Petroc-stowe немесе он бес миль жерде Пэдстоу және жиырма бес Тышқан (екі ежелгі Корнуолл айлағы, біріншісі солтүстігінде, ал екіншісі оңтүстік жағалауында). «(» Северный теңізі «= Бристоль каналы, бірақ қазір Селтик теңізі деп аталады.) [9]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c Меценаттар - Архангел Михаил мен Қасиетті Пиранның православие шіркеуі. Окуменикалық Патриархат, Тиатейра және Ұлыбритания архиепискойы. Лэйти Мур, Нр Понсанут, Корнуолл. TR3 7HR. Алынған: 16 ақпан 2016.
  2. ^ а б c г. Қасиетті Ричард Стэнтон. Англия мен Уэльстің менологиясы немесе ежелгі британдық және ағылшын әулиелеріне арналған қысқа ескерткіштер күнтізбе бойынша XVI және XVII ғасырлар шейіттерімен бірге ұйымдастырылды. Лондон: Burns & Oates, 1892. б. 102.
  3. ^ а б c Аян Албан Батлер (1711–73). 5 наурыз - Әулие Киаран немесе Кенерин, Епископ және Конфессор. Қасиетті өмір - ІІІ том: наурыз (Bartleby.com). 1866. Алынған: 15 қыркүйек 2015 ж.
  4. ^ а б c "Сайгирдің қасиетті Сиаран ". Жаңа Шаф-Герцог энциклопедиясы, діни білім III: Чамье - Драендорф. 117-бет.
  5. ^ а б c Уильям Хаслам (Аян). Перран-Забулое: Құмдағы Әулие Пиранның шешендік сөздерінің өткен және қазіргі жағдайы туралы. Лондон: Джон Ван Фурст, Патерностер, 1844. 53-56 бб.
  6. ^ Әулие Пиранның шешендік өнері. Сент-Пиранға деген сенім. Алынған: 15 қыркүйек 2015 ж.
  7. ^ Пиран (Пиран) 5 наурыз. Интернеттегі православие Англия (Сент-Джон Православие шіркеуі, Колчестер). Алынған: 15 қыркүйек 2015 ж.
  8. ^ Мэттью Бунсон және Маргарет Бунсон. Біздің жексенбілік келушілердің қасиетті энциклопедиясы. Екінші басылым. Біздің жексенбілік келуші, 2014. 683-684 бб. ISBN  978-1612787169 683-684 бет.
  9. ^ а б Уильям Хаслам (Аян). Перран-Забулое: Құмдағы Әулие Пиранның шешендік сөздерінің өткен және қазіргі жағдайы туралы. Лондон: Джон Ван Фурст, Патерностер Роу, 1844. б. 56.
  10. ^ Кэролайн Бретт, 'Петрок (фл. 6-шы цент.)', Ұлттық биографияның Оксфорд сөздігі, Оксфорд университетінің баспасы, 2004 қол жеткізілді 16 желтоқсан 2008 ж
  11. ^ «Германиядағы Ирландия монастырлары». Ульстер археология журналы. Бірінші серия, т. 7 (1859), б. 231.
  12. ^ (латын тілінде) Хорстманн, Карл. "De Sancto Pirano Episcopo Et Confessore." In: Нова Легенда Эндли. VOL. II. 1516 жылғы шығарылымынан қайта өңделген Wynkyn de Worde. Оксфорд: Кларендон Пресс, 1901. 320-328 б.
  13. ^ Аян Сабин Баринг-Гулд (М.А.). «С. КИЕРАН НЕМЕСЕ ПИРАН, С.Б. САЙГИР. (552 ж. Туралы.)» Қасиетті өмір. Үшінші том: наурыз. Лондон: Джон С.Ниммо, 1897. 66-72 бб. б. 69.
  14. ^ Хорстманн, Карл. Нова Легенда Эндли. 1516 жылғы шығарылымынан қайта өңделген Wynkyn de Worde. Оксфорд: Кларендон Пресс, 1901. б. xxvi.
  15. ^ Ағаш тану: Алма, Сьюзан Морган Блэк, Бардтар ордені, Оватес және Друидтер
  16. ^ Кельттердің шығу тегі және тарихы, кельттер туралы кейбір ойлар, Десмонд Джонсон, Білу
  17. ^ Алан Гриффитс, Куерт, Огам, Академия
  18. ^ Кортни. «Корниш мейрамдары және» Фестен «әдет-ғұрыптары. [Жалғасы].» Folk-Lore журналы, Том. 4, No3 (1886), б. 221.
  19. ^ Ф. Уормалд. «АВГУСТИНАЛЫҚ ПРИНОРДЫҢ КОРНВОЛЛДАҒЫ ЛАНКСТЕСТОН КҮНТІЗБЕСІ.» Теологиялық зерттеулер журналы, Том. 39, No153 (ҚАҢТАР, 1938), б. 4.
  20. ^ «Сент-Пиранның сенімі». Stpiran.org. Алынған 5 наурыз 2017.
  21. ^ а б "Сент-Керриан «. Кімде: Николас Орме (профессор). Ортағасырлық Эксетердің шіркеулері. Impress Books, 2014 ж. ISBN  9781907605529.
  22. ^ «Девонда Селтик Әулиелерінен қалған мұра бар». Батыс таңғы жаңалықтар (Плимут ). Сейсенбі, 2 мамыр 2006 жыл. 3 бет.
  23. ^ а б «Әулие Пирандар күні». Әулие Пирандар күні. 4 наурыз 2012. Алынған 5 наурыз 2017.
  24. ^ Корнуоллдың қасиетті адамдары, Оксфорд университетінің баспасы, ISBN  0-19-820765-4 Авторы Николас Орме (221 бет)
  25. ^ Корниш шіркеуінің нұсқаулығы (1925) Труро: Блэкфорд
  26. ^ «Үй». Orthodoxincornwall.org.uk. Алынған 10 қыркүйек 2017.
  27. ^ Des drapeaux bretons et celtes нұсқаулығы (Ағылшын тілінде: Бретон және Селтик туларының нұсқаулығы) Диви Кервелла мен Микаэль Бодлор-Пенлаездің авторы, Йоран Эмбаннер (француз тілінде) басып шығарды, (2008) ISBN  978-2-916579-12-2
  28. ^ P. POTIER de COURCY, Nobiliaire et armorial de Bretagne, A. Aubry, 1862, p390
  29. ^ «ВИДЕО: Сент-Пиранның орындаушылары нөсер жаңбыр мен улаған желге қарсы | Корнуолл Live». Westbriton.co.uk. 2 наурыз 2014 ж. Алынған 5 наурыз 2017.
  30. ^ Сент-Пиранның мерекесі. BBC News. 2 наурыз 2006, 12:19 GMT. Алынған: 15 қыркүйек 2015 ж.

Дереккөздер

  • Картер, Айлин. (2001). Әулие Пиранның көлеңкесінде
  • Doble, G. H. (1965). Корнуоллдың қасиетті адамдары. Декан & Труро бөлімі.
  • Лот Дж. (1930). 'Quelques victimes de l'hagio-onomastique en Cornwall: әулие Перан, әулие Кеверне, әулие Ашебран' Béténe de la Société d'Histoire et d'Archéologie de Bretagne.
  • Пламмер, Чарльз. (1922). Betha Naem nErenn
  • Томлин, E. W. F. (1982). Әулие Пиранды іздеуде
  • Аян Чарльз Уильям Боаз, М.А. (Эксетер колледжінің стипендиаты және оқытушысы, Оксфорд). ПИРАНУС, СТ. В: Уильям Смит пен Генри Уэйс. Бірінші сегіз ғасырдағы христиандардың өмірбаяны, әдебиеті, секталары мен доктриналарының сөздігі. IV том: N-Z. Лондон: Джон Мюррей, Альбемарл көшесі, 1887. 404–405 бб.

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер