Христиан ғылымы (кітап) - Christian Science (book)
Христиан ғылымы американдық жазушының 1907 жылы шыққан кітабы Марк Твен (1835-1910). Бұл кітап Твен туралы жазған очерктер жинағы Христиан ғылымы, жарияланған мақаладан басталады Космополит 1899 ж. Твен психикалық емдеуге және христиан ғылымының идеяларына қызығушылық танытқанымен, ол оның негізін қалаушыға қарсы болды, Мэри Бейкер Эдди (1821–1910).
Фон
Твеннің христиан ғылымы туралы алғашқы мақаласы жарық көрді Космополит 1899 жылы.[1] Әзіл-сықақ фантастикалық шығармада оның кіріп бара жатып, жартастан қалай құлап түскені суреттелген Австрия, бірнеше сүйектерді сындыру. A Христиан ғылымының тәжірибешісі жақын жерде тұратын адамдар жіберілді, бірақ бірден қатыса алмады, сондықтан «қамтамасыз етуге міндеттенді»жоқ емдеу. «Ол Твеннен бір түн күтіп, оған ештеңе болмағанын ұмытпауды өтінді.
Қате болуы мүмкін деп ойладым.
«Сіз оған жетпіс бес фут биіктіктегі құздан шыққанымды айттыңыз ба?
«Иә».
«Ал түбіндегі тасты соғып, серпілді ме?»
«Иә».
«Ал екіншісіне соғып, тағы серпілді ме?»
«Иә».
«Ал екіншісіне соғып, тағы серпілді ме?»
«Иә».
«Ал тастарды сындырды ма?»
«Иә».
«Бұған есеп бар; ол тастар туралы ойланады. Неге мен оған менің жараланғанымды айтпадың?»[2]
Осы оқиғаның үшінші тарауында (төменде сипатталған кітап түрінде жарияланған) Твен 120-дан асады сынықтар, оның кейбіреулері немесе көбісі оған көрінді, сонымен қатар 7 шыққан буындар оның жамбастарын, иықтарын, тізелерін және мойнын қоса. Мұның бәрі оқиғаның екінші күні «христиан ғылымының дәрігеріне» барғаннан кейін үш сағат ішінде емделді. Осы емдеуден кейін ол дереу жергілікті жылқы дәрігеріне бас ауруы мен асқазан ауруын емдеу үшін жүгінеді.
1907 жылы ол осы және басқа бірнеше сыни мақалаларын жинап, кітап етіп шығарды, Христиан ғылымы. Твеннің өзі ақыл материяға белгілі бір дәрежеде әсер ете алады деп сенді.[3] Ол бұған қарамастан Эддидің жазбаларына қатты назар аударды, оларды «түсініксіз және түсіндірілмейтін» деп атады.[4] Ол әсіресе Эдди христиандық ғылымды өзі үшін байлық пен күш жинау үшін пайдаланады деген ой оны қатты ашуландырды.[5]
Твеннің кітабы шыққаннан кейін редакторлар Космополит оның түпнұсқа мақалаларын басып шығарғанымен, оның «байыпты және кеңейтілген сындары христиан ғылымының хабарсыз көзқарасын білдіреді» деп айтуға болатындығын және олар «дау-дамайдың екі жағын да беруге тырысып ... Эдуард А. Кимболл, көрнекті христиан ғалымы, 1907 жылы басылған теріске шығаруға мүмкіндік.[6]
Сыни жауаптар
Джиллиан Гилл, Мэри Бейкер Эддидің өмірбаяны, Твен Христиан ғылымына «екіұштылықпен» қарады, ал очерктің үзінділері іс жүзінде «CS-ны біржақты жақтайтын» болды. Жауапқа Кэролайн Фрейзер Гилл мәтінді қате оқығанын және Твен Христиан ғылымын «ең артта және күлкілі түрде» мақтағанын жазады. Фрейзер Твеннің христиан ғылымына көзқарасы қандай болмасын, оның Эддидің өзіне деген көзқарасы басымдықпен дұшпандық деп жазды.[7] Ол оны «ақша, билік, даңқ - бәріне аштық, ашуланшақ, ашулы, ашуланшақ, бекер, жалған, қызғаншақ, деспоттық, тәкаппар, ойсыздар мен гипнозшылар қатысты сауатсыз, таяз, қабілетсіз» деп атады. коммерциялық бағыттардан тыс пайымдау, өлшеусіз өзімшілдік ».[8]
Сондай-ақ қараңыз
Ескертулер
- ^ «Космополит. Т.27 1899 мамыр-қазан». HathiTrust. Алынған 2018-11-03.
- ^ Твен, Марк. Христиан ғылымы, I тарау.
- ^ Шрагер, Синтия Д. «Марк Твен мен Мэри Бейкер Эдди: Трансперсоналды тақырыпты гендерлеу», Америка әдебиеті, 70 (1), 1998, б. 29.
- ^ Хорн, Джейсон Гари. Марк Твен және Уильям Джеймс: Еркін өзін-өзі жасау. Миссури Университеті, 1996, б. 123.
- ^ Сталь, Дж.Д. Марк Твен, мәдениет және жыныс: Американы Еуропа арқылы елестету. Джорджия университеті, 2012, б. 202.
- ^ «Марк Твен, Эдди ханым және христиан ғылымы». Космополит. 43: 35–41. 1907.
- ^ Джиллиан Гилл; жауап Кэролайн Фрейзер, «Эдди ханымның дауыстары», Нью-Йорктегі кітаптарға шолу, 2000 ж., 29 маусым.
- ^ Твин 1907 ж, XV тарау.
Әрі қарай оқу
- Христиан ғылымы кезінде Гутенберг жобасы
- British Medical Journal. «Христиан ғылымы туралы Марк Твен», 2 (2025), 21 қазан 1899 жыл.
- http://www.loyalbooks.com/book/Christian-Science-by-Mark-Twain[1]
- https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.31342[2]