Бұл шаң бір кездері адам болған - This Dust Was Once the Man

1871 жылғы 42 бет Шөп жапырақтары, «Президент Линкольн туралы естеліктер» кластерінің бір бөлігі, «Бұл шаң бір кездері адам болған» және «Бүгінгі күнге дейін лагерь болуға дайын».

"Бұл шаң бір кездері адам болған«бұл элегия жазылған өлең Уолт Уитмен 1871 жылы. Өлең арналған Авраам Линкольн, 16-шы Америка Құрама Штаттарының президенті. Өлең алты жылдан кейін жазылған Линкольнді өлтіру. Уитмен Линкольн туралы бұдан бұрын үш өлең жазған, барлығы 1865 жылы: «Уа, капитан! Менің капитаным! ", "Сирень есік ауласында гүлдеген кезде «, және »Бүгінгі күнге дейін лагерь болыңыз ".

Фон

Уолт Уитмен және Авраам Линкольн

Уолт Уитмен мұны сезінді Авраам Линкольн 1860 жылдың өзінде-ақ ұлы көшбасшы бола алады және оған тәнті болды. Уитменнің інісі Джордж әскери қызметте болған Одақ армиясы кезінде жарақат алды Фредериксбург шайқасы Уитменді 1862 жылы Нью-Йорктен Вашингтонға, ағасына қамқорлық жасау үшін саяхаттауға итермелейді. Уитмен астанада болған кезде президентке деген таңданыс гүлдене түсті.[1][2]

Олар ешқашан тікелей кездеспегенімен, Уитмен Линкольнді 1862 - 1865 жылдар аралығында бірнеше рет, кейде жақын жерлерден көрген. Уитмен Президенттің сыртқы келбеті мен қарапайым абыройына таңданып, Линкольннің «табиғаттан тыс тактикасы» мен «идиомалық Батыс данышпаны» деп сенді.[1][2] Ол 1863 жылы қазан айында «Мен Президентті жеке жақсы көремін» деп жазып, Президентке тәнті болды.[3] Уитмен өзін және Линкольнді «бір ағынмен жүзді» және «бір жерге тамыр жайды» деп санады.[1][2]

Уитмен мен Линкольн құлдық пен одақ туралы ұқсас пікірлерімен бөлісті Американдық революция, белгілі бір дінді ұстанған жоқ, жұмысшы табынан шыққан және қолданған Джексон популисті риторика. Сонымен қатар, олардың әдеби стильдері біршама ұқсас болды, екеуі де шабыттанды Інжіл, Уильям Шекспир, Томас Пейн, Роберт Бернс, Американдық халықтық сөйлеу, американдық саяси шешендік өнер және американдық драма. Осы ұқсастықтарды түсінген Уитмен кейінірек «Линкольн маған басқаларға қарағанда жақындай түседі» деп мәлімдеді.[1][2]

Линкольннің Уитменнің кітабын оқығандығы туралы жазба бар Шөп жапырақтары өзінің кабинетіндегі өлеңдер жинағы және тағы бір Президент «Ол адамға ұқсайды!» Уитменді Вашингтонда көргенде, бірақ бұл жазбалар жалған болуы мүмкін. Линкольннің қайтыс болуы 1865 жылы 15 сәуірде Уитменді қатты қозғады, ол қаза тапқан Президентке арнап бірнеше өлеңдер жаза бастады. «Уа, капитан! Менің капитаным! ", "Сирень есік ауласында гүлдеген кезде ", "Бүгін лагерьлер жақсы болады »,« Бұл шаң бір кездері адам болған », барлығы жалғасы ретінде жазылған Барабандар. Өлеңдерде Линкольн туралы арнайы айтылмаса да, олар Президентті өлтіруді азап шегудің түріне айналдырады.[1][2]

Мәтін

Бұл шаң бір кездері адам болған,
Жұмсақ, қарапайым, әділ және батыл, оның сақ қолының астында,
Тарихтағы кез-келген елде немесе заманда белгілі ең сұмдық қылмысқа қарсы,
Осы мемлекеттердің Одағы сақталды.[4]

Жариялау тарихы

Уитмен өлеңді 1871 жылы жазып, «Президент Линкольнді жерлеу гимні» кластерінде жариялады. Үндістанға өту. Ол «Президент Линкольн туралы естеліктер» кластерінде қайта басылып шықты, алдымен 1871–1872 жж. Басылымында Шөп жапырақтары. Бұл осы кластердегі алғашқы өлең емес Барабандар немесе Барабандарға арналған жалғасу. Өлең алғашқы шыққаннан кейін қайта қаралмаған.[5][6][7]

Талдау

Уитменнің оны Линкольн туралы көсемі, досы немесе «ақылды әрі тәтті жан» ретінде сипаттайтын бұрынғы өлеңдерінен айырмашылығы, мұнда ол жай шаң сияқты сипатталады. Хелен Вендлер оны Линкольндікі деп санайды эпитафия. Уитмен «өзіне шаңды ұстайды». Содан кейін ол эпитафаның теңгерімсіз екенін дәлелдейді. Өлеңнің жарты бөлігі «осы шаңда» қамтылған, ал келесі отыз сөз екінші жартысын құрайды. Ол шаңның жеңіл екенін, ал Линкольннің өзі «күрделі тарихи салмақты» ұстанады деп атап өтті. Екінші жолда Вендлер «жеке» сөз деп санайтын «нәзік» пен «шешімді» сипаттаушы «ресми» арасындағы айырмашылықты атап өтеді. Ол өлеңнің «оның тақырыбына белсенді етістік бермейтінін» таңқаларлық деп санайды, оның орнына Линкольнді сипаттайды primus inter pares, ұлттың «сақ» бағыттаушы қолы.[8]

Уитмен үшінші жолда былай деп жазады: 'кез-келген елде немесе заманда белгілі ең сұмдық қылмыс'. Эд Фолсом «ең қатерлі қылмыс» бөлінуді білдіруі мүмкін деп санайды және көптеген «витмандықтар» бұл сөйлемді бөлінуге қатысты деп санайды.[9] Керісінше, Вендлер бұл деп жазады a эвфемизм құлдыққа сілтеме жасау.[8] Жылы Линкольн және ақындар, Уильям Уилсон Беттстің айтуынша, оның орнына Линкольнді өлтіру «тарихтағы ең сұмдық қылмыс» деп аталады.[10] 2019 жылы Фолсом «бұл әрдайым қабылданады» деп жазды, «ең қатыгез қылмыс» - бұл құлдық емес, бөлінудің өзі немесе Линкольнді өлтіру ». 'Ең қатал қылмыс' деген тіркес шыққан болуы мүмкін Герман Мелвилл Келіңіздер Соғыс бөліктері мен аспектілері. Мелвилл әдетте құлдықты меңзеген деп саналады.[11] Рой Моррис бұл қылмысты «елордалық ауруханаларды қираған жас сарбаздардың денелерімен толтырған жүректі жаралайтын азаматтық соғыс» деп санайды.[12] Эдвард В.Хаффстетлер «ең қатыгез қылмыс» «әрине, бөліну» деп жазады және «Уайтманның Оңтүстікке деген сезімі еш жерде» осы шаңға «қарағанда ащы реңк алмайды» деп жазады.[13]

Жылы Зайырлы лирика, Джон Майкл өлең мен өлеңді салыстырады Жалпы дұға кітабы, бұл «дененің маңыздылығына» баса назар аударады және қайғы-қасіретті «әшекейлеу немесе жұбатудың әдеттегі риторикалық қимылдарынан бас тарту» арқылы «кемітіп көрсету» арқылы жеткізеді. Линкольннің одақты сақтап қалуы оның қастандығын «аса ашуландыруға» қызмет етеді. Майкл шаңның қарапайымдылығын ерекше атап өтіп, Уитменнің Линкольннің өлімін жеткізу үшін метафораларға немесе басқа поэтикалық құралдарға сүйенбейтінін атап өтті - «Әй капитан! Менің капитаным!» пайдаланатын Мемлекеттік кеме метафора және Линкольнді квази-діни қайраткер етеді. Оның орнына Уитмен Линкольн шаңға айналғандықтан, оқырманды «өлім туралы қатал фактімен» бетпе-бет келуге мәжбүр етеді.[14]

Дик Наберс Уитменнің бұл туралы айтпайтынын атап өтті азат ету Эпитафияда және Одақты үнемдеуді Линкольннің өзіне жатқызбауға тырысыңыз, керісінше ол «[Линкольннің] қолында» сақталды »деп, сонымен қатар Линкольнге еңбегі үшін несие берді. Сол сияқты ол өлең мен мен салыстыру жүргізеді Герман Мелвилл «Үйдің төбесі» және Уильям Уэллс Браун Келіңіздер Clotel.[15] Соңғы сызық «Америка Құрама Штаттары сақталды» деген стандартты «Осы мемлекеттердің Одағы сақталды» деп өзгертеді, бұл Вендлер Одаққа «ұлттық құндылықтың синтаксистік позициясын» береді деп тұжырымдайды. Вендлер өзінің талдауын өлеңде «римдіктердің қысқалығы мен үнсіздігі» бар және «шаңды [...] Одақтың құтқарылуымен тең салмақ» етеді деп аяқтайды.[8]

Қабылдау

1943 жылы, Генри Зайдель Кэнби Уитменнің Линкольн туралы өлеңдері «белгілі болды» деп жаздыThe Линкольн өлеңдері »және« Бұл шаңның »« майда сызықтарын »атап өтті.[16] Уильям Э.Бартон 1965 жылы «Бұл Шаң» да, «Хуш'д лагерьлер де» «сол кезде көпшіліктің назарын аудармас еді немесе кейінірек ақынның беделіне ештеңе қоспас еді» деп жазды.[17] Марта C. Нуссбаум эпитафты «Уитменнің қарапайым және шешендік мәлімдемелерінің бірі» деп санайды.[18]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e Гриффин, Мартин (2015-05-04). «Уитмен Линкольнді қалай еске алды». The New York Times - пікір білдіруші. Алынған 2020-10-12.
  2. ^ а б c г. e Паннапакер, Уильям А. ""Линкольн, Авраам (1809–1865) «(Сын)». Уолт Уитмен мұрағаты. Алынған 2020-10-12.
  3. ^ 1999 сүйетін, б. 288.
  4. ^ «Бұл шаң бір кездері адам болған». Архивтелген түпнұсқа 2012-06-27. Алынған 2012-01-25.
  5. ^ Folsom 2019, б. 27.
  6. ^ Эйселейн 1998 ж, б. 395.
  7. ^ Койл 1962 ж, б. 22.
  8. ^ а б c Вендлер, Хелен (Қыс 2000). «Поэзия және құндылық делдалдығы: Литкольндегі Уитмен». Мичиганның тоқсандық шолуы. ХХХІХ (1). hdl:2027 / ж.ж.2080.0039.101. ISSN  1558-7266.
  9. ^ Folsom, Ed (2014-05-15). ""Таза ақ түстің бұл биіктігі: «Уитмен, Мелвилл, Капитолий күмбезі және Қара Америка». Левиафан. 16 (1): 117. дои:10.1353 / lvn.2014.0016. ISSN  1750-1849. S2CID  143633494.
  10. ^ Беттс, Уильям Уилсон (1965). Линкольн және ақындар. Питтсбург университеті. б. 154.
  11. ^ Folsom 2019, 26-27 бет.
  12. ^ Folsom 2019, б. 28.
  13. ^ Huffstetler 1998, б. 672.
  14. ^ Майкл 2018, 101-102 беттер.
  15. ^ Наберс 2006, 173–174 бб.
  16. ^ Койл 1962 ж, 201–202 бет.
  17. ^ Бартон 1965, б. 172.
  18. ^ Nussbaum 2011, 97-98 б.

Дереккөздер

  • Бартон, Уильям Э. (1965). Авраам Линкольн және Уолт Уитмен. Kennikat Press. OCLC  428681.
  • Койл, Уильям (1962). Ақын және Президент: Уитменнің Линкольн туралы өлеңдері. Одиссея баспасөзі. OCLC  2591078.
  • Эйзелейн, Григорий (1998). «Линкольннің өлімі». Лемастерде Дж. Р .; Куммингс, Дональд Д. (ред.) Уолт Уитмен: Энциклопедия. Маршрут. 395-396 бет. ISBN  978-0-8153-1876-7.
  • Folsom, Ed (2019). Стен, Кристофер; Хоффман, Тайлер (ред.) «Бұл құдіретті конвульсия»: Уитмен мен Мелвилл Азамат соғысын жазады. Айова университеті. 23-32 бет. ISBN  978-1-60938-664-1. OCLC  1089839323.
  • Хаффстетлер, Эдвард В. (1998). «Американдық Оңтүстік». Лемастерде Дж. Р .; Куммингс, Дональд Д. (ред.). Уолт Уитмен: Энциклопедия. Маршрут. 671-672 бет. ISBN  978-0-8153-1876-7.
  • Loving, Jerome (1999). Уолт Уитмен: Өзінің әні. Калифорния университетінің баспасы. ISBN  0-520-21427-7. OCLC  39313629.
  • Майкл, Джон (2018). Зайырлы лирика: По, Уитмен және Дикинсондағы поэманың модернизациясы. Фордхэм университетінің баспасы. ISBN  978-0-8232-7974-6. OCLC  1029634170.
  • Наберс, Дик (2006). Заң жеңісі: Он төртінші түзету, Азамат соғысы және американдық әдебиет, 1852-1867 жж. Джонс Хопкинс университетінің баспасы. ISBN  978-0-8018-8931-8. OCLC  213306078.
  • Nussbaum, Martha C. (2011). «Демократиялық тілек: Уолт Уитмен». Сериде Джон Эван (ред.) Уолт Уитменнің саяси серігі. Кентукки университетінің баспасы. 96-130 бет. ISBN  978-0-8131-2655-5. OCLC  707092896.