Помпей шіркеуінің ханымы (Манхэттен) - Our Lady of Pompeii Church (Manhattan)

Басқа мақсаттар үшін қараңыз Біздің Помпей шіркеуінің ханымы.

Біздің Помпей шіркеуінің ханымы
Помпей ханымының ғибадатханасы
Тас шіркеудің төрттен бір көрінісі. Үш қабатты қоңырау мұнарасы, оның жоғарғы жағында күмбез бар. Алдыңғы жағында бұталармен қоршалған қара субұрқақ.
Шіркеу көршіден қарады Әкеміздің демо алаңы 2008 жылы
Шіркеудің орналасқан жері Төменгі Манхэттен, Нью-Йорк штаты және Америка Құрама Штаттары
Шіркеудің орналасқан жері Төменгі Манхэттен, Нью-Йорк штаты және Америка Құрама Штаттары
Біздің Помпей шіркеуінің ханымы
Шіркеудің орналасқан жері Төменгі Манхэттен, Нью-Йорк штаты және Америка Құрама Штаттары
Шіркеудің орналасқан жері Төменгі Манхэттен, Нью-Йорк штаты және Америка Құрама Штаттары
Біздің Помпей шіркеуінің ханымы
40 ° 43′50 ″ Н. 74 ° 0′10 ″ В. / 40.73056 ° N 74.00278 ° W / 40.73056; -74.00278Координаттар: 40 ° 43′50 ″ Н. 74 ° 0′10 ″ В. / 40.73056 ° N 74.00278 ° W / 40.73056; -74.00278
Орналасқан жеріОңтүстік ауыл, Нью-Йорк қаласы, АҚШ
НоминалыКатолик шіркеуі
Діни институтScalabrini әкелері
Веб-сайтбіздің шаңырағымыз.com
Тарих
КүйПриход шіркеуі, ұлттық приход, ғибадатхана
Құрылған1892 (1892)
Құрылтайшы (лар)Пьетро Бандини
АрналуБіздің Помпей Розарийінің ханымы
Арнаулы1928 жылы 7 қазанда
Сәулет
Сәулетші (лер)Мэттью Дель Гаудио
Антонио Д'Амбросио
СтильРомандық жаңғыру
Іргетас1926
АяқталдыҚыркүйек 1928
Әкімшілік
АрхиепархияНью-Йорк Архиепархиясы

Біздің Помпей шіркеуінің ханымы, немесе ресми түрде, Помпей ханымының ғибадатханасы,[1] Бұл Католик приход шіркеуі орналасқан Оңтүстік ауыл маңы Манхэттен, Нью-Йорк қаласы, Құрама Штаттарда. Шіркеуде қызметкерлер жұмыс істейді Scalabrini әкелері Сонымен қатар, біздің Помпей ханымы мектебінде жұмыс істейді Исаның қасиетті жүрегінің елшілері. Ол қарама-қарсы орналасқан Әкеміздің демо алаңы шіркеудің үшінші пасторы деп аталған, Антонио Демо.

Шіркеу 1892 жылы а ұлттық приход қызмет көрсету Итальяндық-американдық иммигранттар кім қоныстанды Гринвич ауылы, сайып келгенде, американдық әріптесі болды Помпейдің Розарин әйелінің ғибадатханасы Италияда және а ғибадатхана өз алдына. Шіркеу қазіргі ғимараттың құрылысы басталған 1926 жылдан бастап қазіргі орнында тұрады. Ол негізінен итальяндық американдық приход болып қала бергенімен, шіркеу көптеген басқа иммигрант топтарын біріктірді.

Тарих

Шығу тегі

Біздің Помпей ханымының шіркеуі 1892 жылы құрылды. Приходтың бастауы Әкемнің келуімен байланысты Пьетро Бандини, итальян Иезуит діни қызметкер,[2] 1890 жылы Нью-Йоркте болды. Оның мақсаты Әулие Рафаэльді қорғау қоғамының бөлімін құру болды Итальяндық иммигранттар, Италия иммигранттарын қорғауға тырысқан ұйым өсімқорлық және еңбекті қанау. Бандини 113-те ғимарат сатып алды Waverly Place оның бірінші қабатын пайдалану үшін дүкен сөресі сияқты часовня қоғам үшін.[3][4] Құрметіне оны Помпей ханымының шіркеуі деп атады Бикеш Мария оның атауы бойынша Біздің Помпей Розарийінің ханымы.[5] Бірінші масса 1892 жылы 8 мамырда капеллада айтылды.[4] Рухани қызметінен басқа, Бандини жаңа иммигранттарға құқықтық мәселелерде көмектесті, ассимиляциялау Америка Құрама Штаттарына және жұмыс табу.[6]

Часовня аумақтық приход шекарасында құрылды Әулие Джозефтің шіркеуі, оның пасторы Ф. Денис О'Флинн. Ол өзінің қасында өз шіркеулерін өз қауымынан алыстататын бірнеше шіркеу салынған тағы бір шіркеу құруға қатты наразылық білдірді. Алайда, ол сонымен қатар итальяндықтардың өз шіркеуіне кіруіне рұқсат беруден бас тартты, бұл көбінесе болды Ирланд құрамы бойынша. О'Флинннің браконьерлік шіркеуден қорқуын сейілту үшін Бандини өзінің шіркеуінің кіреберісіне тек итальяндық католиктерге қызмет ету туралы хабарлама іліп қойды. О'Флинн, бұған қарамастан, Бандиниді архиепископтықтардың алдында шіркеулерді ұрлады деп айыптады кеңсе кеңсесі часовня құрылғаннан кейін үш ай ішінде.[7]

Бағаналары бар ғимараттың ақ-қара фотосуреті, көшеге шығатын баспалдақтары және неоклассикалық шегі
210 Блекер көшесі шіркеу 1898 жылдан 1928 жылға дейін басып алған 1893 ж

Италияның солтүстік-батыс қаласынан келген көптеген иммигранттар Чиавари қоныстану Гринвич ауылы Помпей ханымының часовнясына қатысты. Бандини қоғамдастықтың а дәрежесіне көтерілуін сұрады шіркеу ішінде Нью-Йорк Архиепархиясы. Шіркеудің орны 1895 жылы Бандини 214-те ғимаратты жалға ала бастаған кезде өзгерді Салливан көшесі. Ол 1810 жылы афроамерикалық үшін салынған болатын Баптист жақында Бетелде әдіскердің түсті шіркеуі болды. Архиепископ Майкл Корриган 1895 жылы қауымды ресми түрде приход деп жариялады.[4] Территориялық приходтың орнына, біздің Помпей ханымы а ұлттық приход, ол географиялық популяцияға қарағанда этникалық, атап айтқанда итальяндықтарға қызмет етті. Бұл қызметпен ол итальяндықтар үшін келесіден кейін Нью-Йорктегі екінші ұлттық приход болды Падуа шіркеуінің Әулие Энтони.[8] 1896 жылы Бандини шіркеуден кетті Sunnyside плантациясы жылы Арканзас сол жердегі итальяндық жұмысшыларға қызмет етіп, жұмысшылармен бірге қаланы табуға кетті Тонитаун.[6] Кетерінде бірнеше белгісіз діни қызметкерлер архиепископ Корриганға приходты жабу керек деп әсер етті, бірақ ол бұған қарсы шешім қабылдады.[7]

Бандини сәтті болды пастор 1896 жылы әкесі Франческо Забоглионың шіркеуі, бұл рөлді бір жыл ғана атқарды. 1897 жылы ол ауыр жарақат алды газдың жарылуы шіркеу жертөлесінде, ол приходта жұмыс істейтін тағы екі адамды өлтіріп, шіркеу ғимаратына зиян келтірді. Забоглионың зейнетке шығып, Италияға оралуымен,[4] Әке Антонио Демо, көрнекті адам Итальян-американдық қоғамдастық келесі пасторға айналды; ол бұл қызметте 1935 жылға дейін жұмыс істейтін болады.[9] Ол құрылған кезде, шіркеудің шіркеулерінің 80 пайыздан астамы шақырылды Солтүстік Италия, олардың көпшілігі облыстан арнайы келген Лигурия, 1898 жылға қарай Оңтүстік итальяндықтар қауымның көпшілігін құрады.[10] 1898 жылы 7 наурызда біздің Помпей ханымының приходи заңды түрде болды енгізілген.[11]

Салливан көшесіндегі шіркеу кейіннен өрттің салдарынан қирап, қауым а Грек жаңғыруы ғимарат 210 Блекер көшесі 8 мамыр 1898 ж.[4] Ғимарат бастапқыда 1836 жылы а Унитарлы универсалист шіркеу. 1883 жылдан бастап оны басып алды Сент-Бенедикт Мур католик шіркеуі африкалық американдық приход Манхэттенде солтүстікке қарай жылжып бара жатты.[6] Шамамен осы уақытта, приход рұқсат алды Бартоло Лонго, негізін қалаушы Помепи Розаринінің біздің ханымы Италияда өзін американдық деп таныту үшін Помпейдің Розарин әйеліне арналған қасиетті орын.[12] Біздің Помпей ханымы мен Падуа шіркеуінің Әулие Антониосы арасында шамамен 1899 жылы шиеленіс пайда бола бастағандығы туралы кейбір мәліметтер бар. Соңғысы осы аймақтағы екі итальяндық ұлттық приходтардың үлкені болғанымен, итальяндықтар скалабриялықтарға ұнады Францискалықтар (Сент-Энтониді басқарған). Осы себепті біздің Помпей ханымының мүшелігі алғашқы құрылғаннан кейінгі он жыл ішінде Падуа әулиесі Антонионың құрамына кірді.[7]

Приход әсер етті Үшбұрыш Shirtwaist фабрикасы жақын жерде болған 1911 ж. Әкем Демо жоқтаушы отбасыларды жұбатуда белсенділік танытты.[6] 1917 жылға қарай шіркеулердің саны 20000-нан асты.[4] Біраз уақытқа, Ана Кабрини Помпей ханымында сабақ берді.[9]

Қазіргі шіркеу

Екі көшенің бұрышындағы шіркеудің төрттен бір көрінісі. Шіркеу бұрышында қоңырау мұнарасы көтеріледі
Кармине мен Блекер көшелерінің қиылысында шіркеу 2018 жылы бұлтты күнде

1923 жылы Нью-Йорк қаласы кеңейту туралы шешім қабылдады Алтыншы авеню шіркеу мен бірнеше ондаған ғимараттар алып жатқан аймақ арқылы оңтүстікке қарай. Қолдану көрнекті домен, қала құрылыстарды басып алды, айыптады және ақыры бұзылды. Демо қиратудан бұрын шіркеуді жаңа орынға ауыстыруды ұйымдастыру үшін шіркеу комитеттерін құрды. Пастор мен комитеттер Блекер көшесінің қиылысындағы жерді сатып ала бастады, нәтижесінде 17 мен 25 аралығындағы үй нөмірлері сатып алынды. Сол жерде олар жаңа шіркеу ғимаратын, яғни ректорлы 1928 жылы ашылған, а шіркеу мектебі 1930 жылы ашылған Исаның қасиетті жүрегіндегі миссионерлік зелатриялар,[11] және а монастырь 1950 жылдары ашылған.[4] Әкем Демо жеке таңдаған Мэттью В. Дель Гаудио шіркеудің сәулетшісі болу.[9]

Құрлықтағы бар ғимараттар тазартылып, 1926 жылы жаңа шіркеу үшін жер бұзылды Жаңа жыл күні 1928 ж., Құрылыс кезінде Зита Триглия есімді 3 жасар қыз әкесінің құшағынан құлап, қоңырау тірегінен 10 футтық пучок құлап, қаза тапты. Шіркеу сол жылдың қыркүйегінде салынып бітті. Ол болды арналған 1928 жылы 7 қазанда,[13] The мереке күні Розарин ханымы, а салтанатты масса - деді Кардинал Патрик Хайес 2000-нан астам құлшылық етушілер қатысады.[9]

Әкесі Демо еске түсірілді Рим 1933 жылы және үш жылдан кейін қайтыс болды; оның орнына Джон Марчегани пастор қызметін атқарды, содан кейін пастор болды, соңында прокурор. 1933 жылы Америкада туылған итальяндықтар приходтың көпшілігін алғаш рет көрсетті.[10] 1937 жылы Марчегани Римге шақырылған кезде, оның орнына Уго Кавички келді. Ол мектепті жетілдіріп, шіркеудің ішін безендіріп, оны қарсы алды Сен-Винсент-де-Пол қоғамы, бұл кедейлерге көмектесті және жүздеген итальяндық иммигранттарды қабылдауға үйретті Америка азаматтығы емтихан. Әкесі Марио Албанеси 1952-1964 жылдар аралығында шіркеу меншігі Кармин және Леруа көшелеріндегі үйлерді сатып алумен кеңейді.[4]

Бүгінгі күні шіркеу Кармине көшесі, 25 үйде тұр,[14] Блекер көшесімен қиылыстың солтүстік бұрышында.[15] Ол тікелей қарсы Әкеміздің демо алаңы Кармайн мен Блекер көшелерінің шығыс бұрышында орналасқан.[16] Шіркеуде діни қызметкерлер бар Әулие Чарльз Борромеоның миссионерлері (Scalabrini әкелері) және мектепте апа-сіңлілер жұмыс істейді Исаның қасиетті жүрегінің елшілері.[6] Шіркеу итальяндық иммигранттарға арналып құрылып, бүкіл тарихында итальяндық американдықтар үшін приход болып қала берсе, соңғы уақытта оның шіркеуі бірқатар иммигрант топтарын қосты. Бұл бұқаралық ақпарат құралдарында ағылшын тілінде ұсынылатындығымен көрінеді, Итальян, Испан, португал тілі, және Тагалог.[13] 2010 жылы екінші кеңеюінен бастап, біздің Помпей шіркеуінің ханымы Гринвич ауылының тарихи ауданында орналасқан.[17]

Сәулет

Әр деңгейінде аркалары бар үш деңгейлі қоңырау мұнарасы. Жоғарғы жағында крестпен күмбез орналасқан
Кампаниланың жабылуы

Дель Гаудионың Кармин көшесіне қараған қасбеті салынған әктас, ал бежевый кірпіш Блекер көшесіне қарайды. Жалпы ғимарат салу үшін 1 миллион доллардан астам қаражат жұмсалған. Сыртқы жағынан Романдық жаңғыру[12] шіркеу үлкен екпінмен ерекшеленеді Коринфтік бағандар кіреберістің үстінен жабық педиментті ұстап тұру және а балюстра шатыр бойымен. Фасад асимметриялық орналастырылған,[15] үш қабатты кампанилді мыспен қоршалған күмбез және а ақырғы крест.[9] Бұл кампаниланың ішінде жаңа кариллон 1988 жылы орнатылған.[18] Бұл Дель Гаудионың ойдан шығаратын ойы болды Роман Италиядағы шіркеулер мен шіркеулерге ортақ стиль. Сол себепті оған таяз алдыңғы баспалдақтар, көшеге жақын орналасқан тегіс қасбет, күмбездер кірді киелі орын,[12] және а кампанилді шіркеуде,[5] моделінен жасалған Помпейдің Розарин әйелінің ғибадатханасы.[13] Шатыр сызығында а педимент үстінен акротерион мүсіні Әулие Чарльз Борромео.[12]

Интерьер жиһаздары

Шіркеудің іші безендірілген Романдық жаңғыру стиль,[13] 1934-1937 жылдар аралығында Антонио Д'Амброзионың, D'Ambrosio шіркеу өнер студиясының негізін қалаушы.[12] The Nave жылтыр мәрмәр коринф бағандарымен қапталған,[9] жоғарыда а фриз подшипник а Латын жазуы Мәриям сәлем алтын әріптермен. Фриздің үстінде, ішінде баррель қоймасы төбенің,[13] бейнеленген Розариннің қуанышты жұмбақтары оң жақ жағында және бейнелері Қайғылы жұмбақтар сол жағында. Төбесінде бейнеленген Даңқты жұмбақтар.[12]

Мәрмәр reredos Помпейдегі Біздің ханым ғибадатханасындағы суреттің дәл көшірмесі болып табылатын кескіндеме бар. Ол шіркеуге 1895 жылы сыйлық ретінде берген Энни Лири.[12] Кескіндеме романдық аркада орналасқан және баланы ұстап тұрған Мариям бейнеленген Иса кім а розарин дейін Әулие Доминик, ал анасы оған розарин ұсынады Сиенадағы әулие Екатерина. Бұл кескіндеме шіркеудің Bleecker көшесіндегі 210 ғимаратына әшекейленген және кесіліп, шіркеу құрылысымен қазіргі орнына көшкен.[12] Дәл осы картинаның алдында көптеген итальяндық эмигрант шіркеуі жасайтын болады дұға ету Неапольге сапар шегер алдында қауіпсіз сапарлар үшін немесе Америкаға оралғаннан кейін ризашылықпен дұға етіңіз.[13]

Құрбандық үстеліне қарап тұрған шіркеу жоқ. Құрбандық үстелінің үстіндегі үлкен қабырға бағандармен қоршалған. Артқы орындар алдыңғы қатарда.
2018 жылы шіркеудің ішкі көрінісі

Суреттегі қабырғаның сол жағында апсида күмбез - бұл бейнелеу Шіркеу, жандармен ұсынылған тазартқыш құтқарылуды күтуде. Оң жақта - бейнеленген Триумфант шіркеуі, атап айтқанда, қасиетті адамдар аспан.[12] Апсистегі қабырға астында латынша жазуы бар тағы бір фриз бар:[13]

АРМА ЕМЕС · ЕМДІК ЕМЕС · SED VIRGO MARIA ROSARII ЖЕҢІС ЕМЕС
(Қолдар да, көсемдер де емес, Розариннің Мария Мария бізді жеңімпаз етті)

Интерьердегі ең үлкен боялған акцент - бұл қабырға ішінде жартылай күмбез 1937 жылы жасалған және бейнеленген құрбандық үстелінің үстінде Шіркеу жауынгері. Қабырғалар Мария мен Исаның күннің алдында, бұлт үстінде тұрған кезінде, оның тізесінде тұрған бала ретінде бейнеленген. Мэри Сент-Доминикті ұсынады, ол оны ұстап, ойластыруда крест, розаринмен. Сиеналық Әулие Екатерина алыстан қарайды періштелер олар туралы ұшу. Суреттің оң жақ төменгі бұрышында, аспан мен теңіз фонында а бейнеленген галлеон теңізде Лепанто шайқасы 1571 жылы 7 қазанда. Испандықтардың керемет жеңісі біздің Розарин ханымына дұға еткенде Құдайдың шапағатына байланысты болды. Періштелердің бірі сарбазға шайқаста шешуші қару ретінде бейнеленген розарин беріп жатыр. Біздің Розарин ханымның ғибадатханасының бейнесі Помпей, Италия шайқас үстінде, оның ішінде ғибадатхананың кампаниясы бар. The діни кедей иммигранттарды бағуда, ал әйел а-дан розария алады Францискан фрицис, бұл францискалықтардың нышанын білдіреді Падуа шіркеуінің Әулие Энтони Нью-Йорктегі итальяндық иммигранттардың алғашқы министрлері болды. Сондай-ақ, қабырға суретінде скалабриналықтардың қамқоршысы болып табылатын Әулие Чарльз Борромео және Благодать бейнеленген Джованни Баттиста Скалабрини, олардың негізін қалаушы, ақ түсті епископ ретінде, олардың негізін қалаушы. Сондай-ақ көрінеді Әулие Мартин де Поррес Роза себетін ұстап, Помпей ханымының бұрынғы шіркеуіне табынған афроамерикалық қауымдастықты мойындай отырып. Бұл сурет 1970 жылдары алынып тасталды және оның орнына сендіруге сәйкес аз драмалық бейнелер алынды Екінші Ватикан кеңесі.[19] Кейін оны Антонио Д'Амбросионың ұлы Энтони Д'Амброзио әкесінің түпнұсқа суреттері негізінде қайта жасады.[12][13]

Қызыл және алтын киім киген кезде крест ұстап тұрған мүсіннің алдында тізерлеп отырыңыз. Оның артында дөңгеленген доғаның астында монахтың мүсіні тұр
Ғибадатхана Ана Кабрини және Иса Назарено

Бойынша жұмыс витраждар қоршайтын терезелер қатар 1928 жылы басталып, 1940 жылдары жалғасты.[12] Олар қасиетті адамдардың өмірінен көріністер көрсетеді катехизм, және Інжіл; атап айтқанда, қасиетті адамдар олармен байланысқан Битулиттердің әрқайсысын бейнелейтін етіп көрсетілген. Терезелерде бейнеленген адамдарға мыналар жатады: Әулие Стефан, Әулие Екатерина Сиена, Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн, Әулие Петр, Әулие Павел, Төрт Ізгі хабаршы, және Рим Папасы Лео XIII бірге Ана Кабрини. Оған қосымша витраждар қосылды нартекс Олар 1986 ж. бейнеленген Египеттен шығу, Қасиетті отбасы,[13] Христофор Колумб Америкаға жеткені үшін алғыс айту және Эллис аралы, приходтың иммиграциялық және итальяндық мұрасын бейнелейді.[12]

Архитектуралық жиһаздардан басқа, интерьерде мүсіншелер де бар. Кіреберістің бір жағында иммигранттардың қамқоршысы болған Кабрини Анаға арналған қасиетті орын және Иса Назареноның мүсіні бар, оны қастерлейді Филиппин Италиядағы Помпей храмына қажылар. Сонымен қатар, мүсіні бар Сан-Гаетано бағыштаушылар сыйлаған, 1955 жылы өсиет етіп қалдырылған Әулие Иудейлің мүсіні, 1955 ж. Джованни Скалабринидің бюсті және мүсіндер Лима Әулие Роза, Әулие Люси, және Падре Пио. Сондай-ақ, перзентханада тұрған Әулие Жерардтың мүсіні бар Сент-Винсент ауруханасы және сыйлық ретінде берілген Қайырымдылықтың әпкелері аурухана жабылған кезде. Шіркеудегі ең көне мүсіндер - Бата-ананың және Әулие Джон Евангелист, ол 1880 жылдарға жатады. Мүсіндері Әулие Джозеф және Қасиетті жүрек кем дегенде 1909 жылдың басында.[12]

The құбыр мүшесі жобаланған шіркеудің артқы жағында Джордж Килген және Сон, Блейкер көшесі, 214 мекен-жайында орналасқан бұрынғы шіркеудің 1918 жылғы органынан алынған болуы мүмкін көптеген ескі құбырларды қамтитын шіркеу салынған кезде орнатылған. Ол жылдар бойына кеңейе түсті, бір уақытта 1928 жылғы органнан алынған кіршіксіз тұжырымдама шіркеуіндегі құбырлар қосылды. Трентон, Нью-Джерси.[20]

Пасторлар

Римдік жағаны кеуде ортасынан жоғары көтерген адамның қара-ақ фотосуреті. Ол камераға қарап, сұқ саусағын ғибадатханасына тигізеді.
Әке Антонио Демо шіркеудің ықпалды пасторы болды

Келесісі діни қызметкерлер, хронологиялық тәртіпте, қызмет етті пастор шіркеудің:[4]

  • Пьетро Бандини, С.Ж. (1892–1896)
  • Франческо Забольо (1896–1897)
  • Антонио Демо, C.S. (1897–1935)
  • Джон Марчегани (1935–1937)
  • Уго Кавички (1937–1946)
  • Джозеф Бернарди (1946–1952)
  • Марио Албанеси (1952–1964)
  • Энтони Дель Бэкон (1964–1967)
  • Гидо Каверзан (1967–1970)
  • Джеймс Аббарно (1970–1975)
  • Эдвард Марино (1975–1980)
  • Чарльз Занони (1980–1989)
  • Тарцисиус Багатин (1989–1993)
  • Ralph Bove, C.S. (1993–)белгісіз)
  • Джон Массари, C.S. (белгісіз–2013)
  • Вальтер Тонелотто, C.S. (2013)- қазіргі)[21]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

Дәйексөздер

  1. ^ «Қасиетті масса». Біздің Помпей шіркеуінің ханымы. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2017 жылғы 23 қыркүйекте. Алынған 6 қыркүйек, 2018.
  2. ^ Вон, Мэри (26.07.2018). «Пьетро Бандини (1852–1917)». Арканзас.net энциклопедиясы. Арканзас тарихы мен мәдениетінің энциклопедиясы. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2017 жылғы 9 қаңтарда. Алынған 2 қыркүйек, 2018.
  3. ^ Кармоди, Дирр (1975 ж. 26 қыркүйек). "'Иммигранттар шіркеуі аман қалу үшін рейстер «. The New York Times. Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 4 қыркүйекте. Алынған 4 қыркүйек, 2018.
  4. ^ а б c г. e f ж сағ мен Del Giudice 1986 ж, б. 4
  5. ^ а б «Біздің Помпей шіркеуінің ханымына нұсқау». Біздің Помпей шіркеуінің ханымы. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2017 жылғы 23 қыркүйекте. Алынған 2 қыркүйек, 2018.
  6. ^ а б c г. e «Тарих - Нью-Йорктегі Помпей ханымы». Біздің Помпей шіркеуінің ханымы. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2016 жылғы 17 сәуірде. Алынған 31 тамыз, 2018.
  7. ^ а б c Шелли 2003, 137-139 бет
  8. ^ Шелли 2003, 122–123 бб
  9. ^ а б c г. e f Миллер, Том (2011 жылғы 5 қаңтар). «Біздің Помпей шіркеуінің ханымы - Кармин және Блекер көшелері». Манхэттендегі Дейтониан. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2017 жылғы 27 шілдеде. Алынған 1 қыркүйек, 2018.
  10. ^ а б Қоңыр 2007, 10-11 бет
  11. ^ а б Қоңыр 2007, б. 51
  12. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м «Помпей шіркеуінің тарихы: біздің Помпей ханымының экскурсиясы». eCatholic.com. Мұрағатталды түпнұсқадан 2 қыркүйек 2018 ж. Алынған 2 қыркүйек, 2018.
  13. ^ а б c г. e f ж сағ мен Pronechen, Joseph (6 қазан, 2013). «Нью-Йорктегі Мариан Марвел». Ұлттық католиктік тіркелім. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2014 жылғы 15 шілдеде. Алынған 2 қыркүйек, 2018.
  14. ^ «Біздің Помпей ханымының шіркеуі». TheCatholicDirectory.com. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2016 жылғы 27 тамызда. Алынған 1 қыркүйек, 2018.
  15. ^ а б «Біздің Помпей шіркеуінің ханымы». Тарихи сақтау бойынша Гринвич ауылының қоғамы. Мұрағатталды түпнұсқасынан 17.03.2018 ж. Алынған 16 маусым, 2014.
  16. ^ «Әкелер алаңы: NYC саябақтары». NYC саябақтары. Нью-Йорк қалалық саябақтар және демалыс департаменті. Мұрағатталды түпнұсқасынан 24.02.2018 ж. Алынған 1 қыркүйек, 2018.
  17. ^ «Гринвич ауылының тарихи кеңістігі II» (PDF). NYC.gov. Нью-Йорк қаласының бағдарларды сақтау жөніндегі комиссиясы. Мұрағатталды (PDF) түпнұсқадан 18.03.2018 ж. Алынған 1 қыркүйек, 2018.
  18. ^ «Итальяндық ауылдардан Гринвич ауылына: Помпей ханымы 1892–1992». Көші-қон мәселелерін зерттеу орталығы. 9 (4): 164. 1992 жылғы шілде. дои:10.1111 / j.2050-411X.1992.tb01052.x.
  19. ^ Шахматшы, Стюарт (2016 жылғы 2 шілде). «Нью-Йорк шіркеулері LXXVIII:» Гринвич ауылының итальяндықтары ..."". Клюнидің Сент-Хью қоғамы. Мұрағатталды түпнұсқадан 3 қыркүйек 2018 ж. Алынған 3 қыркүйек, 2018.
  20. ^ «Біздің Помпей ханымының шіркеуі». nycago.org. Нью-Йорк қаласы Американдық Органистер Гильдиясы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2017 жылғы 7 маусымда. Алынған 5 қыркүйек, 2018.
  21. ^ «Діни бұйрықты діни қызметкерлер алты парихтың пасторы етіп тағайындады». Католиктік Нью-Йорк. Нью-Йорк Архиепархиясы. 2013 жылғы 27 тамыз. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 15 мамырда. Алынған 1 қыркүйек, 2018.

Дереккөздер

Сыртқы сілтемелер