Янбан - Yangban

Джусон касталық жүйесі
СыныпХангульХанджаМағынасы
Янбан양반兩 班ақсүйектер
Джунгин중인中人орта адамдар
Сангмин상민常 民қарапайым адамдар
Чонмин천민賤民арсыз қарапайымдар
 • Бекхён백정白丁қол тигізбейтіндер
 • Ноби노비奴婢құлдар (немесе «крепостнойлар ")
Янбан
Хангуль
Ханджа
Романизация қайта қаралдыЯнбан
МакКюн-РейшауэрЯнпан

The Янбан (Корей양반; Ханджа兩 班) кезінде әулеттік Кореяның дәстүрлі билеуші ​​сословиесінің немесе әулетінің бөлігі болды Чусон әулеті. The Янбан негізінен мемлекеттік қызметкерлер мен әскери офицерлерден құралды - қонған немесе қонбаған ақсүйектер кім жеке мысал келтірді Корей конфуцийі идеясығылыми ресми Олар негізінен ежелгі Кореяның дәстүрлі аграрлық бюрократиясын басқарған әкімшілер мен бюрократтар болды. Чусон әулеті 1894 жылы аяқталды. Кең мағынада кеңсе иелерінің отбасы және ұрпақтары, сондай-ақ осындай тегіне шағымданған ауыл отбасылары әлеуметтік ретінде қабылданды Янбан.

Шолу

Еуропалық және жапондық ақсүйектердің тұқым қуалайтын негізде берілген асыл атақтардан айырмашылығы, бюрократиялық позиция Янбан заңмен берілген Янбан мемлекеттік қаржыландырудан өткен мемлекеттік қызмет емтихандарын тапсырды Гвагео (과거; 科擧). Бұл емтихан үлгі бойынша жасалған Қытайдың империялық сараптамалары. Осы емтихандардан өткен кезде білім туралы тексерілген Конфуций классика және тарих - бірнеше рет, Янбан әдетте мемлекеттік қызметке тағайындалды. А. Деп үстірт шешілді Янбан үш буыннан артық мемлекеттік қызметкер шығармаған отбасы өз мәртебесін жоғалтып, қарапайым бола алады. Бұл үстірт ереже ешқашан қолданылмаған, бірақ ол үшін мотивациялық ереже болған Янбан көп оқу. Теорияда, кез-келген басқа әлеуметтік топтың өкілі жұмыс істейтін қызметшілер, baekjeongs (Корей тіліне қол тигізбейтіндер), және балалар күңдері мемлекеттік емтихандарды тапсырып, а Янбан. Шындығында, тек жоғарғы сыныптар, яғни, балалары Янбан- қаржы ресурстарын және емтиханды тапсырудың қажеттілігін білді, ол үшін бірнеше жыл оқу қажет болатын. Бұл кедергілер мен қаржылық шектеулер тиімді емес көптеген жағдайларды алып тастадыЯнбан бәсекелес болмайтын отбасылар мен төменгі топтар Янбан мәртебе, сияқты ғалым-шенеуніктер жылы Қытай.

Жылы көрнекті жергілікті отбасының саяжайы Gangneung, 19 ғасырда салынған.

Янбан провинциялық деңгейде мәртебе болды іс жүзінде тұқым қуалаушылық. Кеңсе иелерінің барлық ұрпақтарын қосу әдетке айналды hyangan (향안; 鄕 案), жергілікті атаулар мен тегі жазылған құжат Янбан отбасылар. The hyangan қан негізінде сақталған, егер отбасы мүшелері саудамен айналысатын адамдар сияқты әлеуметтік жағынан төмен адамдарға үйленсе, оны одан айыруға болады. Дегенмен hyangan үкіметтік актілермен немесе заң актілерімен заңдық тұрғыдан қолдау көрсетілмеген, онда көрсетілген отбасылар әлеуметтік жағынан құрметке ие болған Янбан. Олардың үй иелері қатысуға әдеттегідей құқыққа ие болды hyangso (향소, 鄕 所), олар жергілікті саясат пен әкімшілікке ықпал ете алатын жергілікті кеңес.[1] Сияқты жергілікті құралдар арқылы қоғамдық-саяси билікті сақтау және талап ету арқылы hyangan және hyangso, Янбан өз мәртебесін орталық кеңселері бар немесе жоқ жергілікті магнат отбасыларындағы ұрпаққа автоматты түрде берді. Бұл провинциалдық отбасылық отбасылар жиі аталады jaejisajok (재지 사족, 在 地 士族), бұл «ел отбасылары» дегенді білдіреді. Осылайша, заңды түрде, Янбан бұл жоғары дәрежелі шенеуніктерді білдірді, іс жүзінде ол бұрынғы ұрпақтарының барлығын дерлік қамтып, өзінің заңдылығын жоғалтты.

Демалыс сыныбы: а Янбан аң аулау кезінде үзіліс жасайды.
Hyewon, 19 ғасырдың басында.

Жусон тарихында монархия мен Янбан төменгі таптардың құл еңбегінде болған, әсіресе сангмин, оның кіндігі бар қызметшілер ретінде жердің құлдығы жоғарғы таптарға демалыстың мәңгі өмірін өткізуге мүмкіндік берді, яғни «оқымысты» мырзалардың өмірі. Бұл тәжірибелер 1894 жылы тиімді аяқталды Корея империясы туралы Гванму реформасы.

Қазіргі Кореяда Янбан жалпы білім беру тәжірибелеріне, мұғалімдерге, отбасыларына және туған қалаларына негізделген патронат мұрасы кейбір формаларда ресми және бейресми түрде жалғасуда. Оңтүстік Кореяда бұл тәжірибе жоғарғы класс пен билік элитасы арасында кездеседі, мұнда конгломераттар арасындағы меценаттық қан, мектеп және туған қалалардың байланыстарын болжауға болады. Солтүстік Кореяда а іс жүзінде Янбан класс негізінен әскери және партиялық одақтарға негізделген.

Этимология

Янбан сөзбе-сөз «екі тармақ» дегенді білдіреді: мунбан (문반, 文 班) құрамына азаматтық әкімшілер кіреді және мубан (무반, 武 班), оған әскери лауазым иелері кіреді. Янбан термині алғаш рет кеш пайда болған Горео әулеті, бірақ кезінде кеңірек қолданыла бастады Джусон әулет.[2] Алайда, он алтыншы ғасырдан бастап Янбан көбінесе бір кездері жоғары лауазымды шенеуніктердің ұрпақтары деп есептелетін жергілікті ауқатты отбасыларды белгілей бастады. Халықтың көп бөлігі болуға ұмтылған сайын Янбан және оны біртіндеп сатып алу арқылы Чусонның соңғы кезеңінде қол жеткізді Янбан мәртебе, термин шабыттандырған артықшылықтар мен салтанат баяу жоғалып кетті. Ол тіпті кішірейтілген коннотацияға ие болды.

Тобы Янбан отбасылық рәсімге қатысатын әйелдер. 18 ғасырдың аяғы.

Тарих

Янбан болды Чусон әулеті бұрынғы баламасы Горео будда және конфуций ілімдері бойынша білім алған дворяндар. Чжион әулетіндегі И генералдарының сабақтастығымен бүкіл Кореядағы әкімшілік ұйымдар құруға және жаңа аграрлық бюрократтар тобын құруға бағытталған шешуші әрекет арқылы алдыңғы араздықтар мен топтар тоқтатылды. Жеке тұлға Янбан құрамына бюрократтардың осы жаңа сыныбы кірді және бұрынғы Горео тектілік. Барлығына ашық сияқты, «мемлекеттік қызмет емтихандары» (과거t) өмір салты мен әдеттерін ескерді Янбан, жартылай мұрагерлік меритократия құрды, сияқты Янбан отбасылар осындай емтихандарды тапсыру үшін ең төменгі білімге, үзіліссіз оқу уақытына және көптеген қаржылық ресурстарға ие болды. Янбан, сияқты Мандариндер олардан бұрын Корольдік сотта және қазіргі заманға дейінгі Корея әскерінде үстемдік жүргізген және көбінесе заңдардан, оның ішінде салыққа қатысты заңдардан босатылған.

1863 жылы түсірілген Янбанды бейнелейтін алғашқы фотосуреттердің бірі.

Емтихан тапсыратын мыңдаған үміткерлермен ең көп дегенде 100 орын болды. Бастапқыда әр үміткердің ішіндегі ең жақсысын анықтауы керек болған бәсекелестік отбасылық қатынастардың маңыздылығына жол берді. Чусон соты солтүстік, оңтүстік, шығыс және батыс фракция мүшелері арасында үнемі бөлініп тұратындықтан (эксцентрикалық географиялық атау Сеулдегі әр басшының үйінің бөлімшелеріне бөлінген), бөлімдерге бөлінген, бөлінген жүйе нәтижесінде . Әр фракция екіншісін өлтіру үшін әрдайым сылтау іздеумен бірге, егер бір фракцияның жемқор екендігі дәлелденсе, онда басқа фракциялар оларды тазарту мүмкіндігіне бірден секіреді. Жаппай масштабта пара алу немесе беру әрекеті суицид болды. Бұл патшалық құрғанға дейін болған жоқ Король Санджо бұл Андонгтың Ким руы бірнеше басқа қандас бауырлар кландарымен бірлесе отырып сотты толық бақылауға алды - өздерінің саяси фракциясындағы қарсылас фракциялары мен басқа қарсылас кландарын тазалағаннан кейін Чжусон бюрократиясы сыбайластыққа ұшырады. Бұл деңгейде айрықша қуатты отбасыларды дұрыс атауға болады седога (세도가, 勢 道家) орнына гранилерден басқа сыныптардың реңктері енетін жай Янбанның орнына.

ХVІ ғасырдан бастап және ХVІІ-ХVІІІ ғасырларда барған сайын жоғары лауазымдарды Сеулде немесе Хан өзені алқабында орналасқан бірнеше немере отбасылары монополиялады, сондықтан көптеген провинциялық отбасылық отбасылардың жоғары лауазымға ие болу мүмкіндігін кез-келген жолмен жауып тастады. Алайда провинция магнаттары өздерін осылай атай бастады Янбан олар мемлекеттік мекемелерде болды ма, жоқ па. Көптеген отбасылар деп мәлімдегендей Янбан және жергілікті кеңестер, асыл тұқымдарды мойындау және Конфуций мектебі сияқты жергілікті мекемелер арқылы провинциялық әсер етті (Seowon ), термин өзінің алғашқы мағынасын жоғалтып, шатастырылған құқықтық мәртебеге ие әлеуметтік мәртебеге айналды. Оның экономикалық және мәдени саласы айқын болды. Классикасын оқыған үй иесі Seowon (서원, 書院) жергілікті халық оны Янбань ретінде оңай көре алады. Енді адамдар сатып ала алады Янбан төменгі мемлекеттік лауазымдарды сатып алу үшін төлеу арқылы мәртебесі немесе джокбо (족보), асыл тұқым.

Жиырмасыншы ғасырда жоғары дәрежелі немеренің төменгі провинциядағы помещик мәртебесіне дейінгі барлық Янбань кенеттен өзінің ежелгі саяси, әлеуметтік және экономикалық қуатын жоғалтты. Заңдылығы Янбан 1894 жылы жойылды. Кейіннен олардың саяси және әкімшілік рөлін Жапонияның отаршыл үкіметі мен оның әкімшілері алмастырды, бірақ кейбіреулері Янбан жапондармен ынтымақтастық арқылы өздерінің байлығы мен билігін сақтады. Алайда, толық және ерекше қуат идеясының эрозиясы қайтымсыз болды. Көптеген Янбан отбасылар өздерінің иеліктерінен айырылды, өйткені жер тауарлық тауарға айналды. Бұл экономикалық әлсіреу кезінде үлкен күшке ие болды Корея соғысы жерге меншік бұрын-соңды болмаған масштабта бұзылған кезде. Соғыстан кейін Оңтүстік Корея өзінің жаңа үкіметін бастаған кезде, Яньбань негізінен жойылды және дәрменсіз болды, бұл Оңтүстік Корея үкіметінің құрлықтағы мүдделерден салыстырмалы түрде босатылуының бір себебі. Президент Сингман Ри «қайта жалданды» Янбан 1940 жылдардың аяғында жаңа үкіметте қызмет атқару. Ол бұларды заң шығару және басқару органдарымен бұрыннан таныс адамдарды пайдалану арқылы үкіметті жақсы негізде бастау үшін қайта оралту туралы шешім қабылдады. Алайда, оның күш-жігері 1950 жылы соғыс басталған кезде нәтижесіз аяқталды. Осы онжылдықтан кейін елде әскери және өндірістік магнаттар үстемдік етуі керек еді.

Қазіргі Кореяда Янбан құқықтық мәртебесі бар және жер байлығы бар әлеуметтік тап ретінде енді солтүстікте де, оңтүстікте де жоқ. Соған қарамастан, корей қоғамымен жақсы байланыста болған адамдар кейде «Янбан«байланыстар. Бұл талаптардың белгілі бір мәні болуы мүмкін болғанымен, мұндай сілтемелер әдетте нақты ұсынуға арналмаған Янбан тегі немесе тегі. (Көптеген ұрпақтары Янбан сынып бүгін өмір сүреді. Бұл сыныптың өзгеріп отырған сәттілігі көптеген «бұрынғы» Янбан мәртебесін иемденгендіктен, көптеген корейлердің Янбань класына, тіпті тікелей шығу тегі болмаса да, кем дегенде біршама байланысы бар деп ойлау оңай емес. Сонымен қатар, рулық жазбаларды алу немесе ұрлау джокбо Корея тарихындағы аласапыран кезеңдерде кейбір пікірлерге күмән келтірді Янбан ). Бүгін Янбан ауыстырылды Кореяның басқарушы табы яғни, өздерінің отбасылық және әлеуметтік желілері арқылы байлықтары, билігі мен ықпалы арқылы елде үстемдік ететін іскери және үкіметтік элитаның элиталық тобы. (Бұл Солтүстік пен Оңтүстік Кореяға қатысты, дегенмен Солтүстік элиталық класы негізінен әскери негізге ие.) Бұл сөз, кем дегенде, Оңтүстік Кореяда, жалпы сілтеме ретінде қолданылады (кейде айқын теріс коннотациялармен, сыныптың жағымсыз әсерлерін көрсететін) жалпы корейлерге арналған жүйе және оның бұзушылықтары) егде жастағы, кейде қантанты / қыңыр адамға.

Янбан отбасыларының тізімдері

Дәрежелер мен атақтар

Чусонның мемлекеттік кеңесі

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ 규장각 assigned학 연구원. 《조선 양반 의 일생》. 파주: 글 항아리, 2009 ж.
  2. ^ «янбан». Britannica энциклопедиясы. Алынған 2014-05-26.