Бұрын айтылған ең керемет оқиға - The Greatest Story Ever Told

Бұрын айтылған ең керемет оқиға
GREATSTO.jpg
Театрландырылған постер
РежиссерДжордж Стивенс
ӨндірілгенДжордж Стивенс
Сценарий авторыДжеймс Ли Барретт
Джордж Стивенс романы негізінде Fulton Oursler
Басты рөлдердеМакс фон Сидоу
Дороти Макгуир
Чарлтон Хестон
Хосе Феррер
Телли Савалас
Авторы:Альфред Ньюман
КинематографияАдал Григгз
Уильям С. Меллор
ӨңделгенГарольд Ф. Крес
Аргайл Нельсон кіші.
Фрэнк О'Нил
Өндіріс
компания
Джордж Стивенстің шығармалары
ТаратылғанБіріккен суретшілер
Шығару күні
  • 9 сәуір, 1965 ж (1965-04-09) (Ұлыбритания)
Жүгіру уақыты
137-ден 260 минутқа дейін
ЕлАҚШ
ТілАғылшын
Бюджет20 миллион доллар[1]
Касса15,5 миллион доллар[1]

Бұрын айтылған ең керемет оқиға 1965 жылғы американдық эпикалық фильм шығарған және режиссер Джордж Стивенс. Бұл туралы Киелі кітаптағы оқиғаны қайта баяндау Назареттік Иса, бастап Рождество арқылы Өрлеу. Бірге ансамбль құрамы, Бұл Клод Рейнс соңғы фильм рөлі. Ол бес алды Академия сыйлығы номинациялар.

Сюжет

I бөлім

Үш ақылды адам (маги ) Азиядан жарқыраған жұлдызды қадағалаңыз Иерусалим жаңа туған патшаны іздеуде. Оларды Король шақырады Ұлы Ирод, оның кеңесшілері а Мессия түрлі пайғамбарлықтарда айтылған. Ирод пайғамбарлықтың жақын жерде аталатынын есіне алғанда Бетлехем баланың туған жері ретінде ол Магиді баланың бар екендігін растау үшін сол жерге жібереді - және күзетшілерді олардың артынан жүру үшін «оған хабардар етіп» күзетшілер жібереді. Бетлехемде магилер ерлі-зайыптыларды табады -Мэри және Джозеф - оларды төсеу ақырдағы жаңа туған ұл. Мэри оның есімі екенін айтады Иса. Қалай жергілікті шопандар сағаттар, сәбилерге магия алтын, ладан және мирра сыйлықтарын ұсынады. Алыстағы тыңшылардың кетуін бақылап болғаннан кейін, магия періштенің дауысы бойынша Жүсіпке «баланы ал» және «қашып кет» деп ескертетіндіктен кетеді.

Тыңшылар баланы өлтіруге шешім қабылдаған Иродқа хабарлайды. Ол тапсырыс береді Бетлехемдегі әрбір жаңа туған баланың өлімі, және «бірде-бір адам тірі емес» деген хабарламадан кейін көп ұзамай қайтыс болды. Алайда Жүсіп пен Мәриямда бар Мысырға қашып кетті Исамен бірге; Хабаршы оларға және басқаларға Иродтың өлімі туралы хабарлағанда, олар өздерінің туған қалаларына оралады Назарет.

Иерусалимде Иродтың ұлына қарсы Израильді қолдайтын бүлік басталды, Ирод Антипас, бірақ қақтығыс тез басылады. Иродтың патшалығы бөлінген, Яһудея губернаторға бағынады, ал Ирод болады тетрарх туралы Галилея және Джордан өзені. Ол да, римдіктер де мазасыз адамдардың «ешқашан келмейтін адам» деп айқайлағанына сенімді.

Көптеген жылдар өткен соң, пайғамбардың есімі аталған Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия Иорданияда тәубеге келушілерді шомылдыру рәсімінен өтіп, уағыздайды. Ересек Иса оған көрінгенде, Джон оны шомылдырады. Содан кейін Иса жақын маңдағы шөлді тауларға көтеріліп, онда жұмбақ орналасқан үңгірді тапты гермит - тұлғаны көрсету Шайтан. Қараңғы Эрмит Исаны үш рет азғырады Бірақ әр азғыруды Исаның өзі жеңеді, ол кетіп, Джонның хабары оның санасында жаңғырған кезде өрмелеуді жалғастырады.

Ол аңғарға оралып, онда баптистке Галилеяға оралатынын айтады. Төрт адам—Иуда Искариот және Галилея балықшылары Эндрю, Петр, және Джон - онымен бірге жүруді сұраңыз; Иса оларды жасауға уәде беріп, оларды қарсы алады »балықшылар «. Олар көпірдің астында демалғанда, ол мысалдар мен басқа ілімдер береді, олар өтіп бара жатқан жас жігіттің назарын аударады Джеймс; ол келесі күні таңертең оларға қосылуды сұрайды, ал Иса оны қарсы алады. Топ Иерусалимге келеді, ал Иса «кіретін уақыт келеді» дейді. Олар үйде демалады Бетани иеленген Елазар және оның әпкелері Марта және Мэри. Елазар Исадан оған қосылуға болатынын сұрайды, бірақ барын тастап кетуге мәжбүр бола алмайды; кетер алдында Иса Елазарға өзін ұмытпайтынын уәде етті.

Көп ұзамай топ келеді Капернаум, олар Джеймс ағасымен кездеседі Матай, көп ұзамай Иса оларға қосылуды сұрайтын салық жинаушы. Матай біраз ойланғаннан кейін осылай етеді. Жергілікті жерде синагога, Иса тағы да керемет түрде үйретеді мүгедектің қайтадан жүруіне көмектеседі. Мұны көрген көпшілік Исаның сапарына еріп, оның ілімдерін тыңдау үшін жинала бастайды.

Бұл уақытта Иерусалимдегі діни қызметкерлер және Парызшылдар шомылдыру рәсімінен өткен шомылдыру рәсімінен өтіп, губернатор бола тұра, мазасыздануда Понтий Пилат тек бейбітшілікті сақтауды тілейді. Иорданияны Ирод басқарғандықтан, ол діни қызметкерлерге бұл туралы хабарлауға мүмкіндік береді. Шомылдыру рәсімінен өткен адамның Мессия туралы айтқанын естігенде, Ирод оны тұтқындау үшін сарбаздарын жібереді. Зелот Симон Исаны және оның шәкірттерін баптисттің тұтқындағаны туралы хабарлайды; оны бір кісідей қарсы алады.

Исаның даңқы бүкіл елге тарала бастайды және тағы екі адам аталған Таддеус және Томас, оған қосылыңыз. Иерусалимде діни қызметкерлер Исадан және мүгедектердің емделуінен күдіктене бастайды және тергеу үшін топты Капернаумға жібереді - олардың арасында парызшылдар да бар Никедим және Ариматеялық Джозеф. Ирод Исаның соңынан ерген көпшіліктің арқасында әскер туралы қауесеттерді естіп, шомылдыру рәсімін жасаушы Жақиядан ол туралы сұрайды. Ирод баптистті өлтіруді әйелінің жігерлендіруімен ойластыра бастайды - ол өзі Иродтың ағасының бұрынғы әйелі, және зинақорлық танытқаны үшін Джон оған шабуыл жасаған.

Көп ұзамай Исадан Капернаумға оралуды басқа біреу сұрайды Джеймс. Халық жиналып, оның оралуын тойлайды, мұны қатысқан парызшылдар мен қайтып келген қараңғы ермит байқайды. Содан кейін Иса қорғайды зинақорлықпен ұсталған әйел өзін кім «деп таныдыМагдаленалық Мария «. Ол кетіп бара жатқанда жиналатын адамдар қатарында оның киімін ұстағанда емделетін ауру әйел. Осы екі жағдай да көпшіліктің Исаға сенуіне себеп болады.

Ирод Иса туралы ойлана бастайды және баптист Исаның Иродтың әкесі бұйырған қырғыннан құтылғанын растайды. Содан кейін Ирод шешті баптистті өлтір кезінде пайда болатын бас кесу арқылы Саломе, Иродтың әйелінің бірінші некесіндегі өгей қызы оған билейді. Шомылдыру рәсімін жасаушы қайтыс болған кезде, Ирод Исаны тұтқындау үшін сарбаздарын жібереді.

Иса а үлкен таудағы уағыз Пилат пен парызшылдар Исаның көптеген кереметтері туралы естіген кезде: суды шарапқа айналдыру, бес мың адамды тамақтандыру, және суда жүру. Тынығып жатқанда, Иса шәкірттерінен олардың кім екенін және басқалары кім екенін сұрайды: олар көптеген жауаптар береді және Петір Иса Мәсіх деп санайды Исаның өзін «ол [өз] шіркеуін салатын жартас» ретінде майлауға итермелейді.

Назаретте, адамдар Исаға және оның кереметтеріне сенуден бас тартыңыз Арам есімді соқырды әкеліп, Исадан көруін талап ету арқылы өз көздеріңмен көрулеріңді талап етіңдер. Ол болмаған кезде, адамдар өзін Құдайдың Ұлымын деп атаған кезде жиіркенеді және оны қысқа уақытқа таспен ұрып тастайды. Иса анасымен, науқас Лазар және оның әпкелерімен қайта қауышты. Эндрю және Натаниэль Иса мен басқалар Иродтың жақындаған сарбаздарынан қашып жүргенде, Лазарды үйіне Бетанияға алып барыңыз, бірақ Иса Арамның көзін емдегенше емес. Елазардың өліп жатқанын естігенде, Иса Бетанияға емес, топ Иорданияға барады дұға етеді. Эндрю мен Натаниел қайтып келіп, Елазардың қайтыс болғанын хабарлады, содан кейін Иса Бетанияға барды Елазарды тірілтеді, Иерусалимдегі куәгерлерді таң қалдыратын, бірақ парызшылдарға қатысты керемет.

II бөлім

Иуда Магдалина Мәриямның не үшін екенін сұрайды Исаны қымбат маймен майлау және оны өлімге дайындап жатқанын айтады. Содан кейін Иса жаңа киімін киді және есекке мініп, Иерусалимге барды. Ауласында Храм, Иса саудагерлер мен айырбастаушыларды қуып жібереді және көптеген адамдар парызшылдардың Исаны тұтқындауына жол бермейді Құтқарылу мейрамы. Ол ғибадатхананың ауласында сабақ береді және Пилате тыныштықты қалпына келтіру және қақпаларды жабу үшін сарбаздарды жіберген кезде кетеді. Нәтижесінде ғибадатханада көптеген адамдар өлтірілді.

Шәкірттер дайындалып, қатысу үшін жиналып жатқан кезде кешкі ас, Яһуда Исаны оған ешқандай зиян тигізбеу шартымен парызшылдарға тапсыруға уәде беріп, кетеді. Қара Эрмиттің болуы қауіптің жақындағанын көрсетеді. Яһуда асқа оралғанда, Иса мұның бәрін жариялайды олардың біреуі оған опасыздық жасайды, таңертең Петір Исаны білетіндігін үш рет жоққа шығарады, және береді қоштасу дискурсы. Иса содан кейін береді нан мен шарап Шәкірттеріне Иуда қайтадан кетер алдында «не істейтінін тез жаса» деп бұйырды.

Содан кейін Иса Гетсеманиде дұға етеді ал Яһудаға ақы төленеді отыз күміс күміс сарбаздарды жетелеу Исаны тұтқында. Олар келгенде, Яһуда Исаны сүйді, және Иса Петірге «қылышын қайтаруды» бұйырды. Иса солай Жоғарғы Соттың алдында сотқа тартылды, және Арам сұралатын куәгерлердің бірі ретінде көрінеді. Мүшелердің көпшілігі қатысады, өйткені Никодим қатысудан бас тартады - көптеген адамдар (оның ішінде ариматеялық Джозеф) жоқ екенін байқайды. Осы уақытта Эрмита сыртта болып, жақын тұрған Петірден Исаны білетінін сұрайды. Питер мұны екі рет жоққа шығарады да кетеді. Қашан Кайафа Исаның Мәсіх екенін сұрайды, Исаның жауабы мүшелерді оны айыптауға мәжбүр етеді.

Парызшылдар мен Қайафа Исаны шаршаған Пилаттың алдына әкел, кім Исадан сұрақ алып, қысқаша сөйлескеннен кейін оның әйелі - Исаның кінәсін таппайды. Галилея Иродтың қол астында болғандықтан, Иса Иродқа жіберілді ол және оның сарбаздары жай ғана оны мазақ ету оны Пилатқа қайтар. Исаны Пилатқа қарай алып бара жатқанда, Эрмита оны байқай береді және Петір тағы да Исаны жоққа шығарады, өйткені Иудаға өкінген.

Таңертеңде, Пилат Исаны жиналған көпшіліктің алдына ұсынады және Эрмита Исаның болуы үшін әр түрлі айқайларды бастайды айқышқа шегеленген. Пилат ымыраға келуді ұсынады: тек Исаны ұрып-соғу, содан кейін көпшілік таңдаған тұтқынды босату. Олар болжамды өлтірушіні таңдайды Бараббалар орнына. Сонда Пилат Исадан оның айтар сөзі бар-жоғын сұрайды; Иса тек оның патшалығы «бұл дүниелік емес» деп айтады, бұл Эрмита және басқалар Рим мен Рим императорының билігіне қарсы әрекет деп санайды. Басқа амал жоқ, Пилат Исаны айқышқа шегелеуге бұйырады.

Содан кейін Иса өзінің айқышын алып жүреді Иерусалим арқылы халық қарап тұрғанда. Ол құлаған кезде, әйел оның бетін сүртеді Ол Иерусалимдегі әйелдерді тыныштандырды. Көп ұзамай сарбаздар есімді адамды мәжбүрлейді Кирендік Саймон Исаның айқышты басқа ешкім қаламаған кезде алып жүруіне көмектесу. At Голгота, Иса шешіліп алынды айқышқа шегеленген Бұл екі басқа адамның арасында көтеріліп, Иуда өз күмісін ғибадатханаға тастап, өзін жақын жердегі құрбандық үстелінің отына тастайды. Ол Құдайдан «оларды кешіріңдер, өйткені олар не істейтіндерін білмейді» деп өтінеді және анасын Джонның қолына қалдырады. Ұрылардың бірі Исадан оларды құтқаруды сұраса, екіншісі оның жазасын қабылдап, Исаның оны еске алуын сұрайды, бұл оған Иса берген уәде. Аспан қараңғыланған кезде, Иса неге Құдай оны тастап кетті, губкаға шарап ұсынылды және дауыл шықпай тұрып өлді деп сұрады. Жер сілкінісі басталған кезде, жүзбасы «бұл адам шынымен де Құдайдың ұлы болған» дейді.

Ариматеялық Жүсіптің қабірінде жатқан кезде Петір Исаны жоқтайды. Парызшылдар Пилаттан қабірдің айналасына күзетшілер қойып, мәйіттің ұрлануының алдын-алу үшін мөр басуын сұрайды: қайта тірілу; Пилат келіседі, бірақ үшінші күні таңертең күзетшілер қабірдің ашық және бос екенін анықтайды. Осы уақытта Томас сенімін әлсіретсе де, Магдалина Мэри және Петрмен және басқалармен бірге пайғамбарлықты еске алып, бос қабірді көруге жүгірді. Парызшылдарды таң қалдырған ғажайып оқиға Иерусалимге тез тарап кетті. Кайафа «бәрі бір аптадан кейін ұмытылады» деп сендіреді, ал ақсақал хатшы бұған күмәндануда.

Иса көкке көтеріледі оның шәкірттері Магдаленалық Мария, Никодим, Ариматеялық Иосиф және басқалардан бұрын оларды бұлт басқан кезде соңғы бұйрықтарымен қалдырды. Содан кейін ол әрқашан олармен бірге болатындығын, тіпті «әлемнің соңына дейін» болатындығын мәлімдейді.

Кастинг

Фильмдегі басты рөлдер:

Кішігірім, несиеленген рөлдер ойнады (кейбіреулері бірнеше секунд) Майкл Ансара, Кэрролл Бейкер, Ина Балин, Роберт Блейк, Пэт Бун, Виктор Буоно, Джон Консидин, Ричард Конте, Джон Кроуфорд, Кирилл Делеванти, Джейми Фарр, Дэвид Хедисон, Ван Хефлин, Рассел Джонсон, Анджела Лансбери, Марк Ленард, Роберт Лоджия, Джон Луптон, Джанет Марголин, Сал Минео, Нехемия Персофф, Сидни Пуатье, Гари Рэймонд, Мариан Сельдес, Дэвид Шейнер, Авраам Софер, Пол Стюарт, Майкл Толан, Джон Уэйн, және Шелли Уинтерс. Ричард Бакалян және Марк Кавелл, Несиеленбеген рөлдерде Исамен бірге шегеленген ұрыларды ойнады.

Өндіріске дейін

Бұрын айтылған ең керемет оқиға 1947 жылы АҚШ радио сериясы ретінде пайда болды, шабыттандырылған жарты сағаттық эпизодтар Інжілдер. Серия 1949 жылғы романға бейімделген Fulton Oursler, аға редактор Reader Digest.[2] Даррил Ф. Занук, басшысы 20th Century Fox, «Oursler» романына фильм құқығын жарияланғаннан кейін көп ұзамай алды,[3] бірақ оны ешқашан өндіріске дейін әкелген жоқ.[4]

1958 жылы, қашан Джордж Стивенс қоюшы-режиссер болды Анна Франктің күнделігі 20th Century Fox-та ол студияның Oursler меншігіне құқықтары бар екенін білді. Стивенс романды түсіру үшін «The Greatest Story Productions» атты компания құрды[4] және Фокс бюджетті 10 миллион долларға құрады, бұл олардың бұрынғыдан екі есе үлкен.[5]

1960 ж. Өндіріске дейінгі постер, с Джон Уэйн жүзбасы ретінде

Сценарийді жазу екі жылға созылды. Стивенс бірге жұмыс істеді Иван Моффат содан кейін Джеймс Ли Барретт. Бұл Стивенстің өзі режиссерлік еткен фильмнің сценарийлік несиесін алған жалғыз уақыты еді.[4] Рэй Брэдбери және Реджинальд Роуз қарастырылды, бірақ екеуі де қатысқан жоқ. Ақын Карл Сандбург сұралды, бірақ оның қандай-да бір салымы бар-жоғы белгісіз. Сандбург, дегенмен, «шығармашылық бірлестікке» экрандық несие алды.[4][6]

Қаржылық шектен шығу өндіріске дейін өсе бастады. Стивенс француз суретшісіне тапсырыс берді Андре Джирар сюжеттік тақта ретінде пайдалану үшін библиялық көріністерден майлы суреттерден 352 сурет дайындау. Стивенс көру үшін Ватиканға сапар шекті Рим Папасы Джон ХХІІІ кеңес алу үшін.[2]

1961 жылдың тамызында 20th Century Fox 2,3 миллион доллардың ешқандай кадрлар түсірілмей жұмсалғанын атап өтіп, жобадан бас тартты. Стивенске басқа студия табуға екі жыл берілді немесе әйтпесе 20th Century Fox өз құқығын қайтарып алады. Стивенс фильмді ауыстырды Біріккен суретшілер.[2]

Сонымен қатар, MGM Мәсіхтің өмірі туралы өзінің 1961 жылғы Technicolor эпосымен жалғасты, Патшалардың патшасы, басты рөлдерде Джеффри Хантер Испанияда түсірілген Исаға қарағанда бір сағатқа қысқа Бұрын айтылған ең керемет оқиға.

Кастинг

Үшін Бұрын айтылған ең керемет оқиға, Стивенс швед актері Макс фон Сидовты Исаның рөліне ойнады. Фон Сидоу ешқашан ағылшын тіліндегі фильмге түскен емес және ол өзінің қойылымдарымен танымал болды Ингмар Бергман драмалық фильмдер.[7] Стивенс қоғамның санасында зайырлы және жаман қауымдастықтардан ада, халықаралық көрермендерге белгісіз актер алғысы келді.[8]

Бұрын айтылған ең керемет оқиға құрамында белгілі актерлер ансамблі бар, көбісі қысқаша, тіпті эпизодтық көріністер. Кейбір сыншылар кейінірек үлкен актерлер салтанаттан алшақтады деп шағымданады, атап айтқанда Джон Уэйн Рим ретінде көрінді жүзбасы ол айқышқа шегелену туралы өзінің әйгілі дауысымен: «Шынында да, бұл адам Құдайдың Ұлы болған», - деп түсіндіреді.[9][10]

Өндіріс

Стивенс атып жіберді Бұрын айтылған ең керемет оқиға АҚШ-тың оңтүстік-батысында, Аризонада, Калифорнияда, Невадада және Ютада. Пирамида көлі Невадада Галилея теңізі, Ютадағы Моаб көлі[11] фильмін түсіру үшін қолданылған Таудағы уағыз және Калифорния Өлім алқабы Исаның шөл далаға 40 күндік сапарының басталуы.[2][12] Фильмнің бөліктеріне де оқ атылды Пауэлл көлі, Каньон аралдары және Өлі жылқы нүктесі жылы Юта.[13]

Стивенс 1962 жылы Таяу Шығыста немесе Еуропада емес, АҚШ-ты пайдалану туралы шешімін түсіндірді. «Мен Мәсіхтің негізі ретінде ұлылықтың әсерін алғым келді, және Қасиетті Жердің бірде-бір бөлігі Американың оңтүстік-батысындағы көңіл-күйге сәйкес келмейді. ... ... Мен білемін, Колорадо Иордания да емес, Оңтүстік Юта Палестина да емес. Бірақ біздің мақсатымыз - бұл ауданды романтизациялау, және мұнда мұны жақсырақ жасауға болады ».[2]

Стивенстің көзқарасын ескере отырып, Голливуд студиясында және қырық жеті жинақ құрылды.[14] Иерусалим қаласының жиынтығы солтүстік-батыс бұрышына жақын жерде салынған RKO қырық акр 1963 жылдың басында және түсірілім аяқталғаннан кейін көп ұзамай бұзылды.[15]

Орналасу көріністерін қосымша заттармен толтыру үшін Стивенс жергілікті ақпарат көздеріне жүгінді. R.O.T.C. Аризона орта мектебінің курсанттары 550-ден кейін римдік сарбаздармен ойнады Навахо үнділері жақын маңдағы брондаудан сенімді көрініс бермеді. Басқа ақпарат көздері олардың ұзақ уақытқа жиналмағанын және тайпалық сайлауға қатысу үшін ерте кеткенін алға тартады,[16][17] және Аризонаның әл-ауқат бөлімі мүгедектерге мемлекеттік көмек алушыларға Исаның емін іздеген азап шеккендерді ойнауға мүмкіндік берді.[2]

Негізгі суретке түсіру үш айға жоспарланған болатын, бірақ тоғыз ай немесе одан да көп уақытты құрады[18] көптеген кідірістер мен сәтсіздіктерге байланысты, олардың көпшілігі Стивенстің әр сахнада ондаған рет түсіруді талап етуіне байланысты болды.[19] Джозеф Шилдкраут Никодим рөлін аяқтамай қайтыс болды, оның жоқтығына байланысты көріністерді қайта жазуды талап етті. Оператор Уильям С. Меллор өндіріс кезінде өлімге әкелетін инфаркт болды; Адал Григгз, кім жеңді Академия сыйлығы Стивенстің 1953 жылғы батыстық классикадағы кинематографиясы үшін Шейн, оның орнына әкелінді. Джоанна Данхэм жүкті болды, бұл костюмдерді қайта жасауды және камераның мұқият таңдалған бұрыштарын қажет етті.[2]

Өнімнің көп бөлігі 1962-1963 жж. Аризонада қалың қар болған кезде түсірілді. Актер Дэвид Шейнер, Джеймс ақсақалдың рөлін сомдаған, қарлы шаңдар туралы сұхбатында: «Біз атып жатырмыз деп ойладым Солтүстіктің нанукі."[20] Стивенске Глен Каньонының аумағында ату жоспарланған баптист Джонды асығу үшін қысым жасалды Пауэлл көлі аяқталуымен Глен каньонының бөгеті, және өндіріс жобаны өткізді.[2]

Стивенс екі ардагер режиссерді алып келді. Жан Негулеско Иерусалим көшелерінде және Рождество көріністерінде бірізділікті түсірді Дэвид Лин Ұлы Ирод қатысқан прологты түсірді.[4] Арық Клод Рейнсті Ирод рөліне ұсынды.[21]

1963 жылдың тамызында түсірілім аяқталған кезде Стивенс алты миллион фут жинады Ultra Panavision 70 фильм (шамамен 1829 км немесе 1136 миль, Айдың радиусы). Бюджет 20 миллион долларға жетті (2019 жылы 167 миллион долларға тең) және қосымша редакциялау мен жылжыту ақысы,[22] оны АҚШ-та түсірілген ең қымбат фильмге айналдыру[4][23]

Фильм алғашқы көрсетілімінде көрсетілгендей жарнамаланды Кинерама. Ол ультра қисық экранда көрсетілген кезде, ол бір проекторда болды. True Cinerama бір уақытта жұмыс істейтін үш проекторды қажет етті. 1960 жылдары осы жолмен тағы оншақты фильм ұсынылды.

Маркетинг

Маркетинг науқанына шіркеулер мен жексенбілік мектептер, әмбебап дүкендер, бастауыш мектептер мен орта мектептер үшін жасалған экспонаттар кірді. The Смитсон институты елдің мұражайларын аралап шыққан реквизиттер, костюмдер мен фотосуреттердің көшпелі көрмесін жинады. Жарнамалық заттар анықталған топтарға қол жетімді болды нарықты сегментациялау мектеп оқулықтары, балаларға арналған кітаптар және Оурслердің романының түпнұсқасын қайта басу кірді. Фильмнің алдын-ала шолулары жетекші өнеркәсіпшілерге, психологтарға, мемлекеттік қызметкерлерге, діни қайраткерлерге, «Скауттар мен жігіттер» ұйымдарының шенеуніктеріне көрсетілді.[24]

Шығару және қабылдау

Бұрын айтылған ең керемет оқиға 1965 жылы 15 ақпанда Нью-Йорктегі Warner Cinerama театрында түсірілімнен кейін 18 ай өткен соң премьерасы болды. Фильмнің премьерасы болғаннан кейін оған деген сыни пікір екіге бөлінді. Оның пайдасына, Әртүрлілік фильмді «үлкен кинематографиялық ресурстарды көрсететін үлкен, күшті қозғалмалы сурет» деп атады. Голливуд репортеры «Джордж Стивенс адамзат тарихындағы осы маңызды оқиғаға байланысты роман, қастерлі және маңызды фильм жасады» деп мәлімдеді.[4]

Алайда, Bosley Crowther жылы The New York Times былай деп жазды: «Көңіл бөлетін ақымақтық - бұл эпизодтық рөлдер деп аталатын таныс беттердің қалқымалы көрінісі.» Шана Александр жылы Өмір «Қарқындылық соншалық, мен көтеріңкі емес, құмды қаптағандай сезіндім!»[4] Джон Саймон - кейінірек жиі киноның театры мен киносыншысы ретінде танымал болды Нью Йорк - деп жазды: «Құдайдың жолы болмады Бұрын айтылған ең керемет оқиға. Оның жалғыз туған ұлы скважина болып шығады ».[25] Брюс Уильямсон, жылы Playboy, сол сияқты киноны «үлкен желді ойық» деп атады.[26]

Брендан Гилл жазылған Нью-Йорк:

Егер тақырып түпнұсқада қасиетті болмаса, біз суретке ең қайырымдылықпен жауап беріп, оған басынан аяғына дейін күліп жауап берер едік; біз бұл христиандық мейірімділіктен бас тартқан кезде, біз тек төрт сағаттан астам уақыт бойына қарапайым арсыздық нотасын сақтайтын қуатқа таңданып отыра аламыз.[26]

Стивенс а New York Times сұхбат беруші: «Мен жұмыстың аяқталғанына дейін - оны қалай қалағанымдай орындалғанына үлкен қанағаттанамын; менің білуімше, оны жасау керек еді. Бұл қазір көрермендерге тиесілі ... және мен оларға үкім шығаруға рұқсат беремін. «[4] Қазіргі уақытта фильм туралы пікірлер әр түрлі болып келеді, өйткені ол қазіргі уақытта 41% рейтингке ие Шіріген қызанақ 22 шолу негізінде.[27]

Бастапқы жүгіру уақыты 4 сағ 20 мин (260 мин).[25] Уақыт үш рет қайта қаралды, 3 сағ 58 мин (238 мин); Ұлыбритания үшін 3 сағ 17 мин (197 мин) дейін, және жалпы АҚШ босату үшін 2 сағ 17 мин (137 мин).[2] Коммерциялық тұрғыдан фильм сәтті болмады (1983 жылға қарай ол 8 миллион доллардан аз ақша жинады, мүмкін оны бұзу үшін қажет соманың 17 пайызы),[22] және оның көрермендермен байланыс орната алмауы бірнеше жылдан бері библиялық дастандарды шығаруды тоқтатты.[28]

2001 жылғы DVD шығарылымы үшін 3 сағ 19 мин (199 мин) нұсқасы ұсынылған деректі фильммен бірге ұсынылды Ол сұлулықпен жүреді (2011 ж.), Онда фильмнің дүрдараз өндіріс тарихы баяндалған.[14]

Аралас сын қабылдаумен және кассалық қолхаттармен бірге, Бұрын айтылған ең керемет оқиға бес Академия сыйлығына ұсынылды:[29]

Марапаттар
МарапаттауСалтанатты күнСанатАлушыНәтиже
Академия марапаттары[30]1966 жылғы 18 сәуірҮздік операторлық жұмыс, түсУильям С. Меллор (қайтыс болғаннан кейінгі номинация ) және Адал ГриггзҰсынылды
Үздік көркемдік бағыт - декорация, түсКөркемдік бағыт: Ричард Дэй, Уильям Дж, және Дэвид С. Холл (қайтыс болғаннан кейінгі номинация )
Декорация: Рэй Мойер, Фред М. Маклин, және Норман Рокетт
Ең жақсы костюм дизайны, түсіМарджори Бест және Vittorio Nino Novarese
Үздік эффекттер, арнайы визуалды эффекттерДж. Макмиллан Джонсон
Үздік музыка, нота - айтарлықтай түпнұсқаАльфред Ньюман

Фильм танылған Американдық кино институты мына тізімдерде:

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б «Бұрын-соңды айтылған ұлы оқиға (1965)». Сандар. Алынған 22 қаңтар, 2013.
  2. ^ а б c г. e f ж сағ мен Медвед, Гарри және Майкл. «Голливудтың ұят залы». Perigree Books, 1984 ж. ISBN  0-399-50714-0
  3. ^ Генри Денкер, көптеген радио эпизодтарды жазған немесе бірлесіп жазған, сатып алу ақшасын бірге алушы болды - қараңыз Голливудтық ұят залы б. 134
  4. ^ а б c г. e f ж сағ мен «Алып». google.com.
  5. ^ «Мәсіхке негізделген үш дастан». Әртүрлілік. 26 қараша 1958 ж. 20. Алынған 27 мамыр, 2019 - арқылы Archive.org.
  6. ^ Фильмнің алғашқы несиелеріне мыналар кіреді: Джеймс Ли Барретт пен Джордж Стивенстің «Ескі және жаңа өсиет кітаптары», «Басқа ежелгі жазбалар», «Фултон Оурслер мен Генри Денкердің жазбалары» және Карл Сандбургпен шығармашылық бірлестік негізінде жазылған сценарийі. (қараңыз Голливудтық ұят залы, б. 136)
  7. ^ Уокер, Джон. «Фильмдердегі Хэлливелл кім кім?» ХарперКоллинз, 2001 ж. ISBN  0-06-093507-3
  8. ^ Голливудтық ұят залы, б. 138
  9. ^ «Бұрын айтылған ең керемет оқиға». Тернер классикалық фильмдері.
  10. ^ «Фильмді тамашалағандардың« Spot the Star »көңілді ойынынан аулақ болуы мүмкін емес, әсіресе Кальвариге апаратын жол Голливуд бульварындағы« Даңқ аллеясына »ұқсайды». Голливудтық ұят залы, б. 137
  11. ^ Жоқ Сак Моаб Юта штатында, дегенмен Медведь бұл туралы жазды Голливуд ұят балы
  12. ^ Жер, Барбара; Myrick Land (1995). Реноның қысқаша тарихы. Рено, Невада: Невада университетінің баспасы. б. 67. ISBN  978-0-87417-262-1.
  13. ^ D'Arc, Джеймс В. (2010). Голливуд қалаға келгенде: Ютада кино түсіру тарихы (1-ші басылым). Лейтон, Юта: Гиббс Смит. ISBN  9781423605874.
  14. ^ а б «DVD үкіміне шолу - осы уақытқа дейін айтылған ең керемет оқиға». DVD үкімі. Архивтелген түпнұсқа 2008-10-24.
  15. ^ «40 акр - киноның және теледидардың танымал студиясының жоғалуы - Desilu жылдары». www.retroweb.com.
  16. ^ «Бұрын айтылған ұлы оқиға (1965) - Trivia - TCM.com». Тернер классикалық фильмдері.
  17. ^ Голливудтық ұят залы б. 139
  18. ^ Джон Консодин: «Мен орналасқан жерімде 15 аптаға ғана жазылдым, бірақ 54-те тұрдым» деді. қараңыз Голливудтық ұят залы, б. 140
  19. ^ «Мысалы,» Лазардың сахнасын көтеру «үшін Стивенс 30-дан астам түрлі камера қондырғыларына тапсырыс беріп, актерлерді 20 рет өздерінің қадамдарымен мәжбүрледі». Голливудтық ұят залы, б. 140
  20. ^ «Бірнеше жүз еріктілер ... элементтерді күректермен, дөңгелектермен, бульдозерлермен және елу бутан жалын лақтырғыштармен киелі жердің қымбат көшірмесіндегі қарды алып тастады». Голливудтық ұят залы, б. 140
  21. ^ Скаль, Дэвид Дж. «Клод Рейнс: Актер дауысы». Кентукки университетінің баспасы, 2008 ж. ISBN  978-0-8131-2432-2
  22. ^ а б Голливудтық ұят залы, б. 142
  23. ^ «Мұндай алыптар Клеопатра және Арабияның Лоуренсы үлкен бюджеттерімен мақтанды, бірақ олар шетелдік жерлерде атылды ». Голливудтық ұят залы, б. 137
  24. ^ Мареско, Питер А. (2004). «Мел Гибсонның Христостың құмарлығы: нарықты сегментациялау, бұқаралық маркетинг және алға жылжыту және интернет». Дін және танымал мәдениет журналы. 8 (1). дои:10.3138 / jrpc.8.1.002.
  25. ^ а б «Иса Мәсіх, кино жұлдызы». Boston.com.
  26. ^ а б келтірілген Голливудтық ұят залы, б. 141
  27. ^ «Бұрын айтылған ең керемет оқиға». rottentomatoes.com. 15 ақпан 1965 ж.
  28. ^ Стивен Д.Грейданус. «Бұрын-соңды айтылған ұлы оқиға (1965)». Жақсы фильмдер.
  29. ^ «NY Times: Осы уақытқа дейін айтылған ең керемет оқиға». NY Times. Алынған 2008-12-26.
  30. ^ «The 38th Academy Awards (1966) үміткерлер мен жеңімпаздар». oscars.org. Алынған 2016-08-04.
  31. ^ «AFI-дің 100 жылдық киножазбаларының үміткерлері» (PDF). Алынған 2016-08-14.
  32. ^ «AFI-дің 100 жылдығы ... 100 үміткер» (PDF). Алынған 2016-08-14.
  33. ^ «AFI-дің 10 үздік 10 үміткері» (PDF). Түпнұсқадан мұрағатталған 2011-07-16. Алынған 2016-08-19.CS1 maint: BOT: түпнұсқа-url күйі белгісіз (сілтеме)

Сыртқы сілтемелер