Милан Кундера - Milan Kundera

Милан Кундера
Милан Кундера 1980 ж
Милан Кундера 1980 ж
Туған (1929-04-01) 1 сәуір 1929 (91 жас)
Брно, Чехословакия
(бүгінгі күн Чех Республикасы )
КәсіпЖазушы
ҰлтыЧех
АзаматтықФранция, Чехия[1]
Алма матерЧарльз университеті, Прага; Прагадағы Өнер академиясы
ЖанрРоман[2]
Көрнекті жұмыстарӘзіл (түпнұсқада) Žert) (1967)
Күлкі және ұмыту кітабы (түпнұсқада) Kniha smíchu a zapomnění (1979)
Болмыстың адам төзгісіз жеңілдігі (түпнұсқада) Nesnesitelná lehkost bytí (1984)
Көрнекті марапаттарИерусалим сыйлығы
1985
Еуропа әдебиеті үшін Австрия Мемлекеттік сыйлығы
1987
Виленика Халықаралық әдеби фестиваль
1992
Малшы сыйлығы
2000
Чехия мемлекеттік әдебиеті сыйлығы
2007
ТуысқандарЛюдвик Кундера (1891-1971), әкесі
Людвик Кундера (немере ағасы)

Қолы

Милан Кундера (Ұлыбритания: /ˈкʊnг.əрə,ˈкʌn-/,[3][4] Чех: [ˈMɪlan ˈkundɛra] (Бұл дыбыс туралытыңдау); 1929 жылы 1 сәуірде туған) - а Чех 1975 жылы Францияға жер аударылған жазушы француз азаматы 1979 жылы Кундераның Чехословакия азаматтығы алынып тасталды. 2019 жылы Чехия азаматтығын алды. Ол «өзін француз жазушысы ретінде көреді және оның шығармашылығы француз әдебиеті ретінде зерттеліп, кітап дүкендерінде осылай жіктелуі керек» деп сендіреді.[5]

Кундераның ең танымал жұмысы - бұл Болмыстың адам төзгісіз жеңілдігі. Дейін Барқыт төңкерісі 1989 ж коммунистік режим Чехословакия оның кітаптарына тыйым салды. Ол іс жүзінде жасырын өмір сүреді және БАҚ-пен сирек сөйлейді.[6] Ол үміткер деп ойлады Әдебиет саласындағы Нобель сыйлығы, сонымен қатар басқа марапаттарға үміткер болды.[7][8]

Өмірбаян

Кундера 1929 жылы Пуркинова 6 (6) мекен-жайында дүниеге келген Пуркынě Көше) Кралово полюсі, төрттен бірі Брно, Чехословакия, орта таптағы отбасына. Оның әкесі, Людвик Кундера (1891–1971), маңызды чех болды музыкатанушы жетекшісі болған пианиношы Яначек музыкалық академиясы 1948-1961 жж. Брно қаласында. Оның анасы Милада Кундерова (Яношикова дүниеге келген). Милан фортепианода ойнауды әкесінен үйренді; ол кейінірек оқыды музыкатану және музыкалық композиция. Музыкологиялық әсерлер мен сілтемелерді оның бүкіл жұмысынан табуға болады; ол тіпті енгізді музыкалық нота мәтінде нүкте қою үшін. Кундера - чех жазушысы мен аудармашысының немере ағасы Людвик Кундера. Ол соғысқа дейінгі демократиялық тәжірибесі аз немесе мүлдем болмаған жас чехтардың буынына кірді Чехословакия Республикасы. Олардың идеологиясына үлкен тәжірибе әсер етті Екінші дүниежүзілік соғыс және Неміс оккупациясы. Ол әлі жасөспірім кезінде ол қатарына қосылды Чехословакия Коммунистік партиясы 1948 жылы ол билікті басып алды. Ол орта мектепті оқуды аяқтады Брно 1948 жылы Gymnázium třída Kapitána Jaroše-де. Ол өнер факультетінде әдебиет және эстетика бойынша оқыды. Чарльз университеті жылы Прага. Екі кезеңнен кейін ол фильмнің факультетіне ауысады Прагадағы Өнер академиясы онда ол алғаш рет кино режиссурасы мен сценарий жазу бойынша дәрістерге қатысты.

1950 жылы оның оқуы саяси араласулармен қысқа уақытқа үзілді. Ол және жазушы Jan Trefulka партиядан «партияға қарсы әрекеті» үшін шығарылды. Трифулка бұл оқиғаны өзінің новелласында сипаттаған Pršelo jim štěstí (Оларға бақыт жауды, 1962). Кундера бұл оқиғаны романының негізгі тақырыбына шабыт ретінде де пайдаланды Žert (Әзіл, 1967). 1952 жылы Кундера бітіргеннен кейін, кино факультеті оны әлем әдебиетіне оқытушы етіп тағайындады. 1956 жылы Милан Кундера партия қатарына қайта қабылданды. Ол екінші рет 1970 жылы шығарылды. Кундера, басқа реформатор коммунистік жазушылармен бірге Павел Кохут, ішінара 1968 жылы қатысты Прага көктемі. Осы қысқа мерзімді реформаторлық іс-қимылдар жаншылды 1968 жылы тамызда Кеңес одағының Чехословакияға басып кіруі. Кундера чехословак коммунизмін реформалауға берік болып қалды және өзінің басқа чех жазушысымен баспа бетінен қатты пікір таластырды Вацлав Гавел әрине, әркім сабыр сақтауы керек және «әлі ешкім оның пікіріне қамалмайды», және «Прага күзінің маңызы, сайып келгенде, Прага көктеміндегіден үлкен болуы мүмкін». Алайда, ақыры, Кундера өзінің реформистік армандарынан бас тартып, 1975 жылы Францияға көшті. Ол бірнеше жыл бойы сабақ берді Ренн университеті.[9][10] 1979 жылы Чехословакия азаматтығынан айырылды; ол 1981 жылдан бастап Франция азаматы.[11]

Ол өз отанында чех және словак достарымен байланыс орнатады,[12] бірақ сирек оралады және әрқашан жасырын түрде жасайды.[6]

Жұмыс

Оның алғашқы поэтикалық шығармалары коммунистік бағытта болғанымен,[13][14] оның романдары идеологиялық жіктелуден қашады. Кундера бірнеше рет саяси немесе диссиденттік жазушы емес, романист деп саналуды талап етті. Саяси түсініктеме оның романдарынан бас тартты (тек содан кейін басталды) Болмыстың адам төзгісіз жеңілдігі ) неғұрлым кең философиялық тақырыптарға қатысты. Философиялық шегініспен өрілген Кундераның көркем әдебиет стилі романдарынан үлкен шабыт алады Роберт Мусил және философиясы Ницше,[15] және сонымен қатар авторлар қолданады Ален де Боттон және Адам Тирвелл. Кундера өзінің шабытын алады, өйткені ол жиі емес, жеткілікті атап өтеді Ренессанс авторлар Джованни Боккаччо және Рабле, сонымен қатар Лоренс Стерн, Генри Филдинг, Денис Дидро, Роберт Мусил, Витольд Гомбрович, Герман Броч, Франц Кафка,[16] Мартин Хайдеггер, мүмкін, ең бастысы, Мигель де Сервантес, оның мұрасына өзін ең адал деп санайды.

Бастапқыда ол чех тілінде жазған. 1993 жылдан бастап ол романдарын француз тілінде жазды. 1985-1987 жылдар аралығында ол өзінің бұрынғы шығармаларының француз тіліндегі аудармаларын қайта қарауды қолға алды. Нәтижесінде оның барлық кітаптары түпнұсқа авторитетімен француз тілінде бар. Оның кітаптары көптеген тілдерге аударылған.[17][18]

Әзіл

Оның алғашқы романында, Әзіл (1967), ол табиғаты туралы сатиралық есеп берді тоталитаризм коммунистік дәуірде. Кундера 1968 жылы Кеңес әскерлерінің шабуылын тез сынға алды. Бұл оған әкелді қара тізімге қосу Чехословакияда және оның шығармаларына тыйым салынды.

Өмір басқа жерде

Кундераның екінші романы алғаш рет француз тілінде басылып шықты La vie est ailleurs 1973 жылы және чех тілінде Život je jinde 1979 ж. Чехословакияға дейін, кейін және одан кейін орнатылған Екінші дүниежүзілік соғыс, Өмір басқа жерде бұл жас жанды идеалист, саяси жанжалдарға араласатын ойдан шығарылған ақын Яромилдің сатиралық портреті.

Күлкі және ұмыту кітабы

1975 жылы Кундера Францияға қоныс аударды. Онда ол жариялады Күлкі және ұмыту кітабы (1979), онда Чехословакия азаматтары коммунистік режимге әртүрлі жолдармен қарсы тұрғандығы туралы айтылды. Роман, новеллалар жинағы мен авторлық ой-пікірлердің ерекше қоспасы, бұл кітап оның қуғындағы шығармаларының реңкін анықтады. Сыншылар Кундера Чехословакия туралы кітапта айтқан кезде жазғысы келген ел «соңғы саяси қайта құрулардың арқасында, дәл қазір ол жерде жоқ» деген иронияны атап өтті, бұл «жоғалу мен қайта пайда болу түрі». кітапта зерттейді.[19] Чех тілінде (Kniha smíchu a zapomnění) 1981 жылы сәуірде жарық көрді 68 баспагерлер Торонто.

Болмыстың адам төзгісіз жеңілдігі

Кундераның ең танымал жұмысы, Болмыстың адам төзгісіз жеңілдігі, 1984 жылы жарық көрді. Кітапта жеке адамның тағдырының нәзік табиғаты баяндалып, өмір бойы бір ғана өмірдің маңызы аз екендігі туралы теория келтірілген. Ницше тұжырымдамасы мәңгілік оралу. Шексіз ғаламда бәрі шексіз қайталануына кепілдік береді. 1988 жылы американдық режиссер Филип Кауфман шығарды фильмді бейімдеу.

Өлмеу

1990 жылы Кундера жариялады Өлмеу. Чехтегі соңғы романы, өзінен бұрынғыларға қарағанда көбірек космополит, сонымен бірге айқын философиялық және аз саяси болды. Бұл оның кейінгі шығармаларының реңкін анықтайтын еді.

Елеусіздік фестивалі

2014 жылғы роман Парижде тұратын төрт ер досының әңгімелеріне бағытталған. Кейіпкерлер басқа тақырыптармен қатар, әйелдермен қарым-қатынастарын және әлемдегі жеке адамдар кездесетін экзистенциализмді талқылайды. Роман негізінен жағымсыз пікірлерге ие болды. Мичико Какутани туралы New York Times кітапты «өзінің үстіртін білетін, алдын ала әзіл» ретінде сипаттайды.[20] Шолуы Экономист бұл кітап «өкінішке орай, мәжбүрлікті сезінетін жел сатирасының тонына ұшырады» деп мәлімдеді.[21]

Жазу стилі мен философиясы

Кундера көбінесе өзінің кейіпкерлерін өзінің қиялының фигуралары ретінде анық анықтайды, түсіндіреді бірінші тұлға таңбаларға толығымен үшінші тұлға әңгімелер. Кундера кейіпкерлерінің сыртқы түріне қарағанда, оларды қалыптастыратын немесе қалыптайтын сөздермен көбірек айналысады. Оның фантастикалық шығармасында, Роман өнері, ол оқырманның қиялы автоматты түрде жазушының көзқарасын толықтырады дейді. Ол, жазушы ретінде, физикалық адамның кейіпкерді түсіну үшін аса маңызды емес екенін алға тартып, маңыздыға назар аударғысы келеді. Шынында да, ол үшін оның кейіпкерлерінің ішкі әлемі (психологиялық әлемі) маңызды болмауы да мүмкін. Кейде белгілі бір ерекшелік немесе қасиет кейіпкердің идиосинкратикалық фокусына айналуы мүмкін.

Франсуа Рикард Кундераға өз идеяларын бір уақытта тек бір роман шеңберімен шектемей, жалпы шығармаға қатысты ойлануды ұсынды. Оның тақырыптары мен метатақырыптары оның бүкіл зуврында бар. Әрбір жаңа кітап өзінің жеке философиясының соңғы кезеңін көрсетеді. Осы мета-тақырыптардың кейбіреулері қуғын-сүргінді, жеке тұлғаны, шекарадан тыс өмірді (сүйіспеншіліктен тыс, өнерден тыс, байсалдылықтан тыс), үздіксіз оралу ретіндегі тарихты және «маңызды» өмірдің рахатын қамтиды. (Франсуа Рикард, 2003) Кундераның көптеген кейіпкерлері осы тақырыптардың біреуінің экспозициясы ретінде бүкіл адамзаттың есебінен дамыған сияқты. Кейіпкерлерге қатысты ерекшеліктер бұлыңғыр болып келеді. Романда көбінесе бірнеше басты кейіпкерлер қолданылады; Кундера кейіпкерді толығымен тоқтатып, сюжетті жаңа біреуімен жалғастыра алады. Ол айтқандай Филипп Рот сұхбатында Ауыл дауысы: «Интимдік өмір [оның] жеке құпиясы, құнды, қол сұғылмайтын нәрсе, өзіндік ерекшелігінің негізі ретінде түсініледі».[22]

Кундераның алғашқы романдары дуалды зерттейді қайғылы және күлкілі аспектілері тоталитаризм. Ол өзінің шығармаларын саяси түсіндірме ретінде қарастырмайды. «Тоталитаризмді айыптау романға лайық емес», - деді ол. Мексикалық жазушының айтуынша Карлос Фуэнтес, «Ол қызық деп тапқаны - арасындағы ұқсастық тоталитаризм және «жеке өмір мен қоғамдық өмір қалыптасатын, бірақ біртұтастық және барлығы бір ерік пен бір сенім айналасында үйлесімді қоғам туралы ежелгі және қызықты арман». Осы тақырыптың қараңғы әзілін зерттеу кезінде Кундераға қатты әсер еткен көрінеді Франц Кафка.[16]

Кундера өзін хабарламасыз жазушымын деп санайды. Жылы Алпыс үш сөз, тарау Роман өнері, Кундера скандинавиялық баспагер әрі қарай жүруге қымсынған эпизодты айтады Қоштасу кеші абортқа қарсы айқын хабарлама болғандықтан. Мұндай хабарламаның бар екендігі туралы баспагердің қателескені ғана емес, Кундера түсіндіреді: «Мен түсінбеушілікке қуандым. Мен роман жазушысы ретінде табысқа жеттім. Жағдайдың моральдық екіұштылығын сақтауға қол жеткіздім. романның өнер ретіндегі мәні: ирония. Ал ирония хабарламаларға ештеңе бермейді! «[23]

Кундера көбінесе музыкалық мәселелерді талдайды Чех халық музыкасы, сілтеме Леош Яначек және Барток. Әрі қарай, ол музыкалық үзінділерді мәтінге интерполяциялайды (мысалы, Әзіл) немесе талқылайды Шоенберг және атонализм.

Даулар

2009 жылы Кундера поляк кинорежиссерін қолдау туралы петицияға қол қойды Роман Полански, оған қатысты Швейцарияда қамауға алынғаннан кейін оны босатуға шақырды 1977 ж. 13 жасар қызды есірткіге және зорлағаны үшін айып.[24]

Мирослав Дворячек дауы

2008 жылғы 13 қазанда чех апталығы Респект чех жүргізген тергеуді көпшілікке танымал етті Тоталитарлық режимдерді зерттеу институты,[25] ол Кундера 1950 жылы полицияға чехиялық жас ұшқыш Мирослав Дворячекті айыптады деп айыптады.[26] Айыптау полиция учаскесінің хабарламасына негізделді, онда «Милан Кундера, студент, 1.4.1929 ж.т.» Дворячектің студенттер жатақханасында болуына қатысты ақпарат беруші ретінде; оның Германияда әскери қызметтен және тұрғылықты жерінен кетуі туралы ақпарат есепте Ива Милиткаға жатқызылды. Дворячек ұшу академиясының тазалануынан кейін жаяу әскер қатарына қосылуға бұйрық алғаннан кейін Чехословакиядан қашып кеткен; ол Чехословакияға жер аударылғандар ұйымдастырған тыңшылық агенттігінің агенті ретінде оралды. Полицияның хабарламасында оның агент ретіндегі қызметі туралы айтылмайды.[26] Дворячек досының бұрынғы сүйіктісі Ива Милитканың студенттік жатақханасына жасырын түрде оралды. Милитка өзінің курстасы Иван Дласкпен кездесті (және кейінірек үйленді), ал Дласк Кундерамен таныс болатын.[26] Полицияның есебінде Милитка Дласкке Дворжактың болғанын, ал Дласк полицияға айтқан Кундераға айтқанын айтады.[26] Коммунистік прокурор өлім жазасын сұрағанымен, Дворячек 22 жылға сотталды (сонымен бірге 10 000 айып тағылды) тәждер, мүліктен айыру және азаматтық құқықтарынан айыру).[26] Ол бостандыққа шыққанға дейін 14 жыл еңбек лагерінде, кейбіреулері уран шахтасында жұмыс істеді.[27]

Кейін Респект'(Кундера Дворячекті білмейтіні айтылған) есебінде, Кундера Дворячекті полицияға бергенін жоққа шығарды,[27] оны мүлдем білмейтіндігін, тіпті «Милицканы» еске түсіре алмайтынын мәлімдеді.[28] 2008 жылы 14 қазанда Чехия Қауіпсіздік күштерінің архиві құжаттың жалған болуы мүмкін екенін жоққа шығарды, бірақ ол туралы ешқандай түсінік беруден бас тартты.[29] (Тоталитарлық режимдерді зерттеу институтының қызметкері Войтех Рипка: «Екі жанама дәлел бар [полицияның есебі және оның ішкі құжаты], бірақ біз, әрине, жүз пайыз сенімді бола алмаймыз. барлық тірі қалғандарды табыңыз, бұл өкінішке орай мүмкін емес, ол толық болмайды ». Рипка полиция хаттамасындағы қол тиісті ұлттық қауіпсіздік корпусы бөлімінде жұмыс істеген адамның аты-жөнімен сәйкес келеді және полиция хаттамасы жоқ деп қосты.)[29]

Чехиядағы көптеген сыншылар Кундераны «полицияның ақпаратшысы» деп айыптады, бірақ көптеген басқа дауыстар өткір сынға алынды Респект нашар зерттелген шығарманы жариялағаны үшін. Полицияның қысқа хабарламасында Кундераның қолы жоқ. Екінші жағынан, жеке куәлікті көрсету сол кездегі полициямен қарым-қатынас жасаудың автоматты процедурасы болды. Кундера Dvořáček келген жатақхананың студенттік өкілі болған және оны полицияға кімде-кім Кундераның есімін қолданып хабарлаған болуы мүмкін екенін жоққа шығаруға болмайды, дегенмен бұл полиция штатында біреудің кейпіне ену айтарлықтай қауіп тудырады. Чехия газеттері Кундераның курстастарының қарама-қайшы мәлімдемелерін осы «жанжалдан» кейін көтерді. «Респект» мақаласының тең авторы, тарихшы Адам Градилик жария етілмеген мүдделер қақтығысы үшін сынға алынды: оқиғаның басты кейіпкерлерінің бірі оның алыс туысы болды. Бұл туралы өзінің сайтында жазылған[30] оның міндеті «бұрынғы коммунистік режимнің қылмыстарын бейтарап зерттеу».

2008 жылдың 3 қарашасында Кундераны қорғауға халықаралық дәрежеде танылған он бір жазушы келді: олардың қатарына төрт Нобель сыйлығының лауреаттары кірді -Дж.М.Кетзи, Габриэль Гарсия Маркес, Надин Гордимер және Орхан Памук -Сонымен қатар Карлос Фуэнтес, Хуан Гойтисоло, Филипп Рот, Салман Рушди және Хорхе Семпрун.[31]

Марапаттар мен марапаттар

1985 жылы Кундера алды Иерусалим сыйлығы. Оның қабылдау мекен-жайы эссе жинағында басылған Роман өнері. Ол жеңді Еуропа әдебиеті үшін Австрия Мемлекеттік сыйлығы 1987 ж. 2000 ж. халықаралық марапатталды Малшы сыйлығы. 2007 жылы оған Чехия мемлекеттік әдебиеті сыйлығы берілді.[32] 2009 жылы ол марапатталды Cino Del Duca мондиалы. 2010 жылы ол өзінің туған қаласы Брноның құрметті азаматы болды.[33] 2011 жылы ол алды Ovid сыйлығы.[34] Астероид 7390 Кундера табылған Kleť обсерваториясы 1983 жылы оның құрметіне аталған.[35] 2020 жылы ол марапатталды Франц Кафка сыйлығы, чех әдеби сыйлығы.[36]

Библиография

Романдар

Қысқа фантастика

Жинақтар

Әңгімелер

  • Кешірім сұраушы (2015)[37]

Поэзия жинақтары

  • Člověk zahrada širá (Адам: Кең бақ) (1953)
  • Poslední máj (Соңғы мамыр) (1955) - мерекелеу Юлиус Фучик
  • Монология (Монологтар) (1957)

Эсселер

  • O sporech dědických (Мұрагерлік туралы даулар туралы) (1955)
  • Роман: Cesta Vladislava Vančury za velkou epikou (Роман өнері: Владислав Ванчураның Ұлы Дастанға Жолы) (1960)
  • Český úděl (Чехия келісімі) (1968)
  • Radikalizmus экспозициясы (Радикализм және эксгибиционизм) (1969)
  • Ұрланған Батыс немесе Орталық Еуропа трагедиясы (Únos západu aneb Tragédie střední Evropy) (1983)
  • Роман өнері (L'art du Roman) (1986)
  • Сатылған өсиет сөздер: тоғыз бөліктен тұратын очерк (Les vasitents trahis: essai) (1993)
  • D'en bas tu humeras les roses - француз тіліндегі сирек кітап, суретшісі Эрнест Брель (1993)
  • Перде (Ле-Ридо) (2005)
  • Кездесу (Une rencontre) (2009)

Драма

  • Majitelé klíčů (Кілттердің иесі) (1962)
  • Dvě uši, dvě svatby (Екі құлақ, екі той) (1968)
  • Птаковина (Қателік ) (1969)
  • Жак және оның қожайыны (Жақып пен Похта Денису Дидеротови) (1981)

Мақалалар

  • Романист деген не? (2006)[38]
  • Die Weltliteratur (2007)[39]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Milan Kundera má po 40 letech opět české občanství - Novinky.cz». www.novinky.cz. Алынған 3 желтоқсан 2019.
  2. ^ Оппенгейм, Луис (1989). «Милан Кундерамен сұхбат». Архивтелген түпнұсқа 2007 жылғы 14 қазанда. Алынған 10 қараша 2008. Отыз жасыма дейін мен көп нәрсе жаздым: бәрінен бұрын музыка, сонымен қатар поэзия, тіпті пьеса. Мен әр түрлі бағытта жұмыс істедім - дауысымды, стилімді және өзімді іздедім ... Мен прозаик, романист болдым, мен басқа ештеңе емеспін. Содан бері менің эстетикам ешқандай өзгерісті білмейді; бұл сіздің сөзіңізді сызықтық түрде қолдану үшін дамиды.
  3. ^ «Кундера». Коллинздің ағылшын сөздігі. ХарперКоллинз. Алынған 2 тамыз 2019.
  4. ^ «Кундера, Милан». Лексика Ұлыбритания сөздігі. Оксфорд университетінің баспасы. Алынған 2 тамыз 2019.
  5. ^ «Милан Кундера өзінің туындылары бойынша туған қаладағы конференцияны өткізбейді». CBC жаңалықтары. 30 мамыр 2009 ж. Мұрағатталды түпнұсқадан 2009 жылғы 1 маусымда. Алынған 3 желтоқсан 2019.
  6. ^ а б «Кундера чехтік» ақпарат беруші «тегінен бас тартты». BBC News. BBC. 13 қазан 2008 ж. Алынған 13 қазан 2008. Чехияның ең танымал жазушысы Милан Кундера соңғы 25 жылда алғаш рет БАҚ-пен сөйлесті ...
  7. ^ Crown, Sarah (13 қазан 2005). «Нобель сыйлығы Пинтерге беріледі». The Guardian. Лондон: Guardian Media Group. Алынған 12 мамыр 2010.
  8. ^ ""Милан Кундера «Қытайға келеді». People Daily Online. 25 маусым 2004 ж. Алынған 25 маусым 2004.
  9. ^ (француз тілінде) «L'intransigeant amoureux de la France» L'Express, 03/04/2003
  10. ^ (ағылшынша) «Үй» деген сөз болмаған кезде, The New York Times, 29 сәуір 1984 ж
  11. ^ «Милан Кундердің өмірбаяны». Kundera.de. 1 сәуір 1929. Алынған 19 қараша 2013.
  12. ^ «Милан Кундера өзінің туындылары бойынша туған қаладағы конференцияны өткізбейді». CBC жаңалықтары. 30 мамыр 2009. мұрағатталған түпнұсқа 2009 жылғы 1 маусымда. Алынған 30 мамыр 2009.
  13. ^ «Адам, кең бақ: Милан Кундера жас сталиндік - ағартушы ретінде». Eprints.gla.ac.uk. 12 сәуір 2013 ж. Алынған 19 қараша 2013.
  14. ^ Ян Кулик (қаңтар 2007). «Адам, кең бақ: Милан Кундера жас сталиндік ретінде» (PDF). Eprints.gla.ac.uk. Алынған 19 қараша 2013.
  15. ^ «Миллер Кундера: шыдамсыз жеңіл болмыс». Webster.edu. Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 5 қарашада. Алынған 19 қараша 2013.
  16. ^ а б Шкоп, Мартин (2011). «Милан Кундера мен Франц Кафка - күнделікті өмірді қалай ұмытпауға болады». Масарык университеті.
  17. ^ «Милан Кундера». .blisty.cz. Алынған 19 қараша 2013.
  18. ^ «Милан Кундера». .blisty.cz. Алынған 19 қараша 2013.
  19. ^ «Милан Кундераның күлкі және ұмыту кітабы - шолулар, пікірталастар, буклуктер, тізімдер». Goodreads.com. Алынған 19 қараша 2013.
  20. ^ Какутани, Мичико (14 маусым 2015). «Шолу: Милан Кундераның« Маңызсыздық фестивалі »ерсі, өтірік пен бос сөзге толы». The New York Times. ISSN  0362-4331. Алынған 29 желтоқсан 2015.
  21. ^ «Адам төзгісіз жеңілдік». Экономист. ISSN  0013-0613. Алынған 29 желтоқсан 2015.
  22. ^ Қазіргі заманғы авторлар, Томсон Гейл, 2007 ж[дәйексөз қажет ]
  23. ^ Миллер, Кундера (1988 ж. 6 наурыз). «Түйінді сөздер, проблемалық сөздер, мен ұнататын сөздер». The New York Times. Алынған 13 қараша 2010.
  24. ^ «Signez la pétition pour pour Roman Polanski!» (француз тілінде). La Règle du jeu. 10 қараша 2009 ж.
  25. ^ «Тоталитарлық режимдерді зерттеу институты» (чех тілінде). Ustrcr.cz. 15 мамыр 2013. мұрағатталған түпнұсқа 26 қараша 2013 ж. Алынған 19 қараша 2013.
  26. ^ а б c г. e «Милан Кундераны айыптау». Респект. 13 қазан 2008. мұрағатталған түпнұсқа 14 қазан 2008 ж.
  27. ^ а б Панцевски, Боян (2008 ж. 14 қазан). «Милан Кундера шпиондардың шағымдарын жоққа шығарды». The Times Ұлыбритания
  28. ^ [1] Мұрағатталды 17 қазан 2008 ж Wayback Machine
  29. ^ а б [2] Мұрағатталды 3 қаңтар 2015 ж Wayback Machine
  30. ^ «Ústav pro studium totalitních režimů» (чех тілінде). Ustrcr.cz. 15 қараша 2013 ж. Алынған 19 қараша 2013.
  31. ^ Coetzee, J. M. (4 қараша 2008). «Милан Кундераға қолдау». The Guardian. Лондон: Guardian Media Group. Алынған 23 тамыз 2010.
  32. ^ «Чехтер» Кундераны құрметтеу үшін «, олар жақсы көретін жазушыны». eux.tv. Архивтелген түпнұсқа 2007 жылғы 27 желтоқсанда.
  33. ^ «Кундера Брно қаласының құрметті азаматы болды». Noveské Noviny News. 8 желтоқсан 2009 ж. Алынған 8 желтоқсан 2009.
  34. ^ «Милан Кундера мен Огнген Спахич әдебиет күндері мен түндерінде марапатталды». nineoclock.ro. 14 маусым 2011 ж. Алынған 14 маусым 2011.
  35. ^ Шмадель, Луц Д.; Халықаралық астрономиялық одақ (2003). Кіші планета атауларының сөздігі. Берлин; Нью-Йорк: Спрингер-Верлаг. б. 594. ISBN  978-3-540-00238-3. Алынған 29 шілде 2012.
  36. ^ Элисон тасқыны. «Милан Кундера Чехияның Франц Кафка сыйлығын «қуанышпен» қабылдайды ', The Guardian, 22 қыркүйек 2020.
  37. ^ Миллер, Кундера (4 мамыр 2015). (транс) Линда Ашер. «Кешірім сұраушы». Нью-Йорк. 91 (11): 56–64. Алынған 2 шілде 2015.
  38. ^ Миллер, Кундера (9 қазан 2006). «Романшы деген не?». Нью-Йорк: 40–45. Алынған 19 қыркүйек 2019.
  39. ^ Миллер, Кундера (8 қаңтар 2007). (транс) Линда Ашер. «Die Weltliteratur». Нью-Йорк. Алынған 19 қыркүйек 2019.

Әрі қарай оқу

  • Леонидас Донскис. 1984 жылдан кейінгі тағы бір Еуропа: Милан Кундераны қайта қарау және Орталық Еуропа идеясы (Амстердам Родопи, 2012) 223 б. ISBN  978-90-420-3543-0. Интернеттегі шолу
  • Чарльз Сабатос. «Мазмұнды ауыстыру: Милан Кундераның Орталық Еуропасының шекаралары» Мәнмәтіндер, подтекстер және алғышарттар: Шығыс Еуропа мен Ресейдегі көркем аударма, ред. Брайан Джеймс Баер (Амстердам: Джон Бенджаминс, 2011), 19–31 б.
  • Николетта Пиредду, «Еуропалық Улиссиадтар: Клаудио Магрис, Милан Кундера, Эрик-Эммануэль Шмитт», «Салыстырмалы әдебиетте», «Одиссея, айдауда, қайту» арнайы шығарылымында Ред. Мишель Зерба мен Аделаида Руссо, 67 (3), 2015: 67–86 бб.

Сыртқы сілтемелер

Өмірбаян
Кітапқа шолу; сұхбаттар
Ашық хаттар
Мұрағат