Кансай диалектісі - Kansai dialect

Бұл мақалада жалпы тізімі бар сілтемелер, бірақ бұл негізінен тексерілмеген болып қалады, өйткені ол сәйкесінше жетіспейді кірістірілген дәйексөздер. Көмектесіңізші жақсарту осы мақала таныстыру дәлірек дәйексөздер. (Наурыз 2008 ж) (Бұл шаблон хабарламасын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз)

Кансай жапон
Кинки
Жергілікті	Жапония
Аймақ	Кансай
Тілдер отбасы	Жапондық жапон Батыс жапондықтар Кансай жапон
Тіл кодтары
ISO 639-3	–
Глоттолог	kink1238[1]
Кансай-диалект аумағы

Кансай диалектісіндегі затбелгі. Жарнама, Иваши о табена акан!, «сіз сардинаны жеуіңіз керек!» деп аударылады.

Кансай диалектісінде жазылған постер. Ескерту, Чикан ва акан де. Zettai akan de, «деп аударыладыӨсіру шықты. Мүлдем шықты ».

Кансай диалектісінде жазылған ескерту. Ескерту, Kī tsuke yā, Anta no koto ya de, Sono baggu, деп аударылады «Сақ болыңыз! Сөмкеңіздің кетуіне жол бермеңіз жұлып алды!"

The Кансай диалектісі (関 西 弁, Кансай-бен, сондай-ақ Kansai hōgen (関 西方 言)) тобы болып табылады Жапон диалектілері ішінде Қансай аймағы (Кинки аймағы) Жапония. Жапон тілінде, Кансай-бен бұл жалпы атау және ол аталады Кинки диалектісі (近畿 方言, Kinki hōgen) техникалық жағынан. Диалектілері Киото және Осака, әсіресе Эдо кезеңі, деп те аталады Камигата диалектісі (上方 言葉, Камигата котоба, немесе Kamigata-go (語 語)). Кансай диалектісі Оссайдың, яғни Кансайдың ірі қаласы болып табылады, ол арнайы деп аталады. Осака-бен. Бұл стандартты тілде сөйлейтіндердің әуенділігі мен қатаңдығымен сипатталады.^[2]

Фон

Осака аймақтағы ең ірі қала болғандықтан және оның спикерлері өткен ғасырда бұқаралық ақпарат құралдарында ең көп әсер еткендіктен, кансай емес-диалектілі сөйлеушілер Осака диалектін бүкіл Кансай аймағымен байланыстыруға бейім. Алайда, техникалық тұрғыдан алғанда, Кансай диалектісі - бұл бір диалект емес, аймақтағы туыстас диалектілер тобы. Әрбір ірі қала мен префектураның белгілі бір диалектісі бар, ал тұрғындар өздерінің ерекше диалектілік вариацияларына мақтан тұтады.

Жалпы кансай диалектісінде сөйлейді Кейханшин (Киото, Осака және. қалаларының метрополиялары) Коби ) және оның айналасы, Осака-Киото аймағының айналасында радиусы 50 км (31 миль) аймақтық айырмашылықтар ).^[3] Бұл мақалада негізінен Кансай диалектінің Кейханшин нұсқасы туралы айтылады Шуа кезеңі және Хейсей кезеңі.

Басқа облыстардың диалектілері жалпы кансай диалектісінен ерекшеленеді, кейбірі архаикалық. Тәжима және Танго (қоспағанда Майзуру ) солтүстік-батыстағы кансай диалектілері кансай диалектісі ретінде қарастырылмайтындай әр түрлі және осылайша әдетте Чигоку диалектісі. Оңтүстік-шығыста айтылатын диалектілер Киі түбегі оның ішінде Тоцукава және Оваз басқа кансай диалектілерінен едәуір ерекшеленеді және а тілдік арал. The Шикоку диалектісі және Хокурику диалектісі көптеген ұқсастықтарды кансай диалектілерімен бөліседі, бірақ бөлек жіктеледі.

Тарих

Кансай диалектісінің мың жылдан астам тарихы бар. Қашан Кинаи сияқты қалалар Нара және Киото - императорлық астаналар, кинсай диалектісі, Кансай диалектінің атасы болған, іс жүзінде стандартты жапон. Бұл барлық ұлттарға, соның ішінде Эдо қазіргі заманның алдыңғысы диалект Токио диалектісі. Зиялы қауымы дамытқан әдебиет стилі Хэйан-кио моделі болды Классикалық жапон тілі.

Жапонияның саяси және әскери орталығы көшірілген кезде Эдо астында Токугава Шогунаты және Канто аймағы танымал болып өсті, Кансай диалектінің орнын эдо диалектісі алды. Бірге Мэйдзиді қалпына келтіру және императорлық астананың Киотодан Токиоға ауысуы, кансай диалектісі провинциялық диалект ретінде орнықты болды. Сондай-ақ қараңыз Ерте заманауи жапондықтар.

Токио диалектісі Жапонияда ұлттық білім берудің / медиа стандарттың пайда болуымен қабылданғандықтан, Кансай диалектінің кейбір ерекшеліктері мен аймақішілік айырмашылықтары азайып, өзгерді. Алайда, Кансай Жапониядағы Кантудан кейінгі екінші халқы бар қалалық аймақ, 20 миллионға жуық халқы бар, сондықтан Кансай диалектісі әлі күнге дейін ең көп айтылатын, белгілі және ықпалды стандартты емес жапон диалектісі болып табылады. Кансай диалектінің фразеологизмдері кейде басқа диалектілерге, тіпті жапон тіліне де енеді. Көптеген кансайлықтар өздерінің сөйлеген сөздеріне байланып, Токиоға қарсы аймақтық бәсекелестікке ие.^[4]

Бастап Тайша кезеңі, манзаи Осакада жапон комедиясының түрі дамыды және жапондық бұқаралық ақпарат құралдарында осака диалектісімен көптеген осакалық әзілкештер пайда болды (Сондай-ақ қараңыз) Йошимото Когё ). Осындай қауымдастықтардың арқасында кансайлық сөйлеушілер көбінесе көбірек болып саналады күлкілі немесе сөйлейтін басқа диалектілерге тән сөйлеушілерге қарағанда. Токио тұрғындары кейде анда-санда күлкі тудыру немесе әзіл-оспақ үшін кансай диалектісіне еліктейді.^[5]

Фонология

Фонетикалық терминдерде Кансай диалектісіне дауысты дыбыстар тән және Токио диалектісіне қарама-қарсы, оның дауысты дыбыстарымен ерекшеленеді, бірақ фонемалардың негізі ұқсас. Кансай мен Токионың арасындағы нақты фонетикалық айырмашылықтар:^[6]

Дауысты дыбыстар

• / u / жақын [сен ] қарағанда [ɯ ], Токиодағыдай.
• Стандартта, дауысты дыбыстарды азайту жиі кездеседі, бірақ Кансайда сирек кездеседі. Мысалы, сыпайы копула で す десу ретінде айтылады [дес] стандартты жапон тілінде, бірақ кансай спикерлері оны дәл осылай айтуға бейім / desu / немесе тіпті / desuː /.
• Кейбір регистрлерде, мысалы, бейресми Токиода сөйлеу, үзілістер あ い 、 あ え 、 お い / ai, ae, oi / f え -ге жиі қосылады / eː /, う め え сияқты / umeː / және す げ え / suɡeː / 旨 い орнына / умай / «дәмді» және 凄 い / suɡoi / «керемет», бірақ / ai, ae, oi / әдетте кансай диалектісінде айқын айтылады. Вакаямада, え い / ei / айқын да айтылады, әдетте f え -ге бірігеді / eː / стандартты жапон тілінде және барлық басқа диалектілерде.
• Соңындағы дауысты дыбыстарды ұзартуға бағытталған үрдіс мономоралық зат есімдер. Жалпы мысалдар - き い / kiː / for үшін / ki / «ағаш», か あ / kaː / for үшін / ka / «маса» және め え / менː / for үшін / мен / «көз».
• Қарама-қарсы жағдайда, стандартты флекциялардағы ұзын дауысты дыбыстар кейде қысқарады. Бұл әсіресе етістіктердің ерік жалғауынан байқалады. Мысалы, 行 こ う か？ / ikoː ka / мағынасы «барамыз ба?» Кансай қаласында 行 こ か？ дейін қысқарған / iko ka /. Of phrase だ ортақ келісім фразасы /сода/ мағынасы «осымен», そ や болып оқылады / сондықтан ja / немесе тіпті せ や / se ja / Кансай қаласында.
• Дауысты және жартылай дауысты болған кезде / j / ұстану / мен, е /, олар кейде пальматизация бірге / N / немесе / Q /. Мысалы, 好 き や ね ん / sukija neN / «Мен сені сүйемін» айналады 好 っ き ゃ ね ん / suQkja neN /, 日 曜 日 / nitijoːbi / «Жексенбі» becomes っ ち ょ う び болады / niQtjoːbi / және 賑 や か / niɡijaka / «тірі, бос емес» becomes ん ぎ ゃ か айналады / niNɡjaka /.

Дауыссыз дыбыстар

• Буын ひ / сәлем / жақын [сәлем] қарағанда [çi], Токиодағыдай.
• The йотсугана бұл екі бөлек буын, олар Токиодағыдай, бірақ кансай спикерлері じ дыбыстауға бейім / zi / және ず / zu / сияқты [ʑi] және [zu] Стандарттың орнына [dʑi] және [dzɯ].
• Интервокальды / ɡ / да айтылады [ŋ] немесе [ɡ] еркін вариацияда, бірақ [ŋ] қазір құлдырауда.
• Арандатушылық сөзде, / r / болады [р ] Сонымен қатар Токио шитамачи диалектісі.
• Пайдалану / сағ / орнына / с /. Кейбір дебуккализации / с / Кансай сөйлеушілерінің көпшілігінде байқалады, бірақ негізгі лексикаға қарағанда морфологиялық жұрнақтар мен флексияларда көбірек дамыған сияқты. Бұл процесс produced ん өндірді / -Ha / さ ん үшін -сан «Мистер, ханым», ま へ ん / -maheN / ま せ ん үшін / -maseN / (ресми жағымсыз формасы), және ま ひ ょ / -mahjo / ま し ょ う үшін / -masjoː / (формальды ерік формасы), ひ ち や / hiti-ja / 質 屋 үшін / siti-ja / «ломбард», басқа мысалдармен қатар.
• Өзгерту / м / және / b / words ぶ い сияқты кейбір сөздерде / sabui / 寒 い үшін / samui / «суық».
• Әсіресе ауылдық жерлерде, / z, d, r / кейде шатастырады. Мысалы, で ん で ん / deNdeN / for үшін / zeNzeN / «ешқашан, мүлде емес», か だ ら / kadara / немесе か ら ら / karara / for үшін / карада / «дене». Осы шатасуларды сипаттайтын әзіл бар: 淀 川 の 水 飲 ん 腹 ら ら ら 下 り や / joroɡawa no miru noNre hara rarakurari ja / for 川 の 水 飲 で 腹 だ だ 下 り や үшін / jodoɡawa no mizu noNde hara dadakudari ja / «Мен су іштім Йодо өзені және түстерге ие бол ».^[7]
• The / r / + етістік жалғауларындағы дауысты дыбыс кейде өзгереді / N / сонымен қатар Токиода ауызекі сөйлеу. Мысалы, 何 し て る ね ん？ / nani siteru neN / «Сен не істеп жатырсың?» жиі өзгертеді 何 し て ん ね ん？ / nani siteN neN / еркін Кансай сөйлеуінде.

Жоғары екпін

Жапондық биіктік екпіндер картасы. Киото-Осака түріндегі екпін апельсин аймағында, ал Токио типі көк аймақта қолданылады.

The жоғары екпін Кансай диалектісі Токиодағы акценттен мүлдем өзгеше, сондықтан кансай емес жапондар Кансайлықтарды жалғыз өзі-ақ оңай тани алады. Кансайдың екпіні Киото-Осака типті екпін деп аталады (式 ア ク セ ン ト, Кейхан-шики акусенто) техникалық жағынан. Ол Кансайдың көпшілігінде қолданылады, Сикоку және батыс бөліктері Чебу аймағы. Токио акценті сөздерді тек арқылы ажыратады төмен қарай, бірақ кансай екпіні сөздерді бастапқы тондармен де ажыратады, сондықтан кансай диалектісінде стандартты жапондықтарға қарағанда дауыс күші көп. Токио екпінінде бірінші мен екінші арасындағы қадам морея әдетте өзгереді, бірақ Кансай акцентінде ол әрдайым бола бермейді.

Төменде Кансай екпінінің жеңілдетілген үлгілерінің тізімі берілген. H - жоғары, L - төмен биіктікті білдіреді.

1. Жоғары бастапқы екпін (高 起 式, кики-шики) немесе тегіс акцент (平 進 式, Хейшин-шики)
   • Жоғары биіктік бірінші морада пайда болады, ал басқалары төмен: H-L, H-L-L, H-L-L-L және т.б.
   • Жоғары қадам белгіленген мораға дейін жалғасады, ал қалғандары төмен: H-H-L, H-H-L-L, H-H-H-L, т.б.
   • Жоғары қадам соңына дейін жалғасады: H-H, H-H-H, H-H-H-H, т.б.
2. Төмен бастапқы екпін (低 起 式, тейки-шики) немесе өрлеу екпіні (上昇 式, Джошу-шики)
   • Қадам орта деңгейден күрт көтеріліп, қайта құлайды: L-H-L, L-H-L-L, L-L-H-L, т.б.
   • Қадам соңғы моральға күрт көтеріледі: L-L-H, L-L-L-H, L-L-L-L-H, т.б.
     • Егер бөлшектер сөздің соңына жабысса, онда барлық моралар төмен: L-L-L (-H), L-L-L-L (-H), L-L-L-L-L (-H)
   • Екі мора сөздерімен екпіннің екі өрнегі бар. Бұлардың екеуі де соңғы жылдары L-H, L-H (-L) ретінде іске асырылуға бейім.^[8]
     • Екінші мора тез көтеріліп, түсіп кетеді. Егер бөлшектер сөздің соңына жабысса, кейде құлдырау болмайды: L-HL, L-HL (-L) немесе L-H (-L)
     • Екінші мора құламайды. Егер бөлшектер сөздің соңына жабысса, екі мора да аз: L-H, L-L (-H)

Кансай екпіні жергілікті вариацияларды қамтиды. Қазіргі заманға дейінгі дәстүрлі екпін Сикокуда және Кии түбегінің кейбір бөліктерінде сақталады Танабе қаласы. Киото мен Осака арасында, пойызбен бар болғаны 30 минутта, екпіндердің кейбіреулері сөз арасында өзгереді. Мысалға, Tōkyō ikimashita ([Мен] Токиоға бардым) Осакада H-H-H-H H-H-H-L-L, Киотода L-L-L-L H-H-L-L-L болып оқылады.

Грамматика

Кансай диалектіндегі көптеген сөздер мен грамматикалық құрылымдар олардың қысқаруы болып табылады классикалық жапон эквиваленттер (сөздерді стандартты жапон тілінде осылай жасау шарт емес). Мысалға, Чигау (басқаша немесе дұрыс емес) болады чау, йоку (жақсы) болады yō, және омоширои (қызықты немесе күлкілі) болады оморой. Бұл жиырылулар ұқсас ауытқу ережелеріне сәйкес келеді, өйткені олардың стандартты формалары чау деп сыпайы түрде айтады хаймасу сияқты Чигау қосылады чигимасу.

Етістіктер

Кансай диалектінде де бар тұрақты етістіктің екі түрі, 五 段 құдай етістіктері (-у етістіктер) және 一段 ішидан етістіктер (-ru етістіктер), және екі дұрыс емес етістіктер, 来 る / kuru / («келу») және す る / suru / («істеу»), бірақ кейбір конъюгциялар стандартты жапон тілінен өзгеше.

Жапондық стандартты ауызша флекциялардың годандық етістіктерінде кездесетін асылдандырылған дауыссыздар, әдетте, кансай диалектісіндегі ұзын дауысты дыбыстармен ауыстырылады (көбінесе 3 мора етістігінде қысқарады) Онбин ). Сонымен, 言 う етістігі үшін / iu, juː / («айту»), стандартты жапон тіліндегі өткен шақ 言 っ た / iQta / немесе / juQta / («деді») 言 う た болады / juːta / Кансай диалектісінде. Бұл белгілі бір етістік - жергілікті кансайлық сөйлеушінің өлі сыйы, өйткені көпшілігі бейсаналық түрде 言 う て дейді / juːte / 言 っ て орнына / iQte / немесе / juQte / тіпті стандартты жапон тілінде сөйлеуге машықтанған болса да. Геминатты алмастырудың басқа мысалдары - 笑 っ た / waraQta / («күлді») becoming う た болып / waroːta / немесе わ ろ た / warota / және 貰 っ た / moraQta / («алды») becoming う た болып / moroːta /, も ろ た / morota / немесе тіпті も う た / moːta /.

Compound し ま う күрделі етістік / -te simau / (бірдеңені аяқтау немесе байқаусызда немесе бақытсыз жағдайда жасау) ち ち to / -timau / немесе ち ゃ う / -tjau / Токиода ауызекі сөйлеуде, бірақ て ま う / -темау / Кансай сөзінде. Осылайша, し ち ま う / sitimau /, немесе し ち ゃ う / sitjau /, し て ま う болады / сайт /. Сонымен қатар, し ま う етістігі ретінде / simau / басқа 五 段 годан етістіктеріндегідей дыбыстық өзгерістерге әсер етеді, бұл форманың өткен шегі て も う た түрінде беріледі / -temoːta / немесе て も た / -темота / ち ま っ た емес / -timaQta / немесе ち ゃ っ た / -tjaQta /: 忘 れ ち ま っ た / wasuretimaQta / немесе 忘 れ ち ゃ っ た / wasuretjaQta / («Мен оны ұмытып кеттім») Токиода - 忘 れ て も う た / wasuretemoːta / немесе 忘 れ て も た / wasuretemota / Кансай қаласында.

Ерікті форманың ұзын дауысты дыбысы жиі қысқарады; мысалы, 使 お う / tukaoː / (ерікті нысаны цукау) becomes お болады / tukao /, 食 べ よ う / tabejoː / (itional べ る ерікті формасы) / taberu /) 食 べ よ болады / tabejo /. Тұрақты емес етістік す る / suru / арнайы волитиндік формасы бар し ょ （う） / sjo (ː) / し よ う орнына / sijoː /. Another る басқа дұрыс емес етістіктің волитиндік формасы / kuru / бұл 来 よ is / kojoː / стандартты жапондықтар сияқты, бірақ 来 る болғанда / kuru / て く る күрделі етістік ретінде қолданылады / te kuru /, て こ よ う / te kojoː / кейде て こ （う） ауыстырылады / te ko (ː) / Кансай қаласында.

The қоздырғыш етістіктің аяқталуы / -aseru / әдетте ауыстырылады / -асу / кансай диалектісінде; мысалы, さ せ る / saseru / (себепші түрі / suru /) өзгереді さ す / sasu /, 言 わ せ る / iwaseru / (言 う қоздырғыш түрі) / juː /) өзгереді 言 わ す / iwasu /. Оның формасы / -асете / және жетілдірілген форма / -aseta / өзгерту / -азит / және / -asita /; олар 見 せ る сияқты өтпелі ішидан етістіктерінде де кездеседі / miseru / («көрсету»), мысалы.見 し て / misite / 見 せ て үшін / дұрыс емес /.

Потенциалды етістік жалғаулары / -eru / 段 段 годан және ら れ る үшін / -rareru / 一段 ichidan үшін, жақында жиі қысқарады れ る / -reru /, стандартты жапон және кансай диалектісі арасында кең таралған. Олардың теріс формаларын жасау үшін тек な い ауыстыру керек / -nai / ん көмегімен / -N / немесе へ ん / -NN / (Қараңыз Теріс ). Алайда, негізінен, Осакада 段 段 годан етістіктерінің ықтимал болымсыз түрі / -enai / жиі ауыстырылады / -арехN / 行 か れ へ ん сияқты / ikareheN / 行 け な い орнына / ikenai / және 行 け へ ん / ikeheN / «бара алмаймын». Бұл себебі / -eheN / Осаканның теріс конъюгациясымен қабаттасады. Батыс жапон тілінде кансай диалектісін қосқанда, よ う тіркесімі / joː / және ん / -N / теріс форма imp う 言 わ ん сияқты жеке мүмкін еместіктің теріс формасы ретінде қолданылады / joː iwaN / «Мен ештеңе айта алмаймын (жиіркенішпен немесе өзгеше)».

Бар етістіктер

Стандартты жапон тілінде етістік иру бар екеніне сілтеме жасау үшін қолданылады жандандыру объект, және иру ауыстырылады oru жылы кішіпейіл тіл және кейбір жазбаша тіл. Батыс жапондарда, oru тек кішіпейіл тілде ғана емес, оның орнына барлық басқа жағдайларда қолданылады иру.

Кансай диалектісі батыс жапон тіліне жатады, бірақ い る / iru / және оның вариациясы, い て る / iteru / (негізінен Осака), Осакада, Киотода, Шигада және т.б. пайдаланылады. Бұл аудандардағы адамдар, әсіресе Киото әйелдері consider る мәселесін қарастыруға бейім / oru / ашық немесе менсінбейтін сөз. Олар оны ерлі-зайыптыларға, төменгі деңгейдегі адамдарға және жануарларға қолданады; ақсақалдар үшін қолданудан аулақ болыңыз (ерекшелік: құрмет білдіру орареру және кішіпейілділік оримасу). Hyogo және Mie сияқты басқа салаларда, い る / iru / қолданылмайды және お る / oru / теріс қолдануы жоқ. Вакаяма бөліктерінде, い る / iru / あ る ауыстырылды / aru /, бұл көптеген диалектілерде жансыз заттар үшін қолданылады.

B る етістігі / oru / көмекші етістік ретінде де қолданылады және әдетте айтылады / -joru / бұл жағдайда. Осака, Киото, Шига, Нара солтүстігінде және Миенің бөліктерінде, негізінен еркек сөзімен, よ る / -joru / үшінші тарапқа тітіркендіргіш немесе менсінбейтін сезімдерді көрсетеді, әдетте や が than қарағанда жұмсақ / -jaɡaru /. Хиого, оңтүстік Нара және Вакаяманың бөліктерінде, よ る / -joru / прогрессивті аспект үшін қолданылады (қараңыз) Аспект ).

Теріс

Бейресми сөйлеу кезінде болымсыз етістіктің аяқталуы, яғни な い / -nai / стандартты жапон тілінде ん арқылы өрнектеледі / -N / немесе へ ん / -NN /, 行 か ん сияқты / ikaN / және 行 か へ ん / ikaheN / «бармаймын», бұл 行 か な い / ikanai / стандартты жапон тілінде.ん / -N / - бұл классикалық жапондық жағымсыз форманың трансформациясы ぬ / -nu / және сонымен қатар стандартты жапон тіліндегі кейбір фразеологизмдер үшін қолданылады.へ ん / -NN / raction せ ん жиырылуының және фонологиялық өзгерісінің нәтижесі болып табылады / -қалай сен /, -ның акценттік формасы / -N /.や へ ん / -jaheN /, は せ ん арасындағы өтпелі форма / -қалай сен / және へ ん / -NN /, кейде әлі де 一段 ichidan етістіктері үшін қолданылады. Бұрын құдай етістігінің жалғауы -кейін екі түрі бар: неғұрлым кең таралған конъюгация / -aheN / ұнайды 行 か へ ん / икаол, бірақ -ее ұнайды 行 け へ ん / икeол Осакада да қолданылады. The ん алдында дауысты болған кезде / -NN / болып табылады / -i /, へ ん / -NN / жиі ひ ん болып өзгереді / сағменЖоқ, әсіресе Киотода. Өткен жағымсыз форма - ん か っ た / -NkaQta / және / -heNkaQta /, ん қоспасы / -N / немесе へ ん / -NN / және стандартты өткен теріс форма な か っ た / -nakaQta /. Дәстүрлі кансай диалектісінде な ん だ / -naNda / және へ な ん だ / -henaNda / өткен теріс формада қолданылады.

• 段 段 годан етістіктері: 使 う / tukau / («пайдалану») 使 わ ん болады / tukawaN / және 使 わ へ ん / tukawaheN /, 使 え へ ん / tukaeheN /
• 一段 一段 ками-ішидан етістіктер: 起 き る / okiru / («ояту») 起 き ん болады / okiN / және 起 き や へ ん / okijaheN /, 起 き へ ん / okiheN /, 起 き ひ ん / okihiN /
  • бір мора етістігі: 見 る / miru / («көру») 見 ん болады / миль / және 見 や へ ん / mijaheN /, 見 え へ ん / meːheN /, 見 い ひ ん / miːhiN /
• 一段 一段 шимо-ичидан етістіктері: 食 べ る / taberu / («жеу») 食 べ ん болады / tabeN / және 食 べ や へ ん / tabejaheN /, 食 べ へ ん / tabeheN /
  • бір етістік:: る / neru / («ұйықтау») 寝 becomes болады / neN / және 寝 や へ ん / nejaheN /, 寝 え へ ん / neːheN /
• s-дұрыс емес етістік: す る / suru / せ ん болады / seN / және し や へ ん / sijaheN /, せ え へ ん / seːheN /, し い ひ ん / siːhiN /
• k-дұрыс емес етістік: 来 る / kuru / 来 ん болады / koN / және き や へ ん / kijaheN /, け え へ ん / keːheN /, き い ひ ん / kiːhiN /
  • 来 お へ ん / koːheN /, қоспасы け え へ ん / keːheN / стандартты 来 な い / konai /, сонымен қатар соңғы кезде жастар, әсіресе Кобеде қолданады.

Жалпы айтқанда, へ ん / -NN / болымсыз сөйлемдерде қолданылады және ん / -N / күшті болымсыз сөйлемдер мен фразеологизмдерде қолданылады. Мысалы, ん と い て / -N toite / немесе ん と っ て / -N toQte / стандартты な い で орнына / -nai de / «өтінемін, жасамаңыз» дегенді білдіреді;ん で も え え / -N демо eː / стандартты な く て も い い орнына / -nakutemo iː / «керек емес» дегенді білдіреді; ん と （あ か ん） / -N-ден (akaN) / стандарттың орнына な く ち ゃ （け な い） / -nakutja (ikenai) / немесе ね ば な ら な い / -неба (наранай) / «істеу керек» дегенді білдіреді. Соңғы өрнекті by （あ か ん） ауыстыруға болады/ -на (akaN) / немесе ん な ら ん / -N naraN /.

Императивті

Кансай диалектісінің екі императивті формасы бар. Бірі - мұра болып қалатын қалыпты императивті форма Кейінгі жапондықтар.ろ / -ro / жапон тіліндегі ішидан етістігінің формасы өте сирек және ауыстырылған / -i / немесе / -e / Кансай қаласында. Қалыпты императивті формада көбіне よ болады / jo / немесе や / ja /. Екіншісі - жұмсақ және біршама әйелдік формасы, ол үстеуді қолданады (連用 形, ren'yōkei) (ま す / -masu / стем), адвербиалдың аббревиатурасы (連用 形, ren'yōkei) + / nasai /. Жұмсақ императивті форманың соңы көбінесе ұзарады және әдетте や болады / ja / немесе な / na /. Киотода әйелдер жиі қосады よ し / -josi / жұмсақ императивті формаға дейін.

• Godan етістіктері: 使 う / tukau / 使 え болады / tukae / қалыпты түрде, 使 い （い） / tukai (ː) / жұмсақта.
• 一段 一段 ками-ішидан етістіктер: 起 き る / okiru / 起 き い болады / okiː / (L-H-L) қалыпты түрінде, 起 き （い） / oki (ː) / (L-L-H) жұмсақта.
• 一段 一段 шимо-ичидан етістіктері: 食 べ る / taberu / 食 べ え болады / tabeː / (L-H-L) қалыпты түрінде, 食 べ （え） / tabe (ː) / (L-L-H) жұмсақта.
• s-дұрыс емес етістік: す る / suru / せ え болады / seː / қалыпты жағдайда, し （い） / si (ː) / жұмсақта.
• k-дұрыс емес етістік: 来 る / kuru / こ い болады / koi / қалыпты жағдайда, き （い） / ki (ː) / жұмсақта.

Теріс императивті көңіл-күйде Кансай диалектісінде сондай-ақ бірнеше жұмсақ формасы бар ren'yōkei + な / na /,.-нің аббревиатурасы ren'yōkei + な さ る な / nasaruna /.な / na / кейде な や болып өзгереді / naja / немесе な い な / naina /. Бұл жұмсақ негативті форма жұмсақ бұйрық пен な сияқты / na /, Кансай спикерлері айырмашылықты екпінмен тани алады, бірақ Токио спикерлерін кейде команда шатастырады жасамау бір нәрсе, олар бұны тапсырыс ретінде түсіндіреді істеу бұл. Жұмсақ императивті формаға екпін тегіс, ал жұмсақ негативті формаға екпін бұрын құлдыраған на.

• 段 段 годан етістіктері: 使 う / tukau / 使 う な болады / тукауна / қалыпты түрде, 使 い な / tukaina / жұмсақта.
• 一段 一段 ками-ішидан етістіктер: 起 き る / okiru / 起 き る な болады / окируна / қалыпты түрде, 起 き な / окина / жұмсақта.
• 一段 一段 шимо-ичидан етістіктері: 食 べ る / taberu / 食 べ る な болады / таберуна / қалыпты түрде, 食 べ な / tabena / жұмсақта.
• s-дұрыс емес етістік: す る / suru / す る な болады / suruna / немесе す な / суна / қалыпты түрде, し な / sina / жұмсақта.
• k-дұрыс емес етістік: 来 る / kuru / 来 る な болады / kuruna / қалыпты түрде, き な / кина / жұмсақта.

Сын есімдер

The сабақ Кансай диалектіндегі сын есім формаларының жалпы лексикалық айырмашылықтарды қоспағанда, стандартты жапон тіліндегідей болуы. Классикалық жапондық терминалды және атрибутивті аяқталуды азайтқан сол процесс (し / -si / және き / -ki /сәйкесінше) дейін / -i / ренькейдің аяқталуын азайтады reduced / -ku / дейін / -у /, 早 う сияқты формалар береді / hajoː / (早 う жиырылуы / hajau /for く үшін / хажаку / («тез»). Сын есімнің барлық түрлерінде соңғы морадан дауыссыз дыбысты түсіру жапондарда ғасырлар бойы жиі кездесіп келген (және forms り が と う сияқты формалардың шығу тегі) / ariɡatoː / және お め で と う / omedetoː /), бірақ Кантоның сөйлеуі сақталды く / -ku / азайту кезінде し / -si / және き / -ki / дейін / -i /, осылайша стандартты тілдегі сәйкессіздіктер есепке алынады. (Сондай-ақ қараңыз) Онбин )

The / -i / аяқталуын тастауға болады және сын есімнің соңғы дауысты дыбысын бір секундқа созуға болады мора, кейде екпін алу үшін тональды өзгеріске ұшырайды. Осы процесс бойынша оморой «қызықты, күлкілі» болады Оморō және атсуи «ыстық» болады атсū немесе атсū. Сын есімнің өзегін көбінесе леп ретінде қолдану классикалық әдебиетте және қазіргі жапон тілінің көптеген диалектілерінде байқалады, бірақ қазіргі кансай диалектісінде жиі қолданылады.

Қансай диалектісінде сын есімнің болжамын білдіретін арнайы біріккен форма жоқ, тек や ろ қосымшасы / jaro / жай формаға Мысалы, 安 か ろ う / jasukaroː / (болжамды түрі 安 form / jasui / «арзан») әрең пайдаланылады және оны қарапайым формамен ауыстырады + や ろ / jaro / ұнайды 安 い や ろ / jasui jaro /. Сыпайы септік жалғаулары で す / だ す / ど す / десу, дасу, досу / және ま す / -masu / сонымен қатар や ろ қосылады / jaro / で し ょ う орнына болжам формасы үшін / desjoː / стандартты жапон тілінде. Мысалы, 今 бүгүнкү 今 晴 れ で し ょ う / kjoː wa hare desjoː / («Бүгін жақсы ауа-райы болуы мүмкін») ауыстырылды 今 は 晴 れ で す や ろ / kjoː wa hare desu jaro / .

Копула

Я. негізінен сары түске боялған аймақта қолданылады.

Стандартты жапон копула да орнына Кансай диалектілік копуласы қойылған сен. Ілінген формалар осы айырмашылықты сақтайды, нәтижесінде яро үшін дарō (болжам), жатта үшін дата (өткен); дарō көбінесе еркектік көрініс деп саналады, бірақ яро ерлер де, әйелдер де қолданады. Теріс копула де ва най немесе ja nai ауыстырылады я най немесе ya arahen / arehen Кансай диалектісінде. Я. шыққан ja (нұсқасы қымбатты) Эдо кезеңінің соңында және Жапонияның батыс бөлігінде әлі күнге дейін қолданылады Хиросима, сондай-ақ стереотиппен қиял-ғажайып ересектер қолданады.

Я. және ja тек бейресми, стандартқа ұқсас қолданылады да, ал стандартты десу сыпайы (teineigo) копула үшін қолданылады. Сыпайы сөйлеу үшін, -masu, десу және gozaimasu Токиода сияқты Кансайда да қолданылады, бірақ дәстүрлі Кансай диалектісінің өзіндік сыпайы түрлері бар. Десу ауыстырылады дасу Осакада және досу Киотода. Тағы бір ерекше сыпайы форма бар омасу және ол жиі ауыстырылады osu Киотода. Қолдану omasu / osu сияқты gozaimasu, етістіктің сыпайы түрі ару және сонымен қатар сын есімнің сыпайы түрі үшін қолданылады, бірақ ол қарағанда бейресми gozaimasu. Осакада, дасу және омасу кейде қысқарады да және Ома. Omasu және osu олардың жағымсыз формалары бар омахен және ohen.

Қашан кейбір сөйлемнің соңғы бөлшектері және болжамды флексия яро ұстану -су аяқталатын сыпайы формалар, су әсіресе Осакада жиі біріктіріледі. Бүгінгі күні бұл ерекшелік әдетте көнсейген немесе асыра сілтелген Кансай диалектісі болып саналады.

• -n'na (-su + na), екпін. мысалы Бочи-бочи ден'на. («Солай, сен білесің.»)
• -n'nen (-su + nen), екпін. мысалы Хайманнен. («Бұл дұрыс емес»)
• -нгана (-су + гана), екпін. мысалы Yoroshū tanomimangana. («Сізбен танысқаныма қуаныштымын»)
• -кка (-су + ка), сұрақ. мысалы Мкаримакка? («Бизнес қалай?»)
• -жоқ (-су + жоқ), сұрақ. мысалы Нани емес пе? («Сен не туралы айтып тұрсың?»)
• -sse (-su + e, yo әр түрлі), түсіндіріңіз, кеңес беріңіз. мысалы Ee toko oshiemasse! («Мен сізге жақсы жерді көрсетемін!»)
• -ssharo (-su + yaro), болжам жасаңыз, көз жеткізіңіз. мысалы Kyō wa hare dessharo. («Бүгін жақсы ауа-райы болуы мүмкін»)

Аспект

Жалпы кансай диалектісінде екі форма бар үздіксіз және прогрессивті аспектілер -теру және -тору; біріншісі - қысқартылған түрі -te iru стандартты жапон тіліндегідей, соңғысы -te oru бұл басқа батыс жапондықтарға ортақ. Арасында дұрыс пайдалану -теру және -тору сияқты иру және oru.

Жансыз заттардың күйін білдіруде, -тару немесе -таару форма, қысқартылған түрі -те ару. Стандартты жапон тілінде, -те ару тек бірге қолданылады өтпелі етістіктер, бірақ Кансай -тару немесе -таару бірге қолданылады ырықсыз етістіктер. Айта кету керек -te yaru, «біреу үшін жасау», сондай-ақ -тару (-чару екеуін шатастырмау үшін, Сеншу мен Вакаямада).

Чегоку және сикоку диалектілері сияқты басқа батыс жапондықтар дискриминацияға ие грамматикалық аспект, -йору жылы прогрессивті және -тору жылы мінсіз. Кансайда оңтүстік Хиого мен Кии түбегінің кейбір диалектілерінде де осындай дискриминация бар. Вакаяма бөліктерінде, -йору және -тору ауыстырылды -яру және -taaru / chaaru.

Әдептілік

Окоши ясу Келушілерге арналған билбордта «қош келдіңіздер» Джиён, Kyōto

Тарихи тұрғыдан кеигоны (құрметті сөйлеу) кең қолдану кансай диалектінің ерекшелігі болды, әсіресе кито тілінде, ал стандартты жапон тілі дамыған канту диалектісі бұрын жетіспеді. Стандартты жапон тілінде Keigo бастапқыда ортағасырлық кансай диалектінен алынған. Алайда кейго енді диалектінің ерекшелігі болып саналмайды, өйткені стандартты жапондарда да бар. Қазіргі кезде де кейсои адамдар ресми жағдайларда жаппай ауысатын стандартты жапондардан басқа кансайда жиі қолданылады.

Қазіргі кансай диалектісінде, -хару (кейде -яхару қоспағанда құдай етістіктер, негізінен Kyōto) формальдылықсыз ақылға қонымды құрмет көрсету үшін қолданылады, әсіресе Kyōto. Дейінгі конъюгация -хару Кюто мен Исаканың екі түрі бар (төмендегі кестені қараңыз). Оңтүстік Хигода, оның ішінде Кебе, -тә орнына қолданылады -хару. Ресми сөйлеу кезінде, -нахару және -хару қосылу -masu және -te ya өзгертулер -te desu.

-Хару бастапқыда қысқартылған түрі болды -нахару, түрлендіру -насару. -Нахару таралуына байланысты сөніп қалды -хару бірақ оның императивті түрі -нахаре (негізінен Исака) немесе -нахай (негізінен Kyōto, сонымен қатар -най) және теріс императивті форма -nasan'na немесе -наханға салыстырмалы түрде аман қалды, өйткені -хару императивті формаға ие емес. Неғұрлым құрметті сөзде o- yasu, түрлендіру o- asobasu, әсіресе Kyōto-да қолданылады және оның түпнұсқа түрі императивті формамен бірдей, сыпайы шақыруды немесе тәртіпті көрсетеді. Oide yasu және окоши ясу (аса құрметті), «қош келдіңіз» деген мағынаны білдіреді, бұл Kyōto-дағы экскурсиялық аймақтардың кең таралған тіркестері. -Te okun nahare (сонымен қатар -токун нахаре, -току нахаре) және -te okure yasu (сонымен қатар -tokure yasu, -токурясу) орнына қолданылады -te kudasai стандартты жапон тілінде.

Бөлшектер

Кансай диалектісі мен стандартты жапон тілі арасындағы бөлшектерде біршама айырмашылық бар. Ауызекі кансай диалектісінде іс белгілері (格 助詞, каку-джоши) жиі қалдырылады, әсіресе айыптау ісі o және дәйексөз бөлшектері дейін және те (балама тт стандартта). Эллипсасы дейін және те тек екі етістіктің алдында болады: yū (айтуға) және ому (ойлау). Мысалға, Танака-сан - у хито («мырза Танака атты адам») өзгерте алады Tanaka-san yū hito. Және yū дейін кейде келісімшарт жасалады chū немесе tchū орнына те, tsū немесе ттсū Токиода. Мысалға, nanto yū koto da! немесе нанте котта! («Менің жақсылығым!») Айналады нанчū котча! Кансай қаласында.

Бөлшек (間 投 助詞, kantō-джоши) на немесе Наа орнына қансай диалектісінде өте жиі қолданылады не немесе не стандартты жапон тілінде. Стандартты жапон тілінде, Наа кейбір контексте дөрекі еркектік стиль болып саналады, бірақ кансай диалектісінде Наа көптеген таныс жағдайларда ерлер де, әйелдер де қолданады. Бұл интерактивті бөлшек ретінде ғана қолданылмайды (мысалы, императивті формаға баса назар аудару, таңданыс білдіру және тыңдаушыларға жүгіну) және мағынасы контекст пен дауыстық интонацияға байланысты өзгеріп отырады, сондықтан Наа аудармасы әлемдегі үшінші күрделі сөз деп аталады.^[9] Сонымен қатар Наа және не, жоқ кейбір салаларда да қолданылады, бірақ жоқ қазіргі Кейханшинде әдетте еркектік бөлшек өте қатал болып саналады.

Қара және түйін, конъюнктивті бөлшектер (接 続 助詞, сетцоку-джоши) мағынасы «өйткені,» ауыстырылады сакай немесе жатте; ни кейде екеуінің соңына да қосылады, және сакай өзгереді саке кейбір аудандарда. Сақай Кансай диалектіне тән бөлшек ретінде өте танымал болғаны соншалық, одан ерекше сөз шыққан:Сақай Осакада және Берабу Эдода » (大阪 さ か い に 戸 べ ら ぼ う, Ōsaka sakai ni Edo berabō)«. Алайда, соңғы жылдары стандарт кара және түйін басым болды.

Кейт немесе катте кансай диалектіне тән бөлшек, түрлену ka tote. Кейт екі қолданысы бар. Қашан кейт конъюгативті сөздермен, негізінен өткен түрінде және болымсыз түрінде қолданылады, бұл ағылшын тілінің «тіпті болса да» немесе «тіпті болса да» баламасы, мысалы. Kaze hiita kate, watashi wa ryokō e iku («Егер [мен] суық тиген болса да, мен сапарға шығамын»). Қашан кейт зат есімдерімен бірге қолданылады, ол «тіпті», «тым» немесе «не» сияқты нәрсені білдіреді, мысалы Кенді кейт ширан («Мен де білмеймін»), және бөлшекке ұқсас ай және дата.

Сөйлемнің соңғы бөлшектері

The сөйлемнің соңғы бөлшектері (終 助詞, shū-джоши) Кансайда қолданылған Токиода қолданылғаннан айтарлықтай ерекшеленеді. Токио спикерлерінің ішіндегі ең көрнектісі - бұл қатты қолдану wa ер адамдар Стандартты жапон тілінде оны тек әйелдер пайдаланады және жұмсақ болып көрінеді. Батыс жапон тілінде, оның ішінде кансай диалектісінде, оны әртүрлі деңгейдегі ерлер мен әйелдер бірдей қолданады. -Ның әйелдік қолданысы wa Токиода интонацияның жоғарылауы және Kansai қолданылуымен айтылады wa құлайтын интонациямен айтылады.

Токио спикерінің құлағына тиген сөйлемнің соңғы бөлшектерінің тағы бір айырмашылығы - бұл nen сияқты бөлшек нанде я нен!, «сен әзілдеуің керек!» немесе «неге / не деген сұмдық ?!», стереотип цуккоми манзаидағы сөйлем. Бұл келеді жоқ (бөлшек жоқ + копула сен, сонымен қатар н) және жапондықтармен бірдей жоқ да (сонымен қатар n da). Nen сияқты кейбір вариациялары бар нея (арасындағы форма жоқ және nen), не (қысқартылған түрі), және ня (жұмсақ түрі нея). Копула осы бөлшектердің алдында болғанда, да + жоқ да өзгереді жоқ жоқ (na n da) және сен + жоқ өзгереді жоқ (жоқ), бірақ сен + nen өзгермейді жоқ. Жоқ ешқашан сыпайы формада қолданылмайды, бірақ жоқ және nen сияқты формалы формада қолданыла алады nande desu nen, формальды формасы nande ya nen. Өткен шақта, nen өзгереді -тен; мысалы, «мен сені сүйемін» болар еді suki ya nen немесе суккя нен, және «Мен сені сүйдім» болар еді суки яттен.

Сұраулы сөйлемде, қолдану nen және жоқ тек эмпатикалық сұрақтармен шектеледі және олардан тұрады сұраулы сөздер. Қарапайым сұрақтар үшін, (жоқ) ка әдетте қолданылады және ка стандартты жапондықтар сияқты жиі алынып тасталады, бірақ жоқ жиі өзгереді n немесе емес (біршама әйелдік) кансай диалектісінде. Стандартты жапон тілінде, кай әдетте ерлер вариациясы ретінде қолданылады ка, бірақ кансай диалектісінде, кай эмоционалды сұрақ ретінде қолданылады және негізінен риторикалық сұрақ үшін қарапайым сұрақтан гөрі қолданылады және көбінесе as түрінде қолданылады кайна (жұмсақ) және қайия (қатал). Қашан кай болымсыз етістікпен аяқталады -n, бұл күшті бұйрықты сөйлемді білдіреді. Кавачи мен Баншу сияқты кейбір аудандарда, ке орнына қолданылады ка, бірақ бұл жалпы кансай диалектісіндегі қатал ер бөлшегі болып саналады.

Эпфатикалық бөлшек ze, Токио ерлерінен жиі естіледі, Кансайда сирек естіледі. Оның орнына бөлшек де ауыстыруынан туындайтын қолданылады з бірге г. сөзбен Алайда, ұқсастыққа қарамастан ze, Кансай де Кансайдағы формальдылық пен арақашықтыққа аз стресс әсер еткендіктен, онша ауыр немесе дөрекі коннотация бермейді. Киотода, әсіресе әйелдік сөйлеу, де кейде ауыстырылады e. Бөлшек зо сонымен бірге ауыстырылады істеу кейбір кансай спикерлерімен, бірақ істеу сияқты өрескел еркектік әсер қалдырады де.

Екпін немесе сұрақ қою бөлшек жан ка кездейсоқ сөйлеу кезінде Канто өзгереді ян ка Кансай қаласында. Ян ка кейбір вариациялары бар, мысалы еркектік вариация ян ке (кейбір облыстарда, бірақ ян ке әйелдер де қолданады) және қысқартылған вариация ян, сияқты жан Кантода. Ян ка және жан тек бейресми сөйлеуде қолданылады, бірақ ян ка және ян сияқты формалық формалармен қолданыла алады сугои десу ян! («Керемет!»). Жастар жиі пайдаланады ян наа, тіркесімі ян және Наа сұрақ туралы.

Лексика

Осакан сөздерін қолданатын тақтайша; жоғарғы сол жақтан:ирау «қол тигізу», сукатан «ақымақ», hotaeru "to be noisy", kotekote "thickly", gonta "mischievous person", chokeru "to be silly", gera "merry drinker", yatsushi "smart dresser", anjō "well", nannato "whatever" and ikezu "spiteful"

In some cases, Kansai dialect uses entirely different words. Етістік hokasu corresponds to standard Japanese suteru "to throw away", and metcha corresponds to the standard Japanese slang chō "very". Chō, in Kansai dialect, means "a little" and is a contracted form of chotto. Осылайша фраза chō matte "wait a minute" by a Kansai person sounds strange to a Tokyo person.

Some Japanese words gain entirely different meanings or are used in different ways when used in Kansai dialect. One such usage is of the word naosu (usually used to mean "correct" or "repair" in the standard language) in the sense of "put away" or "put back." Мысалға, kono jitensha naoshite means "please put back this bicycle" in Kansai, but many standard speakers are bewildered since in standard Japanese it would mean "please repair this bicycle".

Another widely recognized Kansai-specific usage is of ахо. Basically equivalent to the standard бака "idiot, fool", ахо is both a term of reproach and a term of endearment to the Kansai speaker, somewhat like English twit немесе ақымақ. Бақа, which is used as "idiot" in most regions, becomes "complete moron" and a stronger insult than ахо. Where a Tokyo citizen would almost certainly object to being called бака, шақыру ахо by a Kansai person is not necessarily much of an insult. Being called бака by a Kansai speaker is however a much more severe criticism than it would be by a Tokyo speaker. Most Kansai speakers cannot stand being called бака but don't mind being called ахо.

Well-known words

Here are some words and phrases famous as part of the Kansai dialect:

Pronouns and honorifics

Standard first-person pronouns such as ваташи, боку және руда are also generally used in Kansai, but there are some local pronoun words. Ваташи has many variations: уатай, wate (both gender), жеді (somewhat feminine), and уай (masculine, casual). These variations are now archaic, but are still widely used in fictitious creations to represent stereotypical Kansai speakers especially wate және уай. Elderly Kansai men frequent use учи as well as other western Japan. Учи is famous for the typical feminine first-person pronoun of Kansai dialect and it is still popular among Kansai girls.

In Kansai, omae және анта are often used for the informal second-person pronoun. Аната is hardly used. Traditional local second-person pronouns include omahan (omae + -хан), anta-han және ansan (екеуі де анта + -сан, бірақ anta-han is more polite). An archaic first-person pronoun, бұйымдар, is used as a hostile and impolite second-person pronoun in Kansai. Jibun (自分 ) is a Japanese word meaning "oneself" and sometimes "I," but it has an additional usage in Kansai as a casual second-person pronoun.

In traditional Kansai dialect, the honorific suffix -сан is sometimes pronounced -хан when -сан келесі а, e және o; Мысалға, окаасан ("mother") becomes okaahan, және Satō-san ("Mr. Satō") becomes Satō-han. It is also the characteristic of Kansai usage of honorific suffixes that they can be used for some familiar inanimate objects as well, especially in Kyoto. In standard Japanese, the usage is usually considered childish, but in Kansai, o-imo -сан, o-mame -сан және аме -чан are often heard not only in children's speech but also in adults' speech. Жұрнақ -сан is also added to some familiar greeting phrases; Мысалға, ohayō-san ("good morning") and omedetō-san ("congratulations").

Аймақтық айырмашылықтар

Since Kansai dialect is actually a group of related dialects, not all share the same vocabulary, pronunciation, or grammatical features. Each dialect has its own specific features discussed individually here.

Okumura's division theory. ■ Inner Kansai dialect, ■ Northern Kansai dialect, ■ Western Kansai dialect, ■ Eastern Kansai dialect and ■ Southern Kansai dialect.

Here is a division theory of Kansai dialects proposed by Mitsuo Okumura in 1968;^[3] ■ shows dialects influenced by Kyoto dialect and □ shows dialects influenced by Osaka dialect, proposed by Minoru Umegaki in 1962.^[6]

• Inner Kansai dialect
  • ■Kyoto dialect (southern part of Киото префектурасы, әсіресе қала Киото )
    • Gosho dialect (old court dialect of Киото Гошо )
    • Machikata dialect (Kyoto citizens' dialect including several social dialects)
    • Tanba dialect (southeastern part of former Танба провинциясы )
    • Southern Yamashiro dialect (southern part of former Ямаширо провинциясы )
  • □Osaka dialect (Осака префектурасы, әсіресе қала Осака )
    • Settsu dialect (Northern part of Osaka Prefecture, former Сетсу провинциясы )
      • Senba dialect (old merchant dialect in the central area of the city of Osaka)
    • Kawachi dialect (eastern part of Osaka Prefecture, former Кавачи провинциясы )
    • Senshū dialect (southwestern part of Osaka Prefecture, former Изуми провинциясы )
  • □Kobe dialect (the city of Коби, Хыго префектурасы )
  • □Northern Nara dialect (northern part of Нара префектурасы )
  • ■Shiga dialect (main part of Шига префектурасы )
  • ■Iga dialect (northwestern part of Mie Prefecture, former Ига провинциясы )
• Outer Kansai dialect
  • Northern Kansai dialect
    • ■Tanba dialect (northern part of former Tanba Province and Майзуру )
    • ■Southern Fukui dialect (southern part of Фукуи префектурасы, бұрынғы Вакаса провинциясы және Цуруга )
    • ■Kohoku dialect (northeastern part of Shiga Prefecture)
  • Western Kansai dialect
    • □Banshū dialect (southwestern part of Hyōgo Prefecture, former Харима провинциясы )
    • ■Tanba dialect (southwestern part of former Tanba Province)
  • Eastern Kansai dialect
    • ■Ise dialect (northern part of Mie Prefecture, former Исе провинциясы )
  • Southern Kansai dialect
    • Kishū dialect (Вакаяма префектурасы and southern part of Mie Prefecture, former Кии провинциясы )
    • Shima dialect (southeastern part of Mie Prefecture, former Шима провинциясы )
    • □Аваджи диалектісі (Аваджи аралы in Hyōgo Prefecture)
• Totsukawa-Kumano dialect (southern part of Йошино және Оваз -Кумано оңтүстік-шығыстағы аймақ Киі түбегі )

Осака

Осака-бен (大阪弁 ) is often identified with Kansai dialect by most Japanese, but some of the terms considered to be characteristic of Kansai dialect are actually restricted to Osaka and its environs. Perhaps the most famous is the term mōkarimakka?, roughly translated as "how is business?", and derived from the verb mōkaru (儲 か る), «пайда табу, пайда табу». Бұл бір Осаканнан екіншісіне сәлемдесу ретінде айтылады, ал сәйкес жауап - тағы бір осакалық сөйлем, маа, бочи бочи денна «жақсы, солай, сен біл».

Идеяның негізі мкаримакка Осака тарихи көпестер мәдениетінің орталығы болғандығы. Бұл сөз төмен деңгейлі дүкен иелері арасында қалыптасқан және бүгінде кәсіп иесімен достық және таныс амандасуға арналған, бірақ жалпыға ортақ амандасу емес. Соңғы фраза Осакаға да тән, атап айтқанда термин бочи бочи (L-L-H-L). Бұл мәні «солай» дегенді білдіреді: біртіндеп жақсару немесе нашарлау емес. Айырмашылығы жоқ мкаримакка, бочи бочи көптеген жағдайларда біртіндеп жақсаруын немесе жағымсыз өзгерістердің болмауын көрсету үшін қолданылады. Сондай-ақ, бочи бочи (H-L-L-L) стандартты жапонның орнына қолданыла алады соро соро, мысалы бочи бочи ико ка «бұл баратын уақыт».^[11]

Эдо кезеңінде, Сенба-котоба (船 場 言葉), бай көпестердің әлеуметтік диалектісі орталық іскери аудан Осака, стандартты Osaka-ben болып саналды. Бұл Киото-бенге негізделген сыпайы сөйлеумен және бизнес түріне, сыныпқа, лауазымға байланысты нәзік айырмашылықтармен сипатталды. Мэйдзи, Тайшō және Шуа кезеңдер кейбір өзгерістермен, бірақ кейін Тынық мұхиты соғысы, Сенба-котоба іскерлік практиканы жаңартудың арқасында ескірген диалектке айналды. Сенба-котоба сыпайы копуламен танымал болған gowasu немесе goasu қарапайым осакан копуласының орнына омасу және төменде келтірілген дүкенші отбасына тән формалар.

Сияқты Осака-беннің оңтүстік тармақтары Сеншū -жоқ (泉州 弁 ) және Кавачи -жоқ (河内 弁 ), сұраныстың бөлшегі, «r» сипатталатын қатал орналасуымен танымал кежәне екінші адам бұйымдар. Осакадан оңтүстікке қарай барған сайын, жергілікті тілдің сеншен-бенімен тіл қатал деп саналады. Кишивада қаталдың шыңын білдіретінін айтты.^[13]

Киото

Киото диалектісіндегі баннер. Сауда көшесінің жарнамасы, Майдо окошиясу. Kyō mo ee mon arimasu e «Қош келдіңіз. Бізде күн сайын жақсы тауарлар бар» деп аударылады

Кюто-бен (京都 弁) немесе Киō-котоба (京 言葉 ) сыпайылық пен жанама өрнектердің дамуымен сипатталады. Киото-бенді кейіпкерлері мен бейнесі үшін талғампаз және әйелдік диалект деп санайды Джиён Келіңіздер гейша (геико-хан және майко -хан дәстүрлі Киото-беннің ең көрнекті спикерлері.^[14] Киото-бен деп аталатын сот диалектісіне бөлінеді Гошо котоба (御所 言葉) және азаматтар диалект шақырды Machikata kotoba (町 方言 葉). Біріншісі императорды Токиоға көшіргенге дейін ақсүйектермен сөйлескен, ал кейбір тіркестер аздап мұраға қалған монзеки. Соңғысы әр әлеуметтік топта, мысалы, ескі көпес отбасыларында өте аз айырмашылықтарға ие Накагё, қолөнершілер Нишиджин және геико кезінде Ханамачи (Джиён, Миягава-чо т.б.)

Киото-бен болды іс жүзінде 794 жылдан бастап 18 ғасырға дейін стандартты жапондықтар және кейбір киотолықтар өздерінің акцентімен мақтан тұтады; олар Токио тұрғындары Киото-бенге провинциялық екпін ретінде қараған кезде ашуланады.^[14] Алайда, дәстүрлі Киото-бен әлемінен басқа біртіндеп құлдырайды гейша, бұл дәстүрлі Киото әдет-ғұрпының мұрасын сыйлайды. Мысалы, әйгілі Киото копуласы досу, стандарттың орнына десу, бірнеше ақсақалдар қолданады және гейша қазір.^[15]

Ауыстыру етістігі -хару қазіргі Киотода кездейсоқ сөйлеудің маңызды бөлігі. Осака мен оның маңында, -хару етістіктің негізгі (бейресми) формасынан жоғары белгілі дәрежеде сыпайылыққа ие, оны бейресми және сыпайы арасында орналастырады -масу жалғаулықтар. Алайда, Киотода оның кең таралуы арқасында сыпайы көңіл-күйге қарағанда, оның позициясы бейресмиге әлдеқайда жақын. Киото тұрғындары, әсіресе егде жастағы әйелдер жиі пайдаланады -хару олардың отбасы үшін, тіпті жануарлар мен ауа-райы үшін.^[16]

Танго-бен (丹 後 弁 ) ең солтүстіктегі Киото префектурасында айтылған, олар кансай диалектісі ретінде қарастырылмайды және әдетте Чогоку диалектісіне енеді. Мысалы, копула да, Токио типті екпін, аяқталған құрметті етістік -нару орнына -хару және ерекше дифтонг [æː] сияқты [akæː] үшін акай «қызыл».

Хиого

Хыго префектурасы бұл Кансайдағы ең үлкен префектура, ал префектурада әртүрлі диалектілер бар. Жоғарыда айтылғандай, Тәжима-бен (但 馬弁 ) бұрынғы Hy northerngo-дің солтүстігінде сөйледі Тадзима провинциясы, енгізілген Чигоку диалектісі Танго-бен сияқты. Ежелгі дауыстылар тізбегі / au / өзгертілді [oː] көптеген жапон диалектілерінде, бірақ Тажимада, Тоттори және Изумо диалектілері, / au / өзгерді [aː]. Сәйкесінше, Кансай сөзі ахō «ақымақ» айтылады ахаа Тәжима-бенде.

Бұрын оңтүстік-батыс Хигода сөйлейтін диалект Харима провинциясы бүркеншік ат, Banshias деп аталады Баншо-бен. Чогоку диалектісі сияқты, ол да аспектіні дискриминациялайды, -yoru прогрессивті және -тору мінсіз. Banshū-ben түрлендіруімен ерекшеленеді -yoru және -тору ішіне -yō және -tō, кейде -yon және -тон. Тағы бір ерекшелігі - құрметті копула -тә, жалпы Танба, Майзуру және San'yō диалектілер. Сонымен қатар, Баншо-бен экспатикалық соңғы бөлшектерімен танымал дои немесе доя және сұрақ бөлшегі ке немесе ко, бірақ олар басқа кансайлықтарға, сондай-ақ Кавачи-бенге зорлық-зомбылықпен көрінеді. Кебе-бен (神 戸 弁 ) сөйледі Коби, Хиого қаласының ең үлкен қаласы, Баншо бен мен Осака-бен арасындағы аралық диалект болып табылады және коньюгатамен танымал -yō және -tō Баншю-бен сияқты.

Аваджи-бен (淡 路 弁 ) сөйледі Аваджи аралы, Баншū / Кебе-беннен өзгеше және Осака, Вакаяма және диалектілерімен араласады Токусима префектуралары теңіз жолдарының қиылысатын орналасуына байланысты Сето ішкі теңізі және Токусима домені Эдо кезеңіндегі ереже.

Mie

Диалект Миэ префектурасы, кейде деп аталады Ми-бен (三重 弁 ), тұрады Ise -жоқ (伊 勢 弁 ) ортаңғы солтүстіктегі Миеде сөйледі, Шима -жоқ (志摩 弁 ) Миенің оңтүстік-шығысында және Ига -жоқ (伊 賀 弁 ) батыс Миеде сөйледі. Исе-бен сөйлемнің соңғы бөлшегімен танымал ни Сонымен қатар де. Шима-бен Исе-бенге жақын, бірақ оның сөздік қорында көптеген архаикалық сөздер бар. Iga-ben-дің сұраныстың ерекше өрнегі бар -те даако стандарттың орнына -te kudasai.

Олар әдеттегі кансай екпіні мен негізгі грамматиканы қолданады, бірақ кейбір сөздік қорлары жалпыға ортақ Нагоя диалектісі. Мысалы, орнына -те хару (құрмет жұрнағы), оларда Нагоя стилі бар -te mieru. Конъюнктивті бөлшектер де және Монде орнына «өйткені» кеңінен қолданылады сакай және жатте. Нагоя-бенге ұқсастық префектураның солтүстік бөліктерінде айқындала түседі; диалектісі Нагашима және Кисосаки мысалы, Исагенге қарағанда Нагоя-бенге әлдеқайда жақын деп санауға болады.

Ішінде және айналасында Ise city, типтік Кансай лексикасындағы кейбір вариацияларды табуға болады, оларды көбіне егде жастағы тұрғындар қолданады. Мысалы, типтік өрнек iniкини кейде айтылады ōкина Ise-де. Жанында Исузу өзені және Наико храмы, кейбір қарт адамдар бірінші жақ есімдігін қолданады отай.

Вакаяма

Кишо-бен (紀 州 弁 ) немесе Вакаяма-бен (和 歌 山 弁), ескі провинциядағы диалект Кии провинциясы, бүгінгі күн Вакаяма префектурасы және Миэ префектурасының оңтүстік бөліктері қарапайым кансай диалектісінен айтарлықтай ерекшеленеді және көптеген аймақтық нұсқалардан тұрады. Бұл қатты шатасумен танымал з және г., әсіресе оңтүстік жағалауында. Ичидан етістігінің болымсыз түрі -н жиі өзгереді -ран сияқты Вакаяма штатында таберан орнына табен («жеуге болмайды»); -кейін өзгереді -ян Вакаяма, Мие және Нара сияқты табеян орнына табен. Вакаяма-бенде арнайы пертиклдер бар. Yō көбінесе сөйлемнің соңғы бөлшегі ретінде қолданылады. Ра сияқты етістіктердің ерік жалғауынан кейін жүреді iko ra yō! («Барайық!»). Ноши жұмсақ сөйлемнің соңғы бөлшегі ретінде қолданылады. Яшит сұрақ ретінде қолданылады. Жергілікті сөздер акана орнына ақан, омошай орнына оморой, аға «өзін», теки «сен», цуремот «бірге» және т.б. Вакаяма халқы кейсигоды ешқашан қолданбайды, бұл кансайдағы диалектілер үшін ерекше құбылыс.

Шига

Шига префектурасы Киотаның шығыс көршісі, сондықтан кейде оның диалектісі деп аталады Шига-бен (滋 賀 弁) немесе Ōми-бен (近 江 弁 ) немесе Гушо-бен (江州 弁), көптеген жағынан Киото-бенге ұқсас. Мысалы, шига тұрғындары да жиі пайдаланады -харудегенмен, кейбір адамдар айтуға бейім -ару және -te yaaru орнына -хару және -те яхару. Кейбір егде жастағы шига адамдар пайдаланады -raru кездейсоқ құрметті нысаны ретінде. Көрнекілік есімдік солай- жиі өзгереді хо-; Мысалға, солай болады сәлем және жара (бұл) болады хоре. Жылы Нагахама, адамдар мейірімді дыбыстық көмекші етістікті қолданады -ansu және -te yansu. Нагахама және Хиконе диалектілердің ерекше соңғы бөлшегі бар Хон Сонымен қатар де.

Нара

Диалект Нара префектурасы солтүстік, оның ішінде бөлінеді Нара қаласы және оның ішінде оңтүстік Тоцукава. Солтүстік диалект, кейде деп аталады Нара-бен (奈良 弁 ) немесе Ямато-бен (大 和 弁), интеректорлық бөлшек сияқты бірнеше ерекшеліктерге ие мии Сонымен қатар Наа, бірақ Осакамен экономикалық тәуелділіктің арқасында Осака-бенмен ұқсастығы жылдан-жылға артып келеді. Екінші жағынан, оңтүстік Нара префектурасы а тілдік арал географиялық жағынан таулармен оқшауланғандықтан. Оңтүстік диалект Токио түріндегі екпінді қолданады, грамматикалық аспектіні дискриминациялайды және мономоралық зат есімдердің соңында дауысты дыбыстарды созуға бейімділік танытпайды.

Сондай-ақ қараңыз

Бұл «қараңыз« бөлім шамадан тыс ұсыныстарды қамтуы мүмкін. Тек сәйкес сілтемелер берілгеніне, олардың берілмегеніне көз жеткізіңіз қызыл сілтемелержәне кез-келген сілтеме осы мақалада жоқ екендігі туралы. (Қыркүйек 2017) (Бұл шаблон хабарламасын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз)

• Хокурику диалектісі
• Шикоку диалектісі
• Мино диалект
• Бунраку - заманауи Осака диалектісінде ойнаған дәстүрлі қуыршақ театры
• Кабуки - Камигата стиліндегі кабуки кансай диалектісінде ойналады
• Ракуго - Камигата стиліндегі ракуго кансай диалектісінде ойналады
• ICOCA (イ コ カ, Икока) карта: қайта зарядталатын контактісіз смарт-карта бойынша қолданылған JR West теміржол торабы Жапония. ICOCA IC Operating CArd деген ұғымды білдіреді, бірақ ол сонымен бірге сөз тіркесін ойнатады «Ико ка» (行 こ か), «барамыз ба?» деген мағынадағы бейресми шақыру. Кансай диалектісінде.
• Мизуна - мизуна бастапқыда кансай сөзі, канто сөзі кина.
• Шичими - шичими бастапқыда кансай сөзі, канто сөзі нанаро.
• Тенкасу - тенкасу бастапқыда кансай сөзі, канто сөзі ульдема.
• Хамачи - хамачи бастапқыда кансай сөзі, канто сөзі инада.^[17]

Әдебиеттер тізімі

Ескертулер

Библиография

Жапондық емес сөйлеушілер үшін кансай диалектінің үйрену ортасы басқа диалектілерге қарағанда бай.

• Палтер, ДС және Слотсве, Каору Хориучи (1995). Жапон тіліндегі ауызекі тіл: Кансай аймағының диалектілері мен мәдениеті. Бостон: Чарльз Э. Таттл баспасы. ISBN  0-8048-3723-6.
  • Жапон тілі кезінде Google Books
  • Жапон кинки кезінде Google Books
• Tse, Peter (1993). Кансай жапон тілі: Осака, Киото және батыс Жапония тілі. Бостон: Чарльз Э. Таттл баспасы. ISBN  0-8048-1868-1.
  • Кансай жапон кезінде Google Books
• Такахаси, Хироси және Киоко (1995). Осака диалектісінде қалай сөйлеуге болады. Кобе: Taiseido Shobo Co. Ltd. ISBN  978-4-88463-076-8
• Минору Умегаки (Ред.) (1962).方言 の 総 合 的 研究 (Kinki hōgen no sōgōteki kenkyū). Токио: Сансейдо.
• Исаму Маэда (1965).語 語 源 辞典 (Kamigata gogen jiten). Токио: Токиодо баспасы.
• Киичи Иитоио, Сукезуми Хино, Ричичи Сату (Ред.) (1982).講座 方言 学 7 - 近畿 地方 の 方言 - (Kōza hōgengaku 7 -Kinki chihō no hōgen-). Токио: Кокушоканкокай
• Синдзи Санада, Макико Окамото, Йоко Уджихара (2006).聞 い て お ぼ え 関 西 (大阪) 弁 入門 (Китай обоеру Кансай Исака-бен ньмон). Токио: Хитузи Сибо баспасы. ISBN  978-4-89476-296-1.

Сыртқы сілтемелер

• Жапон тілін үйренуге арналған Kansai Dialect өзіндік жұмыс сайты
• Кансай және Осака диалектілері - nihongoresources.com
• Кансай Бен - TheJapanesePage.com
• Kansai жапондық гид - Кансай-бен жасаған мәтіндер мен бейнематериалдар Рицумейкан университеті студенттер
• Жапон101: КАНСАЙ-БЕН - iPhone JapanNewbie.com қолданбасы
• Осака-бен оқу веб-сайты, Киото-бен оқу веб-сайты - U-biq
• Осака-бендегі курс - Осака қаласы