1750. Күнтізбе (жаңа стиль) - Calendar (New Style) Act 1750

1750. Күнтізбе (жаңа стиль)
Ұзақ тақырыпЖылдың басталуын реттейтін акт; және қазір қолданудағы күнтізбені түзету үшін
Дәйексөз24 Гео. 2 с. 23
ҰсынғанЛорд Честерфилд
Аумақтық деңгей"Ұлы Мәртебелі Еуропа, Азия, Африка және Америкадағы барлық елдерде және елдерде"
(Бастапқы) кейінгі қайталанулардың аумақтық дәрежесі (дейін (яғни, кейін)) Мерейтойлық күндерді сақтау туралы заң 1859 ): Англия және Уэльс, Шотландия
Мерзімдері
Корольдік келісім27 мамыр 1751
Бастау1 қаңтар 1752 ж
Басқа заңнамалар
ӨзгертілгенКүнтізбелік акт 1752, Мерейтойлық күндерді сақтау туралы заң 1859, Статуттық заңды қайта қарау туралы заң 1948 ж, Статуттық заң (шағымдар) туралы акт 1971 ж, Статуттық заң (шағымдар) туралы акт 1986 ж
Күйі: өзгертілген
Жарғының мәтіні бастапқыда қабылданды
Күнтізбелік мәтін (жаңа стиль) 1750 ж бүгінгі күні қолданыстағы (кез-келген түзетулерді қоса алғанда) Біріккен Корольдіктің ішінде, бастап laws.gov.uk.

The 1750. Күнтізбе (жаңа стиль) (24 гео. II с.23) (сонымен бірге Честерфилд актісі кейін Филипп Стэнхоп, Честерфилдтің 4-ші графы, Биллді енгізген) - бұл Акт туралы Ұлыбритания парламенті. Заң төрт негізгі элементтен тұрады:

Біріншіден, бұл Англия мен Уэльс үшін туындаған практикалық қиындықтарды мойындайды, өйткені бұл елдер жылын 25 наурызда бастады, ал Шотландия, Еуропаның көп бөлігі және «бүкіл корольдікте ортақ пайдалану» жылын 1 қаңтардан бастады. Сәйкесінше Заң күнтізбеге өзгеріс енгізді Англия[a] және Британдық доминиондар жаңа заңды жыл 1752 жылдың 1 қаңтарында басталуы үшін.[b]
Екіншіден, Заңда Джулиан күнтізбесі әлі де қолданылып жүргені дұрыс емес деп танылды және Еуропаның көп бөлігі қайта қаралған (атаусыз) күнтізбені қабылдады.[c] Джулиан күнтізбесі осыдан он бір күн бұрын болды (Григориан) күнтізбесі. Ұлыбритания сондықтан Григориан күнтізбесін қабылдады (анық емес, бірақ айқын емес). Бұл 1752 жылдың қыркүйегінен он бір күнді алып тастау арқылы жасалды.
Үшіншіден, Заңда Пасха мерекесінде Григориан күндері қолданылмайды Рим-католик шығу тегі.
Төртіншіден, Акт ақырында секіру күні 29 ақпан.[d]

Честерфилд 1750/1 ақпанның 25-інде Лордтар палатасына Биллді енгізді.[1] Бұл шара тек Лордтарда талқыланды. Оны 13 мамырда қауымдар қабылдады,[2] және алды корольдік келісім 1751 жылы 22 мамырда.[3]

Үкімет реформаға құштар емес

Бүгінгі күні мұндай түрдегі реформа тергеу комитетінен кейін жасалған үкіметтік шара болады. Бірақ үкімет реформаға құлшынған жоқ және жетекші министр, Ньюкасл герцогы Честерфилдтен бұл әрекеттен бас тартуын өтінді:[4]

Ньюкасл герцогымен кеңесіп; сол министр өзінің күш-қуатының шарықтау шегіне жеткенде, осындай батыл бастамадан үрейленетін сияқты. Ол графты баяғыдан бері тыныш болып келген мәселелерді қозғамауға шақырды және жаңа жалған заттарды жақсы көрмейтінін айтты.

Честерфилд сақталды, ал күнтізбені реформалау мүлде жеке кәсіпорын болды.[5] Честерфилд қолдау көрсетті Лорд Макклсфилд, кейінірек Президент Корольдік қоғам (1752–1764), Честерфилд Еуропадағы ең ұлы математиктер мен астрономдардың бірі ретінде сипаттады.[6] Макклсфилд реформа негізінде жатқан техникалық білімге қолдау көрсетті корольдік қоғамның президенті, Мартин Фолкс, және Джеймс Брэдли, корольдік астроном.[7] Брэдли Пасха үстелдерін қайта қарады. Заң жобасын заңгер адвокаты Питер Дэвалл жасады Орта ғибадатхана, ол 1747 жылдан 1749 жылға дейін астроном және корольдік қоғамның хатшысы болған.[8]

Честерфилд ұлына жазған хатында Лордтарға заң жобасын егжей-тегжейін түсінбей таныстырғанын айтты.[6]

... Бірақ содан кейін менің қиындықтарым басталды: мен заң жобалары мен астрономиялық есептеулерден тұратын осы заң жобасын әкелуім керек еді, екеуіне де мен бөтенмін. Алайда, Лордтар палатасын мені бір нәрсе білемін деп ойлау өте қажет болды; сонымен қатар олардың өздері білмейтін нәрсені өздері білетіндігіне сендіру. Мен өз тарапымнан тез арада Селтик немесе Склавониямен астрономия ретінде сөйлесіп алар едім, олар мені де толық түсінетін болар еді: сондықтан мен мақсатпен сөйлескеннен гөрі жақсы жұмыс істеуге бел будым және оларға хабарлаудың орнына ұнау керек еді. Сондықтан мен оларға мысырлықтан григорианға дейінгі күнтізбелердің тарихи есебін ғана бердім, оларды анда-санда эпизодтармен қызықтырдым ...

Лорд Макклсфилдтің лордтарға сөйлеген сөзі[4] Билл туралы егжей-тегжейлі түсініктеме берді, бірақ Честерфилд өзінің ұлына жазған сол хатында байқағанындай, бұл олардың лордштаттарының басынан асып түсті:

… Заң жобасын құруда ең көп үлес қосқан және Еуропадағы ең ұлы математиктер мен астрономдардың бірі болған лорд Макклсфилд содан кейін шексіз біліммен және өте күрделі мәселені мойындайтын барлық анықтықпен сөйледі: бірақ оның сөздері бойынша , оның кезеңдері мен оның сөздері менікіндей жақын емес еді, басымдық бірауыздан, әділетсіз болса да маған берілді ...

Заңның атауы

Парламенттің актілеріне қысқаша атаулар беру қазіргі 18-ғасырдағы тәжірибе емес еді, қазір «қысқа атаулар» деп аталады. Бұрынғы ұзақ атаулар ыңғайсыздана бастады, ал кейінірек қысқаша атаулар беру дәстүрге айналды. 1896 жылғы қысқаша атаулар туралы заң ретроспективті түрде бұрынғы атауларға қысқа атаулар берді.[9] Осылайша, күнтізбені реформалайтын заңға «1750 жылғы күнтізбе (жаңа стиль) актісі» деген қысқаша атау берілді.

Акт жасалған күн

Күнтізбе (жаңа стиль) туралы заңда 1750 жылы Royal Assent 22 мамырда берілген күн болуы ғажап көрінуі мүмкін 1751. Себебі, 1793 жылға дейін Биллдің заңға айналған күні басқаша болды. Осы уақытқа дейін, егер бұл заң жобасында қарама-қарсы ереже болмаса, заң жобалары олар қабылданған парламенттік сессияның бірінші күні заң болып саналды. Мұны 1793 жылғы Парламент актілері (бастау) заңының шарттарынан көруге болады:[10]

Парламентарийлердің басталуы белгілі бір уақыттан басталмайтын Парламенттің әрбір актісі осындай заң қабылданған Парламент сессиясының бірінші күнінен басталады: Ал үлкен және айқын әділетсіздік жасауға сол жауап береді: Мұны түзету үшін Парламенттің хатшысы Парламенттің әр актісі бойынша (ағылшын тілінде) бір мың жеті жүз тоқсан үш сәуірден кейін өтетін Парламенттің әр актісі бойынша, осы Заңның атауы шыққаннан кейін, күн, ай және сол өткен және патша ризашылығын алған жыл; және мұндай индоссамент осы Заңның бір бөлігі ретінде қабылданады ...

Күнтізбелік реформа туралы заң 1750 жылы 17 қаңтарда басталған сессияға енгізілді ОЖ. Демек, 1896 жылғы қысқаша атаулар туралы заң күнтізбелік реформаны 1750 жылға тағайындады. Бұл процедура әділетсіз болуы мүмкін, өйткені ол заңдарды ретроспективті түрде қолдануы мүмкін, бірақ бұл күнтізбелік реформаға келмеген, өйткені барлық өзгерістер болашақта болуы керек еді. (1793 Акт 1896 Қысқа атаулар туралы заңға сәйкес өзінің қазіргі Қысқа атауын алды.)

1793 жылғы заңдағы ескі тәжірибеге сілтеме әлі де қолданыстағы заң болып табылады. 1793 Заңы сонымен қатар заң күшіне енген жаңа уақытты, атап айтқанда, Royal Assent туралы, керісінше, басқа ережелер болмаған кезде қолданған. 1793 Заңының бұл бөлігі жойылды және ұқсас бастау ережелері 1978 ж. Түсіндірме Заңының 4 бөлімінде.[11]

Өзгерістердің себептері

Парламент бұл деп қабылдады Джулиан күнтізбесі содан кейін қолданыста және жылдың басы 25 наурызда,[12]

әр түрлі ыңғайсыздықтармен қатысты, өйткені бұл тек көрші халықтардың қолданылуынан ғана емес, сонымен қатар Шотландиядағы заңды есептеу әдісінен және бүкіл корольдіктегі жалпы қолданыстан ерекшеленеді, сондықтан жиі қателіктер жасалған күндерде және басқа да жазбалар және олардан дау туындайды.

Жыл 25 қаңтарда басталады, ал 1 қаңтарда басталады

Джон Этиге арналған ескерткіш тақта Барлық әулиелер шіркеуі, Йорк, Норт-стрит, қайтыс болған күнін 28 қаңтарда деп жазды170+8/9
Негізгі мақала: Қос танысу

Англия мен Шотландиядағы жыл басындағы күндердің айырмашылығы шатасудың бір себебі болды. Тағы біреуі, Англияда көптеген адамдар бұл жылды 1 қаңтардан басталады деп санаған, сондықтан екі танысу жүйесі кейде шекараның оңтүстігінде қолданылған.

Мысалы, Англияда 1719 жылы 25 наурызда басталатын Джулиан мен 1719 жылы 1 қаңтарда Шотландияда басталатын Джулиан жылын қарастырайық. 1719 жылдың 25 наурызы мен 31 желтоқсанын қоса алғанда, екі жүйенің жыл басталатын күндері бірдей. Бірақ 1 қаңтар мен 24 наурызды қоса алғанда күндер болмайды. Мысалы, 25 наурыздан басталатын 1719 жылғы 2 ақпан 17 ақпанмен бірдей күн20 1 қаңтардан басталатын жылда.

Шатасуларды азайтуға көмектесетін «қос даталар» жүйесі (сонымен қатар «қос даталар») дамыды. Мысалы, 1719/20 1 қаңтарында жазылған күн (немесе 17+19/20) 1 қаңтар күнін білдіреді 1719 онда жыл 1719 жылы 25 наурызда басталды және 1 қаңтарда басталды 1720 онда жыл 1720 жылдың 1 қаңтарында басталды. Бұл екеуі де нақты әлемде бір күн. Төмендегі кестеде 25 наурыз бен 1 қаңтардан басталатын бірнеше күндердің кейбір мысалдары келтірілген.

March Year Problems.png

Жылдың басталуы 1 қаңтарда: Григорианның әсері 11 күндік айырмашылық

Екі саудагердің де өз өмірін 1 қаңтарда бастағаны, бірақ біреуі Джулиан күнтізбесін, ал екіншісі Григориан күнін қолданған тағы бір проблема туындады. 1700 жылдан кейін және 1752 жылғы британдық күнтізбелік реформаға дейін Джулиан мен Григориан күнтізбелерінің арасында он бір күндік айырмашылық болды. Бұл григориан айы Джулиан айының соңғы он бір күніндегі Джулиан айынан бір айға кеш болғанын білдіреді. Мысалы, Шотландия мен Францияны қарастырайық, онда екі ел де жылын 1 қаңтарда бастайды, бірақ әр түрлі күнтізбелерді қолданды:

20 мамыр 1719 ж. Шотландиядағы Джулиан - 1719 ж. 31 мамыр Франциядағы Григориан.
21 мамыр 1719 ж. Шотландиядағы Джулиан - 1719 жылғы 1 маусым Франциядағы Григориан.

Қос қиындық

Жылдың басталуы мен әр түрлі күнтізбелер қолданылған қосымша асқынулар бар. Мысалы, Джулиан күнтізбесін қолданатын ағылшын саудагері өз жылын 25 наурызда бастайды және григориан күнтізбесін қолданып, өз жылын 1 қаңтарда бастайтын француз көпесімен сауда жасайды. Мұнда тараптар жылдың әр түрлі басталуын да ескеруі керек еді және Джулиан мен Григориан күнтізбелерінің он бір күндік айырмашылығы. Төмендегі кестеде бірнеше мысалдар келтірілген. Бірінші бағанда ағылшын, екінші француз күндері көрсетілген. Үшінші бағанда Қос күн көрсетіледі.

2.png нұсқасының қосарланған ақаулығы

Ұзақ шатасу

1752 жылға дейін британдық және отарлық тарихты зерттейтіндер әлі күнге дейін танысу мәселелерін білуі керек. 1730 жылы 25 наурызда басталатын жыл 1730 жылы 24 наурызда аяқталады. 1730 жылы 31 наурызда туылған және 1730 жылы 1 наурызда қайтыс болған баланың мерзімі он бір айдан гөрі туылғанға дейін бір ай бұрын аяқталған сияқты болуы мүмкін. Приходтық регистрлерді оқып, осы ауытқуды ескеру, зерттелушінің жасын дұрыс есептеу үшін мұқият болу керек. 1615 жылы 25 наурызда некеге тұру және бірінші баланың дүниеге келуі туралы 1615 жылы 31 қаңтарда - он екі ай бұрын емес, он айдан кейін қате тұжырым жасауға болады.

Заңды жыл

25 наурызда басталған заңды жыл ұзақ тарихы бар.[13] Суетониус Юлий Цезарь б.з.д 45 жылы енгізген Джулиан күнтізбесі жыл басталған ескі римдік тәжірибені қаңтардан бастап жалғастырды деп жазады (Латын: Януарий).[14]

Кейінірек христиандар 1 қаңтарда ешқандай діни маңызы жоқ деп сезініп, жылды сәйкесінше күнде бастағысы келді.[15] Өзгерістерді енгізу үшін ешқандай заңнама немесе Папа бұқасы болған жоқ, бірақ 25 желтоқсанда Рождество күні Англияда біздің ғасырдың 7 ғасырында құрметті бедеден бастап танымал болды. Рождество күні Мәсіхтің дүниеге келген күні ретінде қарастырылғандықтан таңдалды. Уақыт өте келе теологиялық ойлау дамыды және Хабарландыру мейрамы 25 наурызда Рождество күнін жыл басы ретінде біртіндеп ауыстырды:[16][e] бұл дата Ұлыбританияда қалай белгілі болды Ханым күні. Тағы да өзгерісті қолдайтын ешқандай заңнама немесе Папа Бұқа болған жоқ, бірақ біртіндеп 25 наурызға артықшылық беріліп, он екінші ғасырда Англияда әдет-ғұрыппен орнықты және Джулиан күнтізбесінің қалған бөлігімен бірге ағылшынның бір бөлігі болды Жалпы заң.

Жыл басы ретінде 25 наурызда қабылданғанына қарамастан, шіркеу күнтізбелер шығару кезінде Римдік тәжірибені ұстанды.[17] Күнтізбелерде діни кітаптарда көрсетілген жыл қаңтардан басталып, римдіктердің күндізгі санау әдісі жалғасты. Мысалы, бірінші ағылшын Жалпы дұға кітабы 1549 ж. күнтізбесі қаңтардан басталады, бірақ бекітілген заңды жыл 25 наурызда басталған.[18][19] Ол сонымен қатар римдік күнді есептеу әдісін қолданады, бірақ қазіргі уақытта әр айдағы күндізгі қатар санаумен қатар. Бұл Рим күнтізбесінің қаңтар айынан басталуының жалғасы, бұл XVI ғасырда Еуропа елдерін 1 қаңтардан басталған бір жылдыққа оралды. Мысалы, Венеция республикасы 1522 жылы, Франция 1564 жылы өзгерді. Шотландия 1600 жылдың 1 қаңтарынан бастап өзгерді.[20]

Одан әрі абыржудың көзі - шіркеу литургиялық жыл ол қайтадан басқаша болды және өзгерді. Бүгін Англикан және католик шіркеулері жылды Адвенттен бастайды.[21][22]

1750 жылға қарай Еуропаның көп бөлігі әлдеқашан 1 қаңтарда басталған жылға өзгерді және ағылшын практикасы континентпен жұмыс жасайтын ағылшын саудагерлері мен дипломаттары үшін шатасудың себебі болды. 1750 жылғы күнтізбе (жаңа стиль) туралы заң Англия мен Уэльстің және колониялардың жыл басталуын 1 қаңтарға ауыстыру арқылы қиындықты жойды. Бұл өзгеріс 1752 жылдың 1 қаңтарынан бастап қолданылды. 1751 жылы 25 наурызда басталған заңды жыл 1751 жылдың 25 наурызынан 1751 жылдың 31 желтоқсанына дейін созылған 282 күндік қысқа жыл болды.

(Жылдың басталуын таңдау күнтізбені таңдаудан бөлек мәселе болды. Шотландия 1600 жылы 1 қаңтарда басталды, бірақ Джулиан күнтізбесін 152 жыл бойы қолдануды жалғастырды. 1752 жылға дейін Англия 25 наурызда басталды және Джулиан күнтізбесін де қолданды.)

Григориан күнтізбесіне ауысыңыз

Рим Папасы Григорийдің 1582 жылғы реформасы ескі Джулиан күнтізбесінен он күнді алып тастады.[23] Григорий бұны Джулиан күнтізбесі шынайы өмірге қадам басқандықтан жасады. Бұл Джулиан күнтізбесінде әр төрт жүз жылда шындыққа қарағанда үш күнге жуық уақыт болғандықтан болды. 1582 жылға қарай қате жинақталды, сондықтан көктемгі күн мен түннің теңелу күні біздің дәуіріміздің 325 жылы Никейа Кеңесі құрылғаннан бастап он наурызға, яғни 21 наурызда құлағаннан кейін өзгерді. XVI ғасырдағы шіркеу көктемгі теңелу күнін Кеңес Пасханы есептеу кезінде қолданылатын негізгі күн деп санады. Григорий шіркеуі Пасханы «дұрыс» уақытта атап өту маңызды деп санайды, ал он күннің болмауы көктемгі күн мен түннің теңелуін 21 наурызға, шамамен 325 ж.

Болашақта Джулианның осындай қателігін болдырмау қажет, сондықтан Григорий реформасы секіріс жылдарын есептеудің жаңа әдісін ұсынды. Джулиан күнтізбесі бойынша секіріс жылы төрт жылда бір түсіп тұрды; яғни, жыл төртке толық бөлінетін болған кезде. Қосымша Григориан ережесінде бірде-бір жүзжылдық жыл, егер ол 400-ге дәл бөлінбесе, секіріс жылы бола алмайтындығы айтылды. Жүзжылдық жылдар - 1600, 1700, 1800, 1900, 2000 және т.б. Жаңа ереженің әсері 400 күн сайын жаңа күнтізбеден үш күнді алып тастау болды.

Бұл жаңа ережеге байланысты 1700 жыл Григориан күнтізбесі бойынша кібісе жыл болған жоқ, бірақ Джулиан күнтізбесі бойынша секірісті жыл болып қалды. Бұл 1750 жылы Ұлыбритания күнтізбені реформалаған кезде Джулиан күнтізбесі Григорианнан 11 күн алда тұрғанын білдірді. Григориан күнтізбесіне өзгеріс енгізу үшін Ұлыбританияға 11 күнді қалдыруға тура келді. Мұны 1752 жылдың 2 қыркүйегінен бастап сәрсенбі, 1752 жылдың 14 қыркүйегінен бейсенбіге дейін өткізу қамтамасыз етілді.[f] 1752 жыл кібісе жыл болды, сондықтан ол 355 тәуліктен тұрды (366 күнге кем 11 қалдырылды).

Британдық күнтізбені күнтізбелік күнтізбенің (Жаңа стиль) 1750 жылғы 2-бөліміне сәйкес жүргізу үшін, егер жүзжылдық тек секіріс жылдар болады, егер олар 400-ге бөлінетін болса. Сонымен 1800 және 1900 жылдар секіріс емес, 2000 жыл қалады. кібісе жыл. Заң ерекше назар аударады, өйткені ол 2-бөлімде 2000, 2400, 2800 және кейінгі әрбір төрт жүзінші жылдар кібісе жылдар болатындығын ерекше көрсетеді.

Заңның 3-бөлімі белгіленген мереке күндерін сол күнтізбелік күнде сақтауды қамтамасыз етеді. Осылайша, Рождество күні әлі де 25 желтоқсанда атап өтілді. Реформадан кейін 1752 жылы Рождество күні 1752 жылы 25 желтоқсанда өтті. Бұл күн 1752 жылдың 14 желтоқсанында Джулиан күні болған болар еді. Пасха күніне байланысты жылжымалы мерекелер енді Пасха жаңа ережелеріне бейімделді.

Күнтізбе (жаңа стиль) туралы заң 1750 әділетсіздік пен басқа мәселелердің алдын алу үшін түрлі шараларды қамтиды. Мысалы, Григорий реформасындағы ережені қолдайтын 6-бөлімде жалдау төлемдері мен басқа қарыздардың төленетін күнін 11 күнге кейінге қалдыру қажет екендігі айтылған. Сонымен қатар, Заңға сәйкес, адам белгілі бір жасқа, оның ішінде кәмелетке толғанға дейін, жылдардың толық саны өтпейінше жете алмайды.

Пасха күні

Негізгі мақала: Есептеу

Рим Папасы Григорийдің Пасха күніне арналған ережелері де қабылданды. Алайда, діни алауыздықты ескере отырып, Биллді насихаттаушылар Рим-католиктік байланысты жасырды. (Англикан ) Шіркеу басшыларына жаңа британдық есептеулер дәлірек нәтиже берді деп айтылды.[дәйексөз қажет ] Заңға қосымша а Пасха күніне арналған есептеу бұл Григорий ережелерімен бірдей нәтижеге қол жеткізіп, оған сілтеме жасамай.[24] The алгоритм, орнатылған Жалпы дұға кітабы Заңға сәйкес, есептеуді қамтиды Алтын сан және Жексенбілік хат, олар (Кітаптың Пасха бөлімінде) бұрыннан белгілі деп болжанған. Актінің қосымшасында анықтама бар: «Пасха күні (қалғаны оған тәуелді) әрқашан бірінші Жексенбі кейін Толған ай, бұл жиырма бірінші күнінен кейін немесе келесіде болады Наурыз. Ал егер Толған ай а болады Жексенбі, Пасха күні болып табылады Жексенбі «Аннексте кейіннен» Пасхаль толық айы «және» шіркеулік толық ай «терминдері қолданылады, бұл олардың тек нақты Айға жуықтайтындығын анық көрсетеді.[25]

Оның Альманахтар кітабы (1851), Августус де Морган (Лондондағы Университет колледжінің математика профессоры) 1750 жылғы күнтізбелік (жаңа стиль) заңындағы Пасха анықтамасына түсініктеме берді. Ол Заңның денесінде Пасханы есептеу әдісін қате көрсеткенін атап өтті, бірақ Қосылған Кестелерде Рим Папасы Григорий белгілегендей Пасха күндері дұрыс белгіленді.[26]

Секіріс күні

Бүгін біз секіріс күні 29 ақпанға сәйкес келетінін білеміз. Бұл әрдайым бола бермейтін және тағы бір рет оқиға римдіктерге оралады. Джулиан күнтізбесі біздің эрамызға дейінгі 45 жылы енгізілген кезде секіріс күні екі жағынан ерекшеленді. Біріншіден, секіріс күні құлап түсті ішінде Ақпан және соңында емес. Екіншіден, секіріс күні 365 күннен тұратын етіп есептелмеген.[27]

Римдіктер секіріс күнін екінші алтыншы күн деп санады Календтер наурыз айы Латын тілінде бұл Kalendas Martias. Сөз бис «екі рет» немесе «қайтадан» дегенді білдіреді. Сонымен, қосымша күн - екінші алтыншы -бис секстум- наурыз айының календалары туралы. Бұл «биссекстиль» күні - секіріс күні, ал «биссекстиль» жылы - секіріс күнін қамтитын жыл.[27] Наурыздың күнтізбелерінің алтыншы күнінің екінші инстанциясы күнтізбелерге енгізілді бұрын алтыншы күн. Римдіктер заңды фантастика бойынша наурыз айындағы календтердің алтыншы және екінші алтыншы күндерін бір күн деп санады. Осылайша, кібісе жылы сол күндердің бірінде дүниеге келген баланың алғашқы туған күні наурыздың келесі алты күнінде болатын. Көптеген жылдар өткен соң, римдік даталармен қатар қазіргі заманғы күнтізбелік есептеулер жүргізілгенде, наурыз айының календаларының алтыншы күні 24 ақпанға сәйкес келді. Алайда, секіріс жылы алтыншы күн 25 ақпанға түсті, өйткені екінші алтыншы күн алтыншы күнге дейін келді.

Ортағасырлық шіркеу римдік тәжірибені жалғастырды, оны мысалға келтіруге болады Әулие Маттиас бұны наурыздың календаларына дейінгі алтыншы күні жалпы және секірісті жылдары атап өтетін. 1549 жылғы жалпы дұға кітабындағы ақпан айының күнтізбесінде Әулие Матиас мерекесі наурыз айының алтыншы күнінде, 24 ақпанда болатын кәдімгі жылдағы жағдай көрсетіледі. Кітап жылындағы жағдай 1549 жылғы «Жалпы дұға кітабында» көрсетілмеген, бірақ екінші алтыншы күннің алдын-ала енгізілуі Сент-Матиастың мерекесі секіріс жылдарында 25 ақпанда болғанын білдіреді. Бұл практика Англияда Генрих VIII Римнен бөлінгеннен кейін біраз уақыт өткен соң, дәлірек айтсақ, Жалпы дұға кітабының 1662 жылғы басылымында аяқталды.[28] Күндізгі санақ римдік жүйені толығымен ауыстырды. Сент-Матиас мерекесі әрдайым 24 ақпанда өтеді және секіріс күні ақпанның соңында көрсетіледі.[29] [g]

Шіркеу мен азаматтық қоғам римдік практиканы жалғастырды, ол кезде секіріс күні есептелмеген, сондықтан секіріс жылы тек 365 күн деп есептелетін. Генрих III Англиядан De Anno et Die Bissextili ережесі[h] 1236 ж[31] магистраттарға адамдарға сотқа бір жыл ішінде келуге бұйрық берілген секіріс күнін елемеуді тапсырды.[30] Ережені іс жүзінде қолдану түсініксіз. Бұл атақты адвокат Сэрдің кезінде күшіне енген деп саналды Эдвард Кокс (1552–1634), өйткені ол оны өзінде келтіреді Англия заң институттары. Алайда, кокс тек қысқа аудармамен актіге сілтеме жасайды және практикалық мысалдар келтірмейді.[32]

‘... және (b) жарғы бойынша de anno bissextili, ол беріледі, quod computentur die ille excrescens et die proxime præcedens pro unico dii, сол күнгі есептеулер сияқты экскресцентті есепке алынбайды. ’

Жоғарыда айтылғандай, 1750 күнтізбелік (жаңа стиль) заңының алдындағы секіріс күнінен кейінгі мәртебе 1662 жылғы жалпы дұға кітабымен өзгерді. Бұл парламенттің жарғысы емес, бірақ оған заңмен бекітілген 1662. Төменгі реферат.[33] Соттар мұны күнтізбенің қолданыстағы Жалпы Заң көрінісін мақұлдады және мүмкін өзгертті деп санады. Жалпы дұға кітабы 1662 күнтізбелік күнтізбені енгізді, ол күнді қатарынан санауды қолданды және секіріс күнін 29 ақпанға сәйкес келеді. 1703 жағдайда Brough v Parkings Бас судья Холт байқады:[34]

Біз барлық мейрамдарға назар аударамыз, ал альманах жалпы заңның бөлігі болып табылады, күнтізбе Парламент заңымен белгіленеді және ол Жалпы дұға кітабына дейін шығарылады.

Күнтізбе (жаңа стиль) туралы заңның 2-бөлімі болашақта секіріс жылдарын анықтауға арналған жаңа Григориан ережесін қамтиды және сонымен қатар секіріс жылдары 366 күнді қамтитындығын анық көрсетеді:

... болашақ үшін және барлық уақыттарда үш жүз алпыс алты күннен тұратын биссекстиль немесе секіріс жылдары деп бағаланып, қабылдануы тиіс. Раббымыздың жылы.

Сонымен қатар, осы Заңның соңындағы күнтізбе секіріс күні келетінін растайды 29 ақпан.[35]

1817 жылы Роксбидің тұрғындарына қарсы король жылдың ұзақтығы өте маңызды болған кезде сот 1750 жылғы «Жаңа стиль» күнтізбелік актісі бойынша «кібісе жыл 366 күннен тұрады».[36]

Заңның аумақтық аясы

1750 күнтізбелік (жаңа стиль) актісі қолданылады:

Ұлыбританияның бүкіл Еуропа, Азия, Африка және Америка елдеріндегі және Ұлыбритания тәжіне тиесілі немесе оған бағынышты елдерінде.

Уэльс

Нормандықтар жаулап алды Уэльс және ағылшын заңдары көбірек қолданыла бастады. Уэльс Генри Тюдор 1485 жылы ол жеңілген кезде ағылшын тәжін басып алды Ричард III кезінде Босворт шайқасы. Ол Генрих VII ретінде Тюдор әулетін құрды. Іс жүзінде Англия мен Уэльстің тиімді бірлестігі болды. 1535 - 1542 жылдар аралығында ағылшын парламенті қабылдаған әр түрлі актілер, кейде одақ актілері деп аталатын, Англия мен Уэльстің тіркесімін біртұтас етіп бекітті. юрисдикция. Осыған қарамастан, 1746 жылға дейін Лондон парламентінің заңнамасында 'Англияға' сілтеме Уэльсті қамтыған-қосылмағандығы жиі белгісіз болды. The Уэльс және Бервик заңы 1746 өткен және болашақтағы барлық заңнамаларда,[мен] 'Англия' сөзі Уэльсті қамтыды деп есептелді, сондықтан Заң нақты аталмағанына қарамастан қолданылды.

Шотландия

Шотландия өзгерістің бір бөлігін жасап үлгерді: оның күнтізбелік жылы 1600 жылдан бастап 1 қаңтарда басталды.[37] Осылайша, Шотландияда 1599 ж. 31 желтоқсаннан кейінгі күн 1599 ж. 1 қаңтар емес, 1600 ж. 1 қаңтарға айналды, өйткені бұл басқаша 1599 ж. 25 наурызда басталған жыл бойы жасалынған еді.

Шотландиялық Джеймс VI мен оның кеңесін 1600 жылы континентальды елдердің мысалы, Шотландия тізіліміндегі орталық ретінде өзгертуге мәжбүр етті. Құпия кеңес 1599 жылғы 17 желтоқсандағы жазбалар:[38]

Кингис Мажести және оның Secreit Counsall лордисі барлық утерилерде вельтилер мен кантриейлердің бірінші күні Джануаренің бірінші күні, коммуна, каллиттің жаңа йирис күні және коммерсант онлидің айырмашылығы бар екенін түсінбейді. иерилер мен оның Majestie мен Counsall-дің есептеулері мен есептеулеріне дайын Thair sall be na disconformitie betwix оның Majestie өзінің патшалығы мен легисі және uthiris nichtbour countreyis, олар таймельфилерді ордорға сәйкестендіреді және одақтастар утиристің салт-дәстүрін сақтайды. countreyis, әсіресе, егіздердің бағытын және күнін көретіндер maist propir және ansuerabill thairto, және импорттың өзгеруі оның partie thairfoir өзінің Majestie-ге өзінің Secreit Counsall statutis және ordanis-тің лордисінің кеңесімен партияға thairfoir зиян тигізбейді және зиян келтірмейді. бірінші күнді есептегенде барлық тимдер Джануаре лм-нің бірінші күнінде және жыныстың жүзінші иирінде басталады. Құдай Ордаис пен Командистің Хиенес сессиясының хатшылары және канцлерларий мен Преви Саллдың Directour және жазушыларына қол қоюы, және барлық Югерис жазба нотариустары мен осы аймақтың хатшылары осы замандағы барлық тайм-хейтерлерден бастап Тема мен Эвери аналары. Dannittis insestmentis charteris seasingis letteris and writtis quhatsumevir өзінің қазіргі жарлығына сәйкес, Дженуаре йерлінің бірінші күні мен лм мен VI-нің бірінші күнін есептегенде егіздердің бірінші күнін есептейді.[j] Januare nixtocum бірінші күнінде Құдайдың иесі және осы құйрықты аттар аймағындағы мұрагерлердің меркаттық кресисінде қыз мұрагері болуды жариялайды, сол сияқты надандықты көрсетеді.

1750 жылғы күнтізбелік (жаңа стиль) заңның қалған бөлігі Шотландияға бірдей қатысты Ұлыбритания Корольдігі бастап 1707. Одақтың актілері.

Ирландия

Сол уақытта Ирландия Корольдігі болды жартылай автономды а. корольдігі жеке одақ бірге Ұлыбритания Корольдігі. Ирландиядағы күнтізбе Ұлыбритания күнтізбесіне сәйкес келуі үшін Ирландия парламенті «1750 жылғы күнтізбе (жаңа стиль) туралы заң» сияқты редакцияланған заңдар қабылдады.[39]

Америка

Күнтізбе (жаңа стиль) туралы заң 1750 Ұлыбританияның американдық колонияларына қатысты: қазіргі солтүстік-шығыс штаттары АҚШ және бөлігі Канада.[40] Кейбір британдық заңдар, соның ішінде 1750 ж., АҚШ-тың кейбір штаттарында әлі күнге дейін қолданылады, өйткені 1776 жылы Американың тәуелсіздігі жарияланған кезде, осы бұрынғы отарлар үшін британдық заңның орнына американдық заңның мүлдем жаңа органын құру практикалық емес болды. Қабылданған практикалық шешім болды Ұлыбритания заңын 1776 жылы қолдана беруді жалғастыру бірақ оны американдық заңдардың кез-келген кейінгі ережелерімен жоюға болатындығы туралы шартты ескере отырып.[41] Кейінірек кейбір штаттар күнтізбелік қысқаша шаралар қабылдады, ал басқалары ескі британдық актіні қалдырды.

Флорида 1750 жылғы күнтізбелік (жаңа стиль) актінің тиісті бөліктерін қолдана берудің мысалы болып табылады. Флоридаға айналған аумақты 1819 жылы Испания АҚШ-қа берді. Жаңа Флорида штаты испан заңының күшін жойып, ережені қабылдады. деді (және айта береді):[42]

Жалпы және жергілікті емес Англияның жалпы және заңдық құқығы ... 1776 жылдың төртінші шілдесіне дейін, егер осы ережелер мен жалпы заңдар сәйкес келмесе, осы штатта қолданыста деп жарияланды. Америка Құрама Штаттарының конституциясы мен заңдары және осы штаттың заң шығарушы органының актілері.

— I тақырып, 2.01 тарау: Жалпы заң және күшіне енген кейбір ережелер.

Джеймс Брайан Уитфилд, бұрынғы Флорида Жоғарғы соты судья басқалармен бірге 1941 жылы тиісті шаралардың толық тізімін жасады. Бұл Миссуридің бұрынғы жұмысына негізделген. Тізімге 1750 жылғы күнтізбелік (жаңа стиль) актінің негізгі бөлігі кіреді.[43]

Кейбір мемлекеттер 1750 жылғы заңнан бұрын 1607 жылы Англияның заңдарын өздерінің жалпы құқығы ретінде қабылдады.[44]

Федералды күнтізбелік заң жоқ.[45]

Британдықтардың бұрынғы бұрынғы отарлары

Күнтізбе (жаңа стиль) туралы заң 1750 тікелей немесе жанама басқа бұрынғы британдық колонияларда қолданылады. Заң Канадада тікелей күшінде қалады Канада заңы.[46][47]

Ертедегі австралиялық отарлау заңнамасы Ұлыбритания заңын қолданды.[48] Кейіннен әр түрлі шолулар ескі Британ жарғыларының өзектілігін қарастырды. Австралия штаттары ақырында Британ жарғыларының күшін жойды, бірақ 1750 күнтізбелік (жаңа стиль) заңы сияқты актуальды актілерді қайта қабылдады. Мысалы, Жаңа Оңтүстік Уэльс Императорлық актілерді қолдану туралы 1969 жОның бірінші кестесі 1750 жылғы күнтізбелік (жаңа стиль) актіні қоса алғанда, әр түрлі британдық жарғылардың күшін жояды.[49] Сонымен бірге, 16 бөлім Британдық күнтізбелік заңның негізгі бөліктерін қайта санау және осы Заңға сілтеме жасау арқылы жалғастырады.[50] Мұндай шараларды басқа Австралия штаттары да қабылдады.

Жаңа Зеландия сонымен бірге британдық заңдарды қолдана отырып әр түрлі уақытта ерте заң шығарды.[51][52] 1988 жылы Жаңа Зеландия заң шығарды Императорлық заңдарды қолдану туралы 1988 ж Бұл «Жаңа Зеландия заңдарының бөлігі» деп жарияланған ағылшын актілерінің шектеулі кестесінен басқаларының бәрінен бас тартты, оның бірі 1759 жылғы күнтізбе (жаңа стиль) туралы заң.[53]

Азия және Африка

Осы уақытқа дейін Ұлыбритания Үндістан мен Африканың бір бөлігін отарлай бастады, демек Азия мен Африкаға сілтеме жасалды.

Еуропа

Ұлыбритания мен Ирландиядан басқа Ұлыбританияның егемендігіндегі Еуропаның жалғыз бөлігі болды Гибралтар. Алайда, Парламенттің әр сессиясы Король болған заңды фантастиканы оқудан басталды сонымен қатар Францияның заңды королі.[54]

Реакция және әсер

«Он бір күнімізді қайтарып бер!» - күнтізбелік бүлік туралы миф

Сайлауға арналған ойын-сауық (шамамен 1755), кескіндеме Уильям Хогарт, бұл «Біздің он бір күнімізді беріңіз» үшін негізгі дереккөз.

Кейбір тарихи кітаптарда күнтізбелік өзгерістен кейін кейбіреулер «он бір күнін» қайтаруды сұрап, бүлік шығарды делінген. Алайда бұл миф болуы мүмкін, өйткені ол тек екі бастапқы дереккөзге негізделген: The Әлем, Лорд Честерфилдтің сатиралық журналы және Сайлауға арналған ойын-сауық, салған сурет Уильям Хогарт; кезінде бүліктер жиналған жерлерде мұндай оқиғалар туралы жазбалар жоқ Қоғамдық іс жүргізу бөлімі.[55][56]

Дәл осы Честерфилд Биллді Лордтар палатасына таныстырды. Ол ұлына былай деп жазды: «Әрбір жиналыс - бұл тобыр, оны құрастыратын адамдар өздері қалайтын нәрсе болсын. Тек мағынасы бұл тобырмен ешқашан сөйлесуге болмайды; олардың құмарлықтары, сезімдері, сезімдері және олардың көрінетін мүдделері жалғыз Қолдануға болады. Түсіністікте олар біріккен жоқ. «[1] Оның қандай «көптеген жиналысты» ойлағаны туралы жазба жоқ.

Қашан ұлы Маклсфилд графы (Заңды қабылдауда ықпалды болған) тұрды Парламент Оксфордширде а Whig 1754 жылы күнтізбелік реформаға наразылық оның көтерген мәселелерінің бірі болды Торы қарсыластар. 1755 жылы Уильям Хогарт осы сайлаулар негізінде еркін түрде кескіндеме (және кескіндемеден оюланған баспа) шығарды Сайлауға арналған ойын-сауық, онда «Бізге он бір күн бер» ұраны жазылған плакат бейнеленген (төменгі оң жақта еденде). Алынған қате тарихтың мысалы - Рональд Полсон, авторы Хогарт, оның өмірі, өнері және уақыттары, «Оксфордшир халқы ... тарихи тұрғыдан алғанда Лондондағы көпшілік сияқты күнтізбені өзгерту арқылы 1752 жылы қыркүйек айында үкімет олардан ұрлаған» он бір күнді «сақтау үшін ерекше тәртіпсіздікке барады» деп жазды.[57]

Осылайша «күнтізбелік бүлік» туралы фантастика дүниеге келді. The сайлау науқаны бейнеленген 1754 жылы Корт Вигс пен Якобит Тори арасындағы өте ұзақ бәсекеден кейін аяқталды. Екі фракция арасындағы кез-келген мәселе, соның ішінде күнтізбелік реформа туралы мәселе көтерілді. Ториялар вигтерге кез-келген ауытқу үшін, соның ішінде олардың шетелдік еврейлерге және олардың еврейлеріне деген жағымдылығына шабуыл жасады «Попиш» күнтізбесі. Хогарттың плакаты, дебат сипатындағы сатираның бір бөлігі, бұл көпшіліктің мінез-құлқын бақылау емес еді.[57]

Қаржылық мәселелер

Үш Фермердің жоғалған күндері,
Дегенмен центіне үш, оның құнына қосылады:
Үй иесі жалға алуға шақырады бұрын бұл керек,
King's Tax, және Windows, Poor, және Parson too;
With Numbers more, our Grandsiers never knew.
Domestick Servants all will have their Pay,
And force their Masters e're the Quarter Day.

How shall the Wretch, then glean his Harvest in,
His Cash expended e're he does begin;...
Or how the Miser cram his Bags with Pelf,
If that he don't receive it first himself?

Нағыз британдық, Bristol, 20 September 1752[58][k]

There were, however, legitimate concerns lest tax and other payments arise any earlier under the new calendar than they would otherwise have done. Consequently, Provision 6 of the Act (Times of Payment of Rents, Annuities) stipulated that monthly or yearly payments would not become due until the dates that they originally would have done had the Julian calendar continued or, in the words of the Act, "[Times of Payment of Rents, Annuities] at and upon the same respective natural days and times as the same should and ought to have been payable or made or would have happened in case this Act had not been made".[59] Poole writes 'In the Treasury, joint secretary James West considered the effects of the Act on the public purse. Old salaries, he deduced, would fall due on the Old Style feast-days and quarter-days, but new ones on the New: "this will make an odd jumble in Annuities and other payments at the Exchequer". Furthermore, different taxes were voted from different dates, while the navy estimates, traditionally covering thirteen months, defied recalculation. West eventually drew up a table of abatements for the eleven missing days, amounting to sevenpence in the pound,[l] which would shorten the financial year 1752-3 and allow payments to keep to their existing nominal dates.'[60] and 'Government officials were not alone in appreciating the convenience of a system of abatements. Tables of abatements for the eleven missing days were widely published in the press and reprinted by popular demand, notwithstanding the provisions of the Act'.[60]

This provision applied to defer payment of Window Tax which was a permanent tax. Бұл қолданылмады Жер салығы which was re-enacted each year (see the section below about the UK income tax year).

Діни келіспеушілік

As already observed, the authors of the Act and the associated text to revise the Book of Common Prayer were careful to minimise the impact on religious sensitivities by expressing the revision in terms familiar to the traditions of the established Church of England. They had reason to be cautious: the Government of Елизавета I had first attempted in 1583/4 to reform the calendar but the proposal was rejected by the Anglican hierarchy of the day, because of its Popish origins.[61] Again, when in 1699 Sir Исаак Ньютон renewed the campaign to correct the calendar, his proposal foundered on doctrinal objections.[62] By the middle of the 18th Century, however, it seems that the climate had changed somewhat, The traditional saint's days like Ханым күні, Майклмас және Мартинмас had come to mark events in the civil calendar such as fair days, rent days and hiring days far more than they did days of special religious observance. "The religious calendar of the established church continued, but it encompassed a shrinking proportion of the population as Dissent expanded at the expense of Anglicanism, and as parish wakes, feasts and saints' days were themselves disowned by many parish clergy".[63] So the Act explicitly exempted fairs from the calendar reform; "that is, they were to change their nominal date to retain the same place in the season, thus in effect observing the Old Style."[64]

Ескі Рождество

Сондай-ақ оқыңыз: Little Christmas

The revision to the Book of Common Prayer setting the new basis for calculating the date Easter (and its associated events like Ораза ) appears to have passed without public controversy, "perhaps because few people understood how Easter worked anyway".[65] The date of Christmas, however, proved to be a different matter. The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle, 23 January 1753 reported that a "vast concourse of people" in Сомерсет gathered at the (Christmas-flowering) Glastonbury thorn on 24 December 1752 (NS ) to test the authenticity of the new date "but to their great disappointment, there was no appearance of its үрлеу, which made them watch it narrowly the 5th of Jan. the Christmas-Day, Old-Stile, when it blow'd as usual.",[66] although the vicar of Glastonbury later announced that it had in fact flowered nearer New ChristmasDay.[66] Elsewhere, a Reverend Francis Blackburne opened his church on Friday, 5 January 1753 (NS, 25 December 1752 OS) – to a congregation which filled the building. "The people were sorely disappointed, however, when the rector did not use the service designated for Christmas Day but instead, like a crusading clergyman of the twentieth century, preached a sermon on the virtue of obeying the Calendar Act".[66]

Amendments to Calendar (New Style) Act 1750

Күнтізбелік акт 1751

The Calendar Act 1751[67] corrected some problems that soon emerged with the Calendar (New Style) Act 1750.

First, doubts arose about the legal validity of actions which were due to have been executed on the omitted eleven days 3 September to 13 September 1752. To meet this difficulty section 1 of the 1751 Act provided that for 1752 only those actions were deemed to have been implemented as if the reform had not taken place.

Second, section 2 of the 1751 Act dealt with doubts about the days specified for the days of the opening of common land, the payment of rents and other matters. The solution is that acts governed by movable feasts must now reflect the dates of those feasts in the revised calendar.

Third, section 3 provided that nothing shall abridge, extend or alter the title of anyone to land.

Fourth, section 4 dealt with a problem about the date for electing the mayor of the City of London created by the interaction of the Calendar (New Style) Act 1750 and an unrelated Act which shortened the Michaelmas term. A similar problem was found with the mayoral ceremony in Chester and this was corrected later, rather inelegantly, by an addition to an act about distemper in cattle.[68]

Fifth, the omission of eleven days meant the herring fishing season was shortened causing the loss of the best part of the catch. The 1751 corrected this by extending the season.

Мерейтойлық күндерді сақтау туралы заң 1859

Section 3 of the Calendar (New Style) Act 1750 required the observation of certain days of political or religious significance. These are listed in a Table headed Certain Solemn Days for which particular Services are appointed:

I. The Fifth Day of November, being the Day kept in Memory of the Papist Conspiracy.

II. The Thirtieth Day of January, being the Day kept in Memory of the Martyrdom of King Charles I.

III. The Twenty ninth Day of May, being the Day kept in Memory of the Birth and Return of King Charles II.

As part of the development of religious and political toleration, section 1 of the Мерейтойлық күндерді сақтау туралы заң 1859 removed from various acts, including the calendar act, the obligation to commemorate these days with special church services.

Пасха заңы 1928 ж

The Пасха заңы 1928 ж provides for the possibility of permanently fixing the date of Easter as the first Sunday after the second Saturday in April. An Order in Council is needed to trigger the change and no Order has been made. The 1928 act includes revised words for the table of Moveable and Immoveable Feasts in the Calendar (New Style) Act 1750. When the date of Easter is fixed there will be substituted in place of the words about the full moon the words in square brackets:

Easter Day, on which the rest depend, [is always the first Sunday after the second Saturday in April].

The Easter Act provides that 'regard shall be had to any opinion expressed by any church or other Christian body'. This Act has never күшіне енеді.

Statute Law Revisions Act 1948

The Статуттық заңды қайта қарау туралы заң 1948 ж simplified and removed some redundant words from section VI of the Calendar (New Style) Act 1750, including the reference to the time at which the age of 21, or any other age, is reached. The provision about age could only affect those alive at the time of calendar reform. The 1948 act also repealed the "Table to find Easter till the Year 1899 inclusive" and the "Table of the Moveable Feasts for Fifty two years". By 1948 these tables had ceased to be relevant and this Act deletes them.[69]

Статуттық заң (шағымдар) туралы акт 1971 ж

The calendar included in the Calendar (New Style) Act 1750 is headed The Calendar, with the Table of Lessons. For each month the morning and evening prayers are specified. The Статуттық заң (шағымдар) туралы акт 1971 ж act removed the words with the Table of Lessons and also all the specified prayers in the Table. The changes followed a Law Commission Report and reflected the views of the Church.

Statute Law (Repeals) Act 1986

Section IV of the Calendar (New Style) Act 1750 has provisions about the dates for meetings of courts of in Scotland. These were repealed by the Statute Law (Repeals) Act 1986.

Why the United Kingdom income tax year begins on 6 April

Қысқаша мазмұны

British tax acts in the middle of the eighteenth century said the tax year ran "бастап" 25 March. The use of "бастап" is crucial because the word has a special legal meaning which caused the tax year to begin one day later, namely, on 26 Наурыз. The taxes charged by the year in the mid eighteenth century were Land Tax (an annual tax till 1798) and Window Tax (a permanent tax). Both applied to a year "бастап" 25 March.

The Calendar (New Style) Act 1750 omitted eleven days from September 1752 but, despite this omission, the tax year continued to run from 25 March until 1758 when Parliament added eleven days to the Window Tax year so that it began on 6 April. The Land Tax year never changed.

Құқықтық ереже

When a document or statute said a period of time was to run "from" a date an old legal rule provided that the period began on the following day. This rule of interpretation dates back at least to Sir Edward Coke 's landmark work of 1628 called the Англия заң институттары.[70] Coke's book was written as a commentary on the 1481 treatise on property law by Sir Thomas Littleton. Hence the specialist use of "from" may originate much earlier than 1628. The key passage in the Институттар is short:

But let us return to Littleton … Touching on the time of the beginning of a lease for yeares, it is to be observed, that if a lease be made by indenture, bearing date 26 Maii &c to have and to hold for twenty one yeares, from the date, немесе from the day of the date, it shall begin on the twenty seventh day of May. [Екпін қосылды.][71]

Coke's Институттар were an important source of education for lawyers and editions were published up to the nineteenth century. This is why tax acts in the eighteenth century used "from" 25 March in an exclusive sense to mean a period beginning on the following day. Numerous court cases have arisen because the technical meaning of from a date in acts and documents has been misunderstood.[72] The Office of the Parliamentary Counsel, which drafts legislation today, has published online drafting guidance which says the from a date formulation is ambiguous and should not be used.[73]

Perhaps the most important contemporary authority for the start of the Land Tax year is in An Exposition of the Land Tax by Mark A Bourdin of the Inland Revenue which was published in 1854. In a footnote on page 34 he says:

"The year of assessment is from 26th March to the 25 March following.

— Mark A Bourdin.[74]

Bourdin does not use бастап in the strict sense required by Coke but it is clear that he believes the Land Tax year begins on 26 March and ends on the following 25 March.

In 1798 William Pitt made Land Tax permanent with the Land Tax Perpetuation Act 1798.[75] Section 3, for example, refers to "an assessment made in the year ending on the twenty fifth day of March 1799", which confirms the Land Tax year begins on 26 March. The Land Tax year remained essentially unchanged until the tax was abolished in 1963.

A number of authorities explain why the old tax year began on 26 March so that the addition of eleven days led directly to the modern tax year which begins on 6 April.[76][77][78][79]

Accounting convention

Accounting practice from time immemorial also took the same view. A quarter day, сияқты Ханым күні which falls on 25 March, marked the Соңы of an accounting period and not the beginning. This view is taken by leading authorities including The Exchequer Year,[80][81] The Pipe Roll Society[82] and Dr Robert Poole in two works.[83][84]

In the 1995 work Күнтізбелік реформа Dr Poole cites Treasury Board Papers at the National Archives under reference T30 12 and explains that, after the omission of eleven days in September 1752, Treasury quarterly accounts carried on being drawn up to the same four күндер in the real world but the күндер had moved on by eleven days. Ол:[60]

... so the national accounts continued to be made up to end on the Old Style quarter-days of 5 January, 5 April, 5 July and 10 October.

These were the old тоқсан күндері of 25 December, 25 March, 24 June and 29 September плюс eleven days. Dr Poole's analysis is confirmed by a minute of the Board of Customs on 19 September 1752, shortly after the omission of the eleven days 3 to 13 September 1752 and not long before the first quarter day affected by the omission—Майклмас 29 September 1752. The minute says:[85]

On the correcting of the Kalendar all Quarterly Accounts and Payments of the Customs of what nature or kind 'soever are to be closed on 10th October—5th January—5th April and 5th July, And the Annual Accounts are to be made out from 5th January to 5th January in every Year.

Eleven days added to prevent loss of tax?

Some commentators suggest the government added eleven days to the end of the tax year which began on 26 March 1752. They say this was done to avoid the loss of tax which they believe would otherwise have been caused by the omission of eleven days in September 1752. The Inland Revenue took this view in 1999 in a note issued on the 200th anniversary of the introduction of income tax in 1799.[86]

In fact the British tax authorities did емес add eleven days to the end of the tax year which басталды on 26 March 1752. They did not need to add eleven days because the taxes charged by the year captured artificial, deemed income, and not actual income. For Land Tax, the more important of the two, the amounts taxed were fixed sums linked to the market rental value of property in 1692 when the tax was introduced.[87] Үшін Window Tax it was so much per window. The same tax was due regardless of the year length. Window Tax was a permanent tax and its year did not change until 1758 when the tax was recast and the tax year moved by eleven days to run "from" 5 April.[88] That meant a year which began on 6 April because of Sir Edward Coke's 1628 interpretation rule.[70]

The Land Tax year never changed after 1752 and continued to run "from" 25 March (Lady Day). The entire Land Tax code, running to 80 pages, was re-enacted every year until 1798 when it was made permanent. Hence there was ample opportunity to revise the date on which the Land Tax year began but no change was made.

Online editions of British statutes generally omit the annual Land Tax Acts because of their transitory nature. The National Archives at Kew holds printed statute series which include copies of all the Land Tax Acts. However, a few Land Tax Acts are available online including the last annual Land Tax Act for the year from 25 March 1798.[89] The 1798 Act uses the standard "from" formula and says in section 2:

that the sum of one million nine hundred eighty-nine thousand six hundred seventy-three pound seven shillings and ten-pence farthing ... shall be raised, levied and paid unto his Majesty within the space of one year from the twenty-fifth day of March 1798. [Emphasis added.]

Табыс салығы

Уильям Питт introduced the first табыс салығы in 1799 and he followed the Window Tax precedent by adopting a year which ran "from" 5 April.[90] That meant, once again, a year which began on 6 April and this has remained the start of the year ever since. For example, Addington's Income Tax Act 1803 continued to apply "from" 5 April—in this case from 5 April 1803.[91] Again, this meant a year beginning on 6 April 1803.

Income tax was repealed temporarily in 1802 during a brief period of peace in the long war with France. The act which repealed the tax included a provision which permitted the collection of tax due for earlier years. This saving provision confirmed that Pitt's income tax year ended on 5 April:[92]

Provided always, and be it enacted, That the said respective Rates and Duties …shall continue in force for the Purpose of duly charging to the said Rates and Duties all Persons … who shall not have been respectively charged to the said Duties for the Year ending on the fifth Day of April 1802, or for any prior year … [Emphasis added.]

It was not until 1860 that income tax legislation consistently adopted a charging formulation of the kind recommended today by the Office of the Parliamentary Counsel to identify the income tax year. For 1860-61 the tax was applied "for a year commencing on 6 April 1860".[93] [Екпін қосылды.]

Section 48(3) of the Taxes Management Act 1880 later provided a definition of the income tax year for the first time and uses 'from' in the modern sense:[94]

Every assessment shall be made for the year commencing and ending on the days herein specified.

(3) As regards income tax—
In Great Britain and Ireland from the sixth day of April to the following fifth day of April inclusive.

28 бөлім Finance Act 1919 provided a new shorthand way to refer to the tax year:[95]

"The expression 'the year 1919-20' means the year of assessment beginning on the sixth day of April 1919, and any expression in which two years are similarly mentioned means the year of assessment beginning on the sixth day of April in the first mentioned of those years".

Finally, following a review aimed at simplifying tax legislation, a new definition appeared in section 4 Табыс салығы туралы заң 2007 ж:[96]

(1) Income tax is charged for a year only if an Act so provides.

(2) A year for which income tax is charged is called a 'tax year'.

(3) A tax year begins on 6 April and ends on the following 5 April.

(4) 'The tax year 2007-08' means the tax year beginning on 6 April 2007 (and any corresponding expression in which two years are similarly mentioned is to be read in the same way).

Old explanation for 6 April tax year

An alternative explanation of the origin of the tax year is still found on some British tax websites. This stems from a book published in 1921 by Alexander Philip.[97] The relevant passage is short:

A curious instance of the persistence of the old style is to be found in the date of the financial year of the British Exchequer. Prior to 1752 that year officially commenced on 25th March. In order to ensure that if should always comprise a complete year the commencement of the financial year was altered to the 5th April. In 1800, owing to the omission of a leap year day observed by the Julian calendar, the commencement of the financial year was moved forward one day to 6th April, and 5th April became the last day of the preceding year. In 1900, however, this pedantic correction was overlooked, and the financial year is still held to terminate of 5th April, as it so happens that the Easter celebration occurs just about that time—indeed one result is that about one-half of the British financial years include two Easters and about one-half contain no Easter date.

— Alexander Philip, The Calendar: its history, structure and improvement[97]

Philip does not give any reason for his view and it is no longer regarded as correct. Philip does not cite any legislation or other authority. It is also worth noting that the "financial year" he mentions is емес the same as the income tax year. The financial year is statutorily defined by the Interpretation Act 1978 as the year which ends on 31 наурыз.[98] which repeats an earlier similar definition in section 22 Interpretation Act 1889.[99] This is the year for government accounting and for corporation tax. Poole gives a simpler explanation:[100]

The twelve- rather than eleven-day discrepancy between the start of the old year (25 March) and that of the modern financial year (6 April) has caused puzzlement, [...] In fact, 25 March was first day of the [calendar] year but the last day of the financial quarter, corresponding to 5 April; the difference was thus exactly eleven days.

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Scotland had changed to a 1 January start in 1600.
  2. ^ Where "1 January 1752" was defined as "the day after 31 December 1751" because, absent the Act, it would have been 1 January 1751 ОЖ
  3. ^ The Act makes no reference to Gregory, since to do so might imply recognition of Papal primacy. It defined a calendar identical to the Gregorian system, from the same first principles.
  4. ^ Some authorities had continued to follow the Roman calendar method of inserting the leap day between 24 February and 25 February, then ignoring it for legal purposes (see #Leap day, төменде).
  5. ^ The time of Christ's conception, nine months before Christmas Day, became regarded as the true date when Christ came into the world. This was "the Annunciation"
  6. ^ "An unusual calendar is printed for September 1752. That is the month 11 days were skipped to make up for lack of leap year adjustments" (Solaris manual and Cal (Unix)#Features ).
  7. ^ The Roman Catholic Church continued with the old practice until 1969 when it moved the feast of St Matthias to 14 May. However the leap day remains 24 February.
  8. ^ 'Statute concerning [the] leap year and leap day'[30]
  9. ^ The 1746 Act was repealed by the Уэльс тілі туралы заң 1967 ж for the future but not the past. From 1967, legislation refers to ‘England’, ‘Wales’ or ‘England and Wales’ as appropriate.
  10. ^ lm and VI is shorthand for 1600.
  11. ^ Poole adds a comment that 'The end-point of a rather tortuous argument was that the abatements should have been greater. The journal adopted the New Style and supported the reform, pointing out only that the Gregorian calendar was still slightly inaccurate.
  12. ^ Жеті old pennies in a pound of 240 pence equates to just over 2.9%; eleven days in a year of 365 is just over 3%

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Chesterfield 1751, letter CXXXII, page 193.
  2. ^ "House of Lords Journal Volume 27: May 1751, 11-20". Британдық тарих онлайн. pp. 558–569. A Message was brought from the House of Commons, by Mr. Grey and others to return the Bill, intituled, "An Act for regulating the Commencement of the Year, and for correcting the Calendar now in Use," and to acquaint this House, that they have agreed to the said Bill, with some Amendments, whereunto they desire their Lordships Concurrence.
  3. ^ "House of Lords Journal Volume 27: May 1751, 21-30". Британдық тарих онлайн. pp. 569–578. But see heading #Date of the Act below for the contemporary significance of the date of Royal Assent.
  4. ^ а б Cobbett, ed. (1813). "Proceedings in the Lords on the Bill for the Commencement of the Year for correcting the Calendar now in use". The Parliamentary History of England from the earliest period to the year 1803 [...] the Parliamentary debates. XIV AD 1747 1753. Гансард. R. Bagshaw. Debate in House of Lords in 1751 column 980, 981
  5. ^ Poole 1998, б. 113.
  6. ^ а б Chesterfield 1751, letter CXXXV, page 197.
  7. ^ Poole 1998, б. 114-115.
  8. ^ Poole 1998, б. 115.
  9. ^ "Short Titles Act 1896", laws.gov.uk, Ұлттық мұрағат, 20 September 1896, 1896 c. 14, алынды 6 қараша 2020 Бірінші кесте.
  10. ^ Danby Pickering, ed. (1799). "XII An act to prevent acts of parliament from taking effect from a time prior to the passing thereof". The Statutes at Large from Magna Charta to the end of the Eleventh Parliament of Great Britain Anno 1761 (continued). XXXIX, Τhe Statutes at Large Anno tricesimo tertio Georgii III Regis Being the Third Session of the Seventeenth Parliament of Great Britain. Кембридж. (Short title: "Acts of Parliament (Commencement) Act 1783". 33 Geo III c.13)
  11. ^ "Interpretation Act 1978: Section 4", laws.gov.uk, Ұлттық мұрағат, 1978 ж. 30 (s. 4)
  12. ^ "Calendar (New Style) Act 1750, Introduction". Parliament of Great Britain – via National Archives.
  13. ^ C R Cheney 1945.
  14. ^ Suetonius on Julius Caesar's calendar reform. 40-тарау.
  15. ^ C R Cheney 1945, Chapter 1, Section IV.
  16. ^ C R Cheney 1945, Chapter 1, Section IV. Headings Christmas Day and the Annunciation.
  17. ^ C R Cheney 1945, Chapter 1, Section IV. Heading 1 January.
  18. ^ Edward Whytchurche (1549). William Gott (ed.). Жалпы дұға кітабы. printer: Томас Крэнмер. Англия шіркеуі.
  19. ^ Edward Whytchurche (1549). "The table and Kalendar, expressing the ordre of the Psalmes and Lessons to be sayed at Matyns and Evensong throughout the yeare, excepte certayne proper feastes, as the Rules folowing more plainlye declare.". Book of Common Prayer 1549. Англия шіркеуі. (ASCII text transcription)
  20. ^ C R Cheney 1945, Chapter 12.
  21. ^ "[Anglican] Liturgical year". churchofengland.org. Англия шіркеуі.
  22. ^ "What is the [Catholic] liturgical year?". catholicstraightanswers.com.
  23. ^ C R Cheney 1945, Chapter 1, Section VII.
  24. ^ "3 'Easter and the other moveable feasts to be observed according to the new calendar, tables and rules. Feast and fasts, etc. to be according to the new calendar.'". 1750. Күнтізбе (жаңа стиль). 24 Гео. II, қақпақ. 23. National Archives.CS1 maint: басқалары (сілтеме) (ASCII мәтіні)
  25. ^ "Annexe: The New Calendar, Tables and Rules". 1750. Күнтізбе (жаңа стиль). 24 Гео. II, қақпақ. 23.CS1 maint: басқалары (сілтеме) at "Table to find Easter-day from the year 1900 to the year 2199 inclusive". (сурет)
  26. ^ Augustus de Morgan (1851). The Book of Almanacs. б. viii (Introduction) – via Archive.org. The description copied into prayer-books from the Act of Parliament for the change of style is incorrect in two points: it substitutes the day of full moon for the fourteenth day, and the moon of the heavens for the calendar moon. But the details thus wrongly headed are, as intended, true copies of the Gregorian calendar.
  27. ^ а б C R Cheney 1945, 6-тарау.
  28. ^ Campion, Rev W M; Beamont, Rev W J (1870). The Prayer Book interleaved. Лондон. б. 31. Before the Reformation St Matthias' day was kept in Leap-year, on Feb. 25th. In the Prayer-book of 1549 we read: "This is also to be noted, concerning the Leap-years, that the 25th day of February, which in Leap-years is counted for two days, shall in those two days alter neither Psalm nor lesson; but the same Psalms and Lessons which be said the first day, shall also serve for the second day." Wheatly thinks that this alteration was made in order that the Holy-day might always be kept on the 24th. In the Calendar put forth in 1561 the old practice was resumed, and the following rule which was inserted in the Prayer-book of 1604, was promulgated: "When the year of our Lord may be divided into four even parts, which is every fourth year, then the Sunday letter leapeth, and that year the Psalms and Lessons which serve for the 23rd day of February, shall be read again the day following, except it be Sunday, which hath Proper Lessons of the Old Testament, appointed in the Table serving to that purpose." In 1662 the intercalary day was made the 29th of February so that St Matthias now must always be kept on the 24th. The first rubric change accurately replicated the prior system, so Wheatly's supposition is incorrect. The second rubric change could not and did not move St Mattthias' Day from the 25th to the 24th in leap years.
  29. ^ Жалпы дұға кітабы. printed 1762 Джон Баскервилл. Англия шіркеуі. 1662. p. 4.CS1 maint: басқалары (сілтеме)
  30. ^ а б "DE ANNO BISSEXTILI". The Law Network. Алынған 24 қараша 2020.
  31. ^ Owen Ruffhead, ed. (1769). "Statute De Anno et Die Bissextili 1236". The Statutes at Large; from Magna Charta to the end of the Reign of King Henry the Sixth. б. 20. (21 Hen, III)
  32. ^ Edward Coke (1628). "Cap. 1, Of Fee Simple.". First Part of the Англия заң институттары. б. 8 left [30].
  33. ^ 1662. Төменгі реферат. 1819. б. 364.
  34. ^ "Brough against Perkins. 2 LD Raym 994. Page 161: passage on 162 at end of case" (PDF).
  35. ^ Danby Pickering, ed. (1765). "Calendar (New Style) Act 1750, Annexe". The Calendar with the Table of Lessons FEBRUARY hath xxviii Days And in every Leap year xxix Days
  36. ^ "The King against the Inhabitants of Worminghall. Page 350. Eng R 544; (1817) 6 M & S 350; 105 ER 1274". 1817.
  37. ^ Bond, John James (1875). Handy Book of Rules and Tables for Verifying Dates With the Christian Era Giving an Account of the Chief Eras and Systems Used by Various Nations...'. Лондон: Джордж Белл және ұлдары. б. xvii–xvii. See footnote on pages xvii–xviii: original text of the Scottish decree.
  38. ^ David Masson, ed. (1884). Шотландияның құпия кеңесінің тізілімі. VI. б. 63.
  39. ^ Parliament of Ireland (1750), Calendar (New Style) Act, 1750, Government of Ireland, алынды 13 қыркүйек 2017
  40. ^ Mark M Smith (October 1998). "Culture, Commerce and Calendar Reform in Colonial America". Уильям мен Мэри тоқсан сайын. 55 (4): 557–584. дои:10.2307/2674445. JSTOR  2674445.
  41. ^ Brown, Elizabeth Gaspar (1964). British Statutes in American Law 1776-1836. Анн Арбор, Мичиган: Мичиган университетінің заң мектебі.
  42. ^ "2.01 Common law and certain statutes declared in force.". Флорида жарғысы. Флорида штаты.
  43. ^ "List of British Statutes" (PDF). Флорида штатының университеті.
  44. ^ "Benson Reception of the Common Law in Missouri".
  45. ^ Email 11 January 2018 from University of Michigan Law Library. "Thank you for your question. As far as I can find through my research, there is no explicit federal law (historical or recent) officially adopting the Gregorian Calendar in the United States. While many countries include the adoption of a specific calendar within their constitution, the U.S. has never done so. The use of the calendar is likely a vestige of British law, which first began, as you mentioned, from the Calendar (New Style) Act of 1750. States are free to make official pronouncements about the calendar adopted but this is likely not done by all states. A few states have laws that lend support to the idea that the U.S. observance of the Gregorian calendar is a vestige of British law. For example, New York in Gen. Constr. Law § 50 and California in Gov. Code, § 6801, explicitly state that the year is computed according to the Gregorian system after 1752, which indicates they are referring back to the British Act of 1750 which affected the length of years up until 1752."
  46. ^ Robert Douglas (29 November 2013). «Күнтізбе». Canadian encyclopedia. Historica Канада. Алынған 9 қараша 2020.
  47. ^ "Question1. What years are leap years?". Candada.ca. Ұлттық зерттеу кеңесі Канада.
  48. ^ "Australian Courts Act 1828" (PDF). Government of Australial. б. 31 (original), 9 (transcript). ... and be it further қабылданды that all laws and statutes in force within the realm of England at the time of the passing of this act [...] shall be applied in the administration of justice in the courts of New South Wales and Ван Дименнің жері сәйкесінше...
  49. ^ "Imperial Acts Application Act 1969 No 30, First Schedule". Government of New South Wales. 28 қыркүйек 2020. Алынған 9 қараша 2020.
  50. ^ "Imperial Acts Application Act 1969 No 30, Part 3, Division 2 Calendar §16". Government of New South Wales. 28 қыркүйек 2020. Алынған 9 қараша 2020.
  51. ^ "English Laws Act 1858 (21 and 22 Victoriae 1858 No 2)". Government of New Zealand.
  52. ^ "English Laws Act 1908 ~ New Zealand". constitutionwatch.com.au. Алынған 9 қараша 2020.
  53. ^ "Imperial Laws Application Act 1988". Government of New Zealand. Schedule 1: Imperial enactments in force in New Zealand.
  54. ^ Danby Pickering, ed. (1765). "Anno Regni Georgii II. Regis Magnae Britanniae, Franciae & Hiberniae". The Statutes at Large from the 23rd to the 26th Year of King George II. 20. б. 140. ('Regnal year of George II, Great King of Britain, France and Ireland')
  55. ^ Poole 1995, б. 101-102.
  56. ^ Болат, Дункан (2000). Белгілеу уақыты: мінсіз күнтізбені ойлап табу үшін эпикалық іздеу. Вили. б. 249. ISBN  978-0-471-40421-7.
  57. ^ а б Poole 1995, б. 103.
  58. ^ Poole 1995, б. 118.
  59. ^ "Calendar (New Style) Act 1750, Section 6". Parliament of Great Britain – via National Archives.
  60. ^ а б c Poole 1995, б. 117.
  61. ^ Poole 1995, б. 106.
  62. ^ Poole 1995, 108, 109 б.
  63. ^ Poole 1995, б. 97.
  64. ^ Poole 1995, б. 122.
  65. ^ Poole 1995, б. 112.
  66. ^ а б c Young 1977, б. 149.
  67. ^ Danby Pickering, ed. (1765). "CAP XXX An act to amend an act made in the last session of parliament intituled An act for regulating the commencement of the year and for correcting the calendar now in use". The Statutes at Large from the 23rd to the 26th Year of King George II. 20. 25 Geo II c.30
  68. ^ Danby Pickering, ed. (1765). "CAP XXX An act to amend an act made in the last session of parliament intituled An act to continue, explain and amend several laws more effectually to prevent the spreading of distemper which now rages amongst the horned cattle in this kingdom". The Statutes at Large from the 23rd to the 26th Year of King George II. 20. 25 Geo II c.31. The text of the act is not available.
  69. ^ "Statute Law Revision Act 1948" (PDF). tarltonapps.law.utexas.edu. б. 1473. Алынған 11 қараша 2020.
  70. ^ а б Coke, Sir Edward (1628). Англия заң институттары. Sometimes called "Coke on Littleton" because it contains Sir Thomas Littleton's 1481 treatise on property law with a commentary by Coke. Volume 1 at 46b. "Coke" is pronounced "Cook"
  71. ^ Coke Upon Littleton 46b.
  72. ^ Мысалы, қараңыз "Zoan v Rouamba". 2000. (EWCA Civ 8, [2001] 1 WLR 1509.)
  73. ^ "Drafting bills for Parliament". gov.uk. See heading 8.
  74. ^ Exposition of the Land Tax. The link here is to a website that contains two books about land tax by Bourdin and An Exposition of the Land Tax is the second book.
  75. ^ Land Tax Perpetuation Act 1798, 38 Geo III c.60 at page 725.
  76. ^ Poole 1995, б. 117, footnote 77.
  77. ^ Poole 1998, chapter 9, footnote 34.
  78. ^ Parnham, Steve (2016). The Intriguing Truth about 5th April. CreateSpace. ISBN  978-1541126596..
  79. ^ Болат, Дункан (2000). Marking time: the epic quest to invent the perfect calendar (суретті ред.). Джон Вили және ұлдары. б. 5. ISBN  0-471-29827-1.
  80. ^ Richardson, H. G. (1925). "The Exchequer Year". Корольдік тарихи қоғамның операциялары. Кембридж университетінің баспасы. 8: 171–190. дои:10.2307/3678321. ISSN  0080-4401. JSTOR  3678321. From the earliest times and for many centuries the year of account in the Exchequer ended at Michaelmas
  81. ^ C R Cheney 1945, Table III in Chapter 2 which lists the Exchequer Years from Henry I to William IV. Every year ends on the quarter day, 29 September..
  82. ^ "How were pipe rolls compiled?". The Pipe Roll Society. Архивтелген түпнұсқа 27 қаңтар 2019 ж. Each roll nominally covered the events of a year ending at Michaelmas (29 September), rather than the calendar year or the regnal year, which was used in the rolls produced by other government departments.
  83. ^ Poole 1995.
  84. ^ Poole 1998.
  85. ^ National Archives, Kew. File CUST 29/1.
  86. ^ "Of course it should be the 6th April!?". theexpgroup.com. 5 тамыз 2009 ж. Алынған 18 қараша 2020. HM Revenue & Customs are a very helpful lot and explained the reason why the tax year starts on 6 April as follows: 'In order not to lose 11 days’ tax revenue in that tax year, though, the authorities decided to tack the missing days on at the end, which meant moving the beginning of the tax year from the 25 March, Lady Day, (which since the Middle Ages had been regarded as the beginning of the legal year) to 6 April'. [This explanation repeats the error made by Philips (1921), as described below in #Old explanation for 6 April tax year. It no longer appears on the HMRC website.]
  87. ^ Мысалы, қараңыз Report of the Commissioners of Inland Revenue 1870 (Есеп). б. 111. There can be no doubt that both the apportionments to the counties by statute, and in that to the divisions by the Commissioners, the amounts were determined by reference to the assessments made under the first Act in 1692. In the Acts passed annually, or nearly so, for the next hundred years the Commissioners are specially directed to observe the proportions established in the reign of William and Mary, and this direction is repeated in Mr Pitt's Act of 1797.
  88. ^ Danby Pickering (ed.). "XXII: An act for granting to his Majesty several rates and duties upon offices and pensions; and upon houses; and upon windows or lights; and for raising the sum of five millions by annuities, and a lottery, to be charged on the said rates and duties". The Statutes at Large: from the 30th to the 33rd year of King George II. б. 270 [315]. (31 Geo II c.22) Section XXXI: "Window Tax".
  89. ^ "Chapter V: An Act for granting to his Majesty by a land tax, to be raised in Great Britain, for the Service of the Year one thousand seven hundred and ninety eight". The Statutes Revised Edition: Volume III: 11 George III to 41 George III. б. 461. (38 Geo III c.5)
  90. ^ Parliament of Great Britain (1799). "39 Geo III c.13. Income Tax Act 1799.". Ережелер. XLII volume. б. 55. Қараңыз section 72 on page 86.
  91. ^ "Acts passed Anno Quadragesimo Tertio Georgii III Regis 43 GEO III CAP CXXII". The Law Journal, volume 2. 11 August 1803. p. 140. An act for granting to his majesty until the 6th day of May next after the ratification of a definitive treaty of peace a contribution on the profits arising from property professions trades and offices
  92. ^ Thomas Edlyne Tomlins (4 May 1802). "42 George III, Cap. XLII". The Statutes of the United Kingdom of Great Britain and Ireland, Volume 1. б. 338.
  93. ^ Parliament of the United Kingdom (1860). "Income Tax Act 1860 (23 Vict c.14.)". A collection of the public general statutes passed in the twenty third and twenty fourth years of the reign of Her Majesty Queen Victoria. Being the second session of the eighteenth parliament of the United Kingdom of Great Britain and Ireland. б. 86..
  94. ^ Parliament of the United Kingdom (1880). "Taxes Management Act 1880 (43 & 44 Vict c.19)". THE LAW REPORTS The Public General Statutes passed in the forty third year of the reign of her Majesty Queen Victoria 1880 with tables showing the effect of the session's legislation and a copious index. XVI. Article 48 (3)
  95. ^ Parliament of the United Kingdom (1919). "Finance Act 1919 (9 & 10 Geo 5 c.32)". irishstatutebook.ie. Алынған 8 қараша 2020.
  96. ^ "Income Tax Act 2007", laws.gov.uk, Ұлттық мұрағат, 2007 ж. 3 4 бөлім
  97. ^ а б Филипп, Александр (1921). The Calendar: its History, Structure and Improvement. Кембридж университетінің баспасы. б.24. OCLC  457646963. Алынған 13 ақпан 2020 - арқылы Интернет мұрағаты.
  98. ^ "Interpretation Act 1978", laws.gov.uk, Ұлттық мұрағат, 1978, 1978 c. 30, алынды 18 қараша 2020 See Schedule 1, Definitions
  99. ^ "Interpretation Act 1889" (PDF). laws.gov.uk. Government of the United Kingdom. б. 13.
  100. ^ Poole 1995, footnote 77, page 117.

Дереккөздер

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер