Уорит Дин Мұхаммед - Warith Deen Mohammed

Уорит Дин Мұхаммед
Warith Deen Mohammed.png
Көшбасшысы Ислам ұлты
Кеңседе
26 ақпан 1975 - 1976 жж
Көшбасшысы Американдық мұсылмандар қоғамы
Кеңседе
1976 - 2003 жылғы 31 тамыз
Директоры Мешіт маңызды
Кеңседе
2003 - 9 қыркүйек, 2008 ж
Сәтті болдыУоллес Д.Мохаммед II
Жеке мәліметтер
Туған
Уоллес Делани Мұхаммед

1933 жылдың 30 қазаны (1933-10-30)
Хэмтрамк, Мичиган, АҚШ
Өлді9 қыркүйек, 2008 ж(2008-09-09) (74 жаста)
Чикаго, Иллинойс, АҚШ
Демалыс орныГленвуд тауы зираты,
Торнтон, Иллинойс, АҚШ
ҰлтыАмерикандық
ЖұбайларШирли Мұхаммед
Хадиджа Сиддик
Балалар8
Ата-аналарІлияс Мұхаммед
Клара Мұхаммед
ТуысқандарДжабир Герберт Мұхаммед (ағасы)
Акбар Мұхаммед (ағасы)
Алма матерМұхаммед Ислам университеті
КәсіпИмам, Діни реформатор, Мұсылман ғалымы, Іскер

Уорит Дин Мұхаммед (туылған Уоллес Делани Мұхаммед; 1933 жылғы 30 қазан - 2008 жылғы 9 қыркүйек), сондай-ақ белгілі В.Мин Мұхаммед, Имам В.Дин Мухаммед және Имам Уорит Дин, афроамерикалық болды мұсылман көшбасшы, теолог, философ, Мұсылмандық қайта өрлеу, және Исламдық түпнұсқаны таратқан ойшыл (1975–2008) Ислам ұлты (NOI) 1976 ж. Және оны православиелік жалпы исламдық қозғалысқа айналдырды, Біләлілер (1975), Батыстағы Дүниежүзілік Аль-Ислам Қауымдастығы (1976-77), Американдық Мұсылман Миссиясы (1978-85,)[1] кейінірек болды Американдық мұсылмандар қоғамы.[2][3][4] Ол ұлы болған Ілияс Мұхаммед, 1933 жылдан бастап 1975 жылға дейінгі Ислам Ұлтының көсемі.[5][6]

Ол ұлттық көшбасшы болды (Жоғарғы министр) әкесі қайтыс болғаннан кейін 1975 жылы ислам ұлтының.[7] Ол бұрынғы құдайландырудан бас тартты Уоллес Фард Мұхаммед, қабылданды ақтар бауырластар ретінде негізгі ағыммен тығыз байланыс орнатты Мұсылман қауымдары, және таныстырды Исламның бес тірегі оның тобына теология.[4][8]

Ілияс Мұхаммед қайтыс болғаннан кейін, әсіресе, қалыптасқан өзгерістерге қарсы тұратын сплинтерлік топтар Луи Фаррахан, кім 1978 жылы Ислам ұлты деген атты қайта тірілтеді (бастап Соңғы қоңырау) оның ұйымы үшін. Фарраханның NOI және бұрынғы Соңғы қоңырау 1975 жылға дейінгі NOI-ден тікелей сабақтастықты талап етеді.[4][9]

Өмірбаян

Ерте өмірі және білімі

Мұхаммед дүниеге келді Уоллес Делани Мұхаммед Йемен көшесінде Хэмтрамк, Мичиган 1933 ж.[10][11] 1992 жылы ол ресми түрде өзінің есімін Варитуддин Мұхаммед, Уорит Дин Мухаммед деп өзгертті, ол «Мұхаммед дінінің мұрагері» деп аударылады.[12] Оның ата-анасы болған Клара және Ілияс Мұхаммед, екеуі де Ислам Ұлтында (NOI) жоғары белсенділік танытып, оның формасын уағыздады Қара ұлтшылдық және исламның өзіндік нұсқасы.[13] 1934 жылдан 1975 жылы қайтыс болғанға дейін Ілияс Мұхаммед «Алланың елшісі» деген атпен Ұлтты басқарды.[14]

Құрметті деп аталды Уоллес Фард Мұхаммед (Фард), Ислам ұлтының негізін қалаушы Мұхаммед Чикагода жеті бауырдың бірі болып өсті.[15] Оның алғашқы білімі Мұхаммед Ислам университеті қазіргі кезде Клара Мұхаммед мектептері немесе Мұхаммед мектептері деп аталатын мектеп жүйесі.[16] Ол жас кезінде араб тілін оқыды, профессор Джамал Диабтан, палестиналық, әкесі М.У.И.-ге сабақ беру үшін жалдаған болатын. Чикагода.[17]

Мұхаммед 1958 жылдың соңында әкесінің қарамағында министр болды және қызмет етті Филадельфия 1950 жылдардың аяғы мен 1960 жылдардың басында.[6][18][19] Ф.Миламед Филадельфия министрі болып қызмет ете жүріп, оны терең зерттей бастады Ахмадия Филадельфия негізіндегі ілімдер Ахмади миссионері Мұхаммед Абдуллаға негізделген.[20][21]

29 қазан 1961 жылы Мұхаммед есеп бермегені үшін қамауға алынды Эльгин мемлекеттік ауруханасы. Келесі күні, 28-ші туған күнінде, Мұхаммед ауыстырылды Федералды түзеу мекемесі, құмтас индукциядан бас тарту мерзімін бастау Америка Құрама Штаттарының әскери күштері.[22] Ол қоғамдық жұмыстар атқара алар еді, бірақ әкесі оны түрмеде отыру уақытын қабылдауға мәжбүр етті.[6] Ол сол уақыттың көп бөлігін Құран, Басты Исламның қасиетті кітабы.[23] Ол ислам ұлтының өзгеруі керек екеніне сенімді болды. 1963 жылы ол түрмеден босатылып, Мұхаммед Абдулланың қол астында оқуды қайта бастады.[21][24][25] Сондай-ақ жақын Малкольм X НОИ-ны шығарып жіберген ол осы уақытқа дейін өзінің көзқарасы пайғамбар деп санамайтын әкесінен айтарлықтай ауытқып кеткенін анықтады.[6][26] Осы тұжырымға байланысты ол бес рет шығарылды, бірақ 1974 жылға қарай ол НОИ-ге біржола қайтарылды.[6]

Діни басшылық және қызмет

Ислам ұлтын реформалау

1975 жылы 25 ақпанда әкесі қайтыс болғаннан кейін, Мұхаммед бірауыздан Ислам Ұлтының Көшбасшысы болып сайланды және жыл сайын NOI мүшелігімен таныстырылды Құтқарушылар күні конгресс 1975 жылы 26 ақпанда.[3][27][28] Мұхаммед бастаған алғашқы өзгерістердің ішінде ол Жоғарғы Министр деген атақтан бас тартып, атақтарға ие болды Мужаддид, Бас имам, немесе жай имам, 1976 ж.[29][30][31] Сол жылы ол NOI қауымдастығы үшін жаңа туды ашты.[32][33][34]

Бұл Мұхаммед енгізген көптеген реформалардың екеуі ғана.[4] Басқалармен бірге ол NOI киім кодын алып тастады, NOI әскери бөлімін таратты, шайтан ұғымын нақтылады және өзінің көмегімен Мұхаммед сөйлейді газет пен көпшілік алдында сөйлеген сөздері, исламның бес тірегін таныстырды және түсіндірді.[6][28][35] Ол Фардтың құдай емес екенін және оның әкесі пайғамбар болмағанын мәлімдеді.[26] 400-ден астам ғибадатхананың барлығы дәстүрлі исламға айналды мешіттер. Ол сонымен бірге қауымдастықтың атын бірнеше рет өзгертті, ол түпкілікті шешім қабылдағанға дейін Американдық мұсылмандар қоғамы жаңа ойлауды бейнелеу.[25][36] Мұхаммед қозғалысты дамыту ниеті туралы ашық айтты. 1978 жылы 19 қарашада ол «Ислам ұлтының эволюциясы» туралы сөйледі Американдық Дін академиясы жылы Жаңа Орлеан.[37]

Мұхаммедтің өзгерістері оның әкесі ұзақ уақыт бойы жүргізген қозғалыс философиясына терең еніп кетті. Ол әкесінің теологиясының және сөзбе-сөз түсіндірмелерінен бас тартты Қара сепаратист оның қарқынды тәуелсіз зерттеуі негізінде және Тарих, және теология, ол ақ адамдарды бауырластар ретінде қабылдады.[38][39] Алайда ол сонымен бірге жігерлендірді Афроамерикалықтар (Билалия) өздерін өткендерінен алшақтатуға, 1976 жылы оларды жиі болатын фамилияларын өзгертуге шақырды олардың ата-бабаларына берілген құл иелері.[40][41] Ол негізгі мұсылман қауымдастықтарымен, соның ішінде тығыз байланыстар орнатты Латиноциклдер.[42] Ол сондай-ақ билікті орталықсыздандырды. 1978 жылы 10 қыркүйекте мекен-жайы бойынша Атланта ол бас имамнан бас тартып, алты адамнан тұратын қауымдастықты басқаруға кеңес тағайындады.[43][44]

Мұхаммед өзінің реформалардағы рөлін өте қатты сезінді. Жарияланған сұхбатында Мұхаммед сөйлейді газет және оның ағасы жүргізеді Джабир Герберт Мұхаммед, Мұхаммед өзінің әкесінің ізбасары ретіндегі рөлін а Мужеддид,[45] жаңа исламды немесе қауымды бақылайтын адам.[46][47] 1979 жылы ол өзінің апта сайынғы мақалаларында өзінің моделіне Мужеддид (Мужаддид) атағын қолданды Bilalian жаңалықтары (жаңа атауы Мұхаммед сөйлейді).[48][49]

Уорит Дин Мохаммед халықаралық мұсылман қауымдастығы арасында кең қолдау тапты, бірақ оның Ислам Ұлтындағы өзгерістері жалпыға бірдей қабылданбады.[50] Бірқатар диссиденттік топтар, әсіресе Луис Фарраханның артынан Мұхаммедпен қатарластарға қарсы тұрды. Бұл топ 1977 жылы 'Ислам ұлты' атауын қайта қалпына келтірді.[26][51] 1995 жылы Мұхаммед Фарраханның уәждеріне және оның қызметіндегі нәсілдік алауыздыққа алаңдаушылық білдіріп, мәлімдеме жасады.[46][50] Жұп 2000 жылы 25 ақпанда өткен Құтқарушылар күніндегі жыл сайынғы конгрессте көпшілікпен құшақтасып, татуласқанын жариялады, бірақ 2007 жылдың 10 тамызында Мұхаммед қазіргі Ислам Ұлтының сепаратистік ұстанымына өзінің ренішін қайталап, оның көшбасшылары «өйткені соңғы 10 жыл немесе одан да көп, ... ақ бөрілерге ақ бәйгеге билет сатумен және олар ақша жинап, сәнді өмір салтын ұстанумен көңілді болу ».[52] Ол NOI-де негізгі ағыммен бірлікке қарай тыныш эволюцияны болжады Американдық мұсылман қоғамдастық.

Мұсылман қоғамдастығы шеңберінде байланыс орнату

Мұхаммед өзінің қозғалысы мен кең американдық мұсылман діні қауымдастығы, сондай-ақ ізбасарларымен байланысты нығайтуға ниетті болды Ислам шетелде. Ол туралау үшін оның мақсаты болды Америка мұсылмандары бірге Сунниттік ислам.[15] 1976 жылы ол делегацияны алып барды Гайана шенеунікке мемлекеттік сапар Премьер-министр Л. Форбс Бернхэм және Гайананың сол кездегі президенті Артур Чунг, ол кезінде ол байланыстырды Ахмадия Мұсылман Қауымдастығы облыста.[53][54] 1985 жылы ол кездесті Женева, Швейцария, бас хатшы доктор Мухаммад Ахмад Аш-Шарифпен Дүниежүзілік ислам шақыру қоғамы туралы Ливия және доктор Абдул Хаким Табиби, ан Ауған мужахид, Дүниежүзілік исламдық қоңырау қоғамымен және Америка мұсылман қауымдастығымен болашақ ынтымақтастық бағыттарын талқылау.[55] Ол жүргізді Бас мүфти Абдулла Мұхтар, шамамен 60 миллион мұсылманның жетекшісі Масжид Билал, оның АҚШ-қа алғашқы сапары кезінде 1994 ж.[56] 1999 жылы ол сайланды Солтүстік Американың ислам қоғамы Келіңіздер шура тақта.[57] Сол жылы, кезінде Рамазан, ол сол кездегі Сирияның Бас мүфтиі Шейхпен жұмыс істеуге уәде берді Ахмед Куфтаро Куфтаромен және шейх Назим әл-Хакканьянмен кездесу кезінде әл-Исламды ілгерілету үшін ан-Нақшбанди -Нақшбанди.[58][59] Ол «Америкадағы исламның өсуі мен дамуының алғашқы конференциясында» арнайы шақырылған қонақ және негізгі спикер болды. Гарвард университеті 2000 жылғы 3-4 наурыз аралығында.[60]


Конфессияаралық ынтымақтастық

Мұхаммед нәсілдік сипатта болуға тырысқандай, ол да көптеген конфессиялар арасындағы ынтымақтастыққа назар аударды. 1976 жылы 23 мамырда ол діндермен бірге рухани өмірдің мерейтойын өткізді Халықтар храмы Лос-Анджелесте, Калифорнияда[61] және онымен сөйлесті Джим Джонс «Жаңа аспан және жаңа жер» тақырыбында.[62] 1977 жылы ол мұсылман-христиан диалогына қатысты Форт-Уорт, Техас сол кездегі президент доктор Джек Эванспен Оңтүстік-батыс христиан колледжі жылы Террелл, Техас.[63] 1978 жылы ақпанда ол 1000-нан аса тарихи үндеу жасады Еврейлер және мұсылмандар Вашингтон еврей қауымы Вашингтонда, содан кейін басшылығымен Рабби Джошуа О. Хаберман.[64]

Бұл оның бүкіл мансабында сақталатын фокус болды. 1993 жылы Мичиган штатының Детройт қаласында өткен христиандар, еврейлер мен мұсылмандар арасындағы конфессияаралық дөңгелек үстелдің ұлттық конференциясында сөз сөйледі.[55] «Егер біз мұсылманға қатысты кең анықтаманы қарастыратын болсақ, онда христиан Құдайға ғибадат етуден гөрі Иса Мәсіхтің пайғамбарына көбірек ғибадат етсе де, ол олардың рухында мұсылман болуы мүмкін. Олар әлі де мұсылман болуы мүмкін, Қазір олардың мұсылмандық талпыныстарында бағдар басым болса да. Ауыр кресті көтеріп жүрген адам ішкі жағынан мұсылман болуы мүмкін, демек, бұл еврей, коммунист, буддист немесе индус үшін қажет ».[65] 1995 жылы наурызда ол мұсылмандар-еврейлер шақырылымында негізгі баяндама жасады Гленко, Иллинойс.[66] 1996 жылдың 1-6 қазан аралығында ол кездесті Рим Папасы Иоанн Павел II және кардинал Фрэнсис Аринзе кезінде Қасиетті Тақ Римде.[67] 1997 жылы 17 тамызда оған Luminosa сыйлығы «Бірлік» сыйлығын табыс етті Фоколярлық қозғалыс.[68] 1997 жылы 9 қыркүйекте ол Балтимор Еврейлер кеңесі дүниежүзілік әділеттілік пен әділеттілік тақырыбында сөйлейді.[69] 1998 жылдың 18–20 мамырында ол христиандық, еврейлерді түсіну орталығы қаржыландырған Дін және бейбітшілік конференциясына қатысты. Қасиетті жүрек университеті Освенцимде, Польшада.[66] 1998 жылы маусымда ол Римде, Италиядағы Фоколярлық Мұсылман Достар конференциясында сөз сөйледі,[70] келесі жылдың қазан айында ол 92 адамнан тұратын делегациямен бірге 100000 адам жиналмас бұрын сөз сөйледі Ватикан.[71][72] Рим Папасы Иоанн Павел II және Далай-Лама екеуі де қатысты.[73] 2001 жылы 29 қазанда Мұхаммед министр Луи Фарраханмен бірге «Діни ынтымақтастық кешіне» қатысты, Пастор Роберт Х.Шуллер, және. мүшелері Әлемдік діндер парламенті кезінде Ислам қоры жылы Вилла Парк, Иллинойс.[74]

Саяси және әлеуметтік қызмет

Мұхаммед өзінің бүкіл қызметі барысында саяси және ішкі және халықаралық деңгейде белсенді болды. Египет Президенті белгілі саяси қайраткерлермен алғашқы кездесулерге қатысқан Анвар Садат 1975 жылы, Шарджа сызғыш Шейх Сұлтан бин Мұхаммед әл-Қасими 1976 ж. және Америка Құрама Штаттарының Президенті Джимми Картер 1977 ж.[36][75][76] Бірақ Мұхаммед бүкіл әлем бойынша исламды дамытуға, нәсілдік бірлікке және әлемдегі бейбітшілікке бағытталған көптеген іс-шараларға қатысады.

Ол 1979 жылы мамырда өткен министрлердің 10-шы жылдық конференциясына қатысқан жалғыз американдық және жалғыз американдық болды Fes, Марокко.[77][78] 1988 жылы сәуірде ол американдық мұсылман өкілі ретінде «Планетарлық аман қалу үшін саяси және діни лидерлер науқанына» қатысты. Оксфорд қалалық залы. Сол жылы ол дін, үкімет, бизнес, заң және қайырымдылық саласындағы 100 лидерлердің қатарына кірді Вильямсбург, Вирджиния Вильямсбург Хартиясының «Бірінші Бостандық Саммиті» кезінде.[79] 1995 жылы ол Forbes Менеджмент форумы Неаполь, Флорида.[80] Келесі жылы ол демеушілік көрсеткен «Нәсіл және келісім жөніндегі ұлттық талқылауға» қатысты Ұлттық баспасөз клубы Вашингтонда, Колумбия округі[81] 1997 жылдың соңында ол қатысқан Ислам Ынтымақтастығы Ұйымы (OIC) in Тегеран, Иран,[82] және ол қатысты Діни қоғамдастық және кедейліктің моральдық шақыруы дөңгелек үстелді талқылау бұрынғы АҚШ сенаторы шақырған Пол Саймон 1998 жылы Карбондейл, Иллинойс.[83] 1999 жылдың қараша айында ол қатарынан Дүниежүзілік бейбітшілік конференцияларына қатысты. Бірінші конференция, Дүниежүзілік бейбітшілік үшін Юбилений конфессияаралық конференциясы, тек шақыру шарасы болды Тиберия, Израиль. Екіншісі - 7 Дүниежүзілік дін және бейбітшілік конференциясының ассамблеясы, өткізілді Амман, Иордания.[84]

Ол көрнекті саяси спикер болды. Мұхаммед алғашқы шақыруды берді Америка Құрама Штаттарының Сенаты 1992 жылы мұсылман[85] Сол жылы ол еденде мекен-жайын жеткізген алғашқы мұсылман болды Грузия Мемлекеттік заң шығарушы орган.[85] 1993 жылы ол алғашында ислам дұғасын оқыды Ұлықтау Президенттің дінаралық дұға ету қызметі Билл Клинтон 1997 ж. екінші рет Конфессияаралық Намаз қызметі.[86] 1996 жылы оны Египет президенті Египетке шақырды Хосни Мубарак Жоғарғы істер кеңесінде сөйлеу Каир «Ислам және өркениеттер арасындағы диалогтың болашағы» тақырыбында.[70]

Ол елде және шетелдерде бірқатар кеңестер мен комитеттерде отырды. 1986 жылы ол Масажидтердің Дүниежүзілік Жоғарғы Кеңесіне (мешіттерге) АҚШ-тың үш өкілінің бірі ретінде қызмет ету үшін таңдалды.[78] 1995 жылы ол Дүниежүзілік конференцияның президенті болып сайланды Бейбітшілік үшін діндер (WCRP) және өзінің басқарушы кеңесіне жүгінді Копенгаген, Дания.[73][87] 1997 жылдың қаңтарында ол сол кездегі президент Билл Клинтонның Діни консультативтік кеңесіне тағайындалды.[70] 2000 жылы ол порнографияға қарсы діни альянстың (RAAP) Атқарушы комитетіне тағайындалды.[88]

Ол саяси мәселелер бойынша өз пікірлерін айтты. 1976 жылы 4 шілдеде ол өткізілген Жаңа Дүниежүзілік Патриотизм Күнін атап өтті Тәуелсіздік күні Американың ірі қалаларында.[34][36][89] 1984 жылы Мұхаммед негізгі афроамерикалық саяси инстанцияға қарсы шығып, Реверендке қарсы шықты Джесси Джексон Демократиялық партиядан президенттікке ұсынылған кандидат.[90] 1985 жылы Чикагоға наразылық білдіру үшін пробациялық сот Американдық мұсылман миссиясының ісін қарау кезінде ол 500,000 қатысушы жиналған «Әділдік үшін серуен» ұйымдастырды.[91] 1989 жылы 23 желтоқсанда ол сөз сөйледі Ислам комитетінің жыл сайынғы конференциясы Палестина жағдайына байланысты Палестиналықтар.[92] 1990 жылы Мұхаммед қолдады және мақұлдады Нил Хартиган үшін Губернатор туралы Иллинойс.[93] Ол епископтың бітімгершілік және гуманитарлық күш-жігерін қолдады Сэмюэль Руис.[87] 1990 жылы 10 қыркүйекте ол «Парсы шығанағындағы қазіргі жағдайға» арналған халықаралық конференцияға қатысып, онда Ирактың Кувейтке басып кіруіне қарсы пікірін жариялады.[94] Ол: «Біз президент Джордж Бушты құрметті адам деп санаймыз. Біз оның әрекетін Ирактың әскери нысандарына хирургиялық соққы беру туралы мақтау айтамыз. Адам өмірін көп мөлшерде жоғалтуды болдырмауға бағытталған бұл іс-әрекет жоғары бағаланады» деді.[95] Американдық мұсылман қоғамдастығы атынан ол 85000 доллар қайырымдылық көмек көрсетті Нельсон Мандела оның күш-жігерін аяқтауға көмектесу апартеид жеке кездесу кезінде Оңтүстік Африкада Окленд, Калифорния 1990 жылы 30 маусымда.[80] Қосулы 11 қыркүйек, 2001 жыл, ол террористік актілерді исламға қайшы деп айыптады.[66]

Ислам сенімдері мен идеологиясы

Фиқһ

Уорит Дин Мұхаммед мұсылман қауымдастығы ішіндегі бірлікті атап өтіп, Американдық мұсылман қауымын жаңа мектеп құруға шақырды фиқһ, исламдағы әдет-ғұрыптарды, моральдарды және әлеуметтік заңнамаларды сақтау ережелері.[96] Ол айтты Исламика журналы 2008 жылы ол деп санайды мазхаб - фиқһ шеңберіндегі ой-бағыттар географиялық жағынан әсер етті және аймақтық тұрғыдан дамыған болуы керек: «Менің ойымша, біз Америкада, әсіресе мен сияқты мазхабтарды біртіндеп қабылдаймыз. Біз мазхабтар туралы түсінік аламыз. Алдағы уақытта Менің ойымша, біз мұны анағұрлым күшейе түсеміз деп ойлаймын. Ол барған сайын жақындап келеді ».[97]

Суреттер мен түстер символикасы

Мұхаммед діндегі кескіндер мен белгілерді қолданудың әсер етуіне сезімтал болды. 1975 жылғы мақаласында ол осы тақырыпты зерттеп, 1976 жылы осы тақырыпқа арналған алғашқы мақаласын жариялады Bilalian жаңалықтары (кейінірек Мұсылман журналы). «Мазасыздық туралы хабарлама» деп аталатын бұл мақала содан бері басылымның барлық даналарында бар.[98][99] Ол тақырып туралы да айтты. Мысалы, 1977 жылы 17 маусымда Жұма қызметі, ол ежелгі жазба символикасын және оның қазіргі жазба және діни түсіндірмеге әсерін сипаттайтын «Жазбалардағы түстердің мәні және ақ пен қара түстің табиғи күштері» тақырыбында сабақ берді. Ол сондай-ақ жазбалардағы түстердің діни қоғамдардағы нәсілшілдік әсерді қалай қоздырғаны туралы егжей-тегжейлі айтты.[36] 1977 жылы ол Құдайды бейнелеуге тырысқан барлық бейнелерді жою комитеті (C.R.A.I.D.).[100][101][102]

Жеке өмір

Уорит Дин Мохаммедтің бірінші әйелі Шерли Мұхаммед болды, онымен бірге төрт баласы болды.[19] 1994 жылға қарай Los Angeles Times, Мұхаммед төрт рет үйленіп, сегіз бала әкелген.[15] Мұхаммед 2004 жылы Хадиджа Сиддикке үйленді.[103] Мұхаммедтің үлкен баласы Лайла Мұхаммед Уорит Диннің жаттығумен айналысқанын мәлімдеді көп әйел алу.[104] Алайда бұл полигамия туралы пікір қоғамдастықта даулы.[105]

Мұхаммед өзінің дін мен саясаттағы қоғамдық рөлінен тыс болды жылжымайтын мүлік, импорт киім және тері күтімі.[15] 30 жасында Ислам Ұлтынан шығарып салу кезінде ол жұмысшы ретінде қызмет етті.[26] Имам Мұхаммед сонымен бірге іскер адам болған және оның көшбасшылығынан үлгі алуға келіскендердің арасында бизнесті дамытуға тырысқан.

Өлім

Мұхаммед 2008 жылдың қыркүйек айының басында Чикагода қайтыс болды жүрек ұстамасы.[106] Оның денесін оның көмекшісі Рафа Мұхаммад 9 қыркүйек, сейсенбіде өз үйінен тапқан жүрек - қан тамырлары ауруы, Мұхаммед зардап шеккен қант диабеті.

Сәйкес Соңғы қоңырау газет, «The Жаназа Дұға ету бір сағатқа кешіктірілді, сондықтан жиналған көп адамдар жиналып, орналасуы мүмкін болды ».[107] The Chicago Tribune оның жерлеу рәсіміне 8000 мұсылман қатысты деп жазды.[108] Оның жерлеу рәсімі Иллинойс штатындағы Вилла-Парктегі Масджид ислам қорында өтті. Имам В.Д.Мохаммед Иллинойс штатындағы Кук округіндегі Гленвуд тауы (Оңтүстік) Гленвуд тауындағы жад бақтарында жерленген.

Құрмет

Мұхаммед өзінің 44-ші туған күнінде, 1977 жылы 30 қазанда Қала кілті туралы Детройт, Мичиган, сол кездегі Детройт мэрінен Коулман Янг, Детройтта 1977 жылғы 30 қазанда Уоллес Д.Мухаммед күнін жариялайтын Жарлықпен бірге.[109]

Содан кейін Арканзас Губернатор Билл Клинтон 1983 жылы 26 наурызда Арканзас штатында «Экономикалық абырой күні» деп жариялады. Бұл ретте ол мынаны айтты: Уорит Дин Мұхаммедтің басшылығымен және күш-жігерімен Америка мұсылмандары миссиясы экономикалық прогресс жолында және бірлік арқылы өсуге қол жеткізеді ... (I) барлық азаматтарды экономикалық прогреске ықпал ететін қызметпен айналысуға шақырамын.[110] 1983 жылы 4 шілдеде Мұхаммед 1984 жылға арналған шолу стендімен бөлісті Жаңа дүниежүзілік патриотизм күніне арналған шеру сол кезде Чикагода Мемлекеттік сенатор, Эмаральд Джонс, Мемлекеттік өкіл, Ховард Брукс, шеру Ұлы маршал, Гарольд Вашингтон содан кейін Чикаго мэрі, және басқа да көптеген мәртебелі адамдар. Мэр Гарольд Вашингтон 1984 жылдың 4 шілдесінде жариялаған жарлық шығарды Жаңа әлем Патриотизм күні коалициясының шеруі күні Чикагода.[111]

1988 жылы король Марокколық Хасан II, Мұхаммедті Рамазан айындағы дәстүрлі бағыштауға қатысуға шақырды: Сіз арқылы Имам В.Дин Мұхаммед Америкадағы барлық адамдар ұсынылған.[112]

1992 жылы Египет президенті Хосни Мүбарак АҚШ-тағы діни қызметі үшін Уорит Дин Мохаммедті «Алтын тану медалімен» марапаттады.[113] Ол 1997 жылы «Бірлікке арналған Luminosa сыйлығы» фоколярлық қозғалысын алды.[114] 1999 жылы 17 мамырда ол алғыс хатпен марапатталды Америка Құрама Штаттарының мемлекеттік департаменті.[115] 2002 жылы, Ebony журналы оны өзінің «ең ықпалды 100 қара америкалықтың» бірі ретінде таңдады.[116]

1994 жылы 9 желтоқсанда ол мейірімділік кубогын алды Хартфорд семинариясы жылы Хартфорд, Коннектикут.[80]

2002 жылы 6 сәуірде Мұхаммед мүше болды Мартин Лютер Кинг, кіші. Халықаралық уағызшылар кеңесі Morehouse колледжі Атлантада және оның портреті сол жерде Халықаралық капеллада іліп қойылды.[88]

Сенбі, 3 қыркүйек 2005 ж Америка-ислам қатынастары жөніндегі кеңес (CAIR) американдық мұсылман қоғамдастығындағы көрнекті көшбасшылық рөлі үшін В.Дин Мохаммедке сыйлық табыс етті Мешіт маңызды Жыл сайынғы Ислам Конвенциясы қаржыландырылды.[117]

Мұхаммедті құттықтауда CNN блогтар, CAIR-Чикаго Атқарушы директоры Ахмед Рехаб оны «Американың имамы» деп атады.[118]

Жарияланымдар

Авторы кітаптар

  • В.Д.Мухаммедтің ілімдері, Мұхаммед мешіті # 2, Чикаго, 1976 ж
  • Мұхаммедтің дәрістері, Мұхаммед мешіті # 2, Чикаго, 1976 ж
  • Мұсылман есімдері кітабы, Құрметті Ілияс Мұхаммед мешіті №2, Чикаго, ақпан 1976 ж
  • Исламдағы ер мен әйел, Құрметті Ілияс Мұхаммед мешіті №2, Чикаго, ақпан 1976 ж
  • Шығыстан сәуле түскендей, W.D.M. Жарияланымдар, Чикаго, 1980 ж
  • Намаз және әл-Ислам, Мұхаммед Ислам Қоры, Чикаго, 1982, Конгресс кітапханасы Карта нөмірі: 82-61077
  • Дін жолында, W.D.M. Басылымдар, Чикаго, 1983 ж
  • Имам В. Дин Мұхаммед Гарлемнен сөйлейді, 1-кітап, W. D. M. Publications, 1984
  • Имам В. Дин Мұхаммед Харлемнен сөйлейді, Нью-Йорк: Адамның алдында тұрған қиындықтар 2-кітап, 1985
  • Кездесу: Халал Біздің күнделікті қажеттіліктерімізге арналған тағамдар, Құрметті Ілияс Мұхаммед Масджид, Чикаго, 1986 ж
  • Афроамерикалық генезис, M.A.C.A. Жариялау қоры, Чикаго, Иллинойс, 1986, Конгресс кітапханасы Карта нөмірі: 86-63266
  • Әл-Исламға назар аудару: Имам В. Дин Мохаммедпен сұхбаттар, Зекет басылымдары, Чикаго, 1988 ж. Желтоқсан, Конгресс кітапханасы Карта нөмірі: 89-090728
  • Әл-Ислам: Бірлік және Көшбасшылық, Sense Maker, Чикаго, 1991, Конгресс кітапханасы Карта нөмірі: 91-061449, ISBN  1-879698-00-5
  • Ең жаман қысым - бұл жалған ғибадат » Таухид -Аллаһтың бірлігі » W.D.M. Басылымдар, Чикаго, 1991 ж
  • Америкадағы модель қауымдастығының өсуі, W.D.M. Басылымдар, Чикаго, 1995 ж
  • Исламның бизнестің сәттілігі үшін климаты, Sense Maker, Чикаго, 1995, Конгресс кітапханасы Карта нөмірі: 95-071105, ISBN  1-879698-01-3
  • Мұхаммед сөйлейді, W.D.M. Жарияланымдар, Чикаго, 1999 ж
  • Берекелі Рамазан - The Рамазан оразасы
  • Жақсы болашақ жоспарлары: бейбітшілік, кіру және халықаралық бауырластық
  • Адамның жауы Шайтанның схемалары
  • Бізде бар чемпион: Африка-Американдық динамикалық динамикалық кітаптар 1, 2, 3, & 4, мешіт басылымдарға қамқорлық жасайды, тамыз 2005
  • Үлкен қауымдастықтың уақыты 1-4 томдар
  • Біздің еркіндік үлесімізді қамтамасыз ету
  • Исламдағы намаз, оқулыққа арналған нұсқаулық, WDM басылымдары, Чикаго, 2007 ж
  • Кінәсіздік: Ислам дінінің ауысуы дегенге қайта келу, Sense Maker, Чикаго, 2007 ж
  • Өмір соңғы шайқас алаңы, W.D.M. Жарияланымдар, Чикаго, 2008 ж

Брошюралар

  • В. Дин Мохаммедке көзқарас: Американдық мұсылмандық адам құтқару жөніндегі өкілі, В.Дин Мохаммедтің жариялау министрлігі, Чикаго, 1993 ж

Бейне және аудио презентациялар

  • Имам В. Дин Мохаммед: «Білім жүйелері», Мұсылман жаңалықтары журналы, 1994 жылы Вашингтонда өткен Ислам Конвенциясы кезінде MNM арнайы теледидар ретінде жазған, бұл дәріс Ренессанс қонақ үйінде 200-ден астам имамдар мен ғалымдардың алдында оқылды. «Білім жүйелері» - бұл араб тіліндегі Құранның мәні және оның бүкіл адамзат үшін мәні туралы дәрісханалық презентация. Бұл тұсаукесер Мұхаммедтің жеке имам сабақтарының біріне камераларға кіруіне рұқсат берген жалғыз уақыт болды. RT: 60 минут. 1994 ж.[дәйексөз қажет ]

[119]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Bilalian News / A.M. Journal, 1976-1985 қараңыз
  2. ^ 1989 жылы Мұхаммед өзінің туу туралы куәлігінде емлені көрсету үшін Мұхаммедтің тегінің жазылуын Мұхаммед деп өзгертті. Мұсылман журналы, Т. 15, No 19, 22 желтоқсан 1989 ж
  3. ^ а б Wall Street Journal, Т. CIV, ЖОҚ. 6, жұма, 9 шілде 1999 ж
  4. ^ а б c г. Эспозито, Джон (10 қыркүйек, 2008). «В.М. Мұхаммед: Нағыз исламның куәгері: сенім туралы». Washington Post.
  5. ^ «Исламның афроамерикалық қауымдастықта пайда болуы» Мұрағатталды 2009 жылдың 20 ақпаны, сағ Wayback Machine
  6. ^ а б c г. e f «Уорит Дин Мохаммед», Бұл алыс сенім, Қоғамдық хабар тарату қызметі.
  7. ^ Линкольн, C. Эрик. (1994) Америкадағы қара мұсылмандар, Үшінші басылым, Уильям Б. (Гранд Рапидс, Мичиган: Eerdmans Publishing Company) 263 бет
  8. ^ «Мұсылмандардың конверсиясы», УАҚЫТ, 14 наурыз 1977 ж
  9. ^ Линкольн, C. Эрик. (1994) Америкадағы қара мұсылмандар, Үшінші басылым, Уильям Б. (Гранд Рапидс, Мичиган: Eerdmans Publishing Company) 274 бет
  10. ^ [1]
  11. ^ Эссиен-Удом, Е.У. (1962) Қара ұлтшылдық: Америкада жеке тұлғаны іздеу, Нью-Йорк қаласы: Dell Publishing Company, б. 93
  12. ^ Қараңыз: Muslim Journal, 3 қаңтар 1992 ж., 4, 14, 15, 23, 27, 28 б
  13. ^ Рашад, Адиб, (1991) Америкадағы ислам және қара ұлтшылдық тарихы, Writers Inc., ISBN  0-9627854-1-5.
  14. ^ Эванц, Карл. (2001) Елші: Ілияс Мұхаммедтің көтерілуі және құлдырауы, (Нью-Йорк: Random House).
  15. ^ а б c г. Мартин, Дуглас (9 қыркүйек 2008). «У. Дин Мохаммед, 74 жас, АҚШ-тың жоғарғы имамы, қайтыс болды». New York Times. Алынған 11 қаңтар 2014.
  16. ^ Линкольн, C. Эрик. (1994) Америкадағы қара мұсылмандар, Үшінші басылым, Уильям Б. (Гранд Рапидс, Мичиган: Eerdmans Publishing Company) 264 бет
  17. ^ Линкольн, C. Эрик. (1994) Америкадағы қара мұсылмандар, Үшінші басылым, Уильям Б. (Гранд Рапидс, Мичиган: Eerdmans Publishing Company) 263 бет
  18. ^ Э. У. Эссьен-Удом (1962) Қара ұлтшылдық: Америкада жеке тұлғаны іздеу, б. 88, (Нью-Йорк: Dell Publishing Company).
  19. ^ а б «В.ДИН МОХАММЕД: сенім секірісі», 4 бет, Chicago Tribune.
  20. ^ Bilalian жаңалықтары, 12 тамыз, 1977, б. 28
  21. ^ а б http://ahmadiyya.org/WordPress/2017/04/03/usa-a-land-granted-to-the-saint-of-allah-i-e-hazrat-mirza-ghulam-ahmad/
  22. ^ Мұхаммедтің ілімдері: «Бірінші ресми сұхбат»
  23. ^ Магида, Артур Дж. (1996) Ашудың пайғамбары: Луи Фаррахан мен оның ұлтының өмірі, Бірінші басылым, (Негізгі кітаптар / Harper Collins Publishers Inc.) 74 және 75 бет
  24. ^ «В.ДИН МОХАММЕД: сенім секірісі», 5 бет, Chicago Tribune
  25. ^ а б Линкольн, C. Эрик. (1994) Америкадағы қара мұсылмандар, Үшінші басылым, (Гранд Рапидс, Мичиган: William B. Eerdmans Publishing Company), б. 265.
  26. ^ а б c г. «Уорит Дин Мохаммед: қара америкалықтарға исламның қалыпты түрін уағыздаған имам». Тәуелсіз. 15 қыркүйек 2008 ж. Алынған 11 қаңтар 2014.
  27. ^ «Уорит Дин Мохаммед», Бұл алыс сенім, Қоғамдық хабар тарату қызметі
  28. ^ а б Қауымдастық эволюциясы, WDM басылымдары 1995 ж
  29. ^ Мұхаммедтің ілімдері «Мен Миссия үшін тудым»
  30. ^ Гарделл, Маттиас. Ілияс Мұхаммедтің атымен: Луи Фаррахан және ислам ұлты. Дьюк Университетінің баспасы, 1996, 110 бет
  31. ^ Линкольн, C. Эрик. (1994) Америкадағы қара мұсылмандар, Үшінші басылым, Уильям Б. (Гранд Рапидс, Мичиган: Eerdmans Publishing Company) 265 & 274 бет
  32. ^ Bilalian жаңалықтары, 1976 жылғы 12 наурыз, б. 21, «Ислам ұлтының жаңа туы»
  33. ^ Қауымдастық эволюциясы, WDM басылымдары 1995 бет 15
  34. ^ а б Гарделл, Маттиас. Ілияс Мұхаммедтің атымен: Луи Фаррахан және ислам ұлты. Дьюк Университетінің баспасы, 1996 ж., 112 бет
  35. ^ Гарделл, Маттиас. Ілияс Мұхаммедтің атымен: Луи Фаррахан және ислам ұлты. Дьюк Университеті Баспасы, 1996, 108 бет
  36. ^ а б c г. Қауымдастық эволюциясы, WDM басылымдары, 1995 ж
  37. ^ Шығыстан сәуле түскендей, WDM басылымдары, Чикаго, 1980 ж.
  38. ^ «Қара мұсылмандар ақ« шайтанның »көзқарасын өзгертті» Пол Делани, 1975 жылғы 2 қыркүйек, New York Times Жаңалықтар қызметі
  39. ^ «Ақ мұсылмандар?», УАҚЫТ, 1975 ж., 20 маусым
  40. ^ Гарделл, Маттиас. Ілияс Мұхаммедтің атымен: Луи Фаррахан және ислам ұлты. Дьюк Университетінің баспасы, 1996 ж., 111 бет
  41. ^ Мұсылман есімдері кітабы, Құрметті В.Д. Мухаммад, 1976, Чикаго, Иллинойс
  42. ^ Эссиен-Удом, Е.У. (1962) Қара ұлтшылдық: Америкада жеке тұлғаны іздеу, Нью-Йорк қаласы: Dell Publishing Company, б. 93,
  43. ^ Имам В. Дин Мухаммед Гарлемнен сөйлейді, Н.Я. 1-кітап, W. D. M. Publications, 1984
  44. ^ Қауымдастық эволюциясы, WDM басылымдары 1995 бет 20
  45. ^ Гарделл, Маттиас. Ілияс Мұхаммедтің атымен: Луи Фаррахан және ислам ұлты. Дьюк Университетінің баспасы, 1996 ж., 102 бет
  46. ^ а б Ілияс Мұхаммедтің атымен: Луи Фаррахан және ислам ұлты, Маттиас Гарделл, Дьюк университетінің баспасы, Дарем, Солтүстік Каролина 1996 ж.
  47. ^ В.Д.Мұхаммедтің дәрістері, Мұхаммед мешіті # 2, 1975 ж.
  48. ^ Ван Биема, Дэвид. «Американдықтар сияқты ... Мұқабалар, сикхтер мен арабтар патриот, интеграцияланған және өсіп келеді», УАҚЫТ, 1 қазан 2001 ж
  49. ^ Bilalian жаңалықтары, 1980 ж. 15 ақпан, б. 17, «Мужеддид деген не?»
  50. ^ а б Фарен Дін Мұхаммедтен зардап шеккен - Исламның жетекшісі Луи Фаррахан. Христиан ғасыры, Т. 112, № 34
  51. ^ «В.ДИН МОХАММЕД: сенім секірісі», 3 бет,Chicago Tribune
  52. ^ «Уорит Дин Мохаммед исламның ұлтын айыптайды» Мұрағатталды 2008-12-02 ж Wayback Machine, Диффамацияға қарсы лига
  53. ^ Bilalian жаңалықтары, 1976 ж., 28 мамыр, б. 6, 1976 жылғы 24 қыркүйек, б. 8, 10 желтоқсан, 1976, б. 12
  54. ^ Аль-Исламға назар аударыңыз, Zakat Publications, Чикаго, 1988 ж. Желтоқсан, Конгресс кітапханасының карточкасының нөмірі: 89-090728, 24 бет
  55. ^ а б Қауымдастық эволюциясы, WDM басылымдары, Чикаго, 1995 ж.
  56. ^ Имам В. Дин Мохаммед, Балтимордағы мұсылман қоғамдастығы мәдени орталығы Мұрағатталды 2009-02-28 сағ Wayback Machine
  57. ^ Мұсылман журналы, 10 желтоқсан 1999 ж., 1 бет
  58. ^ [2] Мұрағатталды 1 желтоқсан 2008 ж Wayback Machine
  59. ^ «Имам В. Дин Мохаммед». Масжид әл-Муминун. Алынған 6 қаңтар 2014.
  60. ^ Мұсылман журналы, Т. 25, № 28, 21 сәуір, 2000 ж.,
  61. ^ Bilalian News, 4 маусым 1976 ж., 1-3, 39, 40 беттер
  62. ^ Қарға: Аянның айтылмаған тарихы Джим Джонс және оның адамдары, б. 282
  63. ^ «Bilalian News» Мұсылман журналы Том. 2, No 29, 27 мамыр, 1977 ж
  64. ^ «Имам В. Дин Мухаммед Гарлем Н.Ж.-дан сөйлейді», В.Д.М. Жарияланымдар, Чикаго, б. 130
  65. ^ Мұсылман журналы, 10 қыркүйек 1993 ж., Б. 17
  66. ^ а б c «AMV имам В.Д. Мұхаммедтің қайтыс болуына байланысты көңіл айтады». Американдық мұсылман дауысы. 8 қыркүйек, 2008 ж.
  67. ^ Өмір соңғы шайқас алаңы, W.D.M. Басылымдар, Чикаго, 2008 2 бет
  68. ^ «Фоколяр Имам Уорит Дин Мохаммедке құрмет көрсетеді». Focolare.us. 11 қыркүйек 2008. мұрағатталған түпнұсқа 2011 жылғы 12 тамызда. Алынған 2014-01-07.
  69. ^ Мұсылман журналы Том. 22, No 52, 10 қазан 1997 ж
  70. ^ а б c В.Мин Мухаммед сөйлейді, өмірбаяны. Мұрағатталды 2009 жылғы 25 наурыз, сағ Wayback Machine
  71. ^ Мұсылман журналы, 1999 жылғы 3 желтоқсан, 15 бет
  72. ^ Католиктік епископтардың Америка Құрама Штаттарының конференциясы, Кардинал Фрэнсис Джордж, OMI, Чикаго архиепископы, 2008 жылғы 12 қыркүйек.
  73. ^ а б Мұсылман журналы, 2000 ж., 7 сәуір, 14 бет.
  74. ^ Жаңа Африка радиосы Интернет радиостанциясы
  75. ^ «Bilalian News» Мұсылман журналы 14 мамыр 1976 ж
  76. ^ Намаз және әл-Ислам, Мұхаммед Ислам Қоры, Чикаго, 1982, Конгресс кітапханасының картасы: 82-61077, xxiii бет
  77. ^ «Ислам тарихы, өнері және мәдениетін зерттеу орталығы». Архивтелген түпнұсқа 2009-09-03. Алынған 2009-03-10.
  78. ^ а б Гарделл, Маттиас. Ілияс Мұхаммедтің атымен: Луи Фаррахан және ислам ұлты. Дьюк Университеті Баспасы, 1996 ж., 108 бет
  79. ^ Әл-Ислам: Бірлік және Көшбасшылық, Sense Maker, Чикаго, 1991 ж.
  80. ^ а б c Исламның бизнестің сәттілігі үшін климаты, Sense Maker, Чикаго, 1995, Конгресс кітапханасының картасының нөмірі: 95-071105, ISBN  1-879698-01-3
  81. ^ Көзді News Magazine of W. D. M. Ministry, күз 1996, 9-бет
  82. ^ Ислам конференциясының ұйымы (ИКҰ)
  83. ^ Мұсылман журналы, 23 том, No 27, 17 сәуір, 1998 ж
  84. ^ Мұсылман журналы, 25 том, No 11, 24 желтоқсан 1997 ж
  85. ^ а б Америкадағы қара мұсылмандар, Үшінші басылым, C. Эрик Линкольн, Уильям Б.Эердманс баспасы, Гранд Рапидс, Мичиган, 265 бет, 1994 ж.
  86. ^ «Имам В. Дин Мохаммед туралы». Ар-Раззақ ислам орталығы. 2007 ж. Алынған 6 қаңтар 2014.
  87. ^ а б Өмір соңғы шайқас алаңы, W.D.M. Жарияланымдар, Чикаго, 2008 ж
  88. ^ а б Масджид әл-Муминун 1127 Ханк Аарон Др SW Атланта, GA 30315: Имам В.Д.Мохаммед
  89. ^ Имам В. Дин Мұхаммедтің Патриотизм күнін тойлау
  90. ^ Ілияс Мұхаммедтің атымен: Луи Фаррахан және ислам ұлты, Маттиас Гарделл, Дьюк Университеті Баспасы, Дарем, Солтүстік Каролина, 1996, 112-113 бет.
  91. ^ Қауымдастық эволюциясы, WDM басылымдары 1995 бет 35
  92. ^ Әл-Ислам: Бірлік және Көшбасшылық, Sense Maker, Чикаго, 1991, Конгресс кітапханасының картасының нөмірі: 91-061449, ISBN  1-879698-00-5,
  93. ^ Әл-Ислам бірлігі және көшбасшылық, Sense Maker, 1991, 90 бет
  94. ^ Әл-Ислам бірлігі және көшбасшылық, Sense Maker, 1991, 162-169 бет
  95. ^ Мұсылман журналы, 1 және 8 ақпан, 1991, б. 1.
  96. ^ Имам В. Дин Мухаммед Гарлемнен сөйлейді, Н.Я.: Адамның қазіргі кездегі қиындықтары, 34-38 бб.
  97. ^ «Имам Уорит Дин Мохаммед:« Егер біз тәуелсіз ойшыл болсақ, біз өз үлесімізді қоса аламыз"". Патеос. 11 қыркүйек 2008. мұрағатталған түпнұсқа 2012 жылғы 9 мамырда. Алынған 6 қаңтар 2014.
  98. ^ Шариф, имам Сидней Рахим. Африкадағы американдық (билалиандық) дағдарыстағы сурет, New Mind Productions, Джерси Сити, Нью-Джерси, 115 бет
  99. ^ Мұхаммед сөйлейді, WDM басылымдары, Чикаго, 1999 ж
  100. ^ «Имамның бұрышы: имам Мурад Абдул-Захир». Масихид Фрихавен. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 6 қазанда. Алынған 6 қаңтар 2014.
  101. ^ Гарделл, Маттиас. Ілияс Мұхаммедтің атымен: Луи Фаррахан және ислам ұлты. Дьюк Университетінің баспасы, 1996 ж., 1111 бет
  102. ^ Мұхаммед, Мұхтар (2000), Жаңа американдық көшбасшылықтың генезисі (Джексонвилл, Флорида: FAMACO баспагерлері)
  103. ^ Бейне қосулы YouTube
  104. ^ Лайла Мұхаммед: Имам Уорит Дин Мұхаммедтің жылжымайтын мүлігі 09/16 by AmericanMuslim360 | Діннің подкасттары
  105. ^ Хадиджа Сиддик-Мұхаммед, Муджаддидтің жесірі WDM
  106. ^ Брашер, Маня (11 қыркүйек 2008). «Имам В. Дин Мұхаммедтің қызы мұсылмандарды бірігіп, өзінің көзқарасын жалғастыруға шақырады». Chicago Tribune. Алынған 12 қаңтар 2014.
  107. ^ Имам В. Дин Мұхаммедтің өмірі мен қызметі есінде қалды
  108. ^ Рамирес, Маргарет; Норин Ахмед-Уллах (12 қыркүйек 2008). «Имам В. Дин Мұхаммедті жерлеуге мыңдаған адамдар Вилла паркіне жиналды». Chicago Tribune. Алынған 14 қаңтар 2014.
  109. ^ «Bilalian News» Мұсылман журналы Том. 3, No 2, 18 қараша, 1977 ж.
  110. ^ «A. M. Journal» (Мұсылман журналы), 21 қаңтар 1983 ж
  111. ^ Шариф, имам Сидней Рахим. Африкадағы американдық (билалиандық) дағдарыстағы сурет, New Mind Productions, Джерси Сити, Нью-Джерси, 120 бет
  112. ^ Мұсылман журналы, 17 маусым 1988 ж.
  113. ^ Хосе Сантос. Дин Мохаммед, исламтанушы және американдық мұсылмандар қоғамының рухани жетекшісі
  114. ^ «Luminosa сыйлығы» Имам В.Д. Мұхаммедке бірлік үшін: Фоколярлық қозғалыс дінаралық диалог үшін жасаған жұмысы үшін мұсылман көшбасшысын мойындады «. Архивтелген түпнұсқа 2000-01-22. Алынған 2009-03-04.
  115. ^ Мұсылман журналы, 25 том, No 12, 31 желтоқсан, 1999 ж
  116. ^ «100-ден астам қара нәсілді америкалықтар». Қара ағаш. 2002.
  117. ^ CAIR Құрметті В. Дин Мохаммед, Мұсылман журналы 30 қыркүйек, 2005 ж.
  118. ^ «Американың имамымен қоштасу», Cable News Network
  119. ^ Мұхаммед, Мұхтар (2000). Жаңа американдық көшбасшылықтың генезисі. Джексонвилл, Флорида: FAMACO баспалары. б. 48. ISBN  0-9672724-1-6.


Сыртқы сілтемелер