Сатурн - Saturnin

Әулие Сатурн
Saturninus vignay.jpg
Әулие Сатурниннің шейіт болуы, 14 ғасырдағы қолжазбадан
Галлияларға арналған елші
Епископ және шейіт
Туғанүшінші ғасыр
Патра, Греция
Өлдіc. AD 257
Тулуза, Галлия (қазіргі заман Франция )
ЖылыРим-католик шіркеуі Шығыс православие шіркеуі
КанонизацияланғанҚауым алдындағы қауым
Майор ғибадатханаBasilique Санкт-Сернин, Тулуза
Мереке29 қараша
АтрибуттарЕпископтікі мите, епископты а сүйреп бара жатыр бұқа, бұқа
ПатронатТулуза, Франция

Тулузадағы әулие Сатурнин (Латын: Saturninus, Окситан: Сарнин, Француз: Сернин, Каталон: Садурни, Галисия: Садурниньо және португал тілі: Сатурнино, Садурниньо, Баск: Саторди, Сатурди, Зернин, және Испан: Сатурнино, Серенин, Сернин), а мереке күні 29 қарашада кірді, бірі болды "Апостолдар дейін Галлия " жіберілді (мүмкін нұсқауымен Рим Папасы Фабиан, 236–250) консулдығы кезінде Дециус және Грат (250–251) христиандыққа жіберді Галлия астында қудалаудан кейін Император Дециус кішкентайларды еріткендерінен басқалары болды Христиан қауымдастықтар. Фабиан жеті епископты жіберді Рим Інжілді уағыздау үшін Галлияға: Әулие Гатиен дейін Турлар, Әулие Трофим дейін Арлес, Әулие Пол дейін Нарбонна, Әулие Сатурнина Тулуза, Әулие Денис дейін Париж, Австромин дейін Клермонт, және Әулие Мартиал Лиможға.

Фон

Сент-Сатурнин бірінші стильде Толоса епископы (Тулуза). Жоғалған Saturninus актілері шежіреші тарихи дерек көздері ретінде қолданылды Григорий Тур. [1] Мартирология Сатурнға генеалогия берді: Эгейдің ұлы, Ахей патшасы, әйелі Кассандра, ол өзі қызы болған. Птоломей, Ниневиттердің патшасы. The Елшілердің істері 1 ғасырда Сатурнинді орналастырды, оны Мәсіхтің 72 шәкірті қатарына қосты, оны Соңғы кешкі ас. Сатурнинмен байланысты аңыздарда бұл туралы айтылады Әулие Петр оны епископқа бағыштады, «ол өзінің серігі үшін берілді Папулус, кейінірек Әулие Папулус Шәһид болды ».[2] Аңызда Сатурниннің Папулуспен қатар тағы да болғандығы айтылады Әулие Гонестус шәкірт ретінде.

Егжей-тегжейлі Елшілердің істері бүгін еске алу үшін таңдалған оның шейіт болғандығын сипаттайды: христиан шіркеуіне жету үшін Сатурнин капитолиядан өтуі керек еді (әлі күнге дейін Капитолия де Тулуза ), онда құрбандық орны болған және Елшілердің істері, пұтқа табынушылар діни қызметкерлердің өздерінің үнсіздігін Сатурниннің жиі болуымен байланыстырды. Бір күні олар оны ұстап алып, мүсіндерге құрбандық шалудан мызғымас бас тартқандықтан, оны аяқтарымен бұқаға байлап қоюға үкім шығарды, ол оны арқан үзілгенше қалада сүйреп жүрді.[1] (Айтуынша, дәл осындай тағдыр оның шәкіртіне берілген Әулие Фермин оның қайтыс болған жері Памплона.)

Бұқа аталғаннан бері сол жерде аяқталды дейді Матабиау, Бұл, матар («өлтіру») және биау немесе bœuf («бұқа»). Бұл шәһидтің инверсиясы тауроктония, «бұқаны өлтіру» дәл осы орталық рәсім Митраизм, ішіндегі ең маңызды белгіше митрей, митраларды бұқаны өлтіру әрекетінде бейнелеу. Тауроктония боялған немесе мүсіндік бедерде, кейде құрбандық үстелінде бейнеленген. Екі христиан әйел (пуэлле «Les Puelles» деп еске алды) пұтқа табынушылар оларды арамдамауы үшін, оларды «терең орға» көміп тастады.[1] Тулузадағы көпшіліктің ішіндегі ең үлкен бұқа «Ле Гранд Таур» деген атаққа ие болған Галлияның осы бөлігінде терең арық шын мәнінде митрейм болғандығы мүмкін емес.

«Өгіз тоқтаған жерде» деп айтылған сайт rue du Taur («Бұқа көшесі»). Көше Митраика атауы - Римдік көшелердің бірі, Капитолийден бастап дәл солға дейін Роман насыбайгүл Әулие Сатурнинаға құрмет көрсету («Әулие Сернин»).

«Нотр-Дам дю Таур»

Тулузадағы Сатурниннің ізбасарлары, Хилари (епископ 358 - 360) және Экзупериус (Exupère) (400-?), Оны христиандық салт-жоралар енді тыйым салынбағаннан кейін, оны «римдік криптоваяның» үстінен қарапайым заманауи шешендік белгілер қою арқылы (қазіргі басшылар суреттегендей) қою арқылы құрметті жерлеуді берді. 14 ғасырдағы готика шіркеуі бұрынғы ғимараттарды ауыстырған Notre-Dame du Taur («Біздің бұқа ханымы»).

Ғасырдың аяғында тар жерге қажылардың басылымдары епископ Сильвийді (360–400) үлкен шіркеу салуға шақырды, оны ізбасары Эксупериус (Экзюпера) 402 жылы аяқтады (400 -?). Әулие денесі қазіргі Францияның оңтүстігіндегі роман стилін анықтайтын ғимараттардың бірі болып табылатын қазіргі Роман базиликасының құпиясын құрайтын жаңа шіркеуге аударылды. Базилика бұл емес собор, ол Әулие Стефанға арналған. Қайта жерлеу орны қасиетті жәдігерлері 1284 жылға дейін сақталған құрбандық үстелінің алдында өткелде болды.

Сол уақытта епископ шенеунікті алып кетті Елшілердің істері сатуриннің, Passio antiqua, және оларды түрлі-түсті бөлшектермен әшекейлейтін түпнұсқалардың орнына панегирик ретінде қайта жазды және Сатурнинді шіркеулердің құрылуымен байланыстыратын тақуа аңыздармен Eauze, Auch, Памплона және Амьен. Солай бола тұрса да, олар Галликан шіркеуінің ең көне құжаттары қатарына жатады.[3]

Оның есімдері берілген орындар

Әулие Сатурнин мазары Тулуза, Әулие Сернин базиликасы, Франция

Сондай-ақ қараңыз

  • Әулие Сатурнин, патронның архиві

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в «КАТОЛИКАЛЫҚ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Әулие Сатурнус». www.newadvent.org. Алынған 2020-02-07.
  2. ^ «Әулиелер өмірі, 29 қараша, Санкт-Saturninus». 2002-01-09. Архивтелген түпнұсқа 2002-01-09 ж. Алынған 2020-02-07.
  3. ^ «Тулузадағы әулие Сатурнин». CatholicSaints.Info. 2009-10-10. Алынған 2020-02-07.

Тиісті алаң

  • Ошкерова, Мартина. 2014. «Zdeněk Jirotka: Saturnin Марк Корнердің ағылшын тіліне аудармасын талдау». Масарык университеті, тезис.
  • Сехналова, Камила. 2013. «Чиротканың Сатурнындағы чех, ағылшын және неміс мақал-мәтелдерінің салыстырмалы талдауы». Диссертация, Чарльз Университеті.

Сыртқы сілтемелер