Сакоку - Sakoku

Жапония тарихы
DejimaInNagasakiBay.jpg

Сакоку (鎖 国, «жабық ел») болды оқшаулау сыртқы саясат туралы жапон Токугава сегунаты (аға Бакуфу )[1] 214 жыл ішінде Жапония мен басқа елдер арасындағы қатынастар мен сауда айтарлықтай шектелді, барлық шетелдік азаматтардың Жапонияға кіруіне тыйым салынды және қарапайым жапондықтардың елден кетуіне тыйым салынды. Саясат қабылданды Токугава сегунаты астында Токугава Иемитсу 1633 жылдан 1639 жылға дейінгі бірқатар жарлықтар мен саясаттар арқылы 1853 жылдан кейін американдық аяқталды Қара кемелер бұйырды Мэттью Перри мәжбүр етті Жапонияның ашылуы сериясы арқылы американдық (және, сонымен бірге, батыстық) саудаға шарттар.

Оның алдында негізінен шектеусіз сауда және кең таралған қарақшылық кезең болды. Жапон теңізшілері мен саудагерлері Азияны аралап, кейде қалыптасты Нихонмачи Ресми елшіліктер мен елшілер Азия мемлекеттеріне барған кезде, белгілі бір қалалардағы қауымдастықтар, Жаңа Испания (19 ғасырдың басынан бастап) Мексика ) және Еуропа. Бұл кезең сонымен қатар Жапонияда тұратын және жапон суларында белсенді шетелдік саудагерлер мен қарақшылардың көптігі үшін атап өтілді.

Термин сакоку қолжазба жұмыстарынан бастау алады Сакоку-рон (鎖 国 論) жапондық астроном және аудармашы жазған Шизуки Тадао 1801 ж. Шизуки бұл сөзді 17 ғасырдағы неміс саяхатшысының шығармаларын аудару кезінде ойлап тапты Энгельберт Каемпфер Жапония туралы.[2]

Жапония толығымен оқшауланбаған сакоку саясат. Сакоку сегунат пен белгілі бір феодалдық домендер сауда мен сыртқы қатынастарға қатаң ережелер енгізген жүйе болды (хан ). Онымен кең сауда болды Қытай қытайлықтарға арналған тұрғын алабы бар Жапонияның қиыр батысындағы Нагасаки порты арқылы. Саясатта жалғыз деп көрсетілген Еуропалық рұқсат етілген ықпал Голланд зауыт кезінде Деджима жылы Нагасаки. Батыс ғылыми, техникалық және медициналық инновациялар Жапония арқылы өте бастады Рангаку («Голландтық оқыту»). Сауда Корея -мен шектелді Цусима домені (бүгін бөлігі Нагасаки префектурасы ). -Мен сауда жасаңыз Айнулар -мен шектелді Matsumae домені жылы Хоккайд, және.-мен сауда жасау Рюкин патшалығы өтті Satsuma домені (бүгінгі күн Кагосима префектурасы ). Перифериялық провинциялардағы осы тікелей коммерциялық байланыстардан басқа, сауда елдері тұрақты өкілдіктерін жіберіп отырды shōgun жылы Эдо және Осака қамалы.

Сауда-саттық сакоку

Жапония бұл кезде төрт «шлюз» арқылы бес субъектімен сауда жасады. Ең үлкені Нагасакидегі жеке қытайлық сауда болды (ол сонымен бірге Рюкин патшалығы ), онда Dutch East India компаниясы пайдалануға рұқсат етілді. The Мацумае руы домен Хоккайда (содан кейін аталған) Эзо ) -мен сауда жасалды Айнулар. Арқылы Sō руы Daimyō Цусиманың қарым-қатынасы болды Джусон -династиялық Корея. Эдо дәуірінің барлығында жартылай тәуелсіз король Рюкинді басқарды Шимазу руы Daimyō туралы Satsuma домені. Таширо Казуи Жапония мен осы ұйымдар арасындағы сауда екі түрге бөлінгенін көрсетті: А тобы, ол Қытай мен Голландияны орналастырады, олардың қатынастары тікелей юрисдикцияға түсті. Бакуфу «Корольдік Корольдігі мен Риуки Корольдігі ұсынған В тобы», олар тиісінше Цусима (Sō кланы) және Сацума (Шимазу кланы) домендерімен айналысқан ».[3]

Жапониядан Кореяға және Рыкон патшалығына сатылған көптеген заттар ақыр соңында Қытайға жіберілді. Ішінде Рюкин аралдары және Корея, саудаға жауап беретін кландар Жапония аумағынан тыс жерлерде сауда орындары салынды.[4] Жапондық субъектілердің осы сауда орындарына бару және қайту қажеттілігіне байланысты, бұл шығыс саудаға ұқсас болды, жапондық субъектілер шетелдік саудагерлермен тұрақты байланыс орнатып отырды. аумақтан тыс жер. Нагасакидегі қытайлық және голландиялық саудагерлермен сауда-саттық аталған аралда жүрді Деджима, қаладан тар бұғазмен бөлінген; шетелдіктер Деджимадан Нагасакиге кіре алмады, сондай-ақ жапондық бейбіт адамдар Деджимаға арнайы рұқсатсыз немесе рұқсатсыз кіре алмады. Арал тұрғындары үшін Деджимадағы жағдай қорлаушы еді; Нагасаки полициясы оларды өз қалауынша қудалайтын еді және әрдайым олардың аралдан кетуіне жол бермеу үшін материкке дейінгі тар көпірде мықты жапон күзетшісі тұрған.[5]

Терминология

Сауда іс жүзінде осы кезеңде өркендеді, ал қарым-қатынас пен сауда белгілі бір порттарда ғана болғанымен, ел жабық болған жоқ. Шындығында, сегунат португалдықтарды қуып жіберген кезде де, олар сауданың жалпы көлеміне зиян тигізбеу үшін бір уақытта голландиялық және кореялық өкілдермен пікірталас жүргізді.[4] Осылайша, соңғы онжылдықтарда стипендияда сол кезеңдегі сыртқы қатынастар саясатына сілтеме жасау жиі кездеседі сакоку, бұл мүлдем оңаша, оқшауланған, және «жабық» ел, бірақ термин бойынша кайкин (海禁, «теңіздік тыйымдар») сол кездегі құжаттарда қолданылған және осыған ұқсас қытай ұғымынан шыққан хайджин.[6]

Негіздеме

1636 жылғы оқшауланған жарлықтан мәтін
Ешқандай жапон кемесі ... немесе кез-келген жапон тумасы елден шығады деп ойламайды; кім бұған қайшы әрекет етсе, өледі, ал экипажы мен жүктері бар кеме келесі бұйрықтарға дейін секвестрге жіберіледі. Шетелден оралған барлық адамдар өлім жазасына кесіледі. Кімде-кім христиан діни қызметкерін тапса, оған 400-500 парақ күміс және әрбір христиан үшін пропорцияда сыйақы беріледі. Барлық Намбан Католиктердің доктринасын тарататын немесе осы атышулы атауды иемденетін (португал және испан) түрмеге қамалады Онранемесе қаланың жалпы түрмесі. Португалдықтардың аналарымен, мейірбикелерімен және оларға тиесілі барлық заттармен Макаоға айдалады. Кім шетелден хат әкелуді немесе қуылғаннан кейін қайтып келуді ұйғарса, ол отбасымен бірге өледі; сондай-ақ кім оған араша түсуді ойласа, өлім жазасына кесіледі. Ешбір дворянға да, сарбазға да шетелдіктерден ештеңе сатып алуға жол берілмейді.[7]

Шегунат дәстүрлі түрде деп санады және мәжбүр етті сакоку сегунаттың тұрақтылығы мен бейбітшілікке қауіп төндіреді деп қабылданған, ең алдымен, Испания мен Португалияның отарлық және діни әсерін жою мақсатындағы саясат архипелаг. Саны артып келеді Католик оңтүстік Жапониядағы конверсиялар (негізінен Кюшю ) қауіп ретінде қарастырылған маңызды элемент болды. 1970 жылдары жапон тарихшылары жүргізген жұмыстарға сүйене отырып, кейбір ғалымдар бұл көзқарасты саяси шындықты ішінара түсіндіру деп санап, оған қарсы болды.

17 ғасырдың бас кезінде теңіздегі тыйымдарды біртіндеп күшейтудің уәждерін Токугава бакуфудың ішкі күн тәртібі аясында қарастырған жөн. Бұл күн тәртібінің бір элементі әлеуметтік бейбітшілікке кепілдік беріп қана қоймай, сонымен қатар Токугаваның елдегі басқа да күшті лордтардан, әсіресе, tozama daimyōs. Мыналар Daimyōs барысында азиялық сауда байланыстарын тиімді нәтижеге қол жеткізді Сенгоку кезеңі бұл олардың әскери күштерін арттыруға мүмкіндік берді. Шектеу арқылы Daimyōs' Жапонияға келетін шетелдік кемелермен сауда жасау мүмкіндігі немесе шетелдегі сауда мүмкіндіктерін пайдалану, Токугава бакуфу бакуфудың үстемдігіне қарсы тұру үшін олардың ешқайсысының қуатты бола алмайтындығына кепілдік бере алады. Бұл Токугава бакуфудың баламалы сабаққа қатысу жүйесін енгізудің жалпы келісілген негіздемелеріне сәйкес келеді немесе sankin-kōtai.

Сауда-саттықты негізінен бағыттау Нагасаки, астына түскен Тойотоми Хидэоши 1587 жылы бақылау бакуфуға салықтар мен алымдар арқылы өз қазынасын нығайтуға мүмкіндік береді. Бұл кішігірім мәселе емес еді, өйткені байлықтың жетіспеуі алдыңғы жағдайлардың екеуін де шектеді Камакура бакуфу және Муромачи бакуфу шешуші жолдармен.[8] Жапон архипелагынан батыстық және христиандық ықпалдың жойылуына баса назар аударды кайкин болуы мүмкін деп айтуға болады еуроцентристік жапон тарихын оқу, бірақ бұл жалпы түсінік.[9]

Осыған қарамастан, христиан діні және онымен тығыз байланысты екі отарлық держава Токугава бакуфу тарапынан шынайы қауіп ретінде қарастырылды. Тойотоми руының қалдықтары 1615 жылы жеңілгеннен кейін, Токугава Хидетада оның назарын Токугаваның үстемдігі үшін қалған жалғыз сенімді сынаққа аударды. Орталық билікке діни сынақтарды бакуфу шындап қабылдады, өйткені қарулы будда монахтарының шіркеулік сынақтары кең таралған сенгоку кезең. The Императрица Мейшō (1624–96) испандықтар мен португалдықтардың қалай қоныс тепкені туралы естігенде қатты күмәнданды Жаңа әлем және Жапония көп ұзамай олардың иелігіндегі көптеген елдердің біріне айналады деп ойлады.

Будда мүсіні артында жасырын крестпен қолданылған Жапониядағы христиандар өздерінің шын сенімдерін жасыру үшін.

Протестант Ағылшын және голланд саудагерлері бұл идеяны испандық және португалдық миссионерлерді дінді жүйелі түрде таратуда, Азия елдерін мәдени тұрғыдан үстемдік ету және отарлау саясатының бөлігі ретінде айыптау арқылы күшейтті. Нидерландтар мен ағылшындарды жапондықтар дін мен сауданы бір-бірінен ажыратуға қабілетті деп санады, ал олардың Иберия әріптестеріне үлкен күдікпен қарады. Испандықтар мен португалдықтардың саудасын алғысы келген голландиялықтар бұл көзқарасты күшейтуде қиындық көрген жоқ. Саны Христиандар сияқты миссионерлердің күш-жігерінің арқасында Жапонияда тұрақты өсу болды Фрэнсис Ксавье және Daimyō түрлендіреді. Қоюға түрткі болды делінген тікелей триггер сакоку болды Шимабара бүлігі 1637–38 жж., негізінен 40 000 христиан шаруаларының көтерілісі. Осыдан кейін сегунат миссионерлерді бүлік шығарды деп айыптап, оларды елден шығарып жіберді және дінге өлім жазасына қатаң тыйым салды. Қалған жапондық христиандар, негізінен Нагасакиде, жер асты қауымдастықтарын құрып, оларды шақыра бастады Какуре Киришитан.

Сыртқы әлеммен барлық байланыстар сегунаттың немесе тапсырма берілген домендермен (Цусима, Мацумае және Сацума) қатаң реттелді. Голландиялық саудагерлерге Жапонияда сауданы миссионерлік қызметпен айналыспауға келісім беру арқылы ғана жалғастыруға рұқсат етілді. Бүгінгі күні Жапониядағы христиандардың пайызы (1%) басқаларға қарағанда әлдеқайда төмен болып қалады Шығыс азиялық сияқты елдер Қытай (3%), Вьетнам (7%), Оңтүстік Корея (29%).[10]

Маяк қосулы Такетоми, бірі Сакишима маяктары шетелдік тасымалдауды бақылау үшін 1644 жылы салынған[11]

The сакоку саясат сонымен қатар Жапония мен басқа мемлекеттер арасындағы сауданы бақылау әдісі және Шығыс Азия иерархиясында өзінің жаңа орнын бекіту әдісі болды. Токугава өздерінің кішігірім халықаралық жүйесін құруды көздеді, онда Жапония дәрі-дәрмектер сияқты маңызды тауарлармен сауда жасауды жалғастыра алады және Қытайдағы оқиғалар туралы маңызды ақпараттарға қол жеткізе алады, сонымен қатар ішіндегі бағынышты мәртебеге келісуден бас тартады. The Қытайдың салалық жүйесі.

Жапонияның жалпы конструктивті ресми дипломатиялық қарым-қатынасы Джусон Корея тұрақты елшіліктерге рұқсат берді (Тонгсинса ) Кореямен Жапонияға жіберілуі керек. Арасындағы жедел сауда-саттықпен бірге Цусима және Корея, сондай-ақ Пусан қаласында жапондардың болуы, Жапония бүкіл қытайлық мәдени, зияткерлік және технологиялық жетістіктерге қол жеткізе алды. Эдо кезеңі. Теңіз тыйымдарының ең қатаң нұсқалары жарияланған уақытта Мин әулеті Қытайдың едәуір бөлігін бақылауды жоғалтты және Жапония Минмен немесе Миниметриямен ресми дипломатиялық қарым-қатынас орнатуы қажетсіз және мүмкін емес болды. Цин үкіметтер, ал империялық заңдылық мәселесі шешілмеген.

Жапония қажет болған импорттық тауарларды голландтармен аралық сауда-саттық арқылы және Рюкю аралдары. Жапондар іс жүзінде оларды жігерлендірді Рюкин патшалығы билеушілері Қытаймен салалық қатынасты сақтауға, дегенмен Шимазу руы жасырын түрде үлкен саяси ықпал жасады Рюкю аралдары.[8] Цин Минганың лоялистерін Тайваньда жеңгеннен кейін саудаға әлдеқайда ашық бола бастады, осылайша Жапония билеушілері Қытаймен ресми қарым-қатынас орнатуға онша қажет болмады.

Қиындықтарды ырықтандыру сакоку 18 ғасырда Жапония элитасының ішінен шыққан, бірақ олар ештеңеге қол жеткізген жоқ.[12] Кейінірек сакоку саясат Жапонияның күміс және мыс сияқты минералды ресурстарының сыртқы әлемге толық сарқылуынан басты кепіл болды. Алайда күмісті Нагасаки арқылы экспорттау сегунаттың бақылауымен барлық экспортты тоқтатқанға дейін, Корея арқылы күмістің экспорты салыстырмалы түрде жоғары деңгейде жалғасты.[3]

Осы кезеңдегі Жапонияның батыстық технологияларды біліп отыру тәсілі медициналық және басқа мәтіндерді зерттеу болды Нидерланд тілі Деджима арқылы алынған. Бұл 18 ғасырдың аяғында гүлденген өріске айналды, ол белгілі болды Рангаку (Голландтық зерттеулер). Бұл ел ашылғаннан кейін ескірген және сакоку саясат құлдырады. Содан кейін көптеген жапон студенттері (мысалы, Кикучи Дайроку ) шетелдерге оқуға жіберілді, ал көптеген шетелдік қызметкерлер Жапонияда жұмыс істеді (қараңыз) o-yatoi gaikokujin ).

Байланысты саясат сакоку аяқталды Канагава конвенциясы талаптарына жауап ретінде Коммодор Перри.

Оқшаулануға шақыру

17, 18 және 19 ғасырларда Батыс державаларын кеңейту арқылы Жапонияның оңашалануын тоқтату үшін көптеген оқшауланған әрекеттер жасалды. Американдық, ресейлік және француз кемелері Жапониямен қарым-қатынас орнатуға тырысты, бірақ қабылданбады.

  • 1647 жылы Португалияның әскери кемелері кіруге тырысты Нагасаки. Жапондықтар кемелерді тоқтату үшін 900-ге жуық қайықтан қоршау құрды. Осы оқиғадан кейін жапондар Нагасакиге қауіпсіздікті арттырды, өйткені басқа елдер жаңа оқшаулау саясатына қарсы шығып, Нагасаки арқылы кіруге тырысады деген қорқыныш пайда болды.[13]
  • 1738 жылы Ресей әскери-теңіз эскадрильясы (оның ішінде Мартин Спангберг аралына барды Хонсю. Орыстар қазірдің бір бөлігіне айналған әсем аймаққа қонды Рикучу Кайган ұлттық паркі. Кең таралған оқшаулау саясатына қарамастан, теңізшілер достық қарым-қатынаста болмаса, сыпайы қарым-қатынаста болды.[14]
  • 1778 жылы көпес Якутск атымен Павел Лебедев-Ласточкин кірді Хоккайд шағын экспедициямен. Ол сыйлықтар ұсынды, сыпайы түрде бекер сауда жасауды өтінді.
  • 1787 жылы, Жан-Франсуа де Галау, Лаперуза комтасы жапон суларында жүзді. Ол қонаққа барды Рюкин аралдары және арасындағы бұғаз Хоккайд және Сахалин, оны өз есімімен атайды.
  • 1791 жылы американдық зерттеуші командалық еткен екі американдық кеме Джон Кендрик - Леди Вашингтон,[15] капитан Кендриктің басшылығымен және әсемдік, капитанның қол астында Уильям Дуглас - 11 күн бойы тоқтады Kii Ōshima арал, оңтүстігінде Киі түбегі.[16] Кендрик Жапонияға келген алғашқы американдық болды. Ол американдық жалаушаны тігіп, аралдарға иелік етті, дегенмен саяхат туралы бір ғана ағылшынша жазба бар.[17]
  • 1792 жылы орыс пәні Адам Лаксман Хоккайдо аралына барды.
  • 1797 жылдан 1809 жылға дейін бірнеше американдық кемелер сауда жасады Нагасаки астында Голланд жалауша, голландиялықтардың өтініші бойынша, олар өздерінің қайықтарына қарсы өз кемелерін жібере алмаған Британия кезінде Наполеон соғысы:[18]
    • 1797 жылы АҚШ капитаны Уильям Роберт Стюарт, Голландияның тапсырысымен Батавия, кемені алды Нью-Йорктегі Элиза Голландияның сауда тауарларымен Жапонияның Нагасаки қаласына.
    • 1803 жылы Уильям Роберт Стюарт «Жапония Императоры» атты кемеге (тұтқынға алынып, «Нью-Йорктегі Элиза» деп өзгертілді) қайтып оралды, Нагасаки портына кіріп, Голландия анклавы арқылы сауда жасауға бекер тырысты. Деджима.
    • Джон Дербидің тағы бір американдық капитаны Салем, Массачусетс бортында Маргарет, Жапонияны ақысыз ашуға тырысты апиын сауда.[19]
  • 1804 жылы капитан басқарған бүкіл әлемдегі орыс экспедициясы Адам Иоганн фон Крусенстерн жетті Нагасаки. Ресей елшісі Николай Резанов сауда биржаларын сұрады. Бакуфу бұл өтініштен бас тартты және кемелер 1805 жылдың көктемінде кетуге мәжбүр болды. Орыстар шабуылдады Сахалин және Курил аралдары келесі үш жыл ішінде Бакуфуды қорғаныс құруға итермелейді Эзо.
  • 1808 жылы ағылшындар фрегат HMS Фетон, Тынық мұхитында голландтық кемеге жем болып, Нагасакиге Голландияның туы астында жүзіп келді, материалдарды қарудың күшімен алу және алу.
  • 1811 жылы Ресей әскери-теңіз лейтенанты Василий Головнин қонды Кунашири Аралы және оны қамауға алды Бакуфу және 2 жылға бас бостандығынан айырылды.
  • 1825 жылы ұсыныс бойынша Такахаси Кагеясу [ja ] (高橋 景 保)), сегунат «Шетелдік кемелерді айдауға бұйрық шығарды» (Ikokusen uchiharairei, сондай-ақ «Нинен наши» немесе «Екінші ой жоқ» заңы деп аталады), жағалаудағы билікке жағалауға келе жатқан шетелдіктерді тұтқындауға немесе өлтіруге бұйрық берді.
  • 1830 жылы «Кипр» бригі, британдық сотталғандардың кемесі (Австралия болатын колонияларға арналған) өз шеберлеріне қарсы сәтті бас көтерді үшін жүзіп Кантон, Қытай, жағалауына келді Сикоку қаласының маңында Муги жылы Токусима префектурасы. Тілшілдер суға, отынға және қорларға зәру еді, бірақ жапондықтар шабуылдап жіберді. Бұл кеме Жапонияға қазіргі Австралия суларынан алғаш рет барған.
  • Сондай-ақ, 1830 ж Бонин аралдары, Жапония талап еткен, бірақ тұрғындар жоқ, американдықтар шешті Натаниэль Савори, Чичидзима аралына қонып, сол жерде алғашқы колонияны құрды.[20]
  • 1837 жылы Кантондағы американдық кәсіпкер (Гуанчжоу ) аталған Чарльз В.Кинг Жапонияға үш жапон теңізшісін қайтаруға тырысып (олардың арасында, Отокичи ) бірнеше жыл бұрын жағалауында кеме апатқа ұшыраған Орегон. Ол барды Ураға арнасы бірге Моррисон, қарусыз американдық сауда кемесі. Кеме бірнеше рет атылды, ақыры кері қайтты.
  • 1842 жылы Қытайдың жеңіліске ұшырағаны туралы жаңалықтардан кейін Апиын соғысы және келесі ішкі сын Моррисон оқиғасы, Бакуфу Жапонияда жанармай құю құқығы туралы шетелдік талаптарға шетелдіктерді өлтіру туралы бұйрықты тоқтата тұру және «Отын мен су беру туралы бұйрықты» қабылдау арқылы оң жауап берді (Шинсуи кюорей [ja ] (薪水 給与 令).
  • 1844 жылы капитан Форнье-Дуплан басқарған француз әскери-теңіз экспедициясы келді Окинава 1844 ж. 28 сәуірінде сауда жасалды, бірақ әкесі Форкад аудармашымен қалды.
  • 1845 жылы кит аулайтын кеме Манхэттен (1843) жапондық 22 кеме апатқа ұшыраған теңізшілерін құтқарды. Капитан Mercator Cooper Эдо шығанағына жіберілді, онда ол төрт күн болды және Эдо губернаторымен және бірнеше жоғары офицерлермен кездесті Император. Оларға бірнеше сыйлықтар беріліп, мазасыз кетуге рұқсат етілді, бірақ ешқашан оралмаңдар деген.
  • 1846 жылы 20 шілдеде командир Джеймс Бидл жіберген Америка Құрама Штаттарының үкіметі бекiтiлген сауданы ашу Токио шығанағы 72 зеңбірекпен қаруланған бір әскери кемені қоса алғанда екі кемемен, бірақ оның сауда келісіміне деген талаптары сәтсіз қалды.
  • 1846 жылы 24 шілдеде француз адмиралы Сесиль келді Нагасаки, бірақ оның келіссөздері сәтсіз аяқталды және қонуға тыйым салынды. Оның жанында Окинавада жапон тілін үйренген екі діни қызметкер болды: әкесі Форкад және әкесі Ко.[21]
  • 1848 жылы жартылай шотланд / жартылайЧинук Ранальд МакДональд аралында кеме апатқа ұшырағандай кейіп танытты Ришири Жапонияға қол жеткізу мақсатында. Ол жіберілді Нагасаки, онда ол 10 ай тұрып, Жапониядағы алғашқы ағылшын тілі мұғалімі болды. Америкаға оралғаннан кейін МакДональд жазбаша мәлімдеме жасады Америка Құрама Штаттарының конгресі, жапондық қоғамның полицейлердің жақсы болғандығын және жапондықтардың өзін-өзі жақсы ұстайтынын және ең жоғары деңгейде екенін түсіндірді.
  • 1848 жылы капитан Джеймс Глинн дейін жүзді Нагасаки Соңында, американдықтың «Жабық ел» Жапониямен алғашқы сәтті келіссөзіне дейін. Джеймс Глинн кеңес берді Америка Құрама Штаттарының конгресі Жапонияны ашу жөніндегі келіссөздер күш көрсету демонстрациясымен бекітілуі керек, осылайша Перри экспедициясына жол ашылады.
  • 1849 ж Корольдік теңіз флоты Келіңіздер HMS Маринер а жүргізу үшін Урага айлағына кірді топографиялық сауалнама. Бортта жапондық каставер болды Отокичи, аудармашы қызметін атқарған. Жапония билігімен проблемаларды болдырмау үшін ол қытайлықтың атын жамылып, жапондықты әкесінен үйреніп алғанын айтты Нагасаки.
  • 1853 жылы Ресей елшілігі Евфимий Путятин Нагасакиге жетті (1853 ж. 12 тамыз). Елшілік бу машинасын көрсетті, соның салдарынан Жапонияда бу қозғалтқышын өндіруге бірінші рет әрекет жасалды Хисашиге Танака 1853 ж.

Бұл сәтсіз әрекеттер 1853 жылы 8 шілдеде Коммодорға дейін жалғасты Мэттью Перри туралы АҚШ Әскери-теңіз күштері төртеуімен әскери кемелер: Миссисипи, Плимут, Саратога, және Susquehanna булығына буланған Эдо (Токио ) және оның кемелерінің қауіпті күшін көрсетті ' Пайсхан мылтықтары. Ол Жапониядан Батыспен сауда жасауға ашық болуын талап етті. Бұл кемелер курофуне, Қара кемелер.

Оқшауланушылықтың аяқталуы

Коммодор Перридің Жапонияға екінші сапары 1854 ж.

Келесі жылы, сағ Канагава конвенциясы (31 наурыз 1854 ж.), Перри жеті кемемен оралды және сегунды «қол қоюға мәжбүр етті»Бейбітшілік пен достық туралы шарт «, Жапония мен Америка Құрама Штаттары арасында ресми дипломатиялық қатынастар орнату Біріккен Корольдігі қол қойды Ағылшын-жапон достығы туралы шарт соңында 1854 ж.

1852 - 1855 жылдар аралығында адмирал Евфимий Путятин туралы Ресей әскери-теңіз күштері сегуннан Ресей үшін қолайлы сауда шарттарын алуға бірнеше рет әрекет жасады. 1853 жылы маусымда ол Нагасаки шығанағына Сыртқы істер министрінің хатын алып келді Карл Несселрод және көрсетті Танака Хисашиге бу қозғалтқышы, бәлкім, Жапонияда алғаш рет көрген. Оның күш-жігері қол қоюмен аяқталды Шимода келісімі 1855 жылдың ақпанында.

Бес жыл ішінде Жапония басқа батыс елдерімен осындай шарттарға қол қойды. The Харрис келісімі АҚШ-пен 1858 жылы 29 шілдеде қол қойылды.Ансей келісімдері «жапондық зиялылар жапондықтарға мәжбүр болып, тең емес деп санайды мылтықты дипломатия және Батыстың Жапонияны құрамына қосуды қалайтындығының белгісі ретінде империализм құрлықты ұстап алған. Басқа шаралармен қатар, олар батыс елдеріне импортқа баж салығын және олардың құқығын сөзсіз бақылауға мүмкіндік берді экстерриториалдылық олардың барлық келген азаматтарына. Олар 20-шы ғасырдың басына дейін Жапонияның Батыспен қарым-қатынасының маңызды нүктесі болып қала бермек.

Батысқа сапарлар

Надардың ұлы, 1863 жылы Жапонияның Еуропадағы екінші елшілігінің мүшелерімен бірге суретке түсті. Суретті түсірген Надар.

Батыс өркениетін білу, келісімдерді қайта қарау, қалалар мен айлақтың сыртқы саудаға ашылуын кейінге қалдыру үшін Бакуфу бірнеше миссияны шетелге жіберді.

A Жапонияның АҚШ-тағы елшілігі 1860 жылы жіберілді Канрин Мару.

1861 жылы Цусима оқиғасы ресейлік флот шетелдермен сыртқы сауда үшін ресми түрде ашылмаған айлақты мәжбүрлеп ашуға тырысты, бірақ ақыры ағылшындардың көмегімен тойтарылды.

Ан Еуропадағы елшілік 1862 жылы жіберілген және а Еуропадағы екінші елшілік 1863 ж. Жапония да делегация жіберіп, оған қатысты 1867 Дүниежүзілік жәрмеңке Парижде.

Сегунаттың миссияларынан ерекшеленетін басқа да миссиялар Еуропаға жіберілді, мысалы Бесінші және миссиясы Сацума.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ [1]
  2. ^ Гунн, Джеффри С (2003), Бірінші жаһандану: 1500-ден 1800 жылға дейін Еуразиялық алмасу, б. 151, ISBN  9780742526624
  3. ^ а б Таширо, Казуи. «Эдо кезеңіндегі сыртқы байланыстар: Сакоку Қайта қаралды ». Жапонтану журналы. Том. 8, № 2, 1982 жылғы жаз.
  4. ^ а б Тоби, Рональд (1984). Ертедегі Жапониядағы мемлекет және дипломатия. Принстон: Принстон университетінің баспасы.
  5. ^ Уолворт, Артур. Жапониядан қара кемелер. Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1946. 5-6 бет
  6. ^ Тоби, Рональд (1977). «Сакоку туралы мәселені қайта қозғау: Токугава Бакуфуды заңдастырудағы дипломатия», Жапонтану журналы. Сиэттл: Жапондықтарды зерттеу қоғамы.
  7. ^ Стрелен, Х. ван (1952) Йошида Шоин, Мейдзиді қалпына келтірудің ізашары. Лейден: Э.Дж. Брилл. 7-8 бет
  8. ^ а б Хеллиер, Роберт И. (2009). Келісімді анықтау: Жапония және ғаламдық жағдайлар, 1640–1868 жж. Гарвард университеті. ISBN  9780674035775.
  9. ^ Лавер, Майкл С. (2011). Сакоку жарлықтары және Токугава гегемониясының саясаты. Cambria Press. ISBN  9781604977387.
  10. ^ France-Presse агенттігі (31 қаңтар, 2009). «Корея президенті буддистердің наразылығына тап болды». The Straits Times. Архивтелген түпнұсқа 2008 жылғы 4 қыркүйекте. Алынған 31 қаңтар, 2009.
  11. ^ 先 島 諸島 火 番 盛 [Сакисима маяктары] (жапон тілінде). Мәдениет істері агенттігі. Алынған 11 маусым, 2012.
  12. ^ Холл, Дж (1955). Танума Окицугу, 1719–1788, б. 105.
  13. ^ Кален, Л.М. Жапония тарихы, 1582–1941 жж. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы, 2003. б. 39
  14. ^ Глинн Барратт. Тынық суларындағы Ресей, 1715–1825 жж. UBC Press, 1981 ж. ISBN  9780774801171. 35-37 беттер.
  15. ^ Аралдар мен империялар: Тынық мұхиты мен шығыс Азияға батыстың әсері Авторы: Эрнест Стэнли Додж, б.302
  16. ^ Ридли, Скотт (2010). От таңы: Джон Кендриктің Тынық мұхитындағы батыл американдық Одиссеясы. ХарперКоллинз. 221–25 бет. ISBN  978-0-06-170012-5. Алынған 30 шілде, 2012.
  17. ^ «Благодать» бригіне арналған журнал (1791). Даксбери ауылдық және тарихи қоғамы.
  18. ^ К. Джек Бауэр, АҚШ-тың теңіз тарихы: Американың теңіздері мен су жолдарының рөлі, Оңтүстік Каролина Университеті Пресс, 1988., б. 57
  19. ^ Джон, Дерби. «Дерби отбасы» (PDF). Пибоди Эссекс мұражайы. б. 3. Алынған 15 желтоқсан, 2016.
  20. ^ Жапонияның Азия қоғамы, ұзақ дәріс Мұрағатталды 2008-03-25 сағ Wayback Machine.
  21. ^ Полак 2001, б. 19

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер