Нәсілдік дискриминация - Racial discrimination

Бөлігі серия қосулы
Дискриминация
Нақты нысандары
 

Нәсілдік дискриминация кез келген дискриминация терінің түсі негізінде кез-келген жеке адамға қарсы немесе нәсілдік немесе этникалық шығу тегі.[1][2] Жеке адамдар белгілі бір топтағы адамдармен жұмыс жасаудан, олармен араласудан немесе ресурстармен бөлісуден бас тарту арқылы кемсітуі мүмкін. Үкіметтер іс жүзінде немесе заң түрінде, мысалы, саясат арқылы кемсітуі мүмкін нәсілдік бөліну, заңдардың диспропорциялық орындалуы немесе ресурстардың пропорционалды емес бөлінуі. Кейбір юрисдикцияларда бар кемсітушілікке қарсы заңдар үкіметке немесе адамдарға әртүрлі жағдайларда нәсілге (және кейде басқа факторларға) байланысты кемсітуге тыйым салады. Кейбір мекемелер мен заңдар қолданады бекіту әрекеті нәсілдік кемсітушіліктің салдарын жеңуге немесе олардың орнын толтыруға тырысу. Кейбір жағдайларда бұл жай ұсынылмайтын топтардың мүшелерін жалдауды күшейту болып табылады; басқа жағдайларда берік болады нәсілдік квоталар. Квота сияқты күшті емдеу құралдарының қарсыластары оларды сипаттайды кері дискриминация, онда басым немесе көпшілік топтың мүшелері кемсітуге ұшырайды.

Шектік проблемалар және онымен байланысты дискриминацияның түрлері

Нәсілдік шекаралар көптеген факторларды (ата-тегі, сыртқы келбеті, ұлттық шығу тегі, тілі, діні және мәдениеті сияқты) қамтуы мүмкін, мүмкін үкіметтер заңмен белгілеген немесе жергілікті мәдени нормаларға байланысты болуы мүмкін.

Терінің түсіне байланысты дискриминация, (мысалы, өлшенген Фицпатрик шкаласы ) нәсілдік дискриминациямен тығыз байланысты, өйткені терінің түсі күнделікті қарым-қатынаста нәсілге прокси ретінде қолданылады және егжей-тегжейлі критерийлерді қолданатын құқықтық жүйелер қолданатын факторлардың бірі болып табылады. Мысалы, Халықты тіркеу туралы заң, 1950 ж орындау үшін қолданылды апартеид Оңтүстік Африка және Бразилия жүйесі нәсілдік квоталарды орындау мақсатында адамдарға нәсілдік санатты тағайындау үшін тақталар құрды.[3] Генетикалық әртүрлілікке байланысты терінің түсі және басқа физикалық көрінісі тіпті бауырлар арасында да әр түрлі болуы мүмкін. Бір ата-анасы бар кейбір балалар өзін-өзі анықтайды немесе басқалары оларды әр түрлі нәсілге жатқызады. Кейбір жағдайларда бір адам туу туралы куәлікте өлім туралы куәлікке қарсы басқа нәсіл ретінде анықталады. Әр түрлі ережелер (мысалы гиподесцентті қарсы гипердесцентті ) бірдей адамдарды әр түрлі жіктеу, әр түрлі себептерге байланысты кейбір адамдар «өту «олар басқаша санатқа жатқызылған басқа нәсілдің мүшесі ретінде, мүмкін заңды немесе тұлғааралық кемсітушіліктен аулақ болу керек.

Берілген нәсіл кейде жиынтығы ретінде анықталады этностар көрші географиялық аудандардағы популяциялардан (мысалы, а континент сыртқы түрі бойынша әдетте ұқсас Австралия немесе Оңтүстік Азия сияқты субконтинентальды аймақ). Мұндай жағдайларда нәсілдік кемсітушілік орын алуы мүмкін, өйткені біреу осы нәсілден тыс деп анықталған этникалық немесе этникалық дискриминацияға ие (немесе этникалық араздық, этникалық қақтығыс, және этникалық зорлық-зомбылық ) бір-бірін бірдей нәсіл деп санайтын топтар арасында пайда болуы мүмкін. Негізделген дискриминация каст ұқсас; касталар тұқым қуалайтын болғандықтан, бір кастаның адамдары әдетте бір нәсіл мен этносқа жатады.

Адамның ұлттық шығу тегі (олар туылған немесе азаматтығы бар ел) кейде адамның этникасын немесе нәсілін анықтауда қолданылады, бірақ ұлттық шығу тегіне байланысты дискриминация нәсілге тәуелсіз болуы да мүмкін (және кейде бұл дискриминацияға қарсы заңдарда арнайы қарастырылған). Тіл мен мәдениет кейде ұлттық шығу тегінің белгілері болып табылады және ұлттық шығу тегіне байланысты кемсіту жағдайларын тудыруы мүмкін. Мысалы, Лондонда өскен оңтүстік азиялық ұлттың біреуі сөйлейді Британдық ағылшын Лондон акцентімен, және оның отбасы ассимиляцияланған дейін Британ мәдениеті жақында көшіп келген және сөйлейтін сол ұлттың біреуіне қарағанда жағымды болуы мүмкін Үнді ағылшын. Емдеудегі мұндай айырмашылық формальды емес формада сипатталуы мүмкін нәсілшілдік, дәлірек айтсақ ксенофобия немесе иммигранттарға қарсы көңіл-күй.

Көші-қон, бірігу немесе ыдырау салыстырмалы түрде жақында болған елдерде бұл процесс этногенез этносты да, нәсілді де анықтауды қиындатуы мүмкін және байланысты жеке сәйкестілік немесе аффилиирлеу. Кейде жаңа елдегі иммигранттардың этникасы олардың ұлттық шығу тегі ретінде анықталады және бірнеше нәсілдерді қамтиды. Мысалы, 2015 ж. Қоғамдық сауалнамасы Америка Құрама Штаттарының санағы ретінде сәйкестендіруді қабылдады Мексикалық американдықтар кез-келген нәсілге (мысалы, Мексикадан келген американдықтар, Жаңа Испанияға құлдыққа түскен африкалықтардың ұрпақтары және испан колонизаторларының ұрпақтары кіреді). Мексика үкіметі жүргізген сауалнамаларда дәл сол адамдар байырғы, қара немесе ақ адамдар деп сипатталуы мүмкін еді (көптеген адамдар санатына қосылмаған, олар ретінде сипатталуы мүмкін Метизо ). АҚШ-тағы халық санағы бөлек сұрақтар қояды Американдық-испандық және латындықтар тілді нәсілдік сәйкестіктен ажырату. Испан немесе латын тілі негізінде дискриминация Америка Құрама Штаттарында кездеседі және егер «испан» немесе «латино» деп саналса, нәсілдік кемсітушіліктің бір түрі ретінде қарастырылуы мүмкін. жаңа нәсілдік категория Американың бұрынғы колониялары тәуелсіздік алғаннан кейін қалыптасқан этностардан алынған. Көптеген статистикалық есептер екі сипаттаманы да қолданады, мысалы салыстыру Испандық емес ақтар басқа топтарға.

Әр түрлі нәсілді адамдарға әр түрлі көзқараспен қараған кезде, белгілі бір адамға қалай қарау керектігі туралы шешімдер сол адамның қандай нәсілдік жіктелімге жататындығы туралы сұрақ туғызады. Мысалға, Құрама Штаттардағы ақтың анықтамалары дейін қолданылған азаматтық құқықтар қозғалысы иммиграция мақсатында және азаматтығын алу немесе құлдыққа түсу мүмкіндігі үшін. Егер жарыс жиынтығы ретінде анықталса этнолингвистикалық топтар, содан кейін сол топтың шекараларын анықтау үшін жалпы тілдік шығу тегі қолданылуы мүмкін. Мәртебесі Финдер өйткені ақ дегенге негіз болған Фин тілі болып табылады Орал гөрі Үндіеуропалық, Финдіктерді жасау Монголоид жарыс. Географиялық тұрғыдан еуропалық тектегі және ақшыл терідегі адамдар «ақ» деген американдықтардың жалпы түсінігі финдер үшін басым болды, ал басқа европалық иммигранттар сияқты Ирландиялық американдықтар және Итальяндық американдықтар оның ақтығына күмән келтірілген және заңды емес дискриминацияға ұшыраған адамдар арасындағы тұлға. Халықты Еуропадан шыққан ақ пен Сахараның оңтүстігінен шыққан қара нәсілділерге бөлген американдық және Оңтүстік Африка заңдары басқа аймақтардан келген адамдармен, мысалы Жерорта теңізі бассейнінің қалған бөлігінде, Азияда, Солтүстік Африкада немесе тіпті жергілікті тұрғындарда қарым-қатынас кезінде түсіндіру проблемаларын тудырды. Американдықтар, әдетте ақ дискриминацияға алып келетін ақ емес деп жіктей отырып. (Американың кейбір индей тайпаларында бар шарт құқықтары кемшіліктерден гөрі артықшылықтар беретін, бірақ олар көбінесе қолайсыз шарттармен келісілген.) дегенмен этно-діни топ олар жиі кездеседі діни кемсітушілік, бәрінің ақтығы Еврейлер Америка Құрама Штаттарында оларды Азия (Палестина Батыс Азияда болу) немесе Семит (ол да кіреді) Арабтар ). Еврейлердің көпшілігінің ата-тегі ежелгі еврей тайпаларына қарағанда әртүрлі. Ретінде Еврей диаспорасы уақыт өте келе Еуропа мен Африкаға таралды Еврейлердің этникалық бөлінуі пайда болды, нәтижесінде ақ, ​​қара және басқа нәсілдерге жатқызатын еврейлер пайда болды. Қазіргі кезде әртүрлі популяциялардың бірігуі Израиль ақшыл еврейлердің қара терілі еврейлерді нәсілдік дискриминацияның кейбір мәселелеріне алып келді.

Әлем бойынша

Жалпы тенденциялар

2013 жылғы талдау Әлемдік құндылықтарды зерттеу деректер Washington Post әр елдегі адамдардың бір нәсілге көршілер болмауын қалайтындығын білдіретін фракциясына назар аударды. Ол Австралияда, Жаңа Зеландияда және Американың көптеген елдерінде 5% -дан төмен, 51,4% -ке дейін болды Иордания; Еуропа Ұлыбританияда, Норвегияда және Швецияда 5% -дан төмен, Францияда 22,7% -ке дейін кең вариацияға ие болды.[4]

30 жылдан астам уақыттық далалық эксперименттік зерттеулер 10 елде жұмыс күшінде, тұрғын үй мен тауар нарығында ақ нәсілділерге қатысты кемсітушіліктің айтарлықтай деңгейін анықтады.[5]

Нидерланды

Жылы жүргізілген зерттеу Нидерланды 2013 жылы жарияланған және араб тіліндегі есімдері бар жұмыс іздеушілерге қатысты кемсітушіліктің айтарлықтай деңгейін анықтады.[6]

Африка

Негізгі мақалалар: Занзибар революциясы және Африкадағы нәсілшілдік

Британдық отаршылдық әсері Африка қоғамының мәдениетіне қатты әсер етті, бірақ Нигерия сияқты елдердегі айырмашылықтар Оңтүстік Африка сияқты елдермен салыстырғанда дәстүрге жақын болып қала береді. Американдық нәсілшілдік сондай-ақ Нигериядағы нәсілшілдікті күшейтетін рөл атқарады, бірақ Африка мәдениеттеріне әсер ететін американдық нәсілшілдік идеялары. Отарлау мен американдықтардың әсерінен пайда болған нәсілшілдік нәсілшілдікке негізделген билік деңгейлерін құруға ықпал етті. Африка мәдениеттеріндегі нәсілшілдік өмірде кездесетін мүмкіндіктермен, вирусқа бейімділікпен және рулық дәстүрлермен байланысты. Мысалы, солтүстікте жанама басқару саясаты отарлаушы үкімет пен Фулани-Хауза билеуші ​​сословиесі арасындағы жаңа өмір салтын орнатты. Осыған орай, Солтүстік оңтүстік пен батыстан артта қалып, нәсілдік қатерлі ісік тудыратын білім беруді дамытады. [7]

Либерия

Негізгі мақала: Либерия конституциялық референдумы, 2011 ж

Либерия конституциясы негрлер емес азаматтығын қабылдай алмайды.[8]

АҚШ

Негізгі мақала: Құрама Штаттардағы нәсілдік дискриминация

Жұмысқа қатысты бірнеше рет аудиторлық зерттеулер Америка Құрама Штаттарының еңбек нарығында нәсілдік дискриминацияның айқын дәлелдерін тапты, бұл зерттеулерде жұмыс берушілердің ақ сұраныс білдірушілердің қалауы 50% -дан 240% -ке дейін болды. Осындай басқа зерттеулер автомобильдерді сату, тұрғын үйді сақтандыру, медициналық көмек көрсету және таксилерді кемсітудің маңызды дәлелдерін тапты.[9] Осы зерттеулерде нәсіл туралы сигнал беру әдісі туралы біраз пікірталастар бар.[10][11]

Жұмыспен қамту

Өндірістегі нәсілдік кемсітушілік екі негізгі санатқа бөлінеді:[12]

  • Әр түрлі емдеу: Жұмыс берушінің саясаты кез-келген өзгермейтін нәсілдік сипаттамаға, мысалы, терінің, көздің немесе шаштың түсіне және кейбір бет ерекшеліктеріне байланысты кемсітеді;
  • Әр түрлі әсер: Жұмыс беруші нәсілдік ерекшеліктеріне байланысты кемсітуге ниет білдірмесе де, оның саясаты нәсілге байланысты кері әсер етеді.

Кемсітушілік жұмысқа қабылдау кезіндегі кез келген уақытта орын алуы мүмкін, оның ішінде жұмысқа орналасу алдындағы сұраулар, жалдау тәжірибесі, өтемақы, жұмыс тапсырмалары мен шарттары, қызметкерлерге берілетін артықшылықтар, қызметке жоғарылату, қызметкерлердің тәртібі мен тоқтатылуы.[13]

Зерттеушілер Марианна Бертран және Сендхил Муллайнатхан, кезінде Чикаго университеті және MIT 2004 жылы жүргізілген зерттеуде жұмыс орнында нәсілдік кемсітушіліктің кең болғанын анықтады. Зерттеулер барысында «ақ дыбысты есімдер» деп қабылданған кандидаттар сұхбаттасу үшін қоңырау шалып, «қара дыбыс» деп қабылданған адамдарға қарағанда 50% жоғары болды. Зерттеушілер бұл нәтижелерді тамырсыз бейімділіктің айқын дәлелі деп санайды АҚШ-тың дискриминацияның ұзақ тарихы (мысалы, Джим Кроудың заңдары және т.б.)[14]

Девах Пейджер, әлеуметтанушы Принстон университеті, Милуоки және Нью-Йорк қалаларына жұмысқа орналасуға өтініш білдірушілердің сәйкес жұптарын жіберіп, қара үміткерлерге қоңырау шалынғанын немесе жұмысқа ақылы ұсыныстар тең дәрежелі ақтардың жарты ставкасында түскенін анықтады.[15][16] Жақында жүргізілген тағы бір аудит UCLA әлеуметтанушы С.Майкл Гаддис элиталық жеке және жоғары сапалы мемлекеттік жоғары оқу орындарының ақ-қара колледж түлектерінің жұмыс болашағын зерттейді. Бұл зерттеу Гарвард сияқты элиталық мектепті бітірген қара нәсілділердің UMass Amherst сияқты мемлекеттік мектепті бітірген ақ адамдармен сұхбат алу мүмкіндігі бірдей болатынын анықтады.[17]

2001 зерттеу жұмыс орнын бағалау АҚШ-тың ірі компаниясында қара супервайзерлер ақ қол астындағы қызметкерлерді орташа деңгейден төмен және керісінше бағалайтындығын көрсетті.[18]

Perry and Pickett’s (2016, Хеберле және басқаларында келтірілгендей, 2020) зерттеуі қорытындылады жұмыссыздық ақ пен қарадан гөрі қара және латинкс адамдарына қарағанда жоғары.[19][20]

Тұрғын үй

Негізгі мақала: Құрама Штаттардағы тұрғын үйді кемсіту

Америка Құрама Штаттарында жүргізілген бірнеше эксперименттік аудиттің нәтижелері бойынша, қара нәсілділер мен испандықтар кемсітушілікке сәйкесінше тұрғын үйлерді іздеудің әрбір бесінші және төртінші бірінде ұшырайды.[9]

2014 жылғы зерттеу американдық жалдамалы пәтерлер нарығында нәсілдік кемсітушіліктің дәлелдерін тапты.[21]

Зерттеушілер ақ түсті отбасылардан айырмашылығы, түрлі-түсті отбасылар сапасыз, сапасыз қоғамдастықтардан баспана алуға мәжбүр болғанын анықтады дискриминация үй сатып алу процесінде.[22][20]

Денсаулыққа әсері

Негізгі мақала: Нәсіл және денсаулық

Зерттеулер мәлімделген нәсілдік дискриминация мен қолайсыз физикалық және психикалық денсаулық нәтижелері арасындағы байланысты көрсетті.[23] Бұл дәлел бірнеше елдерден, соның ішінде АҚШ,[24][25][26][27] The Біріккен Корольдігі,[28] және Жаңа Зеландия.[29]

Денсаулық сақтау жүйесіндегі нәсілшілдік

Медициналық салада нәсілдік бейімділік пациенттерді емдеу әдісі мен олардың диагнозын анықтауға әсер етеді. Пациенттердің сөздеріне мән бермейтін жағдайлар бар, мысалы, жақында болған жағдай Серена Уильямс. Секция арқылы қызы туылғаннан кейін теннисші ауырсыну мен ентігуді сезіне бастады. Мейірбикені сендіру үшін оған бірнеше рет уақыт қажет болды, өйткені олар оның өзіне тән белгілерін байыпты қабылдады. Егер ол табанды болмаса және қанның сұйылуына әкелетін тромбты көрсететін томографияны талап етпесе, Уильямс тірі болмауы мүмкін еді.[30] Бұл жүздеген жағдайлардың бірі ғана жүйелік нәсілшілдік жүктіліктің асқынуы кезінде түрлі-түсті әйелдерге әсер етуі мүмкін.[31]

Қара аналардың өлім-жітімінің жоғарылауына әкелетін факторлардың бірі - жағдайы нашар ауруханалар мен стандартты денсаулық сақтау мекемелерінің болмауы.[32] Жетілдірілмеген аудандарда жеткізілімдермен қатар, науқастар көрсеткен ауырсынуды денсаулық сақтау ұйымдары ауыр қабылдамаса, жағдай қиындай түседі. Түсті пациенттерден естілетін ауырсынуды дәрігерлер ақ түсті пациенттер айтқан ауырсынумен салыстырғанда бағаламайды[33] оларды қате диагноз қоюға жетелеу.

Көбісі адамдардың білім деңгейі денсаулық сақтау мекемелеріне түсуіне немесе кірмеуіне әсер етеді дейді, түрлі-түсті адамдар ауруханалардан ақ түсті әріптестерімен салыстырғанда мақсатты түрде аулақ жүреді деген пікірге сүйенеді.[34] алайда, олай емес. Тіпті белгілі спортшы Серена Уильямстың өзі өзінің ауырғанын сипаттаған кезде оған мән бермеді. Аурухана жағдайындағы науқастардың тәжірибесі олардың денсаулық сақтау мекемелеріне оралуына немесе келмеуіне әсер ететіні рас. Қара нәсілділер ауруханаларға аз түседі, бірақ түскендер ақ адамдарға қарағанда ұзаққа созылады[35]

Қара пациенттерді ұзақ уақыт ауруханаға жатқызу күтім жағдайларын жақсартпайды, оны нашарлатады,[36] әсіресе оқытушылар құрамы нашар қараған кезде. Аз санды ұлт ауруханаларға жатқызылмайды, ал нашар шартты емдеу мен күтім жасайтындар. Бұл дискриминация қате диагнозға және медициналық қателіктерге алып келеді, бұл өлімнің жоғары деңгейіне әкеледі.

Дегенмен Медикаид бағдарлама афроамерикандықтар мен басқа да азшылықтардың лайықты медициналық көмек алуын қамтамасыз ету және ауруханалардағы кемсітушілікті шектеу үшін қабылданды, ауруханаларға түскен қара нәсілді науқастардың тиісті дозасын алмау сияқты негізгі себеп әлі де бар сияқты. дәрі-дәрмек.[37] Сәбилер өлімі мен аз ұлттардың өмір сүру ұзақтығы АҚШ-тағы ақ адамдарға қарағанда әлдеқайда төмен. Қатерлі ісік аурулары және жүрек аурулары аз ұлттарда көбірек кездеседі, бұл топтағы өлімнің жоғары факторларының бірі болып табылады.[38] дегенмен тиісті емделмейді.

Medicaid сияқты бағдарламалар азшылықты қолдау үшін болса да, сақтандырылмаған адамдардың саны әлі де көп сияқты. Бұл қаржылық жетіспеушілік топтағы адамдарды ауруханалар мен дәрігерлер кеңселеріне баруға талпындырады.[38]

Қаржылық және мәдени әсер пациенттерге медициналық қызмет көрсетушілердің қалай қарауына әсер етуі мүмкін. Дәрігерлер пациентке қатысты біржақты көзқарас білдірсе, бұл стереотиптердің пайда болуына әкелуі мүмкін, бұл олардың пациенттің деректері мен диагнозына деген көзқарасына әсер етеді, олар емдеу жоспарына әсер етеді.[38]

Балалардың әл-ауқаты

Нәсілдік дискриминация тақырыбы балалар мен жасөспірімдерге қатысты пікірталаста пайда болады. Балалардың әлеуметтік сәйкестікті қалай түсінетіндігін бағалайтын көптеген теориялар арасында зерттеулер әлеуметтік және когнитивті дамудың өзгеруі балалардың өздерінің нәсілдік / этникалық ерекшеліктеріне қатысты көзқарасына әсер ететіндігін болжайды және балалар өздерінің нәсілдік / этникалық ерекшеліктерін қалай қабылдауға болатындығы туралы үлкен түсінік қалыптастырады. қоғам.[39]

Беннер және басқалар басқарған зерттеу. (2018) жасөспірімдердің психикалық денсаулығы, мінез-құлқы мен жасөспірімдердің академиялық үлгеріміне қатысты нәсілдік кемсітушілік пен әл-ауқат арасындағы қатынасты көрсететін алдыңғы зерттеулердің жиынтығын талдайды (10-13) кеш жасөспірім кезеңіне дейін (10-13). 17 және одан жоғары). Оның құрамына азиялық, африкалық және латиндік популяциялар кіргенімен, бұл зерттеу сонымен қатар нәсілдік топтар арасындағы дисперсиялар мен қиылысушылыққа байланысты басқа айырмашылықтарды болжайды. Осы қатынастарды зерттеу үшін зерттеушілер балалардан шыққан нәсілдік кемсітушілік туралы есептерді қамтитын деректерді зерттеді, бұл осы идеяларды әрі қарай зерттеудің маңызды құралы болды. Сонымен қатар, олар осы компоненттерді жастардың дамуын кеңірек санаттарға: психикалық денсаулыққа, мінез-құлық жағдайларына және оқудағы жетістіктерге бөлу арқылы нәсілдік кемсітушілік пен әл-ауқаттың аспектілері (мысалы, өзін-өзі бағалау, нашақорлық, студенттердің белсенділігі) арасындағы байланысты талдады. Кейіннен нәтижелер нәсілдік кемсітушілік пен барлық үш санаттағы жастардың денсаулығына қатысты жағымсыз нәтижелер арасындағы байланысты көрсетеді. Сонымен қатар, нәсілдік топтар арасындағы айырмашылықтарды зерттей отырып, азиялық және латино тектес балалар психикалық денсаулықты дамытуға, ал латино балаларына академиялық жетістікке жету қаупі жоғары екендігі анықталды.

Зерттеулердің нәтижелері нәсілдік кемсітуді нәтижелерімен және олардың әл-ауқатымен байланыстырғанымен, бұл бір немесе бірнеше нәсілдік топтар басқа нәсілдік топтарға қарағанда үлкен дискриминацияға ұшырайды деген қорытынды жасамайды. Қатынастардың табылуына басқа факторлар ықпал еткен болуы мүмкін. Мысалы, африкалық тектегі балалардағы нәсілдік дискриминация мен әл-ауқат арасындағы әлсіз қатынастардың дәлелі балаларға нәсілдік кемсітуді жеңуге көмектесетін ата-аналардың басшылығымен жүргізілетін әлеуметтендіру тәжірибелерімен байланысты болуы мүмкін, немесе дискриминацияның ауырлығына қатысты зерттеулердің жеткіліксіздігі. Сондай-ақ, зерттеушілер мағыналы тәсілдерді болжайды қиылысушылық дискриминацияның дисперсиясында рөл атқара алады. Сайып келгенде, олар нәсілдік дискриминацияны зерттеуге арналған қосымша зерттеулер балаларға тиімді қолдау жүйелерін анықтауда кешенді тәсілді қамтамасыз ету үшін қажет деп тұжырымдайды.[39]

Жастардағы сыни сана және нәсілдік кемсітушілік

Адам өзінің артықшылығын білген кезде, оны ескереді езгі және дискриминация және олар осы әділетсіздіктерге қарсы тұрғанда және оларға қарсы болған кезде олар өздерін білдіреді сыни сана.[20] Сонымен қатар, сыни сана нәсілдік кемсітушілік сияқты теңсіздіктер нәтижесінде жеке адамдарда өсе алады.[40][20]

Зерттеушілер, Хеберле, Рапа және Фараго (2020), сыни сана тұжырымдамасы бойынша зерттеу әдебиеттеріне жүйелі шолу жүргізді. Зерттеу барысында сыни сананың әсеріне қатысты 67 сапалық және сандық зерттеулер жүргізілді жастар 1998 жылдан бастап. Мысалы, Ngo (2017) баяндамасына енгізілген зерттеулердің бірі Хмонг жасөспірімдері кездесетін нәсілдік дискриминацияны талдауға және театрға сыни сананың қатысуын зерттеуге арналған сыныптан тыс бағдарламаны зерттеді. Схоластикалық емес театр бағдарламасы осы топ студенттерін өздерінің жеке бастарын әділетсіздіктер арқылы зерттеуге және бастан өткерген езгі мен нәсілдік кемсітуге қарсы күресуге шақырды.[41][20]

Сыни сананы нәсілдік кемсітуге қарсы күрес құралы ретінде пайдалануға болады. Хеберле және басқалар. (2020) нәсілдік дискриминацияның төмендеуі ақ жастар өздерінің сыни сана-сезіміне байланысты топтардағы айырмашылықтар мен әділетсіздіктер туралы білген кезде орын алуы мүмкін деп тұжырымдады. Олар өз ойларын антирацистік наным-сенімдерді дамыта отырып және өздерін-өзі түсіну арқылы өзгертуі мүмкін Ақ артықшылық.[20]

Кері дискриминация

Сондай-ақ оқыңыз: Кері дискриминация

Кері дискриминация - бұл басым немесе көпшілік топтың мүшесі азшылықтың мүддесі үшін немесе тарихи тұрғыдан кемсітуге ұшырады деген айыптаулар үшін термин қолайсыз топ.

АҚШ

Америка Құрама Штаттарында соттар өз шешімін қабылдады нәсілдік саясат олар әртүрлі жұмыс немесе білім беру ортасын насихаттау үшін пайдаланылған кезде.[42][43] Кейбір сыншылар бұл саясатты ақ адамдарды дискриминациялау деп сипаттады. Мұндай саясаттың дәлелдеріне жауап ретінде (мысалы, бекіту әрекеті ) ақ адамдарға қарсы дискриминацияны құрайды, социологтар бұл саясаттың мақсаты дискриминацияға қарсы тұру үшін жағдайды теңестіру екенін атап өтеді.[44][45]

Қабылдау

2016 жылғы сауалнама АҚШ азаматтарының 38% -ы ақтар көптеген кемсітушілікке тап болды деп ойлады. Демократтардың 29% -ы АҚШ-та ақтарға қатысты қандай-да бір дискриминация бар деп ойлады, ал республикашылдардың 49% -ы солай ойлады.[46] Дәл сол сияқты, жыл басында жүргізілген тағы бір сауалнама АҚШ азаматтарының 41% -ы ақтарға қарсы «кең таралған» дискриминация бар деп санайды.[47] Кейбір адамдар өздерінің кері дискриминацияның құрбандары деп санауға итермелейтіні туралы дәлелдер бар, өйткені сенім олардың өзін-өзі бағалауын күшейтеді.[48]

Заң

Құрама Штаттарда, Азаматтық құқықтар туралы 1964 жылғы VII тақырып нәсілге байланысты барлық нәсілдік кемсітуге тыйым салады.[49] Кейбір соттар кері дискриминация туралы талапты дәлелдеу үшін ақ нәсілді адам дәлелдеудің жоғары стандартына сай болуы керек деген ұстанымды ұстанғанымен, АҚШ Жұмыспен қамтудың тең мүмкіндігі бар комиссия (EEOC) жәбірленушінің нәсіліне қарамастан нәсілдік кемсітушіліктің барлық талаптарына бірдей стандартты қолданады.[49]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Доктор Дин Даял (15 маусым 2018). Бетке негізделген дискриминациялар: ғаламдық түсініктер. Баспасөз түсінігі. б. 249. ISBN  978-1-64324-232-3.
  2. ^ «Нәсілдік кемсітушіліктің барлық түрлерін жою туралы халықаралық конвенция». Біріккен Ұлттар Ұйымының Адам құқықтары, Жоғарғы комиссар кеңсесі. Біріккен Ұлттар. Алынған 31 шілде 2019.
  3. ^ Бразилия позитивті әрекет үшін нәсілді анықтау үшін даулы тақталар орнатады
  4. ^ «Әлемдегі ең аз және нәсілдік жағынан аз төзімді елдердің қызықты картасы». Washington Post. Алынған 2017-08-16.
  5. ^ Риах, П. А .; Rich, J. (қараша 2002). «Нарықтағы дискриминацияның далалық тәжірибелері». Экономикалық журнал. 112 (483): F480-F518. CiteSeerX  10.1.1.417.9100. дои:10.1111/1468-0297.00080. S2CID  19024888. Нарықтағы дискриминацияны сынау үшін жалған транзакторлардың жұптарын қолдана отырып бақыланатын эксперименттер 30 жылдан астам уақыт бойы жүргізіліп келеді және 10 елде кеңейтілді. Еңбек, тұрғын үй және тауар нарығында ақ емес адамдар мен әйелдерге қатысты маңызды, тұрақты және кең көлемді дискриминация табылды.
  6. ^ Бломмаерт, Л .; Коендерс, М .; ван Туберген, Ф. (19 желтоқсан 2013). «Нидерландыдағы араб атауы бар талапкерлерді дискриминациялау: Интернеттегі жалдау процедураларының әр түрлі кезеңдерін зерттейтін Интернетке негізделген далалық тәжірибе». Әлеуметтік күштер. 92 (3): 957–82. дои:10.1093 / sf / sot124. S2CID  145446149.
  7. ^ Ван Ден Берг, Пьер Л. (1973). Африка университетіндегі күш пен артықшылық (1973 ж.). Кембридж, Массачусетс 02138: Schenkman Publishing Compani Inc. б. 215. ISBN  9780870739682.CS1 maint: орналасқан жері (сілтеме)
  8. ^ Людвиг, Бернадетт (2016-01-15). «Қара республика: Либериядағы азаматтығы мен азаматтығына қабылдау талаптары». Көші-қон хаттары. 13 (1): 84–99. дои:10.33182 / мл.v13i1.265. ISSN  1741-8992.
  9. ^ а б Пейджер, Девах; Шопан, Хана (тамыз 2008). «Дискриминация социологиясы: жұмыспен қамту, тұрғын үй, несие және тұтынушылық нарықтардағы нәсілдік кемсітушілік». Әлеуметтанудың жылдық шолуы. 34 (1): 181–209. дои:10.1146 / annurev.soc.33.040406.131740. PMC  2915460. PMID  20689680.
  10. ^ Гаддис, С.Майкл (2017). «Лакиша мен Джамал қаншалықты қара түсті? Аудитті сырттай зерттеу кезінде қолданылатын есімдердің нәсілдік түсініктері». Социологиялық ғылым. 4: 469–489. дои:10.15195 / v4.a19.
  11. ^ Гаддис, С.Майкл (2017). «Испандық атаулардан нәсілдік / этникалық түсінік: кемсітушілікке тексеру үшін есімдерді таңдау». Социус: динамикалық әлем үшін социологиялық зерттеулер. 3: 237802311773719. дои:10.1177/2378023117737193.
  12. ^ Ларсон, Аарон (10 қаңтар 2017). «Нәсілдік дискриминация туралы заң». ExpertLaw. ExpertLaw.com. Алынған 16 тамыз 2017.
  13. ^ «Нәсіл / түсті дискриминация туралы фактілер». АҚШ-тың тең жұмыспен қамту мүмкіндігі жөніндегі комиссиясы. 8 қыркүйек 2008 ж. Алынған 16 тамыз 2017.
  14. ^ Бертран, М .; Муллайнатхан, С. (2004). «Эмили мен Грег Лакиша мен Джамалдан гөрі көбірек жұмыс істей ме? Еңбек нарығындағы кемсітушіліктің далалық тәжірибесі». Американдық экономикалық шолу. 94 (4): 991–1013. CiteSeerX  10.1.1.321.8621. дои:10.1257/0002828042002561.
  15. ^ «Төмен жалақы еңбек нарығындағы кемсіту: далалық тәжірибе», 2009 ж. Американдық социологиялық шолу, Девах Пейджер, Брюс Вестерн, және Барт Бониковски
  16. ^ «Қылмыстық жазбаның белгісі», 2003 ж. Американдық әлеуметтану журналы, Девах Пейджер
  17. ^ Gaddis, S. M. (маусым 2015). «Тіркелу қоғамындағы дискриминация: еңбек нарығындағы нәсілдік және колледждік селективтіліктің аудиторлық зерттеуі». Әлеуметтік күштер. 93 (4): 1451–1479. дои:10.1093 / sf / sou111. S2CID  145386374.
  18. ^ Эльвира, Марта; Таун, Роберт (2001-10-01). «Нәсіл мен жұмысшы өнімділігінің өнімділігін бағалауға әсері». Өндірістік қатынастар: Экономика және қоғам журналы. 40 (4): 571–590. дои:10.1111/0019-8676.00226. ISSN  1468-232X.
  19. ^ Перри, Джастин С .; Пикетт, Лела Л. (2016), Альварес, Элвин Н .; Лян, Кристофер Т. Х .; Невилл, Хелен А. (ред.), «Жұмыс күшіне кіру және жұмыс режимін реттеу кезіндегі нәсілшілдікке арналған шығындар»., Түсі бар адамдар үшін нәсілшілдік құны: кемсіту тәжірибесін контексттеу., Вашингтон: Американдық психологиялық қауымдастық, 203–227 б., дои:10.1037/14852-010, ISBN  978-1-4338-2095-3, алынды 2020-08-09
  20. ^ а б c г. e f Хеберле, Эми Э .; Рапа, Люк Дж .; Фараго, Флора (2020). «Балалар мен жасөспірімдердегі сыни сана: жүйелі шолу, сыни бағалау және болашақ зерттеулерге арналған ұсыныстар». Психологиялық бюллетень. 146 (6): 525–551. дои:10.1037 / bul0000230. ISSN  1939-1455. PMID  32271028.
  21. ^ Эуэнс, Майкл; Томлин, Брайан; Ван, Лян Чун (наурыз 2014). «Статистикалық кемсітушілік пе немесе алалаушылық па? Үлкен үлгідегі далалық тәжірибе». Экономика және статистикаға шолу. 96 (1): 119–34. CiteSeerX  10.1.1.244.8241. дои:10.1162 / REST_a_00365. S2CID  13803945.
  22. ^ Сантьяго-Ривера, Азара Л .; Адамес, Гектор Ю .; Чавес-Дуэньяс, Найели Ю .; Бенсон-Флорес, Григорий (2016), «Нәсілшілдіктің түрлі-түсті қауымдастықтарға әсері: тарихи контексттер және заманауи мәселелер.», Түсі бар адамдар үшін нәсілшілдік құны: кемсіту тәжірибесін контексттеу., Вашингтон: Американдық психологиялық қауымдастық, 229–245 б., дои:10.1037/14852-011, ISBN  978-1-4338-2095-3
  23. ^ Паско, EA; Smart Richman, L (шілде 2009). «Сезінген дискриминация және денсаулық: мета-аналитикалық шолу». Психологиялық бюллетень. 135 (4): 531–54. дои:10.1037 / a0016059. PMC  2747726. PMID  19586161.
  24. ^ Уильямс, Дэвид Р .; Мохаммед, Селина А. (22 қараша 2008). «Денсаулықтағы дискриминация және нәсілдік айырмашылықтар: дәлелдемелер және қажетті зерттеулер». Мінез-құлық медицинасы журналы. 32 (1): 20–47. дои:10.1007 / s10865-008-9185-0. PMC  2821669. PMID  19030981.
  25. ^ Ландрин, Х .; Klonoff, E. A. (1 мамыр 1996). «Нәсілшіл оқиғалар кестесі: нәсілдік кемсіту шарасы және оның физикалық және психикалық денсаулығының теріс салдарын зерттеу». Қара психология журналы. 22 (2): 144–168. дои:10.1177/00957984960222002. S2CID  145535500.
  26. ^ Сатушылар, Роберт М .; Копеланд-Линдер, Никеа; Мартин, Памела П.; Льюис, Р.Л'Хюре (2006 ж. Маусым). «Нәсілдік сәйкестілік мәселелері: Африкандық американдық жасөспірімдердегі нәсілдік кемсітушілік пен психологиялық қызмет арасындағы байланыс». Жасөспірімдерді зерттеу журналы. 16 (2): 187–216. дои:10.1111 / j.1532-7795.2006.00128.x.
  27. ^ Уильямс, Дэвид Р .; Көршілер, Гарольд В. Джексон, Джеймс С. (ақпан 2003). «Нәсілдік / этникалық кемсіту және денсаулық: қоғамдастық зерттеулерінің нәтижелері». Американдық денсаулық сақтау журналы. 93 (2): 200–208. дои:10.2105 / AJPH.93.2.200. PMC  1447717. PMID  12554570.
  28. ^ Уоллес, Стефани; Назру, Джеймс; B? Қамқорлық, Лая (шілде 2016). «Нәсілдік кемсітушіліктің Біріккен Корольдіктегі аз ұлттардың психикалық денсаулығына кумулятивті әсері». Американдық денсаулық сақтау журналы. 106 (7): 1294–1300. дои:10.2105 / AJPH.2016.303121. PMC  4984732. PMID  27077347.
  29. ^ Харрис, Риччи; Тобиас, Мартин; Джеффрис, Мона; Валдеграв, Кири; Карлсен, шафран; Назру, Джеймс (2006 ж. Маусым). «Жаңа Зеландиядағы өзін-өзі хабарлаған нәсілдік кемсіту мен Маоридің денсаулығы мен теңсіздігіне әсері: көлденең зерттеу». Лансет. 367 (9527): 2005–2009. дои:10.1016 / S0140-6736 (06) 68890-9. PMID  16782491. S2CID  39737090.
  30. ^ «Бейонсе, Серена Уильямс өлімге әкелуі мүмкін босану туралы айтады, әсіресе қара аналарға арналған проблема». Washington Post. Алынған 2018-10-14.
  31. ^ «Жүктілікке байланысты өлім | Жүктілік | Репродуктивті денсаулық | КДК». www.cdc.gov. 2018-05-09. Алынған 2018-10-14.
  32. ^ Хоуэлл Е.А., Егорова Н, Балбиерз А, Цейтлин Дж, Хебер ПЛ (қаңтар 2016). «Ананың ауыр сырқаттануы мен күтім жасау учаскесіндегі ақ-қара айырмашылықтар». Американдық акушерлік және гинекология журналы. 214 (1): 122.e1-7. дои:10.1016 / j.ajog.2015.08.019. PMC  4698019. PMID  26283457.
  33. ^ Hoffman KM, Trawalter S, Axt JR, Oliver MN (сәуір 2016). «Ауырсынуды бағалаудағы және емдеу ұсыныстарындағы нәсілдік бейімділік және ақ пен қаралар арасындағы биологиялық айырмашылықтар туралы жалған нанымдар». Америка Құрама Штаттарының Ұлттық Ғылым Академиясының еңбектері. 113 (16): 4296–301. Бибкод:2016PNAS..113.4296H. дои:10.1073 / pnas.1516047113. PMC  4843483. PMID  27044069.
  34. ^ «Бағыттау ...» heinonline.org. Алынған 2018-10-14.
  35. ^ Ферраро, К.Ф .; Торп, Р. Дж .; МакКейб, Дж. П .; Келли-Мур, Дж. А .; Цзян, З. (2006-11-01). «Ересектер өміріндегі госпитализацияның түсі: ақ-қара түстің жиынтық кемшілігі?». Геронтология журналы В сериясы: Психологиялық ғылымдар және әлеуметтік ғылымдар. 61 (6): S299 – S306. дои:10.1093 / geronb / 61.6.S299. ISSN  1079-5014. PMC  2637414. PMID  17114309.
  36. ^ Кан, Кэтрин Л. (1994-04-20). «Медициналық қара және кедей ауруханаға түскен науқастарға денсаулық сақтау». JAMA: Американдық медициналық қауымдастық журналы. 271 (15): 1169–74. дои:10.1001 / jama.1994.03510390039027. ISSN  0098-7484. PMID  8151874.
  37. ^ «Бағыттау ...» heinonline.org. Алынған 2018-10-14.
  38. ^ а б c Riley WJ (2012). «Денсаулық сақтау саласындағы диспропорциялар: медициналық көмектің қол жетімділігі, сапасы мен қол жетімділігіндегі олқылықтар». Американдық клиникалық-климатологиялық қауымдастықтың операциялары. 123: 167–72, талқылау 172–4. PMC  3540621. PMID  23303983.
  39. ^ а б Беннер, Април Д .; Ван, Йидзе; Шэнь, Ишань; Бойль, Алайна Е .; Полк, Ришель; Ченг, Йен-Пи (қазан 2018). «Жасөспірім кезіндегі нәсілдік / этникалық кемсіту және әл-ауқат: мета-аналитикалық шолу». Американдық психолог. 73 (7): 855–883. дои:10.1037 / amp0000204. ISSN  1935-990 жж. PMC  6172152. PMID  30024216.
  40. ^ Диемер, Мэтью А .; Ли, Ченг-Сянь (2011-09-28). «Маргиналды жастар арасындағы сыни сананы дамыту және саяси қатысу». Баланың дамуы. 82 (6): 1815–1833. дои:10.1111 / j.1467-8624.2011.01650.x. ISSN  0009-3920. PMID  21954896.
  41. ^ Ngo, Bic (2016-10-26). «Олардың әлеміне мәдени тұрғыдан жауап беретін кеңістікте атау беру». Жасөспірімдерді зерттеу журналы. 32 (1): 37–63. дои:10.1177/0743558416675233. ISSN  0743-5584. S2CID  151424013.
  42. ^ Бискупик, Джоан (22.04.2009). «Сот жұмысқа жоғарылатуда нәсілдік көзқарасты шешеді». USA Today. Алынған 22 мамыр, 2010.
  43. ^ «Заң факультетіне түсу үшін күрес». Академиялық.udayton.edu. Алынған 2010-05-23.
  44. ^ «Оң пікір туралы он аңыз». Understandingprejudice.org. Алынған 13 маусым 2017.
  45. ^ Pincus, F. L. (1 қараша 1996). «Дискриминация әр түрлі формада болады: жеке, институционалдық және құрылымдық» (PDF). Американдық мінез-құлық ғалымы. 40 (2): 186–194. дои:10.1177/0002764296040002009. S2CID  143231189.
  46. ^ «АҚШ қоғамындағы кемсітушілік және қақтығыстар». АҚШ Саясат және Саясат. Pew зерттеу орталығы. 8 желтоқсан 2016. Алынған 3 шілде 2017.
  47. ^ Джонс, Джеффри М. (17 тамыз 2016). «Американдықтардың 10-нан алтауы қара нәсілшілдік кең таралды деп санайды». Gallup. Алынған 3 шілде 2017.
  48. ^ Уилкинс, Клара Л .; Хирш, Александр А .; Кайзер, Шерил Р .; Инклс, Майкл П. (23 ақпан 2016). «Нәсілдік прогресстің қаупі және аққа қарсы көзқарасты қабылдаудың өзін-өзі қорғау сипаты». Топтық процестер және топ аралық қатынастар. 20 (6): 801–812. дои:10.1177/1368430216631030. S2CID  46226823.
  49. ^ а б «15-бөлім: нәсілдер мен түстерді кемсіту». EEOC сәйкестігі жөніндегі нұсқаулық. 19 сәуір 2006 ж. Алынған 16 тамыз 2017.

Әрі қарай оқу

Кітапхана қоры туралы
Нәсілдік дискриминация