Орегондағы әдіскер миссиясы - Methodist Mission in Oregon

«Әдістеме миссиясы» осында бағытталады. Басқа мақсаттар үшін қараңыз Санат: әдіскерлердің миссиялары.

The Методист миссиясы болды Эпископтық шіркеу әдіскері 19 ғасырдағы конверсиялық күштер Тынық мұхитының солтүстік-батысы. Жергілікті байырғы мәдениеттер батыс мәдениетіне және Христиандық. Бастық Джейсон Ли он жылға жуық уақыт ішінде негізгі жетекші болды. Бұл саяси және діни күш болды. Миссия басталғаннан кейін екі жыл өткен соң шіркеудің Шетелдік миссиялар кеңесі «өте бұзылған күйде жүрген бұл қаңғыбас жабайыларды христиан діні мен өркениетті өмірдің игіліктері үшін» қайтарып алу ниетін сипаттады.[1] Аймақта құрылған миссиялармен қатар бірнеше зайырлы операциялар ашылды. Олар материалдық тәуелсіздікке қол жеткізу үшін сақталды Hudson's Bay компаниясы (HBC), содан кейін еуропалық ұрпақтар арасындағы аймақтағы экономикалық құрылым.

Әдіскерлер белсенді қатысушылары болды Орегон шекарасындағы дау. Миссия мүшелері үш өтініш жіберудің бір бөлігі болды Америка Құрама Штаттарының конгресі Америка Құрама Штаттарынан өзінің оңтүстігінен Тынық мұхитының солтүстік-батысына қатысты юрисдикциясын кеңейтуді сұрай отырып Колумбия өзені. Методист бекеттері жергілікті еуропалық-американдық саясат үшін де маңызды орталыққа айналды. Қызметкерлер құруға қатысты Орегон Уақытша үкіметі, қоныстанушы ұйым Willamette Valley.

Джейсон Лидің көшбасшылығын түрлі лауазымдарға бекітілген мүшелер сынға алды; оның тиісті қаржылық есеп жүргізбеуі оны 1843 жылы басқарушы ретінде жұмыстан шығаруға әкелді. Шіркеуге қаржылық ауыртпалықты азайту үшін көптеген миссиялық станциялардан бас тартылды және 1844 жылы коммерциялық қызмет сатылды. Вилламетта алқабындағы басты станция миссионерлік әрекеттерге белсенді қатысқанымен, ол өзгеріп жатқан саяси сахнада онша танымал болмады. Орегон штаты. Жергілікті тұрғындарды батысқа ауыстыру сәтсіздікке қарамастан Жартасты таулар, әдіскер миссия Америка Құрама Штаттарының батысқа қарай кеңеюінде маңызды рөл атқарды.

Фон

1832 жылы төрт Nez Perce үнділері және Салиш (Flatheads деп те аталады) саяхаттады Сент-Луис, Миссури. Олар генералмен кездесті Уильям Кларк туралы Льюис пен Кларк экспедициясы генералдан «ақ адамның Құдайы» туралы сұрау.[2] Кездесуде олар генерал Кларкқа христиандардың кітабы мен ақ адам туралы білу үшін батып бара жатқан күн елінен келгендерін айтты. Құдай. Генерал Кларк оларға діни нұсқаулық берді, бірақ оларға а Інжіл. Үндістер батысқа оралды, жолда бірнеше адам қайтыс болды, олар өздері қозғалысқа келтірген оқиғалар ағынынан бейхабар.[2]

Сент-Луиске сапарды делегация жариялады Уильям Уолкер, а Видандот Мақаласын жариялаған әдіскер Христиан адвокаты және журнал. Редакция шабыттандырды Эпископтық шіркеу әдіскері алғашқы трансконтинентальдық миссияларды бастау үшін басқа шіркеулер Орегон елі.[3] Президент Уилбур Фиск туралы Уэслиан университеті жылы Миддлтаун, Коннектикут шіркеу жетекшілерінің бірі болып «Флатхед» адамдар арасында миссия құруға кеңес берді.[4] Оның бұрынғы шәкірті Джейсон Ли мен немере інісі Рев. Дэниэл Ли өз еркімен Орегондағы министр ретінде қызмет етті.[4] Джейсон Ли жас мұғалім болды Онтарио, Канада және сол аймақтағы үндістерге миссионерлік қызметпен айналысқан. Епископ Ілияс Хеддинг Лиді Жаңа Англия конференциясына тағайындады Эпископтық шіркеу әдіскері, қазір Біріккен методистер шіркеуі. Ол салиштарға уағыздау үшін жаңадан құрылған «Жартасты таулардың батысындағы аборигендік миссияның» жетекшісі болып тағайындалды.[5] Кәсіпкер Натаниэль Джарвис Уайт әдіскерлермен құрлыққа сапар шегу және Вайттың кемесімен Мүйіс мүйізіне жеткізілім жасау үшін байланысқа шықты. Дакр, ол келіскен ұсыныс.[3]

Ерте жылдар

Қазір Ли Ли кетті Бостон Сент-Луиске 1834 жылы наурызда Даниэл Лимен, Уайтпен және оның тобымен кездесу үшін. Жолда екі қарапайым адам, Кир Шепард Бостон, Массачусетс, және Филипп Легет Эдвардс, бастап Миссури оларды сүйемелдеу үшін Даниел жалдады.[6] Материктен өткеннен кейін әдіскерлер кездесті Томас Маккей британдықтар Hudson's Bay компаниясы Wyeth's компаниясында (HBC) жақында құрылды Форт-Холл. Маккей топты HBC штаб-пәтері Ванкуверге дейін басқарды Колумбия ауданы, қазіргі уақытта Ванкувер, Вашингтон. Ли мен оның серіктерін бас фактор қарсы алды Джон МакЛофлин, ХБК-нің аудандық директоры Уилламетт алқабын Флатхэд тұрған солтүстіктегі ауданнан гөрі қоныстануға қолайлы жер ретінде ұсынды.[7]

Алқапқа кірген кезде әдіскерлер Калапуя, тұрғындары Willamette Valley. Безгектің эпидемиясы Калапуя мен көршілес елдерге әсер ете бастады Чинокан халықтары Төменгі Колумбия аймағының аумағы 1830 жылдан басталып, онжылдық бойына жалғасты.[8] Жергілікті байырғы тұрғындардың саны туралы нақты есептер аз болғанымен, аурулар олардың популяциясын жойды. Төменгі Колумбия аймағының әртүрлі жергілікті тайпаларына барған кезде Дэниэл Ли оларды «біз ең көп деградацияға ұшыраған адамдар» деп мәлімдеді және «соңғы өлім олардың жалпыға бірдей жойылатынын жариялайтын уақыт алыс емес. «[9] 1834 жылы 28 қыркүйекте әулие Джейсон Ли біріншісін уағыздады деп жиі айтылады Протестант Тынық мұхит жағалауындағы уағыз, дәлірек айтсақ, ол Тынық мұхиты жағалауларынан елу миль жерде тұрған шығар.

Тапсырма

Ли миссионерлер кеңесінің нұсқауларын елемей, одан 60 миль жерде орналасқан миссия құрды Вилламет өзені оның қиылысуынан Колумбия.[3] Бастапқы миссия Вилламетт миссиясы немесе миссияның төменгі бөлігі деп аталды. Қолмен жұмыс істеуге үйретілмеген миссионерлер алғашқы қыс басталғанға дейін ағаш кабиналарын және мектепті ақырын тұрғызды.[3] Ли: «Ер адамдар ешқашан көп жұмыс істемейтін және аз жұмыс істемейтін», - деп атап өтті. Басқарушының өтініші бойынша Басқарма Миссияның тағайындалуын 1835 жылы 21 қазанда «Орегон Миссиясы» деп өзгертті.[10] 1836 жылы наурызда Киелі Ли доктор Фискке саудагерлер мен фермерлердің персоналды уақытша жұмысынан босату қажеттілігі туралы жазды. Нәтижесінде 1836 және 1837 жылдары қосымша мүшелер жіберілді. Сол жылы әдіскерлер МакЛоулиннен және ХБК-нің басқа қызметкерлерінен аздаған қайырымдылық алды, Құдай «сенің тақуалық істеріңе батасын беріп, гүлдендіреді» деп үміттенді.[11]

Миссияның төменгі бөлігі 1834 ж.

Кемеде Ванкувер фортына 1837 жылы мамырда келді Диана[12] Доктордың жетекшілігімен жеті ересек пен төрт баладан тұратын кеш болды. Ілияс Ақ.[13] Кешке Уайттың әйелі кірді, Уильям Х. Уиллсон, Анна Мария Питтман, Alanson Beers, Сюзан Даунинг, Эльвира Джонсон.[13] Көп ұзамай бірнеше неке қиылды, 1837 жылы 16 маусымда Джейсон Лидің Анна Питтманға және Сайрус Даунингке Сайрус Шепардтың қос некелесу рәсімі өтті.[14] Мұғалімнің екінші тобы Маргарет Джюветт Смит Бейли және тағы екі министр, Дэвид Лесли және Х.К.В.Перкинс Миссияға 1837 жылы 7 қыркүйекте келді.[15]

Мүшелер саны көбейген сайын миссионерлер Миссияның Төменгі бөлігіне үлкен астық қоймасы мен аурухананы қосты, нәтижесінде шағын бөлшек дүкен ашылды.[14] Артық өндірілген тауарлар француз канадалық қоныс аударушыларымен және индейлік американдықтармен ағаш немесе азық-түлік тауарлары сияқты заттармен сатылды.[16] Миссия сонымен бірге 1838 жылы магистрат пен констабль тағайындау арқылы осы аймақтағы американдық иммигранттарды қорғауды қамтамасыз ете бастады. Джон Саттер, саяхат кезінде Альта Калифорния, 1838 жылы бірнеше апта ішінде Миссияның астына барды.[11] Ли сонымен бірге католиктік француз-канадалық қоныс аударушылар үшін уағыз айтты, неке қиды және шомылдыру рәсімін жасады Француз прериясы.[7] Вилламетта алқабында католиктердің діни қызметкерлері әлі болған жоқ, сондықтан методистер француз-канадалықтарды тартқан алғашқы діни қызметкерлер болды.[7] Франсуа Норберт Бланшет және Модесте Демерс 1838 жылы аймаққа жетті және алғашқы массасын өткізді Әулие Павел шіркеуі 1839 жылдың қаңтарында.[17]

Кеңейту

1837 жылдың аяғында Ли өзінің көшбасшылығы туралы бөлінген қоғамдастыққа жетекшілік етті. Қоғамдастық оған шығысқа қайтуға кеңес берді, өйткені бұл «өзіне және миссияға тиімді».[18] Оған қосымша миссионерлерден оған басшы қызметінен кетуге кеңес берген өтініш жіберілді.[19] 1838 жылы наурызда Джейсон Ли мен Филлип Эдвардс миссияға көбірек жұмысшы тарту үшін Америка Құрама Штаттарына жоспарланған сапарын бастады.[14] Олармен бірге чиноокандық екі жасөспірім Уильям Брукс пен Томас Адамсты шомылдыру рәсімінен өткізді және Томас Мкайдың аралас ұлдарының үшеуі болды.[20] Кетпес бұрын Ли Дэвид Леслиді уақытша басқарушы етіп тағайындады.[4] Топ алдымен жаңадан ашылғанға барды Васкопам миссиясы олар Колумбияға саяхаттап бара жатқанда. ХБК эскортында күтіп отырып, жыл сайынғы бағытқа бет алды кездесу кеш бірнеше апта болды ABCFM миссионерлік посттар басқарды Генри Х.Спалдинг және Маркус Уитман.[20] Бұл саяхатта олар американдық және француз-канадалық қауымдастықтардан шыққан 36 ізашар фермерлер қол қойған петицияны және әдіскерлер миссиясының мүшелерімен бірге Америка Құрама Штаттарының конгресі Колумбия өзенінің оңтүстігінде Орегоннан аумақ құру.[21] Америка үкіметінің қорғанысынсыз «жақсы қоғамдастық» құрылмас еді және тек «абайсыз және принципсіз авантюрист ...» аймаққа ескертілген мекен-жайға көшеді.[21]

Миссуриге Америка Құрама Штаттарына кірген кезде Джон МакЛоулиннен жіберілген хабаршы Лиға әйелі Анна Мария Питтман Ли мен сәбиі маусым айында қайтыс болғанын хабарлады.[22] Методистер мен чинуктер сөз сөйлеп тұрған кезде Пеория, Иллинойс, Томас Адамс ауырып, қалпына келу үшін сол жерде қалды. Оның Жартасты таулардың батысындағы жерлер туралы әңгімелері шабыттандыруға көмектесті Peoria Party.[20] Ли сонымен бірге жол бойында және дәрістер оқыды Шығыс жағалау, миссионерлік әрекеттер үшін $ 42,000 жинауға әкелді.[14] Дәрістерге Уильям Брукстың сөйлеген сөздері кірді, және екі спикер де Батыс бағытына пионерлер жинауға емес, көпшіліктің қайырымдылығына көбірек көңіл бөлді.[19] Басқарма бұл тақырыпты фермерлерді миссияға тарту туралы жарнамада жалғастырды, тек «тақуа» ерлерді қалайды.[19] Ли директорлар кеңесінде болған конференцияда оны ауыстыруды сұрады, бірақ Басқарма оны басқарушы ретінде қалдырды.[23] Орегон миссиясының басқа мүшелері Басқармаға жолдаған хаттарында әртүрлі жергілікті халықтарды түрлендіруден бұрын «өркениеттендіру» қажеттілігі туралы жиі айтқан болатын.[19] Ли кездесулерде керісінше позицияны ұстанып, «өркениет» пайда болғанға дейін конверсияның қажеттілігін баса айтты.[19]

Джейсон Ли 1840 жылы қайықпен Орегонға қайтып келді Лозанна «Ұлы күшейту» көмегімен.[3] Лозанна бастықтан басқа 50 баланы алып келді, оның ішінде қажетті саудагерлер, мұғалімдер мен дәрігерлер 12 баламен бірге болды.[24] Осы келуімен Миссияның төменгі жағында тұрғындар қырық ересек және елу бала болды. Қосымша миссионерлер мен қарапайым адамдар, бұрынғы «күшейту» сияқты, Орегон елінде кең ауқымды операцияларды өткізуге мүмкіндік берді. 1840 жылы 10 мамырда өткен кездесуде миссионерлерге тағайындаулар берілді.[25] Ли оралғаннан кейін Миссия Төменгі бөлігін Миссия Милліне немесе қазіргі Вилламетт станциясына қалдыруға бұйрық берді Сәлем.[14] Екі жаңа станцияға миссионерлік қызметті бастау туралы бұйрық берілді Клатсоп миссиясы және Үлкен миссия. Джордж Абернети Лидің прозелитизацияға көңіл бөлуіне мүмкіндік беріп, Миссияның зайырлы қызметтерінің басқарушысы болып тағайындалды.[4] Методистің коммерциялық қызметі шарықтау шегіне жетті, екі ағаш диірмені және грист фабрикасы ашылды Милл Крик,[10] операциялық шығындар күнделікті пайдалану үшін $ 10 жоғары.[26] Миссияның негізгі сауда дүкені өткізілді Орегон-Сити 1842 жылы тамызда.[16]

Жоспарланған Умпуа миссиясы

1838 жылдың ақпанында Джейсон Ли арасында миссия құруды ойлады Umpquas және аймақты зерттеді, бірақ бірде-бірімен байланыса алмады.[11] Қарастырылып отырған станция HBC маңында орналасуы керек еді Умпкуа форты.[27] Лозанна мен оның жолаушылары Орегонға келгеннен кейін, Густавус Хайнс және дінбасы Уильям В.Кон аймаққа жұмыс істеуге тағайындалды.[27] Миссия үшін қолайлы орынды табу үшін 1840 жылы тамызда жергілікті гид Хайнс пен Уайт Джейсон Лиден тұратын кеш ұйымдастырылды.[27] Топты Умпкуада Жан Батист Гагниер қарсы алды және оның әйелі Умпкуа бастығының қызы Анжелика оларға аудармашы болды.[28] Умпвалармен кездесу кезінде бір басшы олардың «жаман халық» деген атаққа лайық емес екенін және олар діни қызметкерді қалайтындығын баса айтты.[27] Умпкалардың жағымсыз әсерлері аң аулау партиясының көпшілігі өлтірілгеннен кейін пайда болды Джедедия Смит 1828 жылы. Методисттер Умпквалар арасында ешқашан бекет ашпады, Хайнс:

Умпкуа тайпасы, бірақ бірнеше жыл бұрын олардың саны бірнеше жүздеген, аурулары және олардың отбасылық соғыстары жетпіс беске жетпейтін жанға дейін азайды. Бұл бақытсыз нәсілге байланысты жойылу қаупі тоқтатылған және Провиденттің қолы оларды осы әдемі және құнарлы елге лайықты адамдарға орын беру үшін алып тастауда деген әсермен, ...[29]

Білім беру күштері

Миссияның төменгі бөлігіндегі тұрғын үй аяқталғаннан кейін Үндістанның Миссия мектебі американдық индейлдік балаларға Батыс қоғамының жолдарын үйрету үшін салынды.[3] Кир Шепард 1835 жылы наурызда мектептің алғашқы мұғалімі болды.[27] Студенттер әр түрлі жергілікті тайпалардан шыққан Калапуяс, Cayuses, Чехалис, Уолла Уоллас, Ирокездер, Шастас, Тилламуктар, Кликитаттар, Umpquas, Чинуктар, тіпті Гавайлықтар.[11] Сонымен қатар француз-канадалық қоныс аударушылар балалары мен жергілікті әйелдердің қатысуы болды.[3] Студенттер өсіп келе жатқан фермаларды ұстаудың негізгі еңбек көзі болумен қатар, миссия үшін аң аулады.[11] Бастапқы сыныпта 14 жергілікті оқушы болды, дегенмен жазда 40-тан жоғары оқушылар қатысты.[4] Бірнеше жыл ішінде жаңа ауруларға шалдығу көптеген студенттердің өмірін қиды, ал кейбірі қашып кетті.[26] Қайтыс болған студенттердің туыстары кейде әдіскерлерді кінәлап, анда-санда кек алуға тырысты, бірақ ешқандай күш қолдану фактілері тіркелмеген.[4] Шепард 1840 жылы 1 қаңтарда қайтыс болды,[30] және оның оқытушылық қабілетінсіз мектеп құлдырауға ұшырады.[20] Мектеп 1842 жылы 300 оқушыны қабылдауға жоспарланған бюджеті 40 000 доллар болатын салынып жатқан ғимаратқа Миссия Милліне көшірілді.[10]

Мектептегі қыздарға үйретілген ән қолдану шектеулерін көрсетеді Чинук жаргон діни түсініктерді уағыздау.[5][31]

Chinook Jargon әндеріАғылшынша аударма
Mican tum-tum Cloosh?Сіздің жүрегіңіз жақсы ма?
Mican tum-tum оятуға арналған киім.Сіздің жүрегіңіз жақсы емес.
Alaka mican ma-ma ұтылуда.Қош бол, сен өлесің.
Mican tum-tum cloosh mican clatamy Sakalatie.Жүрегің жақсы, сен Құдайға барасың.
Sakalatie mamoke hiyas cloosh mican tum-tum.Құдай сенің жүрегіңді өте жақсы етсін.
Хиак вах-ва-сакалати.Құдаймен тез сөйлес.

Он жылға жуық жұмыс істегеннен кейін мектептің өміршеңдігі күмән тудырды. Миссия мүшелерінің бағалауы оң нәтиже бере алмағанымен, «көптеген адамдар осы жерде дінді бастан өткерді және мектепте қайтыс болып, аспанға кетті».[26] Бұл кезде оқушылар мектептің сыртында 34 гектар алқап, картоп, бидай және сұлы егістігін өсірді.[26] Қашқын студенттерге «қылмыскер» ретінде қарайтын, ал оларды ұстағанда «оларды шынжырға байлап, қатты қамшылайды және т.с.с., күзетіп, тұтқындар тәрізді жоғары қоршауда ұстайды».[26]

Орегон институты

Қосымша ақпарат: Орегон институты
Орегон институты 1842 жылы құрылды.

Салемде 1842 жылы 17 қаңтарда Джейсон Лидің үйінде қоныстанушылар тобы кездесіп, құрылды Орегон институты бұл аймақтағы еуро-американдық балаларға арналған мектеп ретінде, қазіргі кезде дамып келеді Willamette университеті.[14] Он адамнан тұратын қамқоршылар кеңесі құрылды; олар мектеп ретінде қызмет ету үшін Салемнен солтүстікке қарай үш миль жерде Уоллес үйді таңдады.[14] Кейінірек 1844 жылы мектеп байырғы тұрғындарға арналған жаңа ғимаратта ашылды Хлоя А. Кларк Уиллсон мектептің алғашқы мұғалімі ретінде, Миссури штатының батысында еуропалық-американдық балалар үшін бірінші болып саналды.[14] (Ескерту: Орегонның ерте тарихында бұл Миссисипи өзенінің батысында еуропалық американдықтар үшін алғашқы мектеп болды деп мақтанған, бірақ Сент-Луис академиясы жылы иезуиттер құрды Сент-Луис, Миссури 1818 ж.)

Миссия қызметін қысқарту

Миссияның есебін 1841 жылы басқарма «заңсыз басқарды» деген алаңдаушылық туды.[10] Сонымен қатар Джейсон Лидің сыны Ілияс Ақ, Джон П. Ричмонд, Густавус Хайнс және басқа да миссия мүшелері жылдар бойы басқармаға жіберілді.[32] Әзірге Дэвид Лесли Лиді қолдай берген болса, жағымсыз бағалауға қарсы тұру жеткіліксіз болды.[32] Миссияның қаржылық тарихын егжей-тегжейлі нұсқау алғаннан кейін Ли «түсінуге есепші болмағанын» мойындады.[19] Методистер шіркеуінің ешқандай іс-әрекеті 1843 жылдың шілдесіне дейін, басқарушы Джордж Гари жаңа басқарушы болып тағайындалғанға дейін қабылданған жоқ. Басқарма «осы Миссия туралы біздің қазіргі ақпарат рұқсат етілгеннен гөрі толық және қанағаттанарлық мәлімет» алғысы келді және Гариға «миссияның зайырлы бөлімдерін шектеуді ...» тапсырды.[1] 1844 жылдың басында Ли Миссионерлік кеңеспен тағы бір рет кездесуге бел буды. Кезінде Гавайи Корольдігі ол үйренді Ира Бабкок оны жұмыстан шығару және ауыстыру туралы.[33] Хатты оқығаннан кейін көп ұзамай бұрынғы басшы кесіп өтті Мексика және 1844 жылы мамырда Нью-Йоркке жетті.[34] Маусым айында бастықтарымен болған конференция барысында Ли Гариге қаржылық есеп шыққаннан кейін ғана оның орнына қайтарылмайтындығы анықталды.[35] Ли өзі құрған мектеп үшін қайырымдылық жинай бастады Орегон институты және 1845 жылы 12 наурызда өзінің туған қаласы Стэнстедте қайтыс болды.[32]

1844 жылы 7 маусымда кездесу өткізгеннен кейін, миссияның басқа мүшелерімен бірге Гари операциялардың көп бөлігін тоқтатуға бел буды. Даллес және Миссия Хилл бекеттері қалғандары жабық күйінде ашық қалуы керек еді.[4] Сату аяқталғаннан кейін миссияның назары қоныс аударушыларға ауып, аймақтағы жергілікті халықтарды түрлендіруден бас тартты.[5] Алдыңғы екі жылда Орегонда тұратын ізашарға астық және ағаш зауыттары 6000 долларға сатылды.[26] Кең жылқы мен сиыр табындары қазынаға тағы 4200 доллар әкелді.[26] Орегон қаласындағы әдіскерлер талап еткен сюжеттердің көп бөлігі Джон МакЛофлинге 6000 долларға сатылды.[26] Клатсоп миссиясын сол жерде қоныстанған миссионер Парриш сатып алды.[14] Үндістан еңбек мектебінің ғимараты Орегон институтының қамқоршылар кеңесіне 4000 долларға сатылды.[14] Васкопам миссиясы 600 долларға сатылды Маркус Уитман жылы қайтыс болғанымен, 1847 ж Уитмен қырғыны постты пайдаланусыз қалдырды және 1849 жылы әдіскер миссиясына оралды.

Миссияның жұмысы қысқартылғаннан кейін Гари 1845 жылдың тамызында оның орнына жаңа бастық жіберуді сұрады.[4] Оның ізбасары, Уильям Робертс, 1847 жылы маусымда шіркеу құрғаннан кейін пайда болды Сан-Франциско.[4] 1848 жылы әдіскерлер «Орегон және Калифорния миссиясының конференциясын» ұйымдастырды, онда алты діни қызметкер болды, олардың төртеуі Орегонда болды.[4] Орегондағы әдіскерлер миссиясы үлкен қаражатқа жұмсаған нәтижеде «ауыр сырмен» қалды.[36] 14 жыл жұмыс жасағаннан кейін әдіскерлердің Орегонда 348 мүшесі болды, олардың басым көпшілігі қоныс аударушылар болды.[4] 1852 жылы Орегон мен Калифорния конференциясы бөлінгенге дейін Калифорния методистерді қабылдаушылар саны бойынша Орегоннан асып түсті.[4]

Мұра

Бірге тасқын 1861 ж, Миссияның Төменгі учаскесіндегі астық қоймасы мен ауруханадан басқа барлық ғимараттарды шайып кетті.[14] Бүгінгі күні сайт сақталған Вилламетт Миссиясы мемлекеттік паркі.[37] Уилламетт станциясының кейбір бастапқы құрылымдарын көруге болады Миссия Милл мұражайы Салемде орналасқан.

Салемдегі қала көшесі мен зират Джейсон Лидің есімімен аталады. Джейсон Лидің мүсіні U. S. Capitol Building ғимаратында тұр Статус холл Вашингтонда Орегон штатына бөлінген екі мүсіннің бірі ретінде.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Кери 1922.
  2. ^ а б Ли және Фрост 1844, 109-111 бет.
  3. ^ а б c г. e f ж Хорнер, Джон Б. (1919). Орегон: оның тарихы, ұлы адамдары, оның әдебиеті. Дж.К. Гилл Ко.: Портланд.
  4. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л Хайнс, Харви К. Тынық мұхитының солтүстік-батысының миссионерлік тарихы. Портленд: Marsh Printing Co. 1899
  5. ^ а б c Уали, сұр. Орегон және Иллахидің күйреуі АҚШ империясы және жергілікті әлемнің өзгеруі, 1792-1859 жж. Чапель Хилл: Солтүстік Каролина Университеті, 2010 ж.
  6. ^ Loewenberg 1973 ж, б. 73.
  7. ^ а б c Скиннер, Констанс Л. Орегондағы авантюристтер: Терілер саудасының шежіресі. Нью-Хейвен: Йель университетінің баспасы, 1920 ж
  8. ^ Бойд, Роберт. «Батыс Орегонның« қызуы мен қызуы »туралы тағы бір көзқарас». Этнохистория 22, No2 (1975), 135-154 б
  9. ^ Ли және Фрост 1844, б. 105.
  10. ^ а б c г. Гэтке, Роберт М. «Миссияның тарихы туралы құжат, 1833-43 жж.». Орегон тарихи орамы 36, No 1 (1935), 71-94
  11. ^ а б c г. e Кери, Чарльз. «Миссияның рекордтар кітабы». Орегон тарихи қоғамының тоқсандығы 23, No3 (1922), 230-266
  12. ^ Шерли, Гейл. Petticoats қарағанда: Орегондағы керемет әйелдер. Хелена, Монтана: Falcon Publishing Inc. 1998, б. 24
  13. ^ а б Броснан 1932 ж, 87-88 бет.
  14. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к Корнинг, Ховард М. Орегон тарихының сөздігі. Binfords & Mort Publishing, 1956 ж.
  15. ^ Броснан 1932 ж, б. 90.
  16. ^ а б Чэпмен, Дж. С. «Француздық прерия керамикасы: 1820-1860 жж. Гарриет Д. Мюнниктің археологиялық коллекциясы: Каталог және солтүстік-батыстағы салыстырмалы нұсқаулық.» Антропология Солтүстік-Батыс 8. (1993)
  17. ^ Бланшет, Фрэнсис Норберт және Эдуард Дж.Коврах. Орегондағы католик шіркеуінің тарихи эскиздері. Фэйрфилд, Жуу .: Ye Galleon Press, 1983 ж.
  18. ^ Аллен, Дж. Орегондағы он жыл, Итчака: Мак, Андрус және т.б. 1848
  19. ^ а б c г. e f Loewenberg 1978 ж.
  20. ^ а б c г. Лаванда, Дэвид. Алыптар елі; Тынық мұхитының солтүстік-батысына апаратын жол, 1750-1950 жж. Гарден Сити, Н.Я .: Екі еселенген, 1958.
  21. ^ а б Броснан 1932 ж, 221-222 беттер.
  22. ^ Башфорд, Джеймс В. Орегондағы миссиялар: Канада мен Америка Құрама Штаттары арасындағы желінің қалай жүргізілгендігі туралы оқиға, Нью-Йорк қаласы: Абингдон Пресс, 1918, б. 162
  23. ^ Броснан 1932 ж, 150-152 бет.
  24. ^ Броснан 1932 ж, б. 154.
  25. ^ Ли және Фрост 1844, б. 248.
  26. ^ а б c г. e f ж сағ Кери, Чарльз. «Аян Джордж Гаридің күнделігі». Орегон тарихи қоғамының тоқсан сайынғы 24, жоқ. 1 (1923), 68-105
  27. ^ а б c г. e 1851 ж.
  28. ^ Барман, Жан. Француз канадалықтар, терілер және жергілікті әйелдер Тынық мұхитының солтүстік-батысын жасауда. Ванкувер: British Columbia Press университеті, 2014 ж
  29. ^ 1851 ж, б. 117.
  30. ^ Ли және Фрост 1844, б. 173.
  31. ^ Броснан 1932 ж, б. 82.
  32. ^ а б c Барклей, Уэйд Кроуфорд. Алғашқы американдық методизм, 1769-1844, Нью-Йорк: Миссиялар кеңесі және методистер шіркеуінің шіркеуі, 1950
  33. ^ Броснан 1932 ж, 230–231 беттер.
  34. ^ Броснан 1932 ж, б. 242.
  35. ^ Броснан 1932 ж, б. 268.
  36. ^ Пек, Джордж. Тоқсан сайынғы әдіскерге шолу. 1847. Нью-Йорк қаласы: Lane & Tippett, 1847
  37. ^ Орегон штатындағы саябақтар

Библиография

  • Бойд, Роберт (1996), Даллес адамдары: Васкопамның үнділері, Небраска университеті
  • Броснан, Корнелиус Дж. (1932), Джейсон Ли, Жаңа Орегон пайғамбары, Macmillan компаниясы
  • Кэри, Чарльз, «Жыл сайынғы әдіснамалар», Орегон тарихи қоғамының тоқсан сайынғы, Орегон тарихи қоғамы, 23 (4): 303–364
  • Кларк, С.А. (1905), Орегон тарихының пионер күндері, 2, J. K. Gill компаниясы
  • Ли, Даниэль; Аяз, Джозеф Х. (1844), Орегондағы он жыл, Нью-Йорк: Дж. Коллард
  • Левенберг, Роберт (1973), «"Not ... by Feeble «» Даниэль Лидің Орегонды құтқару жоспары «, Орегон тарихи қоғамының тоқсан сайынғы, Орегон тарихи қоғамы, 74 (1): 71–78
  • Левенберг, Роберт Дж. (1976), Орегон шекарасындағы теңдік: Джейсон Ли және әдіскер миссия, 1834-1843 жж, Вашингтон университеті
  • Левенберг, Роберт Дж. (1978), «Жаңа дәлелдер, ескі санаттар: Джейсон Ли Зелот ретінде», Тынық мұхиты тарихи шолуы, 47 (3): 343–368, дои:10.2307/3637471, JSTOR  3637471
  • Луккок, Гелфорд; Хатчинсон, Павел (1926), Әдістеме туралы әңгіме, Кітаптың әдіскері туралы мәселе
  • Людвиг, Чарльз (1993), Джейсон Ли, Солтүстік-Батыс жеңімпазы, Fromm International
  • Смит, Сара Гилберт Уайт; т.б. (1999), Біз өткен таулар: Орегон миссиясының күнделіктері мен хаттары, 1838 ж, Небраска университеті
  • Whaley, Gray (2010), Орегон және Иллахидің күйреуі: АҚШ империясы және байырғы әлемнің өзгеруі, 1792-1859, Солтүстік Каролина университетінің баспасы
  • Хайнс, Густавус (1851), Тынық мұхиты жазығындағы өмір. Орегон: оның тарихы, жағдайы және болашағы, Баффало, Нью-Йорк: Гео. H. Derby and Co., OL  23364697М, алынды 5 наурыз, 2018


Сыртқы сілтемелер