Латын Америкасының бумы - Latin American Boom

The Латын Америкасының бумы (Испан: Boom Latinoamericano) - бұл 1960-70 ж.ж. салыстырмалы түрде жас Латын Америкасы роман жазушылар тобының жұмысы кең тарала бастаған кездегі әдеби қозғалыс. Еуропа және бүкіл әлемде. Бум ең тығыз байланысты Хулио Кортасар туралы Аргентина, Карлос Фуэнтес туралы Мексика, Марио Варгас Ллоса туралы Перу, және Габриэль Гарсия Маркес туралы Колумбия. Еуропалық және солтүстік американдықтардың ықпалында Модернизм, сонымен бірге Латын Америкасындағы Авангардия қозғалысы арқылы бұл жазушылар Латын Америкасы әдебиетінің қалыптасқан конвенцияларына қарсы шықты. Олардың жұмысы эксперименталды және 1960 жылдардағы Латын Америкасындағы саяси климатқа байланысты, сонымен қатар өте саяси. «Бұл асыра сілтеу емес», сыншы Джералд Мартин «егер Оңтүстік континент 60-шы жылдары басқалардан гөрі екі нәрсемен танымал болған болса, бұлар, ең алдымен, Куба революциясы (дегенмен Куба жоқ Оңтүстік Америка ) және оның әсері латын Америка және Үшінші әлем тұтастай алғанда, екіншіден, Латын Америкасы фантастикасындағы Бум, оның көтерілуі мен құлдырауы Кубаның либералды қабылдауының 1959-1971 жж. өсуі мен құлдырауымен сәйкес келді ».[1]

Boom авторларының кенеттен жетістігі көбінесе олардың шығармалары Еуропада, Барселонаның авангарды сияқты баспаларда басылған Латын Америкасындағы алғашқы романдардың қатарына енуіне байланысты болды. Сейх Баррал жылы Испания.[2] Шынында да Фредерик М.Нанн «Латын Америкасының роман жазушылары өздерінің жазушылықтары мен саяси және әлеуметтік әрекеттерді насихаттаулары арқылы әлемге әйгілі болды, өйткені олардың көпшілігі Латын Америкасынан тыс нарықтарға және аудиторияларға аударма мен саяхат арқылы жету бақытына ие болды - және кейде жер аудару арқылы ».[3]

Фон

1960-70 жж. Бүкіл Латын Америкасында саяси және дипломатиялық ахуалда күшті динамика әсер еткен онжылдықтағы саяси аласапыран болды. Қырғи қабақ соғыс. Бұл климат Латын Америкасындағы Бум жазушылары шығармашылығының негізін құрды және олардың кейде радикалды идеялары әрекет етуі керек болатын жағдайды анықтады. The Куба революциясы 1959 жылы және одан кейінгі АҚШ-тың оны болдырмауға тырысуы Шошқа шығанағы осы кезеңнің басталуы деп санауға болады.[4] Куба осалдығы оны КСРО-мен тығыз байланыстарға әкелді, нәтижесінде Кубалық зымыран дағдарысы 1962 жылы АҚШ пен КСРО қауіпті жақындағанда ядролық соғыс.[5] 1960-70 жж. Аргентина, Бразилия, Чили, Парагвай, Перу және басқа көптеген елдерде әскери авторитарлық режимдер басқарылды. Мысалы, 1973 жылы 11 қыркүйекте демократиялық жолмен сайланған Президент Сальвадор Альенде құлатылды Чили оның орнына генерал келді Августо Пиночет, ол 1980 жылдардың соңына дейін басқаруға көшті.[6] Пиночет кезіндегі Чили «адам құқықтарын бұзу және азаптау техникасы үшін әйгілі» болды,[7] және Аргентина 1970 ж. әкелді Лас соғыс, адам құқықтарының бұзылуымен және Аргентина азаматтарының жоғалуымен танымал.[8] Осы үкіметтердің көпшілігі (оларды АҚШ қолдады) саяси қарсыластарын азаптау немесе жою және «денелерін тастау» тұрғысынан бір-бірімен ынтымақтастықта болды Condor пайдалану."[9]

1950-1975 жылдар аралығында тарих пен әдебиетке интерпретация мен жазу тұрғысынан көзқараста үлкен өзгерістер болды.[10] Бұл сонымен қатар испан американдық роман жазушыларының өзіндік қабылдауына өзгеріс енгізді. Қалалардың дамуы, үлкен орта таптың жасы келуі, Куба революциясы, Прогресс Альянсы, Латын Америкасы елдері арасындағы байланыстың артуы, бұқаралық ақпарат құралдарының маңыздылығы және Еуропа мен Америка Құрама Штаттарының Латын Америкасына деген үлкен көңіл бөлуі осы өзгеріске ықпал етті.[11] Кезеңдегі ең маңызды саяси оқиғалар 1959 жылғы Куба революциясы және Чили мемлекеттік төңкеріс 1973 жылы. күз Хуан Перон жылы Аргентина, қалалық партизандардың ұзаққа созылған қатал күресі, Аргентинада аяусыз репрессияланған және Уругвай және ішіндегі бітпейтін зорлық-зомбылық Колумбия[10] жазушыларға түсініктемелер немесе айғақтар жасағанда немесе олардың шығармашылығына алаңдаушылық тудырғанда әсер етті.

Көбірек көңіл бөлінеді Испандық американдық романистер және олардың 1960 жылдардағы халықаралық жетістіктері, бұл құбылыс Бум деп аталды, сол кезеңдегі барлық жазушылар мен оқырмандарға әсер етті. Негізінен жазушыларды біріктірген және әлем назарын аударған нәрсе Испандық Америка салтанат құрды Куба революциясы 1959 ж., ол жаңа дәуірді уәде етті. Эйфория кезеңін 1971 жылы жабық деп санауға болады Куба үкіметі өзінің партиялық бағыты мен ақынды қатайтты Хеберто Падилла жария құжатта өзінің декаденттік және девианттық деп аталатын көзқарастарын жоққа шығаруға мәжбүр болды. Падилланың ісіне қатысты ашуланшақтық испандық американдық зиялылар мен Кубалық шабыттандырушы миф арасындағы жақындықты тоқтатты.[12] Падилла оқиғасы кейбіреулер Бумның аяқталуын білдірді деп ойлайды.[13] Алайда, маңызды мағынада, Boom аяқталған жоқ; Буммен байланысты жазушылар Бумға дейін Латын Америкасы жазушылары ұнатқаннан гөрі көп көрермендер оқыған кітаптарды шығаруды жалғастырды. Карлос Фуэнтес және Марио Варгас Ллоса сияқты жазушылардың кітаптары кеңінен таралды және басқа ірі еуропалық және азиялық тілдерге аударылды, олар Бумға дейінгі жазушылар сияқты айтарлықтай көп. Хосе Мария Аргуэдас, Эдуардо Маллеа немесе Мануэль Рохас.

Әдеби әсерлер

Көтерілуі Латын Америкасы әдебиеті жазбаларынан басталды Хосе Марти, Рубен Дарио және Хосе Асунцион Сильва Келіңіздер модернист еуропалық әдеби каноннан кету. Еуропалық модернист жазушылар ұнайды Джеймс Джойс Авангардия қозғалысының латынамерикалық жазушылары сияқты Бум жазушыларына да әсер етті.[14] Элизабет Коунрод Мартинес Авангардия жазушылары Бумға «шынайы ізбасарлар» болды, Боржеске және басқаларына дейін жаңашыл және күрделі романдар жазды деп тұжырымдайды, бұл шартты түрде ХХ ғасырдың ортасында Латын Америкасының негізгі шабыттары деп ойлады.[15] 1950 жылы испандық американдық жазушылар төзімді болды, бірақ әдеби пейзажда маргиналды болды, Париж мен Нью-Йорк әдеби әлемнің орталығын көрсетті; 1975 жылға қарай олар орталық қайраткерлер ретінде атап өтілді. Boom баспа құбылысы бола тұра әлем әдебиетіне бірқатар эстетикалық және стилистикалық сипаттамалар енгізді. Жалпы алғанда, көптеген елдер мен жүздеген маңызды авторлар бар екенін ескере отырып, кезең басында, Реализм экзистенциалистік пессимизмге ұрынған романдары, олардың тағдырларына күйінген жан-жақты кейіпкерлері және тікелей баяндау желісі басым. 1960 жылдары тіл босаңсып, хип, поп, көше, кейіпкерлер анағұрлым күрделі болады, ал хронология күрделі болып, оқырманды мәтінді шешуге белсенді қатысушы етеді. Кезеңнің аяғында саяси шытырман оқиғалар өршіді, ал лингвистикалық талғампаздық жаңа биікке көтерілді, ал романистер көбінесе өз жазуы туралы ойдан шығаруға, фантастика немесе метафика туралы ойдан шығаруға бет бұрды, ал кейіпкерлер мен оқиға желілері коррозиялық күшін көрсетеді постмодерн барлығы бірдей қол жетімді және маңызды емес қоғам.[16]

Бумның жетістігімен жазушылардың алдыңғы буынының шығармашылығы жаңа және кеңейтілген оқырманға қол жеткізді. Бұл прекурсорларға жатады Хорхе Луис Борхес, Мигель Анхель Астурия, Артуро Услар Пиетри және Алехо Карпентье, Хуан Карлос Онетти, және Хуан Рульфо.[17]

Шығу тегі

Көптеген сыншылар Бумның 1960 жылдары басталғанына біраз уақыт болғанымен келіскенімен, қай туындыны Бумның алғашқы романы деп санауға болатындығы туралы келіспеушіліктер бар. Кейбіреулер (мысалы, Альфред МакАдам) басталады Хулио Кортасар Келіңіздер Hopscotch (Райуэла 1963 жылдан бастап, басқалары Варгас Ллосаныікін жақсы көреді Батыр уақыты (La ciudad y los perros жеңіп алды Biblioteca Breve 1962 жылы сыйлық.[18] Фернандо Алегрия қарастырады Augusto Roa Bastos ' Hijo de hombre Боумның инаугурациялық жұмысы, дегенмен Шоу атап өткендей, ол 1959 жылы жарық көрді.[18] Алайда біреу тіпті артқа кете алады Мигель Анхель Астурия 1949 жылғы роман Жүгері ерлері.[19]

Тағы бір вариацияны Рандольф П. Поп айтқан: «Бум оқиғасы хронологиялық түрде Мигель Анхель Астуриядан басталуы мүмкін. El Señor Presidente (1946 жылы шыққан, бірақ 1922 жылы басталған). Басқа бастапқы нүктелер болуы мүмкін Эрнесто Сабато Келіңіздер Туннель (1948) немесе Онеттидікі »Эль-позо «(1939), тіпті 20-шы жылдардағы авангардистік қозғалыстар. Алайда, Боумның жазушылары өздерін» жетім «әдеби ұрпақ - Латын Америкасының ата-анасының ықпалысыз, автохтонды модель - - деп жариялады. ) олардың Прустқа, Джойсқа, Маннға, Сартрға және басқа да еуропалық жазушыларға деген сүйсінуі және олардың стилистикалық жаңашылдықтарының көпшілігінің авангардистерге байланысты болуы[20] және (б) ең құрметті испан американдық жазушыларынан бас тартса да, олардың испан американдық дауысына ие болу қажеттілігі Индигенистер, Criollistas, және Мундоновистер."[12] Жан Франко Бум «ауылдық немесе анахронистік әңгімелермен сәйкестендіруден бас тартқанын» жазады. novela de la tierra."[21]

Белгілер

Boom романдары негізінен модернист романдар. Олар уақытты сызықтық емес деп санайды, көбіне бірнеше перспективалық немесе баяндауыштық дауысты қолданады және көптеген неологизмдер (жаңа сөздер немесе сөз тіркестері), жалған сөздер, тіпті қара сөздер қолданады. Рим Папасы Бум стиліне сілтеме жасай отырып: «Ол кубистік әр түрлі көзқарастардың суперпозициясына сүйенді, уақыт пен сызықтық ілгерілеуді күмән тудырды және техникалық жағынан күрделі болды. Тілдік тұрғыдан өзін-өзі сенімді, ол халық тілін кешірімсіз қолданды. . «[22] Бумның басқа да маңызды сипаттамаларына «ауылдық және қалалық жағдайларға» деген көзқарас, интернационализм, тарихи және саяси мәндерге баса назар аудару, сондай-ақ «аймақтық, сондай-ақ ұлттық бірегейлікке сұрақ қою; жарты шарлық, сондай-ақ дүниежүзілік экономикалық және идеологиялық мәселелер; полемицизм және уақтылық ».[23] Boom әдебиеті бұл қоспаны жаңа шындыққа айналдырып, фантастикалық және дүниелік арасындағы кедергілерді бұзады. Boom жазушыларының ішінен Габриэль Гарсия Маркес оны қолданумен тығыз байланысты сиқырлы реализм; Шынында да, ол оны жарыққа шығарғаннан кейін «сәнге айналдырды» Жүз жылдық жалғыздық 1967 жылы.[24]

Сиқырлы реализм

Жылы Әдебиеттің аяқталуыБретт Левинсон сиқырлы реализм «соңғы Латын Америкасы фантастикасындағы басты эстетикалық режим ... Латын Америкасы тарихы өзін шығу тегі туралы есеп жүргізуге қабілетсіз деп таныған кезде пайда болады, дәстүрлі түрде ... мифке деген сұранысты білдіреді» деп жазады. : мифтер тарихты баяндаудан қашатын бастамаларды түсіндіру құралы ретінде. «[25] Үнді шежірешілерінің жазбаларында экзотикалық «жаңа әлем» бейнеленген және олардың таңғажайып жаңа жерлерді бағындыру туралы есептері тарих ретінде қабылданды.[26] Бұл көбінесе фантастикалық оқиғалар сиқырлы реализмге қалыптасқан жаңа эстетиканың пайда болуына көмектесті »( Алехо Карпентье ) керемет реализм немесе міне, нағыз маравиллозо. Бұл эстетикалық көзқарас бойынша, шындыққа жат нәрселерге шынайы және қарапайым, ал қарапайым нәрселер шындыққа жанаспайтын сияқты көрінеді. Сюжеттер көбінесе нақты тәжірибелерге сүйене отырып, біртүрлі, қиял-ғажайып және аңызға айналған элементтерді, мифтік халықтарды, алыпсатарлық жағдайларды және кейіпкерлерді қосады, олар ақылға қонымды болғанымен, шындықты да, қиялды да, жоқты да біріктіреді. оларды ажырату қиын ».[16]

Тарихи фантастика

Тарихқа деген қызығушылық - Бум кезеңіндегі романдардың тағы бір сипаты.[27] Мұның көрінісі - диктатор романы онда тарихи тұлғалар мен оқиғалар олардың Латын Америкасындағы қазіргі оқиғалармен байланысы күмән тудырмайтындай етіп бейнеленді. Мысал ретінде Роа Бастостың мысалын келтіруге болады Мен, Жоғарғы, 19 ғасырдағы Парагвай диктатурасын бейнелейтін Хосе Гаспар Родригес де Франсия бірақ биіктігінде жарық көрді Альфредо Стресснер режимі. Нанн «Бумның роман жазушылары өз жанрының параллель және альтернативті тарихты бейнелеу қабілетінің жетілген түсінігін жойды. Олар тарихтың мәні мен құндылығына күмән келтіретін аймақтағы мәдени және саяси пікірталастарға белсенді қатысты» деп жазады.[28]

Негізгі өкілдер

Бумға кім кіреді және кім кірмейді, кең пікірталас болды және ешқашан шешілмеді. Екінші жағынан, бірнеше жазушылар кең және сөзсіз әсер етті. Тізімге көптеген басқа жазушылардың есімдерін қосуға болатынымен, келесілерді қалдыруға болмайды:

Хулио Кортасар

Хулио Кортасар жылы туылған Бельгия 1914 жылы Аргентиналық ол көшкенге дейін Швейцарияда бірге тұрған ата-аналары Буэнос-Айрес төрт жасында.[29] Бумның басқа жазушылары сияқты, Кортасар да өз еліндегі саясатқа күмәндана бастады: оның Хуан Перонға қарсы шығуы оның университеттегі профессорлық қызметінен кетуіне себеп болды. Мендоза және, сайып келгенде, оның жер аударылуына әкелді.[30] Ол Францияға қоныс аударды, онда ол өзінің кәсіби өмірінің көп бөлігін өткізді және 1981 жылы Франция азаматы болды.[31] Гарсия Маркес сияқты, Кортасар да Куба үкіметін көпшілік алдында қолдады Фидель Кастро, сондай-ақ Чилидің солшыл президенті Сальвадор Альенде сияқты басқа сол жақ қозғалыстар Сандинистер жылы Никарагуа.[31] Алайда оның фантастикасында саяси элементтер ашық түрде жарияланғанға дейін көбінесе үнсіз немесе жоқ болып шықты саяси роман Libro de Manuel 1973 жылы.

Кортасарға Борхес те әсер етті Эдгар Аллан По.[32] Ол Boom авторларының ішіндегі ең түбегейлі эксперименті болған шығар. Оның ең маңызды жұмысы және оны халықаралық мойындауға итермелеген - өте эксперименталды роман Hopscotch (1963).[31] Бұл 155 тараудан тұрады, оның 99-ы «шығыс», оқырманның бейімділігіне сәйкес бірнеше ретпен оқуға болады.

Оның басқа туындыларына әңгімелер жинақтары кіреді Bestiario (1951), Final del juego (1956), Las armas құпиялары (1959), Todos los fuegos el fuego (1966). Сияқты романдар жазды Los premios (1960) және Сексен әлемде күннің айналасында (1967), және жіктелмейді Тарихтың тарихы (1962). Кортасар қайтыс болды Париж 1984 жылы.

Карлос Фуэнтес

Карлос Фуэнтес 1928 жылы 11 қарашада дүниеге келді және 1950 жылдары басыла бастады.[33] Ол Мексика дипломатының ұлы болған, және сияқты қалаларда өмір сүрген Буэнос-Айрес, Кито, Монтевидео және Рио де Жанейро Сонымен қатар Вашингтон, Д..[34] Оның АҚШ-тағы мексикалық дискриминацияға қатысты тәжірибесі оны мексикалық мәдениетті мұқият зерттеуге мәжбүр етті.[35] Оның 1962 жылғы романы Артемио Круздың өлімі (Артемио Круз әңгімелеу тұрғысынан жаңашыл өзгерістер енгізетін испан тілінде) бұрынғы мексикалық революционердің өлім төсегіндегі өмірін сипаттайды. Басқа маңызды жұмыстарға жатады Ауа қайда таза (1959), Аура (1962), Терра Ностра (1975) және Бумнан кейінгі новеллалар Ескі гринго (1985).

Фуэнтес осы кезеңнің кейбір маңызды романдарын жазып қана қоймай, сонымен бірге Испания Америкасының сыншысы және публицисті болған. 1955 жылы Фуэнтес және Эммануэль Карбалло журналын құрды Revista Mexicana de Literatura латынамерикалықтарды еуропалық модернистердің еңбектерімен және идеяларымен таныстырды Жан-Пол Сартр және Альберт Камю.[36] 1969 жылы ол маңызды сын еңбегін жариялады, La nueva novela hispanoamericana. Фуэнтес Латын Америкасы әдебиетінің профессоры қызметін атқарды Колумбия университеті (1978) және Гарвард (1987)[37] және жақында байланысты болды Браун университеті. Ол бір кездері «шын мәнінде« Бум »деп аталатын бұл төрт ғасырдың нәтижесі, ол әдебиетпен өткен кезең сабақтарын ұйымдастырудың әдіс-тәсіліне айналған шұғыл сәтте болды».[38] Фуэнтес 2012 жылы 15 мамырда қайтыс болды.

Габриэль Гарсия Маркес

Габриэль Гарсия Маркес журналист ретінде бастаған және көптеген мақтаулы публицистикалық және повестер жазған; оның алғашқы жарияланған еңбектері пайда болған қысқа әңгімелер болды Богота Келіңіздер El Espectador 1940 жылдардағы газет.[39]

Ол көпшілікке танымал романдар сияқты Жүз жылдық жалғыздық (1967) және Патриархтың күзі (1975), Полковникке ешкім жазбайды (1962), және Boom-дан кейінгі жұмыс сияқты Холера кезіндегі махаббат (1985). Ол айтарлықтай сынға ие болды және кең коммерциялық жетістікке қол жеткізді, ең бастысы таңбаланған нәрсені енгізу үшін сиқырлы реализм әдеби әлемге. Ол шындыққа деген азды-көпті дәстүрлі тәсілдерді тәжірибе жасап көрді, сондықтан «ең қорқынышты, ерекше нәрселер өлі сөйлеммен айтылады».[40] Әдетте келтірілген мысал - кейіпкердің кірді кептіру үшін іліп жатқанда физикалық және рухани аспанға көтерілуі. Жүз жылдық жалғыздық. Гарсиа Маркес қазір ХХ ғасырдың ең маңызды авторларының бірі болып саналады, бұған оның 1982 ж. Жеңісі куә. Әдебиет саласындағы Нобель сыйлығы. Гарсия Маркес 2014 жылы 17 сәуірде қайтыс болды.

Марио Варгас Ллоса

Марио Варгас Ллоса - перулік романист, әңгіме жазушы, драматург, журналист және әдеби-саяси сыншы.[41] Ол қатысты Лима Келіңіздер Сан-Маркос университеті содан кейін Испанияда Латын Америкасы әдебиетінде докторлық дәрежеге ие болды.[42] Шын мәнінде, оның тезисі Габриэль Гарсия Маркес туралы болды.[43] Ол өзінің романымен танымал болды Батыр уақыты (1963), Перудың әскери академиясындағы қатыгездік пен сыбайлас жемқорлыққа қатаң айыптау (және, демек, Перу қоғамында).

Варгас Ллоса да жазды Жасыл үй (1966), эпос Собордағы әңгіме (1969), Капитан Пантоя және арнайы қызмет (1973), және Boom-дан кейінгі романдар Джулия апай және сценарий авторы (1977). Варгас Ллоса оралды Лима 2000 жылы Президенттің отставкасынан кейін Фуджимори Варгас Ллосаны жеңіп, 1990 жылғы Перудегі сайлауда жеңіске жетті.[43] The Швед академиясы оны 2010 жылғы әдебиет саласындағы Нобель сыйлығымен марапаттады.

Басқа сандар

Буммен бірнеше басқа жазушылар байланыстырылды. Хуан Рульфо, екі кітаптың авторы, олардың біреуі ғана роман, мойындалған шебер енгізілді постериори; әлеуметтік алаңдаушылықты, ауызша экспериментті және ерекше стильді теңестіретін жазушы. Augusto Roa Bastos Парагвай туралы жазды Hijo de hombre, кейбіреулер оны Бумның алғашқы романы деп санайды. Ол өте эксперименталды Мен, Жоғарғы Джойспен салыстырылды Улисс және «Оңтүстік Америкадан шыққан қияли тарихтың ең жоғары бағаланған шығармаларының бірі».[44] Мануэль Пуиг, аргентиналық, Seix-Barral баспа әлемінің Варгас Ллосасымен бірге орталық тұлға. Кубалық жазушы Хосе Лезама Лима ағылшын тіліндегі баспа әлемінде кең танымал болмаса да, оның басты романы негізінде ірі тұлға ретінде қарастырылуы мүмкін, Парадисо (1966). Хосе Доносо Бумның және Бумнан кейінгі Чили жазушысы. Оның кітабында, «Бум» жеке делосы, Доносо қозғалысқа байланысты басқа жазушылар туралы да айтады. Мысалдар Хорхе Амадо (ол 1930 жылдары романдар жаза бастаса да) Бразилия, Сальвадор Гармендиа және Адриано Гонсалес Леон Венесуэла, Гастон Суарес және Марсело Кирога Санта-Круз Боливия және Дэвид Виньяс Аргентина, басқалармен қатар.[17]

Латын Америкасының Boom роман жазушыларын шығару

Бумның пайда болуында баспа шешуші рөл атқарды. Іргелі баспалар Гавана, Мехико қаласы, Буэнос-Айрес, Монтевидео, Асунцион немесе Сантьяго Boom романдарының көпшілігін басып шығаруға жауапты болды және бұл қалалар мәдени инновациялардың күшті орталықтарына айналды.[45]

Бұл кезеңде Boom романдары басылып шықты Барселона испан баспаханаларының испан американдық нарығына деген жаңа қызығушылығын көрсететін. Алайда, Алехандро Эрреро-Олаизола атап өткендей, бұл романдарды басып шығарудан түскен табыс Испания экономикасына серпін берді, тіпті шығармаларға бағынышты болса да Франко цензуралар.[46] Сейкс Барралда жарияланған кейбір романдарға жатады Марио Варгас Ллоса Келіңіздер Батыр уақыты (1963) және оның Капитан Пантоя және арнайы қызмет (1973), және Мануэль Пуиг Келіңіздер Рита Хэйворт сатқан (1971).[47] «Испанияда Латын Америкасы әдебиетін насихаттауда» (және басқа жерлерде) шешуші тұлға «супер агент» болды Кармен Балселлс, оны Варгас Ллоса «Латын Америкасы романының үлкен мамасы» деп атады.[48]

Сын

Бумды жиі сынау - оның тым эксперименталды және «элитарлылыққа бейімділігі».[49] Бумнан кейінгі кезеңді зерттеу барысында Дональд Л.Шоу жазады Марио Бенедетти Гарсиа Маркес сияқты Бум жазушыларына өте сыни қарады, олар Бенедеттидің пікірінше «әмбебап мәдениетке қол жеткізетін және осылайша Латын Америкасындағы қарапайым адамдардың мүлдем өкілі болмайтын артықшылықты тапты білдіреді».[50] Доносоның Бумнан үзілісі туралы мақаласында Филипп Суонсон «жаңа романның» (яғни Боом романының) тағы бір сыншылдығын айтады: «Бұл [әдеттегі реализмдегі ескіруге қарсы реакция болғанымен, көптеген ресми тәжірибелер мен жаңашылдықтар] қазіргі заманғы көркем әдебиеттің өзі қазіргі заманғы жазудың стандартталған ерекшеліктеріне айналды, бұл дәстүрліліктің басқа формасына алып келді, мұнда бір стереотиптер басқасымен ауыстырылды ».[51] Сондай-ақ, Боумның ерлерге деген назары жиі сынға алынады, өйткені бұл қозғалыс өкілдерінің барлығы ер адамдар болғандықтан және романдардағы әйел кейіпкерлеріне деген көзқарас. Boom фантастикасының тарих пен фантастикаға баса назар аударуы да сынға ұшырады, өйткені ол оны сынға алған Латын Америкасындағы саяси жағдайлардың шындығынан тым алшақ деп мәлімдеді.[52] Северо Сарду сияқты авторлар әдеби қозғалыстың заңдылығының көп бөлігін қолдайтын троптарды (мысалы, фаллогоцентристік дискурс) сынға алды. [53]

Әсер

Бум латын Америкасы мәдениетінің бүкіл әлемдегі көзқарасын өзгерткендіктен бірден әсер етті. Бум жазушыларының коммерциялық жетістігі оларды Латын Америкасындағы рок-жұлдыз мәртебесіне көтеруге әсер етті.[54] Әрине, аударма Боум жазушыларының табысында үлкен рөл атқарды, өйткені ол оларға көп аудитория берді. Бұл авторлар төрт онжылдықта үздік сатушыларды шығаруды жалғастырды.[55] Сонымен қатар, Boom халықаралық сахна тұрғысынан жаңа латынамерикалық жазушыларға есік ашты. Бумның жаһандық әсерінің куәсі - «жаңа халықаралық жазушылардың» Фуэнтес, Гарсия Маркес немесе Варгас Ллоса сияқты адамдарға өздерінің тәлімгерлері ретінде қарауы.[55]

Бумнан кейін

1980 жылдардан бастап бұл туралы айту әдеттегідей болды Бумнан кейінгі сияқты жазушылар, олардың көпшілігі 1940, 1950 және 1960 жылдары дүниеге келген, мысалы Роберто Болоньо (Чилидегі түнде, 2000; Жабайы детективтер Бумнан кейінгі әлем әдебиетіне үлкен әсер еткен испан тілді жазушы.[56] Бумнан кейінгі жағдайды анықтау қиын, өйткені оның көптеген жазушылары Бум аяқталғанға дейін белсенді болған. Шынында да, кейбір жазушылар ұнайды Хосе Доносо екі қозғалысқа да жатады деп айтуға болар еді. Оның романы Түнгі ұятсыз құс (El obsceno pájaro de la noche, 1970), Филип Суонсон атап өткендей, «Бумның классиктерінің бірі» болып саналады.[57] Алайда оның кейінгі жұмысы Boom-дан кейінгі кезеңге ыңғайлы.[58] Мануэль Пуиг және Северо Сарду шығармалары Boom-дан кейінгі Boom-ға көшуді бейнелейтін жазушылар болып саналады.[19] Бұл жіктеудегі мазасыздықты Боомның ірі жазушылары (Фуэнтес, Гарсия Маркес және Варгас Ллоса Boom аяқталғаннан кейін жақсы жазуды жалғастырды. Бумнан кейінгі кезең Бумнан әртүрлі белгілермен ерекшеленеді, ең бастысы, мысалы, әйел авторлардың қатысуымен Изабель Альенде (Рухтар үйі, 1982), Луиза Валенсуэла (Кесірткелер туралы ертегілер, 1983), Джиннина Браски (Армандар империясы, 1988; Yo-Yo Boing! 1998), Кристина Пери Росси (Ақымақтар кемесі, 1984) және Елена Пониатовская (Тинисима, 1991).[59][60] Валенсуэла мен Пониатовская кезінде де, Пониатовска жағдайында да белсенді жазушылар болған кезде (Лилус Кикус, 1954)Boom кезеңі,[61] Альенде «Бумның өнімі» болып саналады.[62] Шоу анықтайды Антонио Скармета (Ardiente paciencia, 1985), Розарио Ферре («La muñeca menor ", 1976; Лагунадағы үй, 1999) және Густаво Саинц (Темір сарай ханшайымы, 1974; Бір трекБумнан кейінгі жазушылар ретінде.[63] Бумнан кейінгі жазушылар қарапайым, оқылатын стильді қолданып, реализмге оралу арқылы Бумның қабылданған элитализміне қарсы шығады.[64]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Мартин 1984 ж, б. 53
  2. ^ Herrero-Olaizola 2007 ж, б. xxi
  3. ^ Нанн 2001, б. 4
  4. ^ Sens & Stoett 2002, 64-76 б
  5. ^ Sens & Stoett 2002, б. 76
  6. ^ Aguilar 2004, 193–97 б
  7. ^ Sens & Stoett 2002, б. 290
  8. ^ Pilger 2003, б. 139
  9. ^ Aguilar 2004, б. 187
  10. ^ а б Рим Папасы 1996 ж, б. 226
  11. ^ Рим Папасы 1996 ж
  12. ^ а б Рим Папасы 1996 ж, б. 229
  13. ^ Herrero-Olaizola 2007 ж, б. 22
  14. ^ Coonrod Martinez 2001, 2-3, 119 беттер
  15. ^ Coonrod Martinez 2001, 1-8 бет
  16. ^ а б c Рим Папасы 1996 ж
  17. ^ а б Доносо 1972
  18. ^ а б Шоу 1994 ж, б. 360
  19. ^ а б Шоу 1994 ж, б. 361
  20. ^ Coonrod Martinez 2001, 2-3 бет
  21. ^ Франко 2006, б. 441
  22. ^ Рим Папасы 1996 ж, б. 231
  23. ^ Нанн 2001, б. 7
  24. ^ Ocasio 2004, б. 92
  25. ^ Левинсон 2001, б. 26
  26. ^ Ocasio 2004, 1-3 бет
  27. ^ Нанн 2001, б. 73
  28. ^ Нанн 2001, 211–212 бб
  29. ^ Ocasio 2004, б. 105
  30. ^ Ocasio 2004, б. 106
  31. ^ а б c Ocasio 2004, б. 107
  32. ^ Ocasio 2004, 109-10 беттер
  33. ^ Уильямс 2002, б. 209
  34. ^ Ocasio 2004, б. 119
  35. ^ Ocasio 2004, б. 120
  36. ^ Уильямс 2002, б. 210
  37. ^ Ocasio 2004, б. 121
  38. ^ Фуэнтес, кв. Нанн 2001, б. 122
  39. ^ Ocasio 2004, б. 127
  40. ^ МакМюррей 1987 ж, б. 18
  41. ^ Ocasio 2004, б. 112
  42. ^ Ocasio 2004, б. 113
  43. ^ а б Нанн 2001, б. 150
  44. ^ Нанн 2001, б. 53
  45. ^ а б c Рим Папасы 1996 ж, б. 230
  46. ^ Herrero-Olaizola 2007 ж, б. xxi
  47. ^ Herrero-Olaizola 2007 ж, 65-67, 163 беттер
  48. ^ Herrero-Olaizola 2007 ж, 173-74 б
  49. ^ Шоу 1998 ж, 27-28 бет
  50. ^ Шоу 1998 ж, б. 26
  51. ^ Swanson 1987, б. 521
  52. ^ Шоу 1998 ж, 13, 19 б
  53. ^ Рио, Карлос (2013). «Империяның» Аналисіне «шабуыл жасау: Латын Америкасындағы бумның Сардуидің диверсиялары». Испандық шолу. 81 (3): 331–352. дои:10.1353 / hir.2013.0029. JSTOR  43279288.
  54. ^ Мартин 1984 ж, б. 54
  55. ^ а б Ocasio 2004, б. 89
  56. ^ Гамбоа, Сантьяго (2013 ж. 14 шілде). «Роберто Боланьо: диез аңос син ел автор немесе консистисто лос-жувенес эскиторлары». Эль-Паис (Испанша). ISSN  1134-6582. Алынған 12 қазан, 2020.
  57. ^ Swanson 1987, б. 520
  58. ^ Swanson 1987, 520-21 бет
  59. ^ Шоу 1998 ж, 10, 22-23 беттер
  60. ^ Леонард, Кэти С., 1952- (2007). Латын Америкасындағы әйел жазушылар: ағылшын тіліндегі атауларға арналған нұсқаулық. Lanham, Md.: Scarecrow Press. ISBN  978-0-8108-6660-7. OCLC  302203522.CS1 maint: бірнеше есімдер: авторлар тізімі (сілтеме)
  61. ^ Шоу 1998 ж, б. 95
  62. ^ Нанн 2001, б. 157
  63. ^ Шоу 1998 ж, 73, 119, 139 беттер
  64. ^ Шоу 1998 ж, 26-30 б

Дереккөздер

  • Агилар, Марио И. (2004), «Чарльз Хорман Генри Киссинджерге қарсы: АҚШ-тың 1970-жылдардағы Чили және айыптау ісі», Джонс, Адам (ред.), Геноцид, әскери қылмыстар және Батыс: тарих және келісім, Лондон: Zed Books, 186–200 б., ISBN  978-1-84277-191-4.
  • Coonrod Martinez, Элизабет (2001), Бумға дейін: 20-шы жылдардағы Латын Америкасы революциялық романдары, Нью-Йорк: Америка Университеті, ISBN  978-0-7618-1948-6.
  • Доносо, Хосе (1972), «Бум» жеке деликаты, Барселона: Анаграмма, ISBN  978-956-239-047-7.
  • Франко, Жан (2006), «Жаһандану және әдебиет тарихы», Латын Америкасы зерттеулерінің жаршысы, 25 (4): 441–452, дои:10.1111 / j.1470-9856.2006.00206.x.
  • Гонсалес Эчеверриа, Роберто; Пупо-Уокер, Энрике, басылымдар. (1996), Латын Америкасы әдебиетінің Кембридж тарихы, 2: ХХ ғасыр, Кембридж: Cambridge University Press, ISBN  978-0-521-41035-9.
  • Эрреро-Олаизола, Алехандро (2007), Цензура файлдары: Латын Америкасының жазушылары және Франконың Испаниясы, Олбани: SUNY Press, ISBN  978-0-7914-6985-9.
  • Левинсон, Бретт (2001), Әдебиеттің аяқталуы: Неолибералдық нарықтағы латынамерикалық «бум», Стэнфорд: Стэнфорд университетінің баспасы, ISBN  978-0-8047-4346-4, мұрағатталған түпнұсқа 2007 жылғы 27 қыркүйекте, алынды 15 маусым, 2007.
  • Мартин, Джералд (1984), «Бум, Иә; 'Жаңа' Роман, Жоқ: Латын Америкасындағы 1960 жылдардың оптикалық иллюзиялары туралы әрі қарай ой қозғау», Латын Америкасы зерттеулерінің жаршысы, Blackwell Publishing, 3 (2): 53–63, дои:10.2307/3338252, JSTOR  3338252.
  • МакМюррей, Джордж Р. (1987), Габриэль Гарсия Маркес туралы сыни очерктер, Бостон: Г.К. Hall & Co., ISBN  978-0-8161-8834-5.
  • Нанн, Фредерик М. (2001), Тарихпен қақтығыстар: Латын Америкасындағы фантастика және Эль-Бумнан Жаңа Дүниежүзілік Тарихқа дейінгі әлеуметтік ғылымдар, Афины, Огайо: Ohio University Press, ISBN  978-0-89680-219-3.
  • Окасио, Рафаэль (2004), Латын Америкасы әдебиеті, Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд Пресс, ISBN  978-0-313-32001-9.
  • Pilger, Джон (2003), Әлемнің жаңа билеушілері, Лондон: Verso, ISBN  978-1-85984-412-0.
  • Рим Папасы, Рандольф Д. (1996), «1950-1975 жылдардағы испандық американдық роман», Гонсалес Эчеверриада, Роберто (ред.), Латын Америкасы әдебиетінің Кембридж тарихы, 2 том: ХХ ғасыр, Кембридж: Кембридж университетінің баспасы, 226–279 бет, ISBN  978-0-521-41035-9.
  • Сенс, Аллен; Stoett, Peter (2002), Жаһандық саясат: шығу тегі, ағымдары, бағыттары (2-ші басылым), Скарборо, ON: Нельсон Томсонның оқуы, ISBN  978-0-17-616910-7
  • Шоу, Дональд Л. (1998), Испан американдық фантастикасындағы кейінгі бум, Олбани: SUNY Press, ISBN  978-0-7914-3826-8.
  • Шоу, Дональд Л. (1994 ж. Сәуір), «Бумның алғашқы романы қайсы?», Қазіргі тілге шолу, Қазіргі заманғы гуманитарлық зерттеулер қауымдастығы, 89 (2): 360–371, дои:10.2307/3735239, JSTOR  3735239.
  • Суонсон, Филипп (1987 ж. Қыс), «Доносо және кейінгі өркендеу: қарапайымдылық және диверсия», Қазіргі әдебиет, University of Wisconsin Press, 28 (4): 520–529, дои:10.2307/1208315, JSTOR  1208315.
  • Уильямс, Раймонд Л. (2002), «Фуэнтес Модерн; Фуэнтес Постмодерн», Испания, Американдық испан және португал мұғалімдерінің қауымдастығы, 85 (2): 209–218, дои:10.2307/4141048, JSTOR  4141048