Джон Митчел - John Mitchel

Джон Митчел
Джон Митчел (Жас Ирландия) .JPG
Джон Митчел
Туған(1815-11-03)3 қараша 1815
Камниш, Лондондерри округы, Ирландия
Өлді20 наурыз 1875 жыл(1875-03-20) (59 жаста)
Ньюри, Ирландия
ҰлтыИрланд
КәсіпЖурналист, Автор, Сарбаз
БелгіліИрландиялық республикалық және Жас ирландиялықтар

Джон Митчел (Ирланд: Seán Mistéal; 3 қараша 1815 - 20 наурыз 1875) - ирландиялық ұлтшыл белсенді, автор және саяси журналист. Жақында Камниш қаласында туылған Тұншықтырылған, Лондондерри округі[1] және Ньюриде тәрбиеленді, ол екеуінің де жетекші мүшесі болды Жас Ирландия және Ирландия конфедерациясы. Ол жеткізілді Ван Дименнің жері бірақ кейінірек қашып кетті АҚШ 1850 жылдары ол құлдықты қолдайтын редакторлық дауысқа айналды. Митчель қолдады Америка конфедеративті штаттары кезінде Американдық Азамат соғысы және оның екі ұлы Конфедерация үшін күресіп қайтыс болды. Ол сайланды Ұлыбританияның қауымдар палатасы 1875 ж., бірақ сотталған ауыр қылмыскер болғандықтан дисквалификацияланды. Оның Түрме журналы[2] бірі болып табылады Ирландия ұлтшылдығы ең танымал мәтіндер.

Отбасы

Джон Митчелдің әкесі, Джон, негізінен, білім алған Глазго университеті және болды Пресвитериан діни қызметкер.[3] Митчелдің өмірбаяны Уильям Диллон «шамамен 1810 жылы ол Дерри графтығындағы Дунгивенде немесе оған жақын шіркеуді басқарды» дейді.[4] Дәл осы жерде ол Мэри Хаслеттпен танысып, үйленді.[3] 1819 жылы Киелі Митчель шақырылды Дерри, ол екеуінен «қоңырау» алған кезде, ол төрт жылдай болды Newry және Армаг. Ол Ньюридің шақыруын қабылдап, 1840 жылы қайтыс болғанға дейін сол жерде болды, барлық сыныптар құрметтеді.[3] Күйеуі қайтыс болғаннан кейін Митчел ханым жақсы сапар жасады. 1853 жылы, оның ұлы өзінің жер аударылуынан қашып кеткен кезде Ван Дименнің жері және Америка Құрама Штаттарына кетті, ол басқа ұлымен және екі қызымен оны қабылдауға барды. Ол бірнеше жыл АҚШ-та өмір сүрді, содан кейін Атлант мұхитын айналып өтіп, Лондонда тұрды. Ол жерден Ньюриге барды, онда ол 1865 жылы қайтыс болғанға дейін қалды.[3]

Ерте өмір

Төрт жасында Джон Митчель классикалық мектепке жіберілді, оны Мур ескі министр басқарды, оны оқушылар «Евангелия Моор» деп атады. Ол өте кішкентай кезінен бастап кітап оқыды.[3] Бес жастан сәл асқан кезде оны мұғалімі латын грамматикасымен таныстырып, тез алға басқан.[3]

Ол жеті жасында болған кезде отбасы Ньюри қаласына көшіп келді, онда ол Макнейл мырза басқарған мектепте оқыды. Митчел Мнчел оқып отырған тақырыптарды қарастыратын МакНейлмен келісе алмады (Цезарь) ол үшін тым дамыған.[3] Митчел бұған ренжіп, сабақта аз көңіл бөле бастады, онда Макнейл оны ақымақ деп жариялады. Оны мектептен шығарып, доктор Хендерсон сақтаған классикалық мектепке жіберді. Доктор Хендерсонды мадақтау мен қолдау оның кейінгі өмірінде осындай маңызды рөл атқаратын классикалық стипендиясының негізін қалады. Митчел мектепте өзінің өмірлік досымен кездесті, Джон Мартин, ол өзінің кейінгі мансабының көп бөлігін бастан өткеруі керек еді. 1830 жылы Митчел, ол кезде әлі 15 жаста емес, доктор Хендерсонның қолдауымен Дублиндегі Тринити колледжіне оқуға түсті. Ол 1834 жылы, 19 жасында, дәрежесін алды. Ол министр болуға қарсы болып, алдымен Митчел ханымның ағасы Уильям Хаслетт банктің директоры болған Дерридегі банк қызметкері болып жұмыс істеуге кетті, содан кейін 1835 жылдың соңында немесе 1836 жылдың басында ол әкесінің досы болған Ньюри адвокаты Джон Куинннің кеңсесіне кірді.[3]

Үйленуі және отбасы

1836 жылдың көктемінде ол кездесті Джейн Вернер, капитан Джеймс Вернердің жалғыз қызы. Екі отбасы да қарым-қатынасқа қарсы болғанымен, олар күзде айналысып, 1837 жылдың 3 ақпанында Дін Девид Бабингтонмен үйленді. Драмкридің шіркеуі.[3] Олардың бірінші баласы Джон 1838 жылы 24 қаңтарда дүниеге келді. Екінші Джеймс, 1840 жылы ақпанда дүниеге келді, Нью-Йорк мэрінің әкесі болуы керек Джон Пуррой Митчел. Бұл кезде Митчель әдеби қоғамның мүшесі болды және анда-санда очерктер жазды. Ол сонымен қатар бірқатар хаттарға үлес қосты The Times шыққан канадалық саясат туралы газет. Шамамен осы уақытта көпшілікке арналған түскі ас өткізу жобасы басталды Даниэль О'Коннелл, көшбасшысы Күшін жою қауымдастығы. Митчел дайындық жұмыстарына белсене қатысты, зорлық-зомбылық күтілсе де, Ньюри сол кезде бекініс болды Қызғылт сары орден, кешкі ас тыныш өтті.[5]

Шамамен 1839 жылы Митчель астмадан алғашқы шабуылға ұшырады, бұл оны өмірінің соңына дейін мазалайды. 1840 жылы Митчел өзінің тағылымдамасын аяқтап, адвокат ретінде ант берді. Содан кейін ол Ньюридегі табысты адвокат Фрейзер мырзамен серіктестік құрды. Олар тәжірибені кеңейту туралы шешім қабылдады және кеңсе құрды Бенбридж Митчел басқарды. Митчел және оның отбасы келесі бес жылды Банбриджде өткізді, онда тағы екі бала дүниеге келді, 1842 жылы қазанда Генриетта, 1844 жылы мамырда Уильям.[5]

Ертедегі саясат

Оның өмірбаяны Уильям Диллонның айтуынша, Бенбридж бұл кезде апельсин сайлау округінде болған, ал апельсиндер өздерінің тарихи жиындарын атап өту үшін өздерінің ассамблеяларына «жаяу» барғанды ​​ұнатады. Кешке үйге оралғанда, олардың кейбіреулері католиктік аудандардан өтіп, «католик үйлерінің есіктеріне тоқтап, партия әуендерін ойнайтын». Бұл қарама-қайшылыққа әкеліп соқтырады және көбіне екі жақтағы үйлерді қиратумен, ұрып-соғумен немесе тіпті өлтірумен аяқталады.[5] Джон Митчель көбіне католиктерде осы аффралардан туындаған сот ісін жүргізген. Диллон бұл істерге «әділетсіздікке деген өшпенділікті» қоздырған магистраттардың, олардың көпшілігі оранжементтердің өздері болғанын көргенде, ол саясатқа қатты қызығушылық танытқан кезде.[5] Джон Митчел үйленгенге дейін саясатты әкесінен алды, ол Диллонның айтуы бойынша «өз жерлестерінің деградациясын түсіне бастады». Берілгеннен кейін көп ұзамай Католиктік эмансипация 1829 жылы «танымал партия» шешім қабылдады католиктік үміткерді Ньюриге, содан кейін көтерілу партиясының бекінісі ретінде қарастырды, ол «католиктер тарапынан жасалған іс-әрекетке соншалықты тентек» деп реніш білдірді. Митчел қауымының көптеген мүшелері көтерілу жағында сайлауға белсенді қатысып, Митчел княтниктен бас тартуға мәжбүр етті. Осыған орай оған «Папист Митчел» деген лақап ат берілді.[5]

Джонның саяси дамуының тағы бір дәлелі 1842 жылы қазан айында оның досына жазған хатында кездеседі Джон Мартин, Мартиннің оған оның көшірмесін жіберуіне жауап берді Ұлт: «Мен ойлаймын Ұлт өте жақсы болады »; және тағы да қазан айында, Ирландияға 20 000 қосымша әскер келген кезде:« Ел мұның бәрін қалай қабылдайды деп ойлайсыз? »деп сұрайды ол:« Менің ойымша, мен мұны қалай қабылдау керектігін білемін; бірақ егер мен оны қағазға түсірсем, сіз бұл туралы бас прокурорға хабарлап, мені қамауға алуыңыз мүмкін ».[5]

Митчелдің Дублинге жиі сапарында ол кеңседе жиналған Репалмен мүшелерімен байланысқа түсті Ұлт (кейінірек ретінде белгілі болады Жас Ирландия ) және 1843 жылдың көктемінде Митчель қосылды Күшін жою қауымдастығы үлес қоса бастады Ұлт.[6] Ол өзінің ағасы, Дерри мэрі Хаслет мырзаның Ольстердегі Лондон қоғамдарының мүліктері туралы буклетін жариялады, «Сотталған қылмыскерлер» атты жетекші мақала жазды (онда сот пен соттылықты салыстырды) Даниэль О'Коннелл Иса Мәсіхтің сотталуымен және айқышқа шегеленуімен), және «Ирландияға қарсы католиктер» туралы мақаланың жартысын қосқан, оның бірінші бөлігін жазған Томас Дэвис.[7]Дэвистің жігерімен Митчел өзінің алғашқы кітабын жазды, Хью О'Нилдің өмірі,[5] Дэвис ешқашан жарияланбаған: Дэвис 1845 жылы 16 қыркүйекте скарлатинадан қайтыс болды.[7] Жарияланғаннан кейін Хью О'Нилл, Чарльз Гэван Даффи Митчелдің құрамына кіруді ұсынды Ұлт.[6]

Ұлт

Митчел Даффидің құрамына кіруге шақыруын қабылдады Ұлт, 1845 жылдың күзінде. Ол өз кәсібін тастап, әйелі мен балаларын Дублинде өмір сүруге әкелді, бірінші кезекте, Джордждағы орынға; содан кейін 1 Хитфилд, Жоғарғы Лисон көшесі және соңында 8 Онтарио террасасында, Ратминалар, онда ол 1848 жылы қамауға алынды.[7]
Келесі екі жылда Митчель саяси және тарихи мақалалар мен шолулар жазды Ұлт. Ол көптеген тақырыптарды қамтыды, соның ішінде Ұлы аштық, оған ол елеулі назар аударған әсерлі мақалаларымен бөлісті. 1845 жылы 25 қазанда ол «Халықтың тамағы» туралы жазды, картоп дақылдарының сәтсіздікке ұшырағанын көрсетіп, жалға алушыларды қуып, басқа дақылдарды сатуға және аштыққа мәжбүр етеді деп помещиктерге ескертті.[8]
Ол қарап шықты Карран Келіңіздер Сөйлеу, Карлайлдікі Кромвеллдің өмірі, кітапша Исаак Батт қосулы Үй өнеркәсібін қорғау, Питт пен Түлкінің дәуірі, ал кейінірек Ирландияның ақындары мен драматургтері, өңделген Денис Флоренс МакКарти (1846 жылғы 4 сәуір); Еркін ұлттардың өнеркәсіптік тарихы, арқылы Торренс МакКуллаг, және Әке Мехен Келіңіздер Килкенни конфедерациясы (8 тамыз 1846).

Бірақ бұл Митчелдің саяси жазбалары болды Ұлт бұл оның Ирландиядағы ағылшын ережелеріне қатысты қаншалықты қатты сезінгендігін көрсететін еді.[7]
1845 жылдың 1 қарашасында оның мақаласы «Шетелдік қатынастар» тақырыбында болып, «Англияның қиындығы - Ирландияның мүмкіндігі» деп аталды. Осы басылымда ол «Картоп ауруы» туралы мәселе көтерді, ол кейбір революцияларда аштық агентінің қаншалықты күшті болғанын көрсетті.[9]

8 қарашада «Детективтер» атты мақаласында ол былай деп жазды: «Халық Ирландия үкіметі тек оларды жоюға арналған құрал деп қорқуды бастады; үкіметтің барлық әдеттегі функциялары үшін бұл құлып жағымсыздығы аштықтың алдын алу үшін, өндірістерді көтермелеу үшін немесе өндіріс салаларын қамтамасыз ету үшін бір қадам жасай алмайтындығына немесе қаламайтындығына және тек жоғары сыйлықақылармен және сыйақылармен қорқынышты өндірісті алға жылжытатындығына қылмыстар! «[9]

Ол мұны 22 қарашада «Мәжбүрлеу қаупі» атты мақаласымен жалғастырды, онда Лондон журналындағы мақалаға жауап ретінде теміржолға үкімет тарапынан шабуыл жасалса, оны шабуылдауға шақырды. Стандарт, ол Ирландиядағы әскерлер үшін теміржолды қалай пайдалануға болатындығын көрсетті. Бұл келесі жылы Митчел редактор Гаван Даффидің адвокаты ретінде әрекет етіп, қағаздың сәтсіз сотталуына әкелді.[9]

1845 жылы 6 желтоқсанда Митчелдің «Орегон - Ирландия» атты мақаласында содан кейін Англия мен Америка арасында Орегон туралы даулы. Ол былай деп жазды: «Егер Англия мен Америка Құрама Штаттары арасында соғыс болатын болса, онда біз бұрынғыға түсіністікпен қарауға мүмкін емеспіз. Біздің Колумбия жағасында жау емес, одақтастарымыз болады және олар сияқты алыс және қаңырап бос қалады. Жартасты таулардың арғы жағындағы учаскелер, тіпті халықтар арасында өз орнымызды талап ету және қалпына келтіру мүмкіндігі туындайды ».[9]

20 желтоқсанда Митчел Ирландия протестанттарына өз отандастарына қосылуға шақырды. «Протестанттық мүдде» мақаласында ол вигтер көшбасшыларының сыйақы мен орындар туралы уәде арқылы Ирландияда қолдау табуға күш салғанын көрсетті. «Бірақ, Ирландия протестанттары, солай бола ма? Барлығының осы сияқты жағымсыз әсерлерден жоғарылайтын уақыты келді емес пе? Біздің ұлттық мүддеміз, ұлттық намысымыз (түптеп келгенде біз ұлтпыз) талап етпей ме? біз осы екі шетелдік фракцияның да орташа тәжірибесін жоққа шығарамыз! Бізді ұзақ уақыт бойы шаңда ұстаған лас жерді аң аулау саясатының орамалынан арылтып тастаймыз! ... Ах! егер сіз біздің сөзімізді тыңдасаңыз - және үміт Егер сіз протестанттық магнаттар қазірдің өзінде біздің ұлттық конфедерациямыздың басына орналасып, осы шетелдік басқарудың халықаралық режимінде бізді бауырлас ретінде қарсы алар болсаңыз, сіз жасайсыз ».[9]

1846 жылы 7 ақпанда Митчель өзінің «Әділет әкімшілігі» атты мақаласында ағылшынның өзінің заңдарын шығарғанын, олардың импортталмағандығын, «бөтен адам жоқ» немесе «бейтаныс адамның құлы» өзінің сот орындарына отырғандығын көрсетті. «, бұл ағылшын еркектері» өздерінің туған жерлерін сүюге және құрметтеуге өсіп, оны сатқан кезде ешқандай сыйақы күтпейтін болды «.[10]

Ол 14 ақпанда ашаршылық туралы тағы да жазды, адекватты емес жауапты айыптады және Үкіметте «жақын арада Ирландияда миллиондаған адамдар жейтін ештеңесі жоқ» болуы мүмкін деген тұжырым бар ма деп сұрады.[7]

28 ақпанда ол Лордтар палатасында өтіп жатқан мәжбүрлеу туралы заң жобасында: «Бұл Ирландия үшін заңның жалғыз түрі, ол осы палатада еш кедергісіз кездеседі. Алайда олар ирландтықтарды тамақтандыруда әр түрлі болуы мүмкін. адамдар, олар салық салу, қудалау және оларды құрту саясатында мейірімділікпен келіседі ».[10]

7 наурызда «Ағылшын ережесі» туралы мақаласында ол былай деп жазды: «Ирландия халқы күн сайын аштықты күтуде ... және олар оны бірауыздан аспан билігіне емес, ашкөздік пен қатыгез саясатқа жатқызады. Англия.Дәл солай ма, бұрыс па, олардың сезімі солай: Олар жыл мезгілін Англияның зорлық-зомбылық қызметшілері деп санайды, олардың аштыққа ұшыраған балалары аз тамақтануға отыра алмайды, бірақ олардың ыдысында Англияның харп тырнағын көреді. Олар өздерінің жер бетінде шірігенде еріп жатқан өздерінің азапты тамағын көреді, және ауыр жүгі бар кемелерді көреді, өз қолдарымен сары жүгерімен жүк тиеп, егін жинаған, Англияға барлық желкендерді жайып жіберген; Осы жүгерінің дәні ауыр қарғысқа ұшырайды.Адамдар аштықтан және безгектен құтылу керек болса да, олардың өмірі судьялар мен алқабилерден қауіпсіз емес деп сенеді, мейлі ол жалған болсын, олар. зұлымдық жасаушылар үшін қорқыныш және мақтау ретінде жер жақсы оқитындар; олар бұған шетелдік ереженің қозғалтқышы, азапты хабаршы ретінде қарады ».[10]

Митчель танысу жасады Томас Карлайл оның байланысы кезінде Ұлт. Карлайл 1846 жылы Митчелдің үйінде болған түскі асты суреттеп, Митчелді «жел диірмендерінің шабуылымен сезілетін жойылуға асығып бара жатқанын көргеніме қатты ренжіген, бірақ менің барлық сенімдерім лақтырылған» деп айтты.[7] Кейінірек Карлайл Митчель сотталып жатқанда: «Ирландия Митчел, кедей ... Мен оған, ең алдымен, дарға асылатынын айттым, бірақ мен де оның өлмес бөлігін іліп қоюға болмайтынын айттым», - деді.[7]

1847 жылы Митчель өзінің жетекші жазушы қызметінен бас тартты Ұлт. Кейінірек ол «ағылшын үкіметіне қарсы саясаттан гөрі күштірек саясат қажет деп санадым» деп түсіндірді Уильям Смит О'Брайен, Чарльз Гэван Даффи және басқа да Жас Ирландия басшылар «.» ол үкіметтің ашаршылық саясатының өркендеуін бақылап отырды және одан ештеңе көре алмады, техниканы, әдейі ойлап тапқан және шебер жұмыс істеген аралды бүкіл бағындыру үшін - бір бөлігін қыру үшін. адамдардың, ал қалғандарының кедейленуі », демек, ол« барлық жүйеге әр сәтте қарсыласу керек деген қорытындыға келді және бұл үшін құралдар өте қарапайым болады, атап айтқанда адамдар Ирландияның азық-түлік өнімдерін тасымалдауға және жөнелтуге кедергі жасауы және мүмкін болмауы; оны алып тастауға барлық көмектен бас тартуға; автомобиль жолдарын бұзу; қорқыту арқылы барлығына «күйзеліс» жағдайында аукционға шығарылса, астық пен малға сұраныс жасауға батылдықтың алдын алу (бұған дейін шіркеу ондықтарын тоқтататын кедергі әдісі); бір сөзбен айтқанда, пассивті қарсылықты әмбебап түрде ұсыну; Бірақ кейде мүмкіндікті пайдаланып, болат сынап көруге тырысады. «Бұл революциялық сызық ұстанымымен қайшы келді Ұлт, сондықтан Митчель өз қағазын бастады, Біріккен ирландтық.[7]

Біріккен ирландтық

Бірінші саны Біріккен ирландтық 1848 жылы 12 ақпанда пайда болды. Проспектте қағазды Джон Митчель редакциялайды деп жарияланды. Томас Девин Рейли, Джон Мартин Loughorne және басқа да құзыретті авторлардың. «журналдың проекторлары» әлем ескі Ирландия мен жас Ирландиядан шаршады - бұл екі шулы фракция үшін күн өткен және кетті деп есептейді - ескі және жас деп бірдей ескірген және бірге ескірген. Олар Ирландия шынымен де ағылшынның үстемдігінен құтылғысы келеді деп санайды. «Митчел қағазға ұран етіп: Қасқыр үні, «Біздің тәуелсіздігімізге барлық қауіп-қатер болуы керек. Егер меншік иелері бізді қолдамаса, олар құлап кетуі керек; біз қоғамның сол санды және құрметті тобының, мүлкі жоқ адамдардың көмегімен өзімізді асырай аламыз». Проспект аяқталды: «Осы қағидаларды жүзеге асыру және қолдану - ирландиялықтарға оларды терең түсініп, жүректеріне қондыру және өз өмірлерінде қолдану - бұл біріккен ирландиялықтың жалғыз және тұрақты зерттеуі болады».[7]

Томас Девин Рейли, Митчелдің серіктесі Біріккен ирландтық

Митчел өзінің қағаздары арқылы қарсы тұруға шақырды Ирландиядағы Британ билігі, жалдау ақысын төлемеу арқылы және елден азық-түлік экспортын болдырмау арқылы және британдықтардың, оның пікірінше, қасақана ашуландырғанын және басқарғанын ерекше атап өтті. Ұлы аштық халықты (Ұлыбритания үкіметі профицит деп санады) басқарылатын деңгейге дейін азайту.[11]

Қандай доктрина Біріккен ирландтық орындау керек еді: «Ирландия халқының өз еліне және оның барлық моральдық және материалдық байлықтары мен ресурстарына ие болуға, сол басқаруға, өзінің жеке басының пайдалануы, күтіп-ұстауы үшін айқын және шешілмейтін құқығы бар екенін; нақты егемен мемлекет ретінде жайлылық пен ар-намыс; жақсылық жасау және сол құқықты пайдалану олардың күші мен олардың айқын міндетіне кіреді; бір шаруаның өмірі бір дворянның немесе джентльменнің өмірі сияқты қымбат болды; Ирландияның фермерлері мен жұмысшылары Ирландиядағы барлық дворяндар мен мырзалардың меншігі сияқты қасиетті, сонымен бірге өлшеусіз құнды; Жалға алушының құқығы әдет-ғұрып барлық Ольстерге таралуы керек, ал қалған үш провинцияда жалпы келісім бойынша қабылдануы және орындалуы керек; салық төлеген әрбір адам мемлекеттің үкіметіндегі басқа адамдармен бірдей дауыс иеленуі және сол салықтардың шығыны болуы керек; қазіргі кезде бірде-бір адамның қандай-да бір «заңды» құқықтарға немесе кез-келген заңды қорғауға деген талаптары жоқтығына және Ирландиядағы барлық «заңды» және конституциялық үгіттердің адасушылық екендігіне; әрбір еркін адам және бостандыққа шығуды қалаған әрбір адам қару-жарақпен жүруге және оны қолдануды үйренуге тиіс; Ирландиядағы ешбір 'сыныптар үйлесімі' қалаған, әділетті немесе мүмкін емес, тек еңбекқор таптардың құқықтары мойындалатын және қамтамасыз етілетін жағдайлардан басқа; және ағылшын парламентінен немесе ағылшын үкіметінен ешқандай жақсы нәрсе болмауы мүмкін ».[7]

Митчель «Реал-ардақты. Кларендон графы, ағылшын, өзін Ұлы мәртебелі Лорд-лейтенант - генерал және Ирландия генерал-губернаторы» деп атайтын «атты алғашқы редакциялық мақаласында журналдың мақсаты бұрынғы күресті қайта бастау болды деп мәлімдеді. жүргізді Тон және Эммет Бұл Аралды ағылшын атауы мен ұлтынан тазарту үшін Қасиетті Соғыс. «Лорд Кларендонға» Ұлы Мәртебелі Бас Прокурор және Ирландияның Бас Қасапшысы «деген атақ берілді.[12]

(Хаттың толық мәтінін қараңыз Мұнда.)

Қағаз үлкен таралымға ие болды және халық массасына үлкен әсер ете бастады.[7] Митчелдің «Солтүстік Ирландияның протестанттық фермерлері, жұмысшылары мен қолөнершілеріне» жолдаған хаттарында Митчел Англияның ешбір дінге мән бермейтінін және протестанттарды, сондай-ақ католиктерді тонайтындығын алға тартты.[7] «Рим Папасы, - деп жазды ол, - біз« Күнәнің адамы »және« Антихрист », сонымен қатар, егер сіз қаласаңыз,« әділетсіздік құпиясы »және басқаларын білеміз, бірақ ол Ирландияда ешқандай алып тастаулар әкелмейді Жеті қасиетті әулие, сөзсіз, өте қауіпті, бірақ ширек-акр ережесі сізге жақынырақ әсер етеді.Қысқаша айтқанда, біздің зұлымдық басқару жүйеміз, әсіресе жер туралы атышулы заңдар сізді осы асуға жеткізді. «[12]

Осы бірінші басылымға түсініктеме Біріккен ирландтық, Лорд Стэнли ішінде Лордтар палатасы 1848 жылы 24 ақпанда бұл газет «Ирландиядағы ұлы мәртебеліге бағынышты адамдар арасында көтеріліс пен бүлік шығару мақсатын көздеді ... бұл жалпыға бірдей қолданылмайтын тіл, сондықтан мен Ұлы Мәртебелі Үкіметтің назарын аудардым» деп қуаттады. Бұл газеттегі жай мақала емес - бұл мақсат пен объектіні және оның промоутерлерінің қандай дизайнмен құрылғандығы туралы мәлімдеме; бұл объект жүргізу үшін қолдан келгеннің бәрін жасауы керек. Ирландия халқын бүлік шығаруға, оларды ашық бүлік шығаруға итермелеуге және Ирландиядағы барлық ағылшындарды жою мақсатында азаматтық соғысты өрістетуге итермелейді.Мен мырзалар, Ұлы Мәртебелі Үкімет бұл теория жүзінде мәселе деп айтпайды. егер ол менсінбейтіндіктен төмен болса және біз оның үнсіз өтіп кетуіне мүмкіндік беруіміз керек.Егер мұндай басылым Англияда пайда болса, мен адамдардың жақсы мағынасы мен дұрыс шешімі артикльді жоққа шығарар едім. le бірден арандатушы инвектив ретінде, оның зорлығы, шамадан тыс улау сияқты, оның әсерін болдырмады.

«Бірақ бұл тіл Англияның байсалды және байсалды ойлайтын халқына емес, асығыс, қозғыш, ынта-жігерімен және жеңіл ынталандыратын, көптеген қиыншылықтар кезінде ақылды және ұзақ жылдар бойы толқып келе жатқан адамдарға арналған. демократтар мен революционерлердің шабуылдары арқылы олар өз қауіпсіздігімен дәйекті түрде жүре алатын үлкен қадам.

«Бұл қағаз бес пенсте жарық көрді, бірақ менің хабарлауымша, алғашқы нөмір пайда болғанда, соншалықты көп ізденді, сондықтан алғашқы пайда болған кезде оны Дублин көшелерінде бір шиллинг пен алты пенсте қызыға сатып алды. және мырзалар, Ирландия халқымен бірге бұл тіл біледі; мен оны ескермеу сіз үшін қауіпсіз емес деп айтамын, бұл адамдар шыншыл; олар өз патриоттық сезімдерін өздеріне айналдыратын адамдар емес. орынға немесе зейнетақыға айырбастау құралдары.Оларды сол күнгі үкімет отаршылдық орынға немесе әдет-ғұрыптағы немесе акциздегі күрделі жағдайға сатып алмауы керек.Жоқ; олар бұл бағыттан шынымен бас тартады; және олар айтқандарына құлақ асатын және орындауды ұсынатын бүлікшілер.

«Мырзалар, бұл барлық жағдайда менсінбеу үшін қолайлы тақырып емес. Менің ойымша, бұл адамдар қауіпті - менің сенімім, олар қазірдің өзінде қасақана сатушылар, ал егер жағдай ұсынылса, олар сатқын болады Сіз оларды жауапқа тарта аласыз - оларды соттай аласыз, бірақ бұған тәуелді болыңыз, Раббыларым, мұндай тілді алуға олардың өздері үшін де, өздеріңіз үшін де қауіпсіз емес. Мен сенемін, өйткені менде бұл қатты сендіру бар осы адамдардың шынайылығы мен шыншылдығы туралы, менің парызым деп аталатын осы қағаздың бірінші нөміріне назар аудару менің міндетім деп аталады Біріккен ирландтықбұл сізге бүлікке әкелетін қозу тудыруға арналған, бұл сізге Ирландия халқының көп бөлігі сенімділікпен қарайтын және осы мақсатта сізге ұсынылған тілді және осы адамдар ұсынған объектіні көрсету мақсатында. Ұлы Мәртебелі Үкіметтен осы құжат олардың қарауына түскен-келмегенін, егер солай болса, Ирландиядағы заң қызметкерлерімен кеңес өткізілген-қабылданбағанын және егер Үкіметтің бұл туралы қандай-да бір ескертуге ниеті болса, сұрау. «[13]

Тек 16 басылымы Біріккен ирландтық Митчель тұтқындалғанда шығарылып, қағаз басылды. Митчель өзінің соңғы мақаласын аяқтады Біріккен ирландтық, Ньюгейт түрмесінен «Фермерлерге хат»,[7] «Мен үшін тағдырды қуанышпен өткіземін; өйткені мен қасымда тұрғанның бәрі менің жұмысымның аяқталатындығын білемін. Иә; Адамгершілік күші мен» шыдамдылық пен шыдамдылық «аспанның жабайы желіне шашырайды. Менің отандастарым қазір жақсы көретін музыканы жақсы көреді. есту дегеніміз - бұл қару-жарақ пен мылтықтың сақинасы.Мен осында отырып, жалғыз камерада жазған кезде, мен өліп бара жатқан он мың маршының өлшенген қаңғыбасын - менің қаруланбаған Конфедераттарымды, қарусыз және үнсіз, бірақ жүректері бүгілген садақ тәрізді, уақыты келгенше күте тұра, олар менің түрме терезелерінен өтіп, Дублинде он мың жауынгер - жүрегі мен жанындағы 'ауыр қылмыскерлер' бар екенін хабарлау үшін өтті, мен бұл үшін Құдайға алғыс айтамын. Ирландияның бостандығы ерте ме, кеш пе, бейбіт келіссөздермен немесе қанды қақтығыстармен келуі мүмкін - бірақ бұл сенімді; және полюстердің арасында болған кез-келген жерде мен құлдыраудың құлдырауын естимін. үш рет қарғысқа ұшыраған Британ империясы ».[12]

Митчелдің қарулы қарсылық саясаты

Митчель жазды Ұлт 1848 жылы 5 ақпанда «Мен анық айтамын ... мен тез арада бүлік шығаруды ұсынбаймын ... Дохени мырза егер олар қарулы қарсыласуға көтерілсе, халықты қалай сою керектігін графикалық түрде көрсетті нашар тарифтер; бірақ мен айтқан тарифтерге қарсыласу тек пассивті қарсылық болды. Пассивті қарсылық сөз болды ».

Митчелдің пікірі бойынша, Ирландия халқының үлкен массасы заңға және Англияның заң шығарушыларына дұшпандықпен қарады және пассивті қарсылық ағылшын заңын менсінбеуге әкелуі мүмкін.[14] Ол халықты жалдау ақысын төлемеуді және жалақы төлеу үшін ауылшаруашылық өнімдерін мәжбүрлеп сатуға қарсы тұруға шақырды. Митчелдің саясаты сол кезден бастап «бойкот жариялау ".[3]
Митчел «бүкіл жүйеге әр сәтте қарсылық көрсету керек; бұл үшін құралдар өте қарапайым болар еді» деген тұжырымға келді, яғни Ирландия ережелерін тасымалдауға және жөнелтуге адамдар кедергі келтіріп, мүмкін болмайтындай етіп біріктірді. оны алып тастаудағы барлық көмектен бас тартуға; автомобиль жолдарын бұзуға, қорқыту арқылы барлығына қорқынышпен астыққа немесе сиырға аукционға апарып салуға батылы бармас үшін жол бермеу »; (бұған дейін ондыққа нүкте қойған тосқауыл әдісі) «қысқаша айтқанда, жалпыға пассивті қарсылық көрсету, бірақ кейде мүмкіндік туғанда, болат сынап көру.»[3]

Митчель іс-қимыл уақыты келді деп ойлады: жаппай үгіт О'Коннелл Парламенттің іс-әрекеті туралы: «Мен конституциялық үгіт шаршадым және оған көп көмектесу үшін ешқашан саусағымды көтермеймін. Менің ойымша, бізде ол үшін материалдар жоқ, және бізде конституциялық күштің шоуы дәл ойластырылған жауларымыз бізді шексіз және дрейфтік адастыруға шақырады, бізде аянышты франшизалар бар және оларды күн сайын нашарлатады, бізде алдымен бізді кедей ететін, содан кейін парамен және уәделермен кедейлікті азғыратын үкімет бар, бізде аз адамдар бар. қоғамдық ізгілік пен ұлттық рух, ал батып бара жатқан және құлдырап бара жатқан провинцияда біз мұндай ерлерді көбірек тәрбиелеуге үміттене алмаймыз ».

Митчел Үкіметтің «қарулы пікірге» ғана жауап беретінін сезді: «пікірдің күші әрдайым заңды болуы керек пе? - әрқашан бейбіт болу керек пе? Пікір дегеніміз заң дегенді білдіре ме? Пікір ойдан шыққан сәтте пікір болып қала ма? конституция? Неге мырза, мен Ирландияда заңсыз емес болдыртпайтын пікір жоқ деп есептеймін, қарулы пікір қарусыздан мың есе күшті деп санаймын, әрі қарай ұлттық күресте бұл пікір ең Бізге бұл пікір мен жанашырлық және Италияны құтқарған және Австрияны Феррарадан соққысыз үркіткен басқа метафизикалық құрылымдар деп айтылған, иә, бірақ бұл шлемнің шлемімен болған пікір. басында ұлттық гвардия және оның қасында ұзын қылыш бар; бұл мылтықтың аузында тұрған, тұру, қолмен сәйкестік, енді мен мұның бәрін өзімді ақтау үшін айтамын, өйткені менде Ирландия халқына заңнамалық индекске қол жеткізуді еш жерде ұсынбаған олардың қазіргі сынған және бөлінген күйіндегі қару күшінің әсері (мысалы, О'Коннелл мырза Шешім маған әсер етеді), өзімді ақтау үшін емес, біздің конфедерациямыздың бастапқы конституциясын ақтау үшін ».

Роберт Холмс, Митчелдің қорғаушысы

Митчелдің хаты Лорд Кларендон (төменде қараңыз) «біз әйгілі қастандықтардан ерекшеленеміз Тоқсан сегіз, негізінен емес - жоқ, аз емес - бірақ, мен қазіргі уақытта сізге іс-қимыл режиміне қатысты айтайын. Олардың құпия қастандығы болды - біздікі - жалпыға ортақ. Олар езгіге ашық, шынайы және ашық қарсылықтың сүйкімділігін біле алмады және олардың құпия ұйымы арқылы сіз олардың құрбандықтарын жасадыңыз - біз сіздерге және британдық жемқорлар өсірген барлық ақпарат берушілер мен детективтерге қарсы тұрамыз. Аптасына бір рет біз шыңдарда жариялайтындықтан, ешқандай тыңшылық сізге айта алмайды. Егер сіз Castle детективін жұмысқа орналастырғыңыз келсе Біріккен ирландиялық Тринити-стриттегі кеңсе, егер мен байсалды және шыншыл болса, ешқандай қарсылық білдірмеймін. Егер Сэр Джордж Грей немесе сэр Уильям Сомервилл біздің хат-хабарларымызды оқығысы келеді, біз оны бүгінгі күн үшін құттықтаймыз - тек хаттарды лауазымын жоғалтпай жіберуге рұқсат етіңіз. Біздің ақпарат берушілер тобынан бірден құтылатынымызды көру үшін ».

Митчел Ирландия халқы мен мемлекеті арасындағы ашық қақтығысты күткен сияқты, бірақ ең жақсы мүмкіндікті күтуді қалады. Ол «заң деп аталатындарға» пассивті қарсылықты кейде зорлық-зомбылықсыз тиімді түрде жүзеге асыруға болмайды деп ойлады, өйткені полицейлер мен сарбаздардың қолдары жоғары болғандықтан және олар жақсы дайындықтан өткендіктен, ашық далада емес, қалалардағы көшедегі ұрыс-керістер қажет. Мұндай жағдайлар үшін мүмкіндіктер, атап айтқанда, Үкімет әйгілі көсемдердің кез-келгенін тұтқындауға тырысқан кезде және Үкімет «оны жиналған қазылар алқасымен сынап көру фарсингінен өткенде» пайда болады.[3]

Ол өз елі үшін өлу «құрметті» болады деп сенді және Ұлыбритания монархы енді ирландиялық көтерілісшілерді асып өлтірмей, оларды ерлікпен өлім жасау мүмкіндігінен айырды деп шағымданды.[15]

Көтеріліспен айыпталған

Мұндай мүмкіндік 1848 жылы 15 сәуірде Джон Митчельге қатысты сот ісін қозғағанда пайда болды. Алқабилер алқасы оны «жала жабу» үшін айыптауға шақырды, сонымен қатар О'Брайен және Meagher жалған сөздер үшін.[13] Исаак Батт екеуінің атынан әрекет етті О'Брайен және Meagher,[16] және екі жағдайда да алқабилер оларға қатысты соттылықты қамтамасыз ету үшін жеткілікті түрде жиналмаған.[17] Митчелдің соты әлі де жалғасын тапты және оның ісінде қателік болмауы керек. Митчелдің қорғанысы «дилаторлық өтініш» қабылдады және бұл техникалық кешігуді Үкімет алды.[17] Оған қарсы көтеріліс айыптары жаңа қабылданған айыппен ауыстырылды Қылмыс.

Қазылар алқасы

Көрермен (English Journal) Джон Митчелдің сот процесі жақындағанын және Jury Packing мәселесін қарастыра отырып, былай деп жазды: «Министрлер бұл курсты өтуі керек еді [әділқазылар алқасы]. Біз оның қолайсыздығы мен тәуекелдерін, яғни қосымша инфляцияны көріп отырмыз қарақұйрықтағы танымал аңшылар; жағымсыз үкім шығару мүмкіндігі ирландиялық қазылар алқасынан; Митчелдің биографтарының бірі П.А. Силлард «Ирландиялық көрге деген өшпенділігінде Көрермен ақтау үкімінен қорқады, алқабилердің құрамы жеткіліксіз болады деп қорқады; бірақ лорд Кларендонға байланысты болуы мүмкін, өйткені бұл барлық маңызды сәттер ұмытылмайды ».[13]Фриманның журналы (Ирландия газеті) күшін жою себебін жақтаушы сот процесі туралы пікір білдіре отырып былай деп жазды: «Бар барлық кәсіби құндылықтарынан айрылды, және әрбір танымал адам парамен азғырылды - осының бәрі бір ретке дейін. 43-ші жылы мемлекеттік тұтқындарды қорғаған барлық танымал адамдар тәждің жағына алынды, тіпті кіші ер адамдарды айыпталушыдан шығарып алуға тырысты, бұл бүкіл мәміленің зиянды биязылығын дәлелдейді. . «[13]«« Аң аулайтын ер адамдар »туралы мысқылдау ағылшын тіліне де сай келетін еді, - деп Силлард Көрермен туралы пікір білдіруді ұсынады;« олар соншалықты үйреніп қалған, өйткені олар бәрін өздерін негіз ретінде елестетеді ».[13]

1848. Қылмыстық заң

«Баспасөзде және көпшілік жиналыстарда ашық сөйлеуді басу үшін Үкімет жаңа және қатал заң ұсынды, ол заң бойынша тек қысқа мерзімге бас бостандығынан айыру жазасы қолданылып, сатқындық қылмысқа айналды, ол өмір бойына көлікпен жазаланады».[18] Бұл қалай Чарльз Гэван Даффи жаңа заңды сипаттады. Еркін кездесу және пікірді еркін жариялау құқығын түбегейлі өзгерту туралы ұсынысын дәлелдеу үшін үй хатшысы екі-үш мақала мен сөйлеген сөзінен үзінді оқыды, бірақ Палата оларды жеткілікті деп тапты. On its third reading, on 18 April 1848, Prime Minister Lord John Russell said "as long as he had any breath in him he would oppose the Repeal of the Legislative Union",[18] which clearly shows the motivation behind the new act. Mitchel said in a published letter to Russell:

(For the full text of the letter see Мұнда.)

"The Crown and Government... are, it seems, in danger, and want 'further security'. Security against her own beloved, highly-favoured, too-indulgently used, but ungrateful subjects! ... what is strangest than all, it seems to be from the Irish that you fear this danger most; the people whom you have been nourishing, cherishing and spoon-feeding, by means of so many kind and well-paid British nurses, for two years—on whom you have lavished so many tons of printed paper, so many millions of cooked rations—these are the people who plot 'treason,' and eagerly flock to hear 'open and advised speaking,' eagerly devour 'published, printed, and written' language all urging them to arm for the overthrow of British rule in Ireland!"[13]

Newgate Prison where John Mitchel was detained 1848

On 13 May, while having dinner with his family, Mitchel was served a warrant for his arrest on two charges of "felony" under the new Act. He was accompanied to the Police office by his brother William and Thomas Devin Reilly. The chief Police Magistrate Mr Porter handed Mitchel a warrant for his committal, which affirmed that "John Mitchel... did wilfully and feloniously compass, imagine, invent, devise, and intend to deprive and depose our most Gracious Lady the Queen, from the style, honour, and royal name of the imperial crown of the United Kingdom, and levy war against her Majesty, in order, by force and constraint, to compel her to change her measures and counsels; and such compassings, imaginations, inventions, devices, and intentions, did... express, utter and declare, by publishing certain printings in a certain news paper called The United Irishman."[13]

Сот және үкім

Trial of John Mitchel in Green Street Courthouse

The Commission Court opened on 20 May, and Baron Lefroy proceeded to charge the grand jury. On Monday the foreman handed down a true bill against Mitchel. The Clerk of the Crown asked for what the bill was. To illustrate the rapidity with which the whole case was despatched; and the absolute indifference "whether there was justice done or not," P.A. Sillard, one of Mitchel's biographers, quoted from the speech of Mitchel's defence Council Robert Holms, "The foreman of the Grand Jury, gentlemen, having been asked if the jury had found bills against the prisoner—replied— 'Oh yes, we find him guilty of көтеріліс. ' 'Gentlemen,' said the officer of the court, 'he is not indicted for sedition.' 'Well,' said the fore man, 'we find him guilty of сатқындық. ' 'But, gentlemen,' again interrupted the officer, 'the charge against Mr Mitchel is for ауыр қылмыс. ' 'Oh, no matter!' said the foreman, 'sedition, treason, or felony, it is all the same to us." Sillard concluded, "Justice! the thing is not to be had in British law courts. The petty jury having been sworn, the remaining portion of this awful scene was very quickly gone through."[13]

The Attorney-General stated the case and endeavoured to defend himself against the accusation of having tampered with the jury-list. The witnesses were then examined, and at 12.15pm, Robert Holmes, a veteran Republican of '98, and the brother-in-law of Robert Emmet, rose to address the jury on behalf of the prisoner. This was to be his last ever speech, and in it took the views of the prisoner and made them his own. It was according to Sillard "the grand old Republican of '98 resolved to attest the justice of the Republican of a later day, and hurl defiance in the face of English law."[13]

(For the full text of the speech see Мұнда.)

Holmes having concluded his speech, counsel for the Crown, Mr Henn, replied. Judge Moore then charged the jury, who retired to consider their verdict, which after some time they brought in and handed down to the clerk of the Crown. That verdict was "Guilty."[13]

On the following morning, the clerk of the Crown went through formality of asking if Mitchel had anything to say why sentence should not be passed upon him. Mitchel said: "I have to say that I have been found guilty by a packed jury—by the jury of a partisan sheriff—by a jury not empanelled even according to the law of England. That is the reason I object to the sentence being passed upon me."[13]

Baron Lefroy then proceeded to pass sentence. He denied that the jury had been packed, reiterated the offences mentioned in the indictment, and concluded by saying:— "I wish you to understand [addressing Mitchel] that we have, with the utmost anxiety, and with a view to come to a decision upon the measure of punishment which it would be our duty to impose, postponed the passing of sentence upon you till this morning. We have with the utmost deliberation, examined the matter, with an anxiety to duly discharge the duty which we owe on all hands— the duty which we owe the prisoner of not meting out punishment beyond the just measure of the offence, and the duty we owe to the public that the degree of punishment will be such as to carry out the object of all punishment, which is not the mere infliction of the penalty upon the person convicted, but the prevention of crime—that that punishment should carry with it a security to the country, as far as possible, that one who has offended so perseveringly—that so deliberate a violator of the law shall not be permitted to continue his course of conduct to the disturbance of its peace and prosperity. We had to consider all this—to look at the magnitude of the crime, and to look also at the consideration that if this were not the first case brought under the Act, our duty might have obliged us to carry out the penalty it awards to the utmost extent; but taking into consideration that this is the first conviction under the Акт —though the offence has been as clearly proved as any offence of the kind could be—the sentence of the court is that you, John Mitchel, be transported beyond the seas for the term of fourteen years."[13]

An eruption of indignation followed and as soon as silence had been restored, Mitchel delivered his opinion.

Speech from the dock

"The law has now done its part, and the Queen of England [sic ], her crown and Government in Ireland, are now secure pursuant to Парламент актісі. I have done my part also. Three months ago I promised Лорд Кларендон, and his government, in this country, that I would provoke him into his courts of justice, as places of this kind are called, and that I would force him publicly and notoriously to pack a Jury against me to convict me, or else that if I would walk out a free man from this dock, to meet him in another field. My lord, I knew I was setting my life on that cast; but I warned him that in either event the victory would be with me, and the victory is with me. Neither the jury, nor the judges, nor any other man in this court, presumes to imagine that it is a criminal who stands in this dock. I have kept my word."I have shown what the law is made of in Ireland. I have shown that her Majesty's Government sustains itself in Ireland by packed juries by partisan judges, by perjured sheriffs. I have acted all through this business, from the first, under a strong sense of duty. I do not repent anything I have done: and I believe that the course which I have opened is only commenced, The Roman who saw his hand burning to ashes before the tyrant, promised that three hundred should follow out his enterprise, Can I not promise [Mitchel looking at Мартин, Рейли, және Meagher, who stood round the dock] for one, for two, for three, aye, for hundreds."[13]

According to Mitchel's biographers, an outburst of passion followed this speech, and several voices exclaimed, "Yes, Mitchel, for thousands." "And promise for me," as Mitchel was led away.[13]

Deportation and the Jail Journal

Mitchel was one of the first prisoners held on prison island Спайк аралы where he spent 3 days before being transported to Ирландия аралы, Бермуда, қайда Корольдік теңіз флоты was notoriously using сотталған еңбек to carve out a dockyard and naval base. Bermuda had long been used as a түзеу колониясы. In the 17th century, numerous Irish Prisoners-of-War (POW) and civilians were sent to Bermuda (see Irish Diaspora ) and sold into servitude following Оливер Кромвелл Келіңіздер invasion of Ireland. (Bermuda would be used as late as the Екінші Бур соғысы as a place to which Бур POWs were removed). In the 19th century, owing to a lack of manual labourers in Bermuda, the Royal Navy had begun using convicts from British and Irish prisons to build its dockyard. These men were housed in түрме, where many succumbed to disease, particularly сары безгек. Convicts were treated harshly, and worked hard. Conditions were severe enough to lead to prison revolts, and the executions of rioters. Surviving his time in Bermuda, Mitchel was then sent to the penal colony of Ван Дименнің жері (қазіргі заман Тасмания, Австралия). It was during this journey he wrote his Jail Journal, in which he repudiated Британдықтар policy in Ireland and advocated a more radical brand of nationalism.

An 1848 woodcut of HMD Bermuda, Ирландия аралы, Бермуды.

Құрама Штаттар

John Mitchel, Last portrait 1875

Mitchel, aided by Патрик Джеймс Смит, escaped from the colony in 1853 and settled in the United States, where he edited the collections of the poetry of Mangan and Davis.[19] He established the radical Irish nationalist newspaper Азамат in New York, as an expression of radical Irish-American anti-British opinion.[20] The paper was controversial for its defence of құлдық by highlighting the (supposed) hypocrisy of the жоюшылар in the debate.

Racism and pro-slavery advocacy

Mitchel claimed that slaves in the southern United States were better cared for and fed than Irish cottiers, or industrial workers in English cities like Manchester. He was explicitly racist, saying negroes were "an innately inferior people"[21] and opining "We deny that it is a crime, or a wrong, or even a peccadillo to hold slaves, to buy slaves, to keep slaves to their work by flogging or other needful correction. We wish we had a good plantation well-stocked with healthy negroes in Alabama."[22][23]In correspondence with his good friend Джон Кенион, he stated that he wanted to make the people of the US "proud and fond of [slavery] as a national institution, and advocate its extension by re-opening the trade in Negroes."[24] He claimed that slavery was inherently moral and "good in itself" and stated that he "promotes it for its own sake."[24] Mitchel's views on slavery were very unpopular in the Young Ireland movement as a whole.[25]

Mitchel was a critic of international capitalism, which he blamed for both the pending Азаматтық соғыс және Үлкен аштық.[26] In 1861 Mitchel wrote The Last Conquest of Ireland (Perhaps), a jeremiad accusing the English of "deliberate murder" for their actions during the 1845 Irish famine. This tract did much to establish the widespread view, as Mitchel famously put it, that "The Almighty, indeed, sent the potato blight, but the English created the Famine."[дәйексөз қажет ] Ол қарсы болды еврейлерді босату, which he considered against the will of God.[25]

Mitchel resigned from the paper and toured as a spokesman for оңтүстік. In 1857 in Knoxville, Tennessee, he founded a new paper, the Оңтүстік азамат, to promote "the value and virtue of slavery, both for negroes and white men", advocate the reopening of the African slave trade and encourage the spread of slavery into the American West.[21] He moved the paper to Washington in 1859. When the Civil War broke out in 1861 he moved to Richmond, Virginia, the Confederate capital, to edit the powerful Richmond Enquirer.[27] As a spokesman for the cause of the South, he was the first to claim that slavery and abolition were not the cause of the conflict but simply used as a pretence. Two of his sons died in the war, and a third lost an arm. He equated the Конфедерация with Ireland, claiming that both were agricultural economies tied to an unjust union. The Union States and England were "..the commercial, manufacturing and money-broking power ... greedy, grabbing, griping and grovelling".

Mitchel fell out with Джефферсон Дэвис, whom he regarded as too moderate. Ол сипаттады Авраам Линкольн as "... an ignoramus and a boor; not an apostle at all; no grand reformer, not so much as an abolitionist, except by accident – a man of very small account in every way."[28]

Mitchel moved to New York City in 1865 to edit the Күнделікті жаңалықтар. The Tweed Machine put him in prison for a short time but he was released with the assistance of the Фениктер. Slavery was dead and Mitchel returned his focus to the issue of Ireland. He founded his third American newspaper, the Ирландия азаматы in New York City, but the paper failed to attract readers and folded in 1872. In part this was because he used it to criticise the Irish-born Католик archbishop of New York, Джон Хьюз. Mitchel worked for a time in Paris as financial agent for the Фениктер before again returning to the States.

Mitchel's Irish nationalism went over the line into Англофобия. Сәйкес Малколм Браун, Mitchel hated almost everything he came across, including the Jews and Britain.[29]

Elected an MP

John Mitchel, Paris, 1861

Mitchel returned to Ireland where in 1875 he was elected in a by-election to be a member of the Ұлыбритания парламенті өкілі Типперери сайлау округі. However his election was invalidated on the grounds that he was a convicted felon. He contested the seat again in the resulting by-election, again being elected, this time with an increased vote. At the time of his sudden death, an сайлау петициясы had been lodged, and the courts subsequently decided that voters in Tipperary had known that Mitchel was ineligible. Therefore, the seat was awarded to his Conservative opponent.

Мұра

Statue of John Mitchel in Newry "John Mitchel 1815–1875 After twenty seven years in the exile for the sake of Ireland he returned with honour to die among his own people and he rests with his parents in the 1st Presbyterian Old Meeting House green at Newry."

Едәуір саны Гельдік жеңіл атлетика қауымдастығы clubs are named in his honour, including Newry Mitchel's GFC оның туған қаласында, John Mitchel's Claudy, Castlebar Mitchels GAA, John Mitchel's Glenullin, John Mitchel's Liverpool and others both north and south of the border, as well as several in England and Australia.

A statue to Mitchel was also erected by the people of Newry, and is located at John Mitchel Place, an extension of Newry's main street, Hill Street.

Mitchel Park is named after him in Тұншықтырылған, Northern Ireland, as is Митчелл округі, Айова, Құрама Штаттарда.[30]

Fort Mitchel on Спайк аралы оның құрметіне аталған.

Mitchel is remembered for his involvement in radical nationalism, and in particular for writings such as "Jail Journal", "The Last Conquest of Ireland (Perhaps)", "The History of Ireland", "An Apology for the British Government in Ireland", and the less well known "The Life of Hugh O'Neill". Ол сипатталған Чарльз Гэван Даффи as "a trumpet to awake the slothful to the call of duty; and the Irish people".[13]

Books by John Mitchel

  • The Life and Times of Hugh O'Neill, James Duffy, 1845
  • Jail Journal, or, Five Years in British Prisons, Office of the "Citizen", New York, 1854
  • Poems of James Clarence Mangan (Introduction), P. M. Haverty, New York, 1859
  • An Apology for the British Government in Ireland, Irish National Publishing Association, 1860
  • The History of Ireland, from the Treaty of Limerick to the Present Time, Cameron & Ferguson, Glasgow, 1864
  • The Poems of Thomas Davis (Introduction), D. & J. Sadlier & Co., New York, 1866
  • The Last Conquest of Ireland (Perhaps), Lynch, Cole & Meehan 1873
  • The Crusade of the Period, Lynch, Cole & Meehan 1873
  • Reply to the Falsification of History by James Anthony Froude, Entitled 'The English in Ireland', Cameron & Ferguson n.d.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ P. A. Sillard (1908). The Life of John Mitchel: With an Historical Sketch of the '48 Movement in Ireland. Duffy. б.1. Camnish.
  2. ^ Jail Journal was first serialised in his first New York City newspaper, Азамат, from 14 January 1854 to 19 August 1854
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л William Dillon, The life of John Mitchel (London, 1888) 2 Vols. Ch I-II
  4. ^ William Dillon (1888). Life of John Mitchel, Volume 1. K. Paul, Trench & Company. б. 3. and about the year 1810, he was put in charge of the church at or near Dungiven
  5. ^ а б c г. e f ж William Dillon, The Life of John Mitchel (London, 1888) 2 Vols. Ch III
  6. ^ а б William Dillon, The Life of John Mitchel (London, 1888) 2 Vols. Ch IV
  7. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м Young Ireland, T.F. O'Sullivan, The Kerryman Ltd, 1945.
  8. ^ Ұлт newspaper, 1845
  9. ^ а б c г. e Ұлт newspaper, 1844
  10. ^ а б c Ұлт newspaper, 1846
  11. ^ William Dillon, The Life of John Mitchel (London, 1888) 2 Vols p177.
  12. ^ а б c Біріккен ирландтық, 1848
  13. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o П.А. Sillard, Джон Митчелдің өмірі, James Duffy and Co. Ltd, 1908
  14. ^ William Dillon, Джон Митчелдің өмірі. London, 1888. Ch VI.
  15. ^ Кеннеди 2016, б. 19.
  16. ^ For a better account of Butt's defence of O'Brien and Meagher read The Road to Excess by Terence White
  17. ^ а б Деннис Гвинн, Жас Ирландия және 1848 ж, Cork University Press 1949.
  18. ^ а б Four Years of Irish History 1845–1849, Sir Charles Gavan Duffy, Cassell, Petter, Galpin & Co. 1888
  19. ^ The Last Conquest of Ireland (Perhaps) 1860
  20. ^ History Ireland, May 2007, p.30.
  21. ^ а б Southern Citizen: John Mitchel, the Confederacy and slavery, History Ireland, May 2007.
  22. ^ The Great Dan, Charles Chevenix Trench, Jonathan Cape Ltd, (London 1984), p. 274.
  23. ^ Кеннеди 2016, б. 215.
  24. ^ а б Fogarty, Lillian (1921). Фр. John Kenyon – A Patriot Priest of '48. Dublin: Whelan & Son. б. 163.
  25. ^ а б Bew 2007, б. 219.
  26. ^ History Ireland, May 2007, p. 32.
  27. ^ James Patrick Byrne; Philip Coleman; Jason Francis King (2008). Ирландия және Америка: мәдениет, саясат және тарих: көпсалалы энциклопедия. ABC-CLIO. б. 597. ISBN  978-1-85109-614-5.
  28. ^ Тарих Ирландия, Мамыр 2007, б. 34.
  29. ^ McGovern 2001, б. 99.
  30. ^ Ганнет, Генри (1905). Құрама Штаттардағы белгілі бір жер атауларының шығу тегі. АҚШ үкіметінің баспа кеңсесі. б.210.

Дереккөздер

Әрі қарай оқу

Biographies of Mitchel

  • The life of John Mitchel, William Dillon, (London, 1888) 2 Vols.
  • Джон Митчелдің өмірі, П.А. Sillard, James Duffy and Co., Ltd 1908
  • John Mitchel: An Appreciation, P.S. O'Hegarty, Maunsel & Company, Ltd 1917
  • Mitchel's Election a National Triumph, Charles J. Rosebault, J. Duffy, 1917
  • Irish Mitchel, Seamus MacCall, Thomas Nelson and Sons Ltd 1938
  • John Mitchel: First Felon for Ireland, Edited By Brian O'Higgins, Brian O'Higgins 1947
  • John Mitchel Noted Irish Lives, Louis J. Walsh, The Talbot Press Ltd 1934
  • John Mitchel, Ó Cathaoir, Brendan (Clódhanna Teoranta, Dublin, 1978)
  • John Mitchel, A Cause Too Many, Aidan Hegarty, Camlane Press 2005
  • John Mitchel: Irish Nationalist, Southern Secessionist, Bryan McGovern, (Knoxville, 2009)
Ұлыбритания парламенті
Алдыңғы
Чарльз Уильям Уайт
Уильям О'Каллаган
Үшін Парламент депутаты Типперери
1875
Қатар ұсынылды: Уильям О'Каллаган
Сәтті болды
Стивен Мур
Уильям О'Каллаган