Джемтланд - Jämtland - Wikipedia

Бұл мақала үшін қосымша дәйексөздер қажет тексеру. Өтінемін көмектесіңіз осы мақаланы жақсарту арқылы дәйексөздерді сенімді дерек көздеріне қосу. Ресурссыз материалға шағым жасалуы және алынып тасталуы мүмкін. Дереккөздерді табу: «Ямтланд»  – жаңалықтар  · газеттер  · кітаптар  · ғалым  · JSTOR (Тамыз 2019) (Бұл шаблон хабарламасын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз)

Джемтланд Джамтланн
Елтаңба
Координаттар: 63 ° 00′N 14 ° 40′E / 63.000 ° N 14.667 ° E / 63.000; 14.667
Ел	Швеция
Жер	Норрланд
Графиктер	Джемтланд округі Вестернорланд округі Вестерботтен округі
Аудан
• Барлығы	34 009 км2 (13,131 шаршы миль)
Халық  (2016)[1]
• Барлығы	115,331
• Тығыздық	3,4 / км2 (8,8 / шаршы миль)
Этникалық
• Тіл	Швед
• Диалект	Джамтландиялық
Мәдениет
• Гүл	Орхидея
• Жануар	Бұлан
• Құс	Үкі
• Балық	Қоңыр форель
Уақыт белдеуі	UTC + 1 (CET )
• жаз (DST )	UTC + 2 (CEST )

Джемтланд (Швед:[ˈJɛ̌mːtland] (тыңдау); Норвег: Джемтланд немесе Джамтланд, Қалалық шығыс норвегия:[ˈJɛ̀mtlɑn, ˈjɑmt-]; Джамтиш: Джамтланн; Латын: Iempia) тарихи болып табылады провинция (ландшап) ортасында Швеция жылы солтүстік Еуропа. Ол шекаралас Харджедален және Меделпад оңтүстікке, Англия шығысқа, Лапландия солтүстікке және Тронделаг және Норвегия батысқа қарай Ямтланд 34009 шаршы шақырым аумақты алып жатыр, бұл Швецияның жалпы аумағының 8,3% құрайды және Швецияның екінші провинциясы болып табылады. 115,331 халқы бар,^[1] олардың көпшілігі тұрады Шторжобыгден, көлді қоршаған аймақ Storsjön. Эстерсунд Ямтландтың жалғыз қаласы және ол Халқының саны бойынша Швецияның 24-ші қаласы.

Ямтланд бастапқыда автономды болған шаруа республика,^[2] өзінің ұлт^[2] өзімен бірге заң, валюта^[3] және парламент. Ямтланд жаулап алды Норвегия 1178 жылы және Норвегияда 1645 жылы Швецияға берілгенге дейін 450 жылдан астам уақыт болды. Провинция шамамен 370 жыл бойы швед болды, дегенмен халық 1699 жылға дейін Швеция азаматтығын ала алмады. Провинцияның жеке басы концепциясымен көрінеді республика Швеция корольдігінде, дегенмен бұл жартылай байыпты түрде жасалады.^[4]

Тарихи, әлеуметтік және саяси жағынан Ямтланд Норвегия мен Швеция арасындағы ерекше территория болды. Мұның өзі провинцияның елтаңбасында символы - Джамтланд күміс бұланға шығыстан және батыстан қауіп төндіреді. Джамтланд тарихындағы толқулар кезеңінде (1563–1677) екі мемлекет арасындағы теңестіру кемінде 13 рет өзгерді.^[5]

Этимология

Frösö Runestone

Ямтландтың аты оның тұрғындары Джамцтан шыққан.^[6] Бұл атауды Еуропаның солтүстігінде іздеуге болады runestone, Frösö Runestone ретінде табылған 11 ғасырдан бастап эоталонт (қалыпқа келтірілген Ескі скандинав: Джамталанд). The тамыр Джамт (Ескі батыс скандинавия: джемти), демек, Ямтланд, Прото-германдық сөз түбірі emat- тұрақты, тиімді, төзімді және еңбекқор дегенді білдіреді.^[6] The Прото-скандинавия префикс eota (джемта) Бұл гениталды көпше іс.

Ямтланд «жұп ел» емес, «Джамцтың жері» дегенді білдіреді. Бұл суретте Викинг Ямтландиядан келген Арнльот Геллин пейзаж арқылы қозғалатын көрінеді.

Джамцтардың өз атын қалай алғаны белгісіз. Мүмкін болатын бір түсіндірме Исландия жұмыс Хеймскрингла 13 ғасырдан бастап. Ішінде Хакон Годи туралы дастан, Снорри Стурлусон ұлы Кеттил Джамти туралы әңгімелейді Анунд Джарл бастап Спарбу қашан Норвегиядан қашып кеткен Тронделагта Харалд Fairhair 9 ғасырда елді қатал күшпен біріктірді. Содан кейін оның ұрпақтары оны көтеруге келді аты.^{[дәйексөз қажет ]} Баламалы түсініктеме провинцияда бұрын болған темір өндірісінің шамадан тыс болуына байланысты Викинг дәуірі. A халықтық этимологиялық теория атаудың айналасындағы «тегіс» бөліктерге (тегіс немесе тегіс) бөліктерге байланысты болуы керек көл Storsjön. Бұл теория швед сөздерінің ұқсастығына негізделген jämt (бастап.) emat-) және жамнт (герман тілінен * ebna, «тіпті»).^[6]

Jämtland атауы Ä бұл 20-шы ғасырдағы шведтің ескі емлені өзгертуі Джемтланд. Сияқты Джамтиш эмигранттары қоныстанған елді мекендер Джемтланд жылы Ringsaker, Норвегия және Джемтланд жылы Мэн, Америка Құрама Штаттары өзгеріс болғанға дейін құрылды. Норвегияның Тронделаг провинциясында ескі елді мекендер сияқты Джамтоя, Джамтгарден және Джамтасен барлығы префиксті қолданады Джемт-, аймақтық атау сияқты, дегенмен Трондерск Jämtland аты Джэмтлейн,^[7] Джамтиш есімі болған кезде Джамтланд. D формасы үнсіз болғандықтан Джамтланн сонымен қатар кең таралған. Бұл атаудың ең шынайы айтылуы - қазіргі кезде кездеспейтін түрі Джампланн [ˌJampˌlanː]сияқты ескі атаулардан шыққан Джампталанд, көне құжаттарда кездеседі. Аймақтық атау Джамтланд ресми формасы ретіндегі мәртебеге ие Нынорск^[7] және Исландия,^[8] бірақ жергілікті тұрғындар арасында кеңінен қолданылады, бұл облыстық мұражайға неге диалектілік атау берілгендігінің бір себебі Джамтли (Швед jämtsk backsluttning),^[9] «Jamtish hillside».

Тарих

Бұл бөлім тек белгілі бір аудиторияны қызықтыруы мүмкін күрделі бөлшектердің шамадан тыс көп мөлшерін қамтуы мүмкін. Көмектесіңізші айналдыру немесе қоныс аудару кез келген тиісті ақпарат және қарсы болуы мүмкін шамадан тыс бөлшектерді жою Википедияның қосу саясаты. (Қазан 2020) (Бұл шаблон хабарламасын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз)

Тарихқа дейінгі

Петроглифтер Глёса, шамамен 5000 жыл бұрын жасалған, негізінен бұланды көрсететін. Бірнеше ішкі органдар боялған. Оюлар табылғанға өте ұқсас Моэльв Тронделагта, сондай-ақ ұқсас үңгір өнері жылы Альтамира, Испания. Глозадан ойылған қошқар пайда болады Крокомдікі Елтаңба.

Ямтландта адамдар табылғанға дейінгі кейбір табыстар, ең бастысы а жүнді мамонт жылы Пилигримстад.^{[дәйексөз қажет ]}

Ямтландқа алғашқы адамдар батыстан қарама-қарсы жағынан келген Кил шамамен 7000-6000 Б.з.д., кейін соңғы мұз дәуірі.^{[дәйексөз қажет ]} Ол кезде климат қазіргіден әлдеқайда жылы болатын, мысалы ағаштар емен бүгінгі таулардың басында өсіп жатты. Провинцияда бірнеше мың археологиялық қалдықтар, көбінесе ескі лагерьлердің, жағажайлар мен көлдердің жанында орналасқан. Табылған ең көне мекен-жай орналасқан Foskvattnet, деп аталатыннан алыс емес жерде Фосна мәдениеті, бұл елді мекен біздің эрамызға дейінгі 6600 жылға сәйкес келеді. Ямтландта бұлан басым көрінетін жем болды петроглифтер мысалы, жартастағы суреттер Gärde және Глёса. Ямтландта 20 000-нан астам құжат бар ежелгі ескерткіштер, ең ежелгісі Åflo маңынан табылған жебе ұшы Kaxas жылы Offerdal 8000 жылдан асқан приход, бұл оны бүкіл Швециядағы тас дәуіріндегі ең ежелгі олжалардың біріне айналдырады.^{[дәйексөз қажет ]}

Джемтландтан табылған тасқа салынған суреттер көбінесе әртүрлі суреттермен кездеседі шұңқырлар және аң аулау үшін пайдаланылған 10 000-нан астам шұңқырлар орналасқан, бұл кез-келген басқа Скандинавия аймағынан әлдеқайда көп. Ұстау немесе аң аулау шұңқырлары қаралған аңға жақын жерлерде, әдетте жануарлар қозғалатын белгілі жерлерде орналастырылды. Осыған байланысты ландшафт бойымен бірнеше шақырымға созылған сызықтарда шұңқырлар бөлек қазылған бірнеше жерлер бар. Бірнеше жер атаулары Ямтландта бұл шұңқырлардың тайпалар үшін маңызы әлі күнге дейін көрінеді.

Шұңқыр	Боялған бұлан қызыл очер жақын Fångsjön	Біздің дәуірімізге дейінгі 2500-2000 жылдарға арналған Fångsjön жартастағы сурет сайты	Ямтландтың солтүстігінде күйген жыныстар

Джамтиш Неолит мәдениет кеш пайда болды Рим темір дәуірі жылы Шторжобыгден, дегенмен аңшылар бұл өмір салтымен өздері қоныстанғанға дейін әлдеқашан байланыста болған. Аңшылық Джамтландта бай әрі табысты болғандықтан, өзгеріс болғанға дейін көп уақыт қажет болды.^{[дәйексөз қажет ]}

The Неолиттік революция бастап бірден басталды Трондерлер бұрыннан бері фермерлер болған, ал Джамцтың кейбіреулері қазірдің өзінде басталған мал бағу.^{[дәйексөз қажет ]} Джамтиш диқандары бірінші кезекте өсті арпа, дегенмен палинологиялық зерттеу де көрсетеді қарасора. 4 ғасырдың аяғында а бекініс, Мяллеборген, Фрюсонда темір өндірісін бақылау үшін құрылды сауда бұл орын алды. Сонымен қатар Қорғандықтар сияқты Джамтиш пейзажында пайда бола бастайды Бертнем Тронделагта және Хогом Меделпадта. Тронделагтан Ямтланд арқылы Норрландқа батыстың әсері сол кезде кең болды.

Қыста Frösön. Аталған арал Фрейр, скандинавтардың құдайы ұрықтану және махаббат, ғасырлар бойы Ямтландтың аймақтық орталығы болды.

VII ғасырда қоныстанудың кеңеюі біршама тоқтатылды, ал VIII ғасырда Мяллеборгеннен бас тартылды. A адамдардың көші-қоны сол уақытта болды және адамдар Сторженнің айналасында осындай ауылдармен шоғырланды Фросон, Брунфло, Рөдөн, Хакас, Локн және Näs үлкен қауымдастық болу. Шторжобыгден ан оазис ортасында тығыз орманмен қоршалған Скандинавия ішкі аралы. Жылқылар жалғыз сенімді көлік құралы болды, сондықтан қажеттілік болды.

Кезінде Викинг дәуірі, провинциясында қоныстану өсті. Бұл жазылған дастандарды растайды Снорри Стурлусон, онда ол қашып кеткен викингтер туралы әңгімелейді Харалд Fairhair Норвегия және Ямтландта тұрақтады, көптеген норвегиялықтар сияқты сол уақытта қашып, Исландияны отарлады. Қашан климаттық өзгеріс (бұл кейінірек Ортағасырлық жылы кезең ) болып өтті, Фрюссон облыс орталығы ретінде позицияға ие болды. Жылы климат жасады ауыл шаруашылығы гүлдену, мал өсіру және ішкі Скандинавия мал бағу немесе «малдың дрейфі», бұйыру, әрі қарай дамыды. Бұл әсіресе Ямтландтың оңтүстік бөліктеріне «құлады сиыр »енгізілді. Бұланға және басқа жабайы аңдарға аң аулау осы кезеңде көбейді. Діни тұрғыдан Джемцтер оны тастап кетті германдықтардың тайпалық діні христиан дінінің пайдасына. Діни тәжірибеде Джемтландта үлкендер басым болды Ванир құдайлар (Фрейр, Ньорд, Уллр және т.б.), дегенмен Мырзалар ғибадат етілді.^{[түсіндіру қажет ]}

Халық саны өсе берген сайын, Джамц а Зат (құрастыру), басқа герман тайпалары сияқты. Джамтамот Исландия парламентінен кейін көп ұзамай пайда болды Барлығы, 930 жылы құрылған.^{[дәйексөз қажет ]} Джамтамот Скандинавияда ерекше, өйткені ол жалғыз деп аталады көп орнына šing, дегенмен олардың мағынасы бірдей.

Ортағасырлық кезең

Магнус VI Норвегия «заң шығарушы» деп аталды, Джамтландқа алғашқы белгілі болды мөр 1274. Норвегиялық арыстан бар Олав -ақс пен қалқан тәжсіз, бұл оның «патшалық мөрі» екенін көрсетеді^[10] және провинция емес. Ямтландтан басқа, тек Оркни аралдары мөрдің осы түрін алды.

Ортағасырлық шіркеу Маттмар

Ямтланд болды Христиандық ортасында 11 ғасырдың Frösö Runestone пайда болды (әлемдегі бір ғана елді шоқындыру туралы айтады), көп ұзамай Норвегиялық Олаф II жылы қайтыс болды Стиклестад шайқасы Ямтландтың батысында. Осы кезеңде Ямтланд христиан аймағына және алғашқы шіркеуге айналды, Вестерхус шіркеу рунестон пайда болғаннан кейін көп ұзамай салынған.

Сәйкес Снорри Стурлусон Sagas^{[қайсы? ]} Джемцтер кейде Норвегия корольдеріне салық төлеген Håkon Adalsteinsfostre және Øистейн Магнуссон қорғау үшін. Сағастар Джамцтардың бір уақытта патшаға салық төлегенін де айтады Свеланд. Бұл мәселеде Sagas сенімділігі төмен деп анықталды.^[11] Норвегия үшін ең көне жазбаша дереккөзде, Норвегия тарихы Алайда, Норвегияның солтүстік-шығыста Ямтландпен шекаралас екендігі нақты көрсетілген.

Кезінде Норвегиядағы азаматтық соғыс дәуірі Ямтланд патшадан жеңіліп қалды Норвегияның Сверре жоғалтқаннан кейін Шторжон шайқасы. Бұл Джамцтардың өздері сайлаған басшыларының қол астында өткен соңғы соғысы болды.^{[дәйексөз қажет ]} Бұл жеңілістің салдары аз болды автономия.^{[дәйексөз қажет ]} Ямтланд ешқашан Норвегияның толық интеграцияланған бөлігіне айналған емес және Норвегия Корольдігінде (872-1397) Атлант аралдарымен бірдей мәртебеге ие болған Шетланд және Оркни Джемтланд жермен Норвегияның қалған бөлігімен байланысқан болса да. Бұл қашан көрсетілген Норвегиядағы Хаакон V Ямтландты өзінің «шығыс патшалығы» деп атайды - öystræ rikinu".^{[дәйексөз қажет ]}

Толығырақ Олаус Магнус ’ Карта Марина (1539). Ямтланд Латындандырылған «Iempihia» ретінде.

Дүрбелең уақыт

Норвегия мәжбүр болғаннан кейін жеке одақ бірге Дания (Дания-Норвегия 1536 жылы Ямтланд басқарылатын болды Копенгаген.^{[дәйексөз қажет ]} Қашан реформация (Католицизм 17 ғасырда кейбір жерлерде аман қалды) хандар шіркеуді бақылауға алған кезде халыққа мәжбүр болды. Швецияның Кальмар одағы Ямтландты орталық Скандинавия аймағынан екі агрессивті мемлекет арасындағы шекара аймағына ауыстырды. Бұл соңында қақтығысқа алып келді, алдымен 1563 жылы Солтүстік жеті жылдық соғыс (содан кейін Ямтланд астына қойылды Нидарос епархиясы ), содан кейін 1611 ж Кальмар соғысы. Жанжал жалғасып, Ямтланд 1644 жылы қайтадан басып алынды Ганнибал соғысы қолбасшылығымен швед күштерімен Генрик Флеминг. Швед әскерлерін норвегтер мен жергілікті тұрғындар тез қуып шығарды.^{[дәйексөз қажет ]} Швеция оңтүстіктегі соғыста жеңіске жетті және Джемтландты соғыстың бір бөлігі ретінде қабылдады Бромбебро келісімі 1645 жылы.^{[дәйексөз қажет ]}

Ямтланд - арасындағы жер (mitt emellom). Дейін бірнеше шақырым бар Ботин теңізі сияқты Норвегия теңізі бұл Джемтландты көбінесе шетелдік державалар басып алуға мәжбүр етті. Бұл 1905 жылғы картада сол кезде көрсетілген Джемтланд округі, құрамында Ямтланд және Харджедален.

Осыдан кейін Дания-Норвегия провинцияны қалпына келтіруге тырысты, алдымен 1657 ж. (1657 жылғы дано-швед соғысы ) онда норвегиялықтар азат етушілер ретінде марапатталды.^{[дәйексөз қажет ]} Содан кейін ұзақ уақытқа 1677 ж Джемтландты жаулап алу. Джемц жүргізді снафан (партизандық) швед әскеріне қарсы соғыс және осы уақыт аралығында Джамт Локн, белгілі алғашқы Джамтиш ақыны соғыс кезінде бүкіл провинцияда айтылған сценарийлі ән жазды. Оған Швецияның Ямтланд губернаторы қатысты және ол әнді аударды Швед бастап Джамтиш және патшаға жіберді. Әннің соңғы бөлімі ең масқара болды (оңға ағылшын тіліне тікелей аудармасы):

Жаулап алу сәтсіздікке ұшырады және Ямтланд шведтің қолында болғаннан кейін шведификация процесі басталды.^{[дәйексөз қажет ]} The Харносанд епархиясы Швеция жағалауында құрылған. Мектептер құрылды (Джамцты Тронхеймнен алыстату үшін). 1699 жылға дейін тұрғындар Швеция азаматтығын алған жоқ. Осылайша Джамц Швецияның иемденілген аумағынан швед болған соңғы адамдар болды.^{[дәйексөз қажет ]}

Джамтиш халқы біразын сақтап қалды өзін-өзі басқару. Джамтамот датқа айналды қондыру 16 ғасырдың басында. Сол ғасырдың соңында бұған тыйым салынса да, ол жасырын түрде сақтала берді.^{[дәйексөз қажет ]} Швецияға ауысқаннан кейін оның кейбір бөліктері таратылды^{[түсіндіру қажет ]} швед тіліне landjämnadsting.

2006 жылдың күзіндегі «өлі сарқырама».

Швецияның провинциядағы ниеттері ең алдымен қорғанысқа бағытталды, бұл Джамтиш фермерлеріне ауыртпалық әкелді.^{[дәйексөз қажет ]} Джамц 1688 жылы жасалған шарттың орындалуына қол жеткізді, онда Джамцтың ешқандай жағдайда өз провинциясынан басқа ешнәрсені қорғауға міндетті емес екендігі айтылған. Бұл келісімді ақыры патша бұзды Карл XII және Джамц қатысты Карл Густаф Армфельдт кезінде Норвегия науқан Ұлы Солтүстік соғыс. Науқан сәтсіз аяқталды және Карл XII Норвегияның оңтүстігінде қайтыс болған кезде Армфельдт қайтадан Джамтландқа аттанды. Қосулы Жаңа Жыл қарсаңында 1718 жаппай боран пайда болды және 3000-нан асты Caroleans Ямтланд тауларында көбінесе нашар киімнің салдарынан опат болды.^{[дәйексөз қажет ]} Одан кейінгі уақыт Азаттық дәуірі сияқты провинциялар ауылшаруашылығына өзгерістер енгізді картоп және жақсы астық қоймалары ұлттық саясат арқылы. The өмір деңгейі осы кезеңде айтарлықтай жақсарды. Алайда, жақсартулар туралы ойлар мен идеялар көлді кезде Скандинавиядағы ең үлкен экологиялық апаттардың біріне әкелді Рагундасьон құрғатылған және «жылдам» Гедунгсен «деп аталатын»өлі сарқырама «. Бұл сарқыраманың кедергісін айналып өтуге бағытталған жобаның нәтижесі болды ағаш тасымалдау Индалсалвен.

Эстерсунд, қысқы қала.

Қазіргі кезең

Еркін сауданы тоқтату үшін «алыс адамдар» немесе «алыс фермерлер» жүргізеді (фальмәннан немесе fælbönnran Джемтландтың алғашқы және жалғыз қаласы, Эстерсунд, негізін қалаған Густаф III 1786 ж., Жоспарлар провинция бөлінгеннен бері болған. Осыдан кейін провинция темір жолмен индустрияландыру басталғанға дейін жүз жылға жуық уақыт өтті Миттбанан -Meråkerbanen арасында орнатылды Сундсвол, Эстерсунд және Тронхейм. Бұл дамыды ағаш кесу процесі және сонымен бірге «таза ауаға» келген барлық туристер туралы айтпағанда, Джамтландқа көбірек қоныс аударуға әкелді. Жанама әсер ретінде теміржол жолы алыс дәстүрлердің аяқталуын да білдірді: сәтсіз болғаннан кейін (немесе көрерменге байланысты сәтті) Гедунгсен Джемтландтың бай ормандарын арналауға болады ағаш кесетін зауыттар жағалау бойында. Ормандардың көп бөлігі ірі корпорацияларға сатылды, өйткені фермерлер тарихта бірінші рет өз ормандарынан ақша таба алды.

Қала Стремсунд 30-шы жылдары Ямтландтың солтүстігінде.

19 ғасырдың аяғында провинцияға соққы берілді әлеуметтік қозғалыстар. Ямтландта «ақылды " Темплар қозғалысы жақсы (бөлігі темперамент қозғалысы ) толық үстемдікке ие болды, іс жүзінде бұл қозғалыс бүкіл әлемдегі Ямтландта өзінің ең мықты қолдауын (халыққа қатысты) жинады, сонымен қатар дәл осы жерде, Эстерсундта әлемдегі ең үлкен тапсырыс үйі салынды. Ямтланд индустрияландыру мүмкін болмады, негізінен тұрғындар қоғамды бұзушы ретінде қарастырылған салаларға қарсы болды. Ямтландты таза қоршаған орта ретінде сақтау, сонымен бірге оны аймақ ету шикізат материал өндіру. Эстерсунд қаласы теміржол жолының арқасында ауылдан және оңтүстік Швециядан қоныс аударушылармен тез өсіп, оған қала мәртебесі бар жай ауылға емес, қаланың шынайы сипатына ие болды. Эстерсундтың көтерілуі бұрынғыдан гөрі шамадан тыс сауда әкелді, қолөнер Қалғаны сияқты Батыс әлемі модернизация процесі 20 ғасырда басталды. Сияқты жаңа заттар Көліктер, тоңазытқыштар, теледидар және т.б. адамдардың өміріне жол ашты.

Оңтүстіктегі Ямтландтағы Овикендегі ауылдық үйлер.

Құрылуымен социалистік Folkhemmet (халық үйі) және Рен-Мейнднер моделі Ямтланд Швецияда нағыз қараусыз қалған аймаққа айналды. Модель швед халқын қалаларға, жағалауға және оңтүстікке шоғырландыру қажет деп санады. Ямтланд Норрландтағы ішкі аймақ, Швецияда халықтың көп бөлігі ауылда тұрады, ол елестете алмайтын ең шығыс аймақ болды. Саясат басталған кезде Ямтланд қазіргі швед тарихындағы ең үлкен халық шығынына ұшырады. Жергілікті компаниялар банкроттыққа ұшырап, жұмыссыздарды субсидиялар мен үкіметтік жарнамалар арқылы жағалауға немесе оңтүстікте қалаларға көшуге шақырды. Сонымен бірге салықтар өсіп отырды мемлекеттік сектор өсуде. Халықтың жоғалуына қарсы және орталықшыл қатысты жоспарлар Джемтланд округі құруға алып келді Джамтланд Республикасы (төменде қараңыз ).

Бөлімшелік және заң

Андерсон аралындағы кеме

Ямтланд бастапқыда фартингтер деп аталатын төрт бөлікке бөлінді (fjalingan немесе фелинган Джамтиште), дәл Исландия сияқты (fjórðungr жылы Исландия ). Бұл бөлу келесіге ұқсас жүз бөлу Скандинавияның қалған бөлігі болды. Исландиядағы сияқты, бұл фартраттардың аты аталған негізгі бағыттар. Әрбір жерге бұрылыстың шекаралары дәл қалай өткендігі белгісіз, бірақ олардың барлығы провинция орталығындағы Сторжонға жетті деген болжам жасалды. Шығыс шығысы Брунфло, батыс Trångsviken дейін Родо түбегі және оңтүстіктен алыс Овикен және Хакас және оңтүстікке қарай. Солтүстік жерлендіру Сторжондағы барлық аралдардан басқа барлық солтүстік бөліктерді қамтыды (мысалы, Фресон, Нордерен, Андерсон және т.б.) және Морсил плюс Халлен шіркеуі дейін Овиксфяллен.

Фарторгтар аз немесе аз әкімшілік аймақтар болды заңды аудандар өздерінің жиналыстарымен, барлығы Фрюсондағы жалпы жиынмен параллель. Ескі заң Ямтландта қолданылған деп аталады Джемтиш заңы ескі құжаттарда, мысалы, Джамптскум күлкісі. Ескі құжаттар белгілі бір заң кітабына сілтеме жасайды - Jamskre loghbok.^[12] Заң кітабы ешқашан қалпына келтірілмеген және ол 16 ғасырда жойылған немесе мүлде болмаған деп есептеледі. Осыған қарамастан, Джамтиш заңы бірдей болды, немесе қатты әсер етті Аяз Trøndelag-те қолданылатын заң.

Қашан Magnus заңгер Норвегия королі болды, ол 1276 жылы Норвегия үшін ұлттық заң шығарды, бірақ Джемтланд бұл заңда қолданылмады. Ямтланд бұл заңға не 1365 жылы, не 16 ғасырдың ортасында келді.^[13] Фартаттық бөліністер XVI ғасырда ауыстырылды Сот аудандары, көп ұзамай Ямтланд өзінің норвегиялық заңына ие болды.

Ямтландтағы сот аудандары

Батыс Ямтландтан біреу тұрады opp i lännan, «Жоғары жерлерде», осы аймақ үшін белгілі жоғары лауазымды білдіреді. Мұны меңзейді Kрескутан Бұл суреттегі Åre ескі шіркеуінің артында.

Берг сот ауданы

Брунфло соты ауданы

Хакас сот ауданы

Халлен соты ауданы

Хаммердал соты ауданы

Lits Court District

Offerdal соты ауданы

Овикен соты ауданы

Рагунда сот ауданы

Ревсунд сот ауданы

Рөдөн соты

Санн сот ауданы

Төменгі сот ауданы

Джамтланд тілінде Джамтландтың тарихи бөлімшесі де бар. Бір аймақ деп аталады Жоқ «солтүстік ауылдық» және тұрады Жанған -Хаммердал және солтүстіктегі аймақ. Sö i bygdom «оңтүстік ауылдық» немесе Sunna sjön Сторжонның оңтүстігінде орналасқан; Овикен, Берг, Sunne және Халлен. Өстім (сонымен қатар ast, äst, ust, åst және т.б. «öst» орнына) шығыс Ямтланд үшін, негізінен Рагунда, Ревсунд және Брунфло. Opp i lännan «жоғарыда» батыс Ямтландты білдіреді, Төмен және Offerdal. Fram på lännan «майдан», «орталық жерлер» немесе på lännan «құрлықта» Фресон сияқты Сторжонның айналасынан тұрады, Рөдөн Осы аймақтан шыққан адамды а жақтау «алдыңғы қону».

Шіркеулер

Хасжодағы ескі шіркеу. Шіркеулер әрдайым дерлік бәріне қарай алатын орталықта орналастырылды. Мұның көшірмесі қоңырау мұнарасы, Джамтландқа тән, орналасқан Скансен жылы Стокгольм.

Түрлендіруден кейін Христиандық бірнеше приходтар (осылай аталады) шұлық, «іздеуге» байланысты) Ямтландта құрылды, оларды қазір 40-тан астамы ауыстырды församlingar, «жинақтау» мағынасын білдіреді. Бұларды деп аталатындар ұйымдастырады контракт «келісімшарттар», ішіндегі ынтымақтастық бірліктері Швед шіркеуі әрқайсысы епархия. Ямтланд - бұл бөлігі Харносанд епархиясы, Ямтланд Швецияға берілгеннен кейін екі жылдан кейін құрылған. Ямтландта бес келісімшарт бар; Брак-Рагунда, Krokom-Åre, Стремсунд және Эстерсунд келісімшарты, бірге Берг-Харджедален. Соңғысындағы приходтардың тек жартысы Ямтландта болса да, қалғандары Харьедаленде орналасқан.

The Фрёсо шіркеуі көне скандиналықтар табынатын сайттың жоғарғы жағында орналасқан.

Ортағасырлық кезеңде Ямтландта алғашқы шіркеулер құрылған кезде оларды аздаған фермерлер жасады. Бағалаулар көрсеткендей, әр приходта 30-40-тан астам фермерлер сирек болған. Кейбір жағдайларда, сияқты Киркас, Марби және Norderö шіркеуі фермерлер, бәлкім, 20 немесе одан аз болған. Бұл түпнұсқа шіркеулер ғасырлар бойы жалғасып келе жатқан шіркеулер салған, олардың көпшілігі қазір де бар және жұмыс істейді. Бұл олардың шіркеулерді қарапайым ағаш үйлерінен әлдеқайда үлкен тастарға тұрғызғанымен және шіркеулер үйренбеген материалда (олар тек ағашты қолданғанын ескере отырып) өте керемет. Шіркеулер әр приходтың, әр приходтың орталығын ойландыратын мәселеге айналды. Әрқайсысы оларды құруға көмектесуі керек, ал ұрпақтары оларды ұстап тұруы керек еді, бұл ұрпақтан-ұрпаққа жалғасуда. Отбасылар шіркеулерді тарих бойында әр түрлі ою-өрнектермен безендірген, мысалы құнды тауарлы-материалдық құндылықтар, ағаштан ою, картиналар (көбінесе библиялық иллюстрациялар), тоқыма бұйымдары, күміс және қалайы әртүрлі қолөнер. Ересек адамдар танымал мәдениет Ямтландта шіркеулерге байланған. Оларды Ямтландтың мәдени мұрасының өзегіне айналдыру.^[14]

The Неоклассикалық және Готикалық ішіндегі стильді шіркеу Браке, 19 ғасырда шіркеулер салған.

Шіркеулер Джамтланд тұрғындарының ұрпақ арқылы байланысын бейнелейді және бұл бүгінгі күнге дейін көптеген адамдар үшін солай. Сияқты көңілді сәттер арқылы адамдар біріктіріледі шоқындыру, Қасиетті неке, растау, арқылы дағдарыс сияқты қайғылы уақыттар жерлеу рәсімдері. Ямтланд-Харджедаленде тегін шіркеу қозғалыс бүкіл Швециядағыдай кең таралмады. Осыған байланысты Ямтланд пен Харджедаленде швед шіркеуінің мүшелері көп, өйткені оннан тоғызы мүше. Қазіргі кезде шіркеуге келу әлдеқайда төмен болғанымен, ол кезде кез-келген шіркеу қызметкері сенбілікке жиналатын, өйткені ешкімге жұмыс істеуге рұқсат берілмейді. Әр приходтың ерекше әдет-ғұрыптарының ішінде бунаддар және осыған байланысты дамыған диалектілер, әсіресе диалектілер Ямтландта әр приходтан әр түрлі болғаны белгілі.

Стрём шіркеуіндегі 18-ғасырдағы ескі шіркеу үйі

Ямтландта да көп нәрсе болды теңдік әрбір приходниктің арасында Ямтланд а жетіспеді тектілік және шіркеулерде асыл отбасылық елтаңбалар мен авторлық белгілер жоқ, бұл Швецияның қалған бөлігінде өте кең таралған. Ямтландта белгілі бір «орындықтар тәртібі» (шіркеуде қай жерде отыруға болатындығын анықтайтын дәрежеге негізделген бұйрық) жетіспейтін, басқа шіркеулерде болатын. Ямтландта «фермерлер арасында жас пен өмірден басқа дәреже жоқ» қағидасы^[15] қолданылды.

Әрбір приходтың жиналысы болды, онда әр шіркеу қатысып, шешімдер тек бірауыздан қабылданды. Егер олар өзара түсіністікке келе алмаса, мәселе тынышталып, бәрі келіскенге дейін жалғасуы керек еді. Қоғамдастықта ауылдың танымал адамдары, осылай аталады byalagсияқты өзара алаңдаушылық туралы шешім қабылдау үшін жиналды рельсті қоршаулар, арық құрылыс және ауылшаруашылық тауарлары. Әр аудандағы орталық фигура болды діни қызметкер. Ол барлық шіркеулермен байланыста болғандықтан көптеген мәселелерді шешті. Ол қақтығыстарға араласып, әртүрлі жағдайларда кеңес пен жұбаныш берді. Діни қызметкерге уағыздау мен оны хабарлаумен қатар, егіншіліктің өзі көбінесе егін алқабында болды. Діни қызметкер әрқашан биліктің тапсырмасымен жүре бермейтін, кейде ол басқа діни қызметкерлерге қосымша салықтар мен әскери қызметтен құтылуға көмектесуге тырысатын.^[16]

Сами халқы

Сами goahti жылы Арадален.

Ямтландта самилер де бар. Джамтландтағы самилер - оңтүстік самилер және сөйлейді Оңтүстік Сами (немесе åarjelsaemien giele, Оңтүстік Самиде белгілі болғандай), а тіл басқа сами тілдерімен өзара түсініксіз. Джамтландиядағы самилерді тарихи тұрғыдан «лаппс» деп атаған, кейде бұлыңғыр «Финдер» сөзін қолдану арқылы (ағылшынның «табу» -мен байланысы бар, қараңыз) Fenni ), дегенмен олар өздерін Сами деп атағанды ​​жөн көреді. Ямтландта тарихи дәуірден бастап сами халықтары болған; дәл қанша, алайда, даулы.^[17] Ямтландтың солтүстік бөлігі, Frostviken, бастапқыда Сами аймағы, тарихи а Finnmark. Алайда осы аймақтың оңтүстігінде өмір сүретін самилерге ата-бабаларымыз бұл аймаққа 16 ғасырға дейін келмеген шығар,^[18] қашан ауқымды бұғы мал бағу басталды, бұл сами халқының көшпелі өмір салтына әкелді. Бұл сондай-ақ Джамтландия мен Самидегі адамдар арасында сотта бірнеше қақтығыстарға алып келді жер иелері. 20 ғасырдың басында Швеция мемлекетінде «Лапп Лапп болуы керек» және олардың барлығы «дәстүрлі» сами өмір сүруі керек және қоғамға енбеуі керек »деген ресми саясат болды. Бұл қазір өзгерді және азшылық қана бұғы бағушылар. Джамтландтағы сами халқы Тронделагта тұратын бауырларымен тығыз байланысты, ал оңтүстік сами мәдениетінің айрықша ерекшелігі yoik деп аталады vuille.

Геральдика

Халықтың сенімі бойынша, сахна Норвегия мен Швеция арасында бөлінген Джемтландты білдіреді.^[19]

Қолдар дуальды коронетпен ұсынылған. Блазон:

Мен күміс мед мен lyftande falk på ryggen och i posten åtföljd av en vänstervänd, upprest hund, bdada av guld.^[19][20]

Ағылшын аударма:

«Көк далада, серуендеу бұлан [қызыл мүйізі бар] күміс, артында соққышы сұңқар, артында өсірілген ит бар, екеуі де алтын ».

Үшін жасалған Джемтланд елтаңбасы Карл X Густав жерлеу рәсімі, 1635 жылы Дания королі Ямтландқа берген мөрден алынған.^[19] Осы мөрдегі аңдарды анықтау қиынға соқты. (Басты жануар бұғы ма, бұлан ма, бұғы ма? Ол ит пе, қасқыр ма, аю ма? Бүркіт пе, сұңқар ма?) Бұл жануарлардың ит пен сұңқардың арасында бұлан ретінде анықталуы 1884 жылы анықталды. бұл Норвегия мен Швеция арасында бөлінген Джемтландты білдіреді, дегенмен бұл мағынаны ресми түрде кез-келген корольдік билік тағайындамаған.^[19] Сванте Хёглин бұл сахнада үйретілген аңшы ит пен сұңқар аулаған бұланды бейнелейді деп мәлімдеді, ал 1935 жылы герб қайта қаралып, ит пен сұңқарды сәйкестендіруге көмектесетін жағасы мен қоңырауы болды.^[19] Біртүрлі, қайта қаралған блазонда бұландар туралы айтылмаған киім дегенмен прототипі Riksheraldikerämbetet (Швед ұлттық геральдика кеңсесі) мүйіз, тұмсық, тұяқ пен тырнаққа қосымша түстермен қамтамасыз етілген.^[19]

Ямтландтың алғашқы мөрі ортағасырлық кезеңнен жоғарыда бейнеленген мөр болды. Кейін жойылды Солтүстік жеті жылдық соғыс Джемтландтың екінші мөрі 1575-1614 жылдар аралығында қолданылған. Бұл мөрде екі белгі болған Олав-осьтер сонымен қатар швед жаулап алушылығынан кейін жойылды Кальмар соғысы. Ямтланд швед болған кезде жаңа шведтік герб үшін негіз ретінде осындай күшті норвегиялық әсерге ие итбалықтардың бірін пайдалану қолайлы болмады. Демек, оның орнына даттың түпнұсқасы болса да, соңғы мөр қолданылды.^{[дәйексөз қажет ]}

• 

  Джемтланд АӘК қанатының қаруы

• 

  Джемтланд округінің қаруы

Ағымдағы әкімшілік

Швецияның кез-келген басқа тарихи провинциясы Ямтланд сияқты әкімшілік мақсатта емес, тарихи, географиялық және мәдени аймақ ретінде қызмет етеді. Ямтланд төрттен үш бөлігін құрайды Швецияның әкімшілік провинциясы Джемтланд округі дегенмен, солтүстіктегі Ямтландтағы адам тұрмайтын шағын бөлік оның бөлігі болып табылады Вестерботтен округі және айналасындағы аймақ Överturingen бөлігі болып табылады Вестернорланд округі. Қону, Аудандық кеңес, сайланған жиналыс және Джамтамоттың мұрагері. Бұл округ кеңесі 1863 жылы құрылған кезде Швед графтығының қалған кеңестеріне үлгі болды.^[21]

Провинция сонымен қатар бірінші кезекте жетіге бөлінеді муниципалитеттер; Берг муниципалитеті, Браке муниципалитеті, Кроком муниципалитеті, Рагунда муниципалитеті, Стремсунд муниципалитеті, - муниципалитет және Эстерсунд муниципалитеті. Ямтландтың солтүстігіндегі тұрғын емес бөлігі тиесілі Доротея муниципалитеті және Överturingen айналасындағы аймақ оның бөлігі болып табылады Муниципалитет.

Дегенмен, бұл муниципалитеттер мен округ әкімшілік аймақ ретінде қызмет етсе де, Джамттардың көпшілігі өздерін приходтармен және Ямтландпен провинция деп санайды.

Физикалық география

Скандинавиядағы таулар деп аталады құлау. Бұл суретте Сторсён, «Ұлы көл» және алыстағы құлдырау бейнеленген.

Ямтланд - орталық аймақта құрлыққа жабық ірі провинция Скандинавия түбегі жылы солтүстік Еуропа. Ямтланд 315 шақырым солтүстік-оңтүстік бағытта және 250 шақырым шығыс-батыс бағытта созылып жатыр. Ирландия. Ямтландтың батыс шекарасы жасалған Көлен ол бүкіл провинция бойынша солтүстіктен оңтүстікке қарай ландшафттың оңтүстік-шығыс бөліктеріне тармақталған. Құлады массив дейін созылып жатқан үлкен аңғарлармен кейбір жерлерде бұзылады Норвегия теңізі. Бұл аңғарлар бірнеше ғасырлар бойы Джемтландты батысқа жалғайтын жол ретінде қолданылған. Кезінде аңғарлар өте көп пайдаланылды қажылық дейін Нидарос, ортағасырлық кезеңде қажылыққа баратын төртінші орын. Ямтланд арқылы үш қажылық жолы кем болмады.

Tännforsen Ямтландтың батысында

Барлық провинция азды-көпті а таулы аймақ ең биік шыңмен Сторсилен, шыңы Сылан тау жотасы биіктік теңіз деңгейінен 1 728 метр. Бұл таудың ең биік шыңы болмаса да, бұл шың шекараның ар жағында орналасқан. Ямтландтағы тағы бір үлкен шың - атап өтуге тұрарлық Kрескутан (Теңіз деңгейінен 1 420 метр). Провинцияның ең төменгі нүктесі теңіз деңгейінен 35 метр биіктікте және Джемтландтың шығыс бөлігінде орналасқан.

Ямтланд аумағының шамамен 8 пайызын сумен қамтиды, ал провинциясында екі үлкен жер бар ағындар, Люнган және Индалсалвен (сонымен бірге Ямтландсельвен). Екеуі де Скандинавия тауларынан шығып, шығысқа қарай төмен биіктікке қарай бара жатқан кезде бірнеше көлді құрғатады.

Климат

Ямтландтағы жазғы декорация

Ямтландта а қоңыржай климат және тиесілі қоңыржай белдеу ең солтүстік аймақ. Ямтландтың климаты екеуі де ылғалды континентальды және субарктика, орналасуына байланысты. Климатына үлкен әсер етеді Норвегия теңізі және Атлант мұхиты, бірнешеге байланысты асулар Скандинавия таулы аймағында.

Батыс Ямтландта шамалы қыста шамалы қыста болады атмосфералық жауын-шашын жалпы болып табылады. Бұл аймаққа жылы желдер әкелгендіктен Гольфстрим. Jamtish Fells орташа жауын-шашын мөлшері шамамен 1 000 құрайды миллиметр жылына, бірге Skäckerfjällen шамамен 1 500 мм болатын экстремалды. Провинцияның ортасында жауын-шашын мөлшері едәуір қалыпты. Шындығында Ямтландтың орталық және шығыс бөліктерінде жауын-шашын жетіспейді, ал Сторсёбигденде жылдық орташа көрсеткіштер 500 мм-ге дейін жетеді. Жылы желдің әсерінен қыс мезгілінде температура -7-8 шамасында құлаған аймақта максималды деңгейге жетеді° C жылы Сторлиен және қоршаған орта. Қыстың ең суық температурасы провинцияның шет аймақтарында кездеседі Бертнан шамамен -11 ° C. Жаз айларындағы максималды температура Ямтландтың шығыс бөліктеріндегі 14 ° C-тан құлаған аймақта шамамен 11 ° C-қа дейін. Кейбір таулы шыңдарда орташа көрсеткіштер әдетте 5 ° C-тан төмен.

Ямтландта тіркелген ең жоғары (34,0 ° C) және ең төменгі (-45,8 ° C) температуралар оның шығыс бөліктерінде табылды Хаммарстранд 1947 және 1950 жылдары.

Борандар Ямтландта, әсіресе құлаған аймақта жиі кездеседі. Боранның ең бастысы - пайда болған боран Жаңа Жыл қарсаңында 1718 (жоғарыдан қараңыз). Ямтландтағы ең қатты желдің екпіні 55 метр / с болуы мүмкін.

Жабайы табиғат

Флора

Гимнадения ниграретінде белгілі брункулла - қоңыр қыз Джамтиш диалектісінде.

Джамтиш флора қатты сипатталады қоңыржай қылқан жапырақты орман, тайга, мекендеген орман Норвегия шыршасы және қарағай ағаштар. Екі арасында Норвегия шыршасы жиі кездеседі. Норвегия шыршасы іс жүзінде Ямтландта оңтүстік бөліктерімен бірге тығыз өседі Лапландия. Мұнда ормандардың шамамен 60 пайызы шыршалардан тұрады.

Джемтландияда 2300-ден астам минералды заттарға бай батпақтар (батпақты жерлер ) өте жоғары рН деңгей орналасқан. These marshes cover an area of 550 square kilometers. 400 of these marshes are also very rich in бор and because of the chalk-rich soil Jämtland displays the largest concentration of these type of marshes on the entire European continent. The chalk-rich soil has attracted several chalk-dependent plants, such as орхидеялар, in Jämtland there are 19 different kinds of orchids.

Each province in Sweden has symbols associated with them and Jämtland's provincial гүл is an extremely rare orchid, the Гимнадения нигра, an orchid that's only common in the province and a few other places in central Scandinavia. Бірнеше түрлері жидектер are found in Jämtland like e.g. көкжидек (blåbär), Lingonberry (lyngbär) және бұлт (деп аталады mylhta in Jämtland).

Фауна

A tame Jamtish moose from Moose Garden жылы Orrviken outside Östersund. The moose is Jämtland's provincial animal.

Due to the diversified табиғи орта in Jämtland it displays a great deal of different жануарлар. The animal most commonly associated with Jämtland is (as already hinted) the бұлан. It is Jämtland's provincial animal and is referred to in dialect as simply djur, "animal". Moose may be found throughout Jämtland but to a lesser extent in the mountainous area in the province's eastern parts and in the north.

However northern Jämtland is the most densely populated қоңыр аю habitat in the world. The brown bear (bjenn in Jamtish) is also more or less common throughout Jämtland. Other large predators in Jämtland include the мысық gaupa (Еуразиялық сілеусін ), filfras meaning the glutton (қасқыр ) and smaller such as the Арктикалық түлкі. Jämtland has had populations of қасқырлар (skrågg, gråbein) from time to time after it practically became extinct in Scandinavia during the 20th century. There are however currently no wolves with an established аумақ in Jämtland. There is also one large рэптор in the province, the бүркіт.

A beaver dam in Jämtland.

The last native құндыз in Sweden was shot in northern Jämtland 1871 at Bjurälven (bjur немесе björ is the Jamtish word for beaver). It was also in Jämtland that the beaver was reintroduced in Sweden from Norway in 1922. The current beaver population is quite large and common. Among the smaller mammals inhabiting Jämtland that are rare in the rest of Scandinavia are e.g. The taiga shrew және northern birch mouse. The læmel, Лемминг Норвегия is also present in Jämtland and the latest major population boom usual for this species occurred in 2001.

Reindeer in Jämtland's mountain range.

Jämtland is inhabited by several mammals from the weasel family. Besides the already mentioned wolverine the oter, суық, is widespread in the province and common near several streams, the least or snow weasel exists, along with planted, released and escaped күзендер. The province is also home to the қарағай сусары және ermine. These mammals have often been hunted for their valuable fur, for Jämtland this is especially true for the ermine.

Арасында бұғы the moose is as already stated common. Other deer are елік, қызыл бұғы және бұғы, in the shape of Sami herds or wilded originally tame reindeers.

Провинциялық балық болып табылады қоңыр форель which is found together with қарапайым ақ балық, бозғылт, Еуропалық алабұға, Арктикалық шар, бурбот, ақсерке және жыртқыш солтүстік шортан. Roughly 250 types of құстар have been observed in Jämtland. The species presence greatly varies, in the fells көкжидек, long-tailed skua, Еуразиялық доттерель, ptarmigan, Лапландия және қардан қоршау табылды. The forested region is inhabited by species such as жаңғақ тауық, қара шөп, каперелли, Сібір джей, three-toed woodpecker және rustic bunting. Several different types of үкі dwells in the province and the provincial owl is the northern hawk owl.

Экономика

The freeskiing бәсекелестік Jon Olsson invitational in Қайтадан

The first humans came to Jämtland after the last ice age and later switched to a more agricultural lifestyle. Though the agriculture could not sustain the population so it was combined with a great deal of trading, hunting and iron production. When the rise of industrialism begun, Jämtland was one of the few Swedish regions that never became fully industrialized. Instead Jämtland supplied the Norrlandic coast with raw materials, mainly ағаш. The focus in Jämtland's экономика was directed towards tourism after the construction of the railroad, starting with the "clean air tourists" who came to experience the fresh air, to see the snow clad fells, the waterfalls and the natural environment. Today the tourism in Jämtland is dominated by winter sports and especially alpine skiing in various facilities in Қайтадан, Bydalen, Storlien, Klövsjö және т.б.

Lillänge is an external shopping centre in Östersund

As Jämtland never industrialized the agricultural sector is larger compared to the rest of Sweden. In Jämtland County this sector employs 4,4 per cent of the labour force compared to 1,8 per cent for Sweden as whole.^[22] Just like the rest of Sweden the мемлекеттік сектор in Jämtland is large and the high салықтар fund the қоғамдық әл-ауқат.

Jämtland has large concentrations of уран and deposits of e.g. алтын, мырыш, слюда, күміс, қорғасын, темір және мыс табылды. However, the only миналар of importance in Jämtland's history are the former copper mines in Fröå және Huså.

Jämtland is heavily dominated by many шағын кәсіпкерлік and together with Härjedalen Jämtland has the second highest number of company owners in Sweden (in relation to the population), the highest number of enterprising women^[23] and by far the most кооперативтер.^[24] Эстерсунд is the centre of trade and commerce in Jämtland.

Халық

King Chulalongkorn Memorial Building nearby the small village Bispgården, easternmost Jämtland

With the exception of the city of Эстерсунд and its surrounding areas, Jämtland is a very sparsely populated region. In Jämtland as a whole, there are only 3.4 people per square kilometre, and the population of 115,331^[1] is unevenly distributed, with more than half its population (approximately 60 000) living in the Östersund area.

In Jämtland County (including the province of Härjedalen) the number of people living outside an urban area is 34% of the total population, making Jämtland one of the largest rural regions in Scandinavia. Most people in Jämtland live in Storsjöbygden, the area around lake Storsjön which includes Jämtland's only жарғылық қала, Эстерсунд, founded 1786 (now including Frösön), Кроком, .S, Svenstavik, Nälden and Jämtland's second largest town Brunflo. This region is actually quite densely populated. The largest urban areas outside Storsjöbygden are primly the municipality seats Стремсунд, Järpen, Браке және Хаммарстранд, along with towns such as Хаммердал, Lit, and the ski resort Қайтадан.

A resident or native of Jämtland is commonly referred to as Jamt (Швед: jämte).

Famous natives

• Kjell Albin Abrahamson, журналист және автор
• Джордж Адлерспар, army commander, revolutionary leader of 1809
• Анн-Маргрет, актриса, әнші
• Ульф Дален, шайбалы хоккейші
• Alx Danielsson, жарыс жүргізушісі
• Александр Эдлер, ice hockey player (Ванкувер Кэнакс )
• Аллан Эдвалл, актер және автор
• Гундер Хэгг, жүгіруші
• Emma Härdelin, singer in bands Гармарна and Triakel
• Пежа Линдгольм, бұйралағыш
• Генрик Лундквист, ice hockey player (Нью-Йорк Рейнджерс )
• Бодиль Малмстен, романист
• Магнус Нильсон, chef (Фавикен )
• Annika Norlin, эстрада әртісі
• Anna Ottosson, тау шаңғышысы
• Helge Palmcrantz, өнертапқыш
• Pehr Wilhelm Wargentin, astronomer and father of Статистика Швеция
• Ганс Бликс former UNMOVIC chairman
• Örjan Sandler Olympic bronze medalist in speed skating
• Sigvard Ericsson Olympic gold and silver medalist in speed skating

Мәдениет

Traditional summer houses, buvåll "critter house" in Jämtland. 'Bu' is туыстық to the English word "booth" and 'våll' to "weald "

The culture of Jämtland has been greatly affected by the fact that Jämtland's never had an жоғарғы сынып, since the population have mostly consisted of free sovereign farmers with wide connections and a strong regional identity.^[25] This has been the case for many generations. Қашан Христиан IV Дания punished the Jamts severely after having sworn the Swedish king their allegiance (see above) by turning them into жалға алған фермерлер and abolished their seal, he told them to stay put on their farms. They did not heed this call but instead sought help from their own organized advisors and "the land's defense", an insolence that further outraged the Danish king. Jämtland started out free and remained autonomous during its time as a Norwegian тәуелділік. Because of Jämtland's historical background the local culture shows great similarities with the Norwegian farm culture.

Today, the history of Jämtland is exhibited in the regional museum Джамтли жылы Эстерсунд. The museum consists of an open-air section with historical buildings, as well as an indoor museum which houses exhibitions about the region's cultural history, from the Stone Age until modern times. Local history has been very popular in Jämtland for over 100 years, due to the extensive cultural home ground movement that emerged in the late 19th and early 20th century. The movement founded Jamtli to preserve the cultural heritage.

Өмір салты

The culture in Jämtland has been marked by the stages in human development; the hunting-gathering stage, the semi-nomadic herding stage, the fully agricultural stage and the modern technological stage.

Remnants from the hunter-gathering stage is first and foremost hunting itself. Jämtland's population remained in this stage for a very long time due to the hunters ability to sustain the population. Today the moose hunt is regarded by many Jamts as the major holiday of the year. When the first humans came to Jämtland they brought dogs with them as helpers. The local dog, Jämthund, is a canine breed eponymous to Jämtland. Even if it is not explicitly stated, popular perception holds that the dog depicted in the coat of arms is of that breed. The Jämthund is often described having a қасқыр - сыртқы түрі сияқты.

One of the first things Тацит mentions in his work Германия is that the Germanic people treasure their animals above all else. Tacitus also concludes that the Germanic people found cultivation repulsive. Instead, he states, the Germanic people devote themselves to food and sleep and besides that they prefer to remain idle. All of this, to certain extents, applied to Jämtland. When the people of Jämtland settled down they relied mostly on бақташылық (трансшументтілік ). Their animals were the source of wealth and they were therefore loved by their owners. This love for the мал has manifested itself in the dialect, a male nipple аталады bokkjen ( бак ) and a female nipple is known as geita ( ешкі ).

In Jämtland the Scandinavian inland transhumance, buföring, has always been more important than cultivation. In fact it was crucial to take care of the livestock and supply them with food, and rewarding. Every summer for several weeks, from May to September, gjetaran (herd boys) and butøusan (herd girls, бұл is cognate to "booth") followed and guarded kreka, the critter, on their way to a grazing land on higher altitudes where several critter houses had been raised. The common animals taken out on these journeys were gjettran (Jämtland goats) and kynnan (the fell cows) a white, brisk and headstrong cow race, lacking horns. It was a hard work and it depended on cooperation between males and females. This lifestyle lived on for thousand years and it was first in the 1950s it became obsolete. This tradition has however been resurrected as of late, mostly for touristic purposes.

When the population settled down the society greatly changed, first coexisting with the older societies, later absorbing them. Trade became much more important, a political institution elected by the people came into existence, the very same institution whose successor is the current County Council. Jämtland got its name and a somewhat иерархиялық social structure emerged, though, as already pointed out, Jämtland never had an upper class. Strong families such as Skanke және Бликс did exist though and on the countryside in Jämtland people still live in networks of relatives, отбасылар. Where they provide a second әлеуметтік қамсыздандыру for many, in the rest of Sweden and in e.g. Östersund this has completely or almost entirely been replaced by қоғамдық әл-ауқат.

Тағамдар

Messmör, soft whey butter, is a Jamtish product popular in Sweden

Much of Jämtland's cuisine is remnant from the herding stage. Just like other Scandinavians, it is common among Jamts to drink сүт throughout their entire life. There are many different types of Jamtish сүт өнімдері, especially cheese, since it was by far the easiest way to conserve milk. Mesost is particularly associated with Jämtland and also e.g. a local variant of cottage cheese деп аталады grynost. In Jämtland there are several small сүт зауыттары in the villages, most famous is the one in Skärvången. Other products associated with Jämtland are the soft whey butter, long fil, kjesfil, flautgröt "кілегей ботқа ", tunnbröd, a version of palt деп аталады kams, klobb etc.

The ancient practice of brewing Julöl (yule beer) persists even today with the микроөндіріс Jämtlands Bryggeri жылы Пилигримстад.

Local projects such as the internet portal Food of Jämtland and the trading mark Smakriket Jämtland' ' (the "taste realm" Jämtland) are two major contributors in marketing, preserving and developing the cuisine of Jämtland.

Some of the newest merchandises in Jämtland are a жарқыраған шарап жасалған қайың шырын және а шұжық деп аталады Jämtlandsfalu, wilderness juice, the snaps kallsup and tunnbröd чиптер.

Фольклор

Lake Storsjön

The folklore of Jämtland mostly correspond to Скандинавия фольклоры as whole, although the folklore is seldom regarded as popular belief nowadays, with one major exception, Storsjöodjuret.

According to legend it is believed that Storsjön (сөзбе-сөз аударғанда) the Great Lake) harbors a large lake creature, Storsjöodjuret. There are many witness reports but the creature's existence remains to be established conclusively. Regardless of any proven existence, Storsjöodjuret was officially placed under the protection of a degree issued in 1986 by the Аудандық әкімшілік кеңесі to guarantee its safety from hunters and fortune seekers, the protection was lifted in November 2005.^[26] The first description of Storsjöodjuret was made in this tale from 1635;

Storsjöodjuret is commonly represented by this figure.

A long, long time ago two trolls, Jata and Kata, stood on the shores of the Great Lake brewing a concoction in their cauldrons. They brewed and mixed and added to the liquid for days and weeks and years. They knew not what would result from their brew but they wondered about it a great deal. One evening there was heard a strange sound from one of their cauldrons. There was a wailing, a groaning and a crying, then suddenly came a loud bang. A strange animal with a black serpentine body and a cat-like head jumped out of the cauldron and disappeared into the lake. The monster enjoyed living in the lake, grew unbelievably larger and awakened terror among the people whenever it appeared. Finally, it extended all the way round the island of Frösön, and could even bite its own tail. Ketil Runske bound the mighty monster with a strong spell which was carved on a stone and raised on the island of Frösön. The serpent was pictured on the stone. Thus was the spell to be tied till the day someone came who could read and understand the inscription on the stone.

Puken is a magical ball of иірілген жіп summoned by a witch to draw objects to her. It often steals milk to the witch by milking сиыр.^[27]

Just like in the rest of the world айдаһарлар have been known for a long time. In Jämtland they resemble brooms, that flies quickly and strikes down where treasuries жерленген.^[28]

Сьера is a keeper of freshwater, that master fish, aas and lakes. It is similar to the Jamtish skogskjæringa "wife of the forest". A being that, at day, takes the appearance of a rauvtjuksa "red tail", a bird seen as ominous in Jamtish folklore. When in physical form her tail is always apparent. She tries to lure men to have жыныстық қатынас онымен. The skogsrå is not the same creature as skogskjæringa in Jamtish folklore, it is the keeper of the forest and master all the animals in it. It takes on the shape of a moose during hunting season, and grows larger and larger if hit by bullets and eventually forces the hunters out. It can however, be slain with a silver bullet.^[29]

Local artist Johan Tirén кескіндеме Jämtlandssägen (Jämtland's tale) with a young fiddler wearing traditional Great Jamtish clothes, whilst listening to the Nix play.

Tomten is a common creature, it is quite tall and has an eye in the middle of his forehead. It is the keeper of қоралар and a very capricious being, though he usually brings luck.^[30]

The Nix, Näkkjen, is a common mythical creature, in Jämtland it refers to a male water spirit whose music was dangerous to women. Each year in the town of Hackås in southern Jämtland an annual дәстүрлі музыка байқау Årets Näck is held where each contestant impersonates the Nix.

In Jämtland the vættir /гномдар goes by the name jolbyggar "earth builders". They herd large white goats and cows and live underground, they are considered innocuous though sometimes they exchange an unbaptized child for a so-called bytningsbarn. They are commonly associated with the grazing lands.^[30] They also go by the names småruskan, smågubban және småtussan.

Халық костюмдері

Jämtland has several different types of folk costumes or bunads. Unlike certain regions in Scandinavia a unitary bunad did not exist in Jämtland's parishes, with the exception of Hammerdal parish онымен қоңыр -striped clothing.

Usually Jämtland is divided into three different clothing parts, the North Jamtish (Хаммердал ), the East Jamtish (Рагунда ) and the Great Jamtish area, covering the rest and the majority of Jämtland.

The North Jamtish clothing part is typically influenced by the folk costumes of northern Ångermanland and to a lesser degree Lapland, with the exception of Frostviken parish settled by Trønders 18 ғасырда. The East Jamtish part is the least old-fashioned of the three with many changes done to the costumes through time, making them closer to the kind used at the Swedish coast, rather than the others in Jämtland. The Great Jamtish part has typically old-fashioned and conservative homogeneous bunads with blue socks, red knitted caps among the males, dark bounded caps for ladies and coloured for girls. The skirts are usually of a single colour and the men have blue or black hodden пальто, with yellow терінің терісі pants made from moose skin.

Диалектілер

The genuine dialect of Jämtland is Jamtish. The speakers of the dialect refer to it as Jamska ([ˈjamskɐ]), which is a definite form that translates to English as "the Jamtish". However, due to the lack of a well-established English name of the dialect both Jamtish and Jamtlandic are used.

Jamtish is in fact a group of dialects and there are distinctive dialects in every parish. Though they are usually classified in four groups; framlänningsmålet "the Central Jamtish tongue", opplänningsmålet (spoken in Western Jämtland), Southwest Jamtish and Northern Jamtish. The dialects in eastern Jämtland are sometimes considered as a fifth group of Jamtish, but also as dialects more related to the Swedish dialects spoken in Англия. In the very north of Jämtland lidmål, a version of Трондерск, is spoken. Jamtish is spoken by 50 000 people at most living in Jämtland and in other areas of Sweden, particularly the capital Стокгольм.

Тіл

Even if the Jamtish official status is a dialect many Jamtish people see it as an own language. There are multiple activists that are trying to make the Swedish government recognise Jamtish as a minority language just as Идиш немесе Сами have become one. The claimers say to look at the different words and pronunciations of them. Whether or not it is its own language has been widely debated since the early 20th century.

Provincial character

Historically each province in Sweden has been known for a specific provincial character or volksgeist. This was a field of intense research in Sweden earlier but is viewed somewhat unmodern and considered prejudice today.

The provincial character of Jämtland was often portrayed as cheerful and the population have historically been known for their hospitality. Before the dawn of the railway it was common among farmers to leave their doors unlocked when the annual summer journey to the critter houses was due, often with the table set with food for travelers.

Östersund was founded to stop the faring traditions in Jämtland. This happened first after the railroad was established and the city is now the trading center of Jämtland.

The faring traditions of Jämtland are also very characteristic. The Jamts were known to neglect the agriculture and instead take on long trading journeys all over Scandinavia to various базарлар such as the ancients ones in Левангер және Gregorius market on Frösön. This was regarded as sheer pleasure in itself and not as something they were obligated to do. In the middle of the 18th century Jämtland's population was roughly 20 000 and it was common that over 1 000 Jamts were present during Marsimartnan in Levanger, it is also claimed that the city was built solely on spikes from Jämtland before the fire in the 19th century. The journeys took place during the winters when the landscape was more accessible (when батпақтар, көлдер және шайырлар froze to ice) and was conducted by males, which left the females in complete charge of the үй шаруашылығы және мүлік. The journeys were well-organized экспедициялар and no one traveled alone. These traditions has awarded the Jamt with traits such as enterprising and energetic. The Jamts' attempts to avoid tariffs were very successful which greatly angered Swedish officials through time. These journeys eventually stopped once the railway came, though it has recently been renewed by locals. Some say that the heritage from this age lives on, given the high number of enterprises per capita.

Джамтланд Республикасы

Flag of the Republic of Jamtland

In the 1960s, an тәуелсіздік қозғалысы calling itself the "Republic of Jamtland" was created by humorist/actor/director Yngve Gamlin. Motivated on paper as an attempt to return the province to Jamtlandic control, the republic was given some form of recognition in 1967 when Mr. Gamlin was invited to an event for visiting statesmen hosted by Swedish prime minister Tage Erlander. Described in some sources as a form of criticism against орталықтандырылған Swedish government and in others as a маркетинг ploy, it is likely that both played some part in its foundation (Republic officials typically describe it as "51 percent serious"). The republic has a self-styled жалау and national anthem (Jämtlandssången ) and the independence movement hosts the annual Storsjöyran event in the capital, Эстерсунд.

Спорт

Провинциядағы футболды басқарады Jämtland-Härjedalens Fotbollförbund. The clubs overseen by the association include Myssjö-Ovikens IF.

Әдебиеттер тізімі

• Ekerwald, Carl-Göran (2004). Jämtarnas historia intill 1319. Östersund: Jengel - Förlaget för Jemtlandica.
• Persson, Margareta; Per-Lennart Persson; Bo Oscarsson; Berta Magnusson; Nils Simonsson (1986). Dä glöm fell int Jamska. Offerdal: Margareta Persson.
• Nils-Arvid Bringéus; Karl Johan Eklund; Gunnar Olof Hyltén-Cavallius; т.б. (1963). Björkquist, Lennart (ed.). Jämten 1964. Östersund: Heimbygdas Förlag.
• Штайнар Имсен; Kerstin Modin; т.б. (1995). Rentzhog, Sten (ред.). Jämten 1996. Östersund: Джамтли /Jämtlands läns museum.
• Carl-Göran Ekerwald; Ville Roempke; Frans Järnankar; т.б. (1996). Rentzhog, Sten (ed.). Jämten 1997. Östersund: Jamtli/Jämtlands läns museum.
• Hans Westlund; Håkan Larsson; Merete Røskaft; т.б. (1999). Rentzhog, Sten (ed.). Jämten 2000. Östersund: Jamtli/Jämtlands läns museum.
• Rumar, Lars (1998). Historia kring Kölen. Östersund: Jamtli/Jämtlands läns museum.

Ескертулер

Сыртқы сілтемелер

• Джамтланд - Jämtland & Härjedalen ресми туристік сайты
• Jämtland Härjedalen-де қыстың тәжірибесі - туристік ақпарат
• Джамтланд - тарих және тіл
• Джемтланд дала гүлдері

Координаттар: 63 ° 00′N 14 ° 40′E / 63.000 ° N 14.667 ° E / 63.000; 14.667