Балтимордағы еврейлер тарихы - History of the Jews in Baltimore - Wikipedia

Серияның бір бөлігі
Балтимордағы этнос
Қауым Tiferes Yisroel
Ллойд көшесі синагогасы
Шаарей Тфилох синагогасы
Синай ауруханасы, 1866 жылы Еврей ауруханасы және баспана ретінде құрылған
Yeshivas Ner Yisroel
Еврейлер мен жас әйелдер қауымдастығы ғимараты

Аздаған еврейлер келді Балтимор, Мэриленд, оның алғашқы жылдарында. Иммигранттардың кіру порты ретінде және арасындағы шекара қаласы Солтүстік және Оңтүстік Балтимор өздігінен өндіріс орталығы ретінде дамуды көрсету үшін жақсы жағдайға ие болды Американдық еврей өмір. Дегенмен Еврейлер қауымы Балтимордың өзіндік ерекшелігі де сақталды.[1]

Балтимордағы алғашқы еврейлер

1906 ж Еврей энциклопедиясы айтады:

Еврейлердің Балтиморға қашан қоныстанғанын анықтау мүмкін емес. 1729–30 жылдары Балтимор Тауны салынған кезде лот сатып алушылар арасында ешкім болмады; бірақ еврейлер ХVІІ ғасырдың ортасында Мэриленд штатында тұрғаны белгілі болғандықтан, тез өсіп келе жатқан қала өз тарихының басында олардың кейбір ұрпақтарының назарын аударды деп ойлау қауіпті емес. Отбасылық дәстүрлер, әлі расталмаған, ХҮІІІ ғасырдың ортасында Балтиморда еврейлердің болғандығын көрсетеді. Оның «Америкадағы еврейлер»(93-бет),[2] Исаак Маркенс Джейкоб Майерс Балтимордағы ең алғашқы еврей деп аталады, мүмкін Гриффиттің келесі үзіндісіне сүйене отырып »Балтимор жылнамалары«(1824), 37 б.:[3]

«1758 жылы Джейкоб Майерс мырза оңтүстік-шығыс бұрышын алды Гей және Балтимор көшелері қонақ үй салған ».

Майерс еврей емес еді дегенге сенуге негіз бар. «Мэриленд журналы және Балтимор жарнамашысы«- Балтиморда жарияланған ең алғашқы құжат - оның алғашқы нөмірі 1773 жылы пайда болды, сол жылы оның жарнамаларында еврейлердің Балтиморға саудагер ретінде, әсіресе Батыс Үндістанның тауарларына қоныстанғандығы көрсетілген. Бұл саудагерлердің ішіндегі ең маңыздысы - Бенджамин Леви, бәлкім, «Американдық еврейлер тарихи қоғамының басылымдары «(i. 21).[4][5]

1781 жылы Джейкоб Харт, қайын атасы Хейм Саломон, қарызға алынған 2000 фунт стерлинг ($ 10,000) жазылымын басқарды Лафайет оның қолбасшылығымен отрядтың рельефі үшін.[5]

Еврейлер зираты 1786 ж

А-ның болуы Еврейлер зираты 1786 жылы а Еврейлер қауымы өлшемі бар. Зираттың қанша жыл бұрын құрылғандығы белгісіз. Бұл туралы алғашқы ескерту құжатта кездеседі (құжат Балтиморлық мырза Мендес Коэнге тиесілі болған), 1786 жылы 12 шілдеде «Карролл мырзаның [Карролтоннан Чарльз Кэрролл ] «.» Бұл «шығыс жағында жерді (шамамен 2 акр болуы керек) иемденетін адамдардың аты-жөндерінің тізімі». Джонс сарқырамасы,. . . жақсартулар туралы есеппен «. Бұлардың бірі» Энсор қалашығында орналасқан, еврейлер көмілген жер, 1 кішкене топтама «. Шығыс монументі көшесі. 1801 жылы 26 желтоқсанда жасалған акт дәл осы көмілген жерді Чарльз Кэрроллдан Леви Сүлейменге және Соломон Эттинг, бес шиллингті қарастыру үшін; және 1801 жылдың 29 желтоқсанында, 80 доллар қарастырылған басқасы оны Wm-ден сол тараптарға жеткізеді. МакМечен және Джон Леггетт. Онда 1832 жылы, дәл қазір қолданылып жүрген ең көне еврей зираты құрылған сол жылы жасалды. Зираттан бас тартқан кезде оған көмілген қалдықтарды алып тастау туралы ешқандай нұсқаулар табылмайды.[5]

1906 жылғы мәліметтер бойынша Еврей энциклопедиясы:

Жақын маңдағы тұрғынның айғақтары бойынша, соңғы құлпытас қырық-елу жыл бұрын, құрылыс мақсаттары үшін, жасырын түрде алынып тасталды.[5]

Эттингтер отбасы

Эттинг отбасының пайда болуымен Балтимордағы еврей қауымдастығының тарихы жақсы құжатталады. Ағайынды Эттинг, Рубен және Сүлеймен, олардың ағасы Леви Сүлейменмен бірге Балтиморға келді Йорк, Па. 1796 жылы 4 қаңтарда Соломон Эттингтің есімі «Жарнама берушіБалтимор қаласында құрылатын банк үшін «үйге немесе лайықты лотқа ұсыныстарды жазбаша түрде қабылдауға» бес адамның бірі ретінде. Бірақ отбасының Балтиморда 1787 жылға дейін қоныстанғаны туралы жанама белгілер бар. 1796 жылдың соңында жарияланған сол банкте келесі атаулар пайда болды: Сүлеймен, Китти, Рубен, Шина және Хетти Эттинг; Джейкоб Ф., Филадельфия, Бенджамин және Хетти Леви; Леви және Майер Сүлеймен. Бірінші каталогта «Балтимор Таун және Fell's Point «, сондай-ақ 1796 жылы жарияланған - Балтиморды қала ретінде қосу жылы - жоғарыда айтылғандардан басқа, екі Хартс, үш Джейкобс, Филипп Ицккин, - Кан, Бенджамин Лион, Соломон Рафаэль және Исаак Соломон; пошта кеңсесінде қалған хаттар тізімінде Хим Левенстен мен Бенджамин Майерс есімдері кездеседі. Тиісінше, Еврей энциклопедиясы 1796 жылы Балтимордағы еврей халқын он бес отбасында бағалайды.[5]

Қалалық кеңеске сайланған еврейлер

1798 жылы Коллмус отбасы келді Богемия; және 1808 жылы Израильдің алты ұлы Дж.Коэн анасымен келді Ричмонд, Ва. Коэндер мен Эттингтер Балтимор еврей тарихында және қалада да маңызды рөл атқарды. Екі отбасы да адалдық пен іскерлікпен қызғанышты беделге ие болды; және олардың мүшелері корпорациялар мен қала үкіметіндегі сенім кеңселерімен марапатталды. Олардың есімдері 1818–26 жылдардағы азаттық күресінде ерекше орын алды, сол кезде «Еврей Билл «Мэрилендтің заң шығарушы органында талқыланды. Бұл заң жобасы» еврей дінін ұстанатын адамдарға осындай артықшылықтар беру әділдігі мен мақсаттылығын қарастыруды «ұсынды. Христиандар «. Оны қабылдағаннан кейін және оны ратификациялағаннан кейін заң шығару сессиясы 1825–26 жж. Соломон Эттинг пен сайлауда қолданылды Джейкоб Коэн, Дж., орындықтарға Балтимор қалалық кеңесі.[5]

Соңғы уақытта 5-ші ауданды екі еврей ұсынды, алдымен Рошель «Рикки» спекторы 1997 жылдан 2016 жылға дейін, содан кейін Исхак «Ити» Шлейфер 2016 жылдан бастап, ол Балтиморда екінші ашық православиелік еврей болып табылады. Қала.

Діни құлшылықты ұйымдастыру

1826 жылдан кейін Балтимордағы еврейлердің жазылған тарихы көрнекті адамдардың тарихы болудан қалады және қоғамдастыққа айналады. Азаматтық мүгедектерді алып тастаумен кездейсоқ дерлік діни жиналыстардың алғашқы кездесуі өтеді қызметтер, оның үздіксіздігі үзіліссіз болды. Бір қатысушының естеліктері бойынша, бұл кездесу Холлидей көшесінде, жағымды көшенің жанында, Ричмондтың бұрынғы тұрғыны, Валландия штатының ағасы Залма Рейненің үйінде өтті. Исаак Лизер. Сәйкес Еврей энциклопедиясы, мүмкін бұл кейінірек «Нидче Израиль» қауымының бастамасы болуы мүмкін «Балтимор еврей қауымы «немесе» Штадт-Шуль «ретінде, мүмкін, шығуымен бір уақытта дерлік басқа еврейлер қоныстанды, Фелл нүктесінде - шеткі және алдымен бөлек аудан -» Фелл нүктесі «ивриттік достық қауымы деп аталатын қауымға айнала бастады. «және 1838 жылдан бастап жүйелі түрде ұйымдастырылып келеді. Нидче Израиль көп ұзамай Солтүстік Эксетер көшесінде, қазіргі Лексингтон көшесінің жанында бөлмелер жалдауды қажет деп тапты. Сол жерден қауым жоғары көшеден бір қабаттан тұратын үйге көшті. Файет және Гей көшелері немесе қазіргі Лексингтон көшесінің жанында, кіре берісі тар аллея арқылы. 1837 жылы Харрисон көшесінің оңтүстік-батыс бұрышында және natna жолағында үш қабатты кірпіш ғимарат сатып алынды. 1845 жылы қауым Ллойд және Уотсон көшелеріне шығарылды, жаңа синагога Нью-Йорктегі С.М.Изакс пен Филадельфиядағы Исаак Лизердің және қауымның қызметшілерімен бірге бағышталды, A. күріш және А.Анселл (Аншел). Мұнда ол 1889 жылы 6 сәуірде жаңа ғимарат бой көтергенге дейін ғибадат етті Мэдисон даңғылы және Роберт көшесі. Қауым жарғысының датасы - 1830 жылы 29 қаңтарда (қосымша акт, 1851 ж.). Инкораторлар Мозес Миллем (Мюлхайм), Джозеф Остерман, Джон М.Дайер, Луи Сильвер және Леви Бенджамин болды.[5]

Қауымның алғашқы раввині жоғарыда аталған Авраам Райс (Рейсс) болды, оның тақуалығы мен мінезі қоғамда ұзақ әсер қалдырды, әсіресе оның өзі оқытқан жастарға әсері арқылы, кейінірек олардың кейбіреулері оның көшбасшысына айналды. Күріш оқытуға арналған мектеп құрды Еврей 1845 ж. және ол 1840 жылдан 1849 жылға дейін қауымның раввині қызметін атқарды, ал қайтадан 1862 жылдың көктемінен бастап сол жылдың 29 қазанына дейін қайтыс болды. Қауымның басқа раввиндері: Джулиус Спиро, Райс мырзамен бірге (1846–47); Генри Хохгеймер (1849–59); B. Иллоуэй (1859-61); Авраам Хофман (1868–73); Морис Флюегель (1881–84); A. S. Bettelheim (1886–90); және Адольф Гуттмахер (1891). Қауымға тиесілі қорым 1832 жылы сатып алынды, сол кезде ол үш акр жерді алып жатты.[5]

Кейінірек Эдем көшесінде ғибадат еткен Фелл-Пойнт қауымының раввиндері: Аарон Гюнцбург (1848–56); Генри Хохгеймер (1859–92); Уиллнер (1892–94); Клифтон Х. Леви (1894–96): және М.Розенштейн (1896). Бұл қауым, сондай-ақ бір-екі чеброт оның ішіндегі 1842 жылға дейінгі жазбалар қауым шашыраңқы болған кеңістік есебінен тек ыңғайлы болу үшін ана қауымнан, Нидче Израильден сақталды, бөлінді немесе өздерін тәуелсіз ұйымдастырды.[5]

1842 жылы радикалға деген ұмтылыс литургияның өзгеруі нәтижесінде Хар-Синай Верейн қалыптасты, оның раввиндері: Макс Сутро (шамамен 1842); Мориц Браун (шамамен 1849–55); Дэвид Эйнхорн (1855-61); С.Дойч (1862–73); Джейкоб Майер (1874–76); Эмиль Г. Хирш (1877–78); S. Sale (1878–83); Дэвид Филипсон (1884–88); Тобиас Шанфарбер (1888–98); және Чарльз А.Рубенштейн (1898). Кейін қауым жаңа ғибадат үйін тұрғызды Болтон және Уилсон көшелері.[5] 1873 жылы жаңа жарғы қабылданып, атауы Хар Синай Верейннен өзгертілді Хар Синай қауымы.[6]

«Охеб Шалом» қауымы

Негізгі мақала: Хеб Шалом храмы (Балтимор, Мэриленд)

Қайта қаралған литургияға деген ұқсас тілек, бірақ консервативті бағыттар бойынша 1853 жылы қыркүйекте Охеб Шалом қауымын бастапқы денеден шыққан бірқатар диссиденттер құрды. Жаңа қауымның раввиндері Eutaw орны және Ланвале көшесі қаладағы ең әдемі ғимараттардың бірі болып саналды: - Саломон (1854); С.М.Ландсберг (1856–57); Бенджамин Шольд; және Уильям Розенау (1892). Алоиз Кайзер композиторы ретінде белгілі синагога музыкасы, 1866 жылдан бастап осы қауымның канторы болды.[5]

Осыдан кейін үшеу қалыптасты Православие алғашқы қауымдастықтар, олардың ең алғашқысы 1865 жылы құрылған Бикур Чолим қауымы болды Chizuk Emoonah қауымы 1871 жылы синтагога қызметіне жаңалықтар енгізе бастаған Балтимор еврей қауымының диссиденттері құрды. Чизук Эмоонаның раввині 1876 жылдан бері раббинатты иемденіп келе жатқан Генри В.Шнебергер болды. Кейін қауым жаңа синагога салды. МакКуллох және Мошер көшелері. 1878 жылы екі кішкентай қауымның бірігуі арқылы Шеарит Израиль қауымы құрылды. С.Шаффер 1893 жылдан бастап оның раввині болды.[5]

Содан бері, Балтимордағы тағы жиырма қауымның ұйымында - олардың тек сегізінде ғана жеке ғибадат үйі бар - шешуші фактор, бірнеше жағдайда, елді мекеннің ыңғайлылығы болды, бірақ көбінесе ұлттық туыстық байланысы пайда болды Еуропа елдерінен және консерватизммен қуатталған діни көзқарастар.[5]

1856–59 жылдары литургия бойынша қызмет көрсетуге әрекет жасалды Испан және португал Сефардим, оның ішінде Соломон Нунес Карвальо бас промоутер болды. Қауым жүйелі түрде 1857 жылы «Бет Израиль» деген атпен ұйымдастырылып, Джейкоб М.Де Солла министр болды.[5]

Қаладағы сегіз үлкен зираттың ішінен біреуін «Розедале» деп атады, оны жеті қауым мен үш қоғам пайдаланды; басқасы Филадельфия жолы, сегіз қауым және екі қоғам; үшіншіден, Вашингтон жолында үш қауым және бір қоғам. Балтимор еврей, Фелл нүктесі, Хар-Синай, Охеб Шалом және бес қауымның әрқайсысы Израиль, өзіндік зират болған. Сонымен қатар, Филадельфия жолында бұрын қолданылмаған, белгісіз себептермен «Die Irische Zebra» деп аталатын шағын зират болды. Коэндер мен Эттингтер отбасы жеке зираттарға иелік етті.[5]

Қайырымдылық қоғамдары

Ең бірінші қайырымдылық қауымдастығы Еврейлерге көмек қоғамы болды (1843?), 1856 жылы «Балтимордың еврейлік қайырымды қоғамы» ретінде құрылды. Соңғы жылы иврит ханымдары құрылды Тігін қоғамы, ол тәуелсіз орган болғанымен, әрдайым өз қызметін жалпы ұйымның қызметіне бейімдеді. Ғимарат Еврей ауруханасы және баспана қауымдастығы - қоғам науқастарға күтім жасау және қарттардың баспанасы 1868 жылы арналды, бұл мақсаттағы алғашқы қадамдар 1859 жылы басталды; және 1872 жылы Еврей жетімханасы құрылды. Бұл екі мекеменің де белсенді көмекші ұйымдары болды. Тұрақты үйлері бар басқа қайырымдылық мекемелері 1891 жылы құрылған еврейлерге мейірімді мейманхана мен қарттар үйі және 1899 жылы Израильдегі қыздары құрған және сол бірлестіктің қолдауымен жұмыс істейтін қыздар үйі болды.[5]

Сонымен қатар, екі еврей тегін болды жерлеу қоғамдары, еврей ақысыз несиелік серіктестік, Балтимор қаласындағы Израильдегі қыздар (әртүрлі қызмет түрлерімен жеке қызметтік қарындас) және бірқатар өзара пайда және көмек қауымдастықтары. The Барон де Хирш Алғашқы қор Балтиморда жергілікті комитет құрды, оның жұмысын доктор А.Фриденвальд басқарды.[5]

Оқу орындары

Қауымдық мектептер, ол кезде күнделікті нұсқаулық иврит және Неміс, ал кейінірек ағылшын тілінде 1870 жылға дейін өркендеді. Ең сәтті Джозеф Сакс пен Джонас Голдсмит жүргізді. Кедейлер мен жетім иврит балаларын оқыту қоғамы (кейінірек «Балтимордағы еврейлерге білім беру қоғамы» деп аталды) 1852 жылы құрылып, 1860 жылы құрылды. 1901 жылы оның күн сайын екі мектебі болды. Еврей мектебі және діни оқытуға арналған апталық миссия мектебі, оның жұмысы Фрэнк ханым құрған және қолдаған Frank Free Sabbath мектебімен толықтырылды. Мисс негізін қалаған алғашқы жексенбілік мектеп Ребекка Гратц Филадельфияда 1856 жылы ашылды. Онда қауымдық діни мектептер құрылғанға дейін көптеген балалар оқыды. The Талмуд Тора Өзінің жеке ғимараты бар мектеп 1889 жылы құрылды, ал Еврей тегін Балабақша және Күндізгі питомник 1895 ж. «Маккаби» деп аталатын ұйым кешкі сынып пен ұлдар мен жастардың кітапханасын ұстады; қамқорлығымен 1889 - 1899 жылдар аралығында жұмыс істеген Түнгі мектеп бастаған жұмысты жалғастыру Левисон бар Ысқақ Еврей әдебиеті қоғамы және ішінара Барон де Хирш қорының қолдауымен иммигранттарға ағылшын тілін үйрету мақсатында.[5]

Үш түрлі уақытта қысқа мерзімді сақтауға тырысулар жасалды Еврейлер жас бірлестіктері, оның біріншісі 1854 жылдан 1860 жылға дейін болған.[5]

Үшеу болды Сионистік қоғамдар; тармақ Альянс Исраэлит Универселі; еврей әйелдер кеңесінің секциясы мен кіші бөлімі; алты ложа Тәуелсіз B'nai B'rith ордені; Брит Ибраһимнің тәуелсіз орденінің үшеуі; Израильдің тәуелсіз орденді ұлдарының бірі; Тәуелсіз Яһуда ұлдарының үшеуі; Бенджаминнің төрт тәуелсіз ұлдарының; Ахавас Израиль орденінің бесеуі; Брит Ибраһимнің жетеуі; және Кешер Шел Барзель орденінің бірі.[5]

Чабад мұрасын жалғастырады Еврейлерге білім беру Балтиморда.[7][8]

Газеттер

The Еврей газеттері Балтиморда жарияланған: «Синай»(түбегейлі реформа мүддесіне арналған неміс мерзімді басылымы, редакторы доктор Давид Эйнхорн,[5][9] 1856–61, ал Филадельфияда бір жыл); «Еврей шежіресі" (1875–77); "Der Fortschritt" (Идиш, 1890 ж. Маусым-шілде); «Der Baltimore Israelit«(Идиш, 1891–93);»Ха-Писгах»(Еврейше, 1891–93, жалғасы Чикаго ); "Еврей түсініктемесі" (1895); "Der Wegweiser»(Идиш, 1896);[5] және Балтимор Еврей Таймс.

Қоғамдық және кәсіби өмір

Балтимордағы еврейлер қалашық пен мемлекеттің азаматтық өміріне толықтай қатысып, ұлттық істерге де қатысты. Қалада еврейлер көптеген кішігірім кеңселерді толтырды, атап айтқанда кеңесшілер, бейбітшіліктің әділеттілері, сайлау бақылаушылары және қалада заң бөлімі, сондай-ақ кеңестер мен арнайы комиссияларда. Майер Блок төреші болды Жетімдер соты Балтиморда; Джейкоб Х.Холландер Интернационалдың хатшысы болған Биметалл Комиссия және бірінші қазынашы туралы Порту-Рико американдық юрисдикция бойынша. Isidor Rayner ретінде қызмет етті өкіл ішінде елуінші, елу екінші, және елу үшінші конгрестер, отырғаннан кейін Делегаттар үйі және Штаттың сенаты; кейінірек ол болды штаттың бас прокуроры. Штат сенаторларының арасында Джейкоб М.Мозес пен Льюис Путцель; және делегаттар арасында: Мендес И.Коэн, Мартин Эмерих, Гарри А. Фулд, М. Хесс, Эмануэль Х. Джакоби, Мартин Леммайер, Льюис Путцель және Чарльз Дж. Винер. Балтиморлық еврейлер іскерлік әлемде маңызды орынға ие болды. Олар ерлерге арналған киімдер өндірісін бақылауға алған. Бірнеше ірі әмбебап дүкендерді еврейлер басқарды; және сол сияқты қаржыгерлер олар ықтималдық пен көрегендік пен сақтықпен жұмыс жасау рухы үшін қызғанышты беделге ие болды.[5]

Балтиморлық еврейлерде барлық кәсіптерде көрнекті өкілдері болған. Еврей дәрігерлер, ерлер мен әйелдер, сияқты лауазымдарға ие болды профессорлар ішінде медициналық колледждер оның ішінде: А.Б. Арнольд, Джошуа И. Коэн, Аарон Фриденвальд, Гарри Фриденвальд және Юлиус Фриденвальд. Еврейлер өздерін медициналық және заңдық жұмыстар жазуға арнады. Сонда болды Еврей журналистер күнделікті газеттердің бірнеше редакциясында. Келесі еврейлермен байланысты болды Джон Хопкинс университеті көлемінде профессорлар мен оқытушылар: Дж. Дж. Сильвестр, Фабиан Франклин, Авраам Коэн, Морис Блумфилд, Кир Адлер, J. H. Hollander, Саймон Флекснер, Каспар Левиас және Уильям Розенау. Ішінде мемлекеттік мектептер алпыс еврей мұғалімдері жұмысқа қабылданды. Ephraim Keyser ретінде беделге ие болды мүсінші және Мендес Коэн а құрылысшы инженер.[5]

Неғұрлым кең білім беру өмірі еврейлердің арасынан табушылар тапты. Джейкоб Коэн, Дж., Балтимордың мемлекеттік-мектеп жүйесін құруда белсенді болды; және оның немере інілері Джон Хопкинс университетінде оның ағасы полковник Мендес И.Коэн жинаған «Коэн Мысырдың көне жәдігерлер жинағын» орналастыруға үлкен үлес қосты. Египет. Сол университетте Леопольд Строуз раббиндық кітапхана құрып, оған жыл сайын толықтырулар енгізіп отырды; Фрэнк пен Альберт В.Рейнер ханымдар а Семит олардың әкелері Уильям С. Рейнерді еске алуға арналған стипендия; және Генри мен Миссис Соннебор университетке коллекция сыйлады Еврейлердің салтанатты рәсімі нысандар. Коэн резиденциясында құнды кітапхана болды Інжіл Доктор Джошуа И. Коэн (а.) жинаған студенттер каталог Кир Адлер құрастырған осы кітапхананың 1887 жылы жеке баспаға берілген).[5]

Әскери қызмет

Еврейлер Балтимордан қызметке шақырылды ұлттық соғыстар. Натаниэль Леви Лафайеттің қол астында соғысқан 1781 жылғы науқан; және Рубен Эттинг (жоғарыда айтылған емес) алынды тұтқын бойынша Британдықтар кезінде Чарльстаун. Арасында қорғаушылар туралы Форт Мак-Хенри кезінде, Балтимор маңында 1812 жылғы соғыс, Мендес I. және Филипп I Коэн ағайындылар болды. Жылы Мексика соғысы, Мориц Генри Вайл а ретінде қызмет етті жеке жылы Компания A, Үшінші полк, Америка Құрама Штаттарының артиллериясы және Луи Гамбургер C компаниясының қатардағы қызметкері ретінде, Балтимор батальоны. Сәйкес Еврей энциклопедиясы, «Леви Бенджаминмен бірге толығымен еврейлерден тұратын милиция жасағы құрылды бірінші лейтенант; бірақ оның белсенді қызметті көруі ықтимал емес » Азаматтық соғыс Балтиморлық еврейлер сонша болды Конфедерация Федералды армиядағы сияқты. Леопольд Блюменберг қызмет етті бревт бригадир-генерал, Америка Құрама Штаттарының еріктілері, Бесінші Мэриленд жаяу әскері (қараңыз) С.Қасқыр, Патриот, Сарбаз және Азамат ретіндегі американдық еврей, 199, 200 б.,[10] 412[11]). Дейін Испан-Америка соғысы, Балтимор Еврейлері тиісті сарбаздар квотасын жіберді (қараңыз) Американдық еврейлер кітабы 5661,[12] 563-565 бб.).[5]

Бірнеше көше атаулары еврейлердің ерте болғандығын көрсетеді Еврей энциклопедиясы, әрқайсысы «еврейлер аллеясы» деп аталатын екі аллея болды, біреуі қаланың шығыс бөлігінде, онда ескі қорым орналасқан; ал екіншісі батыс бөлігінде, бәлкім, өз атауын еврейлер тұратын жерлерден алған болар Eutaw көшесі; Ыбырайым көшесі, ескі қорымға жақын жерде; Коэн тұйық көшесі, Коен ағайындылардың бірінің резиденциясынан осылай аталған Тұт көшесі; және Этинг көшесі, айқын туынды.[5]

Статистика

1825 жылы «еврей билл» талқыланып жатқанда, Соломон Эттинг Мэрилендтегі яһудилердің санын 150 деп есептеді. 1835 жылғы анықтамалықта Балтимордағы 40 үй иесінің есімдері келтірілген, олардың есінде жадында қалған еврей тұрғыны еврей деп атаған. сол жылға дейін. Бұларға Балтимордағы еврейлер қауымының жазбаларынан алынып тасталған тағы да кем дегенде 15 есімді қосуға болады. Коэн, Дайер, Фриденвальд, Хорвиц, Кейтон, Keyser, Preiss, және Розенсток, оның ұрпақтары Балтиморда және басқа қалаларда көрнекті болып қала берді. Ішінде »Оксидент «1856 жылғы желтоқсанда, анонимді корреспондент қалада тұратын яһудилердің санын 8000-ға теңестірді - бұл асыра бағалау Еврей энциклопедиясы. 1901 жылы еврей халқының саны 35000-нан 40000-ға дейін, жалпы саны 508.957 адамнан тұрады.[5]

Балтимордан шыққан белгілі еврейлер

Қайтыс болды

Факультеті Джон Хопкинс университеті

Раввиндер

Консервативті
Православие
Реформа

Өмір сүру

Раввиндер

Еврей жаңаруы
Православие

Балтимордан шыққан ойдан шығарылған еврейлер

  • Джей Лэндсман, актер Делани Уильямс сомдаған HBO «Сым» драмасындағы ойдан шығарылған кейіпкер.
  • Морис Леви, актер Майкл Костроф ойнаған HBO «Сым» драмасындағы ойдан шығарылған кейіпкер.
  • Джон Манч, актер Ричард Белзер ойнаған ойдан шығарылған кейіпкер алғаш рет NBC криминалдық драмалық телехикаясында «Кісі өлтіру: Көшедегі өмір».

Балтимордағы белгілі еврей ғимараттары мен құрылыстары

Балтимордағы көрнекті синагогалар

Консервативті

Православие

Реформа

Синагога ретінде белсенді емес

Әрі қарай оқу

  • Фейн, Исаак М. Американдық еврей қауымдастығының құрылуы; 1773-1920 жылдардағы Балтимор еврейлерінің тарихы, Филадельфия, Американың еврей жариялау қоғамы, 1971 ж.

Сыртқы сілтемелер

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Балтимор». Еврей энциклопедиясы. 3 (2-ші басылым). б. 97.
  2. ^ Маркенс, Исаак (1888). Америкадағы еврейлер. Нью Йорк. б. 93. LCCN  03004959. OCLC  258059568. Алынған 12 ақпан, 2014.
  3. ^ Гриффит, Томас Уотерс (1824). Балтимор жылнамалары. Балтимор. б. 37. LCCN  rc01003421. OCLC  3291920.
  4. ^ Американдық еврейлер тарихи қоғамының басылымдары. мен. б. 21. OCLC  610404578.
  5. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с т сен v w х ж з аа аб Бұл мақалада басылымнан алынған мәтін енгізілген қоғамдық домен: Әнші, Исидор; және т.б., редакция. (1901-1906). «БАЛТИМОР». Еврей энциклопедиясы. Нью-Йорк: Фанк және Вагноллс. Алынған Ақпанның 11, 2014.
    Еврей энциклопедиясы Библиография:
  6. ^ «Хар Синай қауымы тарихындағы басқа маңызды даталар». Хар Синай қауымы. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылдың 11 наурызында. Алынған 19 ақпан, 2014.
  7. ^ Рубенштейн, Минди (30 қараша, 2014). «Балтимордағы еврей мектебі ерекше сыйлық алды: ғимарат». Chabad.org. Сыйлық ретінде біреу 55000 шаршы метрлік ғимаратты алатыны жиі емес. Бірақ дәл осы жағдай Парк Хайтс Чабадына және оның мектебі Балтиморлық Чедер Чабадқа қатысты болды.
  8. ^ Паш, Барбара. «Таусондағы Чабад еврей орталығы кеңейеді». Балтиморлық күн. Таусон мен Гаучердегі Чабад еврей орталығы кеңейіп, жаңа атау ала бастады. 14 Айгурт жолындағы ғимарат оның көлемін үш есеге арттырады. Оның жаңа атауы - Тоубонның Чабаты, Чабад раввині Менди Ривкиннің осы екі университеттің студенттеріне ғана емес, өсіп келе жатқан Таусон еврейлер қауымына да қызмет ету мақсатын көрсетеді.
  9. ^ Уилсон, Дж. Г.; Фиске, Дж., eds. (1900). «Эйнхорн, Дэвид». Эпплтондардың американдық өмірбаян циклопедиясы. Нью-Йорк: Д.Эпплтон.
  10. ^ Қасқыр, Саймон (1895). Леви, Луи Эдвард (ред.) Патриот, Сарбаз және Азамат ретіндегі американдық еврей. Levytype компаниясы. бет.199, 200. Алынған 18 наурыз, 2014. Генерал Леопольд Блюменберг.
  11. ^ Қасқыр (1895). Патриот, Сарбаз және Азамат ретіндегі американдық еврей. Levytype компаниясы. б.412. Алынған 18 наурыз, 2014. 412.
  12. ^ Адлер, Кир (ред.). Американдық еврейлер кітабы (PDF). Филадельфия: Американың еврей жариялау қоғамы. Алынған 18 наурыз, 2014.