Балафон - Balafon

Балафон
Balafoon.jpg
A бекітілген кілт мембраналық саңылаулары бар резонаторларды көрсететін балафон.
Басқа атауларбалафо, бала, балафон, балафон, балафон, балани, гиль, баланги
ЖіктелуіБатыс африкалық ағаш Перкуссиялық идиофон 21 пернеге дейін
Hornbostel – Sachs классификациясы111.212
(Перкуссиялық таяқшалар жиынтығы)
Әзірленген12 ғасыр немесе одан ертерек
Байланысты құралдар
гиль, маримба, ксилофон
Құрылысшылар
Швейцария Клод Луизье

The балафон Бұл бақша - қайта қаралды ксилофон, түрі идиофонды ұрып тастады.[1] Ол көршімен тығыз байланысты Манде, Сенуфо және Гур халықтары Батыс Африка,[1][2] әсіресе Гвинея филиалы Мандинка этникалық топ,[3] бірақ қазір бүкіл жерде кездеседі Батыс Африка Гвинеядан Мали.[2] Оның жалпы атауы, балафон, мүмкін оны еуропалық монета біріктіреді Мандинка аты бала сөзбен фон 'сөйлеу'[2][4] немесе грек түбірі фоно.[1]

Тарих

Қазіргі кезде Оңтүстік Африка мен Оңтүстік Американың құралынан тәуелсіз дамыған деп сенеді маримба, балафонның ауызша тарихы оны ең болмағанда көтерілуімен белгілейді Мали империясы 12 ғасырда. Балафон - а Мандинг атау, бірақ вариациялар Батыс Африкада, соның ішінде баланги жылы Сьерра-Леоне[5] және гиль туралы Дагара, Лоби және Гурунси бастап Гана, Буркина-Фасо және Кот-д'Ивуар. Ұқсас аспаптар бөліктерде ойналады Орталық Африка, ежелгі Конго Корольдігі ретінде аспапты белгілейді палаку.

Балафон туралы жазбалар, кем дегенде, біздің дәуіріміздің 12 ғасырына дейін барады. 1352 жылы марокколық саяхатшы Ибн Батута бар екенін хабарлады нгони және балафон сотында Мали сызғыш Манса Сулейман.

Батыс Африкаға келген еуропалық қонақтар 17 ғасырда балафондарды қазіргі заманғы аспапқа ұқсас деп сипаттады. The Атлантикалық құл саудасы балафоншыларды Америкаға әкелді. The Вирджиния газеті афроамерикандықтардың ойнайтын жазбалары баррафу 1776 жылы, ол балафон болып көрінеді. Осы құралдарға қатысты Солтүстік Америкадағы басқа сілтемелер 19 ғасырдың ортасына дейін жойылып кетті.[6]

Буркина-Фасодан келген балалар, Польшадағы Варшавада, 5-ші кросс-мәдениет фестивалі кезінде, 2009 ж. Қыркүйек

Балафон 1980-ші жылдардан бастап африкалықтардың өсуімен қайта жандана бастады Roots музыкасы және Әлемдік музыка. Осы экспонаттардың ең танымал болып табылады Рельстік жолақ, басқарды Салиф Кейта. Әлі ойналмаған кезде де, оның ерекше дыбысы мен дәстүрлі стилі батыстық аспаптарға жеткізілді. Манинка шығыстан Гвинея түрін ойнау гитара импортталған аспапқа балафон ойнау мәнерін бейімдейтін музыка.

Этимология

Ішінде Малинке тіл балафон екі сөзден құралған: балан бұл аспаптың аты және fô - етістік ойнау. Сондықтан Balafon - бұл іс-әрекет бала ойнау.[4]

Бала әлі күнге дейін үлкеннің аты ретінде қолданылады бас аймақтағы балафон Колокани және Бобо Диулассо. Мыналар бала күшейту үшін әсіресе ұзын кілттер мен үлкен калабаштар бар. Балани содан кейін биіктігі жоғары, кішкентай балафонның атауы ретінде кішігірім калабалармен және қысқа (ұзындығы 3-тен 4 см-ге дейін) кілттермен қолданылады. The балани белдікті алып жүреді және әдетте 21 пернеге ие, ал а пернелерінің саны бала аймаққа байланысты өзгеріп отырады.

Құрылыс

Балафондағы резеңке балғалар

Балафон да болуы мүмкін бекітілген кілт (мұнда кілттер бекітілген жақтаудың үстінде орналасқан, әдетте калабаш резонаторлар) немесе бос кілт (мұнда кілттер кез-келген төселген бетке тәуелсіз орналастырылады). Әдетте, балафонда 17–21 пернелері бар, олар а-ға реттелген тетратонды, пентатоникалық немесе гептатоникалық музыканттың мәдениетіне байланысты ауқым.

Балафон, әдетте, 18-ден 21-ге дейін нота шығаруға қабілетті, бірақ кейбіреулері әлдеқайда аз ноталарды шығару үшін салынған (16, 12, 8 немесе тіпті 6 және 7). Balafon кілттері дәстүрлі түрде жасалған béné баяу алауда баяу кептірілген ағаш, содан кейін кілттердің төменгі жағындағы ағаш кесектерін қыру арқылы реттеледі. Ағашты ортасынан алып тастайды тегістеу кілті немесе соңы қайрау бұл.

Ішінде бекітілген кілт балафон, кілттер былғары белбеулермен ілулі, ағаш жақтаудың дәл астында, олардың астында өлшемді калабар ілулі бақша резонаторлар. Әр қазандағы кішкене тесік дәстүрлі түрде жұқа өрмекшінің жұмыртқа қабының жіпшелерінен тұратын қабықпен жабылған (қазіргі кезде көбінесе темекі қағазы немесе жұқа пластмассадан жасалған пленка), ол әдетте екі сағызмен ойналатын аспаптың тән мұрын-тембрін жасайды. - нәжіске отырғызылған резеңке балғалары (немесе оның жақтауына ілінген иық немесе белбеу итарқасын қолдана отырып).

Аймақтық дәстүрлер

Балафон мәдениеттері Батыс Африкада әр түрлі болғандықтан, аспаптың өзіне деген көзқарас та өзгереді. Көптеген аудандарда балафон ритуалды жағдайда жалғыз, ал басқаларында ансамбль құрамында ойнайды. Гвинея мен Малиде балафон көбінесе үш, үш, аласа, орташа және жоғары ансамбльдің құрамына кіреді. Камерунда әр түрлі мөлшердегі алты балафон а деп аталатын оркестрде бірге өнер көрсетеді коменчанг. Ан Igbo вариация әр ойыншы үшін тек бір үлкен реттелген кілтпен бар. Көп жағдайда бір ойыншы екі балғамен бірнеше пернені ұрса да, кейбір дәстүрлер әр пернетақтаға екі немесе одан да көп ойыншыны орналастырады.

The Сусу және Малинке адамдар Гвинея басқалар сияқты балафонмен тығыз сәйкестендірілген Мандинг халықтары Мали, Сенегал, және Гамбия. Камерун, Чад, және тіпті ұлттары Конго бассейні ежелгі балафон дәстүрлері бар.

Көбіне балафоншылар әр білекке кілттердің дыбысын баса отырып, қоңырау білезіктерін киеді.

Кейбір мәдениеттерде балафон қасиетті аспап болды (және кейбіреулері де бар), оны тек касталық дайындалған мүшелер ойнай алады және тек мерекелік, корольдік, жерлеу немесе неке тойлары сияқты рәсімдерде ойнай алады. Мұнда балафон ғибадатхананың қоймасында сақталады, оны тазарту рәсімінен өткеннен кейін ғана алып тастауға және ойнауға болады. Нақты аспаптар тек белгілі бір ритуалдар мен репертуарлар үшін ойналатын етіп салынуы мүмкін. Жас адептер қасиетті аспапта емес, үйретіледі бос кілт шұңқыр балафондары.

Джил

Гананың солтүстік-батысы

The гиль (Ағылшын: /ˈdʒɪлə/ немесе /ˈdʒменл/) - ызылдағанның аты пентатоникалық балафон Гур - солтүстікте сөйлейтін популяциялар Гана, Буркина-Фасо, оңтүстік-шығыс Мали және солтүстік Кот-д'Ивуар жылы Батыс Африка. Арасында Манде Ганадағы популяциялар сияқты Лигби (Нуму), Бисса және Дюла, сол құрал ретінде белгілі бала. Гиль - дәстүрлі аспаптың негізгі құралы Дагарлықтар солтүстік Гана мен Буркина-Фасо және Лоби Гана, оңтүстік Буркина-Фасо және Кот-д'Ивуар. Әдетте гильді екі-екіден ойнайды, оны калабаш барабаны а деп атайды куор. Сондай-ақ оны барабанмен және таяқшамен сүйемелдеу ретінде бір адам немесе солист ойнай алады. Джилет дуэті - бұл дәстүрлі музыка Дагара жерлеу рәсімдері. Аспапты әдетте ер адамдар ойнайды, олар жас кезінде ойнауды үйренеді; дегенмен, жынысына ешқандай шектеу жоқ. Ол сондай-ақ Гурунси адамдар Жоғарғы Шығыс аймақ Гана, сондай-ақ оңтүстік және орталық Буркина-Фасоның шекарасындағы Гурунси популяциясы. Гилге байланысты би - бұл Беваа.

Гильдің дизайны ұқсас балаба немесе балафон Манде -Сөйлеп тұрған Бамбара, Дюла және Соссо оңтүстіктегі батысқа қарайғы халықтар Мали және батыс Буркина-Фасо, сонымен қатар Сенуфо адамдар Сикассо, көптеген музыкалық дәстүрлерді Кот-д'Ивуардың және Гананың солтүстігімен бөлісетін аймақ. Ол африкалық қатты ағаштың 14 ағаш кілтімен жасалған лига астына ілулі тұрған ағаш жақтауға бекітілген калабаш қазандар.[7] Өрмекшінің торы бақырлардағы ұсақ тесіктерді жауып, гүрілдеген дыбыс шығарады және бекіту үшін бөкеннің сіңірі мен терісі қолданылады.[7] Аспап резеңке басталған ағаш балғамен ойналады.

Камерун

Негізгі мақала: Камерун музыкасы § заманауи камерун музыкасы

1950 жылдары Камерун астанасында жаңа тұрғындар ағылып келу үшін барлар пайда болды және көп ұзамай отаршылдық жағдайында камерундықтардың жеке басының символына айналды. Бұл барларда 3-5 балафоннан және әртүрлі ұрмалы аспаптардан тұратын балафон оркестрлері кең таралды. Осы оркестрлердің кейбіреулері, мысалы Ричард Банд де Зетеле, еуропалық элитаның мазақына қарамастан айтарлықтай танымал болды.

20-шы ғасырдың ортасында жергілікті тұрғындар танымал болды халық музыкасы деп аталады бикутси. Бикутси әр түрлі ойнайтын соғыс ырғағына негізделген сылдырмақ, барабандар және балафон. Әйелдер айтатын бикутсиде сексуалдық сипаттағы мәтіндер мен күнделікті проблемалар туралы әндер айтылды. Танымал түрінде бикутси 1950 жылдары негізгі жетістіктерге жетті. Энн-Мари Нзи алғашқы инноваторлардың ең маңыздысы болған шығар. Аңызға айналған бикутсидің келесі орындаушысы болды Месси Мен Нконда Мартин және оның тобы, Лос-Камарес, кім қосқан электр гитара және басқа жаңа элементтер.

Balafon оркестрлері 50-ші жылдарда Яундедің бар сахнасында танымал болып қала берді, бірақ көрермендер заман талабын қойды және сол кездегі танымал стиль оны жеңе алмады. Месси Мартин - аспапты тыңдау арқылы шабыттандырған камерундық гитарист Испан тілі -көршілерден трансляциялар Экваторлық Гвинея, Сонымен қатар Кубалық және Заирлік румба. Месси электр гитараны ішектерді қағаз кесектерімен байланыстыра отырып өзгертті, осылайша аспапқа балафонға ұқсас «тықыр» дыбыс шығаратын демпингтік тон берді.

Гвинея

Балафон, кора (люте-арфа) және нгони (атасы банджо ) ең көп байланысты үш құрал грит Батыс Африканың бардтық дәстүрлері. Олардың әрқайсысы белгілі бір салалармен, қауымдастықтармен және дәстүрлермен тығыз байланысты, дегенмен барлық аймақтағы ансамбльдерде бірге ойнайды. Гвинея жеке балафонның тарихи жүрегі болды. Гриот мәдениеті тұқым қуалаушылық каста болғандықтан Куяте отбасы деп аталды балафон сақтаушыларыХХ ғасырдың мүшелері оны бүкіл әлемге енгізуге көмектесті.

Соссо Бала

Джембе және балафо, Гвинея

The Fr: Соссо Бала - қазіргі кезде қалада сақталатын балафон Ниагасола, Гвинея деп танымал болды The 800 жыл бұрын салынған түпнұсқа балафон. The Сундиата дастаны, қалыптасу тарихы Мали империясы, дейді грит (мақтаушы-әнші) аталған Bala Faséké Kouyaté сенімді Соссо патша Sumanguru Kante оны Сумангурудың сарайына кіріп, қасиетті аспапта ойнағаннан кейін жұмысқа орналастыру. Сундиата Кейта, Мали империясының негізін қалаушы Сумангуруды құлатып, балафонды басып алды және Фасеке гритін оның қамқоршысы етті. Бұл құрмет оның отбасы, Куаятес арқылы өтті және оларға балафонның шеберлігін осы күнге дейін жеткізіп келеді дейді.[8]

Мали жас балафоншы
Балафон ойыншылары а PAIGC мектеп тобы, Зигинчор, Сенегал, 1973 ж

Бұл оқиғаның шындығына қарамастан, Соссо Бала - бұл үлкен жастағы құрал, және ол осылай аталған ЮНЕСКО он тоғыздың бірі ретінде Адамзаттың ауызша және материалдық емес мұраларының шедеврлері 2001 жылы.[9]

Сенегал

Тақырыбы Сенегалдықтар Мемлекеттік әнұран «Pincez Tous vos Koras, Frappez les Balafons " (Барлығы сенікі коралар, балафондарды соғыңыз).

Мали

Балафонға арналған заманауи фестиваль Үшбұрыш ду балафон, қазір жыл сайын өтеді Сикассо жылы Мали.[10]

Белгілі ойыншылар мен ансамбльдер

Белгілі балафоншыларға мыналар кірді:

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c «Balo | Grove музыкасы». www.oxfordmusiconline.com. дои:10.1093 / gmo / 9781561592630.001.0001 / omo-9781561592630-e-0000001914 (белсенді емес 2020-10-25). Алынған 2019-07-12.CS1 maint: DOI 2020 жылдың қазанындағы жағдай бойынша белсенді емес (сілтеме)
  2. ^ а б c Джессуп, Линн (1983). Мандинка Балафоны: Тістерді оқытуға арналған белгілері бар кіріспе. Art Path Press. ISBN  9780916421045.
  3. ^ Чарри, Эрик (қазан 2000). Манде музыкасы: Батыс Африкадағы Манинка мен Мандинканың дәстүрлі және заманауи музыкасы. Чикаго университеті ISBN  9780226101620.
  4. ^ а б Желілік, канадалық мұралар туралы ақпарат. «Балафон Н'Гафьен, 16 жаста». www.virtualmuseum.ca. Алынған 2019-07-12.
  5. ^ Кутье ван пеші. «Музыка Сьерра-Леоне», в Африка өнері, Т. 3, No 4 (Жаз, 1970), 20-27 бб. + 71.
  6. ^ Денада келтірілген Дж.Эпштейн. Күнәлі әуендер мен руханилықтар: Азаматтық соғысқа арналған қара халық музыкасы. Иллинойс Университеті Пресс (1977).[ISBN жоқ ].
  7. ^ а б Харпер, Колтер (2008). «Батыс Африкадағы өмір, өлім және музыка». Контекстер журналы. Қыс: 44-51. дои:10.1525 / ctx.2008.7.1.44. S2CID  59623412. Алынған 2008-05-04.
  8. ^ "Соссо баласын сақтау Мұрағатталды 2016-03-03 Wayback Machine ", JumbieRecords.com: осы құралды сақтауға қаражат жинауға арналған қайырымдылық жазбасы.
  9. ^ "Ниагассола, Гвинеядағы 'Соссо-Баланың' мәдени кеңістігі ", UNESCO.org.
  10. ^ Малидің Мәдениет министрлігі. Le Triangle du Balafon: Projet de Festival Balafon, Troisieme Edition, Сикассо - 02 ақпан 2006 ж., (2006). Мұрағатталды 4 наурыз 2012 ж., Сағ Wayback Machine

Дереккөздер

Әрі қарай оқу

  • Линн Джессуп. Mandinka Balafon: оқытуға арналған белгілері бар кіріспе. Xylo басылымдары, (1983) ISBN  0-916421-01-5 .
  • Эрик Чарри. Манде музыкасы: Батыс Африкадағы Манинка мен Мандинканың дәстүрлі және заманауи музыкасы. Этномузыкологиядағы Чикаго зерттеулері. Чикаго Университеті (2000). ISBN  0-226-10161-4 .
  • Адриан Эггер, Мусса Хема: Die Stimme Des Balafon - La Voix Du Balafon. Шелл музыкасы, ISBN  978-3-940474-09-4.
  • Герт Килиан «Balafon Beat», Verlag Zimmermann, Германия
  • Герт Килиан «Балафон Али Кейта және Герт Килианмен», шығарылым «импровизация» / Париж
  • Джон: «Балафон - бұл жасалған ең жақсы аспап», - деп келтірді.
  • «Das magische Balafon» Мамади Куаяте, Урсула Браншейд-Куаяте / Германия / LEU-Verlag, Neusaess DVD

Сыртқы сілтемелер