Сижилмаса - Sijilmasa
Араб: سجلماسة | |
 Сижилмаса қирандылары | |
  Марокко ішінде көрсетілген | |
| Орналасқан жері | Эррахидия, Драа-Тафилалет, Марокко |
|---|---|
| Координаттар | 31 ° 17′N 4 ° 17′W / 31.28 ° N 4.28 ° WКоординаттар: 31 ° 17′N 4 ° 17′W / 31.28 ° N 4.28 ° W |
| Түрі | Қоныс |
| Тарих | |
| Құрылған | 757 ж.[1] |
| Тасталды | 1393 ж. |
| Мәдениеттер | Бербер, Араб |
| Сайт жазбалары | |
| Жерді қазу мерзімі | 1988–1996[2] |
| Археологтар | Дүниежүзілік ескерткіштер қоры |
| Меншік | Марокко Мәдениет министрлігі |
Сижилмаса (Араб: سجلماسة; транслитерацияланған Сиджилмасса, Сиджилмаса, Сиджилмасса және Сигилмасса) болды ортағасырлық Марокко қаласы және сауда entrepôt солтүстік шетінде Сахара жылы Марокко. Қаланың қирандылары бойымен бес мильге созылады Зиз өзені ішінде Тафилалт қаласы маңындағы оазис Риссани. Қаланың тарихы бірнеше рет басып кірді Бербер әулеттер. 14 ғасырға дейін, батыстың солтүстік терминалы ретінде Сахараның аралық сауда жолы, бұл маңызды сауда орталықтарының бірі болды Магриб кезінде Орта ғасыр.[3]
Тарих
Бөлігі серия үстінде |
|---|
| Тарихы Марокко |
 |
Байланысты тақырыптар
|
 Марокко порталы |
Сәйкес әл-Бакри Келіңіздер Маршруттар мен орындар туралы кітап, Суфрит Хариджиттер алғашқы қаланы кейіннен қоныстандырды Бербер Омейядтарға қарсы бас көтереді.[5] Әл-Бакри басқалардың осы алғашқы қоныстанушыларға төрт мыңға жуықтағанға дейін қосылғанын, сол кезде олар қаланың негізін қалағанын айтады. Олар өздерінің ісін қала құрылғаннан кейінгі алғашқы бірнеше жыл ішінде шешу үшін Иса бин Мазид әл-Асвадты (қара) көшбасшы етіп сайлады. Алайда, 14 жыл билік еткеннен кейін оны серіктестері жемқор деп айыптап, ату жазасына кесілді. Абу-л-Касим Самгу бин Васул аль-Микнаси, бөлімше бастығы Микнаса ру, қаланың көшбасшысы болды. Бұл Абу-л-Касим және оның ұрпақтары Midrar әулет.
Араб географы Ибн Хавқал Испанияға және Магриб 947 - 951 ж.ж.[6] Ондағы есеп бойынша Китаб сүресі әл-Ард шамамен 988 жылы аяқталды, Сиджилмасаның ауыспалы сауда жолдарының арқасында экономикалық қуаты артты. Бір кездері Египет пен Гана империясы шөл арқылы тікелей жолмен жүрді, бірақ қатал жағдайларға байланысты бұл жолдан бас тартылды. Керуендер Магриб арқылы Сиджилмасаға өтіп, Сахараның оңтүстігіне қарай бет алды.[7] Сиджилмасаның экономикалық байлығын Ибн Хавқалдың саудагерге шығарған шот туралы әңгімесі дәлелдейді Авдагуст қырық екі мыңға динар Сиджилмасадан шыққан басқа саудагерден. Ибн Хавқал өзінің барлық саяхаттарында мұндай үлкен ақша туралы ешқашан естімегенін түсіндіреді.[8][9] Магрибпен және Египетпен сауда-саттық көлемі Ибн Хавкалға ғана емес, Әл-Масуди бұл жерде Суданнан алтын шығарылды.[10]
Өзінің байлығы есебінен қала Мидраридтер әулеті кезінде өзінің тәуелсіздігін орнықтыра алды Аббасид Халифат 771 жылдың өзінде. Одақтарды ауыстыру Кордова халифаты және Фатимидтер туралы Ifriqiya бастап X ғасырда қаланы тұрақсыздандырды Абд Аллах аль-Махди Биллах қалаға сапары, адам кейінірек белгілі болды негізін қалаушы Фатамид әулет. Абд Алла, оның ұлымен бірге әл-Каим Магрибке 905 ж. келді. Абдалла мен оның ұлы Сиджилмасаға аттанып, Аббасидтердің қудалауынан қашып кетті. Исмаили Шиит түсіндірулер, сонымен қатар Аббаси халифатының мәртебесі үшін қауіп төндіреді. Аңыз бойынша, Абдуллаһ және оның ұлы бұл туралы пайғамбарлықты орындайды мадхи келген болар еді Месопотамия Сиджилмасқа. Олар Сиджилмаса тұрғындары арасында төрт жыл бойына Мидрар билеушілерінің, атап айтқанда бір князь Ясаның көз алдында жасырынған.
Махдидің ұлы Әл-Касим керемет күштерге ие болып, қала сыртына бұлақ ағады. Қаланың бір еврей тұрғыны бұған куә болды және Сиджилмасада Абд Алла қаланы басып алмақшы болды деген сөзді таратты. Мидрарид билеушісі Ясса князь немесе сол уақыттың айналасында Бағдадтағы Аббасидтерден өзінің шекараларын жауып, Абдаллаһтан сақ болуды ескерткен хат алды. Яса 'бұрын қамқоршысы болған адамдарды түрмеге қамауға мәжбүр болды. Абд Алланың қызметшісі қашып кетті Қайроуан, ол сол кезде исмаилиттер үшін бекініс болды. Исмаилиттердің жетекшісі Ifriqiya Абу Абдалла еді; ол тез арада өзінің отандасын құтқару үшін әскер жинады. Сиджилмасаға бара жатып, ол өзіне бағынышты Тахерт, жақын Ибади Хариджит бекінісі астында Рустамид әулет. 909 жылдың екінші жартысында әскер Тафилалтқа келіп, қаланы қоршауға алды. Яса 'сол жылы немесе келесі жылы өлтірілгеннен кейін, Мидрар әулеті ұзақ уақытқа созылған бытыраңқылық процесін бастады, нәтижесінде Кордобан халифатының бұрынғы клиенттері Маграва Берберлері жаулап алды.[11]
Кейінірек Кордобан халифатынан тәуелсіздігін жариялаған Маграва кезінде қала сауда орталығы ретіндегі рөлін сақтап қалды. Ол сонымен қатар Магровалық үкіметтің және оның Мароккодағы басқа тайпаларға қарсы науқанының орталығы болды. Маграуаның 60 жылдық билігінен кейін Сиджилмасаның ақсақалдары бұл өтінішпен жүгінді Санхаджа Бербер конфедерациясы, ол өзінің түрленуін енді бастайды Альморавидтер әулеті. Әл-Бакридің айтуы бойынша 1055 ж. Абдалла ибн Ясин, Альморавид қозғалысының рухани көсемі жаңа әскерін Сиджилмасаға алып келіп, Маграуа басшысын өлтірді, Масуд ибн Ванудин әл-Маграви. Альморавид исламды өте қатаң түсіндіріп, музыкалық аспаптарды сындырып, бүкіл шарап дүкендерін жауып тастады. Қала Альморавид гарнизонына бірнеше рет көтеріліске шықса, Сиджилмаса Альморавидтің алғашқы жаулап алуы болды. Ол 1146 жылға дейін олардың бақылауында болды Альмохад халифаты қаланы бақылауға алды. Альморавид билігі кезінде қала Альморавидтер империясының орталықтандырылған басқару құрылымына қосылды.[12] Осы уақытта шамамен тау бекінісі Джебель Мудавар құрылды.[13]
12 ғасырдың ортасында Алмохад қаланы алған кезде, олар Сиджилмасадан өтіп жатқан сауда байлығын да пайдаланды. Алайда, Альморавидтің Сиджилмаса патшалығының басында салған қатаң философиясы Альмохадтың зорлық-зомбылық әрекеттерінің көлеңкесінде қалды. Бұл Сиджилмасада тұратын көптеген яһудилерді қырып-жоюмен аяқталды.[14]
Альмохадтар әулетінің құлауымен Зената Бербер конфедерациясының астында Маринид, Сиджилмаса кезекті рет Берберлер әулетінің қонағы болды.
Марокколық саяхатшы Ибн Батута сапарға шығу үшін Сиджилмасада қалды Мали империясы 1352-1353 жылдары. Ол былай деп жазды: «Мен Сидзилмаса қаласына жеттім, өте әдемі қала. Оның көптеген сапалы құрмалары бар. Басра қаласы құрмалардың көптігімен ұқсас, бірақ Сиджилмасаның қалалары олардан жоғары».[15] Ибн Батута қытайлық қаланы сипаттағанда Сиджилмасаны да еске алады Цуанчжоу: «Бұл қалада, Қытайдың барлық қалаларында сияқты, ерлерде де біздің елдегі Сильжимасадағыдай бау-бақшалар мен егістіктер мен үйлер бар. Сондықтан олардың қалалары өте үлкен».[16]
Сиджилмасаның келесі деректерде сақталған дереккөздерінде Лео Африкаус 16-ғасырдың басында Мароккоға сапар шегіп, Тафилалт оазисіне барады және Сиджилмасаның жойылғанын табады. Ол әлі күнге дейін тұрған «ең көрікті және биік қабырғаларға» ескертеді. Ол қаланы «керемет ғимарат» деп сипаттауда, қалада көптеген керемет ғибадатханалар мен колледждер мен Зиз өзенінен су шығаратын дөңгелектер болғанын жазды. Лео Африканус қала жойылғаннан бері бұрынғы тұрғындар шеткі ауылдар мен сарайларға көшіп кеткен дейді. Ол бұл ауданда қоңыржай және жағымды екенін айтып жеті ай болды. Лео Африканустың айтуы бойынша, қала өзінің соңғы ханзадасын Сиджилмасаның азаматтары өлтірген кезде қиратылған, содан кейін халық ауыл-аймаққа жайылған.[17] Ибн Халдун бұл туралы айтады Мукаддима ресурстардың жетіспеушілігінен қала құлады.[18] Лайтфут пен Миллер сайтта табылған бірнеше фактілерді келтіреді: олар тафилалттағылар сақтаған ауызша дәстүр «Қара Сұлтан «, қаскөй диктаторды халық құлатты.
Бұйрығымен 18-ғасырда қала қалпына келтірілді Сұлтан Мулай Исмаил. Оны көшпелі тайпалар жаулап алып, жойып жіберді Айт Атта 1818 жылы. Бүгін Сиджилмасаның қирандылары, қаладан солтүстікке қарай бірнеше км жерде Риссани, арқылы танылады Дүниежүзілік ескерткіштер қоры жойылып бара жатқан сайт ретінде. Оларды Марокко Министрлігі сақтайды Мәдениет.
Сондай-ақ қараңыз
Ескертулер
- ^ Lightfoot & Miller 1996
- ^ https://www.wmf.org/project/sijilmassa
- ^ Lightfoot & Miller 1996
- ^ Р. Уильям Каверли, Әулеттер мен сенімдерді орналастыру: ортағасырлық Марокканың Оазис қаласының діни тарихын шежірелеу, дипломдық жұмыс Хамлайн университетіне ұсынылды [1]
- ^ Левтзион және Хопкинс 2000, 64-87 б.
- ^ Левтзион және Хопкинс 2000, б. 43.
- ^ Левтзион және Хопкинс 2000, б. 45.
- ^ Левтзион және Хопкинс 2000, 45, 47, 38 б. 6 ескерту.
- ^ Левтзион 1968 ж.
- ^ Левтзион, Нехемия (1973). Ежелгі Гана мен Мали. Нью-Йорк: Methuen & Co Ltd. б. 22. ISBN 0841904316.
- ^ Бұл оқиға Аль-Бакридің Левтзионда, «Корпуста» жазылған
- ^ Левтзион 1994 ж. «Абд Аллах б Ясин және Альморавидтер».
- ^ Капел, Хлое (2013). «Джебель Мудаввар: une montagne fortifiée au Sahara. Site étatique ou site communautaire?». Бурру, Антуан; Пьер-Эммануэль, Париж; Хайдар Вела, Найруш (ред.) Appréhension et біліктілігі des espaces au sein du site archéologique. Париж: Сорбонна. 101–122 бет.
- ^ Бұл Хиршбергтің бақылауы Солтүстік Африкадағы еврейлер тарихы, 109, 116–118 беттер
- ^ Гибб және Бекингем 1994, б. 946 т. 4.
- ^ Гибб және Бекингем 1994, б. 894 т. 4.
- ^ Лео Африканус, Африканың географиялық тарихы, 260–271
- ^ Ибн Халдун, Мукаддима, 248
Библиография
- Бун, Джеймс Л .; Майерс, Дж. Эмлен; Редмен, Чарльз Л. (1990), «Кешенді қоғамдарға археологиялық және тарихи тәсілдер - ортағасырлық Марокконың исламдық мемлекеттері», Американдық антрополог, 92 (3): 630–646, дои:10.1525 / aa.1990.92.3.02a00050.
- Гибб, Х.А.Р .; Бекингем, C.F. транс. және редакция. (1994), Ибн Баханың саяхаттары, х.қ. 1325–1354 (4 том), Лондон: Хаклуыт қоғамы, ISBN 978-0-904180-37-4CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме). Бұл томды 1971 жылы Гибб қайтыс болғаннан кейін Бекингем аударды.
- Хиршберг, Х.З. (1974), Солтүстік Африкадағы еврейлер тарихы, Нью-Йорк: Brill Academic.
- Ибн Халдун (1958), әл-Мұқаддима, Франц Розенталь, Принстон, NJ: Принстон университетінің баспасы.
- Левтзион, Нехемия (1968), «Ибн-Хавқал, чек және Авдагост», Африка тарихы журналы, 9 (2): 223–233, дои:10.1017 / S0021853700008847, JSTOR 179561.
- Левтзион, Нехемия (1973), Ежелгі Гана мен Мали, Лондон: Метуан, ISBN 0-8419-0431-6.
- Левтзион, Нехемия (1994), Батыс Африкадағы ислам: 1800 жылға дейінгі саясат және қоғам, Гранд Рапидс, Мичиган: Вариорум, ISBN 0-86078-444-4.
- Левтзион, Нехемия; Хопкинс, Джон Ф.П., редакциялары (2000), Батыс Африка үшін ерте араб дереккөздерінің корпусы, Нью-Йорк, Нью-Йорк: Маркус Вайнер Пресс, ISBN 1-55876-241-8. Алғашқы рет 1981 жылы жарық көрді.
- Лайтфут, Дейл Р .; Миллер, Джеймс А. (1996), «Сиджилмасса: ортағасырлық Мароккода қоршалған оазистің өрлеуі мен құлдырауы» (PDF), Америкалық географтар қауымдастығының жылнамалары, 86: 78–101, дои:10.1111 / j.1467-8306.1996.tb01746.x.
Әрі қарай оқу
- Лео Африкаус (1896), Африка тарихы және сипаттамасы (3 воль), Браун, Роберт, редактор, Лондон: Hakluyt Society. Интернет мұрағаты: 1 том, 2 том, 3 том. 1600 ағылшын тіліне аударылған Pory мәтінінің түпнұсқасы, кіріспесімен және редактордың жазбаларымен.
- Лессард, Жан-Мишель (1969), «Sijilmassa: la ville et ses Relations commerciales au XIe siècle d'après El Bekri «, Гесперис Тамуда (француз тілінде), 10: 5–36. Сілтеме бүкіл көлемге арналған.
- Махаббат, кіші Павел М. (2010), «Сиджилмасаның суфрилері: мидраридтер тарихына», Солтүстік Африка зерттеулер журналы, 15 (2): 173–188, дои:10.1080/13629380902734136.
- Мюнье, Жак (1962), «Sur l'architectsure du Tafilalt et de Sijilmassa (Maroc Saharien)», Жазбалар мен Belles-Lettres жазбаларын орындау туралы (француз тілінде), 106 (2): 132–147, дои:10.3406 / crai.1962.11417.
- Террассе, М. (1997). «Сиджилмаса». Жылы Босворт, C. Е.; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. & Лекомте, Г. (ред.). Ислам энциклопедиясы, жаңа басылым, IX том: Сан-Сзе. Лейден: Э. Дж. Брилл. 545-546 бет. ISBN 978-90-04-10422-8..