Онсен Гейша - Onsen geisha - Wikipedia
Онсен Гейша (温泉芸 者) болып табылады жапон мерзім гейша жұмыс істеу онсен (ыстық бұлақ ) Жапонияның басқа аудандарында жұмыс істейтін гейшалардан айтарлықтай ерекшеленетін демалыс және ойын-сауық дәстүрлерімен танымал курорттар немесе қалалар.
Тарихи тұрғыдан «онсен гейша »негізінен жағымсыз коннотацияларға ие болды жыныстық жұмыс, және синониміне айналды «секс-жұмыскер «қарамастан, бірқатар себептер бойынша жыныстық жұмыс жасалуда заңсыз 1950 жылдары Жапонияда.
Орындау өнерінің төмен деңгейлеріне қарамастан, заманауи онсен Гейша өнер саласында Жапонияның басқа аймақтарындағы гейшалармен бірдей тренинг өткізеді.
20 ғасырдың басынан бастап ортасына дейін
20 ғасырдың басы мен ортасында Жапония, онсен гейша дегеніміз - бұл Жапонияның ыстық қайнарында тұратын және жұмыс істейтін гейша.
Ыстық көктемдегі демалыс қонақтарының өтпелі сипаты болғандықтан, олар гейшаның басқа жерлердегі меценаттарынан айырмашылығы, бір гейшаны ұзақ уақыт бойы патронаттыққа алуы екіталай еді.онсен гейша »және ойын-сауық ұсынды онсен Гейшаға теріс көзқарас пайда болды онсен Гейша келісімшарттармен байланыстырылмаған, қайталанатын клиенттердің тұрақты клиенттерін құруы екіталай, басқа жерлерде кездесетін гейшалардың «шежірелерімен» байланыста болмады және ең төмен білімді деп саналды, соның нәтижесі - қонақтар онсен гейша оларды дәстүрлі өнердегі дағдылары үшін емес, секс-жұмыскерлер ретінде қол жетімділігі үшін іздеді. Онсен Гейша қаладан қалаға оңай ауыса алды, бұған келісімшарттың болмауы оларды кез-келгенімен байланыстыра алды окия.
Осы кезеңде кейбір онсен гейшаны жыл сайын келіп тұратын кәсіпкерлер демеушілік етті; бұл меценаттар ретінде белгілі болды данна. Сайо Масуда, an онсен 1930 жылдардың аяғы мен 1940 жылдардың басындағы гейша және авторы Гейшаның өмірбаяны, гейша өмір салты туралы кез-келген бірінші кітап, әдеттегі гейшаның келісім-шартын патрон 30-ға жуық иенге сатып алған деп жазды (бүгінде шамамен 20000 иена) және ешқашан 100-ден аспайтын. Басқа клиенттермен партиялық ойын-сауықтан тыс қарым-қатынас әдеттегідей болды ; сондықтан онсен гейша секс-жұмыскерлер ретінде 20-шы ғасырдың басында жартысында мүлдем қате болған жоқ.[1]
Масуда деп жазды онсен Гейшаға бұл уақытта кейбір дәстүрлі гейша дағдылары үйретілетін болады, бірақ сонымен бірге жыныстық қатынасқа түсуге жиі мәжбүр болатын. Гейша мәртебесіне дейін бітіру онсен Гейша әрдайым қатысады жарамсыздық - патронға немесе басқа төлем жасаушы клиентке қыздықты жоғалту - және ар-ұятсыз окия аналар қыздардың қыздығын бірнеше рет сатып алушыларға сата алар еді, олар одан да ақылды болмас еді.
Кейбір гейша өз стандарттары мен кіммен ұйықтауы үшін өзара бәсекеге түсетін еді, бірақ, сол сияқты Масуда егжей-тегжейлері, бұл кейде кедей және қанаушылық жағдайды тиімді пайдаланудан туындады, бұл кейбір жолдармен қабылдауды одан әрі күшейтті онсен гейша секс-жұмыскерлер ретінде:
Карута бірінші деңгейдегі аға әпке болды: оның стандарттары болды және ешқашан өзінен басқа еркекпен ұйықтамайтын болды данна. Бұл әйелдік ізгілік сезімінен болған жоқ; бұл қайғылы мақтаныш еді. Бұл «гейшаның мақтанышы», әрине, сынған сабан сандалға тұрарлық емес еді, бірақ - әсерінен Карута, Менің ойымша, оның қуыс мақтаныштары менің санама орнықты.
Масуда көптеген екенін ескертеді онсен Гейша осы уақытқа байланысты алкогольмен байланысты күрделі мәселелерге тап болды саке партиялар арқылы олардың жұмысының маңызды бөлігін жиі құрайтын ішімдік жарыстары. Ішімдік ішу проблемалары көбінде сақталды онсен зейнетке шыққаннан кейін де гейша.[1]
Екінші дүниежүзілік соғыстан кейінгі
Екінші дүниежүзілік соғыстан кейінгі кезеңде секс-жұмыскерлердің көптігі онсен сияқты қалалар Атами өздерін американдық GI-ге және туристерге «гейша» ретінде сату гейша мен секс-жұмысшылар туралы қате түсініктерге әкелді. Жапонияға келген көптеген шетелдік қонақтар, сыртқы көріністердің дәстүрлерімен таныс емес, гейшаны секс-жұмыскерлерден бөледі, екеуі де кигендіктен, екеуін ажырата алмады. кимоно және адамдарға көңіл көтеру үшін көрінді.
1956 жылы жезөкшелікпен күрес туралы заң қабылданып, 1958 ж. Орындалғаннан кейін, Жапонияда сексуалдық жұмыспен айналысу заңсыз болып, оны болдырмады онсен Гейшаны заңды зардаптарсыз жыныстық жұмысқа машықтану немесе мәжбүрлеу. Қазіргі уақытта, онсен гейша өздерінің гейша ретінде кәсібінің бөлігі ретінде жыныстық жұмыспен айналыспайды.
Заманауи онсен гейша
Жапония бойынша гейша дәстүрлі өнерге дайындыққа бар күшін салғанымен, гейша банкеттері онсен Қалалар дәстүрлі гейша келісімдерінен айтарлықтай ерекшеленеді ханамачи (гейша қауымдастықтары) Киото және Токио.
Киотодағы гейша кештері әдетте бес немесе алты гейшалы бар шайханалардағы кішігірім істер болса, онсен Гейша, әдетте, 60 немесе 70 гейшаның қатысуымен үлкен қонақ үйлердің банкет залында туристердің көңілін көтереді. Шайханалар мен қонақтарды оларды бұрыннан білетін клиенттер шақырудың орнына, онсен Гейшаны бір мекемеде жұмыс істеу үшін алады, мүмкін сол аймақтағы қонақүйде және оларды білмейтін қонақтар шақырады, кешкі асқа немесе гейша ойын-сауықымен төлейді.[2]
Гейшамен келісімшарт төлем жасаушы клиенттің негізінде белгілі бір уақытқа жасалады, ал басқа гейша тараптарынан айырмашылығы, осы уақыт аяқталғаннан кейін кетеді. Туризмнің, шығыстардың және капиталдандырудың қазіргі өсуі себеп болды онсен Тарихи жағынан Киото мен Токиодағы топтарға ұқсас топтарды қонақтандырған гейша, осындай үлкен және пайдалы банкеттерге кештер санын көбейту үшін.[дәйексөз қажет ]
Жылы Атами, ресми тіркеу кеңсесі ұзақ жылдар бойы дәлелденген гейшаны бірінші курсты аяқтамағандардан бөлек деп санайды.[2]
Сондай-ақ қараңыз
Әдебиеттер тізімі
- ^ а б Масуда, Сайо (2003). Гейшаның өмірбаяны. Колумбия университетінің баспасы. бет.59–62. ISBN 978-0-231-12950-3.
- ^ а б Далби, Лиза Крихфилд (2008-12-10). Гейша. ISBN 9780520257894. OCLC 225871480.