Нихонгами - Nihongami

Артқы көрінісі марумаж (丸 髷) шаш үлгісі

Нихонгами () (жарық., «жапон шаш «) - бұл бірқатар дәстүрлі үшін қолданылатын термин жапон шаштар олардың дизайны, формасы және қоғамдық рөлі бойынша ерекше деп саналады.

Дәстүр бойынша кез-келгеннің негізгі формасы нихонгами шаштың бас жағында екі «қанат» бар, олар ішінара шығады және артқы жағына қарай қисайып кетеді, олар әдетте топно немесе құйрық. Төмендегі шаш әдетте ұзын цикл жасайды, сонымен қатар жоғарғы түйінге енеді. Көптеген стильдер нихонгами деп аталатын балауызбен қатайтылған және пішінді абуражәне әйелдер үшін көбінесе әртүрлі болуы мүмкін шаш аксессуарлары. Нихонгами пішіндеу және салу үшін арнайы құралдарды қажет етеді, оларға әдетте бамбук немесе павловния ағаш тарақтары мен шашты түзету үшін қолданылатын қыздырылған қысқыштар жатады.

Көптеген нихонгами олар енді жиі қолданылмайды және бүгінде жиі киінеді майко, гейша, және сумо палуандары. Бірқатар әр түрлі стильдер нихонгами олар да киеді сыпайы ре-акторлар және көптеген адамдар да көрінеді кабуки пьесалар, онда олар бірнеше жылдар бойына бірнеше пьесаларда адал ойналады Эдо кезеңі. Дегенмен кейбір стильдер нихонгами жақсы құжатталған, басқалары уақыт өте келе түсініксіз болып қалды, олардың сыртқы түріне, шығу тегіне және сәндеу әдісіне қатысты құжаттар аз болды.

Тарих

Көптеген шаштар деп саналды нихонгами Эдо дәуірінде дамыған, бұл кезде әйелдер арасында ұзын, шашты сәндеуге деген талғам неғұрлым нақтыланған, бұралған стильдерге ауысады, мойынның артқы жағында тоқаштар және бастың екі жағында «қанаттар» болады. Бұл тенденция, олардың арасында пайда болды сыпайылар және кабуки актерлері көп ұзамай сәнге тарады саудагерлер Әйелдер, жалпы Жапонияда байқалатын сәнге айналмас бұрын.[1] Осы уақытта жапон әйелдері бірнеше шаштар әзірледі және киді, олардың өмірінің әртүрлі кезеңдерінде жиі өзгеріп отырды.

Эдо кезеңінде дамыған осындай шаштардың бірі болды шимада, бұл бірнеше түрлі шаштар үшін негіз болды, және әдетте жасөспірім жастағы қыздар киетін. Эдо кезеңінің ортасында tōrōbin shimada (жарық., «фонарь» шимада«), танымал ауытқу шимада, танымал болды, бас жағында кең қанаттармен ерекшеленді және жиі бейнеленген укиё-е сияқты суретшілер басып шығарады Утамаро. Бұл атау адамның артындағы аумақты бүйіріндегі қанаттар арқылы көруге болатындығы, tōrō фонарь.[2]

Сияқты басқа шаштар сакко (先 笄), әке (қазір тек киінеді майко) және ювата жас әйелдер де киетін; The әке шашты әдетте Эдо кезеңінде қыздар киетін сакко кейінгі Эдо кезеңінде жаңадан үйленген әйелдер киетін беж және Мэйдзи кезеңі.

Тарихи дәстүрлі шаштараздар, белгілі кеппацу-ши, толығымен дерлік әйелдер болды,[3] бұл үрдіс 1970-ші жылдарға дейін жалғасты, бұл кезде соңғы шаштараз қызмет көрсетеді тайū қайта жасаушылар Киото шаштаразға алып барды Тецуо Исихара рөлді алу.[3]:2 Шаш жасау үшін бокстан және бамбуктан жасалған тарақтар қолөнер шеберлерінің қолымен жасалған және болған; дегенмен, шамамен 200-ге жуық қолөнерші тарақ жасады Осака 19 ғасырдың ортасында қазіргі уақытта дәстүрлі тарақ шығаратын бірнеше шеберлер бар.[4]

Кезінде Екінші дүниежүзілік соғыс, гейша қауымдастығына қызмет ететін дәстүрлі шаштараздардың саны ( karyūkai) айтарлықтай азайып, париктердің дамуына әкелді (белгілі катсура) гейша киген; бұл гейшаның шаштарын қайта қалпына келтіруді қажет етпестен, аптасына бір немесе екі рет шашты киюге болмайтын мерзімде жүруіне мүмкіндік берді.

Шаштар майко Екінші дүниежүзілік соғысынан кейін де өзгерді майко өз шаштарын сәндеуді жалғастырды. Бұрын, майко салыстырмалы түрде ұқсас шашты киген шимада Гейша киетін стиль, шаштың әр бөлімі ұзынырақ және көлемді болып көрінеді. Соғыстан кейінгі кезеңде осы шашты жасауды білетін шаштараздар соғыста құрбан болды немесе қайтып оралмады. karyūkai, қайта құруға әкеледі майко шаштар.

Қазіргі уақытта дәстүрлі шаштараздар салыстырмалы түрде аз, 2004 жылы олардың тек бесеуі бар Киото геиша толығымен қызмет ету (және тайū) қауымдастықтар.[3]

Сәндеу

Бірнеше түрлі шаш үлгілері болса да, көпшілігі нихонгами шашты алты бөлікке бөлу кезінде ұқсас құрылыс әдісін ұстаныңыз. Бұл алдыңғы (маегами (前 髪)), жақтары (қоқыс жәшігі ()), шелпек немесе бастың артқы жағындағы түйме (маг ()), ал артқы жағындағы шаштың ұзын ілмегітыйым салу ()). Әр бөлім төменге қарай бағытталады маг бастың жоғарғы жағында; көлем мен пішіндегі ауытқулар толығымен басқа шашты және стиль туралы білімді 115 түрлі стильде көрсете алады. нихонгами бүгінгі күнге дейін сақталады.[3]

Шашты дәстүрлі ағаш немесе бамбук тарақтарын қолданып сәндейді (осылай аталады) цюге гуши және тогуши сәйкесінше),[4] және балауыз қосылған жерде ұсталады, оның қалыңдығы ауа-райы мен ылғалдылық сияқты факторларға байланысты өзгереді. Шаштың кейбір бөліктері балауызбен шаш өсірулерін қосады, әдетте шашты шаш,[3]:3 сым сымдарымен бекітілмес бұрын ұран және шаш аксессуарлары мен тарақтарымен бірге сақталады.[1] Кішкентай, қысқа тістері бар бөлек шаш тарақтары шашты сәндеуден кейін оны ақырын түртіп, оны кір мен шаңнан сақтайды.

Гейша

Екінші дүниежүзілік соғыстан кейінгі гейша шаштараздардың жетіспеушілігінен шашты сәндеудің орнына парик кие бастады, бұл үрдіс осы күнге дейін жалғасуда. Гейша негізінен киінеді шимадаретінде белгілі стильді шаштар геиги шимада (芸 妓 島 田), геико шимада (芸 子 島 田) және chū taka shimada (中 高 島 田). Бұл стильді стильден ажыратуға болады шимада қалыңдықтар әдетте тегіс және жіңішке көрінісімен киінетінін; The қоқыс жәшігі кішірек және дөңгелектелген, маг әрі қарай артқа, ал басына қойылады тыйым салу ұзын және жіңішке; The маегами сонымен қатар әдетте толық емес. Гейша катсура әр адамның бет-әлпетіне сай етіп жасалынған, яғни екі гейша болмайды катсура бірдей көрінеді.

Стилі шимада Егде жастағы гейшаның арнайы іс-шараларға киетіндері белгілі цубуши шимада (潰 し 島 田) (жарық., «сынған шимадаБұл стиль шимада, алдыңғы ғасырларда егде жастағы әйелдер киген, бұл ең жалпақ түрі шимада, бірге маг басынан салыстырмалы түрде артқа қарай итеріп, әдетте ашық циклмен қысылған болып көрінді маг екі ұсақ, тығыз шаш ілмектерін қалыптастыру үшін ұсақталған.

Келіншектер

Дәстүрлі жапон үйлену тойлары үшін шимада ретінде белгілі така шимада (高 島 田) немесе бункин така шимада (文 金 高 島 田) оны қалыңдық киеді, ол керемет ұқсас шимада Гейша киген.

The така шимада Әдетте, қалыңдықтар күніне толық жалпақ, дөңгелек формада жалданған, алдын-ала жасалынған шашты алады қоқыс жәшігі, а маг басына салыстырмалы түрде жоғары, толығырақ орнатылған маегами және қысқа, толығырақ тыйым салу артқы жағында Мұны әдетте сәйкестік жиынтығымен киеді канзашиалтын, күміс, тасбақа немесе жасанды тасбақа қабығы болуы мүмкін.

Майко

Майко Гейша болу үшін өзінің оқыған кезінде бірнеше түрлі шаш сәндерін кию, олардың көпшілігі аймақтарға және жеке гейша аудандарына байланысты. Шашқа арналған аксессуарлар (белгілі канзаши) киген майко жыл мезгіліне және жағдайына байланысты өзгереді және көпшілігіне қарағанда едәуір үлкен канзаши әйелдер киеді. Кейбіреулер нихонгами белгілі бір ауданға немесе оқиғаға қатысты; мысалы, майко бастап Джион Кобу үшін арнайы шаш үлгісін киіңіз Мияко Одори.

Әдетте, орташа майко Оқушылық кезінде шаш үлгісінде бес өзгеріс болады. Бұлар:

  • Кацуяма (勝 山) - әр қарттың шаш үлгісі майко кезінде Джион Мацури. The маг ұқсас якко шимада бірдей нысанда және құрылымда каноко астына байланған қызыл, қызғылт немесе көк түстерде (өте үлкен майко үшін) маг. Екі жағында маг, бон-он (күміс гүл канзаши) арқылы қалыптасқан саңылауға орналастырылады маг өзі. Бұл шаш үлгісі көмегімен жасалған деп айтылады ойран Кацуяма Эдо кезеңіндегі шаш үлгісі.
  • Офуку (お ふ く) - аға буынға арналған әдепкі шаш үлгісі майко. Ұнайды әке, офуку сияқты ұқсас болып көрінеді варешинобудегенмен, тоқаштың орнына екі бірдей қанатқа бөлінген маг бөлінбеген күйде қалдырылады тегара (әдетте үшбұрыш шибори-боялған жібек) табанынан жібектің үшбұрышын құрайтын сыртқы жағына бекітілген маг ортаға бекітілген. Қалай майко еңбек өтілі бойынша бітіруші, түсі тегара қызылдан, содан кейін қызғылт түске, содан кейін әр түрлі түстерге өзгереді.
  • Sakkō (先 笄) - соңғы шаш үлгісі майко Гейшаға бітіргенге дейін. Sakkō бітіргенге дейін екі апта киеді (белгілі эрика ). Бұл ең күрделі және қымбат майко шашты, ресми тасбақамен безендірілген канзашижәне бірегей сакко канзаши жобалаған майко өзі, тырналар мен тасбақалар сияқты қолайлы жануарларды бейнелейді. The маг күрделі түрде байланған және балауыздалған шаштың ілулі жолағымен ерекшеленеді; түні а майкоКеліңіздер эрика, меншік иесі окия және майко және үйдің гейшасы шаштың жолағын және шашты біріктіретін байланыстарды кесіп тастайды.
  • Варешинобу (割 れ し の ぶ) - кіші жастағы шаш үлгісі майко оларды оқудың алғашқы 2-3 жылында. The варешинобу құрылымдық жағынан ұқсас болып көрінеді әке шаш үлгісі варешинобу тегіс көрінетін шаш үлгісі маг, қоқыс жәшігі төменгі жағына қарай созылған, кішірек, өйткені тыйым салу және а маегами толығымен бастың артқы жағына қарай орналасқан.
    The маг типтікті қалыптастыру арқылы қалыптасады шимада-стиль маг, балауыз шаштың ұзын жолағымен екі қанатқа бөлінгенге дейін. A каноко күмбезі шаш ою-өрнегі қанаттардың ортасына екі орамнан бұрын орналастырылған шибори боялған қызыл жібек - белгілі каноко - үстіңгі және астыңғы жағына енгізіліп, екі жағында екі қанаты бар доңғалақ тәрізді қызыл сақина тәрізді. The варешинобу үшін тағылады майкоретінде белгілі ресми дебют misedashi, онда ол сонымен бірге ресми түрде безендірілген канзаши тасбақадан, күмістен және қызылдан жасалған миокури (астына ілулі күміс жолақтар маг) және екі бира бира (дірілдеу немесе ілулі) канзаши.
  • Якко шимада (奴 島 田) - аға буынның шаш үлгісі майко үшін Шигёшики (жаңа жылдың басы), Хассаку (жазғы алғыс айту күні Джион Кобу және) шай рәсімін өткізу үшін одори (би). The Якко шимада негізгіге ұқсас салынған шимада екі бөлімнен тұратын стиль маг артқы жағында, осы стиль үшін оның ортасына оралған моншақ тізбегімен және моншақпен анықталады канзаши жиынтық ретінде белгілі бұл жолдың ортасына орналастырылған хатсуори. Қыста хатсуори әдетте бір-бір моншақты моншақпен маржан болып табылады канзаши, ал жазда түстер бір маржан моншақпен негізінен нефритке айналады. The якко шимада сонымен қатар ұзын, төселген жібек түтікшесі бар (а каноко) астынан және астынан байланған маг, әдетте қызыл жібекте, бірақ ол бірнеше түсті болуы мүмкін.

Ойран және тайū

Тарихи тұрғыдан, сыпайылар әр түрлі, әдетте күрделі және қатты киінген стильдер киген нихонгами. Оларға мыналар кірді, бірақ олармен шектелмеген:

  • Киншоджоэлементтерін қосқан катсуяма және офуку ішіндегі шаштар маегами және маг сәйкесінше
  • Mitsumage, төменгі деңгейдегі сыпайы адамдар киетін бейресми стиль, және кейбір шаштардағыдай Эдо кезеңінде қалалық әйелдер мен самурай әйелдерде байқалмаған
  • Нагешимада, түрі шимада ұқсас болып көрінеді югао жай қалыптасқан маг және кішігірім түрлі-түсті шнурмен байланған аксессуарлар; тарихи нұсқалары nageshimada неғұрлым ұзартылған көрінеді тыйым салу және одан да көп ілулі маг
  • Онна Генроку және Отоко Генроку, әрі көрнекті, әрі күрделі стильмен ерекшеленеді маг
  • Tayū sakkō, ұқсас сакко аға киген майко және ұзағырақ, қопсытқышпен ерекшеленеді тыйым салу және стилінде каноко қолданылған
  • Югао, кейіпкерлерінің бірінің атымен Генджи туралы ертегі, кең қоқыс жәшігі және күрделі стильге оралған алтын шнур маг

Басқа стильдер тайū әдетте қалалық әйелдер киетін, онша ұқсамайтын аналогтары болған, майко және самурай класындағы әйелдер. Оларға мыналар кірді:

  • Кансузума
  • Охатсу
  • Ошидори
  • Осоме
  • Тачибана
  • Тачибана кузуши
  • Цубуши шимада
  • Варешинобу

Басқа жапон шаштарына мыналар жатады:

  • Бункин Шимада
  • Кикугасане
  • Мэй Уэр
  • Ошидори No Хина
  • Ошиюн

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Шерроу, Виктория (2006). Шаш энциклопедиясы: мәдени тарих. Greenwood Publishing Group. б.222. ISBN  9780313331459.
  2. ^ «Жапондық шаштардың сипаттамасы (1981 髪 の 解説)» (жапон тілінде). Архивтелген түпнұсқа 2016-02-24. Алынған 2014-10-06.
  3. ^ а б c г. e Файола, Энтони (17 тамыз 2004). «Гейша стилисті, ол шашты жіберді». washingtonpost.com. Washington Post. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 16 шілдеде. Алынған 16 шілде 2020.
  4. ^ а б «Тарақ». traditionalkyoto.com. Дәстүрлі Киото. Мұрағатталды түпнұсқадан 2020 жылғы 17 маусымда. Алынған 16 шілде 2020.

Сыртқы сілтемелер