Джион Мацури - Gion Matsuri

Джион Мацури
Йоиама - Джиён фестивалі - 14 шілде 2008.jpg
«Ёоиама»
БайқағанКиото
ТүріДіни
Басталады1 шілде
Аяқталады31 шілде
КүніШілде айы

The Gion фестивалі (祇 園 祭, Джион Мацури) жыл сайын өтеді Киото және ең танымал фестивальдердің бірі Жапония.[1] Джион Мацури - бұл ауруды тудыратын ауруларды тазарту және тыныштандыруға арналған Жапониядағы ең ірі фестивальдердің бірі.[2] Бұл шілде айында 17 және 24-те өтеді.[3] Фестиваль кезінде көптеген рәсімдер өткізіледі, бірақ ол сол арқылы танымал парад, Yamaboko Junkō (山 鉾 巡行).[1] Фестиваль Ясака ғибадатханасында өтеді және фестиваль өз атын осыдан алады Джиён қаланың ауданы.[1]

Киото қаласының орталығы жаппай шеруге дейін үш түнде жаяу жүргіншілер қозғалысы үшін сақталған. Бұл түндер белгілі yoiyama (宵 山) 16 шілдеде және 23 шілдеде, yoiyoiyama (宵 々 山) 15 шілдеде және 22 шілдеде және yoiyoiyoiyama (宵 々 々 山) 14 шілдеде және 21 шілдеде. Көшелер сияқты тамақ сататын түнгі дүңгіршектермен көмкерілген. якитори (шашлыктағы барбекю еті), тайяки, такояки, окономияки, дәстүрлі жапон тәттілері және басқа да көптеген аспаздық тағамдар. Әйелдер киінген юката (жаз кимоно ) өздерімен бірге дәстүрлі әмияндар мен қағаз желдеткіштерін алып, аймақты айналып өту.

Кезінде yoiyama парадқа дейінгі кештер, ескі үйлердегі жекеменшік үйлер кимоно көпес ауданы көпшілікке өздерінің кіреберістерін «әдет-ғұрып» деп аталатын отбасылық мұраларды көрсете отырып ашады Byōbu Matsuri, немесе Бүктелген экран фестивалі. Бұл келушілерге дәстүрлі жапон резиденцияларына баруға және оларды тамашалауға мүмкіндік береді.

Тарих

Ежелгі жылдар

Шеру өтті Киото 1920 жылдары
Джион Мацуридегі дәстүрлі ағаш қалқымалар 2014 ж.

Бұл фестиваль 869 жылы эпидемия кезінде тазарту рәсімі шеңберінде пайда болды (горё-е) өрт, су тасқыны және жер сілкінісі болады деп ойлаған құдайларды тыныштандыру.[4] 869 жылы адамдар Гозу Тенно құтырған құдайға байланысты обадан зардап шеккен кезде (牛頭 天王), Император Сейва құдайына дұға етуді бұйырды Ясака ғибадатханасы, Сусаноо-но-Микото. Алпыс алты стильдендірілген және безендірілген галбердер, Жапонияның дәстүрлі провинцияларының әрқайсысы үшін дайындалған және бақшада Шинсен-энде, портативті храмдармен бірге тұрғызылған (микоши ) Ясака ғибадатханасынан. Бұл тәжірибе оба ауруы туындаған жерде қайталанды. 970 жылы фестиваль жыл сайынғы іс-шараға айналды және ол сирек өткізілмеді. Кезінде Ашикага сегунаты, 15 ғасырдың аяғы мен 16 ғасырдың басында фестиваль тоқтатылды.[3] Кейінірек XVI ғасырда оны Нобунага қайта қалпына келтірді.[3] Уақыт өте келе күшейіп келе жатқан және беделді саудагерлер класы фестивальді неғұрлым пысықтады және сәйкесінше Эдо кезеңі (1603–1868), ол өзінің байлығын сәндеу үшін шеруді қолданды.

Ғасырлар бойы жоғалған немесе бүлінген кішігірім қалтқылар қалпына келтірілді, ал Нишиджин аймағының тоқымашылары қирағанның орнына жаңа гобелендер ұсынады. Олар қолданылмаған кезде, жүзу құралдары мен регалиялар Киотаның орталық көпес ауданындағы арнайы қоймаларда сақталады.

Фестиваль маңызды жағдай ретінде қызмет етеді Ясунари Кавабатаның роман, Ескі астана онда ол фестивальді сипаттайды Ғасырлар фестивалі және Aoi фестивалі, «ескі астананың« үш ұлы мерекесі »».[5]

Галерея

Іс-шаралар кестесі

Төменде Gion фестиваліндегі жыл сайынғы іс-шаралардың тізімі келтірілген.

  • 1 мен 5 шілде аралығында: Киппури, әр қатысушы ауданда фестивальдің ашылу салтанаты
  • 2 шілде: Куджиторишики, лотерея муниципалдық акт залында өткізілген парад тәртібінде жүзу тәртібі үшін
  • 7 шілде: ғибадатханаға бару чиго балалары Аягасабоко
  • 10 шілде: Шам парадты қарсы алу микоши (портативті храмдар)
  • 10 шілде: Микоши ари, тазарту микоши қасиетті сумен Камо өзені
  • 10 шілдеден 13 шілдеге дейін: қалқымалы құрылыс
  • 13 шілде: Архивке бару чиго балалары Нагинатабоко
  • 13 шілде. Сағ.: Ғибадатханаға бару чиго Кусе ғибадатханасының балалары
  • 14 шілде: Ёиоиоиияма
  • 15 шілде: Йоиоиияма
  • 16 шілде: Йоиама
  • 16 шілде: Yoimiya shinshin hono shinji, көркем қойылымдар
  • 17 шілде: шеру ямабоко өзгермелі
  • 17 шілде: шеру микоши Ясака ғибадатханасынан
  • 18 мен 20 шілде аралығында: қалқымалы құрылыстар
  • 21 шілде: Ёиоиоиияма
  • 22 шілде: Йоиоиияма
  • 23 шілде: Йоиама
  • 24 шілде: шеру ямабоко өзгермелі
  • 24 шілде: шеру ханагаса («гүл шоқтары»)
  • 24 шілде: шеру микоши Ясака ғибадатханасына
  • 28 шілде: Микоши ари, тазарту микоши Камо өзенінен шыққан қасиетті сумен
  • 31 шілде: Екі ғибадатханадағы жабылу қызметі

Ямабоко жүзеді

Ниваторибоко жүзеді, парадты алғашқылардың бірі болып бастады. Фестивальге қатысушылар кезек-кезек бүйір ғимарат арқылы қалтқыға шығады.

Йойяма парадында жүзетіндер екі топқа бөлінеді, үлкені Хоко («галберд») және кіші Яма («тау») және оларды Ямабоко (немесе Ямахоко) деп атайды.[1] Тоғыз Хоко алғашқы тазарту рәсімінде қолданылған 66 галберді немесе найзаны бейнелейді, ал 23 Ямада әйгілі адамдардың өмірлік өлшемдері бар. Барлық қалқымалар гобелендермен безендірілген, кейбіреулері жасалған Нишиджин, Киотаның тоқыма ауданы, басқалары бүкіл әлемнен импортталды. Музыканттар қалқымалы аспаптарда барабан мен флейта ойнап отырады.[4] Жүзгіштер арқанмен көшеде тартылады және сәттілік тілектер қалтқылардан көпшілікке лақтырылады [4].1979 жылы Ямахоко тізіміне енгізілді Халықтың мәдени емес маңызды мәдени қасиеттері. 2009 жылы Ямахоко тізімге енгізілді Адамзаттың материалдық емес мәдени мұраларының репрезентативті тізімі.

17-де жүзгіштер Құдайдың қамқоршысын қасиетті орыннан қаланың ортасына дейін уақытша баспанаға апарады.[6] Олар мұнда бір апта тұрады және шіркеулерге қол жетімді.[6] 24-інде оларды Ясака ғибадатханасына тұрақты мекен-жайына қайтарады.[6] Қасиетті орынға оралғанда шеру Император бағына тоқтайды. Бақшада Гауардиан құдайлары тамақ, музыка және би ұсыныстарымен кездеседі.[6]

Жыл сайын жүзуді сақтайтын отбасылар фестивальға қандай ретпен қатысатынын анықтау үшін арнайы жиналыста жеребе тастайды. Бұл лоттар парад алдында арнайы рәсімде шығарылады, оның барысында Киото мэрі магистраттың шапанын киеді. Үстінде Нагината Хоко болып табылады чиго, синто киген жас бала киоталық саудагерлер отбасыларының арасынан құдайдың қасиетті парағы ретінде таңдалған алтын феникс киген және алтын феникс киген. Ол бірнеше апта бойы арнайы тазарту рәсімдерінен өткеннен кейін, ол әйелдердің қатысуы сияқты ластаушы әсерден оқшауланған күйде өмір сүреді, өйткені оны жерге тигізуге болмайды. Бала қасиетті арқанды кесіп тастауы керек (шименава) фестивальді бастау үшін бір соққымен.

Хоко жүзеді

  • Салмағы: шамамен 12 тонна[1]
  • Биіктігі: шамамен 27 метр[1]
  • Дөңгелектің диаметрі: шамамен 1,9 м
  • Келушілер: шеру кезінде шамамен 30-40 тарту, әдетте екі адам сыналармен жүргізеді[1]

Яма жүзеді

  • Салмағы: 1200–1600 кг[6]
  • Биіктігі: шамамен 6 м
  • Келушілер: тарту, итеру немесе тасымалдау үшін 14–24 адам

Ескертулер

  1. ^ а б c г. e f ж Бруманн, Кристоф (2009). «Шыны корпустың сыртында: Киотодағы қалалық мұралардың әлеуметтік өмірі». Американдық этнолог. 36: 276–299.
  2. ^ Комо, Майкл (2007). «Нара Жапониядағы жылқылар, айдаһарлар және ауру». Жапондық діни зерттеулер журналы. 34: 407.
  3. ^ а б c Чапин, Хелен Б (1934). «Джиён ғибадатханасы және Джиён фестивалі». Американдық Шығыс қоғамының журналы. 54: 282–289.
  4. ^ а б c Джонс, Кит (2015). Мерекелік рәміздер мен әдет-ғұрыптар. Детройт: Omnigraphics Incorporated. б. 345.
  5. ^ Кавабата, Ясунари. Ескі астана. Транс. Дж. Мартин Холман. Сан-Франциско: North Point Press, 1987. 131. Басып шығару
  6. ^ а б c г. e Хондру, Анжела (2014). «Мацури-Жапон руханиятының мәні -». Румынияның экономикалық және кәсіпкерлік шолуы. 9: 51.

Сыртқы сілтемелер