Нечама Лифшиц - Nechama Lifshitz

Нечама Лифшицтің портреті

Нечама Лифшиц (Орыс: Нехама Юделевна Лифшиц, Еврей: נחמה ליפשיץ) (1927 жылы туған Каунас, Литва, 2017 жылы қайтыс болды Тель-Авив, Израиль ) болды Идиш тілі және кейінірек Еврей тілі сопрано және көркем ән 1950-1960 ж.ж. кеңестік еврей мәдениетінің негізгі өкілі болған орындаушы. Оның кінәсіз болып көрінген концерттері Липшицтің еврей мәдениеті мен жеке басын Коммунистік блокта сақтауға қосқан үлесінің жүрегі мен жаны болды. [1]

Аты-жөні

Лифшицтің атын жазудың стандартты тәсілі жоқ Латын әліпбиі, сондықтан ағылшын тіліндегі нарыққа бағытталған жаңалықтар мақалаларында және музыкалық шығарылымдарда Нехама Лифшиц, Нехама Липшиц, Нехама Лифшиц және басқалар деп аударылды. Ол әлі жұмыс істеп жүрген кезінде Литва КСР оның есімі кейде сол арқылы жазылатын болды Литва Nechama Lifšicaitė немесе Lifshitzaite құрайды. Жылы YIVO транслитерациясы бастап Идиш оның аты жазылатын еді Нехаме Лифшиттер.

Өмірбаян

Ерте өмір

Нечама Лифшиц дүниеге келді Каунас 1927 жылы бұрын Литва бөлігі болды кеңес Одағы. Оның әкесі Ехуда Цви-Хирш Лифшиц дәрігер, кәсіпкер және Сионистік белсенді.[1] Скрипкада ойнайтын әкесі оған музыкалық әсер етті, сонымен қатар анасы Батя үнемі ән шырқады.[2] Жас кезінде ол Каунастағы ивриттік гимназияға барды.[2] Кезінде Екінші дүниежүзілік соғыс ол, оның ата-анасы мен әпкесі шығысқа қашты Өзбекстан жаулап алушы неміс армиясының алдында. [3] 1946 жылы ол Каунасқа отбасымен оралды.[3] Ол жазылды Литва музыка академиясы, онда ол ән айтуға дайындықтан өтті Литва, Украин, Өзбек, және Орыс тілдер.[3] Ол кезде академиялық дайындықтан өту мүмкін емес еді Идиш тілі әнші, Идиш мемлекеттік театрынан басқа Мәскеу.[3] 1951 жылы Литва музыкалық академиясын бітірді.

Музыкалық мансап

Өз мансабының басында Лифшиц Каунас операсында жеке әнші болып ән шырқады Севильяның шаштаразы, Риголетто және басқа да өндірістер.[2] Оның алғашқы идиш тіліндегі концерті 1951 жылы болған. Алайда оның кеңірек өнер көрсетуі үшін бірнеше жыл өткен болар еді. Ерте кезінде Хрущев Кеңес Одағындағы дәуір, 1950 жылдардың ортасында еврейлердің мәдени жаңғыруының кейбір түрлеріне рұқсат етілді. Бұл негізінен идиштердің концерттерімен шектелді, бұл Лифшиц сияқты әншілерді және басқаларын сүйреуге көмектесті Сиди Тал және Михаил Эпельбаум, ресми түрде рұқсат етілген танымалдылыққа.[4] Идиш тіліндегі кітаптарды басып шығару сияқты өзге де көріністерге тыйым салынды.[5] Идиш фольклорлық музыкалық концерттерінде де оларды кім орындай алатындығы, тіпті плакатта идиш сөзі аталуы мүмкін бе, жоқ па және басқалары жағынан қатаң бақылауға алынды.[6]

1950 жылдардың басында Лифшитц жиі пайда болды Ino Topper, онымен бірге оқыған әнші.[7] 1955 жылы ол танысады Марк Браудо, Литвадағы еврей актері. Ол оларға идиш тілінде әндер мен көріністер орындайтын труппа құруды ұсынды. Көп ұзамай топ Литва КСР Филармониясының қолшатырымен құрылды [8] Кеңес Одағындағы бүкіл мансабында ол негізінен Литва филармониясының қызметкері болды.

Алайда, олар Литва КСР-інде идиш музыкасына аз қол жеткізді, сондықтан Лифшиц Мәскеуге барып, композиторлармен кездесті Шаул Сендерей және Лев Пулвер.[9] Пулвер директор болған Мәскеу Идиш мемлекеттік театры жылдар бойы және оған материал берді Аврам Голдфаден, Шолем Алейхем және басқалар.[9] Сендерей болса, он сегіз еврей әнін үйлестіруге келісті, оны Литва филармониясы төлейді.[9] Браудо өзінің естеліктерінде сол алғашқы концерттердегі репертуарды атап өтті: Пульвер мен Сендерейдің шығармалары, сондай-ақ Л.Кахан мен Л.Ямпольскийдің шығармалары, ақындардың мәтіндерімен музыкаға қосылды. Шмюэль Халкин, Йосеф Котляр, Залман Шнейр, және С.Анский.[10] Сонымен қатар олар әндерін шырқады Мордехай Гебиртиг және әр түрлі еврей халық әндері.[10] Олар сонымен қатар Шмуэль Халкин мен Йосеф Котлярдың және өлеңдерін оқыды Хирш Ошерович және бірнеше әңгімелер Элиезер Штайнберг және Шолем Алейхем.[10]

Осы материалмен Лифшиц өзінің алғашқы идиш концертін берді Вильнюс 1956 жылы.[9] Содан кейін ол пайда болды Латвия және Литва, жылы Ленинград содан кейін қалаларда Өзбекстан және Тәжікстан.[9] Келесі жылы ол көптеген турлар жасады Эстония, Ресей, және Беларуссия.[9] Бұл 1957 жылы бірінші болды 78 айн / мин оның әні жазылған.[11]

1958 жылы ол бүкілодақтық эстрада әртістері байқауының бірінші сыйлығын жеңіп алды. Браудоның айтуы бойынша, оның сол сайыстағы жетістігі Мәскеудегі баспасөздің назарын аударды, бұл еврей суретшілеріне сирек көрініс берді.[12] Осылайша оның Мәскеудегі алғашқы концерттері 1958 жылы мамырда болды. Концертке соғысқа дейінгі Идиш мәдени әлемінің тірі қалған көптеген мүшелері келді, соның ішінде Шмюэль Халкин (ол өлеңдерін орындады) және жесірлер Der Nister, Ицик Фефер, Перетс Маркиш, және басқалар.[9] Мәскеудегі Идиш мемлекеттік театрының бұрынғы актерлерінің көпшілігі де қатысты. Осы уақытта, ең танымал кеңестік идиш әншілерінің бірі Михаил Александрович оны жеке концерттер беруге қабілетті екендігіне және Литва труппасымен бірге саяхаттаудың қажеті жоқ екеніне сендірді.[12]

1959 жылы Шолем Алейхемнің туғанына жүз жыл толуы Кеңес Одағында түрлі концерттермен және ресми шаралармен атап өтілді. Осы мереке кезінде Лифшиц әр Кеңес Республикасында концерт берді.[13] Мәскеуде ол бірге өнер көрсетті Пол Робесон.[13] Ол жаңа материалды жүз жылдық концерттерге және Шолем Алейхемнің «Адасқан жұлдыздар» шоуына (идиш - Блонджедик Штерн) құрастырған Авраам Рубинштейн, монтаждармен Леонид Лури, орыс театрының директоры Вильнюс, суретші Рафаэль Чволес және әні автор Лев Пулвер.[14]

Алайда, осы тур кезінде ол шенеуніктердің кейбір қастықтарына тап болды, мысалы Минск партияның насихат жөніндегі хатшысы Тимофей Горбунов оның концертіне тыйым салған жерде немесе Винница Мұнда оның концерті ішінара 'ұлтшыл' материалдар үшін цензураға ұшырады.[13] Жылы Киев ол 1941 жылы Баби Яр қырғыны болған жерде іргелес тұрған Шике Дриз бен Ривке Боярскийдің жүрегін елжірететін «Баби-Яр» бесік жырын айтқаннан кейін, ол енді Киев қаласында өнер көрсете алмады. Шенеуніктер оны концерттерінде орыс тілді материалдарды көбірек енгізуге мәжбүр етті.[13] Осы уақыт аралығында ол үлкенді-кішілі еврейлерге идиш тілінде өнер көрсете білгендіктен, оның концерттері мәдени «оқиғаларға» айналғандықтан, ол қатты қуанды.[15] 1959 жылы ол сонымен қатар Еврей тілі алғаш рет тыйым салынған және 1920 жылдардан бастап кеңестік сахналарда әрең естілетін нәрсе.[15]

1959 және 1960 жылдары оған шетелде өнер көрсетуге рұқсат етілді Париж, Вена, Брюссель, және Антверпен.[4] Бұл экскурсия бүкіл әлемге Кеңес Одағының еврей мәдениетін кемсітпейтіндігін көрсету үшін жасалды.[5] 1959 жылы наурызда Париждегі концертте ол сахнаны бірге бөлісті Михаил Александрович.[16] 1960 және 1961 жылдары оның музыкасының екі әні мемлекеттік музыкалық жапсырмамен шығарылды Мелодия, ол бірнеше рет басылып шығады.[17]

1950 жылдардың аяғы мен 1960 жылдардың басында ол Кеңес Одағында тұрақты концерттерін жалғастыра берді, бірақ оған еврейлер көп тұратын қалаларда өнер көрсетуге рұқсат алу қиынға соқты.[13] Ол өзі өнер көрсете алған жағдайларда да, ол патша заманындағы және Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі еврейлердің ауыр жағдайы туралы «коммунистік қоғам құру туралы жеткіліксіз» музыканы орындағаны үшін сынға ұшырады.[18]

Мансабы өсе келе, ол өзінің концерттеріне иврит тіліндегі материалдарды көбірек қосты және жасырын байланыста болды Израиль өсті.[7] Оның концерттеріндегі еврей мазмұны, әсіресе 1965 жылдан кейін өсті. Ол онымен қарым-қатынас орнатты Израильдік Мәскеудегі елшілік 1950 жылдардың аяғында және олар оған жылдар бойы жазбалар, ұпайлар мен кітаптар берді.[19] Бұл тығыз қарым-қатынас оның кеңес өкіметімен проблемаларын тудырады.[19] Одан сұрады КГБ израильдіктермен кездесуден аулақ болу үшін.[19] 1966 жылы Лифшитц өзінің Израильге эмиграцияға кету туралы алғашқы өтінішін жасады, соның салдарынан бірнеше ай бойы Кеңес үкіметі оның спектакльдерін тоқтатты.[19] Алайда, 1967 жылы оған қайтадан өнер көрсетуге рұқсат етілді және Литвада бірқатар гастрольдер жасады, Сібір және Орталық Азия 1969 жылға дейін.[19] Осы уақытта ол израильдік әншімен жазбаша хат жазысуды бастады Наоми Шемер, оның отбасы Литвадан шыққан.[2]

Израильге қоныс аудару (Алия)

1969 жылдың наурызында оған ақыр соңында ан берілді шығу визасы Израильге қоныс аудару үшін.[19] Шамасы, бұл көптеген адамдар үшін күтпеген жағдай болды, және соның салдарынан болуы мүмкін Леонид Брежнев еврей мәдени жаңғыруына оның кейбір ірі қайраткерлерінен құтылу арқылы кедергі келтіруге тырысу.[2] 1969 жылы сәуірде Израиль премьер-министрінің қатысуымен өткен концерт аяқталғаннан кейін Голда Мейр, (және ол осы іс-шараға демеушілік жасады) және оның үкіметінің көпшілігі, сондай-ақ суретшілер, жазушылар, редакторлар және тағы басқалары, ол өзінің Израильде өзінің орындау кестесін бір рет қысқартты - ол кейінірек «мен соғыс кезінде өзін партизан ретінде сезінгенімді» айтты аяқталды ».[20] Оқығаннан кейін Бар-Илан университеті, 1976 жылы ол кітапханашы болды Тель-Авив қалалық музыкалық кітапхана, кейінірек осы кітапхананың директоры.[17] Оның орындау кестесінің қысқарғанына қарамастан, Израильге келгеннен кейінгі жылдары ол туралы бірнеше жаңа жазбалар мен телешоулар жасалды.

1978 жылы ол марапатталды Мангер сыйлығы, 2006 жылы Дүниежүзілік Идиш тілі мен еврей мәдениеті кеңесінің төрағасы болып сайланды, 2004 жылы Тель-Авив-Яфо қаласының құрметті азаматы атағын алды.[1]

1997 жылы оны қайта оралуға шақырды Санкт Петербург үйрету және орындау Идиш әні еврейлердің музыкалық мәдениеті туралы семинарда, оған кейінгі жас буынмен байланыс жасады.Қайта құру Идиш тілі әншілер Ресей.[11] Осы жұмысты жас ұрпақпен жалғастыру және оның мұрасын мұра етіп қалдыру мүмкіндігін көріп, ол Израильде идиш вокалистеріне арналған өзінің шеберханасын ашты, ол қайтыс болғанға дейін жұмыс істеді. Сол шеберхана оның есімін әлі күнге дейін сақтайды.[11]

Ол қайтыс болды Тель-Авив 21 сәуірде 2017 жылы, оның тоқсан жасқа толуына аз уақыт қалғанда.[2] Оның музыкалық және корреспонденттік архиві осы қорға берілді Израиль ұлттық кітапханасы.[21]

Таңдалған дискография

  • Еврейские Песни В Исполнении Нехамы Лифшицайте / Recital By N. Lifshitsaite (Мелодя, 1961)
  • Chansons Populaires Juives Interpretées par N. Lifchitzaite (SovDisc)
  • Нехама Лифшиц - Идиш халық әншісі - АҚШ-та өз халқының әндерін орындайды (Коллекция Гильдиясы, 1963)
  • Лифшитсаиттің рециталы (Мелодия, 1969)
  • Нехама Лифшиц концертте (CBS, 1969)
  • Нехама Лифшиц концертте - Тель-Авив және Иерусалим 1969 (Columbia Records, 1969)
  • Нехама Лифшиц (CBS )
  • Мейн Фармегн: Нечама Лифшиц Мәскеуде тұрады 1964 (2003)

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c «Сүйікті әнші Нечама Лифшитц қайтыс болды». Алға. Алынған 21 шілде 2020.
  2. ^ а б c г. e f Голани, Зви. «Темір перденің артындағы дауыс». «Сегула» журналы. Алынған 31 шілде 2020.
  3. ^ а б c г. Рои, Яаков; Бекер, Ави (1991). Кеңес Одағындағы еврей мәдениеті мен бірегейлігі. Нью-Йорк: Нью-Йорк университетінің баспасы. 168-9 бет. ISBN  9780814774328.
  4. ^ а б Эстрайх, Геннадий (2008). Қырғи қабақ соғыстағы идиш. Лондон: Рутледж. б. 57. ISBN  9781351194471.
  5. ^ а б Рои, Яаков (2002). Кеңес еврей эмиграциясы үшін күрес, 1948-1967 жж. Нью-Йорк: Кембридж университетінің баспасы. б. 277. ISBN  9780521522441.
  6. ^ Брауда, Меир (1974). Ḳulisn un hinṭerḳulisn zikhroynes̀, bagegenishn, geshṭalṭn in yidishn ṭeaṭer in Soṿyeṭ-Rusland (идиш тілінде). Тель-Авив: Ха-Менора. б. 208.
  7. ^ а б Рои, Яаков; Бекер, Ави (1991). Кеңес Одағындағы еврей мәдениеті мен бірегейлігі. Нью-Йорк: Нью-Йорк университетінің баспасы. 176-7 бет. ISBN  9780814774328.
  8. ^ Брауда, Меир (1974). Ḳulisn un hinṭerḳulisn zikhroynes̀, bagegenishn, geshṭalṭn in yidishn ṭeaṭer in Soṿyeṭ-Rusland (идиш тілінде). Тель-Авив: Ха-Менора. 212-3 бет.
  9. ^ а б c г. e f ж Рои, Яаков; Бекер, Ави (1991). Кеңес Одағындағы еврей мәдениеті мен бірегейлігі. Нью-Йорк: Нью-Йорк университетінің баспасы. 170-1 бет. ISBN  9780814774328.
  10. ^ а б c Брауда, Меир (1974). Ḳulisn un hinṭerḳulisn zikhroynes̀, bagegenishn, geshṭalṭn in yidishn ṭeaṭer in Soṿyeṭ-Rusland (идиш тілінде). Тель-Авив: Ха-Менора. б. 215.
  11. ^ а б c «Народ Книги в мире книг | Наследие Нехамы Лифшицайте». narodknigi.ru.
  12. ^ а б Брауда, Меир (1974). Ḳulisn un hinṭerḳulisn zikhroynes̀, bagegenishn, geshṭalṭn in yidishn ṭeaṭer in Soṿyeṭ-Rusland (идиш тілінде). Тель-Авив: Ха-Менора. б. 216.
  13. ^ а б c г. e Рои, Яаков; Бекер, Ави (1991). Кеңес Одағындағы еврей мәдениеті мен бірегейлігі. Нью-Йорк: Нью-Йорк университетінің баспасы. 172-3 бет. ISBN  9780814774328.
  14. ^ Брауда, Меир (1974). Ḳulisn un hinṭerḳulisn zikhroynes̀, bagegenishn, geshṭalṭn in yidishn ṭeaṭer in Soṿyeṭ-Rusland (идиш тілінде). Тель-Авив: Ха-Менора. 219–20 бб.
  15. ^ а б Рои, Яаков; Бекер, Ави (1991). Кеңес Одағындағы еврей мәдениеті мен бірегейлігі. Нью-Йорк: Нью-Йорк университетінің баспасы. 174–5 бб. ISBN  9780814774328.
  16. ^ Брауда, Меир (1974). Ḳulisn un hinṭerḳulisn zikhroynes̀, bagegenishn, geshṭalṭn in yidishn ṭeaṭer in Soṿyeṭ-Rusland (идиш тілінде). Тель-Авив: Ха-Менора. б. 228.
  17. ^ а б «Лифшиц Нехама». Электронная еврейская энциклопедия ОРТ (орыс тілінде).
  18. ^ Брауда, Меир (1974). Ḳulisn un hinṭerḳulisn zikhroynes̀, bagegenishn, geshṭalṭn in yidishn ṭeaṭer in Soṿyeṭ-Rusland (идиш тілінде). Тель-Авив: Ха-Менора. б. 239.
  19. ^ а б c г. e f Рои, Яаков; Бекер, Ави (1991). Кеңес Одағындағы еврей мәдениеті мен бірегейлігі. Нью-Йорк: Нью-Йорк университетінің баспасы. 182-3 бет. ISBN  9780814774328.
  20. ^ Рои, Яаков; Бекер, Ави (1991). Совет Одағындағы еврей мәдениеті мен бірегейлігі. Нью-Йорк: Нью-Йорк университетінің баспасы. 188-9 бет. ISBN  9780814774328.
  21. ^ «נחמה ליפשיץ: הזמיר של יהדות הדממה». הספרנים (иврит тілінде). 20 наурыз 2019.