Мунсин - Munsin

Муншин (Хангүл: 문신, Ханджа: 門神, сөзбе-сөз Есік құдайы), оңтүстікте белгілі Чеджу аралы сияқты Мунджон (Хангүл: 문전, Ханджа: 門前) - құдай есік жылы Корей шаманизмі. Мұншинге табыну ең күшті Чеджу аралы Мұншин (Мунджон деген атпен танымал) - ең көп табынатын құдайлардың бірі; дегенмен, Муншинге табыну материкте де бар.

Тарих

Жазылған алғашқы Муншинге ұқсас тұлға Корея тарихы Чойонг. Тарих кітабы бойынша Самгук Юса, Чойонг аурудың құдайын ойдағыдай тойтарды жыныстық қатынасқа түсу оның әйелі. Ауру құдайы тойтарылғаннан кейін, патшалықтың халқы Силла аурулардан сақтану үшін алдыңғы қақпаларына Чойонгтің портреттерін жапсырды.[1]

Ішінде Goryeo Dynasty, дәстүрлі Муншинге ғибадат ету әсер етті Даосист ғұрыптар. Кезінде Еджонг патша, Даос сенушілері есік құдайының мүсіндерін жасаған деп жазылған. Материкте Муншинге ең көп таралған ғибадаттардың бірі, суреттерді бекіту немесе есіктерге есіктерге жазу даосизмнен бастау алған.

Материкте

Муншинге құрлықтық ғибадат Муншинге табынумен салыстырғанда өте әлсіз Чеджу аралы. Муншинге табыну ауылда жоқтың қасы, ал шектеулі түрі пайда болады Сеул және көршілес аймақтар. Көпшілігіне қарағанда Гашин, Муншин көбіне қалаларға табынған, мұнда есіктің маңызы ауылға қарағанда едәуір жоғары болған.

Материкте Муншин анды бейнелейді деп сенген тұмар, Чеённың портреті, а суреті жолбарыс немесе а әтеш немесе а каллиграфия 'Ibchun Daegil', барлығы есікке бекітілген.[2] Құдайға қазан айында, сеунжушинге (үй құдайы) табынғаннан кейін табынған. Ғибадат өте қысқа болды, жай шашырату күріш шарабы және орналастыру tteok есік алдында.

Чеджу аралында

Алайда, жылы Чеджу аралы, Муншин - үй құдайларының ішіндегі ең үлкені немесе Гашин. Материкте Сеонгжушин (үйдің құдайы) - ең үлкен Гашин; дегенмен, Чеджуда Сеонгжушин жоқ, оның орнын Муншин ауыстырады.

Чеджу аралында Муншин үйдің барлығын қорғайды деп саналады, өйткені үйге кіру үшін есік әрдайым қажет болған. Сөйтіп, Муншинді мақал-мәтелге дейін құлшылық етті; «Муншин білмейтін құрылыс жоқ». Осы мақал сияқты, Чеджу аралының тұрғындары үйде болып жатқанның бәрін Муншинге айтып берді.

Чеджу аралының тұрғындары екі есік құдайларына сенеді; Алдыңғы есіктің құдайы Илмуншин және артқы есіктің құдайы Двитмуншин. Алайда, Двитмуншин үшін ешқандай рәсім жоқ, ал 'Муншин' көбінесе Илмуншинге сілтеме жасайды.[3]

Муньшинге арналған рәсім Манджондже деп аталады. Бұл рәсім Айдың қаңтарында болған, бірақ егер қаңтар болмаса, бұл рәсімді Айдың наурызында жасауға болады. Мунджоньеде бақсы әтешті құрбандыққа шалып, қанын есікке шашып, басын есікке көміп тастады.

Манджон есікке ілінген қағаздар мен қызыл, көк және сары киімдерді бейнелейді деп сенген. Жыл сайынғы Munjeonje-де ескі жолақтар жаңасына ауыстырылды; бұл «Манджонды киіндіру» деп аталды. Бұл салтанатты тек Манджонға жемістер мен суды құрбандыққа шалғаннан кейін ғана жасауға болады хош иісті зат және есіктің алдында тізерлеп отырды.

Манджондженің соңғы бөліктерінде отбасы Манджонға бес түрлі жемістерді құрбандыққа шалды. Жемістер болды цитрон, алма, алмұрт, шөп, және мускат жаңғағы. Құрбандық шалғаннан кейін отбасы жемістерімен бөлісті.

Біреу үйден уақытша шыққан кезде, үйден кетіп бара жатқан адам таңертең Мунджонға аман-есен және сәттілік тілеп, ырым жасады.

Үйлену кезінде жас жұбайлар Мунджонға дұға етіп, некеде пайдаланылған тағамды құрбандыққа шалды. Бұл рәсім кезінде шошқа басы, шарап пен хош иісті зат қажет болды. Рәсім аяқталғаннан кейін құрбандыққа шалынған ас үйдің төбесіне лақтырылды.[4][5]

Мифологияда

Ішінде Мунджон Бонпули миф, басты кейіпкер ретінде Мунджон әрекет етеді. Бұл миф Еосон Буиннің жетінші ұлы қалай есік құдайына айналғанын көрсетеді.

Муншин сонымен қатар екінші реттік кейіпкер ретінде көрінеді Часа Бонпули миф. Батыр Гангрим Дорион әлем әлеміне бет алғанда, ол әрқайсысы әр түрлі бағытта жүретін тоқсан тоғыз жолды кездестіреді. Кенеттен Мунджон пайда болып, Гангрим Дорионға әр соқпақ туралы әңгімелейді. Соңында, Манджон Гангрим Дорионға өлімге толы Гангрим Дорионның жүретін жолын көрсетеді, ал Гангрим Дорион желі арқылы әлемге өтеді.[6]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «처용» (корей тілінде). Terms.naver.com. Алынған 2017-03-13.
  2. ^ «디지털 성남 문화 대전 에 오신 것을 환영 합니다». Seongnam.grandculture.net. Алынған 2017-03-13.
  3. ^ «문신» (корей тілінде). Terms.naver.com. Алынған 2017-03-13.
  4. ^ «문 전제» (корей тілінде). Terms.naver.com. Алынған 2017-03-13.
  5. ^ «문 전제» (корей тілінде). Terms.naver.com. Алынған 2017-03-13.
  6. ^ Тірі Корея мифологиясы, 151-152 бет