Минускуль 10 - Minuscule 10

Минускуль 10
Жаңа өсиеттің қолжазбасы
МәтінІнжілдер
Күні13 ғасыр
СценарийГрек
ҚазірФранцияның ұлттық кітапханасы
Өлшемі18,9 см-ден 15 см-ге дейін
Түріаралас
Санатжоқ

Минускуль 10 (ішінде Григорий-Аланд нөмірлеу), ε 372 (Соден ),[1] грек минускуль қолжазба туралы Жаңа өсиет, 275 пергамент жапырағында (18,9 см-ден 15 см), күн палеографиялық тұрғыдан 13 ғасырға дейін.[2] Оның құрамында толық мазмұны бар маргиналия.

Сипаттама

Кодекс төртеуінің толық мәтінін қамтиды Інжілдер. Мәтін параққа бір бағанда, әр параққа 24 жолдан жазылады.[2][3] Қызыл әріппен бас әріптер.[4]

Мәтін сәйкес бөлінеді κεφαλαια (тараулар), оның нөмірлері мәтіннің сол жағында (сонымен бірге латынша) берілген κεφαλαια кейінірек қолмен қосылды), және олардың τιτλοι (тақырыптар) беттердің жоғарғы жағында. Сондай-ақ кішігірім аммондық бөлімдерге сәйкес тағы бір бөлу бар (Марк 237 бөлімде, соңғысы 16: 14-те), сілтемелері бар Eusebian Canons.[4]

Онда Эпистула мен Карпианум, Eusebian Canon кестелері, кестелері κεφαλαια (мазмұны) әр Інжілдің алдында, шеткі лекциялық белгілер (литургиялық қолдану үшін), инициттер, синаксария (литургиялық кітап), және суреттер.[4]

Мәтін

Кодекстің грекше мәтіні, көбінесе, мәтін типтерінің қоспасы болып табылады, басым Византия элемент. Оның кейбіреулері бар Александрия оқулар және кейбір ерекше оқулар.[5] Ол мәтіндік жағынан жақын Campianus коды. Аланд оны ешбір жерге орналастырған жоқ Санат.[6]

Сәйкес Клармонттың профиль әдісі ол мәтіндік топ құрады М 10.[7]

Тарих

Қолжазба Византиядан алынған. Жазылым бойынша 1439 жылы канондар кітапханасына тұрақты берілген Верона Доротейдің архиепископы Митилен, ол келгенде Флоренция кеңесі 1438 ж. қолжазба бір кездері тиесілі болған Жан Хура де Бойстиль (кодтар сияқты) 9, 203, 263, 301, 306, 314 ).[4][8] Содан кейін ол архиепископқа тиесілі болды Реймс Ле Телье (1671-1710), кодектер сияқты 11, 13.[9]

Бұл қолданылған Людольф Кюстер Грек Жаңа Өсиетінің (Париж 1 сияқты) басылымында.[9]

Ол тексерілді Грисбах және Шольц. Шольц Марктың 1-4 және Джон 5-8 мәтіндерін ғана қарастырды.[4] Ол зерттелген және сипатталған Паулин Мартин.[10] Григорий қолжазбаны 1885 жылы көрді.[4]

Кодекс қазір орналасқан Францияның ұлттық кітапханасы (Гр. 91) сағ Париж.[2][3]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Григорий, Каспар Рене (1908). Handschriften des Neuen өсиетіне қол қойыңыз. Лейпциг: Дж. Хинрихс Буххандлунг. б. 48.
  2. ^ а б c Аланд, К.; М. Уэлт; B. Köster; К. Джунак (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Өсиеттер (2 басылым). Берлин, Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. б. 47. ISBN  3-11-011986-2.
  3. ^ а б «Liste Handschriften». Мюнстер: Жаңа өсиет мәтіндік зерттеу институты. Алынған 2013-05-01.
  4. ^ а б c г. e f Григорий, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen өсиеттері. 1. Лейпциг: Дж. Хинрихс Буххандлунг. б. 129.
  5. ^ Тишендорф, Novum Testamentum Graece. Editio Septima, Lipsiae 1859, б. CXCV.
  6. ^ Аланд, Курт; Аланд, Барбара (1995). Жаңа өсиеттің мәтіні: сыни басылымдарға және қазіргі мәтіндік сынның теориясы мен практикасына кіріспе. Эрролл Ф. Родс (аударма). Гранд-Рапидс: Уильям Б.Эердманс баспа компаниясы. 129, 138 беттер. ISBN  978-0-8028-4098-1.
  7. ^ Виссе, Фредерик (1982). Лұқа Евангелиясының үздіксіз грек мәтініне қолданылатын қолжазба дәлелдемелерін жіктеу мен бағалаудың профильдік әдісі. Гранд-Рапидс: Уильям Б.Эердманс баспа компаниясы. б.53. ISBN  0-8028-1918-4.
  8. ^ Novum Testamentum Graece Editio Octava Critica Maior
  9. ^ а б Скрайнер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Жаңа өсиет сынына қарапайым кіріспе. 1 (4 басылым). Лондон: Джордж Белл және ұлдары. б. 192.
  10. ^ Жан-Пьер-Пол Мартин, Nouveau өсиетіне қатысты des manuscrits grecs, conservé dans les bibliothèques des Paris техникасын сипаттау (Париж 1883), 23-24 бет

Әрі қарай оқу