Луи Миллер - Louis Miller

Луи Миллер (1866–1927), еврей-американдық газет шығарушысы, жазушы және саяси белсенді, өйткені ол ХХ ғасырдың басында пайда болды.

Луи Э. Миллер (1866–1927), Ефим Самуилович Бандс дүниеге келген, 1884 жылы Америка Құрама Штаттарына қоныс аударған орыс-еврей саяси белсендісі. кәсіподақ ұйымдастырушы және газет редакторы Миллерді оның негізін қалаушы редактор ретінде жақсы еске алады Ди Арбейтер Цайтунг (Жұмысшылар газеті), бірінші Идиш - Америкада әр апта сайын шығатын тіл және оның негізін қалаушы Авраам Каһан туралы Еврей күнделікті шабуылшысы, елдің бірінші және ең бастысы идиш тіліндегі күнделікті.

Шыққаннан кейін Алға 1905 жылы Каһанмен болған редакторлық келіспеушіліктерге байланысты Миллер өзінің күнделікті иддиялық газетін құрды, Ди Вархайт (Ақиқат), ол оқырмандардың келуімен жойылғанға дейін сәттілікке қол жеткізді Бірінші дүниежүзілік соғыс.

Өмірбаян

Ерте жылдар

Ефим Самуилович Бандс а Еврей отбасы 1866 ж Вильна (қазіргі Вильнюс, Литва), содан кейін бөлігі Ақшыл қоныс туралы Ресей империясы. Ефим әрең дегенде жасөспірім кезінде (ол кейінірек Луи Миллер есімін алды) және оның ағасы басқарған революциялық шеңберге қосылды Аарон Зунделевич, құлатуды іздейді антисемитикалық Патша Ресейдегі режим.[1]

Ресейдегі бұл революциялық мансап тез арада қысқа тұйықталды Патшалық құпия полиция Алайда, үйірме жетекшісі Кунделевичпен бірге 1879 жылы саяси қылмыстары үшін қамауға алынды.[2] Осындай тағдырды болдырмау үшін, ағайынды Бандес Еуропаның бірқатар метрополияларында өмір сүріп, аз уақыт ішінде елден кетуге мәжбүр болды. Цюрих, Берлин, және Париж.[3]

Америкаға эмиграция

Ефим Бандес келді Нью-Йорк қаласы 1884 жылы және көп ұзамай Луис Миллер деген жаңа американдық атауды алды. Миллер біраз уақыт қаланың бірінде жұмыс істеді тер шығаратын цехтар, кейінірек оны алға сүйрейтін тәжірибе кәсіподақ белсенділік.[3]

Миллер бірден жаңадан пайда болған Ресей жұмысшылар одағына қосылды (Орысша: Russkii Rabochii Soiuz; Идиш: Русишер Арбайтер Фарейн) осы уақытта қалада пайда болды, сол арқылы сол кездегі бірқатар жетекші еврей солшыл саяси белсенділерімен, соның ішінде Николай Алейникоффпен (топтың негізін қалаушы), жазушы және журналистпен байланыс орнатты. Авраам Каһан, Григорий Вайнштейн, кәсіподақ белсендісі Леон Малкиель, және болашақ журналист Виктор Джаррос.[4] Жұмысшылар кәсіподағы саяси оқулықтардың маңызды кітапханасын жүргізді және Ресейдегі болып жатқан оқиғалар мен сол кездегі әртүрлі әлеуметтік мәселелерге арналған кездесулер өткізді.[5]

Атауына қарамастан, Ресей жұмысшылар одағы интеллектуалдардың біртұтас тобы болды, мазмұны аз болды жұмысшы табы - топтың кейбір мүшелерінің наразылығына әкелген факт.[5] 1884 жылдың аяғында бұл ұйым екіге бөлініп, Нью-Йорктегі орыс тілді жұмысшылардың білім деңгейі мен саяси түсінігін жақсарту мақсатында көпшілік алдында сөйлеушілерді ұсынған «Ресей еңбек лицейі» атты жаңа ұйымды Каун Миллер басқарды. .[3] Каһан мен Миллер осы саяси дәрістердің мінберіне шығуды өздерінің шешендік шеберліктерін шыңдау үшін пайдаланды, сонымен қатар сол кездегі белгілі социалистік лидерлермен, соның ішінде неміс тілді журналистпен байланыс орнатты. Александр Джонас және жер аударылған асыл адам Сергей hevевиц.[5] Ресей жұмысшылар одағында болғанындай, орыс еңбек лицейінің мүшелері интеллектуалдармен ғана шектелді және топтың қызметі іс жүзінде тиімсіз болып шықты.[6]

Басқа ұйым тез арада жүрді, оның атауы Америкадағы орыс эмигранттар қауымдастығының этникалық құрамын анықтаған орыс-еврей жұмысшылар қауымдастығы болды.[6] Өзінің кездесулері мен пікірталастарын орыс тілінде өткізудің орнына, бұл жаңа ұйым еврей жұмысшы табының ортақ тілін қолданды, Идиш.[6] Бұл ұйымға алғаш рет радикалды зиялы қауым өкілдері ғана емес, сонымен қатар Ресей мен әр түрлі ұлттардың қарапайым жұмысшылары кірді Орталық Еуропа, жалпы тіл арқылы ұлттық шекарада біріктірілген.[7] Миллер бұл ұйымда белсенді жұмыс жасады, сонымен қатар оның бірігу жолымен құрылған тікелей мұрагері - Еврей жұмысшылар қауымдастығы.[7]

Еврейлердің жұмысшылар қауымдастығы неміс тіліндегі социалистік қозғалыспен, оның ішінде жаңадан пайда болған ұйыммен тығыз байланыста болды New Yorker Volkszeitung (Нью-Йорк халықтық газеті) және Біріккен неміс сауда кәсіподақтары федерациясы.[7] 1886 жылы шілдеде ұйым неміс қозғалысының қабылдаушы ұйымына кіруге дауыс берді Американың Социалистік Еңбек партиясы, осылайша социалистік неміс және орыс-еврей белсенділерін біртұтас ұйымға біріктіру.[7]

Миллер а-ны ұшыруға да қатысты Орыс тілі газет, Знания (Баннер) 1889 ж., Қағазды бір жылдан астам уақыт бірге редакциялады.[3] Миллерге өзінің жұмысына ағасы Лев Бандес қосылды, бірақ соңғысы басылым басталғаннан кейін көп ұзамай қайтыс болды, жаңа әлемде Миллерді жалғыз қалдырды.[8]

1890 жылы Миллер қосылды Филипп Крантц және Авраам Каһан іске қосуда Ди Арбейтер Цайтунг (Жұмысшылар газеті), бірінші социалистік жылы Құрама Штаттарда шыққан газет Идиш тілі.[3] Иудейлік журналистикаға бет бұру - еврей иммигранттары жұмысшы табының көпшілігінің күнделікті тілі - сәттілікке ие болар еді және 1897 жылы ол Каһанмен бірге идиш социалистік партиясын құрды, Форвертс (Еврей күнделікті алға).[3]

Миллер әйгілі жазушы және талантты шешен болды, оны Нью-Йорктегі еврейлердің сол жақ ортасында үздіктердің бірі деп санайды.[9] Ол социализм идеяларына берік әрі мызғымас адалдығын көрсетті және капиталистік қанаушылар мен социалистік істің басқа да жауларына қарсы басталған агрессивті риторикасымен көпшілікті қатты қол шапалақтай алды.[9]

Миллер 1898 жылғы маусымдағы конвенцияның делегаты болды Американың әлеуметтік демократиясы және бірге Моррис Винчевский, Мейер Лондон азшылық топтың бөлігі болды, ол колонизацияны емес, саяси іс-әрекетті жақтады, бұл жиналысты құруға түрткі болды Американың социал-демократиялық партиясы (SDP). Ол 1898 жылы қарашада 4-ші Ассамблея округіндегі Нью-Йорк штатының заң шығарушы органына SDP-нің кандидаты болды.[10]

Көркем жазу

Миллер тек саяси журналистикамен шектеліп қалмай, идиш тіліндегі пьесалар мен поэзияларды жазуға және театр сыны өрістеріне барды.[3] Ол аудармашы, аудармашы болып жұмыс істеді Франциядағы азамат соғысы арқылы Карл Маркс[9] және поэзиясы Уолт Уитмен Идиш тіліне[11]

Каһанмен бөлісу

1905 жылы Миллер мен Каһан саяси және философиялық айырмашылықтарды дамытып, Каһанның толық редакциялық бақылауын өз мойнына алып, екі жаққа бөлінді. Алға Миллер өзінің күнделікті идиш газетін шығару үшін жұмыстан кеткенде, Ди Вархайт (Шыны).[3] Миллер мен Каһан бір-біріне қарсы редакторлық соғыс жүргізді, ал Миллер бұл сайыста өзін-өзі ұстаудан гөрі көп болды.[3]

Сонымен бірге Каһанның перспективасы Алға социалистік болды және интернационалист, Миллер идеяларын ашық түрде қолдауға келді Сионизм - белгілеу қажеттілігіне сену Таяу Шығыс еврейлердің ұлттық отаны.[12] Осы мақсатта 1911 жылы Миллер саяхат жасады Палестина, қоғам қайраткерлерімен сұхбаттасу және Америкадағы өз газетінің оқырмандары үшін өз тәжірибесін жазу.[12]

Кейінгі жылдар

Жылдары Бірінші дүниежүзілік соғыс, Миллер еврей оқырмандары үшін не болғанын қолдады Антанта Германияға қарсы одақтастар - Одақтастар, соның ішінде жек көретін патшалық Ресей режимі.[13] Бұл позиция айналымға күрт әсер етті Ди Вархайт өйткені оның орысқа қарсы оқырмандары жазылушылар қатарынан ауытқып кетті.[13]

Өлім жөне мұра

Миллер жүрек ауруынан Нью-Йоркте 1927 жылы 22 мамырда, бір аптаға созылған аурудан кейін қайтыс болды.[13] Ол қайтыс болған кезде 61 жаста болған.

Сілтемелер

  1. ^ Роберт Карлович, Біз құлдыраймыз және көтерілеміз: Нью-Йорктегі орыс тілді газеттер, 1889–1914 жж. Metuchen, NJ: Scarecrow Press, 1991; бет 102.
  2. ^ Карлович, Біз құлап, тұрамыз, 102–103 бет.
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен Карлович, Біз құлап, тұрамыз, бет 103.
  4. ^ Элиас Черикауэр (ред.), АҚШ-тағы алғашқы еврейлердің жұмысшы қозғалысы. Аарон Антоновский, транс. Нью-Йорк: YIVO еврейлерді зерттеу институты, 1961; бет 208.
  5. ^ а б c Антоновский, Америка Құрама Штаттарындағы алғашқы еврейлер жұмысшы қозғалысы, бет 209.
  6. ^ а б c Антоновский, АҚШ-тағы ертедегі еврейлердің жұмысшы қозғалысы, бет 210.
  7. ^ а б c г. Антоновский, АҚШ-тағы ертедегі еврейлердің жұмысшы қозғалысы, бет 211.
  8. ^ Карлович, Біз құлап, тұрамыз, бет 105.
  9. ^ а б c Карлович, Біз құлап, тұрамыз, бет 104.
  10. ^ «Нью-Йорк жиынының билеті» Социал-демократия жаршысы [Чикаго], т. 1, жоқ. 16 (1898 ж. 22 қазан), бет. 2018-04-21 121 2.
  11. ^ Шошана Олидорт, «Уолт Уитмен идиш тілінде» Ассимилятор, 2011 жылғы 7 сәуір.
  12. ^ а б Эхуд Манор, «Үзінді» «Америка Тель-Авивте: Луи Миллердің 1911 жылы Палестинаға сапары», www.RefDoc.fr/
  13. ^ а б c «Луи Миллер, Америкадағы еврей баспасөзінің пионері, алпыс бір жасында қайтыс болды» Еврей телеграф агенттігі, 1927 ж., 24 мамыр.

Әрі қарай оқу

  • Эхуд Манор, «Тель-Авивтегі американдық: Луи Миллердің 1911 жылы Палестинаға сапары» Собор: Эрес Израилінің тарихы және оның Йишувы үшін / קתדרה: жоқ. 136 (2010), 91-120 бб. - еврей тілінде.
  • Эхуд Манор, Луи Миллер мен Ди Вархайт («Ақиқат»): Нью-Йорктегі идишизм, сионизм және социализм, 1905–1915 жж. Сассекс, Англия: Sussex Academic Press, 2012 ж.
  • Эхуд Манор, «Луи Миллер, Вархейт және Нью-Йорктегі Кехилла, 1908-1909,» Австралиялық еврей зерттеулер журналы т. 25 (2011), 175-ххх б.
  • Эхуд Манор, «» Олар ол туралы газетке жазды «- Луи Миллердің социализм мен оппортунизм арасындағы бейнесі /» כתבו עליו בעיתון «: לואיס מילר בין סוציאליזם לאופורטוני אהוד מנור,» Кешер / ,ר, жоқ. 38 (2009 ж. Көктемі), 124–135 бб. - еврей тілінде.
  • Тони Мишельс, '' Мойшемен сөйлесу ': алғашқы социалистік идиш баспасөзі және оның оқырмандары' ' Еврей тарихы, т. 14, жоқ. 1 (2000), 51-82 бб. JSTOR-да