Devaadi Raja Perumal ғибадатханасы - Devaadi Raja Perumal temple

Теражундур храмы
Теражунтур 3.jpg
Дін
ҚосылуИндуизм
АуданМайиладутурай
ҚұдайДеваади Раджа Перумаль
(Вишну ) Сенгамалавалли
(Лакши ), Амарувиаппан
Орналасқан жері
Орналасқан жеріТеражундур
МемлекетТамилнад
ЕлҮндістан
Деваади Раджа Перумаль ғибадатханасы Тамил Надуда орналасқан
Devaadi Raja Perumal ғибадатханасы
Тамилнадта орналасқан жер
Географиялық координаттар11 ° 02′47 ″ N 79 ° 34′46 ″ E / 11.04639 ° N 79.57944 ° E / 11.04639; 79.57944Координаттар: 11 ° 02′47 ″ N 79 ° 34′46 ″ E / 11.04639 ° N 79.57944 ° E / 11.04639; 79.57944
Сәулет
ТүріДравид архитектурасы

Деваади-Раджа перумальдық храмы (தேவாதிராஜன்) (деп те аталады Амарувиап храмы) Теражундур, ауыл Майиладутурай ауданы туралы Оңтүстік үнді күйі Тамилнад, үнді құдайына арналған Вишну. Жылы салынған Дравидтік сәулет стилі, ғибадатхана Дивя Прабанда, ерте ортағасыр Тамил каноны Ажвар 6 - 9 ғасырлардағы әулиелер. Бұл 108-нің бірі Divyadesam Амарувиаппан және оның құрбысы деп табынатын Вишнуга арналған Лакши Сенгамалавалли Таяр ретінде.[1] Ғибадатхананың бастапқы құрылымын Карикала Чола І ғасырында, кейіннен толықтырулармен Холас 11 ғасырда.

Ғибадатхананы граниттен қоршап, оның барлық қасиетті орындарын қоршап тұр. Ғибадатхана цистернасы храмға қарама-қарсы жерде, негізгі кіреберістің сыртында орналасқан. Ғибадатхана ереді Вадакалай ғибадат ету дәстүрі. Храмда күн сайын алты рәсім және көптеген фестивальдар өткізіледі, оның ішінде Вайкаси Брахмоцавам Тамил туралы Вайкаси (мамыр - маусым айларында), және Вайкунта Экадаши кезінде Марғажы (Желтоқсан - қаңтар) ең көрнекті. Ғибадатхананы Үндістанның Діни және Эндаумент Кеңесі қолдайды және басқарады Тамилнад үкіметі.

Аңыз

Храм ыдысы, ғибадатхананың алдында орналасқан

Жергілікті аңызға сәйкес, Упарисиравасу патша бірнеше жылдан бері ауыр өкінуден кейін игіліктерге қол жеткізді Брахма бұл оның күймесімен ұшуына мүмкіндік береді. Осы жерде ұшып бара жатқанда, оның күйме (жергілікті деп аталады тер) суға құлап, шалфейге шашыранды Агастия кім өкініп жатты. Арба сол жерге кептеліп қалды, сондықтан ол Теранжүндүр деп аталды (ол жерде күйме батырылды). Тағы бір нұсқасы - Упарисиравасу аспан құдайларына данышпандарға қарсы шешім шығарды, ал данышпандар оның күймесі бұдан әрі жүрмейді деп қарғыс айтты және ол сол жерде тұрып қалды. Үшінші нұсқада патша өз патшайымының өзінің арбасында ұшып бара жатқанда Вишнуга ғибадат ету үшін жерге түсу туралы өтінішіне құлақ аспағанын және құдайдың күшіне байланысты оның күймесі осы жерде болғанын ескертеді.[2]

Индустандық аңызға сәйкес, индуизмнің жаратылыс құдайы Брахма малды айдап шығарды Кришна, an аватар туралы Вишну. Осы арада Кришна тағы бір табын құрды. Табын Кришнаға тиесілі екенін түсінген Брахма кешірім сұрап, Кришнаға осы жерде тұруын тіледі. Кришна ірі қара мал үшін пайда болып, осында қоныстанғандықтан, басқарушы құдай Амарувиаппан (малдың жанына қонған) деп аталады. Аңыздан кейін қасиетті жерде төрағалық етуші құдай оны қоршаған малмен бейнеленген. Басқа аңызға сәйкес, Прахалад, деп қорқады Вишнудің жалынды адал адамы Нарасимха, өлтірген аватар Хирания, Прахаладтың жын әкесі. Амарувиаппан Прахаладты жұбатқандай болды. Тағы бір сенім бар Кавери, өзен құдайы Амарувиаппадан данышпан Агастяның қарғысынан құтылу үшін дұға етті.[3] Вишну Каверидің адалдығына риза болды және оның адалдығын қуанту үшін осында пайда болды.[4]

Сәулет

Ғибадатханадағы киелі орындардың бейнелері

Амарувиаппан храмы орналасқан Теражундур, ауылдан 10 км қашықтықта орналасқан Майиладутурай жылы Майиладутурай ауданы. Ғибадатхананы салған деп санайды Карикала Чола І ғасырында, кейінгі ғасырда толықтырулармен. Ғибадатхана цистернасы ғибадатхананың алдында орналасқан және ғибадатхана жағалаудағы жолдарға жақындаған. Ғибадатхананың бес қабаты бар раджагопурам, гранитті концентрлі қабырғаларды тесетін шлюз мұнарасы. Орталық храмда Девади раджа Перумалдың тұрақты қалыпта бейнесі және Гаруда Виманамның астында орналасқан Амарувиаппан мерекелік құдайы бейнеленген. Сонымен қатар қасиетті жерде мал мен даналардың басқа бейнелері де бар. Екінші учаскедегі Амарувиаппанның серіктесі - Сенгамалаваллидің жеке храмы бар. Арналған бөлек қасиетті орындар бар Агастя, Нарасимха, Рама, Висваксена, Хануман және Ажварлар.[5] Адисеша, Сурья Прабхай, Индра Виманам, жылқы және піл - Амарувиаппан үшін қолданылатын тіреулер. Богиня үшін қолданылған тіреулер - Сурья Прабхай. Яли, Аққу, піл және арыстан. Бұл ғибадатхананың қосалқы ғибадатханалары - Говиндаражар храмы.[6] Өзенмен бірге ғибадатханаға байланысты екі су айдыны бар Кавери Дарса Пушкарани ғибадатхананың алдында және Гаджендра Пушкарани солтүстік жағында орналасқан.[2]

Діни маңызы

Амарувиапан храмын құрметтейді Налайира Дивя Прабхандам, VII-IX ғасырлардағы Вайшнава каноны, бойынша Тирумангай Ажвар. Ғибадатхана а Divyadesam, Кітапта айтылған 108 Вишну храмының бірі. Тирумангай Ажвар Сенгамалавалли Таярдың күштерін дәріптеді. Ғибадатхана кейінгі еңбектерінде де осы туралы еске алады Натамуни, Тирукачи Намби, Рамануджа және Манавала Мамунигал. 18-ші және 19-шы ғасырларда ғибадатхана бірнеше шығармаларда кездеседі 108 Тирупати Антати Divya Kavi Pillai Perumal Aiyangar.[7] Ғибадатхана - бұл бес құдайға арналған Панча Кришнараная Кшетрамдарының бірі Кришна, Вишну аватары. Деваади Раджа Перумаль Вишнудың шын берілгендіктерін қорғайтын құдайлық қорғаушы «Ракшакатвамның» өкілі деп саналады.[2]

Ғибадат тәжірибелері мен фестивальдары

Ғибадатхана ереді Вадакалай ғибадат ету дәстүрі[дәйексөз қажет ] Pancharatra Agamic дәстүріне негізделген. Ғибадатхана таңғы 6: 30-дан 12-ге дейін ашық. және 15:00 кешкі 21: 00-ге дейін Ғибадатхананың діни қызметкерлері мұны орындайды пужа (рәсімдер) фестивальдар кезінде және күнделікті негізде. Ғибадатхананың рәсімдері күніне төрт рет жасалады: Ушаткалам таңғы 8-де, Каласанти сағат 10: 00-де, Саяракшай сағат 17: 00-де және Арда Джамам кешкі сағат 20: 00-де Әр рәсімнің үш сатысы бар: алангарам (безендіру), нейтханам (тамақ тарту) және deepa araai Nithyakalyana Perumal үшін де, оның серігі Сенгамалавалли үшін де (шамдарды бұлғау). Ғибадатханада апталық, айлық және екі апталық рәсімдер жасалады. Ғибадатханада әртүрлі мерекелер атап өтіледі, оның барысында Вайкаси Брахмоцавам бар Тамил туралы Вайкаси (мамыр - маусым айларында), Тирувонам және Вайкунта Экадаши кезінде Марғажы (Желтоқсан - қаңтар) ең көрнекті.[7] Брахмоцавам фестивалі кезінде Деваади Раджа Перумаль мен Сенгамалаваллидің құдайлары ғибадатхананың шыңында айнала шерумен өтеді. Ғибадатхананы Үндістанның Діни және Эндаумент Кеңесі қолдайды және басқарады Тамилнад үкіметі.[5]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ М. С., Рамеш (1993). 108 Вайшнавиттік Дивия Desams: Пандя Надудағы Divya Desams. Тирумалай-Тирупати Девастханам.
  2. ^ а б c Т.А., Сринивасан (2004 ж. 22 қазан). «Ұшатын арбамен патша». Инду. Алынған 5 наурыз 2016.
  3. ^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Дін мен философияға кіріспе - Теварам және Тиввияппирапантам (1-ші басылым). Ченнай: Халықаралық Тамилтану Институты. б. 442.
  4. ^ Айяр, П.В. Джагадиса (1982). Оңтүстік Үндістан храмдары: Суретті. Нью-Дели: Азиялық білім беру қызметтері. б. 533. ISBN  9788120601512.
  5. ^ а б «Қаражат қажет». Инду. 20 ақпан 2009 ж. Алынған 5 наурыз 2016.
  6. ^ Үндістандағы халық санағы, 1961, 9 том, 7 басылым.Үндістан. Тіркеушінің кеңсесі, Үндістан. Бас тіркеушінің кеңсесі
  7. ^ а б «Шри-Девадираджан храмы». Динамалар. 2014 жыл. Алынған 31 мамыр 2014.

Сыртқы сілтемелер

Галерея