Кумания - Cumania

Куман-Қыпшақ конфедерациясы

Дешті Қыпшақ
10 ғасыр - 1241
Кумания (Дешт-и Қыпшақ) с. 1200.
Кумания (Дешт-и Қыпшақ) с. 1200.
КүйХандық
Жалпы тілдер
Дін
Тәңіршілдік
Тарих 
• Құрылды
10 ғасыр
• Жойылды
1241
Алдыңғы
Сәтті болды
Кимек-Қыпшақ конфедерациясы
Хазария
Алтын Орда

Аты Кумания ретінде пайда болған Латын экзоним үшін Куман-қыпшақ конфедерациясы, бұл а Түркі конфедерация батыс бөлігінде Еуразия даласы, 10-13 ғасырлар аралығында. The конфедерация екеуі басым болды Түркі көшпелі тайпалар: Кумандар (сонымен қатар половцы немесе Фолбан) және Қыпшақтар. Кумания исламдық дереккөздерде белгілі болған Дешті Қыпшақ, бұл «қыпшақтар даласы» дегенді білдіреді; немесе «қыпшақтарды паналайтын шетелдік жер» Түркі тілдері.[1] Орыс дереккөздері Куманияны «Половцы Дала " (Половекая қадамы) немесе «половец Жазық " (Половекое).[2]

The Алтын Орда армян шежірешісі Хетум (Хайтон) Корыкостың «Комания» деп те атаған.[3] «Кумания» сонымен қатар бірнеше кішігірім аудандар үшін атаулардың немесе балама атаулардың қайнар көзі болды - олардың кейбіреулері географиялық жағынан федерация аумағымен байланыссыз - онда кумандар және / немесе қыпшақтар қоныстанған, мысалы, тарихи аймақ Кунсаг Венгрияда және бұрынғы Куманияның Рим-католиктік епархиясы (in.) Румыния және Венгрия). Корыкостың Хетумы Куманияны «толығымен жазық және ағашсыз» деп сипаттады.[3] Ибн Батута Кумания туралы: «Бұл дала жасыл және шөпті, ағашсыз, шоқылы емес, биіктігі де, аласа да ... бұл шөлде вагондардан басқа саяхаттауға ешқандай мүмкіндік жоқ». Баттутаның замандасы, Хамдаллах Муставфи, дамыған: «Бұл алтыншы климат, оның жазығы керемет жайылымға ие ... бірақ мұнда үйлер немесе қалалар немесе ауылдар аз. Тұрғындардың көпшілігі жазық көшпелілері ... Мұндағы жерлердің көп бөлігі батпақтар. .. Алайда жайылым өте жақсы болғандықтан, жылқылар мен ірі қара мал көп, ал тұрғындар көбіне оның өнімдерімен күн көреді. Климаты суық, ал олардың суы бұлақтар мен құдықтардан келеді ».[4]

Мағынасы

Қазақ Тамға қыпшақ тайпасының

11-12 ғасырларға қарай кумандардың және (шығыс) қыпшақтардың көшпенділер конфедерациясы (олар кумандар конфедерация құрған айрықша тайпа болды) қазіргі заманнан бастап кең территорияларға үстем күш болды. Қазақстан, оңтүстік Ресей, Украина, оңтүстікке Молдавия және шығыс Валахия. Осы халықтардың көшпелі өмір салтын ескере отырып, бұл шекараларды тек шамамен алынған деп санауға болады; уақыт өте келе Куманияның нені білдіретіні туралы әр түрлі анықтамалар болды. Аймағына және уақытына байланысты әр түрлі ақпарат көздері кең Куман аумағының әр түрлі бөлімдерін белгілеу үшін әрқайсысы өздерінің көзқарастарын пайдаланды Византия, Орыс, Грузин, Армян, Парсы және мұсылман дереккөздері Кумания дегенді білдірді Понтикалық дала, бұл солтүстіктегі далалық далалар Қара теңіз және оның шығыс жағында Каспий теңізі, мұндағы Днепр, Еділ, Орал және Ертіс өзендер кумандардың көшпелі өмір салтына қолайлы болды. Кейінірек, қысқа уақыт аралығында Батыс дереккөздерінде Кумания шығыс Валахия мен Украинаның оңтүстігіндегі аймақты (орталық ойпатта орналасқан) атады. Буджак және Береган жазығы ), кумандар мен арасындағы алғашқы байланыс болатын аймаққа сілтеме жасай отырып Батыс христиандары орын алды, ал кейінірек аймақтағы кумандар римдік католицизмді қабылдайтын болады.

Дәстүрлі түркі түстерінің негізгі нүктелерге тағайындалуын қолдана отырып, Ақ Кумания батыста орналасқан және шығыс Валахияны, ал Қара Кумания оның солтүстігінде орналасқан және Молдавияны білдірген болуы мүмкін.

Көптеген басқа ірі көшпелі еуразиялық конфедерациялардағы сияқты, «Куман» этнонимі (Кумания тұрғындарына сілтеме жасайды) әр түрлі этникалық шындықты білдірді. Негізгі компонент түркітілдес тайпалар болса керек, конфедерацияға басқа этникалық компоненттер де кірді. Кумания бірінші кезекте конфедерацияның немесе мемлекеттің жетекші, интеграцияланған тайпасына немесе руына қатысты саяси атау болды. Кумандар алғашқы рет жазбаша дереккөздерде пайда болған кезде, рулық шығу тегіне қарамастан конфедерацияның мүшелері болып табылады. Бұрынғы тайпа атаулары қарастырылып отырған тайпа саяси бірліктің құрамына енген кезде жоғалып кетті. Мысалы, кумандардың басып кіруі туралы естігенде, бұл Куман конфедерациясының кейбір тайпалары әскери кәсіпорында қатысқан дегенді білдіреді. Оның «Моңғолдар тарихы», парсы тарихшысы Рашид-ад-Дин Хамадани, Монғол шапқыншылығы кезінде шамамен 1236–1237 жж Мёнге, Монғол империясының болашақ Ұлы ханы. Ол басқалармен қатар қыпшақтар, туркофондар туралы айтады Ази (мүмкін кейінірек сияқты болуы мүмкін Ясси тайпа) және «караулаги» (қара, яғни «солтүстіктен», Влахтар ).[5]

Куман / Қыпшақ мүсіні, 12 ғ., Луганск

Осы куман-қыпшақ патшалығының кең байтақ территориясы, әскери үстемдік күші болған, бір-бірімен тығыз байланысқан тайпалық бөлімшелерден тұратын, ешқашан мықты орталық күш саяси жағынан біріктірмеген. Кумания мемлекет те, империя да емес, тәуелсіз билеушілердің қол астындағы әр түрлі топтар немесе өз бастамасымен әрекет еткен, қоршаған мемлекеттердің саяси өміріне араласқан хандар: орыс княздіктері, Болгария, Византия және Валахия Балқандағы, Армениядағы және Грузиядағы мемлекеттер (қараңыз) Грузиядағы қыпшақтар ) Кавказда және Хорезм, күшті жауынгерлер кастасын құруға дейін жеткен Мамлюктер, мұсылман араб және түрік халифалары мен сұлтандарына қызмет ету.

Балканнан біз кумандарды сол кездегі барлық мемлекеттік құрылымдармен байланыста, Венгрия Корольдігімен күресіп, Болгарлар және Влахтар мысалы, Византия империясына қарсы, Томокериус, атымен, шамасы, куман сарбазы (сонымен бірге Тихомир, ол болгар дворяны болуы мүмкін), мүмкін Дунайдан солтүстікке, батыстан және шығысқа қарай болгар мемлекеттерін біріктірген алғашқы мемлекет болуы мүмкін. Олт өзені, және оның ұлы Басараб I біріккен және тәуелсіз бірінші билеушісі болып саналады Валахия. Бұл интерпретация 11 ғасырдағы Румыния жерлерінің жағдайына жалпы көзқараспен, әртүрлі шағын конфедерацияларға біріккен ауыл қауымдарының коллекцияларында тұратын жергілікті тұрғындармен, азды-көпті қуатты бастықтардың кішігірім патшалық құруға тырысып, кейбіреулеріне салық төлеп отыруымен сәйкес келеді. әртүрлі әскери басым көшпелі тайпаларға (қараңыз) Румыния орта ғасырларда ).

Бұл понтикалық Кумания, (және шығыстағы Куманиялардың қалған бөлігі) 13 ғасырдың ортасында өз өмірін Еуропаға Ұлы Моңғол шапқыншылығымен аяқтады. 1223 жылы, Шыңғыс хан кезінде кумандарды және олардың одақтастарын жеңді Калка шайқасы (қазіргі Украинада), ал соңғы соққы 1241 жылы, Куман конфедерациясы саяси бірлестік ретінде өмір сүруін тоқтатқан кезде, қалған куман тайпалары таратылып, не монғол жаулап алушыларына айналды, сол сияқты белгілі болған бөлігі ретінде The Алтын Орда, немесе батысқа, Византия империясына қашып, Болгария империясы, және Венгрия Корольдігі.

Кунсаг және Кумания католиктік епархиясы

Ертедегі заманауи Кунсагтың Елтаңбасы

Үстінде Ұлы Венгрия жазығы, Куман қоныстанушылары өз аттарын Кунсаг, екі аймақ деп атады Венгр Кумания сөзі: Үлкен Кумания (Нагыкунсаг) және Кішкентай Кумания (Kiskunság), Ұлы Венгрия жазығында орналасқан. Мұнда кумандар өз тілдерін және кейбір этникалық әдет-ғұрыптарды жақсы сақтады қазіргі заман.

Құрамында Кумания аты да сақталды Рим-католик 1523 жылға дейін «Кумания епархиясы» бар шіркеулік құрылым Румыния, Кумандар бұл аймақтағы ерекше топ болуды тоқтатқаннан кейін. At Милковул, бірнеше жыл бұрын, 1227 жылы, кумандық көсем Бортц миссионерліктен католик христиандықты қабылдады Доминикан фриарлар. Рим Папасы Григорий IX кумандардың жаппай конверсиясы туралы естіді және 1227 жылдың 1 шілдесінде күш алды Роберт, Естергом архиепископы, оны Куманияға және көршілес елге ұсыну Бродничи. Теодорик, осы жаңа епархияның епископы, Венгрия Корольдігінде Доминикан орденінің қамқоршысы болды.[6]

Демек, Кумания епархиясы Корольді анықтайтын Естергомның жоғарғы архиепископиясының құрамына енді Вена Бела IV «Рекс Кумания» (Кумания патшасы) қосу[7] 1228 жылы оның атақтарына, кейіннен моңғол шапқыншылығы алдында кумандарға баспана беру. Кумания немесе Милковул епархиясы бағынышты болды Трансильвания The аббаттық туралы Сибиу, епархиялары Бурзенланд, Брассо және Орбай, және Карпат үстінде, «кәпір» елдерінде Православие Влахтар (partibus infidelium-да), көптеген христиандық католиктер, ұлтына қарамастан, көптеген сенушілер румын православиелік «жалған» епископтардың ықпалына түскеніне қарамастан (episcopo Cumanorum, qui loci diocesanus, sed a quibusdam pseudoepiscopis Graecorum ritum tenentibus).[8]

Сонымен, сол сәтте венгриялық және папалық құжаттар Кумания деген атауды пайдаланып, сол жерлердің шығыс шекарасы арасындағы жерді айтады. Сенеслау және Бродничи жері (Бузеу, оңтүстік Вранса және оңтүстік Галати ): бұл Кумания көп немесе аз мағынада, Мунтения. Сол кезде атауды қолдану Кумания Куман мемлекетінің, тіпті куман тайпалары қоныстанған жердің бар екенін растау деп түсінбеу керек (өйткені олардың негізгі бөлігі қашып кеткен немесе моңғолдар жойды, ал қалған бөлігі сіңіп кетті), бірақ Кумания епархиясына. Әскери тұрғыдан алғанда, Кумания епархиясының құрамына кіретін жер Тевтондық тәртіп (1222 жылдың өзінде), немесе Влахтар (Бродниктер немесе Сенеслау Влахтары). Кумания термині Милковул епархиясына бағынатын кез-келген католикті білдіретін болды, сондықтан кейбір жағдайларда Куман және Уоллах (дәлірек айтсақ, Рим-католик Валлах, православие христиандары ретінде қарастырылды) шизмалық және Рим Папасы оларды ресми түрде мойындамады) бір-бірін алмастыратын,[9]

1247 жылғы жарғыда осы Куманияның бұрынғы бөліктері берілген Knights Hospitaller, сияқты Севериннің банаты және Иоан мен Лупудың румындық кризаттары (Olth et Alpibus Ultrasylvanis totam Cumaniam… айрықша жағдай Szeneslai Woiavode Olacorum).[10] Бұлар, заңды тұрғыдан алғанда, Сенеслау штаттарына қарағанда төмен мәртебеге ие болды ( Олт өзені ) және Литовой (Ольт өзенінің батысы), румындарға тиесілі болған кризаттар (Quam Olacis relinquimus prout iidem hactenus tenuerant), «оларды осы уақытқа дейін ұстағандай».

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

Бөлігі серия үстінде
Тарихы Украина
Галисия-Волиния елтаңбасы (шамамен 13 ғ.) Запорожье қожайынының елтаңбасы (шамамен 17 ғ.) Украина Халық Республикасының елтаңбасы (1918–21) Кеңестік Украинаның елтаңбасы (1949–92) Украинаның елтаңбасы (1992 жылдан бастап)
Ukraine.svg Украина порталы

Сілтемелер

  1. ^ Аджиев М. Ескендірұлы, қыпшақтар, түркі халықтарының және Ұлы Даланың ежелгі тарихы, Мәскеу 2002, 30 б.
  2. ^ [1][тұрақты өлі сілтеме ]
  3. ^ а б Виктор Спиней, Румындар мен түрік көшпенділері Дунай атырауының солтүстігі Х-ХІІІ ғасырдың ортасы., 38-бет.
  4. ^ Виктор Спиней, Румындар мен түрік көшпенділері Дунай атырауының солтүстігі Х-ХІІІ ғасырдың ортасы., б.40.
  5. ^ Александру Ксенополь «Histoire des Roumains», Париж, 1896 ж., 168 Рашид-од-Диннің сөздерінен:

    Көктемнің ортасында князьдар елге кіру үшін таулардан өтті Бюлярлар және Башгуирдтер. Орда оң жаққа қарай серуендеп, елі арқылы өтті Жоғары, онда Базарамбам оны әскермен кездестірді, бірақ ұрып тастады. Боудгек тауға өтіп, таулардан өтті Қара-Ұлақ, және жеңді Улақ адамдар.

  6. ^ Рим Папасы Григорий IX хаты:

    Gregorius Episcopus… фратриді қалпына келтіру… Strigoniensi Archiepiscopo apostolicae sedis legato salutem… Иса Мәсіхті қабылдағаннан кейін бір-бірінен асып түсетін сиқыршылар… Cumanorum супер мырза, оның құтқарушылары оның өмірін сақтайды. Сіздің шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін, сіз христиандарға арналған министрлерге арналған субдиттермен теріске шығарылған Борцтың кандидатурасын ұсынып отырсыз; бірыңғай филиумға ұсынылған фратриб прадикаторы, мессис доминика опералары опера прередикта, мамандандырылған дестинавт, назар аударыңыз, өздеріңізбен бірге өмір сүруге ұмтылыңыздар, бұл өз өміріңіздің сақталуы үшін қажет болады Peregrinationis esses itinere itinere constitus, confidei exinde pervenire posse, si piis eorum desideriis condescendas, intermisso dictae peregrinationis itinere, dilectum filium… Архидиаконум де Зала тағдырдың жазуымен… қолдаушыларға арналған өтініштер… Cumania et Brodnic terra illae vicina, связь срочные связы, производства официи официальной страницу ... Дата Анагния II. Кал. Pontificatus nostri anno I.

  7. ^ Атаулардың толық тізімі болды
    • Bela Dei gratia Hungariae
    • Далматия
    • Хорватия
    • Рома
    • Сервиялар
    • Галличи
    • Лодомерия
    • Cumanieque Rex
    .
  8. ^ Рим Папасы Григорий IX Венгрия Королы Белаға жазған хатының толық мәтіні (1234 ж. 14 қараша):

    Cumanorum эпископатуда, сицут акцепсимусында, попу популиттерінде, валатидің сөзінде, бар болуда, христиандардың номинациясында, христиандарда, фенодада, фенодада, фантастикада, христиан дінінде, өз уақытында өмір сүріп жатқан шіркеулерде, nostro… эпископа Cumanorum, бар локия епархиясы бар, псевдоепискописке бейім, Грекорум рәсімі тенентибус, шіркеулік шіркеуді қабылдайтын біртұтас және Ungarie нонулли емес, толық Ungari, Quot Theutonici және солай болып табылады, өйткені біз өзімізді-өзіміз білеміз. Орал ортодоксумальды скандал мен христиандықтың өзгеруіне байланысты ауыр жағдайға айналған кезде, Walathis-ті қабылдауға арналған қасиетті жағдай. Біз скисматикос эпископына қосылып, дефектуальды сақраменторум үшін алдын-ала Walathi materiam habitant valathi huusmodi periculum obvare қажет емес, әрине, бізді мандатқа енгізген нострис дамис литтерисі, жалпыға ортақ жағдайды растайды concilii vicarium in predictis, qui ei per omnia sit obediens et subiectus

    .
  9. ^ Венгрия Королі Эндрюдің дипломы, 1291 ж. 11 наурызында Саксон, Сикулия және Валахия дворяндарының 'университеттері' туралы айтылады. Альба-Юлия, әлі Буда 1292 жылдың 29 шілдесінде 'universitas nobilium Ongarorum, Siculorum, Saxonum et Comanorum' туралы айтылды; бұл кумандар термині Уоллахтың орнын ауыстырады.
  10. ^ Хат мәтіні

    Беларуссияға арналған Венгрия… Рекс… Контульмация… Олт пен Альпия ультрасилвантының флювиоы - бұл Куманиамға… Вензаво Олакорумға арналған Сенеслаи сюрпризінен басқа, өз қалауыңызбен кетіп бара жатырсыз, оны өзіңіз білесіз бе, әйтеуір өзіңіз білесіз бе? iam praefecta, Szeneslay antedicta praeterquam de terre…; MXXXLVII домини туралы. IIII. Нонас Джуни. Regni autem nostri anno duodecimo.

Ескертулер

  • Иштван Васары: «Кумандар мен татарлар», Кембридж университетінің баспасы, 2005;
  • Binder Pál: «Antecedente şi consecinte sud-transilvanene ale formarii voievodatului Munteniei (сек. XIII-XIV.)» II .; Сазадок 1995, Будапешт;
  • Норман Анжел: «Бейбітшілік теориялары және Балқан соғысы»; 1912.

Әрі қарай оқу

  • Алтын, Петр Б. (2009). «QEPČĀQ». Ираника энциклопедиясы.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)