Кеңсе мойны - Clerical collar

Швеция шіркеуі Лютерандық діни қызметкер Свен-Эрик Бродд [sv ] мойынтіректері бар мойны бар көйлек кию.

A кеңсе мойны, діни қызметкерлердің жағасы немесе Римдік жағасы, көбінесе бейресми түрде а деп аталады иттің жағасы, элементі болып табылады Христиан кеңсе киімдері.[1] Жақа мойынның артқы жағында жабылып, жіксіз алдыңғы жағын ұсынады. Мүмкін, көйлектің жағасы кіріктірілген болуы мүмкін. Кеңсенің жағасы әрдайым дерлік ақ түсті, ол бастапқыда мақтадан немесе зығырдан жасалған, бірақ қазір көбінесе пластмассадан жасалған. Кейде ол а колларет немесе колларино бұл ақ жағаны толығымен дерлік жауып тұрады, тек жұлдыру түбіндегі кішкене ақ квадратты қоспағанда, кейде мойынның жоғарғы шетінен оның мойнына ұқсайды кассок. Бұл жай кеңсе көйлегінің алдыңғы бөлігіндегі ақ түске боялған қойынды болуы мүмкін. Клерикалық көйлек дәстүрлі түрде қара түсті (немесе адамның қызмет дәрежесіне сәйкес келетін басқа түс, мысалы, англикан епископтары үшін күлгін түсті), бірақ қазіргі кезде киімнің қалауына қарай әр түрлі түстерде қол жетімді. Клерикалық жағаны алып тастағаннан кейін, киімді басқа көйлектерден айыруға болмайды. Дінбасылар уағыз айтып жатқанда, олар кейде жабысады уағыздау топтары олардың кеңсе жағасына.

Тарих

Сәйкес Англия шіркеуі Анықтама орталығы (сілтеме жасап Glasgow Herald 6 желтоқсан 1894 ж.),[2] алынбалы кеңсе жағасы ойлап тапты 1865 жж. Дональд Маклеод, а Шотландия шіркеуі (Пресвитериан) министр Глазго.[3][4][5]

1840 жылға қарай, Англикан діни қызметкерлер өздері мен зайырлы әлем арасындағы айырмашылықты дамытты.[6] Мұның сыртқы символдарының бірі - ерекше клерикалық көйлек қабылдау болды.[6] Бұл бірнеше ондаған жылдар бойы киінген қара пальто мен ақ галстуктан басталды.[6] 1880-ші жылдарға дейін бұл діни қызметкерлердің көпшілігінің барлық кезеңдерінде үнемі киіп тұратын діни кеңсеге айналды.[6]

Генри Макклуд «бұл XVI ғасырдың аяғында басталған сәнге сәйкес діни қызметкердің күнделікті киімін көйлек жағасынан бас тартқаннан басқа ештеңе жоқ» деп мәлімдеді. Діни қызметкерлер өздерінің жағаларын төмен қарай бастаған кезде, діни қызметкерлер режимді де алды ».[7] Ойлап тапты Пресвитериан шіркеуі, канцелярлық жағаны басқалары қабылдады Христиандық конфессиялар, оның ішінде Католик шіркеуі, Англикан шіркеуі, Методист шіркеулер, Шығыс православие шіркеуі, Баптист шіркеулер мен Лютеран шіркеулер.[4][1] Дейін Екінші Ватикан кеңесі (1962–1965) католик дінбасыларының көше көйлегі ретінде діни кеңсенің жағасын кию практикасы тек сол елдерде кездеседі. Католицизм азшылық діні болды.[дәйексөз қажет ] Бұл 1884 жылдан бастап АҚШ-тың католик діни қызметкерлері үшін міндетті болды.[8] 1960 жылдары католицизм басым болған елдерде өмір сүрген көптеген дінбасылар діни емес, діни кеңсенің жағасын кие бастады оңтүстік немесе кассок.

Ішінде Реформа жасалды уағыздауды басты назарға алатын дәстүр, пасторлар жиі дон уағыздау қойындылары, олардың канцелярлық жағасынан шыққан жоба.[9] Уағыздау топтарын (қойындылардың баламалы атауы) англикандық дінбасылар да киеді, әсіресе, мысалы индукциялар хор киімі болған кезде кассок, артық, шарфты уағыздау және академиялық сорғыш дәрежеге қатысты, сондай-ақ, тозған Маттинс және Эвенсонг. Методист пен лютерандық дінбасылар да кейде өздерінің діни алқаларына уағыздау жолақтарын бекітеді.

Біріккен Корольдікте (және басқа да Британия ықпал еткен елдерде, мысалы, Канадада) кеңселік жағалар бейресми түрде «иттің жағасы "[10] ХІХ ғасырдың ортасынан бастап.[11] Термин Римдік жағасы «кеңсе мойнына» баламалы және иесінің римдік католик екенін білдірмейді.[12]

ХІХ ғасырдың аяғы мен ХХ ғасырдың басында христиан емес діни қызметкерлер, мысалы Англиядағы кейбір еврей раввиндері (мысалы, Библияның Сонцино кітаптарының редакторы раввин Авраам Коэн сияқты) діни кеңестер тағатын.

1950 жылдары Құрметті Алек Видлер қара жейде мен ақ галстуктың пайдасына діни кеңсені жоюды қолдай бастады, бірақ кейбір дінбасылар бұл киіну тәсілін қабылдаған кезде ол кең таралмады.[13]

Сияқты тағайындалмаған діни қызметкерлер Шіркеулер, әдетте діни кеңсені басқа түсті канцелярлық жағамен кеңсе жейдесіне пайдалануға құқылы емес, бірақ кейбір конфессияларда діни қызметкерлер сияқты діни дизайндағы көйлек пен жағаны қолдана бастайды, бірақ сәйкес клерикалық көйлек пен жағамен (яғни қара) қара жағалы көйлек, ақ жағалы ақ көйлек, күлгін жағалы күлгін көйлек). Сияқты кейбір өндірістер IvyRobes, қазір дәстүрлі ұсыныстарының арасында сәйкес ақ кеңсе жейдесі мен жағасын сатуда.

Діни ордендердің мүшелері көбінесе әдеттегі канцелярлық жағаларға өте ұқсас, бірақ ақ жолақтың едәуір аз мөлшерін көрсететін «Бауырлардың жағасын» немесе «Бауырластар коляскасын» киеді.

Номиналы бойынша қолдану

Пластикалық кеңсе жағасы

Католицизм

Католиктік шіркеуде діни қызметкерлердің мойнына діни қызметкерлердің барлық дәрежелері киіледі, осылайша: епископтар, діни қызметкерлер мен диакондар, көбінесе семинаристер кандидатурасына жіберілгендер діни қызметкерлер литургиялық мерекелер кезінде олардың каскасымен. Ірі семинаристер, кандидаттыққа рұқсат алғаннан кейін (және осылайша тағайындауға «үміткер» болғаннан кейін), жиі семинарияда немесе олардың епархияларында діни қызметкерлерді киеді.

Арасында Шығыс католик шіркеуі және шығыс православие шіркеуі алдында «ойығы» жоқ жолақ колеткасын семинаристер киюі мүмкін, дегенмен норма әлі күнге дейін стандартты канцелярлық алқа болып табылады. Алайда, кассок көбінесе, міндетті түрде болмаса, міндетті түрде сабаққа киілетін болғандықтан, көбінесе қарапайым ақ көйлек немесе мойынтірегі жоқ таспалы жағасы жеткілікті болады. Славян кассалары бүйір жаққа қарай басады, сөйтіп жағасы көбінесе мағынасыз болады, ал грек кассокінің түймелері алдыңғы жағына және жоғары жағаға ие, сондықтан жағасы ысырылып кетуден сақтайды - кассок астындағы алғашқы функциясы сияқты. Шығыс дикандары және кейде субдеакондар, бірақ сирек оқырмандар немесе басқа кәмелетке толмаған діни қызметкерлер, сондай-ақ субдеяконмен және оқырмандармен стилі ойықсыз немесе құлақшасы жоқ таблеткалармен бірге кеңсе жағасын киеді. Православие дінбасыларының көпшілігі діни кеңсе мойнына тағылмайды; мұны істейтіндерді әдетте Батыс Еуропада немесе Солтүстік Америкада табуға болады.

Англикан, әдіскер, пресвитериан, лютеран

Жақаны әдетте англикан, методист, пресвитериан және лютеран дәстүрлері сияқты басқа топтардың діни қызметкерлері киеді, дегенмен көптеген скандинавиялық лютерандық дінбасылар киінеді руф орнына.[14] Сонымен қатар көп Елуінші күн және протестанттар, ал басқалары мойынға тағылады.

Унитарлы универсалист

Кейбіреулер Унитарлы универсалист министрлер а-мен бірге кеңсе жағасын тағуды таңдайды ұрлады.

Сілтемелер

  1. ^ а б Слатери, Кэтрин (28 қараша 2017). Қызық балаларға арналған 365 Киелі кітап жауаптары. Томас Нельсон. б. 294. ISBN  9780718085650. Ескі болып көрінгенімен, канцелярлық жағасы жеткілікті заманауи. Оны 1827 жылы Шотландиядағы пресвитариялық министр ойлап тапты! Бүгінгі күні оны әлемдегі әртүрлі христиан шіркеулерінен, оның ішінде баптисттерден, методистерден, лютерандардан, англикандардан, шығыс православтардан, римдік католиктерден және басқа көптеген христиан шіркеулерінен ерлер де, әйелдер де киеді.
  2. ^ Мақала The Times, 14 наурыз 2002 ж., Онлайн көшірілді SaltForSermons.Org.UK Мұрағатталды 2009-07-17 сағ Wayback Machine
  3. ^ Бастап Дональд Маклеод туралы мақала 1909 жылы Глазгода кім кім, Интернетте көбейтілген Глазго сандық кітапханасы
  4. ^ а б Аян Кеннет В. Коллинз (19 қазан 2009). Киім және діни қызметкерлер. Hemera Technologies, Inc. Шотландия шіркеуінің докторы Дональд Маклеод (Пресвитериан) мойын-жейде стилін ойлап тапты. Протестанттық діни қызметкерлер ақ киімді киген уағыздау топтары біраз уақыт; Маклеод оларды сол кезде қолданылып жүрген ажыратылатын жағамен біріктірді. Рим-католик шіркеуі оларды кейінірек діни қызметкерлерге көше киімі ретінде қабылдамады. Олар әулие McLeod дизайнын таблетка стиліне өзгертті.
  5. ^ Виола, Фрэнк; Барна, Джордж (2010). Біздің шіркеу практикасының тамырларын зерттеу. Tyndale House Publishers. б. 153. ISBN  9781414341651.
  6. ^ а б c г. Клеменс, Тео Х.Ж .; Janse, Wim (19 қазан 2009). «Пастор бонусы: Британдық-голландиялық Коллоквиум Утрехтте оқылған құжаттар, 2002 ж. 18-21 қыркүйек». Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis / Шіркеу тарихына голландиялық шолу. Brill Academic Publishers. 83). ISBN  978-9004131736. ISSN  0028-2030. Англияда, кем дегенде, Уэльсте ол білімі мен тууы бойынша қоғамның орта немесе жоғары эшелонына жатса да, шамамен 1840 жылға қарай ол өзінің және зайырлы әлемнің арасындағы айырмашылықты дамыта бастады. Мұның сыртқы символдарының бірі - ерекше клерикалық көйлек қабылдау болды. Бұл бірнеше ондаған жылдар бойы киінген қара пальто мен ақ галстуктан басталды. 1880 ж.-ға дейін ол діни қызметкерлердің көпшілігінің барлық кезеңдерінде үнемі киіп тұратын діни кеңсеге айналды.
  7. ^ Макклуд, Генри Дж. (1948). Рим-католик шіркеуінің діни кеңесі және айырым белгілері. Брюс.
  8. ^ Рут Грэм (11 мамыр 2014). «Католиктік сән қалай осылай өтті». Бостон Глобус.
  9. ^ Питер В.Уильямс (19 қазан 2009). Американың діндері: олардың пайда болуынан ХХІ ғасырға дейін. Иллинойс университеті. ISBN  9780252066825. Жергілікті шіркеулерде діни қызметкерлер ресми түрде «пасторлар» немесе «қауымдастырылған пасторлар» деп аталады. Олардың функциялары басқа конфессиялардағыға ұқсас болғанымен, реформаланған дәстүр уағызды басты назарда ұстайды және кеңсе жағасынан шығатын «уағыздау қойындылары» әлі де кейде осы тапсырманы орындау кезінде шапан киіп жүреді.
  10. ^ «Иттерге арналған діни қызметкерлер» қаупі бар шабуыл'". BBC News. 7 қазан 2007 ж. Алынған 30 желтоқсан 2011.
  11. ^ Оксфорд ағылшын сөздігі, с.в. 'ит жағасы'.
  12. ^ Вебстер сөздігінің анықтамасы «Римдік жағалар»[тұрақты өлі сілтеме ]
  13. ^ Видлер, А.Р (1977). Кеңсе өмірінен көріністер. Лондон: Коллинз. ISBN  978-0002168090.
  14. ^ Гассман, Гюнтер; Ольденбург, Марк В. (10 қазан 2011). Лютеранизмнің тарихи сөздігі. Scarecrow Press. б. 425. ISBN  9780810874824. Норвегия мен Данияның көптеген пасторлары кастрюль үстінде руфты киген.

Сыртқы сілтемелер