Чарльз Дэвис (теолог) - Charles Davis (theologian)

Чарльз Альфред Дэвис (1923 ж. 12 ақпан - 1999 ж. 28 қаңтар) - ағылшын дінтанушысы және діни қызметкер және Теология профессоры Сент-Эдмунд колледжі, Уэр, кейінірек дінтану профессоры Альберта университеті. 1966 жылы ол католиктерде де, да көптеген қайшылықтар тудырды Англикан римдіктерді көпшілік алдында қалдыру арқылы Католик шіркеуі сол кездегі айтқанының негізінде «интеллектуалды қабылдамау Папалық."[1]

Фон

Дэвис дүниеге келді Суиндон Чарльз Лионель Дэвиске (1893–1968), сурет салушы және Агата Эллен Лафамға (1893–1979). Ол католик ретінде өсіп, Сент-Бренданның гимназия мектебінде оқыды Бристоль (қазір Сент-Бренданның алтыншы форма колледжі ).[2]

Дэвис 1946 жылы тағайындалды, содан кейін екі жылдық аспирантурада оқыды Папа Григориан университеті Римде. Ол Санкт-Эдмунд семинариясында семинарияда сабақ берді, Сақтау 1952-1965 жж. Ф. Д. Морис дәрістер оқыған алғашқы католик болды Лондондағы Король колледжі, олар 1966 жылы жарияланған Тарихтағы Құдайдың рақымы. Ол сонымен бірге редактор болған Діни қызметкерлерге шолу (қазір Пасторальды шолу ). Ол кездесуді алды Хейтроп колледжі, Лондон университеті, 1965 жылы ол 16 ай ғана қалды.[3]

Шіркеуден кету

Дэвис 1966 жылы 21 желтоқсанда Рим-католик шіркеуінен кететінін жариялады. Шешім кеңінен насихатталды және сол себеп болды Бақылаушы оның әрекетін шіркеуде «билік дағдарысын» қалдыру ретінде сипаттау. The Католик Хабаршысы өзінің шіркеуден кетуін «шіркеуге, адамның өзіне және оған және оның жұмысына тәнті болғандарға ғана емес, осындай қадамға әрдайым баратын сөзсіз ащы күйінішке де себеп болады» деп сипаттады. егер Дэвис өз орнында тыныш болса, артық болар еді.[4]

Дэвис өзінің көпшілікке шыққан кезінде таратқан мақаласында ол шіркеудің тым қуатты және адамгершілікке жатпайтын болғанын айтады - «кең, жеке тұлға, еркін емес және адамгершілікке жатпайтын жүйе», бұл оның байланыстырылуымен бұзылған. Нацистік режим. Мақалада сонымен қатар православие Дэвистің интеллектуалды көкжиегін шектеді деп тұжырымдалды: «Шығармашылық ойдың бірнеше кішкентай өсімдіктерін шығару үшін маған шіркеулік тау-тасты жою керек болды».[4] Дэвистің шіркеуден шығуы келесі жылы жарияланған өмірбаянға енгізілді Ар-ұждан туралы сұрақ.[5] 1967 жылы Дэвис Флоренс Хендерсонға үйленді (оны шатастыруға болмайды актриса ), а Бруклин - католик теологиясының студенті және мүшесі Gra, католиктік әйелдер қозғалысы.[6] 2006 жылы олардың қызы Клэр Хендерсон Дэвис әкесінің анасына үйлену үшін діни қызметкерлерден кеткенін мәлімдеді.[7]

Теолог Герберт МакКейб журналға жанашыр болса да - сын жариялады Жаңа Blackfriars. Маккэбтің редакциялық мақаласында шіркеуді бұзғандықтан кету ақылға қонымсыз, өйткені шіркеу әрқашан жемқор болған.[8] Дэвистің шіркеуден кетуі Ұлыбританиядағы католик шіркеуіне жариялау сияқты әсер етті деп сипатталды Джон А. Т. Робинсон Келіңіздер Құдайға адал англиканизмде болған.[2]Философ Элизабет Анскомб Дэвиске өзінің шіркеуден шыққанына қуанышты екенін білдіру үшін хат жазды, өйткені ол евхаристке деген сенімін католиктік ілімге қайшы деп санады.

Ақау кеткеннен кейін

Ол Дінтану профессоры болды Альберта университеті Эдмонтонда. 1970 жылы ол көшті Конкордия университеті Монреалда дінтану кафедрасының төрағасы. Ол Президент болды Дінді зерттеу бойынша канадалық қоғам.[3]

1978 жылы, Дэвис Хулсендік дәрістер кезінде Кембридж университеті, олар 1980 жылы жарияланған Теология және саяси қоғам, бұл оның дін мен әлеуметтанудың арақатынасына қызығушылығын көрсетті.[1][2][3] 1995 жылы очерктер жинағы Сыни теологияның уәдесі Дэвистің құрметіне басылды.[1]

1991 жылы Дэвис зейнетке шығып, қайтадан Ұлыбританияға қоныс аударды Эдинбург. Өмірінің соңғы бірнеше жылында ол католиктердің үйірмесіне оралып, Эдинбург пен Кембридждегі Массаға барды. Ол зардап шекті Паркинсон ауруы және 1999 жылы қайтыс болды.[1]

Кейінгі жарияланымдар

1974 жылы Дэвис жариялады Діннің азғырулары бұл тек дінге тән төрт азғыруды анықтайды. Ол бұл құмарлықты куәлікке, тарихтың мақтанышына, ғарыштық бекершілікке және адамгершілікке ашулануға шақырады. 1986 жылы ол жариялады Бүгінгі христиан дінінде өмір сүру, өлу деген не ?: либералды-консервативті тығырықтан шығу.

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ а б c г. Тернбулл, Майкл (25 наурыз 1999). «Ақ ниетті адам». The Guardian. Алынған 20 ақпан 2014.
  2. ^ а б c Натали К. Уотсон. «Дэвис, Чарльз Альфред». Ұлттық биографияның Оксфорд сөздігі (Интернеттегі ред.). Оксфорд университетінің баспасы. дои:10.1093 / сілтеме: odnb / 71960. (Жазылым немесе Ұлыбританияның қоғамдық кітапханасына мүшелік қажет.)
  3. ^ а б c Хастингс, Адриан (5 ақпан 1999). «Некролог: Чарльз Дэвис». Тәуелсіз. Алынған 20 ақпан 2014.
  4. ^ а б «Діни қызметкер шіркеуді не үшін тастағанын түсіндірді». Милуоки журналы. 7 қаңтар 1967 ж. Алынған 20 ақпан 2014.[өлі сілтеме ]
  5. ^ Гоффин, Магдалена (22 тамыз 1968). «Құдайдың оқушылары». Нью-Йорктегі кітаптарға шолу. Алынған 20 ақпан 2014.
  6. ^ Маккаррон, Патриция (2003 жылғы 10 шілде). «Флоренс Хендерсон Дэвис». Шотландия. Алынған 20 ақпан 2014.
  7. ^ Дэвис, Клэр Хендерсон. «Әкеммен бірге өмір, бүлікші діни қызметкер», The Guardian, 2006 жылғы 18 наурыз
  8. ^ Макдонах, Энда (сәуір 2004). «Католик шіркеуін іздеуде». Қылшық. 55 (4): 196. JSTOR  27664938.