Анджелина Уэнд Гримке - Angelina Weld Grimké

Анджелина Уэнд Гримке
Анджелина Уэнд Гримке.jpg
Туған(1880-02-27)27 ақпан, 1880 ж
Өлді10 маусым 1958 ж(1958-06-10) (78 жаста)
Нью-Йорк, АҚШ
БілімБостондағы гимнастиканың қалыпты мектебі, кейінірек Уэллсли колледжі
КәсіпАвтор, журналист, ақын

Анджелина Уэнд Гримке (27 ақпан 1880 - 10 маусым 1958) - американдық журналист, мұғалім, драматург және ақын кезінде танымал болған ақын Гарлем Ренессансы. «Нәсіл» оның өміріндегі басты мәселе болды; ол 75% ақ болса да - ақ анасы мен жартылай ақ әкесі - ол әлі де «түсті әйел» болды. Ол американдық түрлі-түсті әйелдердің арасында алғаш болып спектакль қойды.[1]

Өмірі және мансабы

Анджелина Уалд Гримке дүниеге келді Бостон, Массачусетс, 1880 жылы екіжақты отбасына. Оның әкесі, Архибальд Гримке, заңгер және аралас нәсілден болған, ақ құл иесінің ұлы және әкесінің түсіндегі аралас нәсілді құл әйел; ол өзі өскен қоғамға сәйкес «негр нәсіліне» кірді. Ол оны бітірген екінші афроамерикандық болды Гарвард заң мектебі. Оның анасы Сара Стэнли еуропалық американдық, орта батыстағы орта таптың отбасынан шыққан. Ол туралы ақпарат аз.

Гримкенің ата-анасы Бостонда кездесті, онда оның әкесі заңгерлік тәжірибе орнатқан. Анджелина әкесінің әкесі ақ нағашының есімімен аталды Анджелина Гримке дәнекерлеу, кім өзінің әпкесімен бірге Сара Гримке әкесі қайтыс болғаннан кейін олар туралы білгеннен кейін оны және оның ағаларын отбасына алып келді. (Олар оның кеш құлдықта болған інісі Генридің ұлдары, сонымен қатар бай ақ Гримке отырғызушылар отбасының бірі болған).

Анджелина В. Гримке 1923 жылғы басылымнан

Гримке мен Сара Стэнли үйленгенде, олар «нәсілге» байланысты алаңдаушылыққа байланысты отбасының қатты қарсылығына тап болды. Неке ұзаққа созылмады. Көп ұзамай қыздары Анжелина туылғаннан кейін, Сара Арчибальдтан кетіп, нәрестесімен бірге Орта батысқа оралды. Сара өз мансабын бастағаннан кейін, ол Анжелинаны, содан кейін жетеуін, Масахусетске әкесімен бірге тұруға жіберді. Осыдан кейін Анжелина Гримкенің анасымен байланысы аз болар еді. Сара Стэнли жасады суицид бірнеше жылдан кейін.

Анджелинаның әкесі Генри Гримке болды, ол үлкен және бай құл иелігінде болды Чарлстон, Оңтүстік Каролина. Оның әжесі Нэнси Уэстон, Генри иелік еткен құл әйел; ол сондай-ақ болды аралас нәсіл. Генри онымен жесір ретінде араласып кетті. Олар бірге өмір сүрді және үш ұлы болды: Архибальд, Фрэнсис және Джон (1852 жылы әкесі қайтыс болғаннан кейін дүниеге келген). Генри Нэнси мен ұлдарға оқуды және жазуды үйретті.

Генридің отбасыларының арасында құлдыққа қарсы болған және Вестонмен қарым-қатынасын бастамас бұрын Оңтүстіктен кетіп қалған екі әпкесі болды; Сара мен Анджелина Гримке солтүстіктегі аболиционерлерге айналды. Гримкелер Джон Гримке Дрейтонмен де туыс болды Магнолия плантациясы жақын Чарлстон, Оңтүстік Каролина. Оңтүстік Каролинада жеке адамға құлдарды, тіпті өзінің күң балаларын басқаруды қиындататын заңдар болды. (Қараңыз Плантацияның балалары.) Бай әкелер әр монумент үшін қажетті заңнамалық мақұлдауды алудың орнына, оларға мүмкіндік беру үшін балаларын мектепке солтүстікке жиі жіберіп отырды және олар еркін мемлекетте өмір сүруге үміттенді.

Ангелинаның ағасы, Фрэнсис Дж. Гримке, бітірген Линкольн университеті (Пенсильвания) және Принстон теологиялық семинариясы. Ол а болды Пресвитериан Вашингтондағы министр, үйленді Шарлотта Фортен, түстердің белгілі және аболиционист отбасынан шыққан Филадельфия, Пенсильвания. Ол аболиционер және диарист ретінде танымал болды.

14-тен 18 жасқа дейін Анджелина Вашингтонда, Колледжде нағашы апасы Шарлотта мен Фрэнсиспен бірге тұрды және сол жерде мектепте оқыды. Осы кезеңде оның әкесі У. консул (1894 және[қосымша түсініктеме қажет ] 1898 ж.) Дейін Доминикан Республикасы. Әкесінің консулдығының өміріндегі маңыздылығын көрсете отырып, Анджелина кейінірек «мені [Санто-Домингоға] түсірмеу жақсы деп ойладым, бірақ менде болған көріністер мен өмірлер соншалықты жиі және өте айқын болды онда да бар ».[2]

Анджелина Гримке қатысты Бостондағы қалыпты гимнастика мектебі кейінірек ол гигиена кафедрасына айналды Уэллсли колледжі.[3] Оқу орнын бітіргеннен кейін, ол әкесі екеуі ағасы Фрэнсис пен оның отбасында болу үшін Вашингтонға көшті.

1902 жылы Гримке ағылшын тілінде сабақ бере бастады Армстронг қолмен оқыту мектебі, астананың бөлінген жүйесіндегі қара мектеп. 1916 жылы ол оқытушылық қызметке ауысты Данбар орта мектебі академиялық шеберлігімен танымал қара студенттерге арналған. Оның тәрбиеленушілерінің бірі болашақ ақын және драматург болды Мэйлер Миллер. Жазда Гримке жиі сабаққа қатысады Гарвард университеті, оның әкесі қатысқан заң мектебі.

1911 жылы 11 шілдеде Гримке Bridgeport CT пойызында апатқа ұшыраған жолаушы болды, ол ешқашан толық емделмеген белінен жарақат алып аман қалды. Әкесі 1928 жылы ауырғаннан кейін, ол 1930 жылы қайтыс болғанға дейін оған қарады.[4] Содан кейін ол Вашингтоннан, Нью-Йорк қаласына кетті. Ол Жоғарғы Батыс жағындағы пәтерде жартылай реклюзия ретінде тыныш зейнеткерлікке шықты. Ол 1958 жылы қайтыс болды.

Әдеби мансап

Гримке очерктер, әңгімелер мен өлеңдер жазды Дағдарыс, газеті NAACP, өңделген W. E. B. Du Bois, және Мүмкіндік. Олар сонымен қатар антологияларында жинақталды Гарлем Ренессансы: Жаңа негр, Каролинг ымырт, және Негр ақындары және олардың өлеңдері. Оның әйгілі өлеңдеріне «Менің өкінішімнің көздері», «Сәуірде», «Ағаштар», «Жабылатын есік» жатады. Вашингтонда, ДС-да тұрған кезде ол оны қайраткерлер қатарына қосты Гарлем Ренессансы, оның жұмысы журналдарда жарияланғандықтан және оның шеңберіндегі қайраткерлермен байланыста болды. Кейбір сыншылар оны Ренессансқа дейінгі кезеңге орналастырады. Сол уақытта ол ақынды санап шықты Джорджия Дуглас Джонсон оның достарының бірі ретінде.

Гримке жазды Рейчел - бастапқыда аталған Қысырлар бақытты,[5] линч және нәсілдік зорлық-зомбылыққа наразылық білдірген алғашқы пьесалардың бірі.[6][толық дәйексөз қажет ] Үш актілі драма үшін жазылған Түсті адамдарды жақсарту жөніндегі ұлттық қауымдастық (NAACP), ол қоғамдық пікірге қарсы жаңа туындыларды шақырды Гриффит жақында шыққан фильм, Ұлттың тууы Дәріптеген (1915) Ку-клукс-клан және қара нәсілшілдік көзқарас пен олардың рөліндегі бейнеленген Американдық Азамат соғысы және Қайта құру дәуірі оңтүстікте. 1916 жылы Вашингтонда, содан кейін Нью-Йоркте, Рейчел толық қара құраммен орындалды. Қойылымға реакция жақсы болды.[5] NAACP спектакль туралы: «Бұл сахнаны нәсілдік үгіт-насихат үшін американдықтарды осы еркін республикадағы он миллион түрлі-түсті азаматтардың қайғылы жағдайына қатысты ағарту мақсатында пайдалану үшін алғашқы әрекет».

Рейчел ХХ ғасырдың басында Солтүстіктегі Африка-Американдық отбасының өмірін бейнелейді, онда Оңтүстік Африкадан жүз мыңдаған қара нәсілділер көшіп келген. Ұлы көші-қон. Тақырып кейіпкерінің отбасында орталықтандырылған, әр рөл сол кездегі қара нәсілдік кемсітушілікке әр түрлі жауап береді. Гримке сонымен бірге ана мен балалардың кінәсіздігі тақырыптарын зерттейді. Рейчел айналасындағы әлемнің қорқынышты шындықтарына деген аңғалдықтың маңыздылығын сезіну негізінде ананың рөлі туралы түсініктерін өзгерткен кезде дамиды. Линч - пьесаның тірегі.[7]

Пьеса 1920 жылы жарық көрді, бірақ алғашқы туындыларынан кейін оған көп көңіл бөлінбеді. Содан бері өткен жылдары ол Гарлем Ренессансының ізашары ретінде танылды. Бұл африкалық американдықтардың тарихи тамырын зерттеуге арналған осы саяси және мәдени қозғалыстың алғашқы мысалдарының бірі.[5]

Гримке екінші линингке қарсы пьеса жазды, Мара, оның бөліктері ешқашан жарияланбаған. Оның фантастикалық және публицистикалық шығармаларының көп бөлігі линчинг тақырыбына, оның ішінде «Голди» әңгімесіне бағытталған. Оның негізі 1918 жылғы Грузиядағы линчинг болды Мэри Тернер, күйеуінің линч өліміне наразылық білдірген соң, оған шабуыл жасағанда, екі баланың анасы және үшіншісіне жүкті болған, үйленген қара әйел.[8]

Сексуалдық

16 жасында Гримке досына былай деп жазды: Мэри П.Беррилл:

Мен қазір сенің әйелім болуға тым жас екеніңді білемін, бірақ сүйіктім, бірнеше жылдан кейін сен маған келіп, менің сүйіктім боласың деп үміттенемін, әйелім! Осы екі сөзді еске алғанда, менің әйелім менің қуанышымнан және есімнен қан тамырым қалай секіретіні қалайша айналады »[9]

Екі жыл бұрын, 1903 жылы, Гримке мен оның сүйіспеншілігімді айтқан кезде, оның әкесі араздасып қалған. Архибальд Гримке ультиматуммен жауап беріп, сүйіктісі мен өзінің арасынан таңдауды талап етті. Гримкенің отбасылық өмірбаяны Марк Перри бұл оқиғаға қатысқан адам әйел адам болуы мүмкін деп болжайды, ал Арчибальд Анжелинаның жыныстық қатынасқа бейім екенін бұрыннан білген болуы мүмкін.[9]

Қазіргі әдебиет сыншылары оның шығармашылығын талдауы Гримкенің лесбиян немесе бисексуал болғандығын дәлелдей алды. Кейбір сыншылар мұны оның жарияланған поэзиясында нәзік түрде білдіреді деп санайды. Ғалымдар оның қайтыс болғаннан кейін оның күнделіктерін және анық жарияланбаған еңбектерін зерттеу кезінде көбірек дәлел тапты. The Әдеби өмірбаян сөздігі: Гарлем Ренессансқа дейінгі афроамерикалық жазушылар былай дейді: «Гримке бірнеше өлеңдерінде және күнделіктерінде лесбианизмнің құрған көңіл-күйін білдірді; сағынышқа тосқауыл қою бірнеше өлеңдердегі тақырып».[10] Оның жарияланбаған кейбір өлеңдері лесбияндық сипатта болады, бұл оның «жеке және шығармашылық тұрғыда» өмір сүруді бастайтындығын білдіреді.[10]

Шежіре ағашы

Әдебиеттер тізімі

Дәйексөздер

  1. ^ Лорд, Одри, «Жарықтың жарылуы: қатерлі ісікпен өмір сүру», Жарық, Итака, Нью-Йорк: Firebrand Books, 1988, б. 73.
  2. ^ Робертс, Брайан Рассел (2013). Көркем елшілер: Жаңа Негро дәуірінің әдеби және халықаралық өкілдігі. Шарлоттсвилл: Вирджиния университетінің баспасы. б. 93.
  3. ^ Уэллсли колледжі. Уэллсли колледжі: Президент және қазынашының жылдық есептері, 1917. 4-бет
  4. ^ Перри (2000), 341-42 бет.
  5. ^ а б c Перри (2000), б. 338.
  6. ^ Анджелина Уалд Гримкенің өмірбаяны, Вашингтондағы қара қайта өрлеу, 1920-1930 жж.
  7. ^ Рубен, Пол П. «9 тарау: Анджелина Уэнд Гримке» PAL: Американдық әдебиеттегі перспективалар - зерттеу және анықтамалық нұсқаулық. 8 сәуірде қол жеткізілді. Мұрағатталды 26 қараша 2003 ж Wayback Machine
  8. ^ Херрон, Каролвия (Oxford University Press, 1991),«Кіріспе» дейін Ангелина Уэльд Гримкенің таңдаулы жұмыстары, б. 5.
  9. ^ а б Перри (2000), 312–14 бб.
  10. ^ а б Әдеби өмірбаянының сөздігі: Гарлем Ренессансқа дейінгі афроамерикалық жазушылар, Том. 50, 1986 ж.

Библиография

  • Перри, Марк (2002), Даусыңды көтер: Гримке отбасының құл иеленушілерден азаматтық құқық көшбасшыларына саяхаты, Нью-Йорк: Викинг пингвині. ISBN  978-0-14-200103-5

Әрі қарай оқу

  • Ботч, Кэрол Сирс (1997). Архибальд Гримке. Оңтүстік Каролина-Айкен университеті. Архивтелген түпнұсқа 2007 жылғы 27 қыркүйекте.
  • Херрон, Каролвия (ред.) (1991), Ангелина Уэльд Гримкенің таңдаулы шығармалары Нью-Йорк: Оксфорд университетінің баспасы. ISBN  0195061993
  • Халл, Акаша (2000), «'Күндер астында: Анжелина Уалд Гримкенің жерленген өмірі және поэзиясы», Смит, Барбара (ред.), Үйдегі қыздар: қара феминистік антология, New Brunswick, NJ: Ратгерс университетінің баспасы.
  • Джаясундера, Имитри. «Анджелина Уэльд Гримке (1880–1958)». Нельсонда, Эммануил С. (ред.) (2000), Афроамерикалық авторлар, 1745–1945: Био-библиографиялық сыни анықтамалық, Westport, CT: Гринвуд.
  • Митчелл, Корита А. «Антилиншті пьесалар: Анджелина Уэльд Гримке, Элис Данбар-Нельсон және афроамерикалық драманың эволюциясы». МакКаскилде, Барбара мен Гебхардта, Каролин (ред.) (2006), Беллден кейінгі, Харлемге дейінгі кезең: африкалық американдық әдебиет және мәдениет, NY: Нью-Йорк университетінің баспасы.
  • Паркер, Элисон М. (2010), Артикуляциялық құқықтар: ХІХ ғасырдағы американдық әйелдер нәсілге, реформаға және мемлекетке қатысты, DeKalb: Солтүстік Иллинойс университетінің баспасы.
  • Питерсон, Бернард Л., кіші (1990), Алғашқы қара американдық драматургтер мен драматургтер, NY: Greenwood Press.
  • Шокли, Энн Аллен (1989) Афро-американдық жазушы әйелдер 1746–1933: антология және сыни нұсқаулық, Нью-Хейвен, Коннектикут: Меридиан кітаптары, 1989 ж. ISBN  0-452-00981-2
  • Робертс, Брайан Рассел, «Метонимия болмау және болу: Анджелина Уэльд Гримке Рейчел, «Робертс, Брайан Рассел (ред.) (2013) Көркем елшілер: Жаңа Негро дәуірінің әдеби және халықаралық өкілдігі, Шарлоттсвилл: Вирджиния университетінің баспасы ISBN  978-0813933689
  • Қабырға, Шерил А. (1995) Гарлем Ренессанс әйелдері, Индианаполис: Индиана университетінің баспасы.

Сыртқы сілтемелер