Алейджадиньо - Aleijadinho

Алейджадиньо
Евкласио Вентураның қайтыс болғаннан кейінгі портреті.
Туған
Антонио Франциско Лисбоа

(1738-08-29)29 тамыз 1738 ж
Өлді1814 ж(1814-11-18) (76 жаста)
Вила-Рика (бүгінгі күн Ouro Preto )
БелгіліМүсіндеу, Сәулет
ҚозғалысПортугалдық отарлау Барокко

Антонио Франциско Лисбоа (1730 немесе 1738 ж.т. - 1814 ж. 18 қараша), көбірек танымал Алейджадиньо, болды мүсінші және сәулетші туралы Отаршыл Бразилия және әртүрлі жұмыстарымен атап өтті шіркеулер Бразилия. Оның шығармалары ең жақсы мысалдардың бірі болып саналады Португалияның отарлық архитектурасы жылы Бразилия.

Өмірбаян

Оуро-Претодағы Үшінші Сент-Франциск шіркеуі. Фасад - Алейджадиньоның жұмысы.

Кейін аты өзгертілген Вила-Рикада (Рич Таун) дүниеге келген Ouro Preto (Қара алтын), Минас-Жерайс, Бразилия, 1738 ж. (Кейде 1730 ж. Деп айтылады) ол Мануэль Франсиско да Коста Лисбоаның ұлы, португал тілі адам және оның Африка құл, Изабель. Оның әкесі, а ұста, Бразилияға қоныс аударды, оның шеберлігі соншалықты сұранысқа ие болды, сондықтан ол сәулетші дәрежесіне көтерілді.

Антонио жас кезінде әкесі ақ әйелге үйленіп, арам бала деп санаса да, ол әкесінің үйінде жарты бауырларымен бірге тәрбиеленген. Дәл сол жерде ол негіздерін білді деп болжануда мүсін, сәулет және екеуінің тіркесімі. Антонио алғаш рет Осо-Прето қаласындағы Кармель ханым шіркеуінде, оның әкесі құрастырған шіркеуде жұмыс істейтін жұмысшы ретінде көрінеді.

Қысқа уақыттың ішінде ол әйгілі сәулетшіге айналды және оны салған және салған Әулие Франциск Ассизидің үшінші орденінің капелласы Оуро-Претода. Ол сондай-ақ ғимараттағы оюларды орындаған, ең бастысы - дөңгелек барельеф бейнелеу Әулие Фрэнсис қабылдау стигматалар.

1777 жылы ол әлсірейтін аурудың белгілерін көрсете бастады,[1] мүмкін алапес немесе мүмкін склеродерма,[2] және ол атын алды »o Алейджадиньо«,» Кішкентай шал «. Мүгедек болса да, мүгедек болса да, танымал наным ол саусақсыз қолына қашаумен және балғамен мүсіндеуді жалғастырды.[3]

Ақырында ол барған сайын ерекше бола бастады, көбіне түнде жұмыс істеді. Ол көпшіліктің алдына шыққанда, оны көшеде жабық киіммен алып жүретін еді палангин оның құлдары / көмекшілері арқылы.[дәйексөз қажет ]

Ол 1814 жылы 18 қарашада қайтыс болды және Антонио Диастың біздің әйелдің тұжырымдамасының шіркеуінде есімі ойылған ағаш еденнің астында жерленді.

Конгонас қорығы

Оның тәжді жетістігі болды Он екі пайғамбар Бом Хесус де Матосиньос қорығында Конгонас. Бай кәсіпкер Фелисиано Мендес шіркеуді ол қатты ауырып жатқан кезінде берген антын орындау үшін салған. 1800 - 1805 жылдар аралығында Алейджадиньо он екі мүсінді жасады сабын тас оның көмекшілері оның балғалары мен қашауларын қолында қалған нәрсеге байлап, фигуралар, бұл кезде саусақтар жоқ. Оның аяғындағы аяғы жоқ болғандықтан, оны жерге тіреу үшін қажет баспалдақтармен көтерілетін тізедегі жастықшалар бар еді. Он екі пайғамбар айналасында орналасқан аула және шіркеу алдындағы баспалдақ.

Баспалдақтың төменгі жағында жарты ондаған павильонмен шектелген ұзын аула бар. Павильондардың әрқайсысында Мәсіхтің құмарлығы. 1780 жылдан 1790 жылға дейін соңғы кешкі асудан басталып, айқышқа шегеленген ағашта ойып салынған алпыс алты өлшемді фигуралар бар. Негізгі қайраткерлер, Мәсіх, Петр, Джеймс, Джон, Жақсы және жаман ұрылар, Магдаленалық Мария, және Мәриям, Исаның анасы Алейджадиньо, ал қалған фигуралар, Рим оның көмекшілері сарбаздарды, қарауылшыларды және кішігірім фигураларды ойып жасаған. Кейіннен фигуралар боялған Manoel da Costa Ataíde, ол сондай-ақ (1828) Лиссабонның төбесін боялған Әулие Франциск шіркеуі Ассизи Оуро-Претода. Фигуралардың бірі айқышқа шегелену портрет (немесе) деп есептеледі автопортрет ) Алейджадиньоның.

Мело (қараңыз ақпарат көздері ) сол кезде басым болған діни мұраттар «ауырсыну, азапты қабылдау және Мәсіхтің жараларын визуалды ескертулер арқылы құмарлық туралы ойлау идеяларымен байланысты» деп жазады.

Даулар

Алейджадиньоның шынымен болған-болмағаны туралы біраз пікірталастар бар. Алейджадиньо миф болған деген теорияны ұсынған Аугусто-де-Лима, кіші., Алейджадиноны ойлап тапты деп кім айтты Родриго Бретас өзінің 1951 жылғы кітабында «Traços biográficos de Antônio Francisco Lisboa». Бұл теория осы кітап шыққанға дейін Алейджадиньоға сілтемелер болмаған деген түсінікке сүйенеді.

2008 жылы жарияланған зерттеулер суретшінің дәстүрлі өмірбаянын одан әрі қиындатады. Құжаттық дәлелдердің жоқтығына тап болған автор Антонио Франсиско Лисбоаны 18 ғасырдағы кедей мүсінші ретінде анықтайды Вила-Рика (Оуро Претоның түпнұсқа аты), бірақ оған лақап атқа ие болатын деформациялардың құрбаны емес.[4] Оның жұмысы, әдетте, сипатталатыннан гөрі әлдеқайда аз көлемде, бүкіл өмірін өмір сүрген Оуро-Прето және оның маңайымен шектелуі керек еді. Оның сәулетші ретінде жұмысына ешқандай дәлел жоқ, тіпті оның ата-анасы да күмән тудырады. Оның орнына, Гиомар де Граммонт сол шеберханада басқа қолөнершілермен бөлісетін, діни бейнелерді талантты жасаушының бейнесін ұсынады. Оның түсіндіруінде Алейджадиньо туралы миф құрылды Родриго Бретас өмірбаяны және уақыт өте келе осы кейіпкерден жергілікті бразилиялық мәдениеттің символдық негізін қалаушы көретін модернист зиялылар күшейтті.[5]

Алейджадиноның нақты өмір сүруіне қатысты күмәнді зерттеуші Фелицидад Патрокинио келтірген 30-дан астам құжатталған жұмыстарды, оның ішінде оның даңқы салынған шедеврлерді: 12 апостолдарды және Матосиньос қорығындағы Крест арқылы өткен круиз циклін келтірген дәлелдер қарсы болды. Оларды тағы кім құра алар еді?[6]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Родриго Хосе Феррейра Бретас», Traços Biográficos Relativo Ao Finado Antônio Francisco Lisboa, Distinto Escultor Mineiro Mais Conhecido Pelo Apelido De Aleijadinho."". Архивтелген түпнұсқа 2012-06-16. Алынған 2013-01-30.
  2. ^ Азеведо, VF (2008). «[Алейджадиньо склеродермадан зардап шегуі мүмкін бе]». Рейматизмо. 60 (3): 230–3. дои:10.4081 / reumatismo.2008.230. PMID  18854887.
  3. ^ Галеано, Эдуардо (1997). Латын Америкасының ашық тамырлары. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Ай сайынғы шолулар. бет.58. ISBN  978-0-85345-991-0.
  4. ^ Де Граммонт, Гиомар (2008). Алейджадиньо және о Аэроплано. Civilização Brasileira редакторы. ISBN  978-85-200-0826-3.
  5. ^ Гонсалвес Филхо, Антонио. «Алейджадиньо, ум Мито», О, Эстадо-де-Паулу, 2008-01-04. Алынып тасталды 2008-01-22.
  6. ^ Патрокинио, Феликсидад. «A Presença Artística de Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho». IN Revista do Instituto Histórico e Geográfico de Montes Claros. Montes Claros: Instituto Histórico e Geográfico de Montes Claros, 2007. Т. Мен, желіде

Дереккөздер

  • Абрантес, Хосе Израиль және С Бандейра-де-Мело, Visitando Ouro Preto, Мариана және Конгонас, Ouro Preto: Turismo Receptivo Ltda.
  • Базин, Жермен, Алейджадиньо мен Бразилияға жол бермеу, Рио-де-Жанейро: Editora Record, 1971 ж
  • Бретас, Родриго Хосе Феррейра, Антонио Франциско Лисбоа, Belo Horizonte: Editora Itatiaia, 2002 ж
  • Бери, Джон, Arquitetura e Arte no Brasil Colonial, Сан-Паулу: Редактор Нобель, 1991 ж
  • Драммонд, Аристотель, Минас: Гистория, Эсториас, Эвокачес, Культура, Персоналидад, Экономия, Belo Horizonte: Armazém de Idéias, 2002 ж
  • Феррейра, Дельсон Гонсалвес, У Алейджадиньо, Belo Horizonte: Editora Comunicação (Prefeitura de Belo Horizonte), 1981 ж.
  • Джардим, Марсио, O Aleijadinho: Uma síntese histórica, Belo Horizonte: Editora Stellarum, 1995 ж
  • Келемен, Пал, Латын Америкасындағы барокко және рококо, 1 және 2 томдар, Dover Publications, 1967 ж
  • Кваран, Эйнар Эйнарссон, Бразилияға! - Алейджадиньоны іздеу, жарияланбаған қолжазба
  • Манн, Грациела және Ханс Манн, Алейджадиньоның он екі пайғамбары, Остин: Техас университетінің баспасы, 1967 ж
  • Оливейра, Мириам Андраде Рибейро де Сантос Фильо, Олинто Родригес дос & Сантос, Антонио Фернандо Батиста дос, O Aleijadinho e sua oficina; catálogo das imagens devocionais, Сан-Паулу: Editora Capivara, 2002
  • Родригес, Хосе Васт, Arquitetônico құжаттамасы, Сан-Паулу редакторы, Белу-Оризонти, Бразилия 1990 ж
  • Vasconcellos, Sylvio de, Vida e obra de Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, Сан-Паулу: Companhia Editora Nacional, 1979 ж

Сыртқы сілтемелер