Veerateeswarar храмы, Тируковилур - Veerateeswarar temple, Thirukovilur

Veerateeswarar храмы, Тирукойлур
Thirukovilur Veerateeswarar5.JPG
Дін
ҚосылуИндуизм
АуданВиллупурам
ҚұдайВетересварар (Шива )

Периянаяги, Сиванандавалли (Парватхи )

Андакасура Мерти
Орналасқан жері
Орналасқан жеріТирукойлур
МемлекетТамилнад
ЕлҮндістан
Veerateeswarar храмы, Тируковилур Тамил Надуда орналасқан
Veerateeswarar храмы, Тируковилур
Орналасқан жері Тамилнад
Географиялық координаттар11 ° 58′17 ″ Н. 79 ° 12′38 ″ E / 11.97139 ° N 79.21056 ° E / 11.97139; 79.21056Координаттар: 11 ° 58′17 ″ Н. 79 ° 12′38 ″ E / 11.97139 ° N 79.21056 ° E / 11.97139; 79.21056
Сәулет
ТүріДравид архитектурасы

Veerateeswarar храмы (деп те аталады Thirukoilur Veerattam) Тирукойлур, панчаят қаласы Виллупурам ауданы Оңтүстік Үндістан штатында Тамилнад, үнді құдайына арналған Шива. Жылы салынған Дравидтік сәулет стилі, ғибадатхана кезінде салынған деп есептеледі Холас 10 ғасырдағы кезең.[дәйексөз қажет ] Шиваға Веризесварар және оның құрбысы ретінде табынады Парватхи Периянаяги ретінде.

Төрағалық етуші құдай VII ғасырда Тамил Сайваның канондық еңбегінде құрметке ие Теварам, деп аталатын Тамил әулие ақындарымен жазылған Наянмарс ретінде жіктеледі Паадал Петра Стхалам. Ғибадатхананы граниттен қоршап, оның барлық қасиетті орындарын қоршап тұр. Ғибадатханада екі қабатты екі қабатты Раджагопурамдар, шлюз мұнарасы, әрқайсысы Veerateeswarar және Periyanagi храмдарына арналған.

Ғибадатхана таңертеңгі сағат 6-дан 12-ге дейін және 16: 30-дан 30-ға дейін, күн ашық болған айдан басқа күндері жұмыс істейді. Ғибадатханада күнделікті алты рәсім және үш жылдық фестивальдар өткізіледі, оның ішінде Масимахам мерекесі сол уақытта тойланады Тамил айы туралы Maasi (Ақпан - наурыз), Картигаи Сомаварам Тамиль айында Картигай (Қазан - қараша) және Тамилла айындағы Маникавасагар фестивалі Марғажы (Желтоқсан - қаңтар) - ең көрнекті фестивальдар. Ғибадатхананы Үндістанның Діни және Эндаумент Кеңесі қолдайды және басқарады Тамилнад үкіметі.

Аңыз

VEERATESHWARA SWAMYASHTAA ASHTA BAIRAVESHWARARMAHA MRITYUNJAYA PARAMESHWARARSUKRAPUREESHWARARA Индустанның аңызына сәйкес, Шива жын-перісі Андакасураны өлтіру үшін Андакасура самхара мурти түрінде пайда болды.[1] Андакасура - өзінің қатты өкінгені үшін өлмеске жақын күштерге ие болған жын Брахма, үнділік құдай. Жетілген игіліктің анасына деген сүйіспеншілігі оны өлтіреді деген бір ғана шарт болды. Ол өз күштерін орынсыз пайдаланды және адамдарға және аспан құдайларына алаңдатты. Осындай кездесулердің бірінде ол құмарлықты бастады Парватхи, анасы сияқты Шиваның әйелі. Shiva Andakasura samhara murty ретінде пайда болды және оның трэндентімен Андаканы өлтірді. Өзінің қателігін түсініп, ол Шивадан келесі босану кезінде өзінің адал адамы болуын өтінді. Шива оңай келісіп, Андака Гана Брингри болып туды деп саналады.[2]

Ғибадатханада бұл туралы жазылған Сангам әдебиеті жылы Тамил б.з.б. Аганануру, Пуранануру, Натринай және Курунтхокай. Тируковилурдың билеушісі Малайаман Тирумудикари мекемелерде қайырымдылықпен айналысқаны үшін мәтіндерде жоғары бағаланды. Деп сенеді Аввияр, атақты сангам кезеңінің ақыны, осы жерде екі бастыққа үйленуді ұйымдастырды. Ақын Капилар осы жерден Пари патшаның қыздары Ангавай мен Сангавайға лайықты күйеу жігіттер тауып, өзін-өзі өртеп жіберді деп санайды. Іс-шара жыл сайын Капилар Кал деп аталатын алып жартаста еске алынады, ол жерде қазіргі кезде де кішігірім храм бар. Ол Maasi Magam фестивалі кезінде жаңғыртылған.[3]

Раджанараяна Самбувараяның бастығы болған Ортағасырлық Холас оның салымдары оның жазбаларында қазіргі кездегі әр түрлі ғибадатханаларда жазылған Виллупурам, Каддалор, Тируваннамалай және Канчипурам аудандарда және оның аудандарында Санскрит жұмыс Мадхуравиджаям. Ол ғибадатхананы жөндеді, қызметтерін жандандырып, салтанатты түрде ашты.[4]

Сәулет

Амман храмының бейнесі

Veerateeswarar ғибадатханасы Тирукойлурда орналасқан, содан кейін Пеннай өзенінің жағасында орналасқан панчаят қаласы, одан 40 км (25 миль) қашықтықта орналасқан. Виллупурам. Ғибадатхананың екі параллель құрылымы бар, олардың әрқайсысы үш деңгейлі Раджагопурам, шлюз мұнарасы. Ғибадатханада барлық храмдар орналасқан граниттен жасалған тік бұрышты үлкен қабырғалар бар. Қасиетті орын Ведересварар бейнесін түрінде орналастырады Лингам, Шиваның белгішелі түрі. Арда бар Мандапа және қасиетті орынға апаратын бағаналы залдар - Муха мандапасы. Бірінші учаскеде қасиетті орындар бар Винаякар, Муруган, Дурга, Дакшинамурти және Чандикесвара. Бірінші учаскеде металл кескіні орналасқан Натараджа, Сомасканда және Андакасура. Екінші құрылымда Периянаяги бейнесі орналасқан. Шива ғибадатханасы сияқты, бұл жерде де Арда Мандапа мен Муха мандапасы арқылы қасиетті орынға жақындайды. Қасиетті жердің айналасында учаске бар.[3][5]

Фестиваль

Ғибадат етушілер сеніммен түйін жасайтын ғибадатхана

Ғибадатхана Сайвит дәстүрін ұстанады. Ғибадатхананың діни қызметкерлері мұны орындайды пужа (рәсімдер) фестивальдар кезінде және күнделікті негізде. Тамилнадтың басқа шивалық храмдарындағы сияқты, діни қызметкерлер де Шайваит қоғамдастық, брахмандық касталар. Ғибадатхананың рәсімдері күніне алты рет жасалады: Каласанти таңғы 6: 00-де, Учикалам 23: 30-да, Саяракшай сағат 18: 00-де, Ирандам калам сағат 19: 30-да және Арда джамам 8:00 - 20:00 аралығында Әр рәсімнің үш сатысы бар: алангарам (безендіру), нейтханам (тамақ тарту) және deepa araai (шамдарды бұлғау) Веересварарға да, Амиртамбигайға да арналған. Ғибадатханада апталық, айлық және екі апталық рәсімдер жасалады. Ғибадатхана таңғы сағат 6-дан 12-ге дейін және 16: 20-30-да жұмыс істейді.[1]

Маасимагам фестивалі кезінде атап өтілді Тамил айы туралы Maasi (Ақпан - наурыз), Картигаи Сомаварам Тамиль айында Картигай (Қазан - қараша) және Тамилла айындағы Маникавасагар фестивалі Марғажы (Желтоқсан - қаңтар) - бұл ғибадатханада тойланатын ең көрнекті мерекелер. Ғибадатханада атап өтілетін Шиваратри, Винаяга Чатурти, Виджаядасами және Картигаи Дипам сияқты басқа да ортақ фестивальдар бар.[1] Құрылыста тілек ағашы бар Нага, жыланның бейнесі. Баласыз ерлі-зайыптылар Вакракалиге дұға ететін тас белгілерді қою немесе орнату арқылы қол жеткізген бала үшін дұға етеді.[1]

Діни маңызы

Бикшатана туралы аңыз ғибадатханада гипстен жасалған

Тиругнана Самбандар, 7 ғасырдағы тамил Сайвит ақын, он өлең жолында Веересварарды қастерлеген Теварам ретінде құрастырылған Бірінші Тирумурай. Көрінеді, Самбандардың замандасы, сондай-ақ он өлеңде Veerateeswarar-ді қастерледі Теварамретінде құрастырылған Бесінші Тирумурай. Сундарар, Самбандардың замандасы, сондай-ақ он өлеңде Veerateeswarar-ді қастерледі Теварамретінде құрастырылған Жетінші Тирумурай. Ғибадатхана құрметтелетіндіктен Теварам, ретінде жіктеледі Паадал Петра Стхалам, Сайва канонында кездесетін 275 ғибадатхананың бірі.[3] Көрінеді сериясы кезінде ғибадатханаға барған деп есептеледі Тирувеннайналлур дейін Тируваматур және Пеннадам.[6]

Аңыздарға сәйкес, Шива Андакасуран, Гаджасуран, Джаландасуран, Тирупурадхи, Каман, Арджунан, Дакшан және Таарагасуран сияқты сегіз түрлі жындарды жойды деп саналады. Оның соғыстағы әрбір жеңісін білдіретін Ашта Веератанам храмдары салынған,[7] сондай-ақ ол ашумен өнер көрсетті деп саналатын орындар ретінде.[8] Сегіз ғибадатхана: Tiruvadigai Veerattaaneswarar ғибадатханасы Тирувадигайда, Тирукковилур Вератешвар храмы кезінде Тирукойлур, Вератесварлық ғибадатхана Коруккай немесе Тируккуруккайда, Әміртегілер соғыс храмы кезінде Тирукадайюр, Важувур Verateswarar ғибадатханасы кезінде Важувур, Keelaparasalur Veerateswarar ғибадатханасы Тирупариялурда, Кандизарар храмы кезінде Тируккандиюр және Тирувиркуди Вератанесварар храмы Тирувиркудиде.[3] Осы ғибадатханалардың барлығында садақ пен жебе, үшбұрыш пен найза қолданылған деп сипатталады.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. «Шри-Вераттесварлық ғибадатхана». Динамалар. 2014 жыл. Алынған 31 мамыр 2014.
  2. ^ «Жынды Андаканы өлтіру». Templenet. 2011 жыл. Алынған 28 наурыз 2016.
  3. ^ а б c г. Р., доктор Виджаялакшми (2001). Дін мен философияға кіріспе - Теварам және Тиввияппирапантам (1-ші басылым). Ченнай: Халықаралық Тамилтану Институты. 252-3 бет.
  4. ^ А., Кришнасвами (1957). «Падавидудың самбуварайлары олардың оңтүстіктегі рөлдері». Үндістан тарихы конгресінің материалдары. 20: 190–1. JSTOR  44304461.
  5. ^ «Ковалур Вераттам». Thevaaram.org. 2011 жыл. Алынған 14 наурыз 2016.
  6. ^ Капур, Субодх, ред. (2004). «Saiva Acharyas». Шайвизм философиясы: Кашмирдің Сайва шығармалары мен тантралары; Саивизм; Кашмир шаивизмі I; Кашмирлік шаивизм II; Кашмирлік саивизм тарихы. Әмбебап тәжірибе: әмбебап субъект-объектінің бес қағидасы; Шектеулі жеке тәжірибе; Сайваның әйгілі қасиетті адамдары; Saiva Acharyas; Сиддха Йогадағы Кашмир Шайвизмі; Мокса және оған қол жеткізу құралдары Кашмир шайвизмінде; Ivайвизм әдебиеті; Вера Чайвизм; Айвизм. Genesis Publishing Pvt Ltd. б. 501. ISBN  9788177558852.
  7. ^ П., Картигаян (2016). Тамилнадтың Сиддаларының медициналық және рухани ғылымдарының тарихы. Баспасөз түсінігі. б. 388. ISBN  9789352065523.
  8. ^ Мадхаван 2014, б. 145

Сыртқы сілтемелер