Тупи тілі - Tupi language

Бұл мақалада жалпы тізімі бар сілтемелер, бірақ бұл негізінен тексерілмеген болып қалады, өйткені ол сәйкесінше жетіспейді кірістірілген дәйексөздер. Көмектесіңізші жақсарту осы мақала таныстыру дәлірек дәйексөздер. (Наурыз 2017) (Бұл шаблон хабарламасын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз)

Әке Хосе де Анчиета (1534-1597), Тупидің алғашқы грамматигі

Ескі Тупи немесе классикалық Тупи жойылып кетті Тупия тілі аборигендер айтқан Тупи халқы туралы Бразилия негізінен теңіз жағалауында тұратындар Оңтүстік және Оңтүстік-Шығыс Бразилия. Бұл Тупи-гуарани тілдік отбасы және а жазба тарих 16, 17 және 18 ғасырдың басында. Ерте отаршылдық кезеңінде Тупи а lingua franca бүкіл Бразилияда еуропалықтар мен байырғы американдықтар әдебиетті қолдана білді, бірақ кейінірек ол жойылып кете жаздады, қазіргі заманғы бір ғана ұрпақты сөйлеушілер саны айтарлықтай болды, Нхенгату.

In тілі үшін Ескі Тупи немесе классикалық Тупи атаулары қолданылады Ағылшын және қазіргі ғалымдар (ол осылай аталады) тупи антиго жылы португал тілі ), бірақ ана тілділер оны әртүрлі деп атады éeengatú «жақсы тіл», ендиба «жалпы тіл», абеньенга «адам тілі», Ескі Тупиде, немесе língua geral «жалпы тіл», língua geral amazônica «Амазонканың жалпы тілі», língua brasílica «Бразилия тілі», португал тілінде.

Тарих

Ескі Тупи туралы алғаш рет Тупинамба халқы, олар табылғанға ұқсамайтын мәдени және әлеуметтік жағдайларда өмір сүрді Еуропа. Бұл мүлдем басқаша Үндіеуропалық тілдер жылы фонология^{[дәйексөз қажет ]}, морфология, және грамматика, бірақ оны Бразилияда дүниеге келген көптеген лусо-бразилиялықтар қабылдады lingua franca ретінде белгілі Лингуа Джерал.

Ол Оңтүстік Америка тілдерінің ішінде кең аумағы бойынша ерекшеленетін Тупи-Гуарани тілдер тобына жататын. XVI ғасырға дейін бұл тілдер Бразилия жағалауының түгелімен табылды, бастап Пара дейін Санта-Катарина және өзен плитасы бассейні. Бүгінгі таңда тупи тілдері Бразилияда (штаттарда) әлі де айтылады Мараньяо, Пара, Амапа, Амазоналар, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Гояс, Сан-Паулу, Парана, Санта-Катарина, Рио-Гранди-ду-Сул, Рио де Жанейро, және Эспирито-Санто ), сондай-ақ Француз Гвианасы, Венесуэла, Колумбия, Перу, Боливия, Парагвай, және Аргентина.

«Тупи-гуарани тілі» туралы сөйлесу әдеттегі қателік: Тупи, Гуарани және басқа да бірқатар кіші немесе ірі тілдердің барлығы Тупия тілдер отбасы, сол мағынада Ағылшын, Румын, және Санскрит тиесілі Үндіеуропалық тілдік отбасы. Екі тілдің арасындағы негізгі айырмашылықтардың бірі - Тупидің орнын ауыстыру болды / с / глотальды фрикатив бойынша / сағ / Гуараниде.

Ескі тупи тілінің алғашқы жазбалары XVI ғасырдың басынан басталды, бірақ ол туралы нақты ақпаратты қамтитын алғашқы жазбаша құжаттар 1575 жылдан бастап - қашан пайда болды Иезуиттер Андре Тевет және Хосе де Анчиета аударуға кірісті Католик дұғалар және библиялық тілдегі әңгімелер. Тағы бір шетелдік, Жан де Лери, ол алғашқы диалогтарды транскрипциялаған бірінші (және мүмкін тек) Тупидің «сөйлесу кітабын» жазды. Леридің жұмысы - бұл Тупидің қалай айтылғандығы туралы ең жақсы жазба.

Бразилия тарихының алғашқы екі-үш ғасырында барлығы дерлік отаршылар Бразилияға келу үйренеді тупинамба Тупи нұсқасы, екеуімен де байланыс құралы ретінде Үндістер және тілді қабылдаған басқа ерте колонизаторлармен.

Иезуиттер сөйлеуді үйреніп қана қоймай тупинамба, сонымен қатар үнділіктерді оны сақтауға шақырды. Миссионерлік жұмысының бір бөлігі ретінде олар оған кейбір әдебиеттерді аударды, сонымен қатар тікелей Тупиде жазылған түпнұсқа шығармаларды шығарды. Хосе де Анчиета 4000-нан астам өлең жолдарын жазған тупинамба (ол шақырды Lingua Brasilica) және алғашқы Тупи грамматикасы. Луис Фигейра 1621 жылы шыққан екінші Тупи грамматикасын жазған осы уақыттың тағы бір маңызды қайраткері болды. 18 ғасырдың екінші жартысында Анчиета мен Фигуейраның шығармалары қайта басылып, әкесі Беттендорф жаңа әрі толық жазды катехизм. Сол кезде бұл тіл діни қызметкерлерге жол ашты және болды іс жүзінде ұлттық тіл Бразилия - дегенмен, сирек жазылатын шығар Рим-католик шіркеуі сауаттылықтың жақын монополиясын жүргізді.

Қашан португал тілі Премьер-Министр Помбал маркизі иезуиттерді қуып жіберді 1759 жылы Бразилиядан бұл тіл тез азая бастады, өйткені аздаған бразилиялықтар сауатты болды. Сонымен қатар, 18-ші ғасырдың басынан бастап Португалия иммиграциясының жаңа қарқындары пайда болды. алтын, гауһар тастар, және асыл тастар Бразилияның ішкі бөлігінде; бұл жаңа колонистер тек ана тілінде сөйледі. Ескі тупи сөйлеу тілі ретінде (еуропалықтар мен үнділіктер бірдей қолданады) тек ірі қалалық орталықтардан алыс, оқшауланған ішкі аудандарда өмір сүрді. Үндістан шықпайтын бірнеше спикердің оны оқшауланған жерлерде қолдануы әлі де бір ғасырдан астам уақытқа созылады.

Тупи зерттеуі

Анчиета, Хосе де. Аргентина да, Бразилия да, Costa do da, língua. Ред. da Bibliotéca Nacional do Rio de Janeiro. Рио-де-Жанейро: Imprensa Nacional, 1933. Facsímile da 1. ed. (1595).

Португалдықтар қазіргі Бразилия жағалауына алғаш келгенде, олар кездестірген тайпалардың көпшілігі сөйледі бір-бірімен өте тығыз байланысты диалектілер. Португалдықтар (және әсіресе Иезуит олармен бірге болған діни қызметкерлер) жолға шықты прозелит жергілікті тұрғындар. Мұны анағұрлым тиімді ету үшін жергілікті тұрғындардың өз тілдерінде жасау ыңғайлы болды, сондықтан Тупиді зерттеген еуропалықтар алғашқы болып сол діни қызметкерлер болды.

Діни қызметкерлер жаңа тілді өздері бастан кешірген тілден кейін модельдеуді жүргізді: Латын, олар оқыған семинария. Іс жүзінде Тупидің алғашқы грамматикасы - иезуиттік діни қызметкер жазған Хосе де Анчиета 1595 жылы - қазіргі латын грамматикасы сияқты құрылымдалған. Бұл құрылым оңтайлы болмаса да, ол өзінің оқырмандарына (латын грамматикасын жақсы білетін католик діни қызметкерлеріне) жергілікті тұрғындармен сөйлесу және ізгі хабарды жеткізу үшін тілдің негізгі түсінігін алуға мүмкіндік беру мақсатымен қызмет еткені сөзсіз. Сондай-ақ, грамматика кейде «далада» болған кезде студент белгілі бір диалектінің осы ұтымды тұстарын өз отарымен бірге үйренеді деген күтудегі кейбір аймақтық айырмашылықтарды реттейді немесе жылжытады.

Маңызды жұмыстар 1618 жылғы иезуиттік катехизм болды, екінші басылымы 1686 ж .; 1687 жылы басқа иезуит діни қызметкері Луис Фигейра жазған тағы бір грамматика; 1795 жылғы жасырын сөздік (тағы да иезуиттер шығарды); шығарған сөздік Антонио Гонсалвес Диас, әйгілі 19 ғасырдағы бразилиялық ақын және ғалым, 1858 ж .; және а хрестоматия 1859 жылы доктор Эрнесто Феррейра Франса жариялады.

Уақыт пен кеңістікте қолданудың кеңдігін ескере отырып, бұл тіл жазбаша түрде құжатталған, әсіресе оңтүстікте сөйлейтін Сан-Паулу диалектісі.

Фонология

Фонологиясы тупинамба бірнеше қызықты және ерекше ерекшеліктерге ие. Мысалы, оның бүйірлік жуықтауы жоқ / л / немесе бірнеше жарқын ротикалық дауыссыз / r /. Онда дауысты дыбыстардың саны аз және таза дауысты дыбыстардың саны өте көп (12).

Бұл португалдыққа әкелді сөз бразилиялықтар туралы não têm fé, nem lei, nem rei (сенім де, заң да, патша да жоқ) сөздер ретінде fé (сенім), лей (заң) және rei (корольді) жергілікті тупи сөйлеуші ​​айта алмады (олар айтар еді) pé, re'i және re'i).

Дауысты дыбыстар

Мұрын дауыстылары толығымен дауысты, ешқандай із қалдырмайды [м] немесе [n]. Олар ауызды ашық және таңдайды босаңсытып айтады, ауаның мұрын тесіктері арқылы жаңғыруына кедергі жасамайды. Бұл жуықтауларға сақтықпен қарау керек, өйткені нақты жазба жоқ, және Тупиде кем дегенде жеті белгілі диалект болған.

Дауыссыз дыбыстар

• ^ Глотальды тоқтау тек екі дауысты қатардың арасында және дауысты-бастапқы сөздердің басында ғана кездеседі (аба, ж, аражәне т.б.). Ол жазбаша түрде көрсетілгенде, әдетте ан түрінде жазылады апостроф.
• † Кейбір авторлар нақты айтылу деп айтады / с / болды ретрофлекс / ʂ /^{[дәйексөз қажет ]}. Сондай-ақ, көптеген ақпарат көздері кейбір диалектілерді сипаттайды / с / және / сағ / жылы еркін вариация.
• ‡ нақты айтылуы - сәйкес келетін жартылай дауысты / ɨ /. Ол барлық диалектілерде болмаған шығар.

Балама көрініс

Натаниэль Сантос Гоместің айтуынша,^{[дәйексөз қажет ]} дегенмен Тупидің фонетикалық тізімдемесі қарапайым болды:

• Дауыссыздар:
  • р, т, к, ‘(/ ʔ /)
  • б (/ β /)
  • s, x (/ ʃ /)
  • м, п, ñ (/ ɲ /)
  • û (/ w /), î (/ j /)
  • r (/ ɾ /)
• Дауысты дыбыстар
  • мен, у (/ ɨ /), u, ĩ, ỹ, ũ
  • e, o, õ, ẽ
  • а, ã

Бұл схема Ŷ-ны жеке жартылай дауыстық деп санамайды, G (/ ɣ /), және NG екі түрін ажыратпайды (/ ŋ / және / ⁿɡ /), мүмкін ол МБ-ны ескермейді (/ ⁿb /), ND (/ ⁿд /) және NG (/ ⁿɡ /) тәуелсіз фонемалар ретінде, бірақ тек P, T және K тіркестерін мұрынға айналдырумен.

Сантос Гомеш сонымен қатар дауыссыз дыбыстарды тоқтату оңай ауыстырылды мұрын тоқтайды сияқты сөздердің жарамды жазылуымен расталады умбу (хм, ubu, умбу, upu, умпу) алғашқы миссионерлердің еңбектерінде және тірі қалған диалектілерде.

Көптеген дереккөздерге сәйкес, Tupi половинттері IPA-ға қарағанда әлдеқайда дауыссыз болды. Мысалы, Î фрикативті болды, сондықтан өте азға ұқсайды [ʑ], және Û дауысты аялдамамен айқын ұқсастыққа ие болды [ɡʷ] (мүмкін арқылы [ɣʷ], бұл лабиовелярлық жартылай дауыстың фрикативті аналогы болуы мүмкін), осылайша кейде жазылады гу. Сол сипаттың салдары ретінде Тупи несиелік сөздерді Бразилиялық португалша жиі бар j Î және үшін гу for үшін.

Жазу жүйесі

Егер кең географиялық таралуы болмаса, Тупи фонологиясын қалпына келтіру мүмкін болмас еді. Тірі қалған амазикалық Нхенгату және жақын Гуарани корреляциялайды (Мбя, Нхандева, Кайова және Парагвай гуараниі ) лингвистикалық зерттеулерде тілді шамамен қалпына келтіру үшін әлі де қолдана алатын материал ұсыну.

Тупиді ғылыми тұрғыдан қалпына келтіру Анчиета өзінің грамматикасы мен сөздігін ойластырып жатқан кезде нақты тілдің фонетикасын жеңілдеткен немесе ескермеген деп болжайды.

Анчиета қолданған жазу жүйесі қазіргі заманғы ғалымдардың көпшілігінің негізі болып табылады. Ол қарапайым португал немесе француз жазу машинкаларымен және компьютер пернетақталарымен оңай теріледі (бірақ ISO-8859-1 сияқты таңбалар жиынтығымен шығарыла алмайды, ẽ, ĩ, ũ, ŷ және ỹ).

Оның негізгі ерекшеліктері:

• The тильда көрсететін мұрыннан тазарту: а → ã.
• The циркумфлексті екпін көрсететін а жартылай дауыстық: мен → î.
• Дегенді білдіретін жедел екпін деп атап өтті слог: Аба.
• Хаттың қолданылуы х дауыссыз палатальды фрикатив үшін / ʃ /, кең таралған емле шарты Пиреней түбегінің тілдері бірақ басқа жерде ерекше.
• Диграфтарды қолдану yg (Ŷ үшін), гу (үшін / w /), сс (интервалдық S дыбыссыз ету үшін), және j жартылай дауысты бейнелеу / j /.
• Дефис қосылыстардың компоненттерін бөлу үшін сөздіктен басқа немесе дидактикалық мақсаттар үшін қолданылмайды.

Морфология

Тупи сөздерінің көпшілігі бір немесе екі буынды, көбінесе екі немесе үш мағыналы түбірлер болып табылады. метафоралық мақсаттары:

• а = дөңгелек / бас / тұқым
• каа = орман / бұта / өсімдік
• объек = жасыл / көк; қарастырылды бір түсті көптеген тілдерде.
• ж = су / сұйық / бұлақ / көл, шалшық / өзен, өзен

Ең көп кездесетін сөздер моносиллабтар:

• а = бас / дөңгелек
• ã = shadow / ghost
• по = қол
• sy = анасы / қайнар көзі
• сен = тамақ
• ж = су, өзен

Буын сөздері буынның қайсысына байланысты екі үлкен топқа жатады деп атап өтті:

• Егер стресс ақырғы кезең, соңғы буын екпінсіз дауыстыға аяқталады (дәстүр бойынша әріппен жазылады а). Мұндай сөздер әдетте соңғы дауысты (немесе кейде тіпті соңғы буынды) тастап, қосылыстар жасайды немесе дауысты тастап, а дауыссыз мутация (мұрын қуысы): éeenga (сөйлеу) + кату (жақсы) = ñeen-ngatú (жақсы тіл).
• Егер стресс соңғы буынға түссе, онда буын өзгермейді: itá (тас, тас) + úna (қара) = итауна.

Полисиллабикалық (күрделі емес) сөздер аз кездеседі, бірақ олар жиі кездеседі және сол схемамен жүреді:

• парана (теңіз) + мирĩ (аз) = паранамирĩ (тұзды лагуна)
• пиндоба (пальма ағашы) + úasú (үлкен) = pindobusú.

Бастапқы дауыссыздың мұрындық мутациясы стресске қарамастан әрдайым болады. Көп буынды сөздер ешқашан бірінші слогта стресс болмайды.

Күрделі зат есімдер үш жолмен қалыптасады:

• Қарапайым агглютинация:
  • арасы = ара + sy (күн + ана) = күннің анасы: күн
  • yîara = ж + îara (су + лорд / ханым) = көлдің ханымы (мифологиялық фигура).
• Араластыру екеуімен де апокоп немесе афез:
  • Пиндорама = пиндоба + рама (пальма ағашы + болашақ аспект) = онда пальмалар болады (бұл кейбір жағалау тайпалары өздерінің отандарын осылай атаған).
  • Takûarusu = такûара + úasú (бамбук + үлкен) = үлкен бамбук ағашы. Португалша: Taquaruçu (нұсқасы бамбук ).
• Апокоппен және афезамен бірге кешенді араластыру:
  • Таубате = таба + ybaté (ауыл + жоғары) = Бразилия қалашығының атауы, Таубате, бұл бастапқыда таудың басындағы ауыл атауы болған.
  • Itákûakesétyba = takûara + kesé + tyba (бамбук + пышақ + ұжымдық белгі): мұнда бамбук ағашынан пышақтар жасалады (Бразилия қалашығының атауы: Итакуэкетуба).

Кейінірек, колонизациядан кейін, үндістерде бастапқыда болмаған заттарды атау үшін процесс қолданылды:

• îande + Îara (біздің + Иеміз) = атақ Мәсіх католиктік ғибадатта.
• Тупа + sy (Құдай + ана) = Құдайдың анасы (Мэри ).

Кейбір жазушылар оны одан әрі кеңейте отырып, Тупи туындысын жасады неологизмдер қазіргі өмір үшін, сол сияқты Жаңа латын. Марио де Андраде мысалы, ойлап табылған sagüim-açu (саûĩ + [ж]úasú) «лифт» үшін, бастап сагим, ағашқа өрмелейтін кішкентай маймылдың атауы.

Грамматикалық құрылым

Тупи ан агглютинативті тіл орташа дәрежесімен біріктірілген ерекшеліктері (қосылыстағы тоқтау дауыссыздардың мұрыннан мутациясы, кейбір префикстер мен жұрнақтарды қолдану), дегенмен Тупи а полисинтетикалық тіл.

Тупи сөйлеу бөліктері үндіеуропалық тілдердің бірдей конвенцияларын ұстанбаған:

• Етістіктер «жалғанған» адам (предлогтың тақырыбы немесе зат есімдіктері арқылы), бірақ шақ немесе көңіл-күй үшін емес (деген ұғымның өзі көңіл-күй жоқ). Барлық етістіктер осы шақта тұр.
• Зат есімдер «қабылдамайды» шиеленіс аспект жұрнағы арқылы маркер (Номиналды TAM ) бірақ жынысы үшін немесе нөмір.
• Зат есімдер екі класқа бөлінеді: «жоғары» (адамдарға немесе рухтарға қатысты заттар үшін) және «төменгі» (жануарларға қатысты немесе жансыздар ). Айырмашылықтың әдеттегі көрінісі префикстерді қолдану болды т- жоғары дәрежелі зат есімдер үшін және s- төмен кластар үшін солай tesá «адамның көзі» дегенді білдірді, және sesá «жануардың көзі» дегенді білдірді. Кейбір авторлар оның түрі деп дәлелдейді гендерлік флексия.
• Сын есімдер зат есім орнына, не субъект, не зат ядросы ретінде қолданыла алмайды (шын мәнінде, оларды жалғыз қолдануға болмайды).

Тупиде а бөлінбейтін грамматикалық туралау Етістіктің алдында зат есім немесе предмет формасы болуы мүмкін есімдіктер болған. Сияқты тақырыптық есімдіктер а- «Мен» тұлғаның басқарылатындығын білдірді, ал зат есімдер сияқты xe- «мен» адамның жоқ екенін білдірді. Екі түрді жеке қолдануға немесе ауыспалы сөйлемдерде біріктіруге болады, содан кейін олар ағылшын тілінде пән мен объект сияқты жұмыс істеді:

• A-bebé = Мен ұшамын, «Мен ұша аламын», «Мен ұштым».
• Xe pysyka = мен аулаймын, «Біреу мені ұстап алды» немесе «Мен ұсталдым».
• A-î-pysyk = Мен оны ұстап аламын, «Мен оны ұстап алдым».

Түпі етістіктері алынбағанымен, кімнің кімге не істегеніне қатысты көптеген күрделі аспектілерді қалыптастыру үшін бірқатар прономикалық вариациялар болды. Сонымен, зат есімнің уақытша флексиясымен және сияқты уақыт белгілерінің болуымен koára «бүгін» толық функционалды вербалды жүйені құрды.

Мағынаны қалыптастыруда сөздердің тәртібі шешуші рөл атқарды:

• taba abá-im (ауыл + адам + кішкентай) = ауылдан шыққан кішкентай адам
• taba-im abá = кішкентай ауылдан шыққан адам

Тупидің жынысына қатысты сөздерді енгізуге ешқандай мүмкіндігі болған жоқ, сондықтан оның орнына сын есімдерді қолданды. Олардың кейбіреулері:

• apyŷaba = ер, ер
• күнә = әйел, әйел
• кунумĩ = бала, жас ер
• куантаĩ = қыз, жас әйел
• мена = еркек жануар
• күнә = аналық жануар

Жыныс ұғымы тағы бір рет жас және «адамзат» немесе «жануарлар» түсініктерімен бірге білдірілді.

Көптік ұғымы сын есімдермен немесе цифрлармен де білдірілді:

• Аба = адам; abá-etá = көп ер адамдар

Үнді-еуропалық тілдерден айырмашылығы, зат есімдері табиғи жыныспен қамтамасыз етілген қоспағанда, еркек емес болды: Аба «адам» және күнә[tã] «әйел / қыз»; мысалы.

Тупидің дұрыс сөйлеуі болмаса, барлық сөйлемдер қазіргі немесе бұрын болған. Қажет болғанда, шақ сияқты үстеулер арқылы көрсетіледі ко ара, «осы күн».

Сын есімдер мен зат есімдер уақытша флексияға ие болды:

• абера «бір кездері адам болған адам»
• абрама «ол бір күні адам болады»

Бұл көбінесе мағыналық туынды процесі ретінде қолданылды:

• аканга «бас»
• akangûera «бас сүйек» (қаңқа)
• Аба «адам»
• абрама «жасөспірім»

Синтаксиске қатысты Тупи негізінен болды СОВ, бірақ сөз тәртібі еркін болуға ұмтылды, өйткені есімдіктердің болуы тақырыпты объектіден оңай айыруға мүмкіндік берді. Дегенмен, түпнұсқа тупи сөйлемдері өте қысқа болды, өйткені үнділер күрделі болып үйренбеген риторикалық^{[дәйексөз қажет ]} немесе әдеби қолданады.

Ескі Түпі туралы қолда бар деректердің көпшілігі тупинамба қазіргі Бразилия штатында сөйлейтін диалект Сан-Паулу, бірақ басқа диалектілер де болды.

Сәйкес Эдвард Сапир Ескі Тупиге санаттарды келесідей сипаттауға болады:

1. Көрсетілген ұғымдарға қатысты: күрделі, таза қатынас, яғни ол арқылы заттық және реляциялық мазмұнды білдіреді қосымшалар және сәйкесінше сөздердің тәртібі.
2. Мұндай ұғымдарды білдіру тәсіліне қатысты: а) фузиялық-агглютинативті, b) символдық немесе ішкі иілу (пайдалану) қайта шығару функционалды сараланған буындар).
3. Сөйлемнің мағыналық элементтерінің үйлесімділік дәрежесіне қатысты: синтетикалық.

Сөздік қордың үлгісі

Түстер

• îubá = сары, алтын
• (-тар) = көк, жасыл
• пиранг = қызыл
• тинг = ақ
• (лар) un = қара

Заттар

• (t) atá = өрт
• itá = тас, тас, металл,
• ж = су, өзен
• yby = жер, жер
• ybytu = ауа, жел

Адамдар

• Аба = еркек (әйелге қарағанда), үнді немесе американдық (еуропалыққа қарағанда), адам (жануарлар әлеміне қарағанда)
• aîuba = Француз (сөзбе-сөз «сары бастар»)
• maira = Француз (үндістер француздармен байланыстырған мифологиялық фигураның аты)
• караиба = шетелдік, ақ адам (сөзбе-сөз «өлген адамның рухы» дегенді білдіреді). Сонымен қатар пайғамбарлықты білдіреді.
• күнха = әйел
• kuñãtã'ĩ = қыз
• куңамуку = жас әйел
• кунумĩ = бала
• kunumĩgûasu = жас жігіт
• morubixaba = бас
• peró = Португалша (неологизм, «Pero» -дан, «Педро» -ның ескі нұсқасы = «Питер», португал тіліне өте таралған)
• sy = ана
• tapy'yîa = құл (сонымен қатар тупи тілінде сөйлемейтін үндістер термині)

Дене

• аканга = бас
• îuru = ауыз
• Ыйба = қол
• намби = құлақ
• pó = қол
• py = фут
• py'a = жүрек
• (t) esá = көз
• (t) этим = аяғы
• tĩ = мұрын
• (t) obá = бет

Жануарлар

• aîuru = попуга, лори, лорийкит
• арара = мака, попуга
• îagûara = ягуар
• ka'apiûara = капибара
• mboîa = жылан, кобра
• пира = балық
• соó = ойын (жануар)
• тапи'ира = тапир

Өсімдіктер

• каапи = шөп, шырмауық (осыдан шыққан сөз капибара келеді)
• ка'а = өсімдік, ағаш, орман
• кури = қарағай
• (лар) Оба = жапырақ
• уба = жеміс
• ybá = өсімдік
• ybyrá = ағаш, (ағаш)
• ybotyra = гүл

Қоғам

• ока = үй
• таба = ауыл

Сын есімдер

• бераба = керемет, жарқыраған, жылтыр
• кату = жақсы
• mirĩ, 'í = аз
• панема = бедеу, ластанған, денсаулыққа зиянды, жолы болмады
• поранга = әдемі
• pûera, ûera = жаман, ескі, өлі
• (-дер) және т.б. = көп, көп
• uasu, usu = үлкен

Мәтін үлгісі

Бұл Иеміздің дұғасы сәйкес, Тупиде Анчиета:

Oré r-ub, ybak-y-pe t-ekó-ar, I moeté-pyr-amo nde r-era t'o-îkó. T'o-ur nde Рейно! Tó-ñe-moñang nde r-emi-motara yby-pe. Ybak-y-pe i ée-moñanga îabé! Oré r-emi-'u, 'ara-abiabi'õ-nduara, e-î-me'eng kori orébe. Nde ñyrõ oré angaîpaba r-esé orébe, oré r-erekó-memûã-sara supé oré ñyrõ îabé. Oré mo'ar-ukar umen îepe tentação pupé, oré pysyrõ-te îepé mba'e-a'iba suí.

Назар аударыңыз, екі португал сөзі, Рейно (Патшалық) және tentação (азғыру) қарызға алынды, өйткені мұндай ұғымдарды таза тупи сөздерімен өрнектеу қиынға соғады.

Бразилияда Тупидің болуы

Үшін негіз ретінде língua geral 18 ғасырдың басына дейін бүкіл елде ақ және үнді қоныс аударушыларымен сөйлесіп, 20 ғасырдың басына дейін оқшауланған қалталарда естіліп келген Тупи Бразилияның португал тілінде қатты із қалдырды, бұл оның ең ерекше модификация көзі болды. .^{[күмәнді – талқылау][дәйексөз қажет ]}

Тупи берді Бразилиялық португалша:

• Жануарларға, өсімдіктерге, жемістер мен мәдени нысандарға арналған бірнеше мың сөз (олардың кейбіреулері будандастырылған немесе бүлінген).
• Штаттарды қоса, бірнеше орын атаулары (мысалы, Парана, Пара, Парайба )

Тупи атауы бар кейбір муниципалитеттер:

• Игуасу ('y ûasú): үлкен өзен
• Ипанема ('y panema): жаман, балықсыз су
• Итанханга (itá + añãgá): шайтанның жартасы
• Итакуекетуба (takûakesétyba, бастап itá + takûara + kesé + tyba): бамбук пышақтары жасалатын жерде
• Итауна («itá + una»): қара жартас
• Ягуариуна (îagûara + 'í + una): кішкентай қара ягуар
• Пакаембу (пака + эмбу): аңғары пакалар.
• Парайба (pará + aíba): навигацияға жаман немесе «жаман өзен»
• Паранаиба (паранаиба, бастап paranã + aíba): қауіпті теңіз
• Парана-мирим (paranã + mirĩ): тұзды лагуна (сөзбе-сөз: «кішкентай теңіз»)
• Пиндорама (бастап.) пиндо, «пальма ағашы» және (р) этама , ел): алақан елі (бұл атау тупинивиндер өздері тұрған жерге берді, қазіргі Бразилия деп аталады).
• Пиракая («pirá» + «caia»): қуырылған балық
• Пирай (пира + ж): «балық суы»
• Умуарама (ubarama, бастап ũbu + arama): кактустар өсетін жерде

Португал тіліндегі көптеген Тупи несиелік сөздерінің арасында мыналар кең қолданылуымен назар аударады:

• абакси (ананас, сөзбе-сөз: «тікенекті жеміс»)
• джакаре (кайман)
• мирим (кішкентай немесе кәмелетке толмаған) «escoteiro-mirim» («)Скаут бала ")
• перерека (кішкентай бақаның түрі, вульваға арналған жаргон), сөзбе-сөз: «бункер»
• петека (жалаң қолмен ойнайтын бадминтон ойынының түрі) сөзбе-сөз: «шапалақ»
• пиранха (жыртқыш балық, сондай-ақ азғын әйелдерге арналған жаргон) сөзбе-сөз: «тісті балық»
• пипока (попкорн) сөзбе-сөз «терінің жарылуы»^[2]
• пирока (бастапқыда «таз» дегенді білдіреді, қазір пенис үшін жаргон термин)
• поророка (Амазонка фирмасындағы тыныс алу құбылысы) сөзбе-сөз: «абыржу»
• siri (теңіз шаяны)
• сукури (анаконда)
• урубу (бразилиялық лашын)
• уруту (улы жылан түрі)
• уручу (жалпы атауы Melipona scutellaris )

Алайда, ең қызықты бразилиялық жануарлардың екеуі - ягуар және тапир, бразилиялық португал тілінде тупи емес есімдермен танымал, онча және анта, ағылшын тілінде Тупи несиелік сөздерімен аталғанына қарамастан.

Бразилиялықтардың айтарлықтай көпшілігінде Тупи есімдері бар:

• Араци (әйел): ара сы, «күннің анасы»
• Бартира, Потира (әйел): Ybotyra, «гүл»
• Иара (әйел): 'y îara, көл ханымы
• Джачи (екеуі де): îasy, ай
• Жанина (әйел): îandá una, қара құстың түрі
• Убираджара (ер адам): ybyrá îara, «ағаштардың мырзасы / лансы»
• Убирата (ер адам): ybyrá-atã, «қатты ағаш»

Кейбір ерекше үнділердің атаулары түсініксіз этимологияға ие, өйткені тупинамба, еуропалықтар сияқты, кейде архаикалық болып кеткен дәстүрлі есімдерді қастерледі. Мұндай атаулардың кейбіреулері Моакир («ауыру ұлы» дегенді білдіреді) және Моема.

Әдебиет

Ескі Тупи әдебиеті негізінен отарлық Бразилия халқы арасында жұмыс жасайтын иезуит миссионерлері жасаған діни және грамматикалық мәтіндерден құралған. Түпі тілінде жазған ең ірі ақын және оның алғашқы грамматикасы Хосе де Анчиета болды, ол сексеннен астам өлеңдер мен пьесалар жазды Lírica Portuguesa e Tupi. Кейінірек португал тілінде жазған бразилиялық авторлар Тупиді кей кейіпкерлерінің сөйлеуінде қолданды.

Қайталану

Тупи Бразилиядағы ұлтшылдықтың ерекше қасиеті ретінде де еске алынады. 1930 жылдары, Бразилиялық интегрализм оны көптеген сөз тіркестерінің қайнар көзі ретінде пайдаланды (мысалы Анене («сен менің бауырымсың» дегенді білдіреді, немістің бразилиялық нұсқасы ретінде қабылданған Тупидің ескі сәлемі Sieg Heil, немесе римдік «аве») және терминология.

Сондай-ақ қараңыз

• Иезуиттің азаюы
• Лингуа Джерал
• Сан-Паулудан Лингуа Джерал
• Бразилия мемлекеттік атауының этимологияларының тізімі

Ескертулер

Библиография

• АЛВЕС кіші, Озиас. Uma breve história da língua tupi, a língua do temp que que o Бразилия дәуірі canibal.
• Иосеф де Анчиета: Аргентина, Бразилия мен Коста-дуа тілдерінде. 1595.
  • АНХИЕТА, Хосе де. Бразилия мен Аргентина да граматикаға ие. Рио-де-Жанейро: Импренса Насьональ, 1933 ж.
• Анчиета, Хосе де (2004). Өлеңдер. ISBN  978-85-336-1956-2.
• DI MAURO, Джуберт Дж. Curso de Tupi Antigo.
• GOMES, Натаниэль дос Сантос. Síntese da Gramática Tupinambá.
• Perfil da língua tupi
• ЭДЕЛВЕЙС, Фредерико Г. Tupis e Guaranis, Estudos de Etnonímia e Lingüística. Сальвадор: Museu do Estado da Bahia, 1947. 220 б.
• ЭДЕЛВЕЙС, Фредерико Г. O caráter da segunda conjugação tupi. Баия: Livraria Progresso Editora, 1958. 157 б.
• ЭДЕЛВЕЙС, Фредерико Г. Estudos tupi e tupi-guaranis: confrontos e revisões. Рио-де-Жанейро: Ливрария Бразилиана, 1969. 304 б.
• GOMES, Натаниэль дос Сантос. Oupervações sobre o Tupinambá. Monografia final do Curso de Especialização em Línguas Indígenas Brasileiras. Рио-де-Жанейро: Museu Nacional / UFRJ, 1999 ж.
• LEMOS BARBOSA, А. Pequeno Vocabulário Tupi – Português. Рио-де-Жанейро: Ливрария Сан-Хосе, 1951.
• LEMOS BARBOSA, А. Juká, o paradigma da conjugação tupí: estudo etimológico-gramatical жылы Revista Filológica, ano II, n. 12, Рио-де-Жанейро, 1941 ж.
• LEMOS BARBOSA, А. Жаңа категориялардың грамматикалық тупи: visibilidade e a invisibilidade nos demonstrativos жылы Вербум, tomo IV, fasc. 2, Рио-де-Жанейро, 1947 ж.
• LEMOS BARBOSA, А. Pequeno vocabulário Tupi – Português. Рио-де-Жанейро: Ливрария Сан-Хосе, 1955. (3ª басылым: Сан-Хосе, Ливрария, Рио-де-Жанейро, 1967)
• LEMOS BARBOSA, А. Антиго Курсо де Тупи. Рио-де-Жанейро: Ливрария Сан-Хосе, 1956 ж.
• LEMOS BARBOSA, А. Pequeno vocabulário Português-Tupi. Рио-де-Жанейро: Ливрария Сан-Хосе, 1970 ж.
• МИКАЛ, Фарис Антонио С. Tupi e Grego: Comparações Morfológicas em Geral. Понта Гросса: УЕПГ, 1973. 126 б.
• Эдуардо Де Альмейда Наварро (1998). Brasil dos primeiros séculos do tupi antigo a linua. ISBN  978-85-326-1953-2.
• РОДРИГУЗ, Арьён Далл'Игна. Análise morfológica de um texto tupi. Separata da Revista «Logos», ano VII, N. 5. Куритиба: Кеңес. Джоао Хаупи, 1953.
• РОДРИГУЗ, Арьён Далл'Игна. Morfologia do Verbo Tupi. «Летрас» бөлімдері. Куритиба, 1953.
• РОДРИГУЗ, Арьён Далл'Игна. Колониалды сипаттама: el arte de José de Anchieta. Colóquio sobre a descrição das línguas ameríndias no período colonial. Ibero-amerikanisches институты, Берлим.
• SAMPAIO, Теодоро. O Tupi na Geografia Nacional. Сан-Паулу: Editora Nacional, 1987. 360 б.
• Франсиско да Сильвейра Буэно (1998). Вокабуларио тупи-гуарани, португу. ISBN  978-85-86632-03-7.
• Тибирича, Луис Калдас (2001). Dupionário tupi-português com esboço de gramática de Tupi Antigo. ISBN  978-85-7119-025-2.

Сыртқы сілтемелер

• Тупи тілінің грамматикасы, Луис Фигейраның әкесі
• Tupi Swadesh-сөздік тізімі (Уикисөздіктен Шведтер тізіміндегі қосымша )
• «Abá nhe'enga oîebyr - Tradução: a língua dos índios está de volta», Сюзель Тюнес португал тілінде эссе.
• Ескі Түпінің бастауыш курсы (португал тілінде)
• Ескі Тупидің тағы бір бағыты (португал тілінде)
• Ежелгі Тупидің басты беті
• Тупи - Португал сөздігі (стандартты емес Тупи емлесімен)
• Керт Нимуенджу сандық кітапханасындағы Тупинамбадағы дереккөздер