Tornabuoni капелласы - Tornabuoni Chapel
The Tornabuoni капелласы (Италия: Cappella Tornabuoni) - бұл негізгі часовня (немесе) канцель шіркеуінде Санта-Мария Новелла, Флоренция, Италия. Бұл кеңінен танымал және жақсы сақталған фреска оның қабырғаларында цикл, қаладағы ең толыққанды бірі болып табылады Доменико Гирландайо және оның шеберханасы 1485-1490 жж.
Тарих
Санта-Мария Новелланың басты часовнясын алғаш рет XIV ғасырдың ортасында фреска жасады Андреа Оркарна. Бұл суреттердің қалдықтары 1940 жылдардағы қалпына келтіру кезінде табылды: бұған көбінесе қоймада фигуралар кірді. Ескі өсиет. Олардың кейбіреулері ажыратылды және оларды шіркеу мұражайында көруге болады.
XV ғасырдың соңына қарай Оркананың фрескалары нашар жағдайда болды. The Сассетти банкирлері болған бай және күшті флоренциялық отбасы Медичи, негізгі безендіру құқығын бұрыннан иеленген құрбандық үстелі часовня, ал қабырғалары мен хор Риччи отбасына тағайындалды. Алайда, Риччи 1348 жылы өзінің банкроттық жағдайынан ешқашан айықпаған, сондықтан олар хорға өз құқықтарын Сассеттиге сатуды ұйымдастырды. Франческо Сассетти жаңа фрескалардағы оқиғаларды бейнелегенін қалады Ассизидегі Әулие Фрэнсис; дегенмен Доминикандықтар, оған Санта-Мария Новелла сеніп тапсырылды, бас тартты. Сондықтан Сассетти комиссияны шіркеуге көшірді Санта Тринита Мұнда Гирландайо өзінің шеберлік жұмыстарының бірін, Сассетти капелласы. Сасетти жоғалтқан Санта-Мариядағы Новелладағы капеллаға құқықтарды кейін Риччи сатып алды. Джованни Торнабуони.
Сол кезде Флоренцияда ең үлкен шеберхана болған Гирландайо комиссияны жоғалтқан жоқ, өйткені 1485 жылы 1 қыркүйекте Джованни Торнабуони оған басты часовняны салуды тапсырды, бұл жолы ол өмірді бейнелейді Тың және Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн, Торнабуони мен Флоренция қаласының меценаты. Мүмкін, жаңа көріністер Орканьядағыдай көрініс тапты.
Гирландайо 1485 жылдан 1490 жылға дейін фрескалармен жұмыс істеді, оның шеберханасы суретшілерімен бірлесіп жұмыс істеді, оның ағалары да болды. Давид және Бенедетто, оның жездесі Себастиано Майнарди және, мүмкін, жас Микеланджело Буонарроти.
Терезелер Гирландайоның дизайны бойынша да орындалды. Кешенді бейнелейтін алтариймен аяқталды Мадонна дель Латте Периштемен және Әулиелермен даңқта, екі панельмен қоршалған Әулие Екатерина Сиена және Әулие Лоуренс. Үстінде ректо а Мәсіхтің қайта тірілуі боялған. Бұл жұмыс енді арасында бөлініп өткізіледі Gemäldegalerie, Берлин және Альте-Пинакотек, Мюнхен.
Цикл құрылымы
Цикл үш қабырғада бейнеленген Тың өмірі және Өмірі Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн, меценат Флоренция. Сол және оң жақ қабырғалардың әрқайсысы үш қатардан тұрады, олардың әрқайсысы ойдан шығарылған сәулетпен қоршалған және төртбұрышты екі көрініске бөлінген, ал үлкенімен люнет қойманың астында Әр бүйір қабырғада төменнен бастап оқылатын жеті баяндау көрінісі бар.
Канцелярлық қабырға үлкен қатты терезе үш шамнан тұрады витраждар, 1492 жылы Алирандоионың дизайнынан кейін Алессандро Аголанти ұсынған. Қабырғаның төменгі бөлігінде а донорлық портрет Джованни Торнабуони мен оның әйелі Франческа Питтидің, терезенің екі жағында Доминикандық қасиетті адамдарды бейнелейтін төрт кішігірім көріністер бар. Терезенің үстінде тағы бір үлкен люнет орналасқан, құрамында Бикештің таққа отыруы. Қоймада кескінделген Төрт Ізгі хабаршы.
Богородицаның өмірі Көріністер капелланың сол жағында орналасқан:
| Шомылдыру рәсімінен өткен Иоаннның өмірі Капелланың оң жағындағы көріністер:
|
Доминикандық қасиетті адамдар және донорлар Орталық қабырғаның жоғарғы және төменгі деңгейлерінің көріністері:
| Төрт Евангелист Қоймада бейнеленген: |
Богородицы Мария өмірінен көріністер
Йоахимді шығару
Бірінші эпизод шығаруды білдіреді Йоахим, әкесі Мэри, бастап Иерусалим храмы. Бірнеше фигуралар құрбандыққа қозыларын алып бара жатқан рәсім өтіп жатыр. Алайда, Йоахимге оның бедеулікке байланысты болуына тыйым салынды.
Гирландайо сахнаны сәнді етіп қойды лоджия грек крест жоспары, артында аркалар тізбегі және ортасында сегіз қырлы құрбандық шалатын орын, онда құрбандық оты жағылады. Кейіпкерлер жоғарыдан, нағыз капеллалардың терезелерінен табиғи жарық түскендей жарықтандырылады.
Сахнаның екі жағында флоренциялықтардың екі тобы, халықты бейнелейді. Олар кәдімгі «иконографиялық костюмді» киетін негізгі библиялық фигуралардан айырмашылығы қазіргі заманғы сәнді киімдер киеді (олар үшін фрескалар әйгілі дерек көзі болып табылады). Сол жақта екі фигура Джирландайоның патронының ұлы Лоренцо Торнабуони және Piero di Lorenzo de 'Medici, бұрынғы досы. Оң қол тобында - а автопортрет суретшінің кейбір туыстарымен бірге. Фондағы лоджиялар Ospedale di San Paolo (Әулие Павел ауруханасы), ол сол кезде Санта-Мария Новелламен бір алаңда салынып жатқан болатын. Бүйіріндегі екі ғимарат - 15-ғасырдағы Флоренцияның типтік ғимараттарының үлгілері рустика және жоғарғы лоджия.
Мәриямның дүниеге келуі
Екінші көрініс бейнелейді Мәриямның дүниеге келуі, ішіне фриз орнатылған, ішіне ағаш тақтайшалары бар сәнді бөлмеге қойылған барельеф музыка жасау путти және а карниз қанатты керубтер. Бөлмені бедермен безендірілген пирстер бөледі. Сол жақта, баспалдақтың жоғарғы жағындағы есіктің жанында символдық түрде оқиғаның алғашқы оқиғасы бейнеленген, оның құшағы Энн Иоахим Иерусалимнің Алтын қақпасында.
Оң жақта, Сент-Анна төсекте жатыр, ал үш жас әйел жаңа туған Мәриямды жуындыруға дайындалуда. Бассейнге су құйып жатқан медбике - бөлмеде жылдам қозғалатын жалғыз фигура. Оның аққан шапандары мен орамалы оны Джирландайоның және сол кездің басқа суретшілері мен мүсіншілерінің көптеген суреттерінен табуға болады. Бұл әйелдің дайындық суреті принтер мен суреттер кабинетінде сақталған Уффизи.
Жақсы киінген флоренциялық бірнеше ханым құттықтауға келді. Профильде бейнеленген дворян әйелдерінің шеруінде бірінші болып Джованни Торнабуонидің қызы Людовица тұр. Әйелдердің керемет киімдерін көрсету ерекше назар аударады. Сахна капеллада ең жақсы орындалған көріністердің бірі болып саналады. Алдыңғы көріністен айырмашылығы, барлық портреттерде өте ұқыптылық көрсетілген: оларды шебердің өзі орындаған, ал аз орындалғанын оның көмекшілері салған шығар.
Шкафтардың үстіңгі жағында «NATIVITAS TUA DEI GENITRIX VIRGO GAUDIUM ANNUNTIAVIT UNIVERSO MUNDO» деген жазу бар («Сенің туғаның, уа Бикеш Анам, бүкіл әлемге қуаныш сыйлады»). интарсия безендіру суретші өзінің қолтаңбасын қойды: «BIGHORDI» (оның шын тегі, Bigordi) және «GRILLANDAI» (оның лақап атының флоренциялық нұсқасы).
Бұл көрініс, алдыңғы көрініс сияқты, шынайы жарықтандырылған, оң жағындағы фриз көлеңкеде. Капелладағы көріністердің көпшілігі ішкі архитектурасында және тіпті фигуралардың орналасуында толығымен симметриялық орналасуға ие болса, бұл сурет айтарлықтай асимметриялы, пирс оны екі аймаққа бөліп, алтын орта. Бұл асимметриялық құрылым оны сахнаға байланыстырады Келу онда сурет кеңістігін бірдей етіп бөлу үшін қабырға орналастырылған. Алайда Санкт Аннаның төсекте және сол жаққа кірген топтың орналасуын шағылыстырады Сент Джонның туылуы, дегенмен, онда фигуралар әлдеқайда әдеттегі ішкі кеңістікке орналастырылған.
Храмдағы презентация
The Тұсаукесер көптеген деңгейдегі кейіпкерлер қойылған күрделі композиция. Орталықта жас Мэри қолына кітап ұстап алып, ғибадатхананың баспалдақтарымен діни қызметкерге қарай көтеріліп келеді, бірақ көрерменнің бағытына қарап тұр. Оның ыңғайсыз қалпы оның жас ұяңдығын көрсетуге арналған шығар, бірақ бұл фигура өте ыңғайсыз көрінеді.
Сахнаның классикалық архитектурасын толтыратын басқа қайраткерлердің рөлі мен мәні әлі күнге дейін түсініксіз. Бөлшектерге ерекше назар аудара отырып бейнеленген оң жақтағы әйел фигуралары - нағыз заманауи әйелдердің портреттері. Олардың жанында Сент-Анна мен Йоахим бар, оларды ажыратуға болады ауреолалар, кім олардың қызы Мэри көрсетеді. Шеберхананың әріптестері боялған екі жас әйел ғибадатханадан шығып келе жатыр.
Орталықтағы екі кішкентай фигура анықталған жоқ. Олар балалар болуы мүмкін, бірақ ересек ерекшеліктері бар. Төменнен байқалса, олар жас көріністі алады деген ұсыныс бар, сондықтан олардың ерекше көрінісі Гирландайоның техникалық қулығы болуы мүмкін. Оң жақта баспалдақта отырған жалаңаш адамның символдық рөлі белгісіз. Оның қасында екі қария бар.
Тыңның үйленуі
The Тыңның үйленуі әдемі Ренессанс сәулетінде орналасқан, ал сахна композициясы дәстүрлі. Ортасында ғибадатхананың діни қызметкері бар Тұсаукесер. Ол арасындағы некені бекітеді Джозеф және Мэри. Бүйірлерінде екі шеру, сол жағында ерлер, ал оң жағында әйелдер. Мәриямға үйленуге таңдалмағанына ашуланған кейбіреулер таяқтарын сындырып немесе жұдырықтарын көтерген кезде көрсетіледі (Мэри өмірінің апокрифтік аңыздарынан бастау алған оқиға). Джозефтің ең күшті деп танылған клубы оның иығында әрең көрінеді. Портреттердің көпшілігі стильде жинақталған, діни қызметкердің жанында өте мұқият орындалған.
Төменгі екі бұрышта да қысқа фигуралар балалар ма, әлде басқа символдық мағынаға ие ме, түсініксіз.
Бұл көрініске дайындық эскизі сақталған Gabinetto dei Disegni e Stampe ішінде Уффизи, онда орталықта діни қызметкер жоқ.
Сиқыршыларға табыну
Бірнеше егжей-тегжейде бұл көрініс Сассетти капелласындағы нұсқаға ұқсайды (оны Джирландайо да шығарған), мысалы, Магис шеруі өтіп жатқан қирандылар мен төбелер. Бұл циклдің ең көп зақымдалған бөлімі, оның көп бөлігін жоғалтты intonaco орталық аймақта.
Мэри мен Бала Иса ортада орналасқан, оның арка аркасында жазуы бар: CAES [AR] АВГУСТ ХХХVІІ AP. Сиқыршылар өте жақсы орындалды: әсіресе сол жақтағы кішісі, ол құрмет белгісі ретінде тәжін шешіп жатыр.
The тауыс аркада - Қайта тірілудің символы. Киімдері оларды шетелдік елшілер болуы мүмкін деп болжайтын оң жақтағы адамдар, сірә, Гирландайоның замандастарының портреттері. Оң жақтағы төбешіктегі шеруде а жираф назар аударарлықтай шындықпен көрсетілген (а жираф ұсынылды Лоренцо де 'Медичи және 1486 жылы Флоренцияға әкелінген).
Жазықсыздардың қырғыны
Бұл көрініс Васари өзінің Джирландайо өмірбаянында өзінің драмалық және ашулы құрамына байланысты циклдегі ең жақсы деп тапқан көрініс болды. Мүмкін, Гирландайо ежелгі Рим көріністерінен шабыттанған барельефтер фонда аркада бейнеленген сияқты.
Алдыңғы қатарда екі ана балаларын құтқару үшін күресіп жатыр. Сол жағы баласына қанжармен шабуылдайтын атты адамнан қашып жүр. Екіншісі, оң жағында, баласын ұстап тұрған солдаттың шашынан ұстап тұр. Жарқын түстер мен киімнің жылжымалы көрінісі ерекше.
Жер бетінде қан кетіп, денелерінің бөліктері кесілген көптеген балалардың мәйіті жатыр. Оң жағында сарбаздар аналарға шабуыл жасайды; солдаттардың бірі аттан қатты құлап жатыр. Артқы жағында бірнеше адам екі ғимаратты орталықпен байланыстыратын террассалардан көріністі тамашалап отыр салтанатты доғасы.
Тыңның өлімі және болжам
Сол жақ қабырға циклі үлкен люнетте көрініспен аяқталады Тыңның өлімі және болжам. Бұл суреттің кескіндеме сапасы басқалардан төмен болып көрінеді, бұл Гирландайоның орындалуының көп бөлігін өзінің шеберханасына қалдырғанын көрсетеді.
Егде жастағы Бикештің денесі көгалда, айналасында жатыр Он екі елші аяғын ізет белгісімен сүйетіндер, жылап, дұға етеді. Періштелер қолдарында алау ұстап тұрса, Апостолдардың бірінде тірілудің белгісі - алақан бар.
Кескіндеменің жоғарғы бөлігінде Бикеш а-да қайтадан жас және тартымды көрінеді мандорла періштелер қолдайды. Құдай оны қарсы алып жатыр. Артқы жағынан құлыптары бар төбелер, бекіністі қалалар және (оң жақта) вилла бар, ол - Физоль қаласындағы Villa Medici.
Мэри туралы оқиға орталық қабырғаның люнеткасымен аяқталады Бикештің таққа отыруы.
Цикл шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның циклына қосылады Келу.
Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның өмірінен көріністер
Періштенің Зәкәрияға келуі
Төменгі қабырғадағы басқалар сияқты, бұл көрініс циклдегі ең жақсы көріністердің бірі болып табылады. Періштенің көрінуінің Киелі эпизод Зәкәрия Ренессанс шіркеуінің керемет архитектурасында бейнеленген. Зәкәрия періштемен бірге ортасында құрбандық үстелінде бейнеленген Габриэль кенеттен сол жақта пайда болып, оған ұлды болатынын жариялады.
Сахна алты түрлі деңгейдегі алты кейіпкер тобына толы. Оң жақтағы алты қыздан бөлек, қалғандары - қазіргі заманғы флоренциялық көрнекті адамдардың портреттері. Төменгі сол жақта Ренессанс гуманистері, оның ішінде Кристофоро Ландино (қара жағалы) және Агноло Полизиано (оң жақтан екінші). Оң жақта тұрған фигуралар - патронның туыстары; олардың артында Гирландайоның автопортреті (оң жақта екіншісі, ұзын шашты жас баланың жанында, оның ұлы немесе бауыры болуы мүмкін, ол сонымен бірге Йоахимді шығару).
Сол жақтағы доғадағы жазба циклдің аяқталғанын атап өтеді (1490 ж.) Және Агноло Полизианоның дәйексөзі бар. Классикалық стильдегі алтарь боялғанға ұқсайды Леонардо да Винчи оның Хабарландыру.
Келу
Бұл көрініс Мэридің қарттармен кездесуін бейнелейді Элизабет. Күрделі композиция орталықта өзектілігі перспективада қабырғаның және артқы жағындағы шатқалдың шоғырлану сызықтарымен күшейтілген негізгі эпизодты қамтиды. Елизаветаның артында екі қыз, ал екі аяғында басқа әйелдер топтары тұр. Оң жақтағы топқа замандастарының портреттері кіреді: біріншісі - Джованни Торнабуонидің ұлы Лоренцомен үйленген Джованна дегли Албизци. Васари ретінде қате анықтады Ginevra de 'Benci.
Жақсы фон Гирландайоға классикалық және фламандтық өнердің әсерін көрсетеді. Оң жағында ежелгі ғимарат, ал оң жағындағы қала ландшафты тән Ертедегі голландиялық кескіндеме.[дәйексөз қажет ] Екі жігіттің созылып жатқан ортасындағы балконға сілтеме болса керек Ян ван Эйк Келіңіздер Мадонна канцлер Ролин, немесе Роджер ван дер Вейден Келіңіздер Лука Мадоннаны кескіндеме.[дәйексөз қажет ] Бөлінетін қабырғаның жанында жоғары қарай жүретін тағы екі фигура бейнеленген. Қала елестететін, бірақ Флоренция мұнарасына ұқсас бөлшектер Палазцо Веккио және Санта-Мария Новелла кампанилі, сондай-ақ Римдікі Колизей нақты ғимараттардан.
Бұл суреттегі барлық элементтер Торнабуонидің Гирландайомен келісімшартында айқын талап етілді: пейзаж, қала, жануарлар, перспектива, портреттер және классикалық элементтер.
Баптисттің туылуы
Бұл көрініс қарама-қарсы қабырғадағы бейнемен байланысты Бикештің туылуыоның көмегімен төсек симметриялы орналастырылған композиция элементімен бөліседі. Бұл бөлме басқаларға қарағанда сәнді емес, бірақ, мүмкін, сол уақыттағы бай флоренциялық көпестің суретін бейнелейді.
Жарық алдыңғы қатардағы фигураларға қатты түседі, ал қалғандары жартылай көлеңкеде. Элизабет төсекте сол қолында кітабымен сабырлы және айбынды қалыпта бейнеленген. Басқа көріністегідей, бақылаушының назарын аудару үшін керемет түстермен боялған екі медбике бар. Үш әйел, алдыңғы қатарда, Элизабетке қонаққа келеді. Бірінші, сәнді киінген Торнабуонидің туысы болуы мүмкін. Басқа екі фигураның ішіндегі ең үлкені мүмкін Lucrezia Tornabuoni, Джованнидің жақында қайтыс болған әпкесі. Оң жақтан басына жеміс себетімен кірген қызметші екі нимфаға ұқсайды Боттичелли Келіңіздер Примавера және Саломе боялған Филиппино Липпи ішінде Прато соборы. Қазір дайындық суретінде Gemäldegalerie, Берлин қызметші, шын мәнінде, баптисттің басын көтеріп жүрген Саломе.
Тұрмыстық детальдарға назар аудару маңызды, бұл осы кезеңде Тосканада сезілген Нидерланд мектебінің Гирландайоға әсерін тағы бір рет көрсетеді: қызметші ұстаған екі бөтелке шарап пен су, ваза салынған төсек жақтауы және екі анар кереуеттің үстінде.
Зәкәрия Джонның есімін жазады
Бұл көрініс Закарияның қазір мылқау болып, жаңа ұлының атын параққа жазатын сәтін бейнелейді. Ол сәйкесінше жасалған керемет пейзажға ашылатын үлкен портиканың астында орналасқан әуе перспективасы.
Негізгі көрініс ортада, Зәкәрия Елизаветаның қолында отырған ұлына қарап отырады. Сол жақтағы фигуралар оң жақтағы екі әйелден тұратын топпен симметриялы түрде теңдестірілген: бұл композиция баланың сахнаның дәл ортасында пайда болуына, портиконың орталық пилястрымен тураланған. Закарияның артында екі қарт бар, ал қазіргі заманғы киім киген кіші фигура арт жағынан бейнеленген.
Уззидің Gabinetto delle Stampe e dei Disegni-де сол жақтағы әйелдер үшін дайындық нобайы орналасқан.
Джон шөл далада уағыздайды
Бұл сахнада шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн ортада, таста бейнеленген, айналасында шеңбер құратын адамдарға нұсқау беру кезінде. Ол Інжілде айтылған түйе терісін киіп, айқышқа нұсқайды. Тыңдаушы Исаны сол жақ жоғарғы бұрыштағы жолдан көруге болады.
Жиырландайо сияқты, сол жақта әйелдер тобы бар. Орталықта отырған әйел мен Джонның аяғындағы бала ерекше қызығушылық тудырады.
Басқа фигураларды орындау өте асығыс және суретшілер шеберханасында болуы мүмкін, сонымен қатар жоғарғы часовня қабырғаларының көріністерінде көптеген басқа бөлшектер бар.
Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өтуі
Шомылдыру рәсімі дәстүрлі схемаға сәйкес жүреді: мысалы, жалаңаш адам сол сияқты Масаччо Келіңіздер Brancacci капелласы, ал Мәсіх панельге ұқсас Веррокчио және Леонардо Уффизиде.
Оқиғаға қызығушылықпен қараған кезде аяқ киімін шешіп жатқан оң жақта тізе бүгіп отырған адамның фигурасы ерекше назар аударады, ал дәстүрлі бейнелеу құдай періштелер арасында батасын беріп, квазиде орналасқан жоғарғы бөлігінде қайтадан көрінеді. - соңғы готикалық стиль.
Фондағы әсем пейзаж Мәсіхтің фигурасының айналасында рамка жасайтын шектермен бөлінген. Бүйірдегі екі жұп фигураларды қайтадан асығыс түрде боялған Гирландайо шеберханасы оның дизайнына сәйкес орындады.
Иродтың банкеті
Көрінісі Ирод Банкет Әулие Иоанн шомылдыру рәсімін аяқтайды. Ол классикалық стильдегі залмен боялған арка салынған. The баррель қоймасы дегенге ұқсайды Максентий базиликасы жылы Рим. Бүйір бойындағы екі үстел перспективалық композицияның астын сызады: әйелдер сол жақта, ал ер адамдар оң жақта отырады. Әйелдердің артында музыканттар тобы тұр.
Орталықта үстел үстінде Ирод, оның артында терезесі ашық. Алдыңғы планда Саломе өзінің биін орындаған бейнеленген. Қызметші Джонның басын Иродқа тапсырып жатқан сол жаққа (ергежейліні қоса) басқа адамдар қарайды. Жақын маңдағы ер адам бұл көрініске жиіркеніп қимыл жасайды. Сахна Филиппо Липпидің шығармашылығымен шабыттандырылған Прато соборы, бірақ сапасы аз драмалық; өнер туындысын, мүмкін, Гирландайоның шеберханасы толығымен дерлік ұсынған.
Орталық қабырға
Ортаңғы қабырғада келесі көріністер бейнеленген:
- Бикештер мен Әулиелердің тәжі (люнет)
- Әулие Доминик Оттағы кітаптарды сынайды (Күлгін түсті №1 - суретті қараңыз)
- Әулие Петр шейітін өлтіру (Күлгін түсті №2 - суретті қараңыз)
- Хабарландыру (Жасыл түспен # 5 - суретті қараңыз)
- Шөлдегі Әулие Джон (Қызылмен # 5 - суретті қараңыз). Бұл сурет Джонның жас кезінде шөл далада қаңғып жүргенін бейнелейді.
- Намаздағы меценаттар (Күлгін түсті №3 және # 4). Бұл екі меценат Джованни Торнабуони мен оның әйелі Франческа Питтидің портреттері.
Қойма
Ішінде жамбас-қойма төртеу Евангелисттік портреттер; олар өздерінің туындыларын жазады немесе көрсетеді (өз қаламын пышақпен кесіп жатқан Сент Маркты қоспағанда), олардың белгілерімен қоршалған.
Суретке сілтеме жасай отырып, олар:
- Әулие Джон Евангелист (1 сары)
- Әулие Матай (2 сары)
- Әулие Лұқа (3 сары)
- Әулие Марк (4 сары)
Сассетти капелласында болғандай және көрерменнен алшақ болғанымен, картиналар өте жақсы орындалған, оны негізінен Гирландайо өзі жасаған. Мұны, мысалы, Лұқаның өгізін шынайы көрсетуден көруге болады.
- Төрт Ізгі хабаршы
Сент Джон
Әулие Марк
Әулие Матай
Әулие Лұқа
Хор және басқа жиһаздар
Ағаштан жасалған керемет хорды ойып жасаған Baccio d'Agnolo фрескалардың орындалуымен бірдей кезеңде (1485-1490). Екі көрініс, Шөлдегі Әулие Джон және Әулие Лоуренс, байланысты Филиппино Липпи сол уақытта сол шіркеуде Филиппо Строзци капелласында жұмыс істеген. 1566 жылы хорды Васари қалпына келтірді.
Құрбандық үстелі - 19 ғасырдағы неоготикалық туынды. Крест аймағы Гамбологна, ал оң жағы пасхальды шам Пьеро ди Джованни Тедескоға жатқызылған (14 ғасырдың аяғы); ұқсас сол жақ - заманауи репродукция.
Әдебиеттер тізімі
- Quermann, Andreas (1998). Гирландайо. Кельн: Кёнеманн.
- Guida d'Italia, Firenze e провинциясы. Милан: Edizioni Touring Club Italiano. 2007 ж.
- ван дер Сман, Герт Ян (2010). Лоренцо және Джованна. Флоренциядағы Ренессанс дәуіріндегі өнер мен флот өмірі. Флоренция: Мандрагора.
Сыртқы сілтемелер
Координаттар: 43 ° 46′30.46 ″ Н. 11 ° 14′57,93 ″ E / 43.7751278 ° N 11.2494250 ° E